Жизнь по аюрведе. Здоровый образ жизни по Аюрведе. Сезоны в аюрведе. Ритучарья

Точное время зарождения аюрведы неизвестно, знания эти уходят корнями в древность, однако аюрведа активно практикуется в Индии и в наши дни. Сейчас растет количество поклонников аюрведы и в других странах.

Так чем же является аюрведа? Насколько она эффективна? Какие философские принципы лежат в ее основе? В данной статье мы попытаемся ответить на эти вопросы.

Аюрведа – что это такое?

Аюрведа – это философия, это наука, это направление медицины, и это образ жизни. Цель аюрведы – уравновесить сферы телесного и духовного в человеке, продлить жизнь человека, помочь ему оставаться здоровым и достичь долголетия. Поэтому аюрведу также можно рассматривать как культуру здорового образа жизни.

Аюрведа эффективно используется в целях профилактики, верной диагностики и лечения различных болезней. Аюрведа основана на принципах лечения с помощью простых и доступных методов, с использованием натуральных продуктов с целью улучшения состояния здоровья.

Для эффективной профилактики и лечения любых болезней аюрведа предлагает прежде всего разыскивать первопричину того или иного расстройства, обращать внимание на взаимосвязь своих мыслей, эмоций и телесного состояния.

В рамках аюрведического течения можно выделить разные направления, которые включают следующие медицинские проблемы:

• Педиатрия, или «каумара бхритья» (рассматривает проблемы беременности, вскармливания, воспитания детей и т.д.);
• Изучение причин и методов лечения болезней, которые касаются всего организма в целом, например, сахарный диабет («кайя чикитса»);
• Рассмотрение проблем интоксикации и разных ядов («агада тантра»);
• Лечение болезней глаз («шалакья тантра»);
• «Колдовство» или методы психотерапии («бхутавидья»);
• Хирургия и акушерство («шалья тантра»);
• Лечение болезней репродуктивной системы («ваджикарана тантра»);
• Изучение способов продления жизни («расаяна тантра»).

Улучшение здоровья и аюрведа

Аюрведа является одним из течений, которые поощряют здоровый способ жизни, а в рамках самой аюрведы существует система методов обследования и принципов лечения разных недомоганий, использование которых способствует улучшению здоровья.

Специалист, который опирается на аюрведические знания, использует следующие диагностические методы на этапе обследования пациента:

• Прослушивание пульса и пальпация;
• Изучение звуков, которые исходят из организма (голоса и т.д.);
• Анализ состава мочи и кала (так что некоторые анализы все же необходимо сдать);
• Осмотр языка (цвет, присутствие налета и т.д.) и глаз;
• Анализ общего впечатления о человеке.

Как видно, применение этих методов не предусматривает никакого вмешательства внутрь организма.

В плане лечения аюрведический подход предусматривает соблюдение некоторых основных принципов :

Натуральность , которая является основополагающим принципом в аюрведе . При лечении различных заболеваний могут быть использованы лишь натуральные препараты, наличием которых мы обязаны самой природе. К этой категории можно отнести растительные препараты, минералы, камни, металлы и т.д. Препараты же синтетического происхождения в рамках аюрведы не используются. Дело в том, что согласно аюрведической философии, природа наделила нас всем необходимым для выздоровления, поэтому препараты для лечения следует черпать непосредственно из природы.

Соблюдение диеты . Аюрведическое учение придает очень важное значение идее о том, что правильная пища начинает воздействовать на организм человека как лекарство. Поэтому важно правильно подобрать диету на основе состояния своего организма, его актуальных потребностей.

Правильная подборка методов оздоровления и развития духовности . Помимо применения натуральных средств природного происхождения, аюрведа предполагает также подбор разных оздоровительных методов и духовных практик – аюрведического массажа, йоги, медитации, индивидуальный подбор режима питания, техники воздействия на организм через биологически активные точки и т.д.

Аюрведа и психическое здоровье

В последнее время люди осознали важность поддержания и улучшения своего физического здоровья, уверовав, должно быть, в народную мудрость: «в здоровом теле – здоровый дух». Подобная мудрость признается и в аюрведе, методы которой призваны обеспечить человеку крепкое здоровье и качественную профилактику от разнообразных заболеваний. Однако, аюрведа помогает поддерживать не только телесное здоровье, но и здоровье психическое. Ведь правда, стоит признать, что психическое здоровье и психологическое благополучие являются важнейшим компонентом общего здоровья человека.

Методы психотерапии и лекарственные препараты могут оказать действенную помощь в борьбе с симптомами психических расстройств и психологических проблем, однако они не решают полностью проблему социального функционирования человека, его полной адаптации в социуме . К тому же, остается неразрешенной проблема своевременной профилактики возникновения психических расстройств. Ведь намного легче предупредить развитие какого-то заболевания, чем потом лечить его.

Аюрведа не может обеспечить полноценное лечение психических расстройств и решение психологических проблем, однако она может оказаться полезной в качестве средства превенции подобного рода ситуаций, как средство улучшения функционирования человека.

Методики аюрведы могут оказаться полезными в лечении ряда нарушений, предполагающих затруднения в социальном функционировании и социальной адаптации, например при лечении расстройств аутистического спектра или некоторых психических нарушениях. При этом следует учесть, что методы аюрведы вовсе не являются панацеей от этих заболеваний, но могут обеспечить некоторые улучшения навыков социального взаимодействия и управления своей эмоциональной сферой, что обеспечивает более полную социальную адаптацию и возрастание психологического благополучия. Помимо этого, методы аюрведы могут быть использованы при профилактике и лечении синдрома хронической усталости, синдрома эмоционального выгорания и невротических расстройств.

В число средств аюрведы, используемых для профилактики, реабилитации и лечения психических расстройств, входят:

• натуральные средства, препараты преимущественно растительного происхождения (иногда — препараты животного или минерального происхождения);
• действенные диеты, которые не заменяют лекарства, но способствуют улучшению состояния здоровья;
• составление специалистом на основе состояния вашего здоровья рекомендации и правила, режим дня и питания;
• йога и различные, близкие к методам психотерапии, методики.

Таким образом, аюрведические методы и средства могут иметь положительный эффект при лечении, реабилитации и профилактике разных телесных и психических заболеваний. В любом случае, удивительный симбиоз философского течения и науки под названием «аюрведа» помогает своим последователям оздоровляться и телом и духом.

Аюрведа консультации по здоровому образу жизни нужны всем практикам, которое хотят больше интересно о своём здоровье и о том, как его можно совершенствовать. Это удивительная система помогает сохранять молодость долгие годы, при чём это касается людей разного возраста и уровня физической подготовки. Если практиковать йогу, то лучше всего делать это как можно чаще. Есть разные направления, которые имеют свои особенности и требуют использования специального инвентаря.

Если речь идёт об интенсивной йоге, то для неё можно использовать коврик, длина которого должна превышать рост практика на несколько десятков сантиметров. В случае, если речь идёт о традиционной йоге, то можно использовать коврика немного короче. Есть разные направления, поэтому нужно выбрать вариант по душе и практиковать его. Тем более в йога центрах для этого есть все условия. Аюрведа консультации по здоровому образу жизни помогут окунуться в прекрасный и невероятный мир йогу, оказав на все состояние организма положительное воздействие. О том, что йога оказывает положительное воздействие, знают многие. Популярность практики по всему миру из-за этого и растёт. Люди начинают осознавать важность того, чтобы уделять время с пользой для себя и при этом наслаждаться таким важным процессом.

В практике существует правило, суть которого в обязательном получении удовольствия от того, что делаешь. Это нужно для того, чтобы была результативность, ведь без наслаждения ею вряд ли получится увидеть. Многообразие направлений создано для того, чтобы люди с разными предпочтениями могли выбрать то, что хочется и наслаждались. После консультации врача узнаете, что подходит лучше всего конкретному практику. При этом важно заниматься йогой регулярно. Наличие индивидуального коврика в свою очередь позволит практиковать систему также дома, что является преимуществом с точки зрения продуктивности. Многие люди практикуют йогу из-за того, что она помогает расслабиться. Такая функция есть не во всех занятиях. Помимо этого, с помощью регулярной практики йоги можно совершенствоваться также в духовном плане, получая удовольствие и результативность. Опытные инструктора помогут окунуться в это направление с пользой для здоровья и с невероятным удовольствием.

Направлены на то, чтобы дать человеку возможность сохранять молодость и здоровье в хорошем состоянии долгие годы. Важно использовать профессиональный инвентарь, концентрироваться на том, что испытываете во время занятий и получать удовольствие.

Пусть все будут счастливы,
Пусть все избавятся от немощи,
Пусть все заботятся о благе других,
Пусть никто не знает страданий.

Дханвантари (основатель Аюрведы)

При произнесении слова Аюрведа у меня почему-то возникают ассоциации такого порядка: “Are You Веда?” То есть, как бы: “А ты знаешь?”. Шутка, конечно, но все-таки: что скрывается за этим словом? Да, сейчас оно все чаще употребляется, его можно прочитать и на страницах журналов о здоровом образе жизни, услышать по радио, увидеть среди перечня услуг салонов красоты. Оно как-то незаметно входит в нашу жизнь. Или наоборот, мы входим в него. Действительно, этому слову уже более 5000 лет. И даже немного странно, что оно может выглядеть новомодным.

На самом деле Аюрведа – это соединение слов “Аюр” – жизнь и “Веда” – знание. То есть это знание законов, определяющих жизнь. И если Вы думали, что это всего лишь раздел науки о здоровье или медицины, то Вы просто недооцениваете Аюрведу. Здесь гармонично сплетены представления о здоровье, питании, образе жизни, красоте и молодости, сне, физиологии, смерти и многое другое. Это не только наука о том, как сохранять здоровье в своем теле, но и том, как совершенствовать свой ум и свой дух. Это целая философия, целый образ жизни.

Кроме того, что Аюрведа делает упор на поддержание хорошего здоровья и профилактику болезней, а также занимается лечением уже возникших заболеваний, она также обращает пристальное внимание на диету, в аюрведической медицине даются определённые рекомендации по соблюдению режима дня и ночи для разных сезонов года, а также по поведению индивидуума в обществе.

Современная наука все ближе подходит к тому, что болезни тела очень тесно связаны с мыслями, с мировоззрением человека. А связь образа жизни и физического здоровья уже никто не будет отрицать. Стоит ли открывать в очередной раз велосипед, может быть давно пора обратиться к истокам?

Считается, что знания о жизни, являющиеся частью Вед, открывались святым, находящимся в состоянии глубокой медитации – самадхи. Анализ ведических текстов показывает, что все четыре Веды насыщены медицинскими сюжетами. Наиболее известными врачами в Индии в те времена были Ашвины, которым Веды приписывают множество выдающихся достижений: возвращение к жизни людей и святых, обеспечение долголетия, лечение бесплодия, туберкулёза и других серьёзных заболеваний. Описываются в них и сложнейшие операции, пересадка органов и протезирование. Также можно найти описание анатомии человека и многих болезней. Подробно рассматриваются различные виды болезнетворных бактерий и отмечается, что некоторые бактерии невозможно увидеть невооруженным глазом. Описываются там лекарственные растения и их воздействие, а также около 28 видов болезней и лекарства, требующиеся для их лечения.

В послеведический период Аюрведа в Индии всегда занимала почётное место, так как в ней были собраны описания как общего подхода к лечению, так и множества практических терапевтических средств и методов. В 10-том веке существовал очень интенсивный обмен научными и медицинскими знаниями между арабским миром и Индией. Различные книги по Аюрведе были переведены на арабский и затем включены в арабские тексты. Множество знаменитых арабских врачей, такие как Разес или Авиценна, живших с 10 по 19 века, в совершенстве знали Аюрведу. В 13-том веке их труды были переведены на латынь и стали стандартными медицинскими текстами в Европе. Совершенно очевидно, что Аюрведа является родоначальницей западной медицины.

В Средние века Индия подвергалась неоднократным посягательствам на свою свободу и независимость со стороны иноземным завоевателей; мир и порядок, царившие в ней, были сильно поколеблены. В то время, когда Индия была колонией Англией, было основано множество школ чисто западной медицины. В 1912 - 1917 годах, когда был введен закон о регистрации практикующих врачей, аюрведические врачи оказались вне закона даже в самой Индии. И с 1947 года, когда Индия обрела независимость, началось возрождение Аюрведы.

ВПЕРЕД, К ДРЕВНЫМ ЗНАНИЯМ

Благодаря современной медицине, мы глубоко усвоили представление о болезнях, когда появляется какой-нибудь вредный микроб, поселяется у нас в организме, а потом мы всячески пытаемся его отравить. Для этого придуманы таблетки. Если не помогает, то мы начинаем его убивать, используя для “обстрела” современные медицинские приборы и методы. Мы давно уже знаем все это, сопротивляемся, но через какое-то время после начала болезни, все равно честно начинаем принимать антибиотики, производя грандиозный “обстрел” всего организма, под который попадают не только микробы, но и здоровые ткани и органы.

Все это происходит потому, что нет адекватной замены современной медицине. Ее не в природе нет, а просто в нашем сознании она отсутствует. Существует множество методик, практик, способов лечения, альтернативной медицины. Но по широте подхода, научности, накопленной практике и безвредности Аюрведа дает фору большинству современных методов профилактики и лечения заболеваний.

В Аюрведе некоторые микробы также рассматриваются как возможная причина болезни (хотя некоторые микробы являются полезными). Но они лишь вторичная причина. Главное – нарушение равновесия организма, которое и создает условия, для размножения болезнетворных микробов. Если организм поддерживать в гармоничном состоянии, то тогда никакие вредные микробы просто не смогут развиваться.

Аюрведа преимущественно обращена к здоровым людям. Болезни, согласно Аюрведе, необходимо предупреждать заранее, а не пытаться бороться с болезнью как это обычно принято. Она вообще представляет собой систему, позволяющую не болеть.

ЛЕЧИТЬ НЕ БОЛЕЗНЬ, А ЧЕЛОВЕКА

Основное, что отличает Аюрведу, скажем, от обычной медицины и от большинства других систем медицины, - это то, что она смотрит на тело человека как на нечто целое. Аюрведа не лечит непосредственно сами болезни, как это делает современная медицина. Причем современная медицина лечит даже не саму болезнь, а только какой-нибудь ее симптом. А вот принцип древней медицины таков: нужно лечить не болезнь, а человека. А так как человек представляет собой комплекс ума и тела, то Аюрведа лечит все вместе.

Мы все знакомы с ситуацией, когда человек приходит к врачу с насморком, получает лекарство, принимает его. У него затем появляется гастрит. Он опять приходит к врачу, получает новое лекарство, опять принимает. Так со временем можно и до рака дойти. И тогда уже человека начинают травить “химией”, обстреливать разными излучениями. А началось все с насморка…

По признанию самих врачей около сорока процентов пациентов, находящихся на излечении в современных больницах, лежат там из-за болезни, которую они получили в результате самого процесса лечения. Нет сомнений, что реально эта цифра может оказаться гораздо больше. Стоит только начать ходить по больницам.

В Аюрведе очень индивидуально подходят к человеку. Здесь рассматривают его особенности такие, как: физическое строение, размеры тела, психотип, качество и плотность тканей, возраст, режим питания и чем именно он питается. В результате разным больным с общим диагнозом предписывают разные курсы лечения. В Аюрведе не говорится: “Это лекарство от такой-то болезни”. Там сказано: “Всякое лекарство и всякая болезнь рассматривается аюрведическим врачом на фоне индивидуума”. И только в соответствии с конституцией человека, с его индивидуальными особенностями, ему прописывается диета и выписываются лекарства. Известно, что современные врачи не посмотрят, какой вы конституции: если у вас простуда, вам будут колоть пенициллин. Всем без исключения, независимо от того, кто ты - здоровый громила или худенький человек, тебе дают одну и ту же лошадиную дозу.

И наоборот, иногда разные заболевания оказываются связаны общей причиной и лечатся сразу вместе. Например, непременным условием хорошего зрения является нормальная работа кишечника, и при нарушении фокусировки зрения, помимо лечения глаз, необходимо убедиться в характере работы органов желудочно-кишечного тракта.

ЕДИНСТВО С ПРИРОДОЙ

Аюрведические лекарства и сами принципы лечения не дают практически никаких побочных эффектов, в отличие от привычных для нас традиционных лекарств. Вы внимательно читаете побочные эффекты на вкладыше к лекарству? Например, если человек будет принимать лекарство от бессонницы, то он ослепнет или оглохнет, у него может развиться цирроз печени, но от бессонницы он избавится. А Вы уверены, что все побочные эффекты пишутся на этикетке? А если есть такие, которые сами врачи еще не знают?

А мы так привыкли поглощать при различных заболеваниях таблетки! Эти химически синтезированные, ненатуральные средства иногда помогают снять боль или снизить температуру, но при длительном использовании совершенно явно наносят ущерб жизненно важным органам нашего тела.

В Аюрведе запрещено использование химически синтезированных веществ, поэтому используются только природные, натуральные средства, такие как растения, минералы и продукты животного происхождения. Натуральные продукты гомологически соответствуют тканям нашего тела. Поэтому компоненты, используемые в аюрведической терапии, не приносят вреда, но, наоборот, укрепляют внутренние органы человеческого организма, так как обладают сходной с ними структурой. При их изготовлении не используются сложное оборудование и лабораторные технологии. Для выделения активных компонентов растений при изготовлении лекарства, как правило, используется вода, растительное или топлёное масло, а полученные средства употребляются в виде обычных порошков и таблеток.

ПУСТЬ ЕДА СТАНЕТ ВАШИМ ЛЕКАРСТВОМ

Как уже отмечалось выше, все средства Аюрведы – натуральные, поэтому грань, отличающая лекарство от обычного питания становиться достаточно условной. Пища может быть использована как лекарство и наоборот. Разница, в принципе, состоит в том, что у пищи важнее вкус, а у лекарства – некоторые свойства, балансирующие организм. Поэтому средства Аюрведы часто используются совершенно здоровыми людьми как различные тонизирующие приправы. Например, куркума, черный перец, имбирь и чеснок, часто встречающиеся среди кухонных приправ, как раз являются одними из составляющих аюрведических рецептов. Вообще нам, привыкшим к тому, что лекарство в своем нормальном составе является ядами, довольно сложно свыкнуться с этой мыслью, что каждое аюрведическое лекарство мало того, что оно не приносит никакого вреда, но и тонизирует человека, дает ему силы. Ведь здоровому человеку не придет в голову принимать пенициллин, если он здоров.

Вообще, для полноценного лечения болезни в Аюрведе, помимо терапевтических средств, отмечается огромная роль диеты. Вот формула: “Если пациент придерживается необходимой ему диеты, то ему не требуется медицинская помощь, если нет – ему ничего не поможет”. При правильном питании болезни не возникают, а при неправильном – возникают, несмотря на вмешательство докторов. Поэтому, соответствующие диеты предписываются аюрведическими врачами для каждой стадии болезни, а также для последующего реабилитационного периода (для полного восстановления здоровья) и устранения последствий недомогания (выведения остаточных токсинов).

То есть Аюрведа дает человеку знание о том, как пища должна стать нашим лекарством. Как говорил Гиппократ: “Пусть еда будет вашим лекарством”.

ДИАГНОСТИКА

Давайте вспомним, как наши врачи ставят диагноз. Сначала у вас собирают все анализы, которые только можно собрать. Потом внимательно смотрит на них. (Это вместо того, чтобы на человека внимание обратить!) Потом говорят, что ничего не понимают, потому что из этих анализов не ясна причина нашего заболевания. (А никто не и сомневался!) Они просят вас сделать дополнительные анализы. На это раз уже при помощи самых сложных и дорогостоящих приборов. Таких полно сейчас. Вы платите тройную сумму з а анализы, получаете при этом тройную дозу радиации. А они еще месяц смотрят на разные составные части вашей крови или мочи и думают. Результат часто оказывается никаким. И тогда они вам говорят, что неплохо было бы взять у вас пункцию головного или спинного мозга. И хорошо, если после этой процедуры им что-то становится ясно. А вам приходится несколько недель приходить в себя. И все из-за того, чтобы поставить элементарный диагноз, который грамотный аюрведический врач может за пять минут поставить. Для этого ему нужно посмотреть на ваш язык, руки, или глаза. А еще есть очень сложные методы, например, пульсовой диагностики. Чтобы правильно научиться ставить диагноз по пульсу, человек должен семь лет учиться только пульсовой диагностике. Но часто сам человек в состоянии себе диагноз поставить.

ВНУТРЕННЕЕ И ВНЕШНЕЕ

Согласно Аюрведе, человек представляет собой Вселенную в миниатюре. Поэтому любое изменение в окружающей среде приводит к изменениям внутри человека. И наоборот, человек своими действиями, и словами оказывает влияние на всю Вселенную. В свою очередь, деятельность человека, которая проявляется через физическое тело, слова и мысли, будет положительно или отрицательно сказываться на окружающей среде. Аюрведа утверждает, что здоровое тело, правильные мысли, доброжелательные слова и религиозная практика очищают окружающую атмосферу и освобождают её от физических, химических и микробиологических загрязнений. Поэтому Аюрведа уделяет много внимания тому, чтобы вести правильный образ жизни, следить за своими действиями, словами и мыслями. Потому что, имея негативные мысли, поступки также будут иметь неблагоприятный оттенок. Какое же тут здоровье?

Не знаю как вам, а мне уж самому стало интересно познакомиться с Аюрведой поближе. Если вы не против, то давайте будем переходить к чему-то более практическому. Но сначала, все-таки, немного новых понятий.

Вы наверняка сталкивались с тем, что для одних какая-нибудь диета или система упражнений идет на пользу, а другим просто вредит. И если, быть упрямым и непробиваемо настойчивым и продолжать следовать тому, что явно вам не подходит, то можно нажить себе серьезные неприятности. Кто-то после, скажем, бега чувствует себя прекрасно, а у кого-то еще сильнее сохнет кожа, начинают болеть десны, наступает упадок сил. “В чем же дело?” - думаем мы тогда. Вот Аюрведа очень конкретно подходит к этим моментам, позволяя совершенно точно сказать, кому какие упражнения или диета пойдут на пользу, а кому придется от них отказаться, пока не завили о себе неприятные последствия.

Аюрведа вводит новый для нас термин, определяя им некий фундаментальный физиологический принцип, называемый доша. Это один из краеугольных камней, на котором покоится весь архитектурный ансамбль Аюрведы. Причем он настолько логичен, что после знакомства с ним вызывает удивление, что современная медицина как-то умудряется обходиться без введения какого-то аналогичного понятия, определяющего индивидуальное строение человека. Итак, согласно Аюрведе, существуют три доши, три базисные субстанции тонкой природы человека, которые действуют в нем и обеспечивают функционирование тела. Ни одну из них нельзя увидеть или потрогать, ни одна не существует в человеке в чистом виде. Их равновесие определяет нормальное, здоровое функционирование организма. Возбуждение или понижение какой-либо из дош приводит к тому или иному заболеванию.

Слово доша с санскрита означает что-то плохое, какой-то порок или недостаток. То есть сама концепция дош создана для выявления различных отклонений. И в свойствах самих дош заложено выходить из равновесия, поэтому-то мы и болеем так часто. И только при идеальном равновесии всех трех дош возможно полное здоровье.

Чтобы перейти к небольшому описанию дош, предварительно скажем, что в Аюрведе существуют пять первоэлементов. Это эфир (пространство), воздух, огонь, вода и земля. Это аналог фазовых состояний вещества, принятый в физике, который дополнен понятием эфира, пространства или если это понятнее для вас – физическим вакуумом. Вот на эти элементы и удобно будет разложить доши.

Доши носят название: вата, питта и капха.

Вата - соединение воздуха и эфира - отвечает за движение в теле. Это самый динамичный элемент. И он, поэтому, легче всего выходит из равновесия. Дисбаланс ваты в организме приводит к боли, к нервным и сердечным болезням, к параличам, препятствующим движению.

Питта – комбинация огня и воды – отвечает за трансформацию в теле. То есть за процессы превращения одного в другое. Например, переваривание пищи. Также в организме эта доша заведует пигментацией кожи, температурой, голодом, жаждой, зрением. Это не такой подвижный элемент, как вата, он реже выходит из равновесия. Нарушения, связанные с питтой – это воспалительные процессы, повышение температуры, покраснение кожи, и так далее.

Капха – соединение воды и земли - как самая стабильная доша из всех, отвечает за структуру тела. Это прежде всего кости, суставы. Нарушения капхи происходят еще реже, но зато труднее излечиваются. К проявлению нарушения капхи относятся также хроническая лень, сонливость, насморк.

Немного непривычно для нас раскладывание различных пар качеств, таких как горячий - холодный, легкий - тяжелый на три доши. В результате получается, что одна из дош имеет уникальное какое-то качество, а две другие при этом обладают одинаковыми противоположными свойствами. Например, вата и капха – холодные, а питта – горячая. Вата – сухая, а капха и питта – жирные. Вата и питта – легкое, а капха – тяжелое. В итоге, вата – сухая, холодная и легкая. Питта – жирная, горячая и легкая, а капха – жирная, холодная и тяжелая. Но отсюда можно проследить все основные свойства этих дош.

Уникальное свойство ваты – сухость, приводит к тому, что дисбаланс ваты может проявляться как сухость кожи, избыток газов, отрыжка после еды, икота, а также неуравновешенность. Избыток горячей питты приводит к раздражительности и возбудимости, вызванный повышенным огнем. А тяжесть капхи отзывается в организме медлительностью.

В таблице можно более наглядно посмотреть характеристики всех дош.

Соотношение всех трех дош определяет конституцию человека. Но она меняется с возрастом. Например, в детстве преобладает капха. Поэтому в детстве преобладают болезни капхи – насморк, простудные заболевания. В молодости и в зрелом возрасте преобладает влияние питы, а в старости – ваты. Соотношения дош меняются в течение дня. Но некая конституция как фон, на которм происходят все изменения, имеет тенденцию сохраняться.

Существует главный критерий, по которому можно определить свою конституцию. Это ваше отношение к теплу. Если вы очень любите тепло, если вы зависимы от него и плохо переносите холод, то в вас преобладает вата. Это сама холодная и нестабильная доша. Человек с конституцией питта, наоборот, плохо переносит жару и быстро потеет. Наконец, капха – самая стабильная и надежная. Она хранит энергию в себе и меньше всего зависит от внешних условий. Человек с выраженной капхой в конституции будет одинаково комфортно чувствовать себя и в холоде и в жаркой погоде.

Но при определении своей доши полезно помнить, что не бывает чистой конституции. Чаще всего люди обладают двойной конституцией – вата-капха, питта-вата и т.д. При этом третья доша у них понижена. Если хочется применить на себе рекомендации Аюрведы, то тогда людям с двойной конституцией необходимо соединить рекомендации для двух типов, или обратить внимание на методы, которые возбуждает пониженную дошу.

Вообще нельзя сказать, что все так просто. Каждая из дош может находиться в состоянии возбуждения, угнетения или в норме. Кроме того, выделяют пять основных и пять вторичных типов каждой доши. И в человеке может быть возбуждена не одна доша. Таким образом, число вариаций достаточно велико.

И разобраться самому в своей собственной конституцией достаточно сложно. Для этого существуют различные длинные тесты. И все-таки без опытного врача не обойтись, особенно когда дело касается именно лечения заболеваний. Тем более что мы все время говорим о проявлениях этих дош в организме человека и интерпретаций этих проявлений нашими органами чувств и умом. Тем не менее, даже на таком поверхностном уровне становятся ясными некоторые закономерности.

Например, людям с явно выраженной возбужденной ватой, противопоказаны интенсивные физические нагрузки, хотя они для них и достаточно естественны – отвлекают возбужденную нервную систему. Так как вата в организме еще больше будет возбуждаться. Или понятно будет действие погоды: в ветреную погоду у нас будет повышаться вата, а в жаркую погоду – питта. И, имея в виду такие моменты, можно уравновешивать известные влияния, возбуждающие ту или иную дошу, компенсируя их, скажем, питанием.

Концепция современной медицины – постоянная борьба с природой. Это возникло в результате представлений об эволюции человека как некого механизма. Следовательно, с помощью определенных механических методов возможно его привести в порядок. Согласно Аюрведе, для приведения в порядок организма, нужно просто ему не мешать. Тогда он сам придет в равновесие. Ему лишь можно немного помочь. А концепция дош, постоянно выходящих из равновесия, показывает их подобность качающимся шарикам на веревках. Нужно просто дать им успокоиться.

Аюрведа очень полезна, когда речь идет о рекомендациях общего характера, но в некоторых случаях специфические заболевания может вылечить только действительно грамотный аюрведический врач, которого не так просто найти. Поэтому-то часто в таких случаях люди, даже имеющие представление об Аюрведе все равно прибегают к помощи традиционной медицины. Но именно эти общие советы, применимые для всех людей, очень простые по своей сути и очень действенные мы и будем давать на страницах следующих номеров нашей газеты.

Подготовил Борис МЫЗНИКОВ

Унылая пора! Очей очарованье!
Приятна мне твоя прощальная краса -
Люблю я пышное природы увяданье,
В багрец и в золото одетые леса…

Человек является частью Природы, и наши жизненные ритмы согласуются с Её ритмами. Осенью природные ритмы замедляются и перестраиваются. Замедляются и перестраиваются метаболические и энергетические процессы внутри нас.

В этот переходный период тело требует более внимательного к себе отношения, полноценного отдыха и меньшей нагрузки на пищеварительный тракт. Если не следовать его требованиям, в теле начнут накапливаться токсины, от которых ему нужно будет освободиться. Важно понять, что распространенные осенние недуги – обострения аллергий, простудные заболевания - это не болезнь, а оздоровительный процесс, когда организм пытается очиститься от токсинов: через кожу и высыпания, или через выделение слизи из носоглотки, бронхов, легких. Сюда же относится и грипп, потому что здоровый чистый организм никогда не заболеет гриппом, сколько бы он ни находился рядом с болеющими людьми. Процесс такой очистки неприятен, поэтому гораздо правильнее и легче самому позаботиться о внутренней чистоте тела, прежде, чем оно возьмет решение этой задачи «в свои руки». В этой статье мы расскажем о том, какой, по мнению аюрведы, должна быть профилактика гриппа, профилактика простудных заболеваний, профилактика обострения аллергических заболеваний.

Сезоны в аюрведе. Ритучарья.

Ритучарья – это определенный сезонный режим, предписывающий особый образ жизни, диету и распорядок дня для каждого времени года, который помогает сохранить баланс Дош в течение каждого из 12 месяцев. По данным аюрведического трактата "Аштанга Хридайам Самхита" Аюрведа выделяет шесть сезонов года (цитата из главы 3 - перевод Матхура Мандала даса):

"Каждые два месяца, начиная с месяца Магха (середина января - середина февраля) чередуются шесть сезонов – шишира (ранняя весна), васанта (весна), грищма (лето), варща (сезон дождей), шарат (осень) и хима (зима)."

Смены сезонов согласно Аюрведе меняются согласно изменению пропорций пяти элементов; вместе с ними и меняется соотношение дош. Холодная сухая погода усиливает вату, жаркая влажная увеличивает питту, а холодная и влажная погода усугубляет капху. Чтобы избежать сезонного дисбаланса дош, Аюрведа рекомендует подстраивать под изменения в природе деятельность человека.

С приходом осени наступают короткие дни. Погода становится переменчивой. Облачно. Мало солнечного света, и на улице прохладно. Хочется потеплее укутаться, спрятаться от холодного ветра и укрыться от моросящего дождя. Сесть у камина, и накрывшись пледом, насладиться горячим чаем.

По своим качествам осень - сухая, легкая, холодная, ветреная, неровная и пустая (с деревьев опадают листья). Все эти качества возбуждают вату, поэтому естественно, что все рекомендации на осень так или иначе связаны с успокоением ваты. Самым сложным считается сезон дождей (начало осени). В этот период снижается активность огня пищеварения (Агни), а это значит, пища переваривается труднее. Если в этот период не скорректировать диету, недопереваренная пища, превращаясь в токсины, может вызывать обострения аллергий или простудные заболевания, или провоцировать множество других заболеваний.

Выполнение ряда несложных правил поможет избежать подобных неприятностей:

• Соблюдение режима дня. Если можете, вставайте пораньше, примерно в 5:00 – 6:00, когда воздух спокоен и природа умиротворена. Это благословенное время покоя и тишины, когда можно зарядиться умиротворенностью и спокойной энергией на весь день
• Старайтесь утром обязательно выполнять комплекс упражнений. Если самоорганизоваться на такой «подвиг» трудно, мы приглашаем вас на йогу в любом нашем медицинском центре
• Каждое утро перед омовением растирайте все тело от головы к ногам 50-70 г. теплого кунжутного масла. Кунжутное масло – согревающее и тяжелое, оно поможет успокоить вату. Оставьте масло на 15-20 минут (пока чистите зубы и совершаете другие утренние гигиенические процедуры. Затем примите теплый душ без мыла, чтобы немного масла оставалось на коже. Если у вас не получается сделать процедуру утром, сделайте ее перед вечерним душем. Если нет времени на полный массаж, помассируйте с маслом хотя бы ступни и каплю масла нанесите на район темени и уши
• Для успокоения ваты осенью хорошо подходят красный, желтый и оранжевый цвета. Можно использовать белый. Их можно использовать и в одежде, и в оформлении окружающей обстановки
• После физических упражнений и омовения позавтракайте. Попробуйте овсянку, рисовую кашу или пшеничную, или любое другое цельнозерновое блюдо, успокаивающее вату (лучше если блюдо из цельных злаков, так как хлопья и уже перемолотые крупы чрезмерно насыщены воздухом, а, значит, не успокоят вату). Для обеда и ужина хороши рис басмати, кичади (рис сваренный вместе с зелеными бобами маш), паровые овощи – всё это уравновешивает вату. Салаты из сырых овощей не рекомендуются (усиливается вата). Можно готовить густые, нежные супы и рагу, но не забывайте добавлять в них немного гхи (топленого масла)
• Если уже появились первые признаки повышенного слизеобразования в организме (заложенность носа по утрам, незначительные явления серозно-слизистого ринита, подкашливание с небольшим количеством прозрачной мокроты), то следует прекратить масляные аппликации на тело и пересмотреть свое меню с удалением всех продуктов, усиливающих образование слизи. К ним относятся – кисломолочные продукты (йогурты, кефир, сметана, сливки, сыр, особенно по вечерам), сладкое, кондитерские изделия, свинина, рыба, картофель. А взамен – начать пить имбирный напиток – свежий имбирь + лимон/лайм + сахар по вкусу – в стакан кипятка (свежий имбирь сжигает токсины и слизь в кишечнике, при этом, являясь острым на вкус, он, согласно аюрведе, не является острым в пищеварительном тракте, и приносит ему лишь пользу). При начинающейся простуде предотвратить ее может помочь втирание в темечко щепотки черного перца
• Вода для питья должна быть свежевскипяченой
• Не следует пить черный чай или кофе после ужина. Попробуйте какие-нибудь травяные чаи, например, из смеси кумина, кориандра и фенхеля либо корицы, гвоздики и имбиря
• Осенью не желательно поститься. Голодание порождает легкость, что возбуждает вату
• Постарайтесь сохранять тепло. Одевайтесь потеплее как на улице, так и дома. При порывистом ветре прикрывайте голову и уши
• Следует избегать очень активных, энергичных упражнений – особенно людям с вата-конституцией
• Попытайтесь ложиться спать не позже 22:00. Сон в период с 22.00 до 02.00 – это единственный период, когда в организме восстанавливается жизненная энергия (оджас)
• В осеннее время хорошо пить перед сном чашку теплого молока. Это дает крепкий естественный сон. Молоко следует нагревать до тех пор, пока оно не начнет закипать и подниматься, затем дайте ему остыть до температуры, приятной для питья. Для устранения слизеобразующих свойств молока, в него следует добавить по пол чайной ложки порошков имбиря и куркумы, можно также добавить по щепотке кардамона и мускатного ореха. Эти травы, обладая смягчающим и согревающим действием, будут способствовать перевариванию молока и расслаблению
• В период перехода от лета к осени актуален курс масляного массажа для удаления избытка ваты, или даже проведение курса детоксикации (панчакарма). Панчакарма («пять действий») включает в себя подготовительные действия – умасливание и прогревание массажными процедурами, с последующим приемом слабительных, клизменных процедур или рвотной терапии. Все это можно сделать в аюрведическом центре. Если у вас нет возможности обратиться для этого в аюрведическую клинику, проведите детоксикацию в домашних условиях. В межсезонья рекомендуется прием слабительного. Это лучная профилактика гриппа и простудных заболеваний. Для профилактической очистки организма и удаления излишней ваты отлично подойдет простая касторка. Чистка позволит избежать обострения аллергий и простудных заболеваний. После чистки полезно попринимать общеукрепляющие тоники (расаяны), такие, как ЧАВАНПРАШ
  Важно! Если заболевание уже начинается и человек испытывает слабость, слабительное принимать не следует, так как чистка еще больше ослабит заболевшего
• Одна из процедур панчакармы, «насьям» - специально предназначена для удаления излишка слизи из района головы. Насьям может быть назначена и как отдельная процедура для взрослых и детей склонных к простудным заболеваниям и скоплению слизи в носовых пазухах. Это – отличная профилактика и лечение простудных заболеваний
• В это время года старайтесь особенно избегать громкого шума, громкой музыки (как на рок-концертах), быстрой езды на машине и чрезмерной сексуальной активности. Избегайте сквозняков и холодного ветра. Все перечисленные факторы возбуждают вату
• И последнее – если вы все-таки заболели. Тогда нужно помнить, что сколько длилась болезнь – столько же дней нужно организму для полного восстановления своих функций. А значит, какое-то время после болезни нужно вести себя очень осторожно, больше отдыхать, исключить резкие физические нагрузки, и диета должна быть очень лёгкой (супы) и лишь постепенно усиливаться до обычной. Закончить этот период восстановления следует приемом слабительного, особенно если была высокая температура, так как необходимо вывести токсины, неизбежно возникающие в крови при нагреве выше 37,5С – 38С

Приглашаем за здоровьем в аюрведический центр КАМАЛА

На консультацию Доктора аюрведы и консультацию Доктора по Здоровому Образу Жизни

Так как в осеннее межсезонье основное внимание нужно уделить чистоте пищеварительного тракта, а значит, диете, это отличное время для консультации у доктора Аюрведы, чтобы уточнить свою конституцию и получить более конкретные индивидуальные рекомендации для стабилизации своего здоровья. Консультации по Здоровому Образу Жизни, основанные на древней индийской мудрости, помогут разобраться в многообразии советов по здоровью, которыми изобилуют СМИ.

На аюрведические процедуры

Массажи абхъянгам (ручной масляный), калари (масляный массаж ступнями), кижи (травяными мешочками), удвартанам (травяной), процедуры насьям, широдхара и многие другие.

Специально для осеннего периода, чреватого простудными заболеваниями, аюрведический центр «Камала» подготовил по древнему рецепту травяной сбор от простуды, который можно пить для профилактики простудных заболеваний и гриппа, а также успешно лечиться им при уже начавшемся заболевании. Чай заваривают и пьют как обычный чай. Также в центре можно купить «противопростудный набор», в который кроме чая входит Чаванпраша

Быть здоровым – величайшее благо. Будьте здоровы и дарите радость себе, своим родным и близким с помощью древней мудрости Аюрведы!

Одна из важнейших целей поддержания правильного утреннего распорядка состоит в том, чтобы подготовить вас к принятию очередной порции пищи, очистив организм от отходов. Прежде чем вы подбросите новое топливо в свой организм, необходимо избавиться от остатков вчерашней пищи, подобно тому как из камина выгребают золу, прежде чем вновь развести огонь.

Сводя к минимуму отходы, вы повышаете до максимума свою производительность. Отходы - это моча, кал, пот, все отбросы, скапливающиеся в органах чувств, и все психические отходы, такие как эмоции, навязчивые мысли и иллюзии. Основные гигиенические процедуры, рекомендуемые в аюрведе для включения в распорядок дня, таковы:

Подъем

Каждый должен вставать рано и несколько мгновений посвящать восхищению чудом существования, которое вот-вот начнется вновь, чтобы это чудо вселило в самую сердцевину вашего существа глубоко прочувствованное благоговение перед всем живущим. Раннее утро - хорошее время, чтобы обратиться к Природе с просьбой поддерживать и увеличивать вашу собственную гармонию в течение дня, что позволит вам гармонично взаимодействовать со всем, что встретится на вашем пути.

Отходы

Лучше, когда дефекация происходит один или два раза в день. Частый стул - три или более раз - излишне увеличивает Вату, ту силу, что должна выводить отходы, и в результате пища слишком быстро проходит через желудочно-кишечный тракт и не успевает как следует усваиваться. Нежелательна и дефекация сразу после еды, хотя мочиться имеет смысл сразу после каждого приема пищи. Всегда, когда вы опорожняете кишечник или мочитесь, крепко стискивайте зубы, чтобы Вата не ослабляла их.

Водные процедуры

Мытье рук, ног, лица, рта, глаз и носа очищает органы чувств.

Следует ежедневно чистить язык специальным скребком либо ложкой из серебра, меди или нержавеющей стали. Сделайте пять-десять скребущих движений по языку от горла к губам, чтобы удалить как можно больше налета. Если время от времени полоскать рот соленой водой с щепоткой куркумы, это поможет сохранить в здоровом состоянии десны, полость рта и горло.

Чистить зубы надо ежедневно, но легкими движениями, чтобы не повредить зубную эмаль и десны. Тщательно промывайте и просушивайте свою зубную щетку и чаще меняйте ее.

Глаза нужно промывать теплой водой, немного подержав ее во рту, чтобы она смешалась со слюной, которая полезна для глаз. Для удаления избытка Капхи следует раз в неделю закапывать в глаза капли на основе меда, касторового масла, розовой воды или барбариса либо чай из трипхалы. Нос рекомендуется прочищать свежей или слегка подсоленной водой, а каждую ноздрю надо ежедневно смазывать при помощи кончика мизинца каплей растительного масла. Для очищения и смазки (чтобы предотвратить усиление Ваты) в каждое ухо нужно закапывать две-три капли растительного масла раз в неделю или раз в две недели.

Медитация

Перед медитацией хорошо принять недолгую ванну, а если такой возможности нет, то хотя бы тщательно вымыть руки, ноги и лицо. Медитация - это своего рода прием пищи, поглощение тонких энергий, которые перевариваются тонким пищеварительным огнем ума. Медитация - крайне необходимый элемент повседневной программы, поскольку она утоляет голод ума. Недостаточная или неправильная медитация оставляет ум голодным и заставляет его обращаться через органы чувств вовне, чтобы найти в чувственных объектах, особенно в физической пище, то удовлетворение, которое ему следовало бы искать внутри.

Использование пищи ради удовлетворения одного лишь ума без учета тела приводит к заболеванию. Хорошая медитация питает организм столь основательно, что тело может обходиться меньшим количеством пищи. Контроль над желаниями, которые представляют собой не что иное, как умственный голод, - это ключ к долголетию и бессмертию.

Медитацией может быть все, что угодно, если это искренне и прочувствовано сердцем. Строго говоря, с точки зрения здоровья организма самая простая медитация связана с Солнцем, без тепла и света которого мы не могли бы существовать. Золотой цвет Солнца - самый полезный и питательный из всех цветов и дает наибольшую силу и жизнеспособность. Аюрведа советует ежедневно поглощать порцию золотого цвета.

Массаж и аюрведа

Каждому человеку нужен регулярный массаж с применением масла. Большинству людей обычно достаточно самомассажа, но время от времени каждому необходим и профессиональный массаж.

Людям В-типа массаж более необходим, чем П- и К-типам, поскольку у них острее чувство осязания - настолько, что прикосновение иногда может причинить им боль. Но оно же может быть и целебным.

Для защиты своего физического и психического здоровья все представители этого типа должны не реже одного раза в месяц посещать квалифицированного массажиста, причем по возможности в один и тот же день недели и в одно и то же время дня. Режим подкрепляет и усиливает действие массажа.

Людям П-типа нужны разнообразные техники - обычный массаж, шиатсу, точечный массаж, поляризованный массаж и другие - чтобы держать их ум занятым. Ткани П-типа по своей природе нежны и раздражительны, и с ними надо обращаться осторожно.

К-тип требует сильных рук, глубоко проникающих пальцев и техники, граничащей с грубостью, для пробуждения замедленного кровообращения и выведения отходов из клеток. Масла надо использовать умеренно или вовсе обходиться без них. Люди с дуальной конституцией должны выбирать массаж в зависимости от времени года и собственного состояния.

Людям В-типа полезны все масла, но кунжутное, миндальное, горчичное и касторовое обычно действуют лучше других. Для людей

П-типа оптимальны оливковое масло, масло какао и кокосовое масло с добавлением ароматических масел, таких как лавандовое или санда-, ловое. Людям К-типа не следует применять масла. Им полезнее сухой массаж, но для смазки кожи они могут использовать подсолнечное, сафлоровое или (зимой) горчичное масло. Людям ВП-типа нужно меньше масла, чем чистому В-типу, но они могут использовать большинство видов масел и должны регулярно получать массаж. Людям ПК-типа следует пользоваться подсолнечным или кукурузным маслом, а люди ВК-типа могут использовать горчичное, миндальное, подсолнечное или кукурузное масло по своему усмотрению, и им необходим частый массаж.

Упражнения

Упражнения могут быть пассивными, как массаж, активными, как аэробика, или пассивно-активными, как позы Хатха-йоги. Упражнения повышают выносливость организма и сопротивляемость болезням, облегчая работу иммунной системы. Упражнения прочищают все каналы, улучшая кровообращение и вывод отходов, и уничтожают жир. Регулярные упражнения могут даже снижать тревогу и давать ощущение благополучия, стимулируя высвобождение эндорфинов и энкефалинов; вот почему на некоторых людей упражнения действуют подобно наркотикам.

Люд ям В-типа рекомендуются у меренные, регулярные упражнения, такие как йога, тайцзи-цюань, ходьба или плавание, всегда лучше для людей В-типа, нежели интенсивные нагрузки. Особенно рекомендуются йога и тайцзи-цюань, ибо они способствуют спокойствию ума.

Ритмичные упражнения для В-типа всегда лучше, чем хаотические тренировки. Например, регулярные упражнения с легкой штангой принесут больше пользы, чем эпизодические занятия аэробикой до изнеможения. Представителям этого типа, увлекающимся бегом трусцой и обычным бегом, полезны упражнения для восстановления и снятия напряжения. Коллективные занятия, например народные танцы, также могут удовлетворять эти потребности.

Людям ВП-типа требуется меньше тепла, чем чистому В-типу, но в отношении физических упражнений они в основном должны придерживаться общих рекомендаций для В-типа.

Представители П-типа любят энергичные упражнения вроде тяжелой атлетики, поскольку последние питают их агрессивность и делают их более напряженными, раздражительными и напористыми. Их привлекают соревновательные виды спорта, например теннис, так как дух соперничества присущ им от природы и они любят азарт соревнования. Этому типу лучше всего подходят занятия спортом в команде - баскетбольной или волейбольной, - где упор делается на сотрудничество, а индивидуальному возвеличиванию не остается места, или такие виды спорта, как пеший туризм, дающие возможность соревноваться с самим собой. Тайцзи-цюань и йога могут быть полезны людям этого типа, при условии, что они используются для охлаждения их огня и в качестве противовеса их агрессивности.

В высшей степени полезно плавание, поскольку оно охлаждает; оно помогает ослабить огонь, так же как водные и обычные лыжи.

Для людей К-типа энергичные упражнения - насущная необходимость. Многим из них нужен сильный стимул, чтобы выработать привычку к физическим нагрузкам, но если она появится, то они скорее всего будут упорно продолжать занятия. Обычно они не любят слишком предаваться такого рода деятельности и предпочитают упражнения типа езды на велосипеде, которые можно выполнять «на автопилоте». Однако регулярные занятия подобными видами спорта подкрепляют склонную к повторениям и инерции природу К-типа. Этим людям более полезны виды спорта, требующие напряжения, или сложные комплексы аэробики. Йога и тайцзи-цюань будут полезны, если они используются для стимуляции и повышения энергетического потенциала организма.

Упражнения не принесут вам пользы, если вы будете изматывать себя до изнеможения. Согласно аюрведе , не следует напрягаться больше чем на половину своих возможностей. Если вы знаете, что, скажем, час езды на велосипеде изнурит вас, то не следует ездить больше тридцати минут за один раз. В условиях климатических крайностей, когда ваша энергия рассеивается быстрее, эти нагрузки должны быть даже меньше половины возможностей. Не тренируйтесь во время респираторных заболеваний, таких как хронический кашель или простуда, и при серьезных воспалениях и остром несварении.

Аюрведа советует выполнять упражнения в сочетании с ритмичным дыханием. Вместе с дыханием в тело поступает жизненная сила (Прана) и выводятся газообразные отходы. Хорошее дыхание очищает легкие; плохое - делает легкие нездоровыми и приводит в расстройство кишечник и кости. Чтобы ваши упражнения были эффективными, дыхание должно быть регулярным, равномерным и глубоким.

Купание

Аюрведа советует купаться в теплой воде; йога рекомендует использовать холодную воду. Под действием горячей воды тело через несколько минут охлаждается, поскольку сжимаются кровяные сосуды, расширившиеся от тепла. Холодный душ оказывает противоположное воздействие, согревая вас, когда через несколько минут расширяются сосуды, сузившиеся от холода.

Хороший компромисс для людей В-типа, которым нужно тепло, - насладиться теплой ванной или теплым душем, после чего, разогревшись, ополоснуться холодной водой, чтобы сохранить тепло. Людям П-типа следует по возможности приучить себя к прохладным (но не холодным) душам и ваннам, чтобы избавиться от излишнего тепла. К-типу надо приучаться к прохладной воде, чтобы подбадривать себя. Никому не следует купаться менее чем через час после еды, иначе может произойти отток крови от кишечника, где она требуется для переваривания пищи. Купания следует временно прекратить в случае поноса, вздутия живота, хронической простуды, несварения и при большинстве острых заболеваний, при которых преобладает Ама.

Физическое омовение всегда должно сопровождаться омовением психическим, чтобы пробудить ум и зажечь все виды его пищеварительного огня. Существуют специальные мантры для купания, но вообще любые молитвенные песнопения или гимны, а в сущности - и любые песни, которые вам нравятся, помогут удовлетворить ваш ум, и купание принесет вам больше пользы.