Posizione e nome dei marma sulla faccia. Massaggio Marma: trattamento dei punti energetici. Nelle zone marma si accumulano tossine, stress ed emozioni negative, che possono rimanere in questo stato per anni.

Prima di intraprendere questo estremamente massaggio efficace, conosciamo la terapia di marzo (abbastanza brevemente, abbastanza per capire l'effetto cosmetico).

I marma sono zone biologicamente attive, che sono proiezioni dei centri vitali del nostro corpo. Marma, che copre un'area molto più ampia dei punti di agopuntura e digitopressione, è il punto di attracco tra corpo fisico e magro corpi energetici., collegando parte della proiezione dei chakra, shrots (canali), ecc. Molti dei marma sono associati a determinati muscoli, organi o tessuti, motivo per cui il massaggio marma armonizza e bilancia così bene il lavoro del corpo.

La conoscenza della terapia marma è sempre stata molto apprezzata, soprattutto nell'antichità, negli affari militari: una ferita o un colpo in un punto vitale minava l'energia del nemico. I medici hanno utilizzato la conoscenza dei punti marma recupero rapido soldati feriti in battaglia.

Nella terapia yoga, il massaggio marma è considerato molto efficace. L'impatto sui marmi durante il massaggio aiuta ad armonizzare le energie e ripristinare le funzioni di alcuni organi, dona forza e aiuta a rilassarsi. Il livello di energia aumenta, i meccanismi naturali di autoguarigione, autoguarigione del corpo vengono rianimati.

In diverse fonti di diverse scuole e direzioni ci sono diversa classificazione questi punti (per numero). Secondo Sushruta, su 107, 64 marma sono considerati i più importanti. A loro volta, sono divisi in kula marmas (il più importante, il cui danno porta alla morte oa molto danno serio), cola marma (arresto, danno a cui provoca dolore acuto) eccetera.

In generale, una breve panoramica di questo argomento profondo è sufficiente per credere nell'efficacia del massaggio facciale marma. Il massaggio facciale ayurvedico marma è considerato ringiovanente.

"Come eseguire il massaggio Ayurveda facciale Marma" (in inglese)

Per rimuovere l'energia bloccata, il marma deve essere prima massaggiato in senso antiorario e poi, per riempirlo di energia, in senso orario.

A volte non è chiaro (quando si guarda un video quando un medico esegue un massaggio) - in quale direzione la direzione sarà "in senso orario, antiorario" durante l'automassaggio. Se ti guardi allo specchio, puoi confonderti completamente.

La regola è questa (con l'automassaggio, usando l'esempio della zona sopracciliare, la zona del “terzo occhio”): si parte da sopracciglio destro massaggia con un movimento circolare verso il basso verso il sopracciglio sinistro, verso l'alto e di nuovo torna al sopracciglio destro (questo sarà un movimento in senso antiorario).

Movimento inverso: partiamo dal sopracciglio destro, massaggiamo con un movimento circolare verso l'alto, verso il sopracciglio sinistro, poi verso il basso e torniamo di nuovo al sopracciglio destro (questo sarà un movimento in senso orario).
E allo stesso modo massaggiamo in altre zone. Le mani si muoveranno sempre in parallelo e non l'una verso l'altra, come con altri tipi di massaggio. Ad esempio, nella parte temporale, con altri tipi di massaggio, le mani si muovono verso il centro del viso o dal centro, anche nella regione delle pieghe naso-labiali - verso il naso o lontano dal naso con entrambe le mani.
Nel massaggio marma, un movimento in senso antiorario prima apre l'energia bloccata e il successivo (in senso orario) la satura. Quelli. con altre tecniche di massaggio, un lato si stacca dall'energia bloccata, l'altro è saturo (senza prima rimuovere il blocco). Tutto questo è molto schematico e quasi tutti i tipi di massaggio facciale danno ottimi risultati (ci sono i loro metodi di esposizione). Ho sottolineato questa differenza solo per comprendere l'importanza di dirigere i movimenti del massaggio secondo gli insegnamenti dei marma.

Con quale crema massaggiare? Meglio con il burro chiarificato (normale o infuso di triphala).

Come mantenere la condizione della pelle che hai raggiunto in estate, all'aria aperta, in vacanza, con abbondanza di frutta e verdura? Arrivano i raffreddori e con essi aumenta la secchezza della pelle, che è ulteriormente aumentata dall'aria secca nelle case. Tutti hanno creme di note aziende, sono note anche ricette popolari, innumerevoli sono anche le ricette per le maschere “mescolare e applicare sul viso”. Ma cosa verrebbe aggiunto dall'ayurvedico?

La terapia marma (marma vidya) è la scienza dei punti vitali del corpo (marma). In sanscrito, la parola "marma" indica un punto sensibile o vulnerabile del corpo. Secondo la classificazione di Charaki, marma è la giunzione di due o più principi corporei: muscoli, vasi sanguigni, legamenti, ossa e articolazioni ( un ottimo esempio gomito o ginocchio). Alcuni marma sono all'interno del corpo ( cielo tenero, cuore).

Secondo Sushruta, marma è (vata, pitta, kapha) con prana, tejas e ojas, e (sattva, rajas e tamas). Influendo sui marma, agiamo immediatamente su molte aree, rafforzando la forza vitale del corpo (ojas), equilibrando il cervello.

La posizione dei marma è vicina (ma non identica) alla posizione dei meridiani corporei (da medicina cinese). L'impatto su questi punti stabilizza il prana (la forza principale della salute fisica). Gli antichi testi ayurvedici mettono in guardia sull'importanza della corretta influenza dei medici.
Uno dei primi riferimenti ai marma si trova nel Rig Veda. Nel "Mahabharata" (un'antica epopea indiana, una delle quali è una delle parti) ci sono diversi riferimenti ai marma: come proteggere i punti vitali del corpo (marma) in cavalli da guerra, elefanti e, naturalmente, guerrieri. Indica anche che la protezione può essere non solo fisica, ma anche mentale, utilizzando il prana, il potere mentale (sotto forma di mantra), aumentando l'energia delle frecce scagliate dal fuoco immaginario.

I marma sono divisi in 5 gruppi in base al loro comportamento quando vengono feriti:

- portando a Morte istantanea(sadya pranahara)
- che porta alla morte in futuro dopo una malattia a causa di un infortunio (kalantara pranahara)
- che porta alla morte se l'arma di distruzione viene rimossa dal marma e si apre (vishalyaghna)
- che porta a lesioni (vaikalyakra)
che conduce al dolore (rujakara).

I punti in marma vidya sono divisi in "terapeutici" e "mortali".

L'influenza sul "terapeutico" può curare di più stati pericolosi. I marma più usati per effetto terapeutico sono sulle braccia e sulle gambe, è facile lavorare con loro durante il massaggio, l'agopuntura.

I marma "mortali" non sono raccomandati per l'esposizione diretta o brusca (ad esempio, l'area della gola può essere colpita solo molto leggermente). L'azione sbagliata del chirurgo durante le operazioni può tagliare il marma vitale ("mortale") e portare alla morte.

Tuttavia, spesso si intrecciano due tipi di marma: "terapeutici" e "mortali". Intorno ai marmi "mortali" c'è sempre un'area di uso "terapeutico" e abile (che non influisce sul centro della morte) sarà benefico.

La conoscenza dei marma "mortali" era un must nell'arte militare indiana, ai combattenti veniva insegnato come difendere questi punti durante il combattimento. Hanno anche insegnato quei colpi che potrebbero influenzare questi punti in modi diversi.

Il Dr. I. Vetrov afferma (nell'articolo "Fundamentals of Marma Vidya", pubblicato sulla rivista "Ayurveda-Science of Life"):

“C'è un'altra ragione per cui Marma Vidya, in misura minore rispetto ad altre sezioni dell'Ayurveda, è sopravvissuta fino ad oggi. Una delle versioni della partenza di Gautam Buddha afferma che la causa della sua morte fu un'operazione chirurgica fallita per rimuovere un tumore maligno da parte di rappresentanti della scuola Sushruta. In un modo o nell'altro, inizia l'imperatore Ashoka lotta attiva con l'Ayurveda e in particolare proibisce completamente il marma vidya. Durante questo periodo, la maggior parte dei maestri fu costretta a nascondersi in Indonesia, Filippine, Cina e Giappone. Così, l'India (che a quel tempo comprendeva Pakistan, Nepal, Birmania, Bangladesh e Sri Lanka) è praticamente priva di portatori di tradizioni viventi da diversi secoli.

Sia ora che nei tempi antichi, i medici ayurvedici in India prescrivono un corso di terapia marma come ulteriore, molto complesso efficace al trattamento ayurvedico. Inoltre, la terapia marma viene utilizzata da sola per diversi problemi– dalla paralisi alle malattie psicosomatiche.

Le fonti scritte contenenti insegnamenti sui marma nella tradizione Sushruta includono noti trattati ayurvedici, come Sushruta Samhita e meno noti Marmarahasyangal e Marmanidanam. Questi canoni considerano questioni relative alla posizione dei marma, a ciascuno dei quali viene assegnato un nome, numero, posizione, proiezione sulla superficie del corpo, funzione, dimensione, classificazione, segni di danno diretto e completo.

In diverse tradizioni, ci sono opinioni diverse sul numero di marma. Nella tradizione Sushruta ci sono 107 punti marma, questa è la cifra fissata nella mente della maggior parte delle persone occidentali che hanno sentito parlare di marma.

Gli specialisti ayurvedici contano fino a 360 marma di base. Inoltre, ci sono diversi approcci alla terapia marma da parte di specialisti di diverse regioni dell'India. Si ritiene che i marma differiscano a seconda della costituzione di una persona e la terapia marma dovrebbe essere individuale, a seconda della condizione (così come tutto il resto in Ayurveda).

Esperti terapisti marma calcolano la posizione esatta dei marma sul corpo, che, ovviamente, sono vicini a quelli idealmente contrassegnati nei diagrammi, ma è necessaria molta esperienza e sensibilità professionale per arrivare al punto. Questo è il motivo per cui sto scrivendo Ultimamente corsi di terapia marma, diagnostica del polso promettono di insegnarlo in pochi giorni. In realtà questo si impara negli anni (alla fine parlerò dell'imparare dai maestri).

Negli ultimi 4 anni, circa 500 persone hanno imparato da me le basi di marma vidya. Con mio profondo rammarico, solo la metà di loro ha cercato di applicare questa conoscenza nella propria pratica medica. E solo uno su dieci di loro ha potuto osservarne rigorosamente 36 Regole di base questa scienza e mantenere le promesse fattemi al momento dell'iniziazione ai discepoli del primo gradino. Di conseguenza, solo pochi si sono avvicinati allo stadio di perfezione e nel prossimo futuro potranno sottoporsi a ulteriore formazione e iniziazione agli studenti del secondo stadio. Govinda Acharya mi ha avvertito che a causa delle cattive inclinazioni e della mancanza di educazione spirituale, la maggior parte non solo degli europei e degli americani, ma anche degli indù non è in grado di rimanere nella samprad di Dhanvantari-Sushruta. Non ha senso sprecare tempo ed energie nell'addestrare tutti. Pertanto, ho deciso di interrompere il reclutamento di gruppi per l'allenamento e ora questa conoscenza verrà data solo a coloro che ne hanno davvero bisogno come l'aria e sono internamente maturi per questo ...

... Uno dei canoni avverte: “Questa (conoscenza dei marma) non è stata creata per tutti in questo mondo. Devi capire questo. Le persone possono venire a lodarti e cercare di impossessarsene, ma non lasciare che accada. Osserva e prepara uno studente per 12 anni e solo allora potrai rivelargli questo insegnamento”….

... Marma Vidya si riferisce a una delle otto sezioni principali della medicina ayurvedica, tra cui:

– massaggio marma (impatto con dita e palmi su zone biologicamente attive, che sono proiezioni dei centri vitali del corpo fisico, eterico e “sottile” di una persona)

- bhedan karma (agopuntura)

- irudoterapia (trattamento con le sanguisughe) - dhara-karma (esposizione di un sottile flusso di olio medicinale, latte o decotto di alcune piante a flusso continuo su aree biologicamente attive del corpo)

- puntura d'ape - scialle chikitsu (chirurgia energetica - meglio conosciuta oggi come chirurgia filippina).
(fine dell'estratto dall'articolo di I. Vetrov).

Idealmente, definizione precisa la posizione dei marma dovrebbe essere eseguita da uno specialista esperto (soprattutto se è necessario agire in modo molto accurato quando determinata malattia), poiché la posizione di marma è leggermente diversa per persone diverse(a seconda della costituzione).

Se tutto questo è così serio (in termini di padronanza di questa tecnica), ed è quasi impossibile trovare specialisti, allora cosa fare? Come stimolare i marma a casa? stimolare punti comuni puoi farlo da solo (cosa che, tra l'altro, molti fanno senza saperlo). Molti lo usano da molto tempo (in una forma leggera), ma non sapevano come si chiamasse. Ad esempio, il massaggio con olio, che raggiunge tutti i marmi esterni, ha un effetto benefico su tutto il corpo.

Il massaggio ai piedi più semplice prima di andare a letto o con olio di sesamo è un vero massaggio marma (ci sono molti punti importanti sui piedi). A proposito, con il massaggio facciale marma, ad esempio (c'è un video lì), devi sapere esattamente come massaggiare: - per rimuovere l'energia bloccata / ridurre il dosha alto / rimuovere le tossine / ridurre la crescita dei tessuti, devi massaggiare in senso antiorario. - per energizzare / aumentare il tono degli organi interni e dei tessuti - è necessario massaggiare in senso orario. Non è sempre chiaro - "in senso orario" - in relazione a cosa? Immagina un orologio posizionato rivolto verso l'alto sul tuo corpo e segui il movimento delle lancette (in senso orario o antiorario). Si scopre che qualsiasi massaggio è quasi sempre la stimolazione dei marma (sebbene non professionale).

Il massaggio Marma trascorre preferibilmente 3-5 minuti 2 volte al giorno. Nel prossimo articolo scriverò quali oli sono i migliori per il massaggio, ma probabilmente i lettori lo sanno già - miglior olio per il massaggio - questo è pesante (sulla base del quale vengono prodotti molti oli da massaggio). Le limitazioni tecniche del sito non consentono di inserire un'immagine completa con marma, ma è possibile trovare facilmente queste informazioni su Internet.

La prossima pratica che stimola perfettamente i marma è lezioni di yoga. L'esecuzione di una persona allunga dolcemente le aree corrispondenti della pelle in cui si trovano i marmi. Le asana influenzano l'energia contenuta negli arti, nelle articolazioni e nella colonna vertebrale. Quando esegui vari asana, puoi influenzare alcuni marma per migliorare gli effetti dell'asana.

Il massaggio marma eseguito durante le asana migliora l'interazione tra il corpo fisico e quello sottile (pranico) e lo scambio di energia e informazioni tra di loro, poiché i marma si collegano con i nadi (nadi - canali bioenergetici interni nel corpo sottile attraverso i quali circola il prana) e con i chakra (centri energetici). Le asana hanno lo scopo di fornire una migliore circolazione dell'energia nelle aree marma tese o bloccate.

Con vari attività fisiche il dolore può verificarsi nei marma. In questo caso, è necessario influenzare correttamente i muscoli e le articolazioni adiacenti. Indipendentemente, per non causare danni per ignoranza, puoi agire come sopra indicato metodi morbidi, senza uno speciale massaggio marma.

Durante la meditazione matra vengono usati diversi mantra binja: HUM, OM, AIM, KRIM, SHRIM, HRIM, KLIM. Ogni sillaba funziona in modo diverso. Ad esempio, HUM (pronuncia con una lunga U - "hoom") è un matra per creare uno strato protettivo attorno al corpo fisico.

Quando lo si pronuncia, si consiglia di visualizzare Colore blu proteggere dalla negatività. Quando si pronuncia HUM con una U breve, agisce un'altra cosa: riscaldare e aumentare il fuoco (pitta) in questo marma. Il mantra OM agisce per aumentare l'energia e la vitalità. Può essere ripetuto con concentrazione su qualsiasi marma per la sua apertura e purificazione. Devi visualizzare il colore dorato, luce del sole. E così via con tutte le sillabe (troppe spiegazioni, ho solo mostrato l'idea - come funziona).

Il metodo successivo, familiare a tutti, è rilassamento, che rimuove bene il blocco nei marmi.

Esiste meditazione marma, un po' simile nel metodo allo yoga nidra, devi solo far scorrere la tua attenzione sulle aree chiamate, e nella meditazione marma, devi inspirare ed espirare (sforzarti e rilassarti) in ogni marma (ce ne sono 18 per questa pratica, esterna e interno). Inizia dal basso e sali fino alla testa.

In generale, se non ci sono specialisti nella giusta terapia marma nelle vicinanze, puoi utilizzare i metodi delicati di cui sopra.

E il passaggio promesso sopra sulla formazione del Dr. I. Vetrov: “Chiavi di base (regole) di Marma Vidya”:

Ci sono 144 chiavi per la pratica di guarigione esoterica di Marma Vidya. La divulgazione dell'essenza delle chiavi e il loro sviluppo è un processo graduale. SU stato iniziale il maestro consegna allo studente le prime 36 chiavi, con l'aiuto delle quali il medico può curare i pazienti con manifestazioni della maggior parte delle malattie in primario e secondario fasi cliniche, oltre a fornire un'ambulanza e cure di emergenza. Ci vogliono circa 2-3 anni per uno studente persistente per padroneggiarli. Per fare questo, lo studente deve abbandonare completamente la carne, osservare le elementari regole di pulizia interna ed esterna, ripetere il mantra Sri Dhanvantari (ricevuto dal suo mentore) 108 volte tre volte al giorno all'alba, a mezzogiorno e prima di coricarsi e regolarmente praticare la terapia marma, conducendo almeno 18 sessioni a settimana.

Di solito i nostri studenti lavorano 12-15 giorni al mese nella prima fase, conducendo 8 sessioni nei giorni degli appuntamenti (la durata di una sessione è solitamente di 90 minuti). L'egregore della tradizione Sushruta-Dhanvantari sampradaya è molto duro. E se lo studente non inizia a lavorare entro tre mesi dall'allenamento o ritiene possibile trascurare le regole fornite dall'insegnante, il sistema lo priva inevitabilmente di marma-shakti (energia speciale conferita allo studente per la pratica e lo sviluppo di successo) . Quando il mentore vede che lo studente ha raggiunto la perfezione al primo stadio di marma-vidya, gli rivela il livello successivo di conoscenza, spiegando l'essenza delle successive 36 chiavi. Queste abilità consentono al medico di assumersi abbastanza pazienti difficili avere da tre a cinque malattie croniche o trattare tale gravi patologie come un cancro sclerosi multipla, diabete(primario e grado medio gravità).

Quindi lo studente esegue una cerimonia del fuoco (agni-hotra), riceve un nome spirituale e accetta la missione del suo maestro. D'ora in poi deve smettere di mangiare non solo carne, ma anche pesce, caglio e uova. Sono completamente esclusi alcol, tabacco, caffè, cacao, tè nero.

Lo studente è incoraggiato a regolare il suo vita sessuale evitare la rabbia, la violenza, il giudizio, l'invidia, l'avidità, l'orgoglio e la pigrizia. Quando il dottore raggiunge la perfezione nella seconda fase, che può durare dai cinque ai sette anni, il maestro gli permette di trasmettere ad altri la conoscenza della terapia marma. E solo quando un tale dottore ha discepoli che hanno raggiunto la perfezione delle prime 36 chiavi, può salire lui stesso al terzo gradino.

Le abilità di 108 chiavi consentono al medico di compiere miracoli in termini di moderna medicina occidentale. In pratica, nulla è impossibile per lui. Anche le malattie dentro fasi avanzate a condizione che l'ojas (energia ereditaria associata alle molecole di DNA e che fornisce un'adeguata durata della vita) sia preservata nel paziente, possono essere completamente curati o, nel peggiore dei casi, interrotti nella loro ulteriori sviluppi. A questo punto, il dottore dovrebbe già aver controllato completamente i suoi sensi e la sua mente e diventare una persona retta. Niente nel suo comportamento dovrebbe diventare oggetto di critiche da parte di altre persone. Da questo momento in poi, il medico non è autorizzato a ricevere compensi per il suo lavoro, ma dovrebbe vivere solo delle donazioni dei suoi pazienti.

Il quarto stadio (raggiungere la perfezione in 144 tasti) è il livello del maestro. Qualsiasi dottore può solo sognarlo. Non ci sono confini qui. E quello che dovevo vedere sembrava impossibile uomo comune. Letteralmente “i morti risuscitarono, i ciechi iniziarono a vedere, i muti iniziarono a parlare e gli zoppi iniziarono a ballare…”.

Naturalmente, il maestro, essendo una persona santa, porta costantemente armonia e amore in questo mondo. E il suo obiettivo principale è dare alle persone non tanto salute fisica(che è temporaneo, perché è limitato da questo corpo), quanto è spirituale, donando felicità, pace interiore e perfezione”
(fine dell'estratto dall'articolo del Dr. I. Vetrov) E in conclusione, per coloro che vogliono rivolgersi ai classici - capitoli di Sushruta Samhita sui punti marma fatali tradotto da Y. Sorokina Capitolo 6 di Sharirasthana (frammenti):

1-2 . Spiegherò ora il capitolo sui singoli marma (punti vitali) come spiegato da Lord Dhanvantari.

3 . Ci sono centosette marma, che sono divisi in cinque tipi a seconda della loro posizione: marmi muscolari, marmi di vasi, marmi di legamenti e tendini, marmi di ossa e marmi di articolazioni. I marma non esistono al di fuori dei muscoli, dei vasi sanguigni, dei tendini, delle ossa e delle articolazioni.

4. Vi sono: undici marmi sui muscoli, quarantuno marmi nella regione dei vasi, ventisette marmi dei legamenti e dei tendini, otto marmi nella regione delle ossa e venti marmi delle articolazioni. Compongono centosette marma.

… 8 . A loro volta, sono divisi in cinque gruppi in base all'azione prodotta durante il danno: marma che causano la morte immediata, marma che causano la morte dopo breve tempo, marma che causano la morte quando viene rimosso un corpo estraneo, marma che portano a l'incapacità di muoversi e agire (alla disabilità), e marmas, causa di malattia. .

.. 9-14. Ci sono solo diciannove marma che causano la morte immediata, trentadue - quelli che portano alla morte dopo poco tempo, tre marma che causano la morte dopo aver rimosso un corpo estraneo, quarantaquattro marma che portano alla disabilità e otto che danno origine a malattie.

I marma che causano la morte immediata sono sringataka (quattro), adhipati (uno), shankha (due), kanthshira (matrika) (otto), guda (uno), hridaya (uno), basti (uno) e nabhi (uno). I marma che causano la morte dopo breve tempo includono i marma mammari (otto), simantha (cinque), tala (quattro), kshipra (quattro), indrabasti (quattro), katikataruna (due), parshvasandhi (due), brhati (due) e nitamba (due). I marma che causano la morte dopo la rimozione di un corpo estraneo includono utkshepa (due) e sthapani (uno).

Il danno ai seguenti marma porta all'immobilità: lohitaksha (quattro), ani (quattro), jana (due), urvi (quattro), kurcha (quattro), vitapa, kurpara, kukundara, kakshadhara, vidhura, krikatika, amsa, amsaphalaka, apanga, nila, manya, phana e avarta.

Ognuno di questi marma accoppiati produce un effetto simile. Quelli che causano malattie sono gulpha (due), manibandha (due) e kurchashira (2 + 2). Entrambi i kshipra marma possono portare sia alla morte immediata che alla morte dopo poco tempo.

15 . I marma sono aree di concentrazione di muscoli, vasi sanguigni, legamenti, ossa e articolazioni, in cui il prana circola in modo particolarmente attivo. La violazione e la perdita di prana è la ragione per cui il danno ai marma porta alle conseguenze corrispondenti.

16-19. I marma, che portano alla morte immediata, sono subordinati ad Agni e hanno una natura focosa, quindi il paziente si esaurisce rapidamente se viene danneggiato. I marma che conducono alla morte dopo un breve periodo sono sia di natura ignea che di natura acquatica; le proprietà di Agni sono moderate da Soma, ma il fuoco fa evaporare gradualmente l'acqua; quindi la morte dura per qualche tempo e viene dopo un breve periodo. I punti il ​​cui danno porta alla morte dopo la rimozione del corpo estraneo sono della natura di Vayu, e finché la punta del corpo estraneo tappa la ferita e trattiene il vayu all'interno del corpo, il paziente rimane vivo, ma muore immediatamente dopo la rimozione del corpo estraneo...

… 21-22 . Se il marma fatale (che porta alla morte immediata) viene inoltre perforato dal bordo o tagliato vicino al bordo del danno, acquisirà le proprietà del marma, portando alla morte dopo poco tempo. Se il marma che causa la morte dopo poco tempo viene trafitto allo stesso modo, può acquisire le proprietà del marma che causa l'immobilità e la vita di una persona si allungherà.

Un marma che causa immobilità in questo stato può diventare un marma che causa malattie, e i marma che causano malattie e forti dolori alla fine causeranno solo un lieve dolore.

23 . I marma che causano la morte immediata la portano entro una settimana, i marma che causano la morte dopo un breve periodo lasciano il paziente da due settimane a un mese di vita. Tra questi marma, anche l'area di kshipra può portare alla morte immediata. I marma che causano la morte dopo la rimozione di un corpo estraneo e "immobilizzano" i marma possono anche portare a una morte prematura quando il danno è grave. 24. Ora descriverò i marma situati nelle gambe. Tra il pollice e il secondo dito c'è kshipra marma, se danneggiato, la morte si verifica a causa di convulsioni. Al centro della suola, lungo la linea del dito medio, c'è un thalachridaya, il cui danno porta alla morte a causa di dolore intenso. Due dita sopra lo kshipra, su entrambi i lati, c'è un punto kurcha, il cui danno porta alla rigidità delle gambe e all'incapacità di camminare.

Appena sotto la giunzione della caviglia con la gamba c'è il kurchashirah, una lesione che provoca dolore e gonfiore. Alla giunzione dei piedi e dei polpacci si trova il punto gulpha, il cui danno provoca dolore, rigidità, perdita della capacità di camminare o impotenza.

Sulla linea del tallone, dodici dita sopra, al centro muscolo del polpaccio, c'è un punto indrabasti, la cui ferita porta alla morte grave perdita sangue.

Alla giunzione dei polpacci e delle cosce c'è la jana, il cui danno provoca zoppia. Tre dita sopra, su entrambi i lati del janu, c'è l'ano, il cui danno aumenta il gonfiore e la rigidità delle gambe. Al centro delle cosce c'è un urvi, ferita che provoca l'esaurimento delle gambe per la perdita di sangue. Sopra l'urvi, sotto l'angolo inguinale, alla base della coscia, c'è lohitaksha, il cui danno a causa della perdita di sangue provoca emiplegia (paralisi dei muscoli di un lato del corpo). Tra l'inguine e lo scroto c'è il vitapa, il cui danno provoca impotenza.

Tale è la disposizione punti vitali nella zona delle gambe. Lo stesso dovrebbe essere appreso in relazione all'altra gamba e in relazione ai punti sulle mani. La differenza è che gulpha, jana e vitapa sono equivalenti a manibandha (area del polso), kurpara (area del gomito) e kakshadhara sul braccio. Kakshadhara si trova tra il petto e ascella. Portano all'immobilità - se la lesione è nell'area del polso, deformazione del corpo - se la lesione è nell'area del gomito e paralisi - se il kakshadhara marma è danneggiato.

Quarantaquattro marma degli arti sono descritti in questo modo.

Ora per quanto riguarda le aree dei marmi del tronco, dell'addome e del torace. Il danno al punto del cappuccio, associato all'intestino crasso responsabile della rimozione di gas e feci, porta a una morte prematura.

Muthrashaya (vescia) curvo come un arco, è costituito da una piccola quantità tessuto muscolare e sangue, è concentrato all'interno del bacino e ha un'uscita inferiore. È un basti marma, il cui danno provoca una morte rapida. Se è danneggiato su entrambi i lati, la persona non sopravviverà. Se è danneggiato da un lato e la ferita si apre per far uscire l'urina, può guarire, ma con grande difficoltà.

Nabhi si trova tra l'intestino crasso e lo stomaco. il luogo di origine e collegamento di tutte le navi; il danno a questo marma provoca anche una rapida morte.

25 . Quanto segue descrive marmi della schiena. Su entrambi i lati colonna vertebrale, vicino alle natiche, ci sono due katikataruna, il cui danno provoca grave perdita di sangue, spossatezza e morte. Su entrambi i lati della colonna vertebrale, alla giunzione delle due natiche, ci sono due punti di kukundara, il cui danno porta alla perdita di sensibilità e mobilità parti inferiori corpo.

Più alto ossa pelviche, nascosto organi interni e la giunzione della cartilagine, ci sono due punti nitambha, il cui danno porta a gonfiore e debolezza delle parti inferiori del corpo e alla morte.

Nella parte inferiore del corpo, sui lati opposti del bacino, lateralmente e sotto, ci sono parshvasandha, il cui danno porta alla morte per accumulo di sangue nelle viscere. In una linea retta di stanamula, su entrambi i lati della colonna vertebrale, ci sono due brhati marma, ferite che portano alla morte per complicazioni causate da un'eccessiva perdita di sangue. Alla base delle braccia, su entrambi i lati della colonna vertebrale, ci sono due punti di amsaphalaka, il cui danno porta alla perdita delle sensazioni tattili e all'esaurimento.

Su entrambi i lati del collo, nell'area dei tendini (muscoli) che collegano la base delle spalle e del collo, sono presenti due amsa marma, il cui danno porta alla perdita di mobilità della mano. Così sono descritti i quattordici marma del dorso...

… 30. Lo dicono gli esperti operazione chirurgica può essere eseguito solo dopo un attento studio e misurazione dei punti marma, in modo da non alterarli durante l'operazione. Anche un danno parziale al marma porta alla morte e i luoghi di tutti i punti vitali devono essere attentamente protetti.

31-33 . Anche se una persona è gravemente ferita e i suoi vasi sanguigni sono strappati, si restringeranno e lo permetteranno solo forte sanguinamento. Una persona del genere potrebbe essere dentro condizione grave ma non perirà, come non perisce un albero a cui sono stati tagliati i rami. Ma se lo kshipra o talahridaya marma è danneggiato, una grave emorragia e un'eccessiva agitazione del vayu causeranno una condizione fatale e la persona morirà, come muore un albero quando un'arma spietata lo abbatte con le sue radici. … La conoscenza dei marma è metà del successo trattamento chirurgico, perché se sono danneggiati, una persona muore immediatamente. E anche se l'abilità del chirurgo lo salva dalla morte, la sua salute non tornerà mai più e rimarrà costretto a letto o incapace di un'attività a tutti gli effetti.

34-35 . Anche con gravi lesioni al cranio, un busto sezionato, una gamba o un braccio strappati, una persona può sopravvivere se il punto marma non viene danneggiato durante queste lesioni. Che una persona sia kapha, vata o pitta della costituzione, sia che si trovi in ​​uno stato di raja, sattva o tamas - fintanto che i punti marma rimangono intatti con la sua anima, vivrà. Se il punto marma mortale è danneggiato, sia fisico che manifestazioni mentali i dosha vanno fuori equilibrio, distruggono il corpo e la mente e alla fine portano l'anima fuori dal corpo.

… 40-44. Le aree situate in prossimità dei marma a volte possono causare conseguenze simili a danni ai marma stessi. Fai attenzione a non tagliare, rompere, ferire, cauterizzare o agire con altri metodi duri. In assenza di danni ai marma, le conseguenze delle lesioni possono essere lievi e la cura avverrà senza effetti avversi o sarà lieve, ma anche lieve ferita il marma della zona può portare alla morte.
(fine dei frammenti dal capitolo 6 della Sharirasthana Sushruta Samhita).

Ultima modifica: 12 marzo 2019 da consulente

La terapia Marma è una delle metodi antichi trattamento ayurvedico, tecnica di recupero profondo e rilancio energetico del corpo. Si basa su un effetto morbido e allo stesso tempo profondo sui marma (tradotto dal sanscrito - "zone della vita", "punti particolarmente sensibili") - i centri bioenergetici del corpo umano.

Per migliaia di anni il massaggio marma è rimasto una grande conoscenza segreta. In India, era disponibile solo per l'élite: re e guerrieri che possedevano l'arte del combattimento tradizionale indiano Kalaripayattu. Conoscendo la posizione dei "punti vita" e dei "punti morte" sul corpo umano, oltre a capire come attivarli, potevano guarire, ripristinare le forze e colpire il nemico con un semplice tocco sui marma. Fino ad oggi, la terapia marma è considerata la più antica delle tecniche di rifornimento conosciute oggi. energia vitale(prana) e ripristino del metabolismo.

In India, la terapia marma è stata a lungo utilizzata i migliori medici nella pratica quotidiana, questa conoscenza viene conservata con cura e trasmessa di generazione in generazione.

Secondo l'Ayurveda, ci sono 107 punti marma sul nostro corpo: 22 sulle gambe, 22 sulle braccia, 12 sul petto e sull'addome, 14 sulla schiena, 37 sulla testa e sul collo. Il centoottesimo marma è la mente.

I marma si trovano nei muscoli, nelle vene, nei legamenti, nei tendini, nelle ossa e nelle articolazioni. L'impatto su di loro nel processo di massaggio o automassaggio ripristina le funzioni di alcuni organi, ripristina forza ed energia e aiuta a rilassarsi. Dal punto di vista della terapia marma motivo principale la maggior parte delle malattie è una violazione della distribuzione dell'energia vitale, prana, nel corpo e nella coscienza. La digitopressione sui marma rimuove i blocchi energetici e ripristina il normale flusso di prana.

I marma in Ayurveda sono descritti come il crocevia di materia e coscienza. Si trovano vicino alla superficie della pelle e sono estremamente sensibili. Tutti questi punti sono interconnessi da canali energetici invisibili, nadi, che penetrano nel corpo. I marma svolgono un ruolo chiave nel mantenere l'equilibrio dei dosha (vata, pitta e kapha) e nello stimolare i tre sistemi circolatori: linfatico, circolatorio e nervoso.

Zone marma vitali: piedi, stinchi, ginocchia, cosce, addome, Plesso Solare, petto, schiena, mani, avambracci, spalle, collo, nuca, mascelle, occhi, corona.

La terapia Marma viene praticata separatamente, oltre che in combinazione con quella tradizionale Massaggio indiano e altri metodi terapeutici Ayurveda, per esempio.

Come funziona la terapia Marma

Secondo la scienza dei marma, la maggior parte la malattia è associata a uno squilibrio energetico nel corpo. Il massaggio Marma aiuta ad eliminare i blocchi energetici e a migliorare flusso naturale prana a livello del corpo e della mente.

La terapia Marma si attiva seguenti metodi:

* Massaggio marma.

* Applicazione oli medicinali e paste (a base di polveri vegetali, oli e spezie).

* Bendaggi.

* Ginnastica speciale.

Tipi di massaggio marma

Il massaggio Marma può agire come trattamento o prevenzione di qualsiasi malattia associata a uno squilibrio di prana nel corpo. A seconda dello stato fisico e mentale del paziente, della sua età e della natura della malattia, vengono utilizzate varie tecniche di massaggio marma.

* Sukha thirumma . Questo tipo di massaggio è finalizzato al rafforzamento generale del corpo e viene utilizzato come prevenzione delle malattie.

* Raksha thirumma . Questo massaggio viene eseguito per curare di più varie malattie sia somatico che psichico.

* Kacha thirumma . Questo massaggio è consigliato a ballerini, atleti, persone coinvolte in qualsiasi tipo di wrestling - per migliorare la flessibilità e la forma fisica.

Benefici del massaggio marma

* Bilancia i dosha.

* Migliora la digestione, rafforza agni - "fuoco digestivo".

* Rimuove le tossine.

* Aumenta l'energia.

* Ringiovanisce.

* Allevia il dolore da artrite e dolori articolari.

* Allevia i nervi schiacciati.

* Promuove il rilassamento profondo.

Tecnica di massaggio Marma

Gli esperti di Ayurveda assicurano che con l'aiuto del massaggio marma, l'asma, l'emicrania sono aumentati pressione arteriosa, sciatica, malattie dell'apparato muscolo-scheletrico, nonché altre malattie a cui i cittadini moderni sono particolarmente sensibili. Imparando a influenzare determinati punti, puoi attivare le forze nascoste del corpo. "L'automassaggio è il punto di partenza e la chiave per l'autoguarigione", afferma Neil Venugopal, laurea breve medicina ayurvedica e chirurgia, medico praticante di Ayurveda, terapista marma, specialista dell'Ayurveda e del Centro Yoga "Kerala". - Ora molte persone hanno problemi associati alla testa, alla zona lombare, mal di stomaco e sono tutti risolti con l'aiuto del massaggio marma.

Agendo sui punti marma, puoi correggere i fallimenti nel meccanismo più complesso corpo sottile umano (mente, sentimenti, pensieri, desideri). E in situazioni di emergenza, la conoscenza dei punti marma può far uscire una persona stato di incoscienza, salva una vita.

Una piccola quantità della miscela e degli oli viene applicata al marma (vengono scelti in base al dosha dominante, come esattamente - vedi sotto). Il massaggio viene eseguito con il pollice. Inizia con movimenti circolari morbidi e fluidi di piccolo raggio in senso orario. Ogni cerchio successivo è reso più largo del precedente. Dopo aver completato cinque movimenti a spirale, i cerchi si restringono, aumentando lentamente la pressione. Il ciclo di cinque cerchi in espansione e cinque in restringimento viene ripetuto tre volte. I marma che sono in squilibrio sono più sensibili e, se esposti a loro, è possibile il dolore.

La tecnica del massaggio marma è determinata da quale dosha dovrebbe essere armonizzato. Per fare questo, devi capire la tua costituzione e stabilire quale dosha domina in te e quale è in uno stato di squilibrio: il nostro ti aiuterà in questo.

Massaggio di squilibrio Vata

Segni di cotone idrofilo : secchezza, freddezza, irregolarità e rugosità.

Vata Marma di base : adhipati (corona), sthapani (centro della fronte, terzo occhio), nila e manya, (sotto l'orecchio sulla parte anteriore del collo e sul lato del ghiandola tiroidea), nabhi (un punto 5 cm sotto l'ombelico), basti (alla base di cavità addominale, circa 10 cm sotto l'ombelico), guda (estremità del coccige).

Caratteristiche del massaggio : caldo, morbido, nutriente, con abbondante olio caldo. Il tocco dovrebbe essere morbido ma fermo. movimenti a scatti i rappresentanti di questo dosha sono sbilanciati. L'olio in eccesso può essere lasciato sulla pelle in modo che ne sia saturo. È particolarmente importante ungere generosamente lo stomaco con olio. Dopo il massaggio, il cotone dovrebbe essere coperto con un lenzuolo o una coperta e quando massaggio locale Applicare una piastra elettrica per mantenere caldo.

oli da massaggio : qualsiasi di base, ma il migliore è il sesamo o le nocciole con l'aggiunta oli essenziali calamo, basilico, vetiver, jatamamsi (aralia indiana), zenzero, canfora, cardamomo, coriandolo, lavanda, citronella, camomilla, sandalo, salvia o eucalipto. Mescolare gli oli secondo la formula: 40 gocce di olio essenziale per 100 ml di olio vegetale.

Massaggio di squilibrio Pitta

Segni di pita : untuosità, calore, tensione e fluidità.

Base Pitta Marma : sthapani (centro della fronte, terzo occhio), nila e manya (sotto l'orecchio sulla parte anteriore del collo e sul lato della ghiandola tiroidea), hridaya (appena sotto il cuore nella parte inferiore dello sterno), basti (nell'addome inferiore, circa 10 vedi sotto l'ombelico).

Caratteristiche del massaggio : lenitivo, rilassante, con Modica quantità olio di raffreddamento. I tocchi sono profondi, consistenti e lenti. La pelle di Pitta è soggetta a infiammazioni e irritazioni, specialmente se massaggiata. aree sensibili occorre fare attenzione.

oli da massaggio : oli vegetali rinfrescanti come cocco o oliva, miscelati con oli essenziali di menta, melissa, vetiver, gelsomino, coriandolo, cumino, lavanda, rosa, sandalo, achillea o finocchio. Per 40 gocce di olio essenziale, dovrebbero esserci 100 ml di olio base.

Massaggio per lo squilibrio di kapha

Segni di Kapha : freddo, umidità, densità, contenuto di grassi.

Marma kapha di base : adhipati (corona), urvi (metà della spalla e metà della coscia), basti (nella parte inferiore dell'addome, circa 10 cm sotto l'ombelico), talahridaya (punto al centro lato posteriore palme), kshipra (base pollice mani, così come la base del mignolo della mano), ani (strato superiore esterno rotula, E superficie interna spalla sopra l'articolazione del gomito).

Caratteristiche del massaggio : tonificante, stimolante, con l'importo minimo olio caldo. I movimenti sono energici, veloci, a volte anche bruschi. Kapha ha bisogno di meno oli rispetto ad altri dosha. Pertanto, il massaggio viene spesso eseguito con alcool o polvere, a volte con guanti di seta.

oli da massaggio : vegetali riscaldanti come mandorla, senape o colza combinati con oli essenziali di achillea, salvia, eucalipto, arancia, basilico, zenzero, canfora, cardamomo, cannella, mirra. Dal momento che gli oli in questo casoè richiesto meno rispetto al massaggio di altri tipi di dosha, la concentrazione di oli essenziali può essere aumentata: 60-80 gocce di olio essenziale per 100 ml di olio vegetale.

La terapia marma è un metodo di trattamento ayurvedico, recupero profondo e riavvio energetico del corpo, che si basa su un profondo impatto sui marma, "punti di vita", centri bioenergetici del corpo umano.

Il massaggio Marma è nato come parte dell'antico indiano arte marziale Kalaripayattu. Conoscendo la posizione dei "punti di vita" e dei "punti di morte" sul corpo umano e come attivarli, i guerrieri potevano non solo uccidere il nemico semplicemente toccando i marma, ma anche curare qualsiasi malattia, alleviare il dolore e ripristinare la loro forza. Il massaggio Marma è considerato la più antica tecnica di riflessologia oggi conosciuta e l'unica giunta fino ai nostri giorni immutata, nella sua forma originaria. Da essa derivano tutte le successive tecniche di agopuntura, compresa l'agopuntura cinese.

I marma si trovano nei muscoli, nelle vene, nei legamenti, nei tendini, nelle ossa e nelle articolazioni. L'impatto su di loro durante il massaggio ripristina le funzioni degli organi, ripristina forza ed energia, aiuta a raggiungere rilassamento profondo, rimuove i blocchi energetici e ripristina il normale flusso di prana. Durante la procedura, il massaggiatore preme contemporaneamente pollici su marmas, influenzando terminazioni nervose, che bilancia sistema nervoso. Pertanto, durante la sessione, il paziente può immergersi in uno stato d'animo vicino al meditativo: in questo momento il cervello produce endorfine e ormoni antidepressivi. È anche il più antico e modo sicuro sollievo dal dolore in qualsiasi parte del corpo.

Effetto

• Eliminazione di morsetti locali e Dolore
• L'aspetto di allegria e riserva di energia
• Ripristinare l'equilibrio dei tre dosha
• Miglioramenti nel lavoro del sistema cardiovascolare, immunitario e nervoso
• Rafforzamento del sistema muscolo-scheletrico
• Aiuta nel trattamento della cellulite e dell'obesità
• Recupero della funzione sessuale e trattamento dei disturbi sessuali
• Allevia lo stress e la fatica, normalizza il sonno
• Aumento delle prestazioni e della vitalità

Controindicazioni

• Ipersensibilità agli ingredienti
• Malattie oncologiche

È inoltre possibile ordinare una zona VIP, dove nella sala relax è prevista una toilette separata. Il costo del servizio è di 1.000 rubli.

Consulta il listino nella sezione "Listino".

Specialisti del centro

Racconto spaventoso con un buon finale e cosa c'entra l'Ayurveda.

Ero in vacanza a Goa. E lei è caduta accidentalmente, tanto che il supporto è caduto su 4 punti: le ginocchia e dove la gamba passa nel piede. In un clima caldo Guzel Garayeva, esperto di risorse umane

Nella stagione fredda, nel nostro corpo si attiva l'energia del movimento - Vata, che, se sovrabbondante, può portare nel nostro corpo ansia, stress, nervosismo eccessivo, disturbi del sonno e della digestione, nonché aumento della secchezza, disidratazione e opacità della pelle vite. Uno dei migliori rimedi in grado di ripristinare e preservare la naturale bellezza della pelle, riequilibrare il funzionamento del corpo e calmare il sistema nervoso è un massaggio ayurvedico di speciale punti attivi corpi - marm.

Se non hai l'opportunità di seguire un corso di massaggio marma sotto la guida di uno specialista, prova a includere il massaggio facciale marma nella tua routine quotidiana, cosa che puoi fare da solo e che richiederà solo 8-10 minuti.

Per il massaggio, usa un olio per il viso adatto al tuo tipo di pelle.

PRIMA FASE DEL MASSAGGIO - PREPARATORIA

1. Collo. Inizia il massaggio dal collo. Massaggialo delicatamente dal basso verso l'alto.

2. Girando la mano destra con il palmo rivolto verso di te, allarga le dita come forbici aperte. Attacca il dito indice al punto Hanu e con il dito medio premi il mento dal basso. Passa queste due dita lungo la linea della mascella dal mento all'orecchio destro. Quindi massaggiare esattamente allo stesso modo. lato sinistro volto con la mano sinistra. Alternando destra e mano sinistra, esegui questi movimenti di massaggio più volte.

3. Pieghe agli angoli della bocca e delle guance. Con gli indici massaggia le pieghe agli angoli della bocca dal basso verso l'alto, dal mento alla base del naso. Quindi, con i palmi aperti, massaggia le guance dal basso verso l'alto, dalla base del naso alle tempie.

4. Occhi. Premi le punte degli anulari sui punti in cui le sopracciglia convergono sul ponte del naso. Massaggia l'area intorno agli occhi, spostandoti prima lungo le sopracciglia fino agli angoli esterni degli occhi, quindi sotto le palpebre inferiori fino al naso.

5. Stapani - il sesto chakra, il cosiddetto "terzo occhio". Si trova sopra le sopracciglia al centro della fronte. Con il medio, massaggia le linee dal naso a questo punto dal basso verso l'alto.

6. Fronte. Premi il medio e l'anulare mano destra al dorso del naso e massaggiare la fronte con un movimento ascendente, fino all'attaccatura dei capelli. Ripeti questo movimento 6-10 volte, alternando il braccio destro e sinistro. Quindi premere le punte del centro e anulare mano destra alla tempia sinistra e con il palmo della mano massaggiare la fronte fino alla tempia destra. Successivamente, premi la punta del medio e dell'anulare della mano sinistra sulla tempia destra e massaggia la fronte sulla tempia sinistra con il palmo della mano. Ripeti questo movimento 6-10 volte, alternando le braccia. Questo ricezione di massaggi aiuta a sbarazzarsi delle rughe sulla fronte.

SECONDA FASE DEL MASSAGGIO. IMPATTO SUI PUNTI ENERGETICI - MARMAS

Tieni presente che si consiglia di massaggiare prima ogni marma in senso antiorario - per rimuovere blocchi e energia negativa, e poi in senso orario - per riempire il positivo per 20-30 secondi. Se non diversamente indicato, usa il dito medio per questo.
Ad esempio, forniamo un algoritmo per eseguire l'automassaggio dell'area tra le sopracciglia ("terzo occhio"). Il massaggio in senso antiorario è un movimento circolare, partendo dal sopracciglio destro fino al sopracciglio sinistro, poi su e fino al punto di partenza. Il massaggio in senso orario viene eseguito con un movimento circolare dal sopracciglio destro verso l'alto verso il sinistro, quindi verso il basso e fino al punto di partenza.

FARE UN MASSAGGIO MARMA NELL'ORDINE SPECIFICATO

1. Il centro del mento. Il massaggio di questo punto aiuta con il naso che cola.

2. Angoli della bocca. Centro della scanalatura tra naso e labbro superiore.

3. Angoli esterni del naso alle narici. Questi punti corrispondono intestino tenue. Massaggiarli aiuta con il naso chiuso.

4. I punti centrali degli zigomi. Premi l'osso dal basso verso l'alto e massaggia i punti.

5. Punti su palpebre inferiori leggermente sopra gli zigomi. Premi delicatamente questi punti con l'anulare. Non massaggiare.

6. Sopracciglia. motivi pollici premere dal basso verso l'alto sugli angoli interni delle sopracciglia al ponte del naso. Quindi impasta entrambe le sopracciglia pizzicandole con un grande e dita indice e muovendosi da angoli interni verso l'esterno. Ripetere. A corretta esecuzione questa tecnica può causare una leggera irritazione associata al rilascio della tensione accumulata. Aiuta con mal di testa e problemi alla vescica.

7. Whisky. Massaggiare delicatamente con le dita raddrizzate.

8. "Terzo occhio" - l'area tra le sopracciglia.

9. Chakra della corona. Premere entrambi i palmi sulla sommità della testa e strofinare vigorosamente la pelle del cuoio capelluto con movimenti avanti e indietro.

Vengono utilizzati i materiali del libro di P. Raichur "Absolute beauty".