Sonno al limite. Paralisi del sonno o cosa succede mentre dormiamo - un'anima incantata. Sii consapevole del divario tra la veglia e il sonno

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Stato di confine tra Sogno e Realtà

Lo stato borderline è uno stato specifico che incontra quasi tutti coloro che praticano i cosiddetti "sogni lucidi". Questo stato ha caratteristiche abbastanza stabili, quindi lo attribuisco a uno dei livelli del processo Dreaming.

Possiamo dire che questo è uno stato in cui una persona si trova all'intersezione delle "linee" di veglia, sonno ordinario e sogno. Questo può accadere per due motivi: risvegli naturali in un certo stato di sonno e come risultato della pratica del Sognare.

Caratteristiche distintive di questo stato:

è difficile determinare se stai dormendo o sei sveglio;
è difficile muovere il corpo fisico;
la presenza di vari fenomeni insoliti.
Come avviene di solito?

Una persona cerca di entrare nel sogno dallo stato di veglia. Dopo un po', la sua coscienza inizia a "fluttuare" e cade in uno stato di sonnolenza. Grazie a questo stato fluttuante, il sognatore può svegliarsi in uno degli stati di sogno, cioè - per qualche tempo sembra cadere in un sogno, e poi si sveglia di nuovo, ma dopo un po ', caduto in un sogno, si sveglia già in un sogno (come se non emergesse completamente in superficie nel mondo della veglia ).

Di solito accade così: durante l'esecuzione della Tecnica di Entrata nel Sogno, il praticante si addormenta e la sua coscienza si addormenta. Ma all'improvviso, a un certo punto, si accorge di avere gli occhi aperti e osserva la solita immagine della sua camera da letto da posizione prona. E qui il sognatore può sentire che il corpo è come insensibile e difficile da muovere, oppure, portando le mani al viso, può notare che le mani del corpo addormentato sono rimaste al loro posto. Mi sembra di non essermi addormentato, ma non mi sono nemmeno svegliato del tutto.

Spesso in questo stato iniziano a verificarsi vari fenomeni insoliti, ad esempio:

sensazione di pressione sul corpo;
qualcuno che non conosce sta solo in piedi e guarda (agisce meno spesso);
la presenza di ombre nella stanza (da amorfe a piuttosto nitide nei contorni);
varie macchie di colore all'interno della stanza (come se luci colorate);
rumori o voci incomprensibili (come se qualcuno stesse parlando dietro il muro);
animali (possono comportarsi in modo aggressivo);
la presenza di oggetti che non corrispondono all'arredamento della stanza (ad esempio, un piccolo aereo può stare al centro della stanza);
qualcuno entra nella stanza o bussa alla porta;
uno dei conoscenti inizia ad aiutare a "uscire dal corpo", o viceversa - a interferire con questo;
altro.
Ho indicato solo alcuni dei fenomeni, ma ci sono molte opzioni. Molto dipende dalla storia personale del sognatore: le sue idee, aspettative, paure, ecc. Le ragioni di questi fenomeni possono essere diverse, ne ho parlato in parte nel mio articolo "Immagini spaventose".

Una situazione simile è spesso affrontata da persone che cadono accidentalmente in questo stato a causa della paralisi del sonno. Al momento, le statistiche sono tali che almeno un terzo della popolazione mondiale almeno una volta nella vita è caduto in questo stato. Finora questo fenomeno non è stato studiato a fondo, ma possiamo già affermare con sicurezza che lo stato di paralisi del sonno è un fenomeno naturale e non è una patologia fisica o mentale.

All'inizio, di fronte a questo fenomeno, sembra che lo stato limite sia uno stato tra il sonno e la veglia. Qui, per così dire, le caratteristiche della realtà, del sonno e dello “stato fuori dal corpo” convergono e si sovrappongono. Allo stesso tempo, c'è la sensazione che tu non stia dormendo e, insieme a questo, ci sono i segni della manifestazione del "secondo corpo" e la casualità delle immagini casuali che sono caratteristiche del sonno ordinario. Lo stato è paradossale, all'inizio è molto difficile capire davvero se hai dormito o no.

Successivamente, con la pratica, arriva una diversa sensazione e comprensione di questo fenomeno. Questo può essere semplicemente descritto come un parziale "fuori dal corpo" (parziale separazione del corpo del sogno). Perché la caratteristica principale di questo stato è l'uscita incompleta del corpo del sogno, la sua separazione incompleta dal corpo del sonno. E ciò che è interessante è che nel tempo molti fenomeni indesiderati e spaventosi scompaiono da soli, spesso per questo è sufficiente una completa separazione dal corpo (che porta a certi pensieri).

Ora questo è percepito come uno dei passi del processo del Sognare.

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55. Sii consapevole del divario tra veglia e sonno

La terza tecnica per il ricordo di sé: In quel momento del sonno, quando il sonno non è ancora arrivato e la veglia esterna è già scomparsa, proprio in questo momento si rivela l'Esistenza.

Ci sono alcuni punti di svolta nella tua mente. In questi momenti sei più vicino al tuo centro che in qualsiasi altro momento. Si cambia "marcia" e nel momento in cui si cambia marcia si passa in folle. Questa posizione neutra è più vicina a te. Al mattino, quando il sogno se ne va, scompare, e ti senti sveglio, ma non ancora sveglio, quando sei appena nel bel mezzo del risveglio, sei in "marcia neutra". Questo è il momento in cui non sei più addormentato, ma non ancora sveglio, proprio nel mezzo. Sei in folle. Nella transizione dal sonno alla veglia, la tua coscienza cambia il suo intero meccanismo. Salta da un meccanismo funzionante a un altro. Tra questi due meccanismi non c'è nessun altro meccanismo, c'è un divario tra loro, un divario. Attraverso questo divario puoi farti un'idea della tua essenza. La stessa cosa accade la sera quando salti indietro dal meccanismo della veglia al meccanismo del sonno, dal conscio all'inconscio. Per un momento non c'è meccanismo, non c'è pressione del meccanismo su di te, perché devi saltare da un meccanismo all'altro. Se riesci a essere consapevole tra questi due momenti, se riesci a diventare consapevole tra questi due momenti, se riesci a ricordare te stesso tra questi due momenti, allora avrai un'idea del tuo vero essere.
Come eseguire questa tecnica? Quando stai per addormentarti, rilassati. Chiudi gli occhi, oscura la stanza. Chiudi gli occhi e aspetta. Il sonno sta arrivando, aspetta, non fare niente, aspetta! Il tuo corpo è rilassato, il corpo diventa pesante, sentilo. Sentilo. Il sonno ha il suo meccanismo, inizia a funzionare. La tua coscienza di veglia scompare. Ricorda, perché il momento sarà molto sottile, il momento sarà atomico. Se ti manca, ti manca. È un periodo molto breve - un momento, un intervallo molto breve, e passerai dallo stato di veglia a quello di sonno. Aspetta, rimanendo pienamente consapevole. Continuare ad aspettare. Questo richiederà del tempo. Ci vorranno almeno tre mesi. Solo allora puoi avere qualche accenno del momento che è proprio nel mezzo. Quindi non avere fretta. Non puoi farlo adesso, non puoi farlo stasera. Ma devi iniziare e potresti dover aspettare qualche mese.
Di solito accade improvvisamente entro tre mesi. Succede ogni giorno, ma la tua consapevolezza e l'incontro con questo divario non possono essere pianificati. Succede. Continui ad aspettare e un giorno succede. Un giorno, all'improvviso, ti rendi conto che non sei sveglio e non stai dormendo - un fenomeno molto misterioso. Potresti anche avere paura perché finora hai conosciuto solo due stati: lo stato di veglia e lo stato di sonno. Ma tu non conosci il terzo stato del tuo essere, quando non sei né addormentato né sveglio. La prima volta che incontri questa condizione, potresti essere spaventato. Non aver paura. Tutto ciò che è nuovo, ciò che prima non si conosceva, deve incutere un po' di paura, perché questo momento, se lo rivivrai ancora e ancora, darà anche a te nuove sensazioni: non sarai né vivo né morto, né questo né quello. Questo è l'abisso.
Questi due meccanismi sono come due colline, salti da una vetta all'altra. Se ti fermi nel mezzo, cadrai in un abisso, in un abisso senza fondo, continuerai a cadere, cadere e cadere. Questa tecnica è usata dai Sufi, e prima di dare questa tecnica ai cercatori, danno anche un'altra pratica, proprio come misura di sicurezza. Ogni volta che questa tecnica viene offerta nel sistema Sufi, viene data un'altra tecnica prima di essa, ovvero chiudi gli occhi e immagini di cadere in un pozzo profondo: oscuro, profondo, senza fondo. Immagina di cadere in un pozzo profondo: cadere, cadere e cadere, cadere all'infinito. Non c'è fondo, non puoi raggiungere il fondo. Ora questo autunno non può fermarsi. Puoi fermarlo, puoi aprire gli occhi e dire che non c'è più niente, ma la caduta non può fermarsi da sola. Se continui, il pozzo è senza fondo e diventa sempre più scuro.
Nel sistema Sufi, questo esercizio deve prima essere praticato con un pozzo - con questo pozzo oscuro senza fondo. È carino e utile. Se pratichi questo esercizio e realizzi la sua bellezza, il suo silenzio, allora più cadrai in profondità nel pozzo, più silenzioso diventerai. Il mondo rimane da qualche parte lontano, senti che stai volando lontano, molto, molto lontano. Il silenzio cresce con l'oscurità, e lì, nel profondo, non c'è fondo. La paura prende il sopravvento sulla tua mente, ma sai che è solo immaginazione, quindi puoi continuare.
Attraverso questo esercizio ti abitui di più a questa tecnica, ma poi quando cadi nel pozzo tra la veglia e il sonno, non è più immaginario, è un fatto reale. E anche qui non c'è fondo, questo abisso è senza fondo. Ecco perché il Buddha chiamò questo vuoto vuoto shunya. Lei non ha fine. Una volta che lo sai, anche tu diventi infinito. Questa idea è difficile da avere da svegli. È impossibile, ovviamente, averlo durante il sonno, perché allora il meccanismo funziona ed è difficile disconnettersi da questo meccanismo. Ma la sera e la mattina ci sono altri momenti - solo due di questi momenti in ventiquattr'ore - in cui è molto facile, ma devi aspettare. In quel momento del sonno, quando il sonno non è ancora arrivato e la veglia esteriore è già scomparsa - proprio in quel momento l'Esistenza viene rivelata, allora sai chi sei, qual è il tuo vero essere, qual è la tua vera esistenza. Siamo falsi quando siamo svegli, e lo sappiamo molto bene. Mentre sei sveglio sei insincero, innaturale. Sorridi quando sarebbe più naturale piangere. Anche delle tue lacrime non ci si può fidare. Possono essere solo una facciata, una cerimonia, un dovere. Il tuo sorriso è finto, i fisionomici potrebbero dire che il tuo sorriso è solo dipinto. Non ci sono radici in esso, un sorriso è solo sul tuo viso, solo sulle tue labbra. Non è da nessun'altra parte nel tuo essere. Non ha radici, né altre parti del corpo. Ti è imposta. Il sorriso non viene da dentro, ti viene imposto da fuori.
Qualunque cosa tu dica e qualunque cosa tu faccia è falsa, e non è affatto necessario che tu stia facendo consapevolmente tutte queste cose false della tua vita - per niente! Puoi essere completamente incosciente - e lo sei! Altrimenti, sarebbe molto difficile portare avanti sempre queste false sciocchezze. Questo avviene automaticamente. Questa falsità continua mentre sei sveglio, continua anche mentre dormi - in modo diverso, ovviamente. I tuoi sogni sono simbolici, non reali. È sorprendente che anche in un sogno non sei reale, naturale, anche in un sogno hai paura e crei simboli.
Ora gli psicoanalisti analizzano continuamente i tuoi sogni, hanno un ottimo lavoro perché non puoi analizzare i tuoi sogni. Sono simbolici, non sono reali. Parlano di qualcosa solo con l'aiuto di metafore. Se vuoi uccidere tua madre e liberarti di lei, non la ucciderai nemmeno nel sonno. Ucciderai chiunque assomigli a tua madre. Ucciderai tua zia o chiunque altro, ma non tua madre. Anche in un sogno non puoi essere sincero. Allora ci vuole una psicoanalisi, ci vuole un professionista per interpretare – ma puoi descrivere tutto in modo tale che anche lo psicoanalista sarà ingannato.
Anche i tuoi sogni sono completamente falsi. Se sei reale mentre sei sveglio, anche i tuoi sogni saranno reali. Non saranno simbolici. Se vuoi uccidere tua madre, farai un sogno in cui stai uccidendo tua madre, e quindi non saranno necessari interpreti per mostrare cosa significa il tuo sogno. Ma siamo così falsi. In un sogno siamo soli, ma abbiamo ancora paura del mondo e della società.
Uccidere la madre è il peccato più grande, e non credo tu abbia idea del perché questo sia il peccato più grande. Questo è il peccato più grande, perché tutti hanno una profonda inimicizia verso la madre. Questo è il peccato più grande, e tu sei così addestrato, la tua mente è così condizionata, che persino il pensiero di ferire tua madre è peccaminoso. Lei ti ha dato la vita. In tutto il mondo, in tutte le società, viene insegnata la stessa cosa. Non c'è una sola società sulla terra che non sarebbe d'accordo con questo: che l'omicidio di una madre è il peccato più grande. Lei ti ha dato la vita e tu l'hai uccisa?
Ma da dove viene questo insegnamento? Da qualche parte nel profondo c'è la possibilità che ognuno sia contro la propria madre per necessità - perché la madre non solo ti dà la vita, ma è anche lo strumento attraverso il quale diventi falso, è lo strumento per costringerti all'irreale. Lei ti ha reso quello che sei. Se vivi all'inferno, allora ha preso parte a questo, la parte più grande. Se stai soffrendo, allora tua madre è qui da qualche parte, è nascosta in te, perché la madre ti ha dato alla luce e ti ha cresciuto - o, in effetti, ti ha buttato fuori dalla tua realtà. Ti ha ingannato. La prima bugia è accaduta tra te e tua madre, la prima bugia è accaduta tra te e tua madre - la prima bugia!
Anche quando non c'è ancora una lingua e il bambino non può parlare, può mentire. Prima o poi, il bambino inizia a rendersi conto che molti dei suoi sentimenti non sono approvati dalla madre. Il suo viso, i suoi occhi, il suo comportamento, il suo umore - tutto mostra che c'è qualcosa di inaccettabile. Quindi inizia a sopprimere i suoi sentimenti. C'è qualcosa di sbagliato. La lingua non c'è ancora, la sua mente non funziona ancora. Ma tutto il suo corpo inizia a sopprimere. E poi inizia a sentire che a volte qualcosa è approvato da sua madre. Dipende da sua madre, la sua vita dipende da sua madre. Se sua madre lo lascia, se ne andrà. Tutta la sua esistenza è centrata sulla madre.
Tutto ciò che la madre dice, fa, mostra, tutto il suo comportamento conta. Se il bambino sorride e la madre lo ama, gli dà il suo calore, gli dà da mangiare il latte, lo abbraccia, allora sta imparando a fare il politico. Sorriderà quando non c'è sorriso in lui, perché sa che in questo modo può convincere sua madre. Farà un sorriso falso. Poi nasce un bugiardo, appare un politico. Ora sa come fingere e l'ha imparato nel suo rapporto con sua madre. Questa è la primissima relazione con il mondo. Quando prenderà coscienza della sua sofferenza, del suo inferno, della sua confusione, scoprirà che dietro a tutto c'è sua madre.
C'è una buona probabilità che tu provi ostilità nei confronti di tua madre. Ecco perché ogni cultura insiste sul fatto che uccidere la madre è il peccato più grande. Anche nei pensieri, anche nei sogni, non puoi uccidere tua madre. Non sto dicendo che dovresti ucciderla, sto solo dicendo che anche i tuoi sogni sono falsi: simbolici, insinceri. Sei così falso che non puoi nemmeno avere sogni veri.
Queste sono le nostre due false facce, una appare quando siamo svegli, l'altra quando dormiamo. Tra queste due false facce c'è una piccolissima porta, un intervallo. Attraverso questo intervallo puoi farti un'idea del tuo volto originario, del volto che avevi quando non eri in contatto con tua madre e quindi con la società, quando eri solo con te stesso, quando eri - ma non questo e quello , quando non c'era separazione. C'era solo il reale, l'irreale no. Puoi dare un'occhiata a questa faccia, questa faccia innocente tra queste due macchine.
Di solito non pensiamo ai nostri sogni, pensiamo di più alle nostre ore di veglia. Ma la psicoanalisi è più interessata ai tuoi sogni che alle tue ore di veglia, perché sa che nelle ore di veglia sei un grande bugiardo. Nei sogni, almeno qualcosa può essere catturato. Nel sonno sei meno consapevole, non forzi le cose, non le manipoli. Quindi puoi catturare qualcosa di reale in loro. Durante le tue ore di veglia puoi essere un monaco casto, ma reprimi i tuoi desideri sessuali. Allora si imporrà ai tuoi sogni, i tuoi sogni devono essere sessuali. È molto difficile trovare un monaco senza sogni sessuali, anzi impossibile. Puoi trovare un criminale senza sogni sessuali, ma non puoi trovare una persona religiosa senza di essi. Un dissoluto potrebbe non avere sogni sessuali, ma non i cosiddetti santi, perché tutto ciò che metti mentre sei sveglio verrà fuori durante i tuoi sogni e li colorerà.
Gli psicoanalisti non si occupano del tuo stato di veglia perché sanno che è una bugia al 100%. Se si può avere un'idea del reale, è solo nei sogni. Ma il tantra dice che anche i sogni non sono così reali. Sono più reali - e questo sembra paradossale, perché pensiamo che i sogni non siano reali - sono più reali delle tue ore di veglia, perché allora sei meno vigile. Gli organi di senso sono dormienti, qualcosa può venire fuori, il rimosso può manifestarsi - simbolicamente, naturalmente, ma i simboli possono essere analizzati.
In tutto il mondo i simboli manipolati dall'uomo sono gli stessi. Quando sei sveglio parli lingue diverse, ma quando dormi parli la stessa lingua. In tutto il mondo il linguaggio dei sogni è lo stesso. Se il sesso viene soppresso, gli stessi simboli compaiono in un sogno. Se la passione per il cibo, la passione per il cibo, la fame viene soppressa, compaiono gli stessi simboli o simboli simili. Il linguaggio dei sogni è lo stesso, ma ci sono ancora problemi con i sogni perché il linguaggio è simbolico. E Freud può interpretarlo in un modo, Jung in un altro e Adler in un terzo. E se vieni analizzato da cento psicoanalisti, ci saranno cento interpretazioni. Sarai ancora più confuso di prima, più confuso da cento interpretazioni della stessa cosa. Il Tantra dice che né quando dormi né quando sei sveglio sei reale. Sei reale solo tra questi due stati. Quindi non scherzare con la veglia o con il sonno e i sogni. Presta attenzione al divario, sii consapevole del divario tra di loro. Dai un'occhiata mentre passi da uno stato all'altro. E una volta che sai quando c'è quel divario, ne diventi il padrone. Hai la chiave, in qualsiasi momento puoi aprire questo varco ed entrarci. Si apre un'altra dimensione dell'esistenza, la dimensione del reale.

Ultimamente ho sentito espressioni come "sogno lucido", "controllo della realtà attraverso un sogno" e così via. Tutti possono immaginare approssimativamente di cosa si tratta. Al mattino, di solito lasciando lo stato di sonno per una frazione di secondo, cadendo in uno stato di veglia, rimaniamo da qualche parte nel mezzo))) Mi sono ripetutamente sorpreso in questo incredibile stato intermedio, quando sembra che tu possa controllare i sogni: pensare la trama per essere dove vuoi e con chi vuoi ) In una parola, diventi il regista del tuo sogno) Ma è un sogno?))) O è già una sorta di proiezione sulla realtà??)) E può noi stessi controlliamo l'immersione in questo stato intermedio?)
Certo!)) Tutto è possibile!) Inventiamo solo l'impossibile per noi stessi, per non fare nulla)))))) Quindi uno dei modi di "immersione" cosciente è la pratica dello yoga nidra.

yoganidraè lo stato mentale crepuscolare tra la veglia e il sonno.
Quali sono i bonus??
Con l'aiuto della pratica regolare, puoi ottenere risultati precedentemente inaccessibili nello sviluppo delle capacità umane: intellettuali, creative, spirituali, nel calmare la mente, aumentare la vitalità, guarire, curare malattie, ecc. Con l'aiuto di yoga nidra, il corpo auto-guarigione Grazie al completo rilassamento del corpo e della mente, lo yoga nidra ringiovanisce e ravviva gli aspetti fisici, mentali ed emotivi dell'individuo. Un'ora di yoga nidra equivale a tre o quattro ore di sonno profondo a tutti gli effetti.

Chi dovrebbe esercitarsi?
La pratica dello yoga nidra è particolarmente raccomandata per quelle persone che soffrono di paura, tensione, pensieri ossessivi e altre disarmonia. È indicato per coloro che desiderano sviluppare una maggiore consapevolezza e purezza di pensiero.

Qual è il punto??
Yoga Nidra è una potente tecnica di rilassamento consapevole che non ha niente a che fare con l'addormentarsi. Tale rilassamento non può essere paragonato al cosiddetto "riposo", quando ci sediamo comodamente su una poltrona, armati di una tazza di caffè, una bevanda, una sigaretta e un giornale davanti alla TV. È più intrattenimento sensuale che relax (o rilassamento). Yoga Nidra, d'altra parte, è un sogno lucido, uno speciale metodo sistematico di completo rilassamento fisico, mentale ed emotivo. Il termine "yoga nidra" è composto da due parole: "yoga" - unione, unità (o coscienza unidirezionale) e "nidra" - dormire. Esternamente, di lato, può sembrare che una persona che pratica yoga nidra cada semplicemente in un sogno, mentre in realtà la sua coscienza continua a funzionare, penetrare nel subconscio. Ecco perché lo yoga nidra è spesso chiamato sonno psichico, rilassamento profondo con consapevolezza interiore, quando si è sull'orlo del sonno e della veglia spontanei contatto con il regno del subconscio e dell'inconscio. Lo yoga nidra porta a uno stato di rilassamento dovuto alla distrazione della coscienza dalle impressioni esterne e alla sua immersione nelle profondità più intime della psiche. Se la coscienza separato Come dalla percezione esterna, E dal sonno, è pieno di potere che può essere utilizzato per vari scopi, come: rafforzamento della memoria, accumulo di conoscenza, aumento delle capacità creative, trasformazione dell'intera personalità.

Come raggiungere?
Lo yoga nidra porta la coscienza allo stato limite tra il sonno e la veglia e viene eseguito sdraiato sulla schiena in una posa chiamata shavasana yoga. Ci sono tre ben noti stati di coscienza: veglia, sogno e sonno profondo senza sogni. Yoga Nidra permette di raggiungere e rimanere a lungo nel quarto stato di coscienza - intermedio - tra sonno e veglia. Questo stato di supercoscienza è chiamato turia. Nello yoga nidra, il corpo dorme e la mente è sveglia. Ti permette di rilasciare e dissolvere "blocchi e tensioni nascoste nel profondo del subconscio e creando ostacoli per noi nella realizzazione dei nostri obiettivi. Ciò si ottiene attraverso diverse tecniche -" rotazione "della coscienza in diverse parti del corpo in una certa sequenza ; monitoraggio del respiro in diverse parti del corpo e contando inspirazioni ed espirazioni; evocare ricordi "corporei" di varie sensazioni; visualizzazione, costruito sull'uso di immagini simboliche che dirigono la coscienza verso uno stato di armonia e meditazione. Quando il corpo è completamente rilassato, anche la mente si rilassa e la sua attività è supportata dal movimento della coscienza attraverso il corpo, seguendo il respiro, sperimentando varie sensazioni, creando immagini mentali.

Per quanto?
La durata di una sessione di yoga nidra è 30-40 minuti.(fonte: www.kazanyoga.info/travels/yoga_nidra/)

Immagine dell'attività cerebrale durante lo yoga nidra ( ricerca universitaria in Copenaghen):www.yogin.ru/parser.php

Se non riesci a dormire per molto tempo o hai degli incubi...
Qualunque cosa dicano gli studi di Copenaghen, ci fidiamo maggiormente della nostra esperienza, dell'esperienza dei nostri parenti e amici. La mia amica, che pratica come me, ora prende shavasana ogni volta prima di andare a letto (sdraiata sulla schiena, braccia lungo il corpo, palmi verso l'alto) e inizia a meditare, immaginando che ad ogni respiro tutte le cellule del suo corpo si riempiano di ossigeno e centinaia di boccioli di bellissimi fiori sbocciano nel corpo. Dopo tali meditazioni, si addormenta rapidamente e fa sogni d'oro. Un giorno, dopo una dura giornata, si addormentò senza meditare. E cosa ne pensi?? Aveva gli incubi, la mattina si svegliava a pezzi.
Per quanto ho capito da alcuni anni di esperienza di vita, il nostro cervello ha bisogno di uno stato d'animo, come uno strumento musicale. Se è arrabbiato. il tono è rotto, il suono è disgustoso. Pertanto, è necessario accordare non solo strumenti musicali, attrezzature e altre attrezzature intorno a te, ma anche il tuo cervello, coscienza, corpo, anima)

Ci sono ancora molti insegnamenti sulla gestione dei sogni e, qualunque cosa studiamo, l'importante è capire: perché ne abbiamo bisogno)

Sogni d'oro e vibrazioni positive!

Mentre la natura della coscienza nello stato di veglia è nota a tutti, la natura del sonno e del sogno deve ancora essere studiata. Tuttavia, la ricerca moderna fa luce sulla natura delle funzioni psicofisiologiche del sonno, che pone le basi per ulteriori ricerche scientifiche e analisi di Yoga Nidra. Il sonno è un processo naturale e regolare della nostra vita e una persona ha bisogno di riposo periodico e rilassamento della mente e del corpo per disattivare l'attività cosciente di pensiero, sensazione e movimento. In altre parole, il sonno è pratyahara, cioè la naturale distrazione dei sensi, in cui la nostra coscienza si separa spontaneamente dagli organi della percezione e dell'azione e, quindi, non accumula esperienza. Quando c'è una distrazione della coscienza dagli organi della percezione sensoriale ( gyanendry) e da organi d'azione ( karmendry), il contatto scompare automaticamente tra il mondo esterno, da un lato, e l'eccitazione interna nell'area sensomotoria nella corteccia cerebrale, dall'altro. In questo momento importante, la coscienza, astratta dal mondo esterno, dirige la sua attività alla ricerca di una fonte interna. La ricerca ha dimostrato che durante questa distrazione della coscienza, le possibilità sensoriali sono drasticamente ridotte a causa del fatto che la coscienza sprofonda nei livelli più profondi della mente. La mente diventa intorpidita e avvolta nel sonno... Secondo la filosofia tantrica, entrare nel sonno non è altro che un movimento graduale della coscienza lungo i chakra fino alla sua fonte cosmica di sahasrara. Quindi, ad esempio, la sensazione dell'olfatto (odore) è la prima separazione della coscienza dal muladhara, che personifica la terra tra i tattva. L'odore eccita il gusto, risvegliando il tattva dell'acqua, che è personificato in svadhisthana. Il processo di soddisfazione del gusto indica il fuoco della digestione che sale a manipura. Il tatto è anahata, il tattva dell'aria, e, infine, l'udito è il tattva dell'etere o vishuddha chakra.

Pertanto, Yoga Nidra, privo di tutte queste sensazioni tranne l'udito, corrisponde a quella fase del sonno, che è al confine tra veglia e sonno.

Stati di coscienza

Sia gli yogi che gli psicologi e i fisiologi riconoscono che ci sono 3 distinti stati di coscienza: veglia, sogno e sonno senza sogni. Non si nega inoltre che ciascuno di questi tre stati (così come lo stato in Yoga Nidra) sia fissato nella corteccia cerebrale in base al grado di attività elettrica, come mostrato nella tabella.

Palcoscenico	Stato di coscienza	Livelli di coscienza	Frequenza dell'onda	Esperienza statale
1	veglia	Coscienza	Beta (13-20 hertz)	Percezione sensoriale, esperienza esterna
2	YogaNdra	Supercoscienza (turiya), stato ipnagogico o borderline tra il sonno e la veglia	Alfa (8-12 hertz)	Rilassamento profondo, intuizione mistica, sonno consapevole, archetipi rivelatori
3	Sogno	Subconscio	Teta (4-7 hertz)	Liberarsi dalle emozioni, dalle paure represse, ecc.
4	Sogno profondo	incoscienza	Delta (0-4 hertz)	Risvegliare gli istinti primordiali

Nello stato di veglia, la coscienza interagisce con il mondo esterno e lo percepisce attivamente attraverso i canali dei sensi. Questa fase è fissata dai ricercatori con un'alta frequenza di ritmi beta (da 13 a 20 hertz). Nello stato onirico, quando predomina la mente subconscia, si attivano desideri repressi, paure, impressioni profondamente radicate ( samskara). In accordo con ciò, l'alta frequenza delle onde beta è sostituita da onde theta di frequenza inferiore (da 4 a 7 hertz). Nello stato di sonno profondo si attiva la mente inconscia, depositaria degli istinti e di tutte le esperienze dello sviluppo evolutivo passato. A differenza del sogno, il sonno profondo senza sogni è completamente privo di qualsiasi elemento di attività sensoriale e mentale, di tutte le impressioni passate (samskara) e dei desideri ( vasanas) sono paralizzati, la coscienza e il prana sono distratti dal fattore individuale e diretti verso una fonte creativa impersonale. Durante questa fase della coscienza, che è conosciuta nelle scritture tantriche e yogiche come la "notte di Brahma" o il "germe della creazione" ( hiranyagarbha), i ricercatori hanno registrato la vibrazione ritmica delle onde delta con una frequenza da 0 a 4 hertz. È interessante notare che questa frequenza coincide anche con la frequenza vibrazionale dell'universo materiale - un fatto registrato dagli strumenti degli scienziati.

Stato ipnagogico o Yoga Nidra

Tra la veglia e il sogno si trova lo strato più importante della coscienza e dell'esperienza, definito dagli psicologi come uno stato ipnagogico. Questo stato di transizione dura circa 5 minuti ed è caratterizzato da onde alfa con una frequenza da 8 a 12 hertz, accompagnate da profondo rilassamento e rilascio positivo dalla tensione fisica in tutto il corpo. La coscienza continua ancora a conservare alcuni segni residui di influenza esterna. Arriva un periodo in cui la veglia non c'è più e il sonno non è ancora arrivato.

Se Yoga Nidra interviene in questo processo in questo momento, è in grado di allungarlo nel tempo, respingendo il sonno inconscio che si avvicina con l'aiuto del sonno cosciente. Yoga Nidra, per così dire, protegge il mondo esterno dalla mente introversa, mantenendo sveglio solo un canale: ascoltare la voce dell'istruttore e seguire mentalmente i suoi consigli. Curiosamente, durante una sessione di Yoga Nidra, i ricercatori hanno notato come a volte lampi di onde alfa sembravano sgretolarsi, cedendo all'assalto delle onde beta, poi delle onde theta. Ciò significa che la coscienza sta cercando di prendere piede nella fase tra la veglia e il sonno, cioè tra l'estroversione e l'introversione. Se prevaleva l'estroversione, la persona tornava alla veglia o alla percezione dei sensi; tuttavia, l'introversione porterebbe a una graduale caduta nel sonno. Ma se la coscienza di una persona è fissata in uno stadio intermedio, in cui si notano costanti pulsazioni di onde alfa, si può ottenere un'esperienza profonda in uno stato di completo rilassamento. Questo risultato è in ogni modo paragonabile a non essere svegli né a dormire, perché ha tutti i vantaggi di entrambi senza i loro svantaggi. Per non parlare dei benefici effettivi per, un tale stato apre le porte al regno del superconscio.

Tuffati nel sonno

Il normale cadere nel sonno significa quanto segue: a causa del passaggio dalla veglia al sonno, la frequenza delle vibrazioni dell'onda si sposta da beta a theta e successivamente a delta, aggirando le onde alfa. Nel frattempo, in Yoga Nidra, il processo di addormentarsi è completamente diverso: da beta ad alfa (ritardo in questa fase) e - se perdi il controllo sullo stato alfa - c'è un successivo scivolamento verso gli stati theta e delta. Non è possibile ottenere un rilassamento soddisfacente semplicemente addormentandosi senza prima rilassarsi coscientemente. Questo è il motivo per cui la maggior parte delle persone va a dormire con lo stress muscolare, emotivo e mentale, passando direttamente dallo stato beta allo stato delta, senza liberarsi di tutti i morsetti e complessi nello stato pre-alfa. Ecco perché si alzano la mattina stanchi e devastati. Non avendo sperimentato il vero rilassamento durante lo stato alfa, hanno continuato a compiere azioni psicofisiche durante il sonno, accumulando il potenziale di tensione. Yoga Nidra ti permette di indugiare nello stato alfa e liberarti completamente da tutte le tensioni. Dopo un tale riposo, arriva un vero sonno, che rinfresca e rafforza una persona ... Yoga Nidra è considerato uno stato diverso dal sonno, eppure si può dire che grazie a Yoga Nidra si verifica un sonno veramente costruttivo, ed è così La natura lo ha creato.

Scorci di supercoscienza

La maggior parte delle persone, quando passa dalla veglia al sonno, perde la consapevolezza dello stato vissuto e non cerca di allungare la fase di transizione tra la veglia e l'addormentarsi. Se si sforzassero di farlo, potrebbero sperimentare, come risultato di regolari sperimentazioni di questo tipo, una maggiore armonia e unità tra tutti i livelli di coscienza. Chi preferisce tutti e tre gli stadi della coscienza allo Yoga Nidra come stadio più elevato si fonde con la natura universale della coscienza. La tradizione religiosa definisce questa esperienza superconscia come uno stato divino, ma lo Yoga Nidra e la tradizione tantrica la definiscono come uno scorcio di supercoscienza. Le persone comuni tendono a ricordare i loro sogni, oa parlare delle loro visioni, come qualcosa di straordinario e stupefacente. Nel frattempo, tutte queste esperienze sono profondamente archetipiche e simboliche e non possono essere realizzate da una mente ordinaria. Di conseguenza, rimangono ancora dall'altra parte della coscienza e non ne sono assorbiti. L'uomo continua a vivere nel suo spazio limitato, ignaro di tutta la sua infinità. Non capisce e non è consapevole di quei suggerimenti e impulsi che vibrano costantemente in se stesso e non può usarli a proprio vantaggio ... E così vive con la sua coscienza frammentaria senza un quadro completo dell'esperienza mentale. Non sa chi è veramente, né dove sta andando. Questa è la causa principale di tutta la sua sofferenza. Ecco perché non è in grado di vivere in armonia né con se stesso né con l'intero ambiente.

Yoga Nidra è il mezzo che aiuta una persona a scoprire la fonte dell'autocoscienza e delle ispirazioni inesauribili. Yoga Nidra è una tecnica di "sonno di risveglio" attraverso la quale possiamo scoprire il tesoro della nostra vera coscienza, esplorarlo e usarlo per arricchire la nostra vita quotidiana.

Il sonno è controllato dalla mente

I nostri sogni sono una sorta di modelli energetici di coscienza che dipendono dal risveglio, dalla liberazione o da lampi nel corpo mentale. Sorgono spontaneamente e Yoga Nidra ti permette di tenerli sotto controllo. Salendo sempre più in alto sulla scala spirituale, impari a dare forma ai tuoi sogni con l'aiuto di Yoga Nidra. Tuttavia, per creare i tuoi sogni e imparare a capirli, è necessario mantenere un duplice stato di dormiveglia e veglia. In altre parole, mentre dormi, dovresti sapere che stai dormendo. La capacità di testimoniare il proprio sogno è una forma dinamica di pratyahara.

In quanto tale, Yoga Nidra è la forma migliore per aumentare il livello di consapevolezza del sonno. Quasi tutte le persone sognano, ma la loro interpretazione dei sogni è molto rozza e inefficace. Di norma, la maggior parte di loro semplicemente non ricorda i propri sogni. È possibile conservare la memoria dei sogni con una chiara visualizzazione della coscienza testimone. Questa vigile consapevolezza del sonno può essere sviluppata attraverso la tecnica Yoga Nidra.

Autentico risveglio

Come conferma la ricerca moderna, la presenza della coscienza testimone sullo sfondo del processo del sonno in corso porta a cambiamenti fondamentali nel funzionamento del sistema nervoso centrale. Sta arrivando un nuovo stadio di coscienza, noto agli yogi e ai tantrika come turia, a seguito della quale l'esperienza della percezione diretta si intreccia con l'esperienza della percezione mentale e astrale. È la quarta o più alta forma di coscienza, unificando l'esperienza di tutte le possibili forme di coscienza (veglia, sonno e sogno). Allo stesso tempo, la forma più alta non è assorbita da nessuno di questi tre, ma traccia solo l'esperienza trina delle esperienze psicofisiche. È noto che questo era già stato detto migliaia di anni fa nei testi yogici, e solo ora il "segreto" sta diventando realtà nei laboratori moderni con l'aiuto della scienza moderna. Dal punto di vista della neurofisiologia, l'aumentata eccitabilità della coscienza, accompagnata dall'attività motoria degli arti, indica una nuova forma di processi in corso nella corteccia cerebrale, in cui vi è una combinazione di attivazione delle zone responsabili della percezione esterna e interna consapevolezza con una diminuzione dell'attività nelle zone responsabili della manifestazione delle emozioni. Pertanto, Yoga Nidra apre una nuova pagina nell'ulteriore esplorazione delle possibilità del cervello, attivazione dell'autocoscienza, controllo delle funzioni regolatrici della coscienza, che alla fine forma un destino cosciente.

Il fenomeno dello Yogi indiano Swami Rama

Swami Rama, uno yogi indiano di alto livello, dimostrò sperimentalmente l'esistenza di una quarta forma di coscienza o turiya "misteriosa" e "segreta".

Nel 1977, il Center for Brain Research (Kansas, USA) ha condotto ricerche scientifiche e osservazioni sul cervello dello yogi Swami Rama, mentre era impegnato nel rilassamento e gradualmente entrava in stati di coscienza più profondi. La ricerca scientifica è stata guidata dal Dr. Elmer Green e le vibrazioni delle biocorrenti del cervello sono state registrate su un elettroencefalografo. Successivamente, il mondo ha appreso della scoperta scientifica. Gli scienziati hanno registrato che lo yogi, con la forza di volontà, entrava alternativamente in diversi stati di coscienza: quando rilassava completamente il corpo, entrava nello stato di Yoga Nidra e il dispositivo registrava il 70% delle onde alfa in un periodo di 5 minuti di visualizzazione del blu cielo con nuvole rare che galleggiano su di esso. Quindi lo yogi è entrato nello stato dei sogni, che sono stati accompagnati da onde theta prevalentemente al 75% per 5 minuti. Swami Rama in seguito disse che questo stato era scomodo, lo definì "rumoroso e spiacevole". Aggiunse inoltre di essere riuscito a eliminarlo "trasferendo la coscienza nel subconscio". Qui ha sperimentato certi desideri mentre contemplava immagini archetipiche che stavano rapidamente cercando di impossessarsi della sua coscienza. Alla fine, Swami entrò in uno stato di sonno profondo (regno dell'inconscio) e ciò fu confermato dalla lenta vibrazione delle onde delta. Tuttavia, la sua mente è rimasta vigile durante l'esperimento scientifico. Quindi, ad esempio, ha ricordato facilmente vari eventi accaduti in un laboratorio scientifico e correlati all'esperimento. Quindi, ad esempio, dopo l'esperimento, Swami Rama ha espresso le domande che uno degli scienziati ha posto allo yogi durante l'attivazione delle onde delta. La presenza di onde delta indica un sonno profondo e, a quanto pare, lo yogi non poteva percepire queste domande ...

Gli scienziati non hanno ancora dovuto condurre tali studi, quando il sonno profondo potrebbe essere combinato con la consapevolezza del momento che si sta vivendo. Ciò indicava chiaramente che gli scienziati si trovavano di fronte a una grande scoperta: il turiya, che gli antichi testi degli yogi ripetono così ostinatamente, esiste davvero come fatto manifesto e non come fenomeno di fede. Gli scienziati hanno visto con i propri occhi che la natura della supercoscienza include davvero tutti i possibili stati di coscienza: sia la veglia, sia il sonno superficiale e il sogno. In altre parole, l'interazione simultanea di conscio, subconscio e inconscio è del tutto possibile. Pertanto, il massimo rilassamento di tutti i processi psicofisici nel corpo porta invariabilmente all'integrazione della coscienza in quanto tale e all'illuminazione dell'individuo. Infatti, le persone che hanno raggiunto questo stato non dormono. Conoscono solo lo stato dell'essere, che è immutato, sia che si tratti di un sogno o di una veglia. Sono costantemente nello stato di turiya, in Yoga Nidra.

È diventato chiaro che la "mente universale" o supercoscienza potrebbe essere gradualmente sviluppata e rafforzata con l'aiuto di tecnologie efficaci come lo Yoga Nidra e la meditazione. Così, il mondo precedentemente misterioso e inespugnabile dell'inconscio sta perdendo le sue posizioni, che ora sono definite come supercoscienza. Questo graduale processo di illuminazione della personalità e di liberazione dal giogo delle forze "misteriose" è chiamato autorealizzazione, kaivalya, moksha o samadhi.

superconscio

Quindi, se in passato la supercoscienza era definita come qualcosa di legato al misticismo o all'esperienza religiosa, ora il termine "realtà fisiologica" è stato assegnato alla supercoscienza. Il moderno psicologo Carl Jung ha definito la supercoscienza come "tuffarsi nell'inconscio collettivo". Le ultime ricerche nel campo della parapsicologia, dei fenomeni psi e della psicotronica hanno confermato che la "mente universale" esiste davvero.

Lo stato borderline è un certo stato che incontra quasi tutti coloro che praticano il cosiddetto "sogno lucido". Questo stato ha caratteristiche abbastanza stabili, quindi lo rimando a uno dei livelli del processo del sogno.

Possiamo dire che questo è uno stato in cui una persona si trova all'intersezione delle "Linee" di veglia, sonno ordinario e sogno. Ciò può accadere per due motivi: risvegli naturali in un certo stato di sonno e come risultato della pratica del sogno.

Caratteristiche distintive di questo stato:

Difficile dire se sei addormentato o sveglio.
È difficile muovere il corpo fisico;
La presenza di vari fenomeni insoliti.
Come avviene di solito?

Una persona cerca di entrare nel sogno dallo stato di veglia. Dopo un po', la sua coscienza inizia a "fluttuare" e cade in uno stato di sonnolenza. Grazie a questo stato fluttuante, il sognatore può svegliarsi in uno degli stati di sonno, ad es. si sveglia già in un sogno (come se non riapparisse completamente nel mondo della veglia.

Di solito accade così: durante l'esecuzione della tecnica di ingresso nel sogno, il praticante si addormenta e la sua coscienza cade nel sonno. Ma all'improvviso, a un certo punto, si accorge di avere gli occhi aperti e osserva la solita immagine della sua camera da letto da posizione prona. E qui il sognatore può sentire che il corpo è come insensibile e difficile da muovere, oppure, portando le mani al viso, può notare che le mani del corpo addormentato sono rimaste al loro posto. Mi sembra di non essermi addormentato, ma non mi sono nemmeno svegliato del tutto.

Spesso in questo stato iniziano a verificarsi vari fenomeni insoliti, ad esempio:

Sensazione di pressione sul corpo;
Qualcuno che non conosce sta solo in piedi e guarda (agisce meno spesso);
La presenza di ombre nella stanza (da amorfe a piuttosto nitide nei contorni);
Varie macchie di colore all'interno della stanza (come se luci colorate);
Rumore o voci incomprensibili (come se qualcuno stesse parlando dietro il muro);
Animali (possono comportarsi in modo aggressivo);
La presenza di oggetti che non corrispondono all'arredamento della stanza (ad esempio, un piccolo aereo può stare al centro della stanza);
Qualcuno entra nella stanza o bussa alla porta;
Alcuni dei conoscenti iniziano ad aiutare "Esci dal corpo", o viceversa - per interferire con questo;
Altro.
Ho indicato solo alcuni dei fenomeni, ma ci sono molte opzioni. Molto dipende dalla storia personale del sognatore: le sue idee, aspettative, paure, ecc. Le ragioni di questi fenomeni possono essere diverse, ne ho parlato in parte nel mio articolo "Immagini spaventose".

All'inizio, quando incontri questo fenomeno, sembra che lo stato limite sia uno stato tra il sonno e la veglia. Qui, per così dire, le caratteristiche della realtà, del sonno e dello "Stato fuori dal corpo" convergono e si sovrappongono. Allo stesso tempo, c'è la sensazione che tu non stia dormendo e, insieme a questo, ci sono i segni della manifestazione del "Secondo Corpo" e la casualità delle immagini casuali che sono caratteristiche del sonno ordinario. Lo stato è paradossale, all'inizio è molto difficile capire davvero se hai dormito o no.

Successivamente, con la pratica, arriva una diversa sensazione e comprensione di questo fenomeno. Il modo più semplice per descriverlo è come una parziale "uscita dal corpo" (separazione parziale del corpo del sogno. Poiché la caratteristica principale di questo stato è l'uscita incompleta del corpo del sogno, la sua separazione incompleta dal corpo del sonno. E cosa è interessante che nel tempo molti fenomeni indesiderati e spaventosi scompaiono da soli, spesso per questo è sufficiente una completa separazione dal corpo (che porta a certi pensieri. Ora questo è percepito come uno dei passaggi nel processo del sogno.

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