Жаропонижающие средства для детей назначаются педиатром. Но бывают ситуации неотложной помощи при лихорадке, когда ребенку нужно дать лекарство немедленно. Тогда родители берут на себя ответственность и применяют жаропонижающие препараты. Что разрешено давать детям грудного возраста? Чем можно сбить температуру у детей постарше? Какие лекарства самые безопасные?
Панчакарма под наблюдением специалиста - это профилактическая мера, показанная всем без исключения не реже трёх раз в год, в периоды смены сезонов. Но если вы не можете найти специалиста или оплатить его услуги, у вас остаётся возможность провести в домашних условиях внутреннее очищение и умащение тела. Это также поможет восстановить равновесие дош, дхату и мал и поддержать их функции в норме.
Панчакарма состоит из трёх основных этапов: подготовительный этап: внутреннее умащение, наружное умащение и потение. Эти процедуры позволяют перевести токсины в желудочно-кишечный тракт; основной этап: выведение токсинов из желудочно-кишечного тракта; заключительный этап, в основе которого лежит диета, способствующая разжиганию пищеварительного огня и омоложению тела.
Традиционное время для проведения панчакармы - двадцатидневный период, начинающийся за десять дней до конца сезона. Процедуры панчакармы следует проводить в течение девяти дней подряд в рамках этого периода. В эти девять дней нужно легко питаться и как можно больше отдыхать. На седьмой день, во время процедуры выведения токсинов, полагается частичное голодание и полный день отдыха. Выбирая время для проведения панчакармы в домашних условиях, учтите, что вам придётся отклониться от своего обычного распорядка работы.
В рамках этой программы следует соблюдать те же меры предосторожности, что и при выполнении массажа и потении. Не проводите панчакарму, если какой-либо её элемент противопоказан при заболеваниях, которыми вы страдаете в данное время. Если что-то в здоровье вас беспокоит, проконсультируйтесь у врача. И не забывайте, что домашний вариант панчакармы - всего лишь полумера. Он не может служить полноценной заменой ни настоящей панчакармы, ни медицинской помощи, показанной при ваших болезнях.
Девятидневная программа
Вечером накануне 1-го дня
Подготовительный этап начинается вечером накануне 1-го дня. Примите перед сном чайную ложку теплого ги в Vi стакане тёплого молока.
Дни 1-3: внутреннее умащение
Диета. Основной пищей во время панчакармы, согласно традиции, должно быть кичади - блюдо из бобовых и риса (см. рецепт на стр. 227). Во время каждого приёма пищи съедайте около 2 чашек кичади. В течение дня выпивайте не меньше 6-8 стаканов воды (не холоднее комнатной температуры) или имбирного или лимонного чая.
Распорядок дня. Как можно больше отдыхайте, совершайте короткие неторопливые прогулки, слушайте музыку, медитируйте и спите. Постарайтесь свести к минимуму работу и любую напряжённую деятельность. Ложитесь спать не позднее половины одиннадцатого вечера.
Внутреннее умащение. Перед отходом ко сну примите: в 1 -й день - 2 чайные ложки теплого ги в /г стакана тёплого молока; во 2-й и 3-й дни - 3 чайные ложки теплого ги в Vi стакана тёплого молока.
Дни 4-6: внешнее умащение и потение
Диета. Такая же, как в предыдущие дни.
Распорядок дня. Такой же, как в предыдущие дни.
Внешнее умащение. Прекратите приём ги. Чтобы подготовиться к выведению отходов, каждый день утром или вечером выполняйте полный самомассаж (снехану) и процедуру потения (сведану). При чувствительной коже или возбуждённой Пит- те отводите на потение не более 2-4 минут в день. Людям Питта-типа можно вместо обычной процедуры потения просто обернуть тело тёплым полотенцем и некоторое время полежать, расслабившись.
После полного самомассажа будет весьма уместно выполнить пичу (компресс «Блаженство»),
День 7: очищение кишечника и непродолжительное голодание
Это - день очищения, голодания и полного покоя.
Проснувшись утром, сразу же примите в качестве слабительного чистое касторовое масло с имбирным или лимонным чаем. Для обладателей сухой или жирной кожи (Вата или Капха) - 2 столовые ложки касторового масла, для чувствительной кожи (Питта)- 1 столовую ложку.
Диета. Через каждые полчаса принимайте очередную порцию касторового масла, запивая её чашкой травяного чая. Не ешьте твёрдой пищи до тех пор, пока кишечник не опорожнится 4-6 раз. Вечером съешьте небольшую порцию дала62 с рисом.
Распорядок дня. Никакой работы, никаких напряжённых занятий! Отдыхайте, медитируйте, читайте, слушайте негромкую музыку, спите столько, сколько захочется. Этот день также хорошо подходит для пичу.
Дни 8 - 9: тонизирование и омоложение
Скорректируйте диету в соответствии с новым сезоном. В следующие один-двадня питайтесь умеренно и отдыхайте как можно чаще.
ПАНЧАКАРМА - ОЧИЩЕНИЕ ОРГАНИЗМА
Панчакарма - это уникальная аюрведическая методика глубокого очищения организма с применением натуральных масел, травяных настоев, специальных порошков и др. природных материалов.
Курс очищения организма состоит из:
ПУРВАКАРМА - промасливание и прогревание (массаж "Абхъянга" в 4 руки; прогревание в кедровой бочке);
ПАНЧАКАРМА - аюрведические процедуры очищения организма;
РАСАЯНА - аюрведические процедуры омоложения организма.
Пурвакарма - подготовка к панчакарме
Подготовка состоит из 2 частей: промасливание и прогревание
Процедуры подготовки направлены на глубокое промасливание и прогревание тела человека, для того чтобы ткани стали влажными и податливыми, а вместе с ними и Доша. Без такой подготовки проводить панчакарму опасно: тело человека может сломаться как сухая палка. Качество проведённого промасливания и прогревания определяет врач Аюрведы, после чего даёт следующие назначения.
СНЕХАНА - ПРОМАСЛИВАНИЕ
Промасливание в свою очередь может быть внутренним и наружным.
Внутреннее промасливание производится путём приёма масла внутрь, а также с помощью процедуры матра басти. Масло внутрь должно приниматься строго по назначению врача, применяется в основном топлёное сливочное масло (ГХИ) или кунжутное масло. Часто приём масла происходит утром натощак по нарастающей схеме. Сюда же (к снехане) можно отнести процедуры басти: кати-, грива-, нетра-, уро- и др.
Наружное промасливание – абхъянга – масляный массаж в 4 руки. Классическая абхъянга делается в 4 руки от 40 до 60 минут с применением тёплого лекарственного масла. Начинается абхъянга обязательно с масляного массажа головы. Движения рук массажистов во время массажа синхронные и плавные, за 1 сеанс тело человека впитывает от 100 до 250 мл. масла. Масло, применяемое в абхъянге готовится индивидуально, с учётом Викрити (текущей конституции). В этом массаже многое имеет значение: синхронность, сила давления рук, скорость движений, масло, прохождение по меридианам и мармам. Базовое, универсальное кунжутное масло для абхъянги насыщается дополнительными компонентами: эфирными и растительными маслами, маслами, настоянными на травах - это в большей степени способствует успеху.
БАШПА СВЕДАНА - ПРОГРЕВАНИЕ
Прогревание – это вторая часть подготовки к панчакарме, смысл и задача этого этапа заключаются в мягком распаривании тканей тела человека. Тепло необходимо влажное, ни в коем случае не сухое и не «горячее». Температура в парной не должна превышать 55С, иначе в клетках вместо раскрытия и выброса токсинов включится механизм закупоривания и «пустой» потери жидкости из межклеточного пространства. В современных аюрведических салонах и клиниках всё чаще используют фито-бочки, они бывают разной конструкции и отвечают всем необходимым требованиям этой процедуры. Очень хорошо при прогревании использовать лекарственный пар, который получают путём отвара специальных травяных сборов. Также используют эфирные масла, которые по каплям добавляют в кипящий отвар.
ПОДИ КИЖИ - МАССАЖ ТРАВЯНЫМИ МЕШОЧКАМИ
Также Аюрведой для прогревания используются травяные мешочки. В этом случае делаются мешочки из натуральной ткани, в них засыпается травяной сбор (готовится индивидуально или используются готовые сборы, например Колакулатхади). Процедура очень приятная и эффективная: мешочки прогреваются в горячем масле и затем 2 специалиста с двух сторон синхронно простукивают мешочками всё тело. Трава под воздействием горячего масла прогревается и выделяет сок, получается, что мешочки при простукивании выделяют лечебное масло, которое впитывается через открытые поры кожи. Ещё для прогревания используются компрессы, растирки, припарки и согревание паром.
Панчакарма (основные процедуры)
ВАМАНА - ОЗДОРОВЛЕНИЕ РВОТОЙ
Это первая из пяти основных процедур панчакармы. К этому времени тело человека уже достаточно подготовлено в ходе процедур пурвакармы. Вамана проводится в определённое время суток (индивидуально), для этого готовится специальный отвар из трав, часто на молоке. Состав травяного сбора готовится с учётом индивидуальной конституции. Человек должен быть отдохнувшим, спокойным, пища, которую он употребил накануне, полностью переварена. Пациент медленно выпивает лекарство до наступления рвотного рефлекса, если он не последует, рвоту необходимо вызвать. Во время рвоты необходимо мягко массировать пупочную зону живота по часовой стрелке, и поясницу по направлению вверх по спине. Количество процедур и дозировку Вамана определяет врач Аюрведы. После процедуры необходимо провести оздоровительную ингаляцию/окуривание дымом целебных трав.
Первый приём пищи после вамана может быть вечером или утром. Лучше всего для этого подойдёт разваренный рис.
Вамана делается для вывода Доша, которые ещё не подверглись перевариванию (не путать с пищей в желудке!). С помощью Вамана выводится Доша Капха.
Противопоказания
- Беременность
- Слепота
- Немота
- Голод
- Истощение
- Ожирение
- Обратная перистальтика
- Геморрой
- Увеличение простаты
- Частые головокружения
- Дизурия
- Опухоли в кишечнике
- Заболевания сердца
- Расширение селезёнки или желудка
- Частые кровотечения из носа.
Также Вамана противопоказано при выполнении курса Басти.
ВИРЕЧАНА – ОЗДОРОВЛЕНИЕ СЛАБИТЕЛЬНЫМ
Вторая процедура панчакармы Виречана делается после процедур пурвакармы и Ваманы. Смысл и задача Виречаны – вывести из организма Доша, начавшие перевариваться. Для этого используются различные средства, которые назначает врач Аюрведы. Вначале это может быть трифала, или специальный суппозиторий, приготовленный из фруктов и трав, при этом очищаются основные проходы и каналы. Затем следует приём более сильных аюрведических слабительных препаратов, в результате чего Доша и Ама покидают тело человека, посредством сильного послабления. Проведение Виречан, как и проведение других процедур панчакармы требует особой внимательности и опыта специалиста. Так например, не следует думать, что лишь обычный приём средств даст результат – необходимо почувствовать реакцию организма, возможно понадобиться сделать перерыв и отдохнуть, и лишь на второй/третий день увеличить дозировку препарата. Также например если у человека сильно завышена Вата Доша, то кишечник может вообще не среагировать на слабительное или реакция будет незначительной, в этом случае нужно провести ряд дополнительных мер. В конце концов, это приведёт к хорошему оздоровительному результату. Количество приёмов и дозировку препаратов определяет врач Аюрведы.
С помощью Виречана выводится доша Питта.
Противопоказания
- Язва прямой кишки
- Геморрой
- Диарея
- Менструации
- Туберкулез легких
- Слабое пищеварение.
БАСТИ – ОЗДОРОВЛЕНИЕ КЛИЗМАМИ
Басти – третья классическая процедура панчакармы. Басти необходимо выполнять после вышеперечисленных процедур, но не ранее чем на 4-е сутки после Виречан в случае декоктовой Басти, и 7-е сутки в случае анувассан Басти. Процедура Басти включает в себя 4 вида:
Анувассан – басти с маслом объёмом до 200 мл.
Нируха - декоктовая басти на травах с дополнительным составом разных средств (мёд, соль, сахар, специи, масло и др.), переводится как обладающая неописуемым эффектом. Важно соблюдать необходимые пропорции. Готовится индивидуально, может быть тёплой, а может быть и холодной. Декокт готовится объёмом до 700 мл в виде исключения для «здоровяков», а в большинстве случаев «хватает» 400 мл.
Матра – басти с маслом малого объёма, до 50мл.
Нужно знать, что Басти делается с помощью катетера и вводится в просвет прямой кишки на глубину 8 пальцев хозяина – 15-20 см. Сначала делаются Анувассан басти, тело напитывается маслом, при этом масло вбирает в себя Вата Доша, а затем ставиться Декоктовая басти и Вата Доша стремительно покидает тело. Процедура Басти проводится от 8 до 30 раз и более, по назначению врача Аюрведы. Матра басти можно с успехом для здоровья делать в домашних условиях. При этом не обязательно пользоваться катетером, но с ним лучше. Противопоказаний у Матра басти нет. В целях профилактики она проводится 1 раз в неделю.
Про тивопоказания
- Язва прямой кишки
- Геморрой
- Диарея
- Менструации
- Туберкулез легких
- Слабое пищеварение.
НАСЬЯ – ОЗДОРОВЛЕНИЕ ПОСРЕДСТВОМ ВВОДА ЛЕКАРСТВ ЧЕРЕЗ НОС
Насья – четвёртая классическая процедура в панчакарме. Все заболевания головы и болезни, локализующиеся выше ключиц проходят бесследно у того, кто регулярно выполняет насью. Насья также выполняется после всех вышеперечисленных процедур. Важно понимать, что лекарства, вводимые через нос, напрямую воздействуют на головной мозг, поэтому ответственность при изготовлении средства для насьи очень высокая. Для этого берутся либо готовые смеси такие как Ану, Шаудбинду или готовится самостоятельно отвар из соответствующих трав. Перед процедурой необходимо промаслить тело и голову, сделать массаж лица, хорошо если это будет массаж с марматерапией, затем тёплым полотенцем прогреваются носовые и лобные пазухи, и проводится Насья. Количество лечебного масла или отвара устанавливается врачом и может быть от 20 до 50 мл. за раз. Индивидуально насья проводится от 5 до 15 раз, после процедуры делается лечебная ингаляция.
С помощью Насья выводится Капха Доша.
Противопоказания
- Дети до 7 лет
- Пожилые люди старше 80 лет
- Острый ринит или кровотечения
Насью не делают тем, кто проходит очищение организма (Вамана, Виречан, Басти). Также, насью нельзя делать в дни, когда на небе нет Солнца. Если ты принял ванну или собираешься принять, если ты напился воды - не делай Насью. Насья дозой до 8 мл может делаться с пользой для здоровья любым человеком при любых ситуациях.
РАКТАМОКШАНА - ОЗДОРОВЛЕНИЕ ПОСРЕДСТВОМ КРОВОПУСКАНИЯ
Рактамокшана – заключительная классическая процедура панчакармы, призвана спустить «дурную» кровь, причём важно из какого участка тела это будет сделано. В современной Аюрведе эта процедура успешно заменяется гирудотерапией – лечением пиявками.
Рактамокшана делается для вывода из тела токсичной крови.
Проводится индивидуально строго по назначению врача Аюрведы.
Расаяна-терапия. Выход из панчакармы
После процедур очищения необходим мягкий и плавный "выход" из одного режима существования и "вход" в обычное русло жизни. Для этого Аюрведа рекомендует придерживаться некоторое время (зависит от глубины очищения) диеты, распорядок дня (диначарья) и приём расаяна препаратов.
Смысл и задача этого этапа заключается в стабилизации полученного результата. Диета также как и распорядок дня назначаются индивидуально, согласно принципу Деша Кала Патра.
Расаяна препараты - ряд омолаживающих аюрведических средств, их ещё называют средства, отодвигающие старость или продлевающие молодость. Самый известный расаяна препарат Чаванпраш, а также Амрит калаш, Брами и др.
Дело в том, что эти препараты действуют на тонком уровне на все ткани тела, и в случае их зашлакованности не оказывают должного эффекта. Они могут назначаться в рамках панчакармы только для поддержания Оджаса (жизненная эссенция) на должном уровне. Расаяна терапия более эффективна после процедур панчакармы.
2015-11-05 Руслан ЦвиркунЗдравствуйте уважаемые читатели и гости моего блога! На своем блоге я пишу только то, что испробовал на себе и сегодня буду делиться опытом оздоровления организма, который я не так давно получил. Мой видео отзыв о курсе Панчакарма в Индии, цены на туры в центре Кералы и Карнатаки, доктора Аюрведы, противопоказания и эффект, который я лично получил при болезни Бехтерева. Я пробовал различные методики, чтобы облегчить боли, которые сильно меня беспокоили, и некоторые давали ощутимый и долгий эффект, но потом боль возвращалась. В этот раз испробовал новый метод, вернее очень старый, древний метод аюрведической медицины.
Панчакарма — это методика оздоровления организма в древней Индийской медицине Аюрведе. В переводе с Санскрита, “Панча” значит "пять", “Карма” — “действия”. Т.е это пять очистительных действий, основанных на природных, натуральных компонентах включающих в себя масло, травы и другие ингредиенты. Мы с женой полгода провели в и там я смог испытать на себе все эти процедуры. По ссылке выше отчет о нашей жизни в Удупи.
Эти пять процедур состоят из :
- Вамана (рвотная процедура).
- Виречана (очищение желудочно-кишечного тракта).
- Кошая басти (очищение толстого кишечника).
- Снеха басти (очищение толстого кишечника).
- Абхьянга (масленный массаж в 4 руки).
А также есть дополнительные процедуры, такие как Широдхара (процедура третьего глаза) или если проще сказать, то капают целебное масло на лоб.
Насьям (очищение гайморовых пазух) и некоторые другие.
На это можно возразить, что разве современная медицина не достигла высот намного превосходящих прошлые? Конечно, настоящая медицина достаточно эффективна, и при острых заболеваниях она способна помочь лучше чем Аюрведа. Потому что Аюрведа по своей сути — это образ жизни. «Пожар легче предотвратить чем его потушить» — гласит восточная мудрость. Так и здесь если , который рекомендует Аюрведа, можно прожить минуя множество заболеваний, возникающих из-за неправильного образа жизни и питания.
Цены на Панчакарма Туры в Индию
Цены на панчакарму в Индии имеют достаточно большой диапазон, от $400 в государственных госпиталях и достигают до $10000 в ориентированных на западных туристов клиниках. Я бы не стал говорить о том, что чем выше цена, тем качественей курс, порой бывает и наоборот. Ведь Индия — это страна контрастов, и здесь не всегда работают те правила, которые приняты за норму в обычном мире.
В Индии если человек не располагает достаточным опытом, он может быть обманут практически на каждом шагу, начиная от стоимости проезда на рикше (местный транспорт) и заканчивая, даже казалось бы, такими серьезными вещами как здоровье .
Да что говорить про Индию если в России в коммерческих мед центрах, а порой и в Государственных клиниках, когда человек обращается в платное отделение, из него пытаются отжать по максимуму. Поэтому очень важно не ошибиться и пройти Панчакарму в настоящей Аюрведической клинике, у которой цель не просто заработать на Вас деньги, а реальное желание помочь.
Хороший доктор при Панчакарма курсе
Я увидел, что есть настоящие честные хорошие доктора Аюрведы, которые не строят свою жизнь на том, чтобы заработать побольше денег. Они совершают свою деятельность не ради наживы, а ради долга. Ими движет настоящее чувство сострадание к своим пациентам и желание максимально помочь.
Я проходил Панчакарму у двух разных докторов и имею возможность сравнить. Оба доктора были профессионалами своего дела, все процедуры назначались мне индивидуально. Несмотря на то, что я уговаривал и был готов заплатить, чтобы мне сделали дополнительные процедуры, оба доктора категорично мне отказали. Аргументировав тем, что им не нужны деньги, а ощутимой пользы от того, что они мне назначат что-то по моему желанию я не получу.
Личный опыт Курса Панчакарма
Абхьянга
Начался мой курс Панчакарма с масляных массажей. Хочу заметить, что аюрведические масленые массажи отличаются от массажей, к которым я привык и которых ожидал. Я иногда прохожу курс массажей у различных специалистов и имею некое понимание как должно быть. Пробовал различные виды массажей, остеопатов и т.д.
Индийский массаж меня немного разочаровал, так как я ожидал сильный массаж с болевыми ощущениями, чтобы добраться до каждой мышцы.
Но потом я изучил этот вопрос и понял, что масляный массаж в Панчакарме — это не совсем тот массаж, к которому мы привыкли и у него цель не разогреть мышцы, снять с них спазмы от нажатия, а совершенно другая.
Особое масло с индивидуально подобранным сбором трав втирают в тело в огромном количестве, чтобы промаслить тело, а не воздействовать механически на мышцы. Очень плавными движениями, от макушки головы и до пяток в 4 руки втиралось масло. Масло когда впитывается в тело через кожу имеет свойство сорбента, т.е. оно втягивает в себя все токсины. Как например, если воду налить на асфальт, она высохнет и ничего не останется, а если налить масло, то пятно останется практически навсегда. Так же и в тело, масло впитывается и проникает глубоко, неся с собой целебные трава в самые труднодоступные уголки организма и вместе с тем, забирая токсины, очищает тело от лишней грязи. После массажа следует паровая бочка (сауна), голова находится за пределами, а тело пропаривается влажным паром, и с потом выходят все скопившиеся токсины. И потом, с мылом и теплой водой отмываются остатки масла.
Такая процедура продолжалась у меня неделю, дальше был другой вид массажа.
Массаж с пастой из целебных трав
Специально для меня приготовили пасту из целебных трав, и потом эту горячую пасту наносили на мое тело, и снова паровая бочка. Масло, травы, пар и теплая вода, это основные ингридиенты в Панчакарме, ну конечно плюс специальные аюрведические медикаменты.
Виречана
После мне была назначена процедура Виречана. Ваману категорически доктора делать отказались. Объясняя, что у меня определенная проблема с телом, Болезнь Бехтерева, и это дисбаланс воздуха в теле. Вамана же только усугубит проблему. Виречана так же была достаточно щадящая в отличии от той, которую проходил параллельно со мной мой друг.
При процедуре Виречана я пил утром натощак масло Гхи (сливочное топленное масло) с травами, процедура не из приятных, в отличии от массажа.
В первый день это была небольшое количество, в районе 25-35 грамм.
Выпив масло нельзя принимать пищу до тех пор пока чувствуется масляная отрыжка. У меня она была до обеда и даже дольше.
И после того, как появляется очень сильный голод и масло больше не отрыгивается можно кушать.
По рекомендации доктора я соблюдал диету, и основная моя пища состояла из разваренного риса, либо кичри (разваренный рис с горошком мунг). В пищу нельзя добавлять какое бы то ни было масло и минимум специй.
Второй день испытание было уже посерьезней, я выпил наверно пол стакана масла и кушать было запрещено до самого вечера.
В этот день меня немного подташнивало, но я держался. Вечером же покушал немного кичри.
Стандартно при Виречане пьют масло около 5 дней, но все опять-таки индивидуально. У меня было 2 дня. После этого 4 дня мне делали снова масляные массажи с паровой бочкой.
Настал день самой Виречаны. Утром натощак мне дали выпить какую — то слабительную смесь, и весь день мне был заказан в туалете)) В этот день надо было пить воду и ходить в туалет.
Вечером можно немного покушать специальной диеты для этой процедуры. В общем, можно пить только воду от разваренного риса, и больше ничего. На следующий день так же.
Конечно, силы от таких процедур ушли, вместе с токсинами и ядами, которые накопились за 32 года в моем организме. Через пару дней силы вернулись и я чувствовал себя очень хорошо.
Басти
Впереди еще был усиленный курс из процедур Басти. Это Два вида клизм, которые делают поочередно, через день.
Снеха Басти — это масляная клизма, ее ставят в один день. На следующий день ставят Кошая Басти — это клизма из отвара трав, и других Аюрведических препаратов.
Процедура так же не из приятных, но чего не сделать ради здоровья.
Басти продолжались 16 дней. Я изрядно устал от них. Еще я жил не в самой клинике, а мне приходилось каждое утро приезжать туда на автобусе.
Для себя я сделал вывод, что лучше жить непосредственно в клинике, это намного комфортнее, особенно когда делают такие непредсказуемые процедуры.
По завершении курса, доктор мне выписал препараты, чтобы продолжать их принимать на протяжении еще 3-х месяцев.
Мой результат после прохождения Курса
Что могу сказать, эффект я получил, боли значительно уменьшились., Я перестал употреблять нестероидные противовоспалительные средства, но о полном исцелении я сказать не могу. Доктор порекомендовал мне пройти в течение года еще 2 раза подобный курс, чтобы закрепить и усилить эффект.
В прошлом году борясь со своей проблемой, Болезнью Бехтерева, я проходил курс Сухого Голодания в течение 11 суток.
Эффект от голодания я получил, но требовалось повторить несколько раз этот метод, для закрепления результата. Я этого не сделал, так как это достаточно тяжелая процедура. Боли вернулись, и теперь я попробовал более щадящий метод Панчакармы, который буду периодически проходить и поддерживать хорошее самочувствие.
Противопоказания Панчакармы
Панчакарма по большому счету не имеет противопоказаний, за исключением таких индивидуальных случаев, как беременность, менструальный период, пожилой или младенческий возраст, а также некоторые очень сложные заболевания.
В таких случаях, доктор индивидуально меняет курс стандартных процедур на абсолютно безопасные, но эффективные, так как Панчакарма не ограничена только пятью процедурами. Поэтому курс Панчакарма может пройти абсолютно любой человек.
Как выбрать клинику
Чтобы получить максимальный эффект от курса Панчакармы, очень важно выбрать настоящую Аюрведическую клинику, а не Спа — отель, рассчитанный на туристов, которых в Индии пруд пруди.
В моем случае все было достаточно просто. Мой друг объездил более 20 аюрведических клиник в Индии и прошел курс Панчакарма более 20 раз. Поэтому я положился на его опыт и рекомендации.
Если Вы хотите получить хороший результат и не потратить лишние деньги, а оплатить реальную стоимость курса Панчакармы пишите мне в личное сообщение, а лучше я вас сразу переадресую на сайт компании, которую организовал мой друг Илья Гвоздев из Екатеринбурга, где можно познакомиться с несколькими настоящими клиниками и выбрать ту, которая больше всего Вам подходит. Если выбор сделать сложно, пишите в комментариях или в личные сообщения мне, либо в компанию Панчакарма клуба.
После новогодних праздников мой вес достиг критической отметки, сведя на нет все усилия конца года: курс гомеопатии, обертывания, фитнес и кефирную диету. Я много слышала о чудесах, которые происходят с организмом после новой индийской программы очищения. А мне, судя по всему, помочь могло только чудо.
Панчакарма - это древнейшая индийская техника очищения и омоложения тела, души и ума. На санскрите «панча» означает «пять», а «карма» - «действие». Как следует из названия, при панчакарме поэтапно применяется пять основных аюрведических методик.
Индийские врачи рекомендуют на время панчакармы отрешиться от мирской суеты, но для меня это было нереально. Тем более что специалисты центра восстановительной медицины, йоги и аюрведы «Керала» разработали свой вариант программы для таких шальных горожанок, как я. Но вместо двух недель, которые обычно занимает панчакарма в Индии, моя программа очищения была растянута на без малого четыре.
Подготовка к панчакарме
Доктор Мохаммед Али оказался очень обходительным, улыбчивым и прекрасно говорил по-русски. Он долго вслушивался в мой пульс, вглядывался в глаза, мял живот, постукивал по костям и совершал еще массу одному ему понятных манипуляций.
После чего сказал, что панчакарма мне просто необходима, и предложил начать прямо на следующий день. Доктор объяснил, что пять дней по утрам ко мне домой будет приезжать медсестра и готовить масляный препарат (под названием «спан») с травами, прописанными им.
Пить спан нужно натощак. Доза будет ежедневно расти. В обед разрешается плошка риса на воде, на ужин - некрахмалистые овощи. Затем два дня массаж и распаривание, а после - день приема слабительных средств. Каждый день я должна созваниваться с доктором для контроля. Я вышла из центра немного ошарашенная. Но отступать было некуда.
Первые этапы программы
Утром ко мне приехала милейшая медсестра. Долго колдовала на кухне. Попросила приготовить теплую воду, нарезать лимон. Выбрала самую темную из моих кружек (масло не любит свет). Налила в нее препарат. Попросила открыть окно, провести лимоном по губам, вдохнуть...
Я так и не поняла, к чему были такие сложные манипуляции: масло было вполне нормальным на вкус. Тем более что его можно было запить водой. Напоминало топленое молоко, пахло травами. «Это только первый день панчакармы, завтра доза будет больше», - предупредила меня медсестра. До полудня я пила лишь теплую воду. Затем съела жидкую рисовую кашу, а в шесть вечера - плошку вареных кабачков.
Вечером голод был нешуточным , но я гасила его чаем из вербены, благодаря которому легко уснула. На следующий день медсестра приехала вновь и привезла двойную порцию масла. На вдохе и с теплой водой проскочило.
В середине дня заболела голова, потом шея и спина. Появилась слабость и дикая жалость к себе. Месяц жить без нормальной пищи. Не ездить в гости, терпеть голод и при этом готовить еду мужу и детям... Я была готова сдаться. Остановил лишь стыд перед доктором, а также чувство долга.
В итоге все-таки решила немного отклониться от классической схемы панчакармы. Нет, не в питании. Я поехала на массаж (обычно его не рекомендуют), благодаря которому убила двух зайцев: смогла спять боль в спине и вернуться домой так поздно, что на кухне уже не было никаких соблазнов.
Просветление наступило на четвертый день. Во-первых, пропало чувство голода. Во-вторых, весы показывали минус 3,5 кг. В-третьих, откуда-то взялись энергия и бодрость. Я за день переделала массу дел и не устала. Правда, утром после очередной возросшей дозы масла меня подташнивало. Но сама виновата: врачи рекомендуют вести себя спокойно пару часов, а я вздумала победокурить с младшей дочерью. Правда, после стакана воды тошнота отступила.
Очищение организма в ходе панчакармы
На шестой и седьмой день я уже масла не пила, а ездила в «Кералу», где мне делали часовой массаж в четыре руки и парили в специальной капсуле (этот ритуал называется «свед»).
На восьмой день полагалось очищать кишечник слабительным порошком, который доктор предписал развести утром водой. В итоге утром девятого дня я встала на весы и чуть не сломала их, подпрыгнув от неожиданности: минус шесть килограммов! Привычная одежда была велика, а в дородовую я пока влезала с трудом. Весомый стимул продолжать панчакарму.
Неделю я «отдыхала» на вегетарианской диете, а затем перешла ко второму этапу . Каждое утро натощак приезжала в «Кералу» на массаж. Он заслуживает отдельных слов. Дело в том, что главная роль в панчакарме отводится маслу. Оно выводит токсины, лечит, восстанавливает.
На первом этапе масло принимается внутрь, а на втором его втирают в голову, тело, лицо. А затем «умасливают» кишечник (проще говоря, делают масляную клизму). Второй этап, как ни странно, оказался очень приятным: щедрые индийские мастерицы буквально купали меня в масле.
Массаж был плавный, размашистый, направленный на гармонизацию энергетических потоков. Отрешает мгновенно. Но и не усыпляет: ты словно паришь над миром. А неприятные мысли просто не при ходят в голову.
Очищение кишечника маслом дискомфорта не вызывает: препарата вводится совсем немного. А вот три «воднотравяных» клизмы стали, конечно, не самым приятным моментом. Но девушки так заботливо готовили меня (разогревали живот теплыми полотенцами, разминали поясницу, давили на какие-то активные точки), что процесс был вполне терпимым. Им бы мастер-класс в наших медучилищах провести.
Другие процедуры панчакармы
Я стала ловить себя на мысли, что не хочу завершать панчакарму. Как я буду жить без этих ритуалов, массажа, индийских ароматов, вкусного постного плова, которым меня исправнo потчевали повара «Кералы»? Но главное, без удивительного ощущения легкости и счастья, которыми я наслаждалась, несмотря на обилие работы.
Есть не хотелось совсем. Предстоял очередной перерыв. И первая за это время командировка. Я заранее предупредила принимающую сторону, что не ем животных белков, заказала вегетарианское меню в «Аэрофлоте» и дала себе слово не срываться. Но организм сам контролировал ситуацию. Так, от двух глотков вина я просто уснула за столом, а съев кусочек пирожного, почувствовала тошноту. Больше не рисковала. И к третьему этапу подошла без потерь, а вес при этом уменьшился на восемь килограммов.
«Насья» - именно так называется комплекс очищения носа и его пазух . Не буду лукавить - это самый неприятный и неэстетичный этап. Хотя лицо перед этим по-особому разминают с акцентом на переносицу, лоб и скулы, чтобы облегчить страдания. Но все равно капли, которые заливают в нос, сильно щиплют и горчат.
Потом нужно долго сморкаться, издавая самые страшные звуки, потом снова капли и т.д. Зато это излечивает ото всех проблем с носом, шеей, устраняет головные боли. В какой-то момент девушки раскурили своеобразную «сигару» из скрученных листьев, и я вдыхала едкий дым через специальную воронку. А потом снова чистила нос. Вспоминаю с содроганием. Но надо признать, что с тех пор у меня ни разу не болела ни голова, ни шея.
Результаты программы
Прошло уже почти три недели, как я завершила свою панчакарму. Многие знатоки этого процесса удивлялись и говорили, что это не совсем то, чем они занимались в Индии. Но ведь главное не процесс, а результат. И он впечатляет.
Я не только стала стройнее, но и изменила свой образ жизни. Мясо ем редко: не хочется. Кофе тоже почти не пью. Зачем? Энергии и так через край. Много занимаюсь спортом. Худо-бедно пытаюсь освоить йогу, которую до этого вообще не признавала. И хотя есть еще над чем работать (например, вернуть тонус коже, который снизился из-за быстрой потери веса), я теперь точно знаю: кто хочет, ищет способ, а кто нет - причину. Постараюсь, чтобы панчакарма стала моим ежегодным ритуалом.
//Мария Тараненко
Легче оставаться здоровым, чем лечить болезнь, особенно если она уже достигла поздних стадий. Поэтому в аюрведической медицине постоянно делается акцент на профилактике. В этой статье мы рассмотрим основные методы, рекомендуемые в Аюрведе для поддержания здоровья.
Осознавание
Ключом к сохранению здоровья является осознавание. Если вы знаете свою конституцию и можете оставаться бдительным к тому, как ваши тело, ум и эмоции реагируют на перемены в окружающей среде и во всех аспектах взаимодействия с ней, например в питании, вы сможете адекватно реагировать на них, чтобы оставаться в добром здравии.
Причина является скрытым следствием, а следствие – проявленной причиной, подобно тому как семя содержит в себе потенциал дерева. Если у человека с капха-конституцией в весенний сезон регулярно возникают связанные с капхой проблемы, например сенная лихорадка, простуда, гайморит, застойные явления, увеличение веса и т.д., то ему необходимо обратить внимание на свою диету и исключить из нее пищу, порождающую капху: пшеницу, арбузы, огурцы, йогурт, сыр, конфеты, мороженое и холодные напитки (у людей капха-конституции охлажденная пища склонна вызывать застойные явления) и т.д.
Чтобы сохранять здоровье, достаточно знать причины заболевания, понимать, что «подобное увеличивает подобное», а «противоположности уравновешивают друг друга», и корректировать отклонения в самом их начале с помощью постоянного осознавания своего поведения.
Если я живу осознанно, то, например, смогу заметить, что когда 2 недели назад я съел йогурт, у меня затем были застойные явления и развилась простуда. Потом я поправился и несколько дней чувствовал себя хорошо. Когда мне снова попадется йогурт, разум моего тела напомнит мне: «Когда ты последний раз ел йогурт, ты заболел!» Если я прислушаюсь к своему телу, то услышу: «Я не хочу йогурта!».
Прислушиваться к мудрости тела, к интеллекту тела – значит быть осознающим, и это один из самых эффективных методов предотвращения заболеваний.
Развитие осознавания для раннего распознания нарушающих равновесие факторов является первым и необходимым шагом к сохранению здоровья. Второй шаг состоит в принятии корректирующих мер, то есть в совершении определенных действий.
Принятие корректирующих мер
Вы не можете управлять погодой, но можете одеваться так, чтобы холодный ветер, дождь или летняя жара не возбуждали доши. Перемены погоды являются потенциальной причиной нарушения равновесия дош. Ветреная, холодная, сухая погода будет возбуждать вату; жаркая и влажная – питту; холодная, облачная и сырая – капху. Коль скоро вы обладаете знанием и пониманием, пора предпринимать действия – надеть шляпу, шарф, теплое пальто; избегать прямых солнечных лучей и т.д.
Факторы, стремящиеся нарушить равновесие, постоянно воздействуют как изнутри, так и извне. Меняется погода, меняется наше непосредственное окружение, меняются мысли и чувства, приходят и уходят стрессовые ситуации. В ответ на эти перемены мы должны адекватно действовать. Как сказано в Бхагавад-гите : «Умение совершать правильные действия называется Йогой» .
Приходится быть весьма сообразительным, чтобы, зная свою прошлую историю, извлекать из нее уроки. Например, когда я ем горох, у меня обычно расстраивается живот, так что и сейчас мне нежелательно его есть. Однако, если кроме гороха есть больше нечего, мне следует добавить к нему молотого кумина, гхи и немного горчичного семени, и тогда он станет вполне съедобен для меня. Влажное гхи и согревающие специи скорректируют ватогенные свойства гороха.
Существенную часть раздела Аюрведы о приготовлении лекарств составляет искусство приготовления пищи, поскольку пища рассматривается как одно из лекарственных средств. Добавление специй изменяет свойства пищи и способно сделать «запрещенную» пищу, которая провоцирует нарушение равновесия, вполне приемлемой. Например, некоторые люди чувствительны к картофелю. От картофеля у них образуются газы и появляется легкая ломота и боль в мышцах и суставах. Однако, если приготовить картофель с гхи и небольшим количеством куркумы, горчичного семени, молотого кумина и кориандра, это смягчит возбуждающее вату качество картофеля, и организму будет легче переварить его. Таким образом, если принять меры для коррекции причины, то реакция организма будет иной, и данный фактор не будет иметь неблагоприятных следствий.
Этот принцип в равной мере применим и к психическим факторам. Предположим, что просмотр фильмов со сценами насилия выводит вас из душевного равновесия, и в результате вам снятся кошмары. Если вы заметите, что образы насилия нарушают равновесие ваших дош, вызывая тревогу и страх, то в следующий раз, когда вам «подворачивается случай» посмотреть кино со сценами насилия, вы можете осознанно отказаться от этого.
Вышесказанное основывается на той же центральной идее – осознавании, выяснении для себя вопроса: «Что со мной происходит в этой ситуации? Что я знаю? Что я могу сделать?»
Восстановление равновесия
Первый шаг в поддержании здоровья – развитие осознавания потенциальных причин болезни. Второй шаг – принятие мер для их коррекции. Следующий шаг – это восстановление равновесия, если оно все же нарушается. Основным методом, используемым для этой цели, является применение противоположных качеств.
Если вы замерзли, съешьте немного горячего супа или выпейте чего-нибудь теплого. Если вы взволнованны или расстроены (быть может, вопреки своему здравому смыслу вы все же посмотрели фильм со сценами насилия), сядьте и немного позанимайтесь медитацией, чтобы успокоить свои эмоции и ум. Если вашу питту спровоцировали и вас обуревает гнев, поплавайте в прохладной воде или съешьте какой-нибудь сладкий охлаждающий фрукт.
Этот принцип выглядит простым и очевидным, но в повседневной жизни о нем нелегко вспомнить. Однако он является очень мощным и действенным. Применяя его, вы со временем обнаружите, что способны быстро и без особых усилий восстанавливать умственное и физическое равновесие.
Методы очищения
Теперь следует рассмотреть еще один способ исцеления. Предположим, вы были неосознанны, не приняли корректирующие меры для восстановления равновесия и начали заболевать. Что делать в этом случае?
Применение принципа противоположностей является почти универсально действенным и полезным на любой стадии заболевания. Однако, если болезнь уже начала развиваться, его одного будет недостаточно. На этой стадии необходимо дополнительно использовать методы очищения тела от избытка дош и образовавшихся ядов.
Возбуждение дош из-за плохого или неправильного питания, нездорового образа жизни, отрицательных эмоций или других факторов нарушает работу агни (метаболического огня тела, который управляет перевариванием и усвоением пищи). Когда агни ослабевает или нарушается, пища не переваривается должным образом. Непереваренные и неусвоенные частицы пищи накапливаются в желудочно-кишечном тракте и превращаются в ядовитую липкую субстанцию, называемую ама. На третьей стадии (стадии распространения) болезненного процесса ама засоряет кишечник, и ее избыток, распространяясь через каналы тела, такие как кровеносные сосуды и т.д., засоряет ткани и вызывает заболевание.
Ама является ключевым звеном в процессе заболевания. Присутствие амы в организме ощущается в виде утомления или чувства тяжести. Она может вызывать запор, несварение, метеоризм, понос, дурной запах изо рта, неприятный вкус во рту, ригидность мышц и помрачение ума. Легче всего обнаружить аму по налету на языке.
Болезнь является «кризисом амы», при котором тело стремится устранить накопившиеся яды. Таким образом, чтобы остановить развитие заболевания, нужно помочь телу избавиться от ядов.
Для удаления амы из организма в Аюрведе используются многие программы внутреннего очищения. Одной из них, наиболее широко известной на Западе, является состоящая из 5-ти процедур программа под названием «панчакарма» (что в переводе означает «пять действий»). Программы панчакармы, применяемые в аюрведических лечебных центрах, включают в себя подготовку к очищению и собственно очищение.
Первым подготовительным шагом является «внутреннее промасливание». Пациент ежедневно в течение нескольких дней принимает определенное количество жидкого гхи (топленого сливочного масла). Масло образует в каналах тела тонкую пленку, которая смазывает их и позволяет осевшей в соединительных тканях аме лучше продвигаться к желудочно-кишечному тракту, не прилипая при этом к стенкам каналов.
«Внутреннее промасливание» проводится в течение 3-5 дней или дольше, в зависимости от состояния пациента.
За этим следуют «внешнее промасливание» (снехана ) и пропотевание (сведана ). Масло наносят на все тело с помощью специального массажа, который помогает движению ядов к желудочно-кишечному тракту. Кроме того, массаж размягчает поверхностные и глубокие ткани, помогая ослабить в них напряжение и укрепить нервную систему. После этого пациент потеет, например парится в бане, что еще больше высвобождает токсины и усиливает их движение к желудочно-кишечному тракту.
После 3-7 дней таких процедур доши становятся достаточно «созревшими», и тогда врач решает, что пациент готов к устранению избытка дош и скоплений амы. В качестве путей для удаления избыточных дош выбираются наиболее подходящие из следующих 5-ти процедур (карма):
Панчакарма – не единственный метод, используемый в Аюрведе для удаления амы из организма. В зависимости от общего состояния человека и от серьезности заболевания используется один из двух основных подходов. Если человек слаб или изнурен, а болезнь сильна, следует отдать предпочтение методам, которые приносят временное облегчение и успокоение (шамана ), когда ама нейтрализуется с помощью более мягких методов очищения, включая травы. Если у пациента больше сил и энергии, а болезнь является не столь серьезной или протекает без осложнений, то больше показаний для применения панчакармы.
Важное примечание: панчакарма является интенсивной процедурой, для проведения которой нужен надлежащим образом обученный персонал, а не просто кто-то с умеренной аюрведической подготовкой. Панчакарма проводится индивидуально для каждого человека, с учетом его конституции и состояния здоровья, и требует внимательного наблюдения и контроля на каждой стадии, в том числе в восстановительный период после очищения.
Очищение в домашних условиях
И для периодической профилактики (с целью предотвращения накопления амы), и для лечения нарушений здоровья панчакарма является превосходным средством. Но если у вас нет возможности пройти панчакарму в аюрведической клинике под наблюдением опытного врача, вы можете выполнить упрощенную программу очищения в домашних условиях.
Домашняя программа очищения начинается с внутреннего промасливания. 3 дня подряд принимайте с утра по 50 г подогретого жидкого гхи. Если у вас вата-конституция, принимайте гхи с щепоткой каменной соли; при питта-конституции принимайте гхи без добавок. Людям с капха-конституцией следует добавлять к гхи щепотку трикату (смесь равных количеств имбиря, черного перца и пиппали).
Гхи обеспечивает «внутреннее промасливание» и смазку, что необходимо для того, чтобы ама и токсины начали выходить из тканей в желудочно-кишечный тракт.
После «внутреннего промасливания» следует приступить к «внешнему промасливанию». В течение последующих 5-7 дней наносите на тело 200-250 мл подогретого (но не горячего) масла, тщательно втирая его в направлении от головы к пальцам ног. Для людей вата-конституции лучше всего подходит тяжелое и согревающее кунжутное масло, людям питта-конституции следует использовать менее согревающее подсолнечное масло, а при капха-конституции наилучшие результаты дает кукурузное масло. Масляный массаж проводится в течение 15-20 минут.
После этого примите горячую ванну или горячий душ. Затем вымойтесь каким-нибудь аюрведическим травяным мылом. Старайтесь не смывать все масло, пусть на вашей коже остается некоторое его количество.
В классических текстах по Аюрведе, чтобы смыть масло, рекомендуется растирать кожу мукой из нута. Это очень хороший способ, однако имейте в виду, что масло, мука и горячая вода, соединяясь, образуют набухающую массу, которая может засорить канализацию. Чтобы этого избежать, промывайте сливную трубу дополнительным количеством горячей воды сразу после того, как закончите мыться. Вместо нута можно использовать размолотый в кофемолке ячмень, овес, горох и другие крупы, которые не содержат клейковины и которые можно легко вычесать из волос. Главное здесь – удалить избыток масла. Обычное мыло не подходит, так как содержащиеся в нем химикаты, соединяясь с остатками масла, засоряют кожные поры.
Каждый вечер во время домашнего очищения, по меньшей мере через час после ужина, принимайте от 1/2 до 1 ч. л. трипхалы. Добавьте к трипхале примерно полчашки кипящей воды и дайте настояться, пока жидкость не остынет до приемлемой температуры, после чего выпейте ее. Наряду с многими целебными и питательными свойствами трипхала обладает мягким, но эффективным слабительным действием. Такое ее применение обеспечит очищение, сходное с обычной виречаной, но в более мягкой форме.
В завершение домашнего очищения последние 3 дня после смывания масла делайте лекарственные клизмы (басти). Для клизмы используйте отвар дашамула (если у вас нет возможности достать состав дашамула, используйте для очищения обычную чистую воду). Чтобы приготовить этот отвар, кипятите 1 ст. л. травяной смеси дашамула в 0,5 л. воды в течение 5 минут. Полученный отвар остудите, процедите и используйте для клизмы. Удерживайте жидкость в себе как можно дольше, пока это не вызывает выраженного дискомфорта. И не беспокойтесь, если жидкость не выходит или почти не выходит обратно. У некоторых людей, особенно принадлежащих к вата-типу, толстая кишка может быть настолько сухой и обезвоженной, что способна впитать всю жидкость. Это не вредно.
Описанные здесь снехана («внутреннее и внешнее промасливание»), сведана (пропотевание в ванне или душе) и виречана (очистка) с использованием трипхалы, за которыми следует басти (клизмы) из отвара дашамула, составляют упрощенную разновидность панчакармы, которую вы можете проводить самостоятельно в домашних условиях.
В течение всего этого времени важно достаточно отдыхать и соблюдать легкую диету. С четвертого по восьмой день от начала программы очищения ешьте только кичади (рис басмати и лущеный маш, взятые в равных количествах и приготовленные с кумином, горчичным семенем и кориандром, с добавлением примерно 2 ст. л. гхи). Кичади – это питательная и сбалансированная пища с хорошим сочетанием белков. Она легко переваривается, полезна для всех трех дош и оказывает очищающее действие. Проводить очищение лучше во время смены сезонов. Регулярно проводя очищение, вы начнете испытывать огромную перемену в своих мыслях и чувствах и все больше будете любить свою жизнь. Примите на себя ответственность за собственное здоровье.
Следует ли вам использовать гхи?
Применение гхи душ «внутреннего промасливания» рекомендуется большинству людей. Однако тем, у кого повышено содержание холестерина, триглицеридов и сахара в крови, не следует использовать гхи. Поэтому, прежде чем начинать домашнее лечение, обратитесь к врачу для проведения биохимического анализа крови с тем, чтобы определить значение этих показателей.
Если эти показатели у вас в пределах нормы, то вы можете использовать гхи. Если же они выше нормы, используйте вместо гхи льняное масло. Оно содержит жирные кислоты, снижающие уровень холестерина.
Льняное масло следует принимать по 2 ст. л. 3 раза в день за 15 минут до еды в течение 3-х дней.
3 предостережения относительно проведения панчакармы в домашних условиях
Панчакарма даже в упрощенном виде оказывает мощное действие, и ее следует проводить лишь тем, кто имеет достаточно сил. Если у вас малокровие, если вы чувствуете себя слабым и истощенным, то даже этот упрощенный метод очищения – не для вас.
Нельзя проводить панчакарму при беременности.
Одним из результатов панчакармы, даже в мягком домашнем варианте, является то, что глубокие соединительные ткани могут наряду с амой и избыточными дошами начать высвобождать не нашедшие выхода прошлые эмоции, такие как скорбь, печаль, страх или гнев. Если такое произойдет, приготовьте себе немного «чая безмятежности» и помедитируйте, используя или любой другой знакомый вам метод. Имейте в виду, что высвобождение эмоций может произойти спустя несколько недель или даже месяцев после того, как вы завершили домашнюю панчакарму.
Расписание домашней панчакармы
Омоложение и перестройка
Цель панчакармы – не просто оздоровление, а такое очищение и укрепление тела, чтобы предотвратить развитие болезней в будущем и прожить долгую жизнь. В этом отношении панчакарму можно рассматривать как предварительную подготовку к омоложению. Панчакарму можно образно сравнить со стиркой, а омоложение – с крашением. Если вы захотели покрасить рубашку, вы не сможете сделать это качественно, пока она грязная. Сначала вы стираете ее, а потом уже красите.
Аюрведические омолаживающие средства – расаяны – приносят обновление и долголетие клеткам тела, а когда клетки живут дольше, то и человек живет дольше. Расаяны дают силу, жизненность и долголетие, повышают тонус, увеличивают энергию и укрепляют иммунитет. Все виды агни в организме становятся более сильными и здоровыми, и потому здоровье в целом улучшается.
Для вата-индивидов прекрасный омолаживающий тоник – растение ашваганда. Принимайте 1 ч. л. ашваганды в чашке горячего молока 2 раза в день утром и вечером. Для питта-индивидов отличное омолаживающее средство – шатавари. Принимайте его по 1 ч. л. 2 раза в день в чашке теплого молока. Люди капха-типа могут использовать боэргавию по 1 ч. л. в чашке теплой воды 2 раза в день.
Вы также можете использовать препараты из трав, обладающих тонизирующим действием, например чаванпраш.
Чтобы сделать процесс омоложения более эффективным, уделите какое-то время для укрепления своих сил. Независимо от того, имеются ли в вашем распоряжении выходные дни, неделя, месяц или даже больше, целенаправленно используйте это время для отдыха, расслабления и перенастройки тела, ума и духа. Вот несколько советов:
Самоуважение
Самоуважение играет большую роль в исцелении. Поскольку ум и тело связаны друг с другом, наше чувство собственного достоинства – это чувство собственного достоинства наших клеток. Согласно Аюрведе, каждая клетка представляет собой центр разума и осознавания. Каждая клетка имеет самоощущение и стремится к выживанию. Именно самоощущение клетки обеспечивает поддержание ее формы и размера. Чувства собственного достоинства, уверенности в себе и самоуважения укрепляют клеточный разум, который необходим для правильного функционирования клетки и сильного иммунитета.
Хотя современная наука только теперь начинает признавать важность связи между умом и телом, это знание было составной частью Аюрведы на протяжении пяти тысячелетий. Такие феномены, как самоощущение, отношение к окружающему, суждения и чувства, осуществляются как в психической сфере, так и в теле и имеют свои следствия. Самоуважение оказывает укрепляющее действие на клетки и на все аспекты нашего тела. Недостаток самоуважения и любви к себе может быть пагубным.
Рак – один из примеров этого недостатка. Раковые клетки теряют связь с разумом тела и растут отдельно от него. Они неправильные, сильные и обладают изолированным эгоистичным самоощущением, которое вступает в противоречие с жизнью нормальных, здоровых клеток. Когда случается рак, происходит как бы война между раковыми и нормальными клетками. Если здоровые клетки проявляют достаточно уважения к себе и своей среде обитания, они способны побеждать и убивать раковые клетки. Но если у нас не хватает самоуважения, то раковые клетки будут побеждать и покорять здоровые клетки.
Таким образом, самоуважение необходимо для иммунитета. Если вы полюбите себя таким, какой вы есть, у вас появятся силы противостоять болезни.
