La consapevolezza è un passo verso una vita armoniosa. Come capire tutto

La consapevolezza del proprio "io" è un fenomeno estremamente complesso. Può essere ottenuto attraverso gli esercizi descritti in precedenza o creando direttamente un senso di "io". significa sentire la propria individualità essenziale (cosa è veramente una persona e cosa la distingue da tutte le altre persone). Questa individualità essenziale non ha nulla a che fare con la personalità, il corpo, l'intelletto o le emozioni. Inoltre non può essere chiamato , sebbene sia basato su di esso. La consapevolezza del proprio "io" è un concetto molto più profondo e ampio.

È noto che durante la giornata a volte abbiamo momenti di autocoscienza (ma sono rari) e periodi di "inconsapevolezza di sé". Ad esempio, quando il capo rimprovera improvvisamente uno dei suoi subordinati davanti a tutti i suoi colleghi, si sveglia improvvisamente, realizza se stesso, provando contemporaneamente vergogna, paura, delusione e imbarazzo.

Ricordiamo di cosa abbiamo parlato di "io" nei capitoli precedenti: "io" è ciò che appartiene all'essenza di una persona, "noi" è ciò che non le appartiene .. Tutte le persone hanno il proprio "io", ma di solito non partecipa al lavoro dell'intelletto. Inoltre questo “io” è poco sviluppato, immaturo, piccolo, fragile e astenico”

Cosa è successo al dipendente che è stato rimproverato dal capo? Perché si sentiva così a disagio, stupido e indifeso? Analizziamo questa situazione in modo più dettagliato. La persona lavorava come al solito "il suo "io" dormiva e il suo "noi" era sveglio. All'improvviso si trova al centro dell'attenzione di tutti, è costretto ad ascoltare passivamente il capo e subisce uno shock emotivo. Il suo "io" addormentato " improvvisamente si sveglia (qualsiasi shock emotivo "si scrolla di dosso" dal solito stato di sonno della persona) e sposta "noi" dalla coscienza. In questo momento, una persona vede chiaramente se stessa, cioè il suo struttura subconscia"noi", e si identifica con esso. Si sente come un bambino impotente, nudo e ardente di vergogna. La maschera della sua personalità è caduta e lui stesso, come quelli che lo circondano, si vede per come è realmente, e non come vuole apparire. (La parola "personalità", in greco "prosopon", significa "maschera teatrale").

L '"io" è nascosto sotto uno spesso velo di personalità che non consente a una persona di conoscere se stessa (conoscere il suo "io").È noto che in mezzo alla folla una persona si comporta in modo molto più spontaneo e dimostrativo rispetto a quando è sola. Ci piace incontrare e interagire con persone spontanee perché sembrano più umane e piacevoli. Tuttavia, la spontaneità è il risultato di un consolidato automatismo. L'uomo è capace di reazione spontanea nella società solo se i suoi automatismi sociali funzionano perfettamente. Quando una persona si trova in una situazione alla quale non è pronta a rispondere "automaticamente", la spontaneità del comportamento scompare. Rispetto agli animali, l'uomo è il meno spontaneo, ed è proprio la sua capacità di profonda riflessione cosciente che lo distingue da loro. Quindi, animali e bambini sono assolutamente spontanei, ma questo non significa che i bambini abbiano più qualità umane.

Ciò che di solito chiamiamo "spontaneità" è in realtà il suo contrario, poiché si tratta in realtà di una risposta compulsiva che è solo il risultato di automatismi prevalenti. La vera comunicazione e le emozioni non sono spontanee, devono essere apprese. Ai primi tentativi di allenare la coscienza del proprio "io", è inevitabile una certa innaturalità. Questo accade perché una persona impara a comportarsi, pensare e reagire in un modo nuovo. Pertanto, l'autocoscienza priva una persona della naturalezza finché non si abitua a essere consapevole di se stessa e ad agire per conto dell '"io", e non per conto della personalità. Non tutti possono raggiungere , questo è ottenuto solo da coloro che vogliono davvero essere un vero individuo.

L'autocoscienza è l'identificazione di una persona con il suo "io", che è il punto di congiunzione tra passato e futuro. La coscienza dell'"io" significa anche il rifiuto dell'identificazione con le proprie percezioni, emozioni e pensieri che non sono correlati al vero "io". Questo non ha nulla a che fare con l'egoismo, poiché è un fenomeno di natura mentale, non correlato né alle emozioni né agli istinti. Non intendiamo l'"io" che dice "voglio questa macchina", "voglio la frutta" o "voglio una sigaretta", "sono disperato" o "sono felice". Il nostro "io" è una mente pura e astratta che osserva, conosce, analizza e trae conclusioni.

Una persona non può essere egoista se la sua mente è controllata da elementi veramente coscienti e intelligenti, senza gli istinti possessivi che di solito determinano il comportamento delle persone. Dal punto di vista del vero significato di "io", usiamo impropriamente la parola "egoismo". Un vero egoista è una persona che non esiste come individuo, ma come "anti-individuale", poiché tutti i suoi desideri sono finalizzati a soddisfare bisogni compulsivi e ad alimentare il suo falso sé, che, come un idolo insaziabile, richiede adorazione cieca e sacrificio dell'io spirituale.

Di solito una persona si identifica con tutto ciò che cade nel campo della sua attenzione, soprattutto quando produce su di lui forte impressione. È logico che tale identificazione porti a una perdita di autocoscienza. In una persona che si identifica con ciò che sta accadendo, o, in altre parole, proiettando il suo "io" su ciò che sta accadendo, qualsiasi spiacevole incidente provoca shock. Lo spettatore si trasforma involontariamente in attore, pur non partecipando fisicamente all'evento. Il vero "io" è un pensatore e tale deve rimanere sempre, altrimenti cessa di essere "io" e si trasforma in "noi".

Prendere in considerazione fatto interessante, che possono chiarire in modo significativo il fenomeno dell'identificazione. Dal punto di vista psichico, differenza principale lo stato di sonno dallo stato di veglia risiede nel fatto che una persona sveglia conserva in una certa misura la capacità di separarsi dalla sua immaginazione per osservarla e analizzarla. Se una persona dorme, perde completamente la capacità di osservare il caleidoscopio della sua immaginazione e si trasforma in un attore coinvolto nell'azione. Ciò è del tutto coerente con la nostra teoria dei livelli di coscienza, poiché se una persona fosse completamente risvegliata, sarebbe in grado di osservare, controllare e controllare l'attività della sua immaginazione, cosa che in pratica non accade. È durante il giorno, quando una persona, a quanto pare, è in uno stato di veglia, che perde costantemente la capacità di essere un osservatore e si identifica emotivamente con eventi che non lo riguardano direttamente. La trasformazione dello spettatore in attore avviene sempre per la proiezione del suo "io" su ciò che sta accadendo. Pertanto, il sonno può essere definito come una proiezione dell'io nel subconscio. I periodi di sonno e veglia sono caratterizzati dall'alternanza delle proiezioni dell '"io", che durante il giorno si manifesta (anche se debolmente) nella coscienza, e durante il sonno - nel subconscio. In realtà, il nostro "io" quasi non vede mondo reale perché di solito è subconscio. L'alternanza delle proiezioni dell'io fornisce il necessario equilibrio omeostatico del corpo durante il passaggio dallo stato di eccitazione (veglia) alla stabilizzazione (sonno).

Alcuni psichiatri lo affermano sonno notturno una necessaria fuga dalla realtà. Più precisamente, il sonno è la temporanea scomparsa dell'io, che in questo momento viene proiettato nel subconscio per sostenere e rafforzare le funzioni autonome del corpo. Senza queste caratteristiche vitalità sarebbe diminuito notevolmente. Ma cosa succede a un bambino che non ha ancora un "io"? Forza motrice L'"io" o energia dinamica che è alla base della formazione dell'"io" è l'energia sessuale generativa (energia, non sesso). Così, il bambino ha un "io" esclusivamente libidico (formato dalla libido), che viene proiettato nel subconscio, o inconscio, per rafforzare organismo debole. Il bambino dorme molto più di vecchio uomo il cui corpo è già consumato. La libido fornisce il materiale da costruzione per la costruzione dell'io, ma quando l'io raggiunge la sua maturità, non è più connesso all'energia istintiva di quanto un albero sia connesso a un seme.

Come raggiungere la consapevolezza dell'"io"? Viene acquisito gradualmente come risultato del rifiuto di alcuni cattive abitudini. Tra queste si può mettere al primo posto l'abitudine a fare più cose contemporaneamente, e soprattutto l'abitudine a proiettare l'io nel passato o nel futuro, lasciando vagare l'immaginazione. È necessario fare tutto in ordine, una cosa dopo l'altra, focalizzando completamente la tua attenzione sul momento presente. Allo stesso tempo, è necessario separare la percezione del mondo esterno dal tuo "io". Ad esempio, mentre guardi un film, cerca di mantenere il pensiero: "Sto guardando questo film". Discutendo di qualcosa di interessante, guardando un evento particolarmente impressionante, leggendo un libro, mangiando, si dovrebbe sempre essere consapevoli: "Lo sto facendo". È necessario cercare di non perdere l'io, cioè di non perdere la consapevolezza della propria essenza.

dovrebbe verificarsi contemporaneamente alla "percezione di sé", una persona dovrebbe percepire se stessa come una sorta di entità mentale, separata dall'ambiente. "Io" dovrei essere qui, e tutto fuori - lì. Questo è ciò .

basato sui materiali del libro: John Baines - "Gypsoconsciousness"

L'autoconsapevolezza ha molti diversi sottolivelli, tre dei quali sono della massima importanza: consapevolezza del corpo, consapevolezza dei sentimenti e consapevolezza del pensiero.

Consapevolezza del corpo e dei suoi movimenti

Nei sutra, il Buddha incoraggia i discepoli a essere costantemente consapevoli del proprio corpo e dei suoi movimenti. Devi essere consapevole quando cammini, stai in piedi, ti siedi o ti sdrai. È necessario essere consapevoli della posizione delle braccia e delle gambe, di come ci si muove, di come si gesticola, ecc. Secondo questo insegnamento, avendo consapevolezza, una persona non può fare nulla in modo frettoloso, casuale o disorganizzato. Un perfetto esempio di ciò è la cerimonia del tè giapponese. A prima vista, la cerimonia del tè giapponese ruota intorno a tutto azione ordinaria che facciamo tutti i giorni: preparare e bere il tè. Lo abbiamo fatto tutti centinaia e migliaia di volte. Come si fa in Giappone, durante la cerimonia del tè giapponese? Lo fanno in modo diverso lì, perché lo fanno consapevolmente.

Riempi consapevolmente il bollitore con acqua. Mettilo deliberatamente sui carboni. Si siedono consapevolmente e aspettano che il bollitore bolle, ascoltando il rumore e il gorgoglio dell'acqua nel bollitore bollente e osservando il tremolio della fiamma. Infine, versano consapevolmente acqua bollente nella teiera, versano consapevolmente il tè, lo servono consapevolmente e lo bevono consapevolmente, mantenendo il silenzio completo. Tutta questa azione è un esercizio di consapevolezza. Questo è un esempio dell'applicazione della consapevolezza nelle faccende quotidiane. Questo atteggiamento deve essere trasferito in tutte le nostre classi. Qualsiasi attività commerciale dovrebbe basarsi sullo stesso principio della cerimonia del tè giapponese: tutto deve essere svolto con cura e consapevolezza, cioè con calma, lentezza e bellezza, oltre che con dignità, armonia e pace.

Ma se la cerimonia del tè giapponese dimostra un certo livello di consapevolezza in Vita di ogni giorno Se rappresenta un certo tipo di cultura spirituale - la cultura del buddismo dell'Estremo Oriente, in particolare lo Zen, allora che tipo di cerimonia o tradizione che riflette la mentalità dell'Occidente moderno abbiamo? Abbiamo qualcosa che esprima lo spirito della nostra cultura commerciale? Dopo qualche riflessione, sono giunto alla conclusione che una tale caratteristica della nostra cultura è un pranzo di lavoro. Durante un pranzo di lavoro, stai cercando di fare due cose contemporaneamente: mangiare cibi gustosi per il corpo e concludere in modo proficuo. Questo comportamento di cercare di fare due cose che si escludono a vicenda allo stesso tempo è incompatibile con una consapevolezza genuina e profonda. Inoltre, fa molto male alla digestione.

Se ti alleni costantemente alla consapevolezza del corpo e dei suoi movimenti, allora come risultato del movimento sarà possibile rallentare. Il flusso della vita diventerà più uniforme e persino ritmico. Farai tutto più lentamente e deliberatamente. Ma questo non significa che lavoreremo di meno. Questo è sbagliato. Una persona che fa tutto più lentamente, perché lo fa consapevolmente e deliberatamente, può fare di più di quella che sembra molto occupata, perché è costantemente di corsa ed è disseminata di cartelle e documenti - in effetti, non è occupata, ma semplicemente agitarsi. Davvero uomo occupato fa tutto con calma e metodo, e poiché non perde tempo in sciocchezze e storie e rimane consapevole, alla fine farà molto di più.

Consapevolezza dei sentimenti

Prima di tutto, questo significa la consapevolezza se siamo felici, tristi o se ci troviamo in uno stato intermedio, uno stato grigio opaco e neutrale. Man mano che diventiamo più consapevoli della nostra vita emotiva, notiamo che i non abili stati emotivi quelli associati alla lussuria, all'odio o alla paura iniziano a recedere, mentre gli stati emotivi abili associati all'amore, alla pace, alla compassione e alla gioia diventano più puri. Se una persona è naturalmente irascibile e si arrabbia facilmente, sviluppando la consapevolezza dei sentimenti, prima di tutto diventa consapevole della sua rabbia dopo che la rabbia è stata fatta arrabbiare. Poi, con la pratica, diventa consapevole della rabbia durante l'attacco stesso. E dopo una pratica ancora più lunga, diventerà consapevole della rabbia nel momento in cui sorge. Se continua ad applicare la consapevolezza alla sua vita emotiva, alla fine stati emotivi non abili come la rabbia scompariranno completamente o almeno saranno frenati.

Consapevolezza dei pensieri

Se improvvisamente chiedi a una persona: "A cosa stai pensando adesso?", Molto spesso sarà costretto ad ammettere che lui stesso non lo sa. Questo accade perché spesso non pensiamo davvero, ma semplicemente lasciamo che i pensieri fluiscano nella nostra mente. Non abbiamo una chiara consapevolezza dei nostri pensieri, siamo solo vagamente consapevoli della loro presenza, come se vedessimo in una specie di crepuscolo grigio. Non abbiamo un pensiero diretto. Non è che decidiamo di pensare a qualcosa e poi iniziamo effettivamente a pensare. I pensieri fluttuano nella mente in un flusso vago, incoerente, disordinato. Scorrono dentro e fuori vorticando e talvolta semplicemente vorticando e vorticando nella mente senza fine.

Pertanto, è necessario imparare di volta in volta a osservare da dove vengono i pensieri e dove vanno. Se lo facciamo, noteremo che il flusso dei pensieri diminuirà e il loro interminabile chiacchiericcio si fermerà. Se ci alleniamo duramente per essere consapevoli dei nostri pensieri, poi alla fine, in certi momenti che segnano punti più alti meditazione, la mente rimarrà assolutamente silenziosa. Tutti i pensieri razionali, tutti i concetti e le idee scompariranno e la mente rimarrà silenziosa e vuota e allo stesso tempo piena. Raggiungere e sperimentare questo silenzio, questo vuoto della mente è molto più difficile del semplice silenzio. Ma è proprio il momento in cui, come risultato della consapevolezza, la mente diventa silenziosa, quando tutti i pensieri scompaiono, lasciando solo pura e chiara coscienza o consapevolezza, segna l'inizio della vera meditazione.

Si dice che questi tre tipi di autocoscienza - il corpo ei suoi movimenti, sentimenti e pensieri - debbano essere praticati costantemente, qualunque cosa si faccia. Per tutto il giorno, e con la pratica anche di notte, in mezzo ai sogni, è necessario mantenere continuamente la consapevolezza. Se in questo modo manteniamo sempre la consapevolezza: essere consapevoli di come si trova il nostro corpo, di come mettiamo il piede o alziamo la mano; essere consapevoli di ciò che diciamo, di quali sentimenti proviamo, gioiosi, tristi o neutri; essere consapevoli di ciò che pensiamo, se il flusso dei nostri pensieri è diretto o meno - se manteniamo tale consapevolezza per tutto il tempo, e se possibile per tutta la vita, vedremo che gradualmente e impercettibilmente, ma comunque in modo del tutto definitivo, la consapevolezza cambierà e trasformerà tutto il nostro essere, tutto il nostro carattere. Come dicono gli psicologi, la consapevolezza è il mezzo di trasformazione più potente che conosciamo. Se il calore viene applicato all'acqua, l'acqua si trasformerà in vapore. Allo stesso modo, se la consapevolezza viene portata alla componente psichica, allora questa componente diventerà più sottile e sublime.

È stato tanto tempo fa, nel 1996. Ho quindi iniziato a praticare la consapevolezza. Ho preso pratica da OSHO e Buddhist Vipassana. Ho dedicato molto tempo a questo. Direi anche che ero un praticante zelante. Allora volevo arrivare all'illuminazione.

E al mattino inizia la colazione. Mi siedo e comincio a essere consapevole del mio corpo come al solito. Guardo come mangio, come avvengono i movimenti delle mani e così via (non descriverò in dettaglio cosa è stato realizzato esattamente). C'è un processo. Mi sono seduto e ho appena mangiato patate bollite e guardò fuori dalla finestra.

E improvvisamente BAM! CLIC! UNA VOLTA! In una frazione di secondo, sono entrato nell'esperienza. Sono sopravvissuto. Vidi. Io, io, io, è molto difficile, impossibile, descrivere questa esperienza, ma ci proverò.

Era come se un velo fosse caduto (o una tenda fosse stata tolta) dalla mia coscienza. Ho visto il mondo così com'è. Sono diventato il cielo (perché durante l'esperienza ero ovunque come l'aria, tutto forme fisiche sono identici). Ho visto tutti i 360 gradi in orizzontale e 360 ​​gradi in verticale. Il suo corpo era percepito allo stesso modo di un tavolo e di un frigorifero, non era diverso da una pagnotta. Una visione così libera. Per quanto riguarda le sensazioni, beh, forse aggiungerò, una sensazione di chiarezza cristallina della coscienza.

Ricordo come stavo lentamente uscendo dall '"esperienza". Entrando lentamente nella normale visione del mondo (atteggiamento), ho letteralmente visto come la mia mente inizia a selezionare lentamente tutti i tipi di parole per descriverlo. E tali pensieri e altri. Era divertente.

Un'ora dopo l'esperienza, arrivò la conoscenza. Capisco cos'è il karma. Ho capito perché i comandamenti devono essere osservati. Ho capito che noi (persone) siamo uniti nella nostra essenza. Dopo l'esperienza, ero ancora 2 o 3 giorni come energizzante. Voglio sottolineare che non ho usato bevande, cibo, droghe, non ero in trance, tutto era normale.

A proposito, a quel tempo non sapevo questa cosa, ma in seguito ho provato a raccontarla agli altri e non solo a raccontare questa esperienza, ma anche a far loro conoscere questo atteggiamento. E ha perso tutto, tutto senza lasciare traccia. COSÌ.

Ho avuto anche altre esperienze: il tempo si ferma, esperienze di AMORE, esperienze mistiche, ecc.

Ho letto la descrizione della tua esperienza, ed ecco cosa voglio dire al riguardo.

Ogni esperienza ha un inizio e una fine. Non può durare per sempre. Solo ciò che è permanente è eterno. Ogni esperienza è solo un'esperienza. Molte esperienze diverse accadono nella vita di una persona, e quindi non è necessario individuarne alcune come le più importanti o le più necessarie o le più preziose. Sono tutti uguali. Questi sono solo stati diversi vissuti dalla coscienza.

Scrivi che poi è passato. Cosa è passato? Stato,

sorto durante l'esperimento? Quindi lo stato non sei tu. Questo

uno stato sperimentato o osservato da te. Gli stati possono cambiare

e cambierà, non importa quanto piacevole o spiacevole, ordinario o

non erano insoliti. Solo Ciò che osserva tutto rimane immutato.

questi stati e allo stesso tempo dimora in essi con la sua attenzione. E non si può né acquistare né perdere, tanto meno ritenere, poiché è sempre e in tutto. È la base di tutto e non è uno stato. Tutti gli stati sono solo varie forme manifestazioni di esso.

Tu, o meglio la tua mente, hai collegato lo stato che è sorto in te durante l'esperienza con l'io. E quando questo stato è passato, c'è stata una sensazione di perdita di "io". E c'era il rimpianto e il desiderio di restituire questo "io", come una sorta di piacevolezza

stato o esperienza. È un'illusione. Né lo stato né l'io possono essere restituiti. Questo stato è già passato, poiché tutti i giorni che hai vissuto sono passati. E l'io semplicemente non era perso, quindi non c'è niente da restituire. "Io" non può essere perso, è sempre con te, sei tu. Ha iniziato solo a rivivere il sogno che le persone considerano la loro vita.

Se sei preoccupato per il problema dell'autocoscienza, non devi essere triste per il fatto che questa esperienza sia finita, e non devi cercare di conservare nella tua memoria le sensazioni ricevute durante questa esperienza, e non hai bisogno volerla ripetere a tutti i costi. Niente di tutto questo è necessario. Questi sono tutti ostacoli alla consapevolezza.

Hai bisogno di rivolgere la tua attenzione a colui che sta vivendo tutte queste esperienze? Chi li sta vivendo? Chi li sta guardando? Chi rimane lo stesso attraverso tutti i cambiamenti della vita? E poi, oltre all'esperienza dell'esperienza, può verificarsi la comprensione e, insieme ad essa, la realizzazione di ciò

cosa è. Se si verifica tale comprensione e consapevolezza, allora accadrà già

non andrà da nessuna parte. Allora non ci saranno più rimpianti per nessuno

stati. Diventeranno tutti irrilevanti.

La predisposizione rimarrà, è dovuto alle caratteristiche di questo corpo umano, ma l'attaccamento a qualcosa se ne andrà.

Anche l'incomprensione del motivo per cui tutto è così organizzato, e perché tutto accade nel modo in cui accade, e perché tutto questo accade a me, scomparirà.

Prova a fare questa esperienza e poi dicci cosa hai ottenuto.

Eugenio, grazie per la tua risposta.

Da bambino ho avuto sensazione costante che qualcuno mi stia guardando, qualcuno grosso, grosso. O un occhio enorme o un'entità enorme. Ma qualcosa di enorme. È stato solo di recente che ho capito che questa era la mia consapevolezza. Ma è strano, perché ho sentito la separazione?

Dici che devi prestare attenzione a chi lo sta vivendo. Ma se dirigo l'attenzione... Dopotutto, sono, per così dire, attenzione. Lo dirigo per capire o sentire qualcosa. Così giusto?

Sì, lo è, tu sei allo stesso tempo colui che dirige l'attenzione, e l'attenzione stessa, e la percezione stessa, e la comprensione stessa, e la consapevolezza. Ma finché ti percepisci come una sorta di essere separato, senti una separazione in te stesso e in tutto il resto. Quando c'è la comprensione e la realizzazione che nient'altro esiste, allora tutta la separazione scompare immediatamente. Rimane solo un sé impersonale.

Ma c'è la verità e un altro intoppo che mi ha davvero messo fuori combattimento. storia raccapricciante Infatti. Già senza praticare nulla e senza fare nulla, la sera, la sera più ordinaria, all'improvviso capisco che qualcosa sta arrivando o si sta avvicinando alla mia coscienza. Questo qualcosa era come una forza schiacciante, come un'enorme onda di energia. E sempre di più, e ho capito che ancora un po '- un po' e scomparirò, sarò spazzato via o impazzirò o morirò. Ho capito che nel prossimo momento non lo sarò.

Ho raccolto tutta la volontà, tutta la concentrazione. C'era una foto del Dalai Lama nelle vicinanze e ho iniziato a pregare. Dopo mezz'ora si è calmato un po ', ma ho mantenuto la mia coscienza.

Signore, non sono quella merda! Ho segnato in tutti gli allenamenti! Mi ha riportato indietro di 10 anni.

Ciò di cui hai così paura è solo il risveglio. Contemporaneamente al risveglio, anche la persona muore. Sì, è davvero percepito come morire, come un'esplosione di coscienza, come una perdita della mente. Ma poi, se questo viene vissuto completamente senza resistenza e con completa accettazione, allora si scopre che Tu non muori affatto, ma, al contrario, acquisisci l'immortalità. Solo ciò che consideravi e percepivi come te stesso per qualche tempo muore. E ciò che rimane è ciò che non è mai nato e non morirà mai, ciò che è la base dell'esistenza stessa, la base dell'esistenza stessa.

La tua coscienza individuale non era pronta a percepire questo fenomeno e quindi non è accaduto. È successo solo in parte. Ma questo non significa che non accadrà più. Piuttosto il contrario. È molto probabile che ciò accada di nuovo, ma accadrà di nuovo quando la tua coscienza individuale sarà in grado di resistere completamente a questa esperienza.

Uno degli ostacoli che ha impedito questo fenomeno accadere completamente, è la paura della morte. Inoltre, insieme alla paura della morte, nella tua mente c'è anche la paura della follia e la paura della perdita di coscienza, che sono anche ostacoli a questo fenomeno.

Cerca di riconoscere queste paure in te stesso. Tutti loro sono solo un'illusione, una percezione errata della realtà. Non puoi perdere coscienza perché sei la coscienza stessa. Inoltre, non puoi impazzire, perché non c'è nessun posto dove andare da esso, e non c'è nessuno, perché tutto ciò che esiste è Coscienza, ad es. Voi. Dove puoi andare da te stesso? "Non puoi allontanarti da te stesso" - questo detto popolareè una manifestazione della saggezza popolare e riflette accuratamente ciò che è nella realtà.

Certo, accade la follia, ma non è una perdita della mente, ma una malattia della mente, un'infiammazione della mente. Al centro di tali malattie c'è anche una percezione errata della realtà e vengono trattate con la comprensione o la consapevolezza. Ma di per sé, la comprensione non dipende dal desiderio del paziente. Potrebbe non succedere mai, almeno non durante la sua vita. E alla fine della vita non avrà più importanza, perché il paziente non esisterà più. Ci sarà una pura Coscienza, libera da una mente dolorosa.

La tua più grande paura è la paura della morte. Cerca di trovare questa paura in te stesso e osservala dall'inizio alla fine. Prova a vedere da dove viene e immergiti in esso con la tua attenzione, attraversalo. Guarda chi ha paura e guarda cosa c'è dietro questa paura, cosa c'è dall'altra parte della paura.

Ciò che ha paura della morte morirà sicuramente, ma ciò che è al di là della paura della morte non è soggetto alla morte. È la base della vita stessa, la base della morte stessa, è l'eternità stessa. Dobbiamo avere paura dell'eternità? Ma il punto è che se hai paura della morte o no, ma arriverà sicuramente, e se hai paura della percezione dell'eternità o, al contrario, ti sforzi per ottenerla, accadrà inevitabilmente. Quindi vale la pena cercare di evitare ciò che non può essere evitato?

Bene, se è impossibile evitarlo, allora devi solo accettarlo e accettarlo con tutto il tuo essere. Accetta completamente, senza lasciare traccia. Accetta e rilassati, comunque, non è rimasto niente. Quando puoi veramente accettare tutto questo e rilassarti, allora ci sarà una consapevolezza di ciò che sei veramente. E insieme a questa consapevolezza arriverà la pace della mente, percepita come felicità, beatitudine o armonia.

Capisco della morte. Grazie. In effetti, provo la paura di perdere conoscenza, la paura della morte, sì, lo è. Una volta ho anche chiesto a un'altra persona della mia esperienza di "terribile

Onde, ha detto che non sono pronto, che mi sono sforzato troppo nel mio desiderio

illuminazione.

C'era un'altra storia sulla mia paura della morte.

C'è una tale pratica buddista quattro esposizioni di fissazione della memoria. Forse si chiama da qualche altra parte, ma non è questo il punto. Il significato di questa meditazione è:

- Non sono il corpo;

- Non sono emozioni;

- Non penso;

- Non ho idee fisse.

E la mattina mi sono svegliato e sono andato in meditazione, si è scoperto automaticamente. Improvvisamente ho smesso di sentirmi me stesso, non riuscivo a definirmi.

Non ero lì, ma allo stesso tempo ero consapevole e capivo tutto. Sicuramente non lo ero! E poi ero molto spaventato - E chi sono io? - Avevo una domanda, E dove sono?

C'era una domanda e non c'era risposta, non c'era nessuna. Ero spaventato e ho cominciato convulsamente ad aggrapparmi a qualsiasi pensiero, e ne sono uscito. Non è stato facile accettarlo e conviverci.

Eugene, tu "vuoi" che realizzi la mia paura. Ma ho paura anche solo di guardarlo. Non voglio l'esperienza che ho avuto. È troppo forte, non è facile. Capisco, sì, forse la mia esperienza di paura è l'esperienza della morte dell'ego. Ma non c'era nessuno in giro. Questo è wow! Tanto dolore e sofferenza nella mia anima... probabilmente ho bisogno di coraggio, e del coraggio di un leone. Non lo so.

No, non voglio che tu ti renda conto della tua paura. Non mi interessa se te ne rendi conto o no. È la vita che ti spinge a farlo. Per la maggior parte, non mi interessa affatto. Hai un caso prima di questo, quindi ti sei rivolto a me con questo. Ti ho appena fatto notare cos'è. Come affrontarlo dipende da te. Se vuoi prendi nota di quello che ti ho detto, se vuoi non accettarlo, ma solo il fatto stesso di accettare o non accettare tutto questo non dipende dal tuo desiderio. Tutto accadrà esattamente come dovrebbe accadere, questo manifesta un'unica legge dell'unica esistenza dell'Uno Tutto.

Quanto al coraggio, ce l'hanno tutti e nella misura in cui è necessario per adempiere ai compiti di una data creatura. Ricorda la fiaba di Volkov "Il mago della città di smeraldo". C'era un Leone che si considerava un codardo e voleva arrivare dal grande mago Goodwin per renderlo coraggioso. Ma mentre andava da lui per farsi coraggio, la vita lo metteva in condizioni tali che lui, volente o nolente, doveva essere coraggioso. E quando è arrivato a Goodwin, non aveva davvero bisogno di coraggio, quindi Goodwin è andato al trucco, dandogli un drink piacevole, dicendo che era presumibilmente un elisir di coraggio.

Così è con te, la vita ti lancia vari situazioni di vita e crea intorno a te condizioni diverse, in cui si manifestano e si sviluppano le abilità necessarie per eseguire determinate azioni.

Non preoccuparti per la tua mancanza di coraggio, hai tutto ciò di cui hai bisogno, né più né meno. Smettila di preoccuparti di qualsiasi cosa, perché non puoi ancora cambiare ciò che accade. E ciò che non è ancora accaduto non lo puoi nemmeno cambiare, perché non sai con assoluta certezza cosa dovrebbe accadere. Il passato è già andato e non può essere cambiato. E poiché non puoi cambiare nulla, allora rimane solo una cosa, rilassarti e guardare cosa succede. Cerca di sentire in te stesso il testimone silenzioso e imparziale di tutto ciò che è. Sentilo ed entraci dentro con tutta la tua attenzione, senti e realizza te stesso con esso. Allora non ci saranno più domande sul coraggio o altro.

La consapevolezza è la chiave per una vita felice e pacifica in un'era di stress e trambusto. Come disse un filosofo, un miracolo non è camminare sull'acqua, un miracolo è camminare sulla terra, godersi il momento e sentirsi vivi. Sfortunatamente, quasi nessuno lo fa ora, quindi questa semplice guida potrebbe tornare utile.

Eterna vanità

Ti sei mai sentito come se il tuo cervello lavorasse costantemente, senza sosta, facendoti impazzire? Questa è una sensazione abbastanza familiare per la maggior parte delle persone che ci vivono mondo moderno. Ora tutti hanno così tanto da fare, così tanto da fare, partecipare ad alcune riunioni, elaborare un business plan e molto, molto altro ancora. cervello umanoè in costante lavoro, elaborando informazioni, che nella maggior parte dei casi si rivelano assolutamente inutili. E allo stesso tempo, le persone non hanno un momento per fermarsi, guardarsi intorno e godersi ciò che sta accadendo nel mondo. Dopotutto, c'è così tanta bellezza in giro che le persone dimenticano nella loro corsa: per catturare questo, catturare quello, catturare tutto. Qui il loro cervello non trova riposo nemmeno per un secondo. Pertanto, devi essere in grado di goderti ciò che sta accadendo nella vita, dargli un po 'di spazio tra le faccende domestiche, quindi la vita sarà molto più facile.

Come raggiungere la consapevolezza?

La consapevolezza si manifesta nell'attenzione di una persona al momento attuale, nella capacità di goderselo, di esserne intriso, di dissolversi in esso. Devi essere in grado di essere consapevole di te stesso in questo mondo, e non solo seguire il flusso senza fare nemmeno la più piccola pausa. Molte persone suggeriscono la meditazione come un modo per raggiungere condizione simile- devi rinunciare a tutto ciò che ti circonda, concentrarti su una cosa, che sia un pensiero nella tua testa o un punto all'orizzonte. Dopodiché, lascia andare tutti i tuoi pensieri e dai pace alla tua mente. Questo è molto metodo efficace, ma allo stesso tempo richiede notevole esperienza e tranquillità un largo numero tempo, perché poche persone possono lasciar andare con calma assolutamente tutti i pensieri che prima gli brulicavano in testa. Pertanto, puoi provare a utilizzare le regole che verranno descritte di seguito per raggiungere la consapevolezza in un modo più semplice. Hai solo bisogno di imparare come affrontare la tua routine quotidiana non automaticamente, ma consapevolmente.

Coscienza in ogni cosa

Nella maggior parte dei casi, le persone cercano di minimizzare azioni consapevoli che devono fare durante il giorno. La maggior parte i compiti vengono cancellati come routine e svolti automaticamente, in modo strettamente routinario e senza la partecipazione di alcuna creatività o varietà. Di conseguenza, lo scopo di questo metodo è trasformare la routine meccanica inconscia in azioni coscienti in modo da darti l'opportunità di trovare linguaggio reciproco con il mondo circostante.

Vantaggi di questo metodo

Ci sono molti vantaggi in questo metodo che possono motivarti a praticare la consapevolezza. In primo luogo, tutte le cose con cui lavorerai, le fai già quotidianamente, quindi non devi cercare più tempo per esercitarti. Inoltre, non devi intraprendere immediatamente qualcosa di complicato: inizia solo con azioni banali e minute, come lavarti i denti. Puoi usare il rumore intorno a te, puoi farlo al lavoro, puoi fare una pausa in qualsiasi momento e così via. Quindi devi assolutamente considerare questo metodo perché ti farà sentire meglio senza alcun investimento speciale.

Pratica nella vita

L'essenza del metodo è che ti relazioni consapevolmente a tutti i tuoi sentimenti, anche nelle situazioni più banali. Ad esempio, puoi prendere l'igiene mattutina: quando ti lavi il viso, non pensare a tutti i tuoi problemi, ma concentrati su come senti il ​​\u200b\u200bsapone sulle mani, quali movimenti fai, quale odore senti e così via. Non appena la tua mente inizia a deviare da questa linea, con uno sforzo di pensiero, riportala al suo percorso precedente. È molto importante che almeno per questi due minuti possiate concentrare tutta la vostra attenzione su quello che state facendo e su quello che state vivendo. Qualunque sia la tua attività di routine, una tale pratica ti permetterà di sentirti "vivo", di realizzarti in questo mondo - sarai in grado di sentire pienamente l'azione, così come il momento in cui si verifica. All'inizio, questo può essere difficile, poiché le nostre menti sono abituate al trambusto e ogni minuto vuole essere occupato con alcuni pensieri. Ma col passare del tempo, sarai sempre più in grado di fare un passo indietro da tutti i problemi e concentrarti su un momento particolare e sui tuoi sentimenti, che ti daranno libertà mentale. Sarai in grado di passare ad attività più lunghe come guidare per andare al lavoro.

Quando utilizzare questo metodo?

Sopra c'erano un paio di esempi di come utilizzare questo metodo nella vita di tutti i giorni. Tuttavia, ci sono opzioni grande quantità e ognuno ha la sua routine. Ci sono, ovviamente, quelli più comuni a cui dovresti prestare attenzione prima di tutto. Se guidare un'auto è un processo difficile e non vale la pena lanciarsi subito dopo esserti lavato i denti, puoi praticare la consapevolezza mentre ti trovi al semaforo o nel traffico. Puoi farlo anche al lavoro, dove è più probabile che tu provi più stress. Puoi mangiare consapevolmente, fare la doccia e fare un milione di altre piccole cose, che renderanno il tuo mondo un posto migliore. Puoi anche provare a comunicare consapevolmente con le persone per concentrarti meglio sul tuo interlocutore e sull'argomento della conversazione, e non fare dozzine di altre cose in parallelo.

Lascia che tutto sorga dalla tua consapevolezza. E il miracolo della consapevolezza è che senza dire niente, senza fare niente, semplicemente dissolve tutto ciò che è brutto in te, trasformandolo in bello

Bhagwan Rajneesh

Parlare di consapevolezza è parlare di te, perché al mondo esiste solo la consapevolezza, ed è al centro dell'essere umano. Il resto oscura solo la nostra visibilità. Pertanto, per tornare al centro, alla comprensione della nostra vera natura, saranno necessari alcuni sforzi sotto forma di esercizi volti al risveglio della coscienza.

Consapevolezza o risveglio della coscienza

La consapevolezza come il risveglio della coscienza monitorando i cambiamenti minimi sul piano fisico, emotivo e mentale è praticata in psicologia. Ma il concetto stesso di consapevolezza non era affatto un'invenzione della scienza psicologica, ma è un concetto preso in prestito che ha origine dalle pratiche degli antichi insegnamenti filosofici.

La psicologia applica abilmente questo concetto per creare cambiamenti positivi v stato psico-emotivo di una persona e, quindi, lo utilizza come metodo applicato per la correzione della psiche, dimenticando che la consapevolezza può essere e di fatto è preziosa in sé. È una cosa in sé, ma non nel senso della sua inconoscibilità, ma nel senso che ha valore in sé, indipendentemente dal fatto che sappiamo o meno della sua esistenza. Lei è.

Se accettiamo la consapevolezza come un fatto costitutivo dell'essere, allora la lasciamo entrare nelle nostre vite, ravvivandola e riempiendola di significato. il mondo. Se non riconosciamo il concetto di consapevolezza, esso tuttavia non cessa di esistere nella realtà, ma allo stesso tempo la nostra vita scorre in modo inconscio, per inerzia. L'uomo è più di un insieme di funzioni fisiologiche e mentali. Conosce il mondo attraverso la consapevolezza. Più è consapevole, più tutto gli si apre. È positivo che le persone pensino sempre più a questo e sviluppino la loro capacità di realizzare vari metodi e tecnico.

Tecniche di mindfulness e pratiche di mindfulness

Una tecnica di consapevolezza è un intero mare; l'importante è scegliere quelli più adatti a te. La maggior parte delle pratiche spirituali mira a sviluppare la consapevolezza. Possiamo dire che uno degli obiettivi più importanti delle pratiche è lo sviluppo della massima consapevolezza, altrimenti non è possibile alcun ulteriore progresso lungo il sentiero del discepolato.

L'adepto di questa o quella scuola o insegnamento deve imparare a essere consapevole di se stesso. Con ciò intendono la consapevolezza del corpo fisico, emozionale e mentale, cioè i primi 3 corpi umani su 7, che costituiscono l'essenza fisica ed energetica di una persona. Consapevolezza di sé significa:

• consapevolezza del proprio corpo (movimenti, stato, temperatura, sensazioni corporee, ecc.),
• consapevolezza delle emozioni (la loro fonte, colorazione, sviluppo e attenuazione, cambiamento, ecc.),
• consapevolezza dei pensieri (origine, sviluppo, trasformazione, passaggio dall'uno all'altro).

Lo yoga offre un ampio campo per la pratica della consapevolezza. Puoi iniziare da qualsiasi fase per iniziare a sviluppare la consapevolezza. Uno di modi semplici per un principiante sarà la pratica delle asana yogiche. Formano la consapevolezza non solo della propria corpo fisico, ma anche stato psicologico. Ogni volta che ti esibisci, la tua coscienza è diretta a quelle parti del corpo che sono dentro Di più impiegato in una posizione o nell'altra.

Questo è essenzialmente uno degli esercizi di consapevolezza che gli psicologi raccomandano. Dicono che è necessario cambiare il solito ritmo della vita o scegliere altri metodi per eseguire quei compiti e azioni a cui di solito non presti nemmeno attenzione. Diciamo che disegni mano destra, poiché sei destrorso, ma devi provare a eseguire questa azione con la mano sinistra. La direzione della tua coscienza cambierà immediatamente.

È lo stesso nello yoga. Di solito ti siedi su una sedia o una poltrona. Ci sei abituato e non ti concentri più su di esso. Per diventare consapevole del processo, prendi la postura Vajrasana. Non sembra essere niente di complicato, ti siedi sul pavimento e ti senti bene, ma insolito. Da questo, la coscienza viene assorbita in questo processo. Si richiama l'attenzione sulla postura stessa, sulla posizione delle braccia, delle gambe, delle sensazioni alle ginocchia.

Consapevolezza della sfera emotiva nella pratica dello yoga

Anche la consapevolezza emotiva è praticata in modo più naturale nello yoga. Nelle prime fasi della pratica, noterai che i tuoi sentimenti spuntano fuori al momento dell'esecuzione degli asana, senza concentrarti su di essi. Li lasci semplicemente essere, sorgere e altrettanto naturalmente svanire. Alla fine, dovresti giungere alla conclusione che le emozioni smetteranno di giocare. Grande importanza. Queste sono solo emozioni: la risposta psicologica del nostro corpo a stimolo esterno. Sì, queste non sono nemmeno esplosioni emotive, poiché le persone inclini a sentimenti romantici di solito caratterizzano l'afflusso di emozioni. Questi sono cambiamenti mentali strettamente correlati a reazioni chimiche che scorre nel corpo.

L'età d'oro e d'argento della letteratura ci ha insegnato a trattare sfera emotiva con particolare riverenza, ma per i nostri scopi di raggiungere la consapevolezza, è meglio mettere subito le cose al loro posto. Lasciamo agli scrittori la descrizione di sentimenti belli o terrificanti e ci rivolgiamo noi stessi alla loro osservazione cosciente. Il semplice fatto che inizi a essere consapevole del verificarsi dei tuoi sentimenti ed emozioni ridurrà il loro flusso sfrenato e fermerà le reazioni incontrollate.

Lo yoga lavora efficacemente con il corpo emozionale. Per quanto riguarda il processo di pensiero, difficilmente c'è una pratica che possa competere. Entrambi sono dati Attenzione speciale concentrazione del pensiero, la direzione del flusso di pensiero nella giusta direzione. In primo luogo, lavorano per rendere i pensieri pienamente consapevoli, liberando questo processo da un tocco di critica interna e, nella fase successiva, passano all'arresto del processo di pensiero attraverso la pratica della meditazione profonda.

Come sviluppare la consapevolezza: esercizi di consapevolezza

Per dare al lettore l'opportunità di sperimentare, diamo un'occhiata ad alcuni esercizi che possono essere utilizzati quotidianamente. Non sono direttamente collegati alla pratica degli insegnamenti spirituali, ma comunque ti prepareranno per loro se vorrai farli in futuro.

Questo elenco potrebbe essere integrato, ma con la pratica imparerai tu stesso come creare esercizi per sviluppare la consapevolezza vita reale. Nella sezione successiva, passeremo a una discussione dettagliata di alcune delle tecniche di cui sopra per sviluppare la consapevolezza.

Esercizi per risvegliare la consapevolezza con attenzione

L'essenza dell'allenamento alla consapevolezza è dedicarsi a ciò che si sta facendo in un determinato momento, per evitare di spostare l'attenzione. Se è saltato su un altro oggetto, riportalo indietro e continua con calma a praticare, osservando le tue azioni, le sensazioni e i pensieri che sorgono nel processo. In questo modo praticherai il pensiero cosciente allo stesso tempo.

La consapevolezza può essere diretta sia ai pensieri che ai movimenti. Porta persino all'espansione della consapevolezza, portandola a un altro alto livello, mentre spostare l'attenzione su un'altra attività o oggetto è contrario alla pratica della consapevolezza, poiché l'attenzione è dispersa e la chiave della pratica della consapevolezza sta proprio nella direzione dell'attenzione. Stai infatti muovendo i primi passi nella pratica della meditazione, forse senza nemmeno saperlo.

L'attenzione cosciente quando si comunica con un interlocutore si esprime nel fatto che non lo valuti, come facciamo di solito, ma spegni le critiche dentro e rivolgi la tua attenzione alla consapevolezza di ciò che indossa il tuo interlocutore, di come parla, di come gesticola o cosa tiene tra le mani, ecc. Devi catturare completamente la sua immagine e allo stesso tempo essere consapevole dei tuoi pensieri e sentimenti durante il processo di osservazione dell'interlocutore.

La concentrazione dell'attenzione rivolta a un oggetto sviluppa notevolmente la consapevolezza, ma può essere difficile all'inizio della pratica proprio a causa della semplicità della sua attuazione. Devi raccogliere un piccolo oggetto, una cosa che ti è familiare. Possono essere chiavi, orologi, cellulare eccetera Dopodiché, inizi a considerare questo argomento, notando tutti i suoi più piccoli dettagli. Qualcuno lo troverà noioso, ma essendo riuscito a concentrarsi cosa ordinaria, svilupperai facilmente non solo la capacità di una profonda concentrazione diretta, ma getterai anche un'eccellente base per l'ulteriore pratica dell'attenzione diretta, nota nella tradizione yogica come dharana.

La visione cosciente è molto vicina alla tecnica sopra descritta, ma l'enfasi in questo esercizio è stata leggermente spostata. Non consideri completamente un oggetto, scegli qualche aspetto per fermare l'attenzione solo su di esso. Ad esempio, mentre cammini per strada, impostati mentalmente il compito di notare e concentrarti solo sui volti delle persone che passano per diversi minuti, oppure notare e trovare una sfumatura di un colore particolare. Cerca di notare e realizzare quante più apparizioni possibili di questa sfumatura nel mondo che ti circonda.

Sviluppare la consapevolezza attraverso la pratica di esercizi di movimento consapevole

Per movimento cosciente, intendiamo un processo in cui la tua attenzione è completamente focalizzata sull'esecuzione di determinate azioni nel presente. Puoi camminare con la massima attenzione sul ritmo dei tuoi passi, consapevole del contatto delle suole delle tue scarpe con la superficie su cui stai camminando. È molto facile e divertente allo stesso tempo. Di solito non siamo consapevoli di questo processo, quindi quando dirigi la tua attenzione solo su di esso, vedrai quanto è insolito.

Puoi anche sperimentare la consapevolezza delle sensazioni che provi toccando gli oggetti: come si sentono, se sono caldi o freddi, come si sente la tua mano; e allo stesso tempo osserva te stesso - come reagisci alle sensazioni. Questa pratica di allenare la consapevolezza attraverso il movimento esclude automaticamente la combinazione dei casi.

Se ti dedichi a una cosa, semplicemente non puoi fare un'altra cosa allo stesso tempo. Teoricamente e anche praticamente è possibile nella vita di tutti i giorni. Le persone lo fanno sempre, ma negli esercizi di consapevolezza sarebbe una sciocchezza, perché la natura stessa della consapevolezza preclude la fretta interiore e le sovrapposizioni.

Stato di consapevolezza nella vita di tutti i giorni

La consapevolezza può essere coltivata dirigendo l'attenzione su alcuni aspetti della vita, così come attraverso esercizi e pratiche spirituali. Nella vita di tutti i giorni, praticare la consapevolezza ti aiuterà a vedere le cose in modo diverso, a rendere la tua vita più interessante, senza contare che potresti improvvisamente mostrare talenti che non sapevi nemmeno di avere.

Spesso lo sviluppo della consapevolezza è accompagnato da una scoperta in una persona creatività, c'è un desiderio di autorealizzazione creativa. Questo non è altro che una manifestazione del principio spirituale superiore dell'uomo sul piano fisico. In quale altro modo può manifestarsi se viviamo in una realtà tridimensionale. Non possiamo cavarcela solo con una creazione figurativo-mentale, dobbiamo trasferire le immagini, incarnarle in mondo fisico- attraverso l'arte, leggendo letteratura filosofica o impegnandosi in pratiche spirituali.

Il principio della consapevolezza, incarnato attraverso l'arte di comprendere se stessi

Non importa quanto sorprendente possa sembrare, ma le pratiche spirituali sono strettamente intrecciate con la creatività, poiché mira a creare se stessi: ripulire l'immagine di se stessi da tutto ciò che non è necessario, disidentificarsi con alcuni stereotipi generali, trovare e conoscere la propria vera essenza e scopo.

Altrimenti, puoi esprimerlo con le parole di Oscar Wilde: “Lo scopo della vita è l'espressione di sé. Manifestare la nostra essenza in tutta la sua pienezza: ecco per cosa viviamo. E nella nostra epoca, le persone hanno avuto paura di se stesse.

Smettila di aver paura di esplorare essenza interiore noi stessi, per avvicinarci il più possibile, per prendere coscienza di noi stessi e capire che siamo la consapevolezza stessa. Noi e la consapevolezza siamo la stessa cosa. Non c'è niente nella vita tranne la consapevolezza. Tutto ciò che esiste nel mondo è la sua manifestazione. Una volta che ne siamo consapevoli, allora esiste per noi. Se non fossimo consapevoli, allora questo non sarebbe per noi. Da un lato, questa è una conclusione sorprendente, eppure molti antichi insegnamenti spirituali condividevano questa idea. L'identità di Brahman con Atman nella filosofia del Vedanta, la negazione dell'esistenza stessa dell '"io" nell'Advaita, la dissoluzione buddista nel nirvana: questi sono concetti basati sul principio della consapevolezza.

Gli antichi pensatori hanno risolto molto tempo fa l'enigma del significato della vita: è nella consapevolezza di tutto e di tutto, nella multiforme, assoluta comprensione e applicazione di questo concetto di essere. Pertanto, non possiamo nemmeno dividere il concetto di consapevolezza in teorico e pratico. Questo è uno di quei fenomeni in cui la componente teorica può essere compresa solo attraverso l'aspetto pratico.

Sii consapevole di te stesso e il mondo intero ti si aprirà!