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È più facile mantenersi in salute che curare una malattia, soprattutto se è già arrivata fasi tardive. Pertanto, dentro medicina ayurvedica l'enfasi è sempre sulla prevenzione. In questo articolo esamineremo i principali metodi raccomandati dall'Ayurveda per mantenere la salute.

Consapevolezza

La chiave per rimanere in buona salute è la consapevolezza. Se conosci la tua costituzione e riesci a rimanere attento a come il tuo corpo, la tua mente e le tue emozioni reagiscono ai cambiamenti ambiente e in tutti gli aspetti dell'interazione con lei, come l'alimentazione, sarai in grado di rispondere adeguatamente ad essi per rimanere in buona salute.

La causa è l'effetto latente e l'effetto è la causa manifesta, proprio come un seme contiene il potenziale di un albero. Ad esempio, se una persona con una costituzione kapha sperimenta regolarmente problemi legati a kapha durante la stagione primaverile febbre da fieno, raffreddore, sinusite, congestione, aumento di peso, ecc., quindi deve prestare attenzione alla sua dieta ed eliminare da essa il cibo che genera kapha: grano, angurie, cetrioli, yogurt, formaggio, dolci, gelati e bevande fredde (nelle persone di costituzione kapha, i cibi refrigerati tendono a causare congestione), ecc.

Per mantenere la salute è sufficiente conoscere le cause della malattia, capire che "il simile aumenta il simile" e "gli opposti si bilanciano a vicenda" e correggere le deviazioni all'inizio con l'aiuto della costante consapevolezza del proprio comportamento.

Se vivo consapevolmente, ad esempio, posso notare che quando ho mangiato yogurt 2 settimane fa, ho avuto una congestione e ho sviluppato un raffreddore. Poi sono migliorato e mi sono sentito bene per alcuni giorni. Quando prendo di nuovo lo yogurt, la mia mente corporea mi ricorderà: "L'ultima volta che hai mangiato lo yogurt, ti sei ammalato!" Se ascolto il mio corpo, sentirò: “Non voglio lo yogurt!”.

Ascoltare la saggezza del corpo, l'intelligenza del corpo, è essere consapevoli, e questo è uno dei più metodi efficaci prevenzione delle malattie.

Sviluppare la consapevolezza per il riconoscimento precoce dei fattori di disturbo è il primo e necessario passo per mantenere la salute. Il secondo passaggio consiste nell'intraprendere azioni correttive, ovvero intraprendere determinate azioni.

Intraprendere azioni correttive

Non puoi controllare il tempo, ma puoi vestirti in modo che vento freddo, pioggia o caldo estivo non ha stimolato i dosha. I cambiamenti del tempo sono una potenziale causa dello squilibrio dei dosha. Il tempo ventoso, freddo e secco ecciterà vata; caldo e umido - pitta; freddo, nuvoloso e umido - kapha. Una volta che hai la conoscenza e la comprensione, è il momento di agire: indossa un cappello, una sciarpa, un cappotto caldo; evitare il diretto i raggi del sole eccetera.

I fattori che tendono a sconvolgere l'equilibrio agiscono costantemente sia dall'interno che dall'esterno. Il tempo cambia, il nostro ambiente immediato cambia, i pensieri e le sensazioni cambiano, vanno e vengono. situazioni stressanti. Dobbiamo agire in modo appropriato in risposta a questi cambiamenti. Come affermato in Bhagavad-gita: "La capacità di fare giusta azione si chiama Yoga.

Devi essere molto intelligente per imparare dalla tua storia passata e imparare da essa. Ad esempio, quando mangio i piselli, il mio stomaco di solito si agita, quindi anche adesso non voglio mangiarli. Tuttavia, se non c'è nient'altro da mangiare oltre ai piselli, dovrei aggiungere cumino macinato, burro chiarificato e un po' di semi di senape, e allora diventerà abbastanza commestibile per me. Il burro chiarificato umido e le spezie riscaldanti correggeranno le proprietà wattogene dei piselli.

Una parte essenziale della sezione dell'Ayurveda sulla preparazione delle medicine è l'arte della cucina, dal momento che il cibo è considerato come uno dei medicinali. L'aggiunta di spezie altera le proprietà dell'alimento e può rendere accettabili cibi "proibiti" che provocano squilibri. Ad esempio, alcune persone sono sensibili alle patate. Le patate danno loro gas e un leggero dolore ai muscoli e alle articolazioni. Tuttavia, se le patate vengono cotte con burro chiarificato e un po' di curcuma, semi di senape, cumino macinato e coriandolo, la qualità stimolante del vata della patata sarà mitigata, rendendola più facile da digerire per il corpo. Pertanto, se vengono prese misure per correggere la causa, la reazione del corpo sarà diversa e questo fattore non avrà effetti negativi.

Questo principio in ugualmente applicabile a fattori mentali. Diciamo che guardare film violenti ti tira fuori pace della mente e di conseguenza hai gli incubi. Se noti che le immagini di violenza sconvolgono l'equilibrio dei tuoi dosha, causando ansia e paura, la prossima volta che ti "presenti" per guardare un film con scene di violenza, puoi consapevolmente rifiutarlo.

Quanto sopra si basa sulla stessa idea centrale: la consapevolezza, ponendosi la domanda: “Cosa mi sta succedendo in questa situazione? Cosa so? Cosa posso fare?"

Riequilibrio

Il primo passo per mantenere la salute è sviluppare la consapevolezza delle potenziali cause della malattia. Il secondo passo è agire per correggerli. Passo successivo- questo è il ripristino dell'equilibrio, se è comunque disturbato. Il metodo principale utilizzato per questo scopo è l'applicazione di qualità opposte.

Se hai freddo, mangia una zuppa calda o bevi qualcosa di caldo. Se sei agitato o turbato (forse nonostante il tuo buon senso se hai visto un film con scene violente), siediti e fai un po' di meditazione per calmare le tue emozioni e la tua mente. Se il tuo pitta è stato provocato e ti senti arrabbiato, nuota dentro acqua fresca o mangiare un dolce frutto rinfrescante.

Questo principio sembra semplice e ovvio, ma in Vita di ogni giornoè difficile ricordarlo. Tuttavia, è molto potente ed efficace. Applicandolo, alla fine scoprirai di essere in grado di ripristinare rapidamente e senza sforzo l'equilibrio mentale e fisico.

Metodi di pulizia

Ora dovremmo considerare un altro modo di guarire. Supponi di essere incosciente, di non aver preso misure correttive per ristabilire l'equilibrio e di aver iniziato ad ammalarti. Cosa fare in questo caso?

L'applicazione del principio degli opposti è quasi universalmente valida e utile in qualsiasi stadio della malattia. Tuttavia, se la malattia ha già iniziato a svilupparsi, da sola non sarà sufficiente. In questa fase, è necessario utilizzare anche i metodi per purificare il corpo dai dosha in eccesso e dai veleni formati.

Eccitazione dei dosha a causa di cattivi o malnutrizione, stile di vita malsano, emozioni negative o altri fattori interferiscono con agni (il fuoco metabolico del corpo che regola la digestione e l'assorbimento del cibo). Quando agni è indebolito o disturbato, il cibo non viene digerito correttamente. Le particelle di cibo non digerito e non digerito si accumulano nel tratto gastrointestinale e si trasformano in una sostanza appiccicosa velenosa chiamata ama. Nella terza fase (fase di diffusione) del processo patologico, ama ostruisce l'intestino e il suo eccesso si diffonde attraverso i canali del corpo, come vasi sanguigni ecc. ostruisce i tessuti e provoca malattie.

Ama è collegamento chiave durante il decorso della malattia. La presenza di ama nel corpo si fa sentire sotto forma di affaticamento o sensazione di pesantezza. Può causare stitichezza, indigestione, flatulenza, diarrea, cattivo odore dalla bocca, cattivo gusto in bocca, rigidità dei muscoli e confusione della mente. Il modo più semplice per rilevare l'ama è un rivestimento sulla lingua.

La malattia è una "crisi ama" in cui il corpo cerca di eliminare i veleni accumulati. Pertanto, per fermare lo sviluppo della malattia, è necessario aiutare il corpo a liberarsi dei veleni.

Molti programmi sono usati in Ayurveda per rimuovere l'ama dal corpo. pulizia interna. Uno di questi, il più conosciuto in Occidente, è un programma di 5 trattamenti chiamato "panchakarma"(che significa "cinque azioni" nella traduzione). Programmi Panchakarma usati nell'Ayurvedica centri di cura, includono la preparazione per la pulizia e la pulizia stessa.

Il primo passo preparatorio è la "lubrificazione interna". Il paziente prende una certa quantità di ghee liquido (sciolto burro). L'olio forma un film sottile nei canali del corpo, che li lubrifica e consente alla fiamma depositata nei tessuti connettivi di muoversi meglio nel tratto gastrointestinale senza attaccarsi alle pareti dei canali.

La "lubrificazione interna" viene eseguita per 3-5 giorni o più, a seconda delle condizioni del paziente.

Questo è seguito da "oliatura esterna" ( snehana) e sudorazione ( swedana). L'olio viene applicato su tutto il corpo con massaggio speciale, che aiuta il movimento dei veleni nel tratto gastrointestinale. Inoltre, il massaggio ammorbidisce superficiale e tessuto profondo aiutando ad alleviare la tensione in loro e rafforzare il sistema nervoso. Successivamente, il paziente suda, ad esempio, fa un bagno di vapore, che rilascia ulteriormente le tossine e aumenta il loro movimento nel tratto gastrointestinale.

Dopo 3-7 giorni di tali procedure, i dosha diventano sufficientemente "maturi", quindi il medico decide che il paziente è pronto per eliminare l'eccesso di dosha e gli accumuli di ama. Le più adatte delle seguenti 5 procedure (karma) sono scelte come modi per rimuovere i dosha in eccesso:

  • Vomito terapeutico (vamana) per rimuovere i veleni e il kapha in eccesso dallo stomaco;
  • Lassativi (virechana) per rimuovere ama e pitta in eccesso dall'intestino tenue e crasso, dai reni, dallo stomaco, dal fegato e dalla milza;
  • Clisteri medicinali (basti), per rimuovere l'eccesso di vata dal colon. Vata eccitato è uno dei principali fattori eziologici nella manifestazione delle malattie. Se riusciamo a controllare vata usando basti, elimineremo le cause della maggior parte delle malattie;
  • Somministrazione di farmaci attraverso il naso (nasya). Polveri secche di erbe o oli, somministrate attraverso il naso, aiutano a rimuovere i dosha accumulati nella testa, nei seni e nel rinofaringe, e portano ordine nella respirazione;
  • Purificazione del sangue (rakta moksha), che viene tradizionalmente eseguito in 2 modi. Uno di questi è il salasso, quando una piccola quantità di sangue viene rilasciata da una vena, ma negli Stati Uniti, ad esempio, questo metodo è considerato illegale e quindi non disponibile. Il secondo metodo prevede l'uso di erbe purificatrici del sangue, come la bardana.
  • Panchakarma non lo è l'unico metodo utilizzato in Ayurveda per rimuovere l'ama dal corpo. Dipende da condizione generale persona e la gravità della malattia, viene utilizzato uno dei due approcci principali. Se la persona è debole o esausta e la malattia è grave, dovrebbero essere preferiti metodi che portino sollievo temporaneo e calma ( sciamano) quando ama viene neutralizzato con more metodi morbidi pulizia, comprese le erbe. Se il paziente ha più forza ed energia e la malattia non è così grave o procede senza complicazioni, allora ci sono più indicazioni per l'uso del panchakarma.

    Nota importante: Il Panchakarma è una procedura intensa che richiede personale adeguatamente addestrato, non solo qualcuno con una formazione ayurvedica moderata. Il Panchakarma viene eseguito individualmente per ogni persona, tenendo conto della sua costituzione e stato di salute, e richiede un'attenta osservazione e controllo in ogni fase, incluso periodo di recupero dopo la pulizia.

    Pulizia a casa

    Sia per la profilassi periodica (al fine di prevenire l'accumulo di ama) che per il trattamento dei disturbi di salute, il panchakarma è un ottimo rimedio. Ma se non hai l'opportunità di sottoporsi a panchakarma in una clinica ayurvedica sotto supervisione un medico esperto, puoi eseguire un programma di pulizia semplificato a casa.

    Il programma di pulizia domestica inizia con l'oliatura interna. 3 giorni di fila prendi 50 g di ghee liquido riscaldato al mattino. Se hai una costituzione vata, prendi il burro chiarificato con un pizzico salgemma; Per la costituzione Pitta, prendi il burro chiarificato senza additivi. Le persone Kapha dovrebbero aggiungere un pizzico di trikatu (una miscela di quantità uguali di zenzero, pepe nero e pippali) al burro chiarificato.

    Il ghee fornisce "oliatura interna" e lubrificazione, che è necessaria affinché l'ama e le tossine inizino a fluire dai tessuti in tratto gastrointestinale.

    Dopo la "lubrificazione interna", si dovrebbe procedere alla "lubrificazione esterna". Nei successivi 5-7 giorni, applicare sul corpo 200-250 ml di olio riscaldato (ma non bollente), massaggiandolo accuratamente nella direzione dalla testa alle dita dei piedi. Per le persone vata, un olio di sesamo pesante e riscaldante è il migliore, per le persone pitta, dovrebbe essere usato uno meno riscaldante. olio di semi di girasole, e con una costituzione kapha migliori risultatiolio di mais. Il massaggio con olio viene eseguito per 15-20 minuti.

    Dopodiché, accetta bagno caldo O doccia calda. Quindi lavare con un po' di sapone alle erbe ayurvedico. Cerca di non lavare via tutto l'olio, lascia che ne rimanga un po 'sulla pelle.

    Nei testi classici dell'Ayurveda, per lavare via l'olio, si consiglia di strofinare la pelle con farina di ceci. Questo è un ottimo metodo, ma tieni presente che l'olio, la farina e l'acqua calda si uniscono per formare una massa gonfia che può ostruire lo scarico. Per evitare ciò, sciacquare il tubo di scarico con altro acqua calda subito dopo aver finito di fare la doccia. Al posto dei ceci, puoi usare orzo macinato al caffè, avena, piselli e altri cereali che non contengono glutine e possono essere facilmente eliminati dai capelli. La cosa principale qui è rimuovere l'olio in eccesso. Il normale sapone non è adatto, poiché le sostanze chimiche in esso contenute, se combinate con residui di olio, ostruiscono i pori della pelle.

    Ogni sera durante pulizia domestica, almeno un'ora dopo cena, prendi da 1/2 a 1 cucchiaino. triphala. Aggiungi circa mezza tazza di acqua bollente al triphala e lascia fermentare finché il liquido non si è raffreddato a una temperatura accettabile, quindi bevilo. Insieme a molte cure e proprietà nutrizionali triphala ha un lieve ma efficace effetto lassativo. Tale uso fornirà una pulizia simile al normale virechana, ma in una forma più mite.

    Alla fine della pulizia domestica, negli ultimi 3 giorni dopo aver lavato via l'olio, fallo clisteri medicinali(basti). Per un clistere, usa un decotto di dashamula (se non riesci a ottenere la composizione di dashamula, usa il solito acqua pulita). Per preparare questo decotto, fai bollire 1 cucchiaio. l. miscela di erbe di dashamula in 0,5 l. acqua per 5 minuti. Raffreddare il brodo risultante, filtrare e utilizzare per un clistere. Mantieni il liquido in te stesso il più a lungo possibile, fino a quando non provoca un grave disagio. E non preoccuparti se il liquido non esce o non esce quasi mai. In alcune persone, specialmente quelle di tipo vata, il colon può essere così secco e disidratato da poter assorbire tutto il liquido. Non è dannoso.

    Snehana (lubrificazione interna ed esterna), swedana (sudorazione durante il bagno o la doccia) e virechana (pulizia) usando il triphala seguito da dashamula basti (clisteri) descritti qui sono una forma semplificata di panchakarma che puoi fare da solo a casa.

    Durante tutto questo tempo, è importante riposarsi a sufficienza e osservare dieta leggera. Dal quarto all'ottavo giorno dall'inizio del programma di pulizia, mangia solo kichadi (riso basmati e fagioli mung sgusciati, presi in importi uguali e cotto con cumino, semi di senape e coriandolo, con circa 2 cucchiai. l. ghi). Kitchadi è nutriente e cibo equilibrato Con buona combinazione proteine. È facile da digerire, fa bene a tutti e tre i dosha e ha un effetto purificante. La pulizia è meglio farlo durante il cambio di stagione. Mentre ti pulisci regolarmente, inizierai a sperimentare un enorme cambiamento nei tuoi pensieri e sentimenti e amerai sempre di più la tua vita. Assumersi la responsabilità della propria salute.

    Dovresti usare il ghee?
    L'uso del burro chiarificato "oliatura interna" è raccomandato per la maggior parte delle persone. Tuttavia, quelli con colesterolo alto, trigliceridi e zucchero nel sangue non dovrebbero usare il burro chiarificato. Pertanto, prima di iniziare trattamento domiciliare, consultare un medico per analisi biochimica sangue per determinare il valore di questi indicatori.

    Se questi indicatori rientrano nell'intervallo normale, puoi usare il burro chiarificato. Se sono più alti del normale, usa l'olio di semi di lino al posto del burro chiarificato. Contiene acido grasso che abbassano i livelli di colesterolo.

    Olio di lino dovrebbe essere preso 2 cucchiai. l. 3 volte al giorno 15 minuti prima dei pasti per 3 giorni.

    3 avvertimenti sul fare il panchakarma a casa
    Il Panchakarma, anche in una forma semplificata, ha un effetto potente e dovrebbe essere eseguito solo da coloro che hanno abbastanza forza. Se hai l'anemia, se ti senti debole ed esausto, allora anche questo metodo semplificato di pulizia non fa per te.

    Panchakarma non dovrebbe essere eseguito durante la gravidanza.

    Uno dei risultati del panchakarma, anche se lieve versione casalinga, è così profondo tessuti connettivi può, insieme ad ama e dosha in eccesso, iniziare a rilasciare emozioni passate che non hanno trovato una via d'uscita, come dolore, tristezza, paura o rabbia. Se ciò accade, preparati un tè della serenità e medita usando qualsiasi altro metodo che conosci. Tieni presente che il rilascio delle emozioni può avvenire settimane o addirittura mesi dopo aver completato il tuo panchakarma domestico.

    Programma Panchakarma domestico

    Ringiovanimento e ristrutturazione

    Lo scopo del panchakarma non è solo la guarigione, ma una tale pulizia e rafforzamento del corpo al fine di prevenire lo sviluppo di malattie in futuro e vivere lunga vita. A questo proposito, il panchakarma può essere visto come formazione preliminare al ringiovanimento. Il panchakarma può essere figurativamente paragonato al lavaggio e al ringiovanimento con la tintura. Se vuoi tingere una camicia, non riuscirai a farlo bene finché è sporca. Prima lo cancelli e poi lo dipingi.

    I rimedi ayurvedici antietà - rasayana - apportano rinnovamento e longevità alle cellule del corpo, e quando le cellule vivono più a lungo, la persona vive più a lungo. I Rasayana danno forza, vitalità e longevità, aumentano il tono, aumentano l'energia e rafforzano l'immunità. Tutti i tipi di agni nel corpo diventano più forti e più sani, e quindi la salute generale migliora.

    Per gli individui vata, un ottimo tonico antietà è la pianta di ashwagandha. Prendi 1 cucchiaino. ashwagandha in una tazza di latte caldo 2 volte al giorno al mattino e alla sera. Per gli individui pitta, un ottimo rimedio antietà è shatavari. Prendilo 1 cucchiaino. 2 volte al giorno in una tazza latte caldo. Le persone Kapha possono usare Boergavia 1 cucchiaino. in una tazza acqua calda 2 volte al giorno.

    Puoi anche usare preparati a base di erbe che hanno un effetto tonificante, come il chyawanprash.

    Per rendere più efficace il processo di ringiovanimento, prenditi del tempo per rafforzare la tua forza. Che tu abbia a disposizione un fine settimana, una settimana, un mese o anche di più, fai un uso mirato di questo tempo per riposarti, rilassarti e risintonizzare il tuo corpo, la tua mente e il tuo spirito. Ecco alcuni consigli:

  • riposa di più;
  • astenersi dal sesso per non sprecare la propria energia vitale;
  • mangia con prudenza, soprattutto attenendoti attentamente alle raccomandazioni per la tua costituzione;
  • meditare e praticare lo yoga regolarmente.
  • autostima

    L'autostima gioca un ruolo importante nella guarigione. Poiché mente e corpo sono collegati tra loro, il nostro senso di sé è il senso di sé delle nostre cellule. Secondo l'Ayurveda, ogni cellula è un centro di intelligenza e consapevolezza. Ogni cellula ha un senso di sé e si sforza di sopravvivere. È il senso di sé della cellula che ne mantiene la forma e le dimensioni. L'autostima, la fiducia in se stessi e il rispetto di sé rafforzano l'intelligenza cellulare, che è essenziale per funzionamento corretto cellule e una forte immunità.

    Sebbene scienza moderna solo ora cominciando a riconoscere l'importanza della connessione tra mente e corpo, questa conoscenza era parte integrale Ayurveda da cinque millenni. Fenomeni come l'autocoscienza, l'atteggiamento nei confronti dell'ambiente, i giudizi e i sentimenti si svolgono entrambi in sfera mentale, e nel corpo e hanno le loro conseguenze. L'autostima ha un effetto rinforzante sulle cellule e su tutti gli aspetti del nostro corpo. La mancanza di rispetto e amore per se stessi può essere dannosa.

    Il cancro è un esempio di questa carenza. Le cellule tumorali perdono il contatto con la mente del corpo e si allontanano da essa. Sono sbagliati, forti e hanno un senso di sé egoistico isolato che è in conflitto con la vita delle cellule normali e sane. Quando si verifica il cancro, è come una guerra tra cancro e cellule normali. Se cellule sane mostrano abbastanza rispetto per se stessi e per il loro ambiente, sono in grado di vincere e uccidere cellule cancerogene. Ma se non abbiamo abbastanza rispetto per noi stessi, le cellule tumorali vinceranno e conquisteranno le cellule sane.

    Pertanto, il rispetto di sé è necessario per l'immunità. Se ti ami per quello che sei, avrai la forza di resistere alla malattia.

    L'Ayurveda è la nostra scienza della vita. Questo è letteralmente tutto. Il principio dell'Ayurveda è quello di collegare il corpo, il mentale, lo spirituale, l'emotivo. Tutto ciò che apprendiamo nel 21 ° secolo da corsi di formazione avanzati e da potenti psicologi è stato scoperto da tempo prima di noi.

    L'Ayurveda come sistema di guarigione solleva una domanda molto difficile: chi sei? Sì, esatto, dritto al punto. Chi sei. Traduco: quali sono le tue caratteristiche fisiche, emotive e spirituali? In che modo l'energia e le informazioni provenienti da tutto il mondo si trasformano nelle tue speranze e nei tuoi sogni personali? Come influisce sul tuo lavoro, sui rapporti con le persone, sul cibo, sulla reazione allo stress e persino a che ora vai a letto, a che ora ti svegli e quali sogni fai. Cosa ti rende diverso dalle altre persone e cosa hai in comune con loro? Quali sono i tuoi punti di forza e lati deboli? Secondo l'Ayurveda, le risposte a tutte queste domande possono essere espresse attraverso la costituzione individuale del corpo, la relazione unica di pensieri, sentimenti e manifestazioni fisiche.

    Per natura, ognuno di noi ha tre caratteristiche fondamentali. Qualcosa come nelle risorse umane e nel coaching: chi sei secondo D.I.S.C., MBTI o socionica. Fuoco o acqua? Attivo o passivo? Percepisci il mondo dentro colore rosa o nero? Sei più incline alla competizione e alla lotta, o scappi da questo nelle profondità del tuo stesso guscio? In Ayurveda, i dati della natura dello stato, o segni, sono chiamati dosha. C'è un tipo più arioso (volante, sognante), c'è una svolta infuocata (attiva) e c'è un terreno (stabile, lento). Tutti e tre sono presenti in ognuno di noi, la domanda è in equilibrio. A volte le circostanze della vita o le proprie azioni sbilanciano l'uno o l'altro.

    Ad esempio io. Per natura, il dosha (pitta) dell'acqua di fuoco, per me, un'attività esuberante, una ricerca senza fine di obiettivi e il loro costante raggiungimento è normale. La natura mi ha fatto così, sono ostaggio sia di questo che della ragione.

    Tuttavia, quello stesso fuoco naturale mi fa ancora uscire da uno stato pacifico. Vorrei stare fermo, beh, o nel peggiore dei casi sdraiarmi, guardando sognante il soffitto. E sogno esclusivamente in avanti e verso l'alto, come una fiamma. È male? Improbabile. È naturale per me, ecco chi sono. Posso essere aiutato a essere più armonioso ed equilibrato nei miei pensieri e sentimenti in relazione a me stesso, a non mordere e a non incolpare me stesso? - SÌ. L'Ayurveda ha i suoi metodi per questo.

    Proprio come un allineamento delle ruote è fatto per un'auto in modo che scorra agevolmente lungo il binario, così di tanto in tanto viene anche mostrato a una persona di bilanciare le sfere e i rulli in modo che non si sovrappongano. L'antica procedura Panchakarma è una moderna disintossicazione, pulizia, riavvio. Mangiare diverse forme, complesso e semplice, duro e morbido, ma ogni volta è un sistema individuale di passaggi selezionati per una persona in particolare per portarlo in equilibrio. E corpo, mente e spirito.

    Pancha ha cinque anni, il karma è azione. Cinque azioni per purificare il corpo, la mente e l'anima allo stesso tempo: massaggio rilassante e piacevole con oliatura, bagno turco indiano, assunzione di olio all'interno, pulizia dell'esofago attraverso clisteri e vomito, pulizia della mucosa nasale, salasso, dieta speciale. In realtà, tutto nasce dalla richiesta. Un buon medico ayurvedico inizia l'appuntamento con la domanda: perché ne hai bisogno? E subito dopo pone la domanda: chi sei?

    La mia richiesta era: bilanciare pensieri e sentimenti, raffreddare l'ardore interiore (ciao, fuoco!) E, ad essere onesti, consumare due ore personali al giorno con un completo spegnimento della testa e della coscienza.

    Ho fatto il panchakarma non in India e nemmeno a Mosca, ma vicino al Mar Nero - a Sochi, presso l'Ayurveda Guru Center del Dr. Bond, che ha conseguito una laurea specialistica presso l'Accademia indiana, ha ricevuto la medaglia Paracelsus e porta il titolo di naturopata onorario d'Europa. Durante il periodo di comunicazione con il dottore, mi sono immerso così tanto in questa faccenda di cui ora posso parlare io stesso tipi diversi, forme e persino scuole di panchakarma con l'aria di un intenditore.

    1. Primo stadio- come in un buon allenamento - fissare un obiettivo e elaborare un piano. Per cominciare, sono stato testato secondo il metodo dell'autore del Dr. Bond e ho determinato lo squilibrio dei dosha. Per fare ciò, il medico misura il polso in diversi punti dell'avambraccio, conduce ispezione generale(corpo, mucose, occhi, temperatura, costituzione generale), pone domande, non solo sulla salute del corpo, ma anche sulla salute della mente e delle emozioni.
    2. Quindi inizia preparatorio p - oliatura dall'esterno e dall'interno. Il burro ghee a stomaco vuoto prima dei pasti ha un effetto lassativo. Perché l'olio dentro? Perché promuove la scomposizione e la rimozione delle tossine dal corpo. Inoltre, nel panchakarma vengono utilizzati tutti gli oli più rari e preziosi, dal sesamo all'olio di mahanayarana (non chiedere da cosa viene estratto e dove cresce).
    3. Terzo stadio. Nello stesso giorno, un trattamento di massaggio con olio morbido a due o quattro mani, seguito da un bagno di vapore in una sauna indiana. Giaci orizzontalmente in una botte di legno chiusa, la tua testa è fuori, e questo è più utile del solito. Sauna finlandese o bagno russo. Noto che questa è la fase più piacevole e più lunga: l'oliatura con la cottura a vapore viene eseguita per tutti i 10 o 20 giorni del corso, e questo è un tale riposo che non vuoi uscire da lì.
    4. palco principale– pulizia di tutti i canali possibili. Avevo la versione light: senza vomito e sanguisughe, e come lassativo erba di senna morbida (invece della tradizionale olio di ricino). Puoi anche avere il piacere di vari clisteri e lavande gastriche, ma questo, ancora una volta, è secondo la prescrizione del medico in ogni singolo caso.
    5. Naturalmente il panchakarma implica la purificazione attraverso la dieta. Di solito aderiscono a una dieta vegetariana, selezionata individualmente a seconda dell'equilibrio dei dosha e della richiesta. Ad esempio, nel mio caso, è stato necessario escludere cibi che accendono il fuoco della digestione (tè e caffè, grano, cioccolato sono sconsigliati).
    6. La fase finale - shirodhara, facendo gocciolare un rivolo di olio caldo sulla fronte. Calma il flusso dei pensieri e allevia lo stress mentale.

    Con cosa sono finito?

    Non parlerò per cliché di "rinato", "riavviato al massimo", "calmato l'anima e i pensieri" - perché comunque non mi crederai, è impossibile trasmettere emozioni. Ma qui è molto specifico: cosa puoi sentire e toccare:

    • Pelle. Ha oliato, a quanto pare, su entrambi i lati: interno ed esterno. Esteriormente, sono diventato come un maialino dalle guance rosee (così mi ha detto mia madre).
    • Appetito. Ovviamente meno voglia di mangiare. Ripeto, non avevo il compito di perdere peso o bilanciare la dieta, non la situazione, ma i piacevoli effetti sotto forma di riduzione del brutale zhor - plus.
    • Due ore di tempo personale con me stesso in una fusa da piacere. Madri di bambini di quattro mesi, mi capite? Sì, e qualsiasi madre, compagna, donna, ragazza ... Tempo con te stesso, tempo per pensare, tempo per capire te stesso. Ognuno di noi ne ha bisogno, e ognuno di noi spesso se ne dimentica, trova il tempo nella routine di cose così importanti.
    • Un nuovo look al tuo sistema corporeo. Sì, è per il sistema. Parlare con un medico è prezioso. Valida alternativa Psicotipizzazione e formazione. Importante: scegli il tuo medico e luoghi comprovati, non fidarti dei pensieri del corpo-anima a chiunque - sei solo.
    • Pensieri e idee fresche. Ad esempio, nel corso del panchakarma, ho avuto l'idea di partecipare alla Forbes School e allo stesso tempo ho pensato a un regalo creativo di Capodanno per tutta la famiglia. Tutto è interconnesso: equilibrio nel corpo - equilibrio nei pensieri.

    Perché consiglio questa procedura a una moderna signora di città? Perché spesso si corre a “guarire” zone problematiche, che siano ferite fisiche o mentali, da allenatori, psicologi, allenatori. Dimentica l'equilibrio tra interno ed esterno. Scappiamo quando è troppo tardi per cambiare qualcosa. Allo stesso tempo, esistono metodi collaudati che funzionano efficacemente da migliaia di anni e che ci equilibrano dentro e fuori in modo da non dover guarire. Riavvia in tempo e lascia che l'equilibrio sia dall'interno verso l'esterno.

    Ekaterina Inozemtseva è la fondatrice della OJ Authors School (school.the-oj.ru), che aiuta gli autori alle prime armi a creare testi, pubblicarli sui media e sviluppare un marchio personale. Autore del bestseller "Startup Uncut" sulla quotidianità degli imprenditori. Pratica yoga da 10 anni, maratoneta e triatleta.

    Ciao. Mi rivolgo alle persone che sono stanche di rovinare il proprio corpo con diete da fame e di distruggere il proprio sistema nervoso con continui guasti. Proviamo a condurre un corso di purificazione con me. Si conclude come segue:
    Il panchakarma è utile sia per la profilassi periodica (per prevenire l'accumulo di ama) sia per il trattamento dei disturbi di salute. È meglio sottoporsi al panchakarma in un centro ayurvedico sotto la supervisione di uno specialista esperto. Ma se non hai questa opportunità, puoi eseguire un programma di pulizia semplificato a casa.
    È meglio eseguire la pulizia durante il cambio di stagione (primavera, autunno) 2 volte o almeno 1 volta all'anno.
    Il programma di pulizia domestica inizia con l'oliatura interna. Per 3 giorni consecutivi assumere al mattino, a stomaco vuoto, 50 g di ghee liquido tiepido (burro chiarificato). Costituzione Vata - con un pizzico di salgemma, costituzione Pitta - senza additivi, costituzione Kapha - con un pizzico di trikatu (una miscela di uguali quantità di zenzero, pepe nero e pippali). Se hai una costituzione doppia o tripla, mescola gli integratori appropriati. (Se questa quantità di olio è molto difficile da assumere in una volta, prendi due cucchiai di olio tre volte al giorno tra i pasti). Prendi il tuo primo pasto almeno 30 minuti dopo aver preso il burro chiarificato. Gi fornisce "oliatura interna" e lubrificazione, che è necessaria affinché l'ama e le tossine inizino a uscire dai tessuti nel tratto gastrointestinale. (Se hai il colesterolo alto, i trigliceridi e la glicemia, usa invece l'olio di semi di lino. Contiene acidi grassi che abbassano il colesterolo. Prendi 2 cucchiai di olio di semi di lino 3 volte al giorno 15 minuti prima dei pasti per 3 giorni.)
    Dopo la "lubrificazione interna", si dovrebbe procedere alla "lubrificazione esterna". (Tuttavia, se sei limitato nel tempo, puoi iniziare la lubrificazione interna ed esterna alla stessa ora nello stesso giorno. Questo sarà un po' più difficile per il corpo, ma allo stesso tempo più efficace. Nel caso in cui tu abbia iniziato prima la lubrificazione interna, l'intero programma richiederà 10 giorni. Se hai iniziato la lubrificazione interna ed esterna contemporaneamente, l'intero programma richiederà 7 giorni.) Nei prossimi 7 giorni.) serata migliore, ma in ogni caso, almeno 2 ore dopo aver mangiato, applicare sul corpo 200-250 ml di olio riscaldato (ma non molto caldo), massaggiandolo accuratamente nella direzione dalla testa alle dita dei piedi. Per costituzione vata - olio di sesamo, per costituzione pitta - olio di girasole, per costituzione kapha - olio di senape (o mais). Se hai un tipo costituzionale a doppia o tripla dose, mescola gli oli appropriati nella giusta proporzione. Se uno dei tuoi dosha è fuori equilibrio, allora devi prendere più olio per questo dosha. Il massaggio con olio viene eseguito per 15-20 minuti.
    Quindi fai un bagno caldo o una doccia calda. Se rimane molto olio sulla pelle dopo il bagno o la doccia, lavati con una sorta di sapone vegetale alle erbe. È meglio asciugare semplicemente con un asciugamano, lasciando più olio sulla pelle. In ogni caso, cerca di non lavare via tutto l'olio, lascia che ne rimanga un po 'sulla pelle.
    Ogni sera durante la pulizia della casa, almeno un'ora dopo cena, prendi 0,5 - 2 cucchiaini di triphala. Regola il dosaggio in base alla tua risposta individuale: le tue feci al mattino Il giorno dopo dovrebbe essere molto morbido o liquido, ma non liquido come l'acqua. Se la mattina dopo non hai feci, prendi un'altra porzione di triphala un'ora dopo il primo pasto. La procedura per preparare il triphala è la seguente. Aggiungi un bicchiere di acqua bollente al triphala e lascialo fermentare finché il liquido non si è raffreddato a una temperatura accettabile, quindi bevilo insieme al sedimento. Insieme a molte proprietà curative e nutrienti, il triphala ha un lieve ma efficace effetto lassativo.
    Al termine della pulizia domiciliare, fare clisteri medicati per gli ultimi 3 giorni su 7 dopo il bagno/doccia. Per un clistere, usa il decotto di dashum. (Dashmula- L'opzione migliore. Se non riesci a ottenere dashmula, puoi usare una miscela di calamo, finocchio e zenzero.) Per preparare questo decotto, fai bollire 1 cucchiaio di dashmula in 0,5 litri di acqua per 5 minuti. Raffreddare il brodo risultante, filtrare e utilizzare per un clistere. Per vata o qualsiasi costituzione in caso di stitichezza, aggiungere al decotto un cucchiaino di salgemma e 150 ml di olio di sesamo caldo. Mantieni il liquido in te stesso il più a lungo possibile, fino a quando non provoca un grave disagio. E non preoccuparti se il liquido non esce o non esce quasi mai. In alcune persone, specialmente quelle con costituzione vata, il colon può essere così secco e disidratato da poter assorbire tutto il liquido. Non è dannoso.
    È IMPORTANTE che durante l'intero programma di pulizia sia sufficiente riposare e non permettere un sovraccarico fisico, mentale e mentale. È meglio condurre il programma durante il periodo in cui sei libero dal lavoro. Dopo la fine del programma, entra nella vita lavorativa gradualmente, senza permetterlo carico eccessivo durante i primi giorni dopo il programma.
    È anche molto importante seguire una dieta leggera durante tutto il programma. Dal 4° al 9° giorno (o dal 1° al 7°, se avete iniziato contemporaneamente l'oliatura esterna e interna), mangiate solo khichri e bevete riscaldanti tisana(tipo di tè consigliato per raffreddori). Se senti il ​​bisogno di un sapore dolce, aggiungi pochissimo miele al tuo tè. In nessun caso dovresti digiunare durante il programma, quindi mangia khichri fino a quando non sei pieno tante volte al giorno quante sei abituato a mangiare. Il primo giorno dopo la fine del programma, mangia solo khichri con verdure al vapore e bevi lo stesso tè. Il secondo giorno, puoi passare gradualmente a una dieta normale per la tua costituzione.
    Ricetta Kitchi:
    Prendi uguali quantità di riso (preferibilmente basmati) e fagioli mung (gialli o verdi) + una piccola quantità di cumino, semi di senape, coriandolo, curcuma e zenzero. Puoi anche aggiungere un po 'di sale se non puoi farne a meno. (Se non hai il fagiolo mung, puoi sostituire i piselli interi sbollentati con il germe intatto. Immergi i piselli per una notte o più finché non iniziano a germogliare, quindi risciacqua abbondantemente.) Risciacqua il riso e i fagioli più volte in gran numero acqua. Se avete tempo mettete in ammollo i fagioli per qualche ora per migliorarne la digeribilità.
    Mettere il riso, i fagioli e le spezie (più il sale) in una casseruola, versare sopra acqua calda, portare a ebollizione e cuocere a fuoco lento per 5 minuti, mescolando di tanto in tanto.
    Ridurre il fuoco, coprire la padella con un coperchio, lasciando un piccolo spazio e cuocere per circa 25-30 minuti in più fino a quando non si ammorbidisce. La consistenza del piatto dovrebbe essere come un denso porridge. Metti 2 cucchiai di burro chiarificato su un piatto prima di servire.
    Puoi anche usare una pentola a pressione per cucinare il khichri.
    AVVERTENZE
    Il Panchakarma, anche in una forma semplificata, ha un effetto potente e dovrebbe essere eseguito solo da coloro che hanno abbastanza forza. Se hai l'anemia, se ti senti debole ed esausto, allora anche questo metodo semplificato di pulizia non fa per te.
    Panchakarma non dovrebbe essere eseguito durante la gravidanza.
    Uno dei risultati del panchakarma è che i tessuti connettivi profondi possono, insieme ad ama e dosha in eccesso, iniziare a rilasciare emozioni passate irrisolte come dolore, tristezza, paura o rabbia. Questo buoni sintomi, poiché in questo modo ti sbarazzi delle emozioni represse martellate nel subconscio, che spesso ne diventano le cause varie malattie e disagio mentale. Se ciò accade, prendi dei sedativi. tisane e/o meditare utilizzando qualsiasi metodo di meditazione a te noto. Il rilascio delle emozioni può avvenire diverse settimane o addirittura mesi dopo il completamento del panchakarma domestico.

    Quando sei in un sogno, è difficile capire che ciò che sta accadendo è illusorio, il mondo creato dall'immaginazione sembra così reale. Tuttavia, vale la pena dare un'occhiata più da vicino e i segni della fantasia tradiscono un sogno. Per capire come distinguere un sogno dalla realtà, è necessario utilizzare i numerosi consigli degli esperti. Nel tempo, il mondo immaginario e quello reale non ti confonderanno più.

    La prima cosa che ti permette di distinguere il mondo immaginario da quello reale è la consapevolezza di te stesso. Se una persona si rende conto che sta sognando, può modificare i propri sogni. Riconoscere un sogno non è facile. Non appena sei coperto da una sensazione di natura illusoria di ciò che sta accadendo, chiediti: non stai dormendo? Ricorda cosa è successo pochi minuti, secondi fa. Nei sogni non ci sono ricordi, una persona è solo nel presente.

    Non cercare di pizzicarti. A livello intuitivo, ricordi le sensazioni ad esso associate. Il cervello invierà segnali che possono ingannare i sensi del tatto, dell'olfatto, ecc. Pertanto, un tentativo di decollare non aiuterà a comprendere i sogni. L'uomo sa che è impossibile entrare mondo reale. Il subconscio non permetterà il volo in un sogno.

    Il problema della comprensione dei sogni è una diminuzione della concentrazione. I sentimenti che ti permettono di analizzare la situazione sono offuscati. Una persona non pensa se sta dormendo o no, anche se sogna qualcosa di impossibile. Pertanto, è difficile condurre test sui sogni.

    Il metodo dei beacon particolari è popolare. Considera in anticipo quali oggetti dovrebbero evocare una chiara associazione con il sonno. Può essere una cosa, un colore o una persona. Non appena lo vedi, il cervello invierà un segnale per analizzare cosa sta succedendo. Quindi prova a utilizzare uno dei modi per comprendere il mondo reale e immaginario.

    Come distinguere il sogno dalla realtà

    Numerosi esperimenti con i sogni hanno scoperto le leggi generali che si applicano quando il corpo è a riposo. Le fantasie notturne non possono andare oltre certe leggi fisiche. Ricordali se vuoi capire come distinguere un sogno dalla realtà:

    • Esegui un test del respiro pizzicandoti il ​​naso e chiudendo la bocca. Se non ci sono problemi e l'aria entra nei polmoni, stai dormendo;
    • trova uno specchio e guarda il riflesso. In realtà, rimane chiaro, senza cambiare. In sogno il riflesso è sfocato, imbrattato, costantemente deformato;
    • ricorda come viene ricordato il luogo in cui ti trovi. In un sogno, l'arredamento, la disposizione delle stanze differirà dal presente;
    • prestare attenzione alle mani. Nel mondo illusorio, galleggeranno come un'immagine in uno specchio o si attraverseranno. Non puoi nemmeno contare le dita;
    • un modo semplice è guardare il naso con un occhio chiuso. In realtà è semplice, ma in sogno è impossibile;
    • trova l'orologio, guarda le lancette. Si comporteranno male: inizieranno a girare all'impazzata o si fermeranno;
    • Non puoi leggere un'iscrizione più di una volta. La prossima volta che proverai a guardarlo, le lettere cambieranno, il significato della frase o della parola sarà distorto.

    Pratica del controllo della realtà

    La pratica della verifica nel mondo reale aiuterà a separare finzione e realtà. Inizia essendo sveglio. Ad esempio, dal controllo delle iscrizioni. Leggi tutte le frasi o le parole che ti vengono in mente. Fallo più volte di seguito, portando l'abitudine all'automatismo. Vedendo l'iscrizione in sogno, la leggerai un paio di volte senza esitazione. Quando ti renderai conto che le lettere sono cambiate, penserai all'irrealtà di ciò che sta accadendo.

    Un altro modo per allenarsi è provare a decollare. Sali sul pavimento e rimbalza, preparandoti per il volo. Più spesso conduci tali test, più è probabile che tu decolli in un sogno.

    Determina in quale realtà ti trovi, contemporaneamente a diversi test. Combina la lettura delle iscrizioni con la visione di un'immagine speculare, cercando di ricordare la scena precedente. Dalla prima volta, non funzionerà per distinguere la finzione dalla realtà. È richiesto un esercizio frequente e regolare. Anche in sogno, presta attenzione ai seguenti punti:

    • gli oggetti lontani non si vedono, cominciano a sfuggire all'occhio;
    • cerca di correre veloce. Nei sogni sono possibili due scenari. O non ti muoverai o ti sposterai istantaneamente in qualsiasi punto, anche distante;
    • in sogno è facile passare attraverso i muri, respirare sott'acqua, guardare il sole splendente diurno senza dolore agli occhi;
    • girare l'interruttore della luce. Molto probabilmente non funzionerà.

    Sebbene altre persone siano più spesso presenti nei sogni, il dormiente nota l'asimmetria dei loro volti.

    Sogni lucidi, ricerca scientifica

    Gli scienziati per diversi secoli hanno sviluppato un modo per immergersi sogno lucido. Ci sono stati tentativi di controllare l'immaginazione fin dal XVIII secolo. Quindi l'italiano Luigi Galvani ha condotto un esperimento che ha scoperto "l'elettricità animale" nel mondo. Lo scienziato ha scoperto che il corpo di un essere vivente genera elettricità e la sua fonte sono le terminazioni nervose.

    Nel XIX secolo, lo sviluppo della tecnologia ha permesso di fare un passo avanti. Gli scienziati sono stati in grado di misurare l'attività elettrica dei neuroni in qualsiasi area sistema nervoso. Già negli anni '50 del XX secolo, gli sviluppi sono stati utilizzati per scoprire le fasi del sonno. Successivamente, i tentativi di scoprire cosa controlla i sogni sono stati fatti ripetutamente.

    La vera svolta nei sogni lucidi non è arrivata fino alla metà degli anni '70. Kate Herne, una scienziata universitaria inglese, ha condotto un esperimento in cui ha studiato i movimenti oculari pre-pianificati mentre era in uno stato di sonno. Successivamente, l'esperimento è stato ripetuto da un altro sperimentatore inglese.

    Nel tentativo di comprendere l'origine dei sogni lucidi, i ricercatori hanno ripetutamente condotto vari esperimenti che coinvolgono persone addormentate. A Francoforte, gli esperimenti hanno dimostrato che lo stato di veglia e il sonno sono fissati nell'intervallo di 40 Hz in lobi frontali cervello. Durante questo periodo, l'argomento era dentro limite tra veglia e sonno. Durante i momenti di visioni lucide, le aree del cervello responsabili della coscienza mostrano una maggiore attività.

    I parapsicologi si sono interessati alla pratica del sogno lucido. Diversi autori hanno pubblicato libri che descrivono le proprie esperienze con visioni controllate. Grande influenza ha fornito il lavoro di Celia Green, Ann Faraday, Patricia Garfield e persino Carlos Castaneda.

    Il mistico americano ha affermato di aver presentato nei suoi libri un resoconto dal regno del misticismo e dell'occulto. Ha pubblicato il suo lavoro sui sogni lucidi nel 1993. Descrive in dettaglio le pratiche che dovrebbero essere eseguite in sogno. Castaneda considera il suo metodo un modo per andare oltre la percezione della solita realtà per capire come funziona il mondo reale. In questo, la sua opinione differisce dalle opinioni dei parapsicologi che considerano il sonno lucido come un'area chiusa dell'attività mentale.

    La pratica del sogno lucido ha molto a che fare con gli innumerevoli tentativi degli scienziati di unire il conscio e il subconscio. Molti ricercatori stanno costruendo piani ambiziosi, secondo i quali una persona prima o poi sarà in grado di vivere contemporaneamente in due mondi: immaginario e reale. Le visioni coscienti sono il primo passo verso la realizzazione di questo piano.

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