"Zoya pietrificata": il più terribile caso "religioso" in URSS. Era "il miracolo della pietrificata Zoya

Accadde in un pomeriggio di gennaio del 1956 vicino al numero civico 84 di Chkalovskaya Street a Kuibyshev (ora Samara) (Fig. 1).

Poi, inaspettatamente per le autorità e i residenti locali, un'enorme folla di curiosi si è improvvisamente radunata qui. Il pubblico si è scambiato notizie incredibili: presumibilmente il giorno prima in questa casa è avvenuto un miracolo, a seguito del quale una certa ragazza si è trasformata in una "statua vivente". Pertanto, tutti gli spettatori che accorrevano in via Chkalovskaya in quei giorni gelidi erano ansiosi di avere almeno un assaggio dei risultati del "segno di Dio". Di conseguenza, per mantenere l'ordine, la polizia a cavallo è stata in servizio qui per una settimana e l'incidente in Chkalovskaya Street è stato persino menzionato alla conferenza regionale del partito tenutasi alla fine di gennaio 1956.

Verità e finzione

Nonostante siano già trascorsi decenni dagli eventi descritti, ci sono ancora storie sul miracolo della "fanciulla pietrificata Zoe", in cui la realtà è fantasiosamente mescolata alle favole. Ma sulla base dei materiali raccolti a seguito dell'indagine giornalistica condotta dall'autore, si può ora sostenere che in realtà non ci fu semplicemente il cosiddetto "miracolo di pietra Zoe" a Kuibyshev nel gennaio 1956. Ma allora cosa è successo qui? Quali sono i fatti reali nella storia di "Zoe pietrificata"?

Primo fatto. Nessuno ha mai contestato che nel periodo dal 14 al 20 gennaio 1956, nella città di Kuibyshev, vicino alla casa n. 84 di Chkalovskaya Street, ci fosse davvero una folla di persone senza precedenti (secondo le stime, da diverse migliaia a diverse decine di migliaia di persone). Tutti loro sono stati attratti qui da rapporti orali (voci) secondo cui in detta casa c'era presumibilmente una certa ragazza pietrificata che ha commesso bestemmie mentre ballava con un'icona tra le mani. Allo stesso tempo, il nome Zoya non è stato chiamato da nessuno durante questi eventi, ma è apparso in relazione a questa storia decenni dopo. Il cognome Karnukhova del personaggio principale non è apparso affatto fino agli anni '90.

Per quanto riguarda le ragioni di questo pandemonio, allora, secondo gli esperti, qui si è verificato un fenomeno socio-psicologico raro, ma effettivamente e ripetutamente descritto in letteratura, chiamato "psicosi di massa". Questo è il nome del fenomeno quando, in condizioni sociali favorevoli, una frase imprudente o anche una sola parola lanciata tra la folla può provocare disordini di massa, rivolte e persino allucinazioni. In questo caso, tuttavia, la situazione politica nel paese, che si sviluppò nelle condizioni del "disgelo di Krusciov" e dello smascheramento del culto della personalità di Stalin, divenne terreno fertile per una tale psicosi, quando le persone provarono una vera indulgenza da parte dello stato nei confronti ai credenti.

Secondo fatto. L'Archivio statale regionale di storia socio-politica di Samara (l'ex archivio del Comitato regionale del PCUS) contiene una trascrizione non corretta della 13a conferenza del partito regionale di Kuibyshev, che ebbe luogo il 20 gennaio 1956. Qui puoi leggere come l'allora Primo Segretario del Comitato Regionale del PCUS, Mikhail Timofeevich Efremov (Fig. 2)

Ha parlato del "miracolo":

“Nella città di Kuibyshev sono diffuse voci su un presunto miracolo avvenuto in via Chkalovskaya. Su questo sono arrivate una ventina di note. Sì, è avvenuto un tale miracolo, vergognoso per noi comunisti, i leader degli organi del partito. Una donna anziana camminava e diceva: in questa casa i giovani ballavano, e uno storditore cominciò a ballare con l'icona e si trasformò in pietra. Dopodiché, hanno cominciato a dire: si è pietrificata, irrigidita e via, la gente ha cominciato a radunarsi perché i capi delle agenzie di polizia hanno agito stupidamente. A quanto pare, qualcun altro ha avuto una mano qui. Immediatamente è stato allestito un posto di polizia e dove c'è la polizia ci sono gli occhi. La nostra milizia si è rivelata insufficiente, poiché la gente continuava ad arrivare, hanno messo la polizia a cavallo e la gente, se è così, è andata tutta lì. Alcuni hanno pensato addirittura di fare una proposta per mandare là dei sacerdoti per eliminare questo vergognoso fenomeno. L'ufficio di presidenza del comitato regionale si è consultato e ha incaricato di rimuovere tutti gli abiti e le postazioni, rimuovere le guardie, non c'è niente da sorvegliare lì. Non appena gli abiti e le poste sono stati rimossi, la gente ha cominciato a disperdersi e ora, come mi hanno riferito, non c'è quasi nessuno. I corpi della milizia hanno agito in modo errato e hanno iniziato ad attirare l'attenzione. Ma in sostanza, questa è vera stupidità, non c'erano balli, feste in questa casa, c'era una donna anziana che viveva lì. Sfortunatamente, le nostre agenzie di polizia non hanno lavorato qui e non hanno scoperto chi ha diffuso queste voci. L'ufficio del comitato regionale ha raccomandato che la questione fosse esaminata presso l'ufficio del comitato cittadino e che gli autori fossero severamente puniti, e il compagno Strakhov [editore del giornale del comitato regionale del PCUS "Volzhskaya Kommuna" - V.E.] materiale esplicativo al giornale "Volzhskaya Kommuna" sotto forma di feuilleton "(Fig. 3 , 4).

(SOGASPI, F-656, op. 103, causa 110, fascicolo 179-180).

Un tale articolo sotto il titolo "Wild Case" fu effettivamente pubblicato nella "Volga Commune" del 24 gennaio 1956 (Fig. 5).

Quanto alla ricerca e alla punizione degli autori di questo "caso selvaggio", sono stati trovati nella stessa conferenza del partito nella persona dei segretari per l'ideologia dei comitati regionali e cittadini del PCUS. Ecco cosa c'è scritto al riguardo nella trascrizione non corretta:

“Oggi compagno. Efremov ha raccontato di un miracolo. Questa è una vergogna per la conferenza del partito regionale. Il colpevole numero 1 è il compagno. Derevnin [terzo segretario del comitato regionale Kuibyshev del PCUS per l'ideologia - V.E.], il compagno n. 2 colpevole. Chernykh [terzo segretario del comitato cittadino di Kuibyshev del PCUS per l'ideologia - V.E.], non hanno rispettato la decisione del Comitato centrale del partito sul lavoro antireligioso. In effetti, anche nel rapporto del Comitato regionale del partito, non si dice una parola sul lavoro svolto dal Comitato regionale del partito per attuare questa straordinaria decisione del Comitato centrale del partito. Penso che il compagno Derevnin avrebbe dovuto liberarsi da molti fardelli inutili e occuparsi solo del lavoro ideologico, il lavoro ideologico soffre solo. Non rifiuto la sua candidatura, ma voglio che il terzo segretario sia veramente impegnato nel lavoro ideologico, risoluto e coraggioso in tutte le questioni, in modo che noi, lavoratori del fronte ideologico, non ne soffriamo ”(Fig. 6, 7).

(SOGASPI, F-656, op. 103, causa 110, fascicolo 256-257).

Di conseguenza, tutto è finito con il compagno Derevnin alla conferenza del partito che è stato solo leggermente rimproverato per omissioni nel lavoro antireligioso - e lasciato nella sua posizione precedente, mentre nella sua risposta ha giurato di recuperare il tempo perduto.

Da allora sono trascorsi quasi tre decenni e nel paese è iniziata la perestrojka di Gorbaciov. Fu allora che intorno al "miracolo della pietrificata Zoe" apparvero molti testimoni "secondari", cioè persone che non erano presenti agli eventi del 1956, ma ne sentirono parlare molto che in realtà non accadde mai, e ancora nulla è confermato. Sono le loro fantasie che ora vengono stampate principalmente dalla "stampa gialla", sebbene queste speculazioni non abbiano nulla a che fare con eventi reali.

Ma perché la folla sopra descritta sia apparsa al numero civico 84 di Chkalovskaya Street, nessuno poteva dirlo con certezza nel 1956, così come non può dirlo ora. Pertanto, la più plausibile in questo caso è la versione di cui sopra della psicosi di massa, che ha provocato una folla di persone a disordini di massa, rivolte e persino allucinazioni.

Le finzioni incondizionate in questa storia includono, ad esempio, storie che si trovano costantemente nei media sui medici dell'ambulanza che presumibilmente hanno tentato di rianimare Zoya sul posto o di farle iniezioni, nonché sui poliziotti che presumibilmente hanno visitato la stanza leggendaria e da ciò che hanno visto all'istante grigio. Nella stessa fila ci sono le leggende su un certo santo anziano, che a quei tempi sembrava venire a Kuibyshev da un lontano monastero e in qualche modo comunicava con la “fanciulla pietrificata”. Non ci sono infatti prove reali dell'esistenza di tutte le persone sopra elencate, ma solo pettegolezzi comuni.

Allo stesso tempo, è molto triste che l'interesse per gli eventi di Kuibyshev molti anni fa, sia prima che adesso, sia stato e sia mostrato da chiunque, ma non dalla scienza ufficiale. È possibile che se gli scienziati avessero indagato sul fenomeno delle voci su Zoya, ora non ci sarebbero così tante finzioni e vere e proprie falsificazioni intorno a lui.

È impossibile non menzionare quello nel 2009 diretto da Alexander Proshkin (Fig. 8)

Il film "Miracle" è stato girato (Fig. 9, 10, 11),

Dove l'autore ha utilizzato la trama di questa leggenda metropolitana di Kuibyshev. Il film si svolge nella città immaginaria di Grechansk, e vi compaiono alcune figure mitiche, tra le quali dobbiamo includere l'allora leader del nostro paese, Nikita Khrushchev. Anche il personaggio chiamato con questo nome non è mai esistito nella realtà, dal momento che il vero Krusciov non è venuto a Kuibyshev durante gli eventi sopra descritti e, di conseguenza, non ha potuto vedere la "ragazza di pietra", e ancor di più non ha potuto comportarsi male nelle relazioni con subordinati, che è mostrato anche nella creazione di Proshkin (Fig. 12).

Tuttavia, nonostante tutte le assurdità sopra elencate, alla fine di questo fantastico film, i titoli di coda fluttuano sullo schermo, da cui ne consegue che il film è stato girato sulla base di eventi reali accaduti nel 1956 nella città di Kuibyshev. Sembra quasi come se gli autori della famosa fiaba "Kashchei l'Immortale" scrivessero nei titoli di coda che il film era basato sugli eventi che ebbero luogo nella Rus' nel 1237. Se ciò accadesse allora, il regista di "Kashchei the Immortal" Alexander Rowe verrebbe semplicemente ridicolizzato (Fig. 13, 14).

Ma gli spettatori di oggi prendono il film di Proshkin con tutta serietà e molti lo considerano addirittura quasi una fonte documentaria sulla storia sovietica. È triste che in questo modo il nostro maestro della cinematografia abbia contribuito a promuovere un vero e proprio oscurantismo.

C'è da meravigliarsi quindi che nel settembre 2010 le autorità della nostra città, su iniziativa dell'ex sindaco di Samara, Viktor Tarkhov, abbiano adottato una risoluzione per installare un monumento a San Nicola Taumaturgo in via Chkalovskaya. In effetti, i funzionari hanno firmato questa decisione solo sulla scia delle voci sopra descritte, che sembrano quanto meno strane alle autorità.

Di seguito il testo del messaggio informativo.

“A Samara apparirà un cartello commemorativo in onore della “Pietra Zoya”.

Presto dovrebbe apparire un altro segno commemorativo nella nostra città - questa volta non a un personaggio storico, ma all'eroina di una delle leggende metropolitane - "stone Zoe".

17 settembre, recitazione Il sindaco della città Vladimir Bratchikov ha firmato un decreto, secondo il quale a Samara sarà consentita l'installazione di un cartello commemorativo "in memoria dell'evento del 20° secolo" Zoya's Standing in Kuibyshev ".

Secondo la documentazione, il cliente per la progettazione, la fabbricazione e l'installazione dell'insegna è l'amministrazione comunale, al Dipartimento di Edilizia e Architettura verrà raccomandato di preparare un compito di architettura e pianificazione e la creazione finita sarà inclusa nel registro di proprietà comunale. Il controllo sull'attuazione di questa risoluzione è affidato al primo vicesindaco Alexander Shatokhin, riferisce il servizio stampa dell'ufficio del sindaco.

Presto fu effettivamente installato un tale segno commemorativo su Chkalovskaya Street. È un'immagine scultorea di San Nicola Taumaturgo, in piedi in un arco traforato. Contrariamente al titolo della decisione di cui sopra, l'immagine di Zoya non è presente in questa composizione scultorea. Il suo nome è citato solo in una tavoletta posta alla base dell'arco (Fig. 15, 16, 17).

Versione uno: Zoya è stata punita per blasfemia!

La versione della "punizione per blasfemia" ha già scavalcato le pagine di molti Samara e di alcuni giornali centrali negli ultimi decenni. Una piccola nota sullo stesso argomento alla voce “Casa di Zoya” inserita nell'opuscolo “A spasso per i santuari di Samara”, pubblicato in appendice al quotidiano “Blagovest” con la benedizione del vescovo Sergio di Samara e Syzran. Non è indicato l'anno di pubblicazione, ma molto probabilmente la brochure è stata pubblicata tra il 2000 e il 2005. Inoltre, nel 2005, la casa editrice Loza ha pubblicato il libro Zoya's Standing. Miracolo di San Nicola a Samara. Gli autori e i compilatori di entrambi gli opuscoli sono Anton Zhogolev, Tatyana Trubina, Igor Evsin. Inoltre, molti programmi televisivi sullo stesso argomento sono stati trasmessi su vari canali russi, che possono essere definiti popolari e divertenti.

In queste fonti, gli eventi di cui sopra sono descritti come segue. La sera del 14 gennaio 1956 viveva in uno degli appartamenti al numero civico 84 di Chkalovskaya Street (Fig. 18)

La commessa di birra Claudia Petrovna Bolonkina ha organizzato una piccola festa a casa sua. Il motivo principale della festa di famiglia è stato il rilascio dalla prigione di suo figlio Vadim, che è tornato dalla madre poco prima del capodanno del 1956. C'erano dieci giovani e tra gli invitati c'era la ragazza di 17 anni del vicino Zoya Karnaukhova, una lavoratrice dello stabilimento di Maslennikov (l'ex Samara Pipe Plant).

Dopo che i partecipanti alla festa hanno bevuto e mangiato, i giovani hanno iniziato a ballare al radiogramma. Ma Zoya all'inizio non ha preso parte ai balli, perché anche nel pomeriggio il suo fidanzato di nome Nikolai ha promesso di venire a casa dei Bolonkin per una festa. Tuttavia, il tempo passava, i giovani ballavano, ma Nikolai non c'era. E poi, ubriaca, Zoya, inaspettatamente per tutti, ha afferrato l'icona di San Nicola Taumaturgo dall'angolo anteriore e ha iniziato a ballare con lei. Allo stesso tempo, la ragazza rise e gridò: "Dal momento che il mio Kolya non è venuto, ballerò con San Nicola!" E poi accadde un miracolo: all'improvviso tutto in casa si accese, ci fu un ruggito, un turbine si precipitò per le stanze e un fulmine balenò fuori dalla finestra. Tutti si precipitarono fuori dal terribile appartamento inorriditi, e quando dopo un po 'tornarono, videro che la blasfema Zoya era in piedi al centro della stanza con un'icona tra le mani, a prima vista sembrava essere viva, ma su esame più attento - trasformato in una statua immobile.

Hanno chiamato l'ambulanza. Tuttavia, la medicina si è rivelata impotente qui: non importa quanti medici abbiano cercato di fare un'iniezione a Zoya, gli aghi della siringa non potevano perforare la sua pelle, ma si sono solo piegati o addirittura rotti. Tuttavia, i medici hanno potuto notare che la ragazza era viva: respirava, si sentiva un polso sulle mani e si sentiva un battito cardiaco sotto la pelle "pietrificata". Ma non è stato possibile spostare la "statua vivente" dal suo posto: Zoya, congelata nell'immobilità, sembrava essere cresciuta nel pavimento. E quando hanno cercato di ritagliarlo dal pavimento insieme alle assi, la lama dell'ascia è rimbalzata sull'albero, come da un foglio di acciaio corazzato.

Nel frattempo, la gente ha cominciato a radunarsi in Chkalovskaya Street, attratta da incredibili voci su una ragazza che si è trasformata in una statua. Il giorno successivo, una folla di curiosi, che si era radunata per assistere al miracolo, ha bloccato l'intera via Chkalovskaya e ha iniziato a gonfiarsi sulla vicina Leninskaya. Per evitare disordini, è stato allestito un posto di polizia vicino alla casa n. 84, quindi è stato necessario inviare qui unità di polizia a cavallo.

E Zoia? Ulteriori dettagli su di lei differiscono. Secondo alcuni dati, la ragazza pietrificata rimase nella casa dei Bolonkin per ben 128 giorni, dopodiché le preghiere dello ieromonaco Seraphim, che arrivò appositamente dall'Eremo di Glinskaya, agirono su di lei - e solo allora la ragazza prese vita. Secondo altre testimonianze, la "posizione in piedi" di Zoya non è durata più di un giorno, dopodiché sono riusciti a ritagliare un quadrato dal pavimento intorno a lei con uno strumento speciale, e in questa forma, insieme a pezzi di assi del pavimento, la "statua vivente " è stato inviato a un ospedale psichiatrico (opzione - a un'istituzione speciale KGB). Ulteriori tracce di esso, ovviamente, si perdono ...

In un modo o nell'altro, ma voci popolari testimoniano che per più di una settimana pattuglie di polizia rinforzate erano in servizio intorno alla "terribile" casa, non permettendo a nessuno degli estranei di entrare sulla scena. E tra la gente ci sono varie leggende su quegli eventi. Compreso questo: quando uno dei curiosi ha chiesto agli agenti di pattuglia quanto fossero vere le storie sulla ragazza pietrificata, alcuni poliziotti si sono solo tolti silenziosamente il cappello. Sotto di esso, i curiosi hanno visto un folto capello grigio sulla testa di un uomo piuttosto giovane ... Solo nella primavera del 1956, l'interesse dei residenti di Samara per questo incidente è diminuito così tanto che è stato deciso di rimuovere il posto di polizia vicino a casa numero 84.

Versione due: i giovani hanno ballato davvero, ma Zoya non si è trasformata in pietra!

Sembra così: il 14 gennaio 1956 i giovani si sono davvero riuniti nella casa di Claudia Bolonkina, e infatti a questa festa c'era la ragazza di una vicina Zoya Karnaukhova. Tuttavia, nessuno dei ragazzi voleva ballare con lei, perché era famosa per il fatto che questa ragazza, per usare un eufemismo, non fosse del tutto normale. In particolare, anche prima, ha ripetutamente affermato davanti a tutti che credeva in Dio, cosa che i suoi coetanei nell'ambiente Komsomol di quel tempo erano percepiti almeno con cautela. E quando il 14 gennaio i giovani hanno iniziato a ballare, Zoya ha annunciato inaspettatamente a tutti che i balli moderni sono una bestemmia e che Dio può punirli trasformando i peccatori in statue di pietra. Come prova, iniziò a mostrare a tutti l'icona di San Nicola Taumaturgo.

Il giovane alticcio ha preso le sue parole come uno scherzo, ei ragazzi in risposta hanno iniziato, come si dice ora, a "bloccare" Zoya. Ad esempio, dal momento che non balli, significa che tu stesso sei pietrificato. Ma queste conversazioni e battute da ubriachi furono ascoltate da due anziane donne in preghiera che erano sedute quella sera in visita a Bolonkina nella stanza accanto. Sono stati loro a vedere Zoya, in piedi al centro della stanza con l'icona di San Nicola Taumaturgo tra le mani, che ha cercato di spiegare ai ragazzi che ballare e bere è una via diretta per l'inferno. In un modo o nell'altro, ma dopo entrambe le nonne se ne andarono tranquillamente di casa.

E la mattina dopo, i residenti della casa n. 84 a Chkalovskaya, così come i residenti delle case vicine, con loro sorpresa, hanno visto una folla dalle finestre che si era radunata per guardare la ragazza pietrificata. Immediatamente si è affrettata anche la commessa di birra Bolonkina, che, a quanto pare, avendo annusato l'odore dei soldi veri, stava già raccontando ai curiosi del “miracolo”. Si scopre che prima di allora, sia lei stessa che una delle sue conoscenti si sono alternate a ritrarre la "fanciulla pietrificata". La sua sagoma con l'icona nelle mani di alcuni dei presenti poteva solo guardare attraverso le tende chiuse della finestra. Alla fine, Bolonkina ha convinto la stessa Zoya a stare dietro il sipario, promettendole soldi "per lavoro".

Tutto questo è continuato fino a quando la polizia non è arrivata a casa. È vero, in quel momento non c'era nessuno nella stanza con l'icona tra le mani, e l'intraprendente Bolonkina disse alla polizia che la "Zoya pietrificata" si trovava davvero qui non molto tempo fa, ma sarebbe stata portata via da alcuni sconosciuti in borghese. La dirigenza della polizia, a quanto pare, semplicemente non ha avuto il coraggio di verificare con il KGB se provenissero da loro al numero civico 84 di Chkalovskaya Street, ma per ogni evenienza hanno istituito un posto di pattuglia qui. Ma questo ha ulteriormente alimentato la curiosità dei curiosi. Il giorno dopo, le voci sulla "pietrificata Zoya" hanno raggiunto proporzioni tali che ogni tentativo delle autorità di confutarle è stato percepito dalla gente come "il desiderio di nascondere la verità".

Ora i documenti sull'incidente con la "Zoya pietrificata" possono essere trovati in SOGASPI - l'ex archivio del partito regionale di Kuibyshev (sopra c'era un estratto dalla trascrizione della conferenza regionale del partito).

In epoca post-perestrojka, i giornalisti sono riusciti a rintracciare l'ex ufficiale del KGB Mikhail Yegorovich Bakanov, testimone oculare di quegli eventi. Ecco cosa ha detto:

“A quel tempo ero un alto ufficiale del KGB. Le autorità mi hanno mandato a esaminare la stessa casa in Chkalovskaya. Lì ho visto persone astute che, per soldi, hanno promesso di portare a casa coloro che lo desideravano e di mostrare la fanciulla pietrificata. Sì, nessuno ha impedito loro di entrare. Io stesso sono entrato in casa con diversi gruppi di curiosi che hanno confermato di non aver visto nulla. Ma la gente non se ne andò. E questo pasticcio è andato avanti per una settimana.

Ed ecco le memorie dell'ex guardiano della Cattedrale dell'Ascensione Andrei Andreevich Savin:

“A quel tempo ero il segretario dell'amministrazione diocesana. Nel gennaio 1956, il nostro vescovo Jerome ricevette una telefonata da Alekseev, commissario per gli affari religiosi, e disse: "Dobbiamo annunciare alle persone in chiesa dal pulpito che non è successo niente a Chkalovskaya". In risposta, il vescovo ha chiesto di poter entrare nella casa del rettore della Cattedrale dell'Intercessione, in modo che fosse convinto di tutto lui stesso. Il commissario disse: "Ti richiamo tra un'ora e mezza". E ha chiamato solo due giorni dopo e ha detto che non aveva bisogno dei nostri servizi, poiché i proprietari non hanno lasciato entrare nessuno del clero in casa. Quindi il discorso secondo cui lo ieromonaco Seraphim avrebbe visitato Zoya è tutto falso.

È chiaro che nelle condizioni di pubblicità rigorosamente controllata a metà degli anni '50, tutti gli sforzi delle autorità per confutare qualsiasi, le voci più incredibili, sono stati percepiti dalla popolazione in modo inequivocabile: "Sì, poiché dicono che ciò non è accaduto , significa che qualcosa del genere era davvero. Ma non diranno comunque la verità alla gente. Ciò non sorprende: dopotutto, durante i tre decenni del regime stalinista, il popolo si era già abituato alle bugie ufficiali delle più alte autorità sovietiche.

Versione tre: non c'è stato nessun miracolo, nessuna Zoe stessa

Che poi divenne non solo un testimone oculare del "caso selvaggio", ma un partecipante attivo a questo incidente, poiché a quel tempo viveva nella casa numero 84 di Chkalovskaya Street, accanto alla già citata Claudia Bolonkina. L'autore ha registrato il suo resoconto di quegli eventi nel 2001.

A quel tempo lavoravo come operatore senior presso la raffineria di petrolio di Kuibyshev. Poi, qualche anno dopo, sono passato al lavoro sovietico: ero capo del dipartimento della ristorazione pubblica del comitato esecutivo regionale, poi capo del dipartimento di pianificazione finanziaria del dipartimento delle riserve statali. Si ritirò nel 1996.

Ho taciuto su questa storia per 45 anni. Perché? Sì, perché pensavo che nessuno mi avrebbe creduto. Ma ora ho comunque deciso di dire la verità su di lei, perché ultimamente sulla stampa hanno cominciato a circolare troppe favole e assurdità sulla “pietrificata Zoe”.

Nel gennaio 1956 abitavo nell'appartamento n. 7 al n. 84 in via Chkalovskaya. Si chiamava solo così: un appartamento, ma in realtà era una casa separata che si trovava nel cortile, sul cui cancello era scritto l'indirizzo: "Chkalovskaya street, 84". Avevo allora 27 anni. E nell'appartamento n. 5 (era anche una casa unifamiliare) viveva la stessa Claudia Petrovna Bolonkina. Aveva davvero un figlio, Vadim, un borseggiatore che era stato imprigionato più volte. È vero, nel gennaio 1956 non aveva ancora lasciato il mandato successivo, ma doveva solo essere rilasciato presto. Ma in generale Vadim non ha nulla a che fare con questa storia, perché né per il suo ritorno dalla prigione, né per nessun altro motivo, Bolonkina non ha organizzato feste. Sì, non le andava affatto bene, perché il suo appartamento era molto affollato e Bolonkina viveva tranquilla e modesta, anche se vendeva birra e quindi aveva soldi. Tuttavia, è possibile che proprio per questo non abbia voluto attirare ancora una volta l'attenzione su di sé.

Quegli eventi memorabili iniziarono il 17 gennaio 1956, martedì, e per niente il 14, come ora scrivono sui giornali. Così, la sera del 17 gennaio, sono tornato a casa dal lavoro e ho visto due vicini al cancello. Uno di loro era Ekaterina Fominova dell'appartamento n. 3, il secondo era Bolonkina. I vicini erano in piedi e parlavano con due donne anziane. Che tipo di donne anziane fossero, non lo so - non le avevo mai viste prima. Poi Bolonkina mi ha detto: “Queste donne sono venute da me e vogliono vedere una specie di ragazza di pietra in piedi in una casa verde. Dico loro che non ho niente e nessuno, ma loro non credono. Presumibilmente, per questo motivo, la grazia di Dio è scesa su alcuni benedetti Agrafena.

È diventato subito chiaro che prima di noi le donne anziane erano già andate alla casa numero 3 di Chkalovskaya Street, che era verde, e lì hanno anche chiesto della ragazza pietrificata. E gli abitanti di quella casa, non fate gli sciocchi, gli è stato detto che il miracolo non è avvenuto affatto nella casa numero 3, ma nella terza casa dalla polizia. E poi la stazione di polizia si trovava al numero civico 88 in via Chkalovskaya, proprio all'angolo con via Artsybushevskaya. La casa a due piani numero 84 era la terza da questo angolo. Fuori era marrone (Fig. 21),

Pertanto, le donne anziane lo superarono ed entrarono nella casa numero 82 di Chkalovskaya, che a quel tempo era stata appena dipinta di verde. La famiglia Sentsov viveva in questa casa.

Le donne anziane gli hanno rivolto la testa con la stessa domanda, ma Sentsov le ha rapidamente congedate, dicendo che era un uomo di festa, e quindi non aveva icone a casa. Poi le vecchie iniziarono a chiedergli dove fosse avvenuto il miracolo con la ragazza pietrificata. E Sentsov era in cattivi rapporti con Bolonkina, che versava regolarmente liquami attraverso la recinzione nel suo giardino di ciliegi, a causa del quale i vicini imprecavano costantemente. Pertanto, Sentsov, per sbarazzarsi degli ospiti non invitati e allo stesso tempo fare qualcosa di brutto a Bolonkina, indicò la sua casa e disse alle donne anziane che lì era avvenuto il miracolo.

La casa di Bolonkina non è visibile dalla strada. Le donne anziane sono andate in cortile e si sono assicurate che la sua casa in alcuni punti avesse davvero un colore verde. Qui hanno incontrato la stessa Bolonkina, che, come ho già detto, li ha delusi per quanto riguarda la ragazza pietrificata. Dopo la nostra conversazione, le donne anziane sono rimaste per un po 'in strada vicino alla casa e poi sono scomparse da qualche parte.

Probabilmente mi sarei presto dimenticato di questo incidente, se il giorno dopo, 18 gennaio, fin dalle prime ore del mattino, la gente avesse cominciato improvvisamente a radunarsi vicino al nostro cortile. All'inizio rimasero fuori a guardare, ma poi iniziarono ad entrare nel cortile. Camminarono, esaminarono tutto e chiesero ai residenti: "Dov'è la ragazza pietrificata?" Quando hanno iniziato a chiedermelo, ho detto loro: "Ho visto molti sciocchi nella mia vita, ma non potevo nemmeno pensare che così tanti di loro potessero riunirsi in un posto contemporaneamente".

Tuttavia, i curiosi sono arrivati ​​tutti. Alla fine dello stesso giorno, hanno iniziato a entrare negli appartamenti non solo per trovare una ragazza di pietra, ma anche per portarci tranquillamente qualcosa come souvenir: un cucchiaio, una forchetta, una tazza, una tazza. Alcuni sono stati sorpresi a frugare nelle tasche dei vestiti appesi nel corridoio. Poi abbiamo smesso di aprire le porte ai curiosi. Di conseguenza, le persone hanno iniziato a salire sulle finestre e alcune di loro si sono persino rotte. Poi abbiamo deciso che i curiosi non dovevano nemmeno entrare nel cortile.

E il giorno dopo, il 19 gennaio, ho guardato fuori dalla finestra la mattina e sono rimasto senza fiato. Madre cara! Diverse migliaia di persone si erano già radunate lì e tutti si stavano precipitando nel nostro cortile. Non ci crederai, ma a causa della folla, il traffico del tram lungo Artsybushevskaya Street si è fermato e il traffico del filobus si è fermato lungo Chkalovskaya Street. A proposito, da quel giorno non sono potuto andare a lavorare per una settimana, perché giorno e notte ho difeso la mia casa da una folla di curiosi.

Cosa volevano tutte queste persone? E comunque - vedere una ragazza pietrificata. A proposito, solo in questo giorno ho sentito per la prima volta una storia su di lei - che presumibilmente c'era dell'alcol nella casa di Bolonkina, e una ragazza non aveva abbastanza ragazzo per ballare, e ha iniziato a ballare con l'icona, di conseguenza di cui si trasformò in pietra. Ma in realtà, non c'era niente del genere!

La sera del 19 gennaio l'incalzare della folla fu tale che i cancelli che chiudevano l'ingresso al cortile crollarono. Poi io e Boris, un ferroviere che abitava nel secondo appartamento di casa nostra, abbiamo deciso di chiudere completamente l'ingresso del cortile. Abbiamo trovato due lunghe assi - "anni sessanta", abbiamo preso enormi chiodi, sollevato i cancelli caduti e li abbiamo inchiodati trasversalmente con queste spesse assi, inchiodando le assi agli angoli delle case. E per questo motivo, i residenti dovevano uscire dal cortile del numero civico 86.

Sembrerebbe che poiché i cancelli sono intasati, non entrerai più nel cortile. Non importa come! Non appena abbiamo installato il cancello, le persone sono salite immediatamente attraverso di loro - si sono strappati i vestiti, ma sono saliti lo stesso. Per questo motivo, ho dovuto essere in servizio nel cortile per diversi giorni e notti. Ho spinto tutti quelli che sono saliti nel cortile dal cancello. L'uomo ricadde in strada, ma dopo un paio di minuti ne comparve un altro al cancello, e fu necessario spingere anche lui.

Ero anche molto preoccupato per il fatto che di notte le persone di questa folla girassero per casa con le torce e dicessero: "Dobbiamo bruciare questo posto diabolico". Così ho corso tutta la notte e ho guardato che non ci davano fuoco. E solo più tardi, in primavera, nella neve sciolta intorno alla casa, ho trovato dozzine di tali torce spente.

Durante il fine settimana, un totale di cinquanta persone hanno cercato di arrampicarsi attraverso il cancello intasato, ma siamo riusciti a respingerle con i ragazzi vicini. Tuttavia, le persone continuavano a irrompere periodicamente nel cortile da una parte o dall'altra. Ricordo che un uomo di mezza età con un cappotto militare bianco entrò strisciando nella casa di Bolonkina. La richiesta è la stessa: mostra e mostra la ragazza pietrificata. Bolonkina lo ha portato attraverso la casa e non ha mai visto nessuna ragazza.

E in una delle stanze del suo appartamento c'era una porta intasata, perché Bolonkina ha tagliato l'ingresso di questa stanza in un altro punto e ha appeso una tenda al nuovo ingresso. Allora quest'uomo, avvicinandosi alla porta intasata, cominciò a dire: “Aha! Quindi dietro di lei nascondi la ragazza pietrificata. Bolonkina gli disse: “Guarda, vedi un muro di compensato da un lato, dall'altro. Ed ecco la stessa porta intasata, ma da dietro. Dove puoi nascondere una ragazza qui? Ma quest'uomo insisteva ancora che da qualche parte c'era una stanza segreta. Alla fine, mi sono stancato di questa assurdità che una persona non crede nemmeno ai propri occhi, e ho condotto il contadino nel corridoio, e poi l'ho cacciato in strada.

C'era un altro uomo che ha fatto irruzione nella casa di uno dei vicini. E vicino alla porta sul muro erano appesi i vestiti su una gruccia, coperti di garza dalla polvere. Così iniziò a puntarle il dito e gridare: "Qui, sotto questa garza, si nasconde la ragazza di pietra!" Gli ho detto: “Quale ragazza? Qui sono appesi solo vestiti e nient'altro. E poi vedo che quest'uomo si sta già togliendo il cappotto sbrindellato e indossa quello che ha preso dalla gruccia: uno nuovo, buono. L'ho rotto così: lui, con il suo cappotto sbrindellato, è volato, probabilmente a dieci metri da casa nostra.

Dopo questi casi, Bolonkina ha iniziato a chiedere a tutti i curiosi 10 rubli a persona per ispezionare l'appartamento. Possiamo biasimarla per questo? Guarda tu stesso: una folla così grande si è radunata in questa casa che la casa ha barcollato, e le pareti si sono rotte al suo interno e l'intonaco è caduto! Ecco perché Bolonkina ha detto: "Raccoglierò denaro da loro almeno per le riparazioni".

A proposito, c'erano poche persone che volevano vedere il suo appartamento per soldi, perché tutti volevano farlo gratuitamente. E allora 10 rubli erano buoni soldi. Ad esempio, potresti pranzare per 1-2 rubli. La birra costava quindi 28 copechi per un boccale.

È arrivato al punto che intere commissioni sono state riunite nelle fabbriche e in altre organizzazioni, che includevano membri del partito, sindacalisti e dirigenti di produzione, a volte fino a 20 persone. Tutti loro sono venuti anche a casa nostra e hanno varcato il cancello, e allo stesso tempo hanno detto di essere una delegazione ufficiale. Ho visto che queste persone sembravano essere oneste e ho detto loro: "Bene, entrate".

Mi hanno mostrato i documenti che eravamo, dicono, una delegazione di tale o tale impianto. Se c'erano persone di partito tra loro, ho chiesto loro: "Credi in Dio?" Hanno risposto: "No". Poi ho detto loro: "Se è così, allora tornate alla vostra fabbrica e dite a tutti che qui non c'è nessuna ragazza di pietra". E dopo mi hanno ancora detto: "No, prima fai vedere il tuo appartamento!". E io ho risposto: “Hai detto che non credi in Dio! Perché dovrei mostrarti qualcosa allora! E non ha fatto entrare nessuno. Quindi queste delegazioni se ne sono andate senza niente.

Ma raramente venivano da noi dalla polizia, se qualcuno era davvero un teppista. Ma per loro venire a ispezionare i locali alla ricerca di una ragazza pietrificata, non era così. E per quanto riguarda le voci secondo cui c'erano presumibilmente poliziotti dai capelli grigi nel cordone, non c'erano nemmeno cose del genere. Tuttavia, la nostra casa non aveva un cordone stesso, e nemmeno almeno un posto di polizia. A proposito, a quei tempi, né i medici delle ambulanze, né i sacerdoti venivano mai da noi.

Ma cosa è successo? All'inizio degli eventi, la polizia ha cercato almeno di liberare la carreggiata dalle strade dalla folla. Ma quando la polizia a piedi ha cercato di ristabilire l'ordine, ha fallito. Poi è stata chiamata la polizia a cavallo. Avresti dovuto vedere cosa le ha fatto la folla! La gente impazzita ha afferrato i cavalli per la coda e li ha gettati a terra, ei poliziotti sono stati trascinati giù dai cavalli. Tuttavia, con l'aiuto della polizia a cavallo, sono riusciti a rimuovere la folla dalla carreggiata di Artsybushevskaya Street e ripristinare il movimento dei tram. Ma i filobus non hanno percorso Chkalovskaya per diversi giorni.

Ma in generale, le autorità sono appena intervenute in questa vicenda, soprattutto dopo che la polizia a cavallo ha lavorato qui. Di conseguenza, la gente ha subito iniziato a dire: "Sì, visto che è intervenuta la polizia, significa che qui c'è davvero qualcosa". Pertanto, presto le autorità di polizia furono istruite a non interferire.

È vero, il secondo o il terzo giorno degli eventi sono stato invitato nell'ufficio del capo della polizia. Quando sono entrato, oltre al capo, c'erano altre due persone in abiti civili, a quanto pare ufficiali del KGB. Tutti hanno iniziato a chiedermi: "Cosa faremo?" Dico loro: “Perché me lo chiedi? Dopotutto, tu sei il potere, non io. Poi il capo della polizia ha tirato fuori la pistola, me l'ha consegnata e ha detto: “Spara! Ora sei in una situazione critica, perché un'intera folla ti sta attaccando. In questo caso, puoi uccidere chiunque e non otterrai nulla per questo. Non puoi difenderti altrimenti". Gli ho risposto: “Non hai bisogno di una pistola. Ho la mia pistola, combatterò". E se n'è andato davvero.

Il pandemonio vicino a casa nostra è finito in qualche modo da solo. Una settimana dopo, o al massimo dieci giorni dopo, la folla scomparve. Anche il movimento dei trasporti lungo le strade di Chkalovskaya e Artsybushevskaya è stato ripristinato. E intorno al numero civico 84 c'erano solo neve calpestata dolcemente, finestre rotte, cancelli rotti e muri scrostati. Anche molti altri residenti sono stati derubati di vari oggetti, per lo più piccoli oggetti, ma alcuni di loro hanno anche perso capi di abbigliamento e calzature: cappelli, guanti, stivali e persino cappotti. Ma anche dopo, per molti anni di fila, chiunque camminasse lungo Chkalovskaya Street, si fermarono comunque e guardarono nel cortile. Ho vissuto in questa casa fino al 1966, e quindi ci siamo trasferiti in un altro appartamento.

La cosa più sorprendente di questa storia può essere considerata il fatto che nessuno dei residenti della nostra casa è stato in grado di scoprire da dove provenisse questa voce su una ragazza pietrificata. Personalmente, credo che sia stato organizzato per ordine degli ecclesiastici. A proposito, il nome "Zoya" in relazione a questa leggendaria "statua vivente" al culmine degli eventi del 1956 e subito dopo non è mai stato menzionato da nessuno, nemmeno da coloro che sono saliti nelle nostre case in estasi religiosa. Questo nome è apparso molto più tardi e, molto probabilmente, è anche un'invenzione di qualcuno.

Nessuno degli abitanti della nostra casa conosceva nemmeno il nome di Karnaukhov. È vero, nel primo appartamento del numero civico 84 viveva Maria Danilovna Karpushkina, che aveva una figlia, ma quella ragazza si chiamava Tamara e non Zoya. Quindi l'origine del suo nome per me è ancora un lato misterioso di questa storia.

...Sfortunatamente, nel 2006, Vladimir Sergeevich è morto, lasciando dietro di sé solo la registrazione della conversazione sopra (l'autore ha questo testo con la firma di V.S. Chegurov). La sua ex casa (appartamento n. 7 dell'edificio n. 84 in via Chkalovskaya) è stata demolita negli anni '60, dopo che la famiglia Chegurov si è trasferita in un altro appartamento.

E la cosa più sorprendente di questa storia va considerata il fatto che, secondo i dati ufficiali, nel gennaio 1956, una ragazza di nome Zoya non abitava né al numero civico 84 di Chkalovskaya Street né nelle case vicine. E anche questo stesso nome in relazione alla leggendaria "statua vivente" a quei tempi non veniva mai citato da nessuno - nemmeno da chi, in estasi religiosa, si arrampicava sui cancelli e sulle finestre della "terribile" casa. Il nome Zoya nelle storie e nelle leggende popolari è apparso molto più tardi, solo ai tempi della perestrojka, e molto probabilmente è anche un'invenzione di qualcuno.

Inoltre, finora non è stato possibile scoprire esattamente da dove provenisse questa voce su una ragazza pietrificata, che nel gennaio 1956 fece letteralmente impazzire la popolazione di un'enorme città. A quel tempo, le autorità del partito ritenevano che gli eventi in via Chkalovskaya fossero stati organizzati per ordine degli ecclesiastici. Eppure, secondo informazioni non ufficiali, una volta questo problema è stato affrontato dal dipartimento del KGB per la regione di Kuibyshev, ma anche questa organizzazione competente non è stata in grado di stabilire in modo affidabile la fonte delle voci.

Un altro testimone

Capo del Dipartimento di Storia Moderna del Museo di Storia Locale di Samara intitolato a P.V. Alabina. Registrato nel maggio 2009.

Sono nato il 17 dicembre 1954, quando i miei genitori vivevano a Kuibyshev, nella casa numero 86 in via Chkalovskaya, nell'appartamento numero 1. La mia infanzia è trascorsa qui. Con il nome di mio padre, sono Irina Sosnina. Il nome di mio padre era Nikolai Petrovich Sosnin, il nome di mia madre era Adeida Vasilievna, prima del suo matrimonio aveva il cognome Petukhova. Nonna - Petukhova Augusta Nikolaevna. La sorella della nonna - Matveeva Galina Nikolaevna. Nella casa numero 86 in via Chkalovskaya, nell'appartamento numero 1, vivevano tutti dal 1933. E questa casa si trovava accanto al numero civico 84 in via Chkalovskaya, che in seguito divenne nota come la "casa della pietrificata Zoe". Sfortunatamente, la casa numero 86, dove ho trascorso la mia infanzia, è bruciata nel 1975, e ora al suo posto c'è un altro edificio.

Al momento degli eventi che hanno avuto luogo nel gennaio 1956 a Kuibyshev intorno al numero civico 84 di Chkalovskaya Street, avevo due anni e un mese. Quindi personalmente non ricordo nessuno di questi eventi e li conosco solo dalle storie di mia madre, mio ​​padre e mia nonna.

Al numero 84 di Chkalovskaya Street c'erano in realtà diverse case, una delle quali, a due piani, dava direttamente sulla strada. Diverse altre case erano situate nel cortile e tutte erano considerate appartamenti separati della casa n. 84. L'ingresso all'appartamento laterale della casa a due piani era (ed è tuttora) dal cortile. Dalla strada c'era un ingresso a uno degli appartamenti superiori, dove abitava zia Galya, la guardiana del negozio di specchi, che si trovava sulla stessa via Chkalovskaya, di fronte a casa nostra. Zia Tamara abitava nel secondo appartamento al piano superiore, lavorava da una parrucchiera. I loro nomi, ovviamente, non ricordo ora. L'ingresso dell'appartamento inferiore della casa a due piani si apriva nel cortile, vi abitava zia Vitya (Victoria della casa a due piani si apriva nel cortile, vi abitava zia Vitya () ru Makherskaya. E Chkalovskaya Street, th , mese Avere P.V.) e sua figlia Lyuba che vive ancora oggi nello stesso appartamento. E quel piccolo edificio, che in seguito divenne noto come "la casa della pietrificata Zoe", era considerato l'appartamento numero 6 dello stesso numero civico 84 in via Chkalovskaya.

Durante la mia infanzia, Claudia Bolonkina viveva nell'appartamento numero 6. Non aveva un marito, e se lo fosse affatto, non lo so, e non gliel'ho mai chiesto. La ricordo bene, a quel tempo era una donna anziana e grassoccia. I bambini del nostro cortile la salutavano ogni volta che si incontravano, la chiamavano zia Klava, ma ora non ricordo il suo secondo nome. Tutte le famiglie dei nostri due cantieri avevano relazioni affettuose, quasi domestiche tra loro, quindi non chiamavamo nessuno degli anziani con il patronimico: solo zia Galya, zia Klava e così via. Il figlio di Bolonkina, Vadim, era un ragazzo bello e alto, ma nella mia vita l'ho visto solo una volta, quando ero da qualche parte in terza o quarta elementare. Sì, e ci ho prestato attenzione solo perché una volta mia madre me l'ha mostrato. L'intera corte sapeva che Vadim aveva trascorso molti anni nei luoghi di detenzione e durante la sua vita vi era arrivato più di una volta. La mamma mi ha detto che il figlio di Bolonkina era un ladro e non appena è uscito di prigione si è presto seduto di nuovo lì.

Ho saputo dei fatti del gennaio 1956, accaduti nel cortile della casa accanto a noi, quando ero in seconda elementare. Inoltre, l'ho imparato non dai miei genitori o dai vicini, ma da un libro su varie superstizioni, che ho preso dalla biblioteca. Purtroppo non ricordo il titolo di questo libro. In esso, ho letto inaspettatamente di uno strano incidente accaduto diversi anni nella nostra città di Kuibyshev, e non solo a Kuibyshev, ma in Chkalovskaya Street, dove vivevamo allora, e inoltre, nella casa numero 84 accanto a noi. Mi è stato detto di questo più di una volta da mia madre, mia nonna e Claudia Bolonkina.

Ricordo che nella mia infanzia tutte le nonne dei nostri due cortili si sedevano spesso su una panchina davanti a casa e parlavano della vita, di questo e di quello. E allo stesso tempo ricordo che i passanti spesso chiedevano loro se quella fosse la casa in cui si trovava la ragazza pietrificata. E questa domanda ha sempre causato malcontento tra le nostre nonne. Cominciarono a dire all'unisono: no, non c'era nessuno qui e non c'era nessuna ragazza, queste sono tutte voci e superstizioni.

Da mia madre e da mia nonna so che in quei giorni di gennaio una grande folla di persone si è radunata per la strada davanti a casa nostra per diversi giorni di fila, c'era anche la polizia a cavallo, e tutte le persone cercavano di entrare nel numero civico 84 per vedere con i propri occhi la ragazza pietrificata. E poiché i residenti della casa hanno chiuso a chiave il cancello che conduceva al cortile della casa n. 84 e non hanno lasciato entrare la folla, quelli riuniti hanno cercato di raggiungerli attraverso il cortile della nostra casa n. non ancora installato, e il passaggio qui era libero.

Secondo mia madre e mia nonna, tutto è iniziato in modo del tutto inaspettato. Nulla faceva presagire un pandemonio, ma un giorno di gennaio la gente iniziò improvvisamente a radunarsi vicino al numero civico 84. Ogni ora ce n'erano sempre di più e la sera diverse centinaia di persone erano già in strada. Perché si fossero radunati qui, all'inizio nessuno lo sapeva, e mia madre e mia nonna erano molto spaventate da questa folla di persone, soprattutto perché in quel momento alcune persone sospette tentarono più di una volta di entrare negli appartamenti delle case n. 84 e 86, e anche nel nostro appartamento.

Successivamente, ho chiesto a Claudius Bolonkin cosa fosse successo, perché allora era molto interessante per me. Bolonkina ha detto a tutti che le persone nel cortile della casa sono apparse in modo del tutto inaspettato e il motivo di una tale congestione di persone le è stato incomprensibile sin dall'inizio. Le persone una per una sono venute a casa sua e hanno chiesto di vedere la ragazza di pietra. Ha detto a tutti che non aveva nessuna ragazza, ma la gente non ci credeva e ha dovuto mostrare loro l'intero appartamento in modo che si convincessero che aveva ragione. In seguito arrivarono altre persone, anche loro chiesero di vedere la ragazza, e tutta la storia si ripeté ancora e ancora. Alla fine, Bolonkina ha smesso di far entrare nessuno da lei, dicendo che era stanca di questo pandemonio, e non aveva niente e nessuno da mostrare a casa sua, soprattutto perché alcune delle persone che sono venute hanno cercato di rubare alcune cose da casa sua presumibilmente "per memoria". Nei giorni successivi, ha detto, quando gli spettatori la sopraffacevano troppo, di tanto in tanto permetteva a singoli rappresentanti del pubblico di guardare il suo appartamento in modo che informassero gli altri che non c'era niente di interessante in questo appartamento. Ciò è andato avanti per circa una settimana, fino a quando la folla in via Chkalovskaya si è finalmente dissipata. Allo stesso tempo, Bolonkina ha detto che né il KGB né gli agenti di polizia, né le squadre di ambulanze sono andate da lei in quei giorni e non hanno portato via nessuno, e tutte queste sono state voci successive che sono nate dal nulla.

Nelle sue storie per noi bambini, Bolonkina ha ripetutamente affermato che non c'era mai stata nessuna ragazza di pietra in questa casa, e non sapeva da cosa provenissero esattamente le voci su di lei. Ma allo stesso tempo ha espresso la seguente ipotesi su questo punto. Per diversi anni Bolonkina ha affittato più di una volta una stanza nel suo appartamento a vari inquilini. Poco prima degli avvenimenti descritti, alloggiava presso di lei un prete, o, come diceva di lui, un prete. Ma di quale parrocchia fosse, o quale chiesa, lei non lo sapeva. Ma proprio in quel momento, il figlio di Bolonkina, Vadim, avrebbe dovuto tornare dai luoghi di detenzione. Pochi giorni prima del suo arrivo, la donna ha chiesto al sacerdote di liberare la stanza, spiegandogli il motivo di tale decisione. L'inquilino fece le valigie e se ne andò. Pochi giorni dopo, come previsto, Vadim tornò a casa di sua madre e subito dopo, inaspettatamente per tutti, iniziò il famoso pandemonio in via Chkalovskaya.

Quindi, Bolonkina ha poi espresso l'idea che tutti questi eventi siano stati provocati dallo stesso prete, a cui ha chiesto dall'appartamento, e che era infastidito da questa circostanza. Probabilmente, ha detto la donna, questo prete è riuscito a far circolare tra i pellegrini una voce su un caso di blasfemia avvenuto nella sua ex casa, e su come la blasfema Zoya sia stata punita per questo. Le voci caddero su un terreno favorevole, la gente vi credette facilmente e quindi si precipitò a guardare il "luogo santo". Ma quanto siano giustificate e affidabili queste ipotesi di Bolonkina, non posso dire.

Per quanto riguarda il nome della ragazza che avrebbe ballato con l'icona e per questo si è pietrificata, allora, secondo sua madre e sua nonna, al momento degli eventi stessi, non è stata chiamata da nessuno. Hanno semplicemente detto "ragazza di pietra". Il nome "Zoya" nel contesto di questo incidente è apparso molto più tardi, quando ero a scuola e potevo essere consapevole di quello che era successo. Ho un'ipotesi sul motivo per cui è nato questo nome. Infatti, all'inizio del 1956, in uno degli edifici che sorgevano nel cortile della casa numero 84 ed era indicato come appartamento numero 10, viveva una donna con due figlie, e una di loro si chiamava Zoya. Adesso non ricordo il suo cognome, ma so che durante la mia infanzia era già adulta e lavorava nello stabilimento di Maslennikov. Ma non ha nulla a che fare con la leggendaria pietra Zoya, poiché questa ragazza ha vissuto qui per molto tempo, era viva e vegeta, non ha mai visitato ospedali segreti o ospedali psichiatrici, e inoltre, poi si è sposata, ha dato alla luce un bambino e lasciato da qualche parte con il marito. È possibile che dopo molti anni, nel processo di ulteriore crescita delle voci sull'incidente in Chkalovskaya Street, quella "Zoya pietrificata" abbia preso il suo nome da lei. Non so dove sia adesso questa vera Zoya del cortile vicino.

Il cognome "Karnaukhova" in relazione a questi eventi non mi dice nulla adesso. Non una sola famiglia e nemmeno una persona con un tale cognome durante la mia infanzia viveva né nelle nostre né nelle case circostanti. Né mia madre né mia nonna conoscevano persone con un tale cognome. Quindi non posso dire nulla di preciso sui motivi dell'apparizione del leggendario cognome "pietra Zoya" "Karnaukhova".

Quanto a Vladimir Sergeevich Chegurov, inquilino dell'appartamento n. 7 nella casa n. 84, lo ricordo molto bene. Viveva in un edificio separato, che si trovava in fondo al cortile, ancora più lontano dall'ingresso della casa di Bolonkina (alias la casa di "Zoe di pietra"). Da qualche parte nella prima metà degli anni '60, quando ero alle elementari, i Chegurov ricevettero un appartamento confortevole e si trasferirono da questo cortile. E un anno o due dopo, fu demolita anche la loro ex casa, che a quel punto era quasi crollata per il degrado. Quindi l'appartamento numero 7 nel cortile del civico 84 non c'è più da allora.

Mia madre è morta nel 1991 e fino al momento stesso della sua morte ha ripetutamente detto a me e ad altri che tutte le voci sulla "ragazza di pietra" non erano altro che voci. Poco prima della sua morte, sull'ondata di glasnost della perestrojka, iniziarono ad apparire articoli sui giornali locali sugli eventi accaduti nel gennaio 1956 in via Chkalovskaya. Di norma, in tutte queste pubblicazioni è stato affermato che la "pietra Zoya" esisteva davvero, e il KGB e le autorità hanno nascosto questo "miracolo" alla gente negli ultimi anni e fino ad oggi.

La mamma era molto indignata per tutte queste pubblicazioni. Una volta ha letto un articolo sulla "Zoya pietrificata" sul quotidiano Blagovest, in cui si affermava che nessuno dei testimoni di quegli eventi era più vivo, e quindi nessuno poteva confermare o negare il fatto stesso del "miracolo". La mamma ha poi detto che voleva scrivere una lettera al giornale, perché era una testimone vivente di quegli eventi e poteva raccontare come tutto è realmente accaduto allora. Purtroppo mia madre è morta poco dopo, ma posso confermare tutte le sue parole e storie su questo cosiddetto "miracolo", che in realtà non è avvenuto.

(L'autore ha questo testo firmato da I.N. Lazareva).

Mi è venuto in mente il "poliziotto dai capelli grigi!"

Negli anni '90, anche il giornalista di Samara Viktor Evgenievich Petrov è stato coinvolto nella raccolta di informazioni sull'argomento "Otrokovitsa" su istruzioni della compagnia televisiva RIO (Fig. 23).

Successivamente, il canale televisivo ha mostrato il suo sensazionale servizio sulla "casa di Zoya". E poi, sulla base delle informazioni raccolte, Petrov ha poi pubblicato diversi articoli sui giornali locali sullo stesso argomento. Molto più tardi, il suo materiale "Zoya's Mysterious House" è stato visitato sul sito web Pisali.ru.

Come disse in seguito lo stesso Viktor Petrov all'autore di queste righe, in questa e nelle sue precedenti pubblicazioni sulla "ragazza di pietra" introdusse deliberatamente un personaggio immaginario - lo stesso poliziotto che avrebbe visto il "miracolo di Zoya", e da questo spettacolo divenne grigio in un minuto. Il giornalista ha assicurato che allora non avrebbe fuorviato nessuno, ma lo ha fatto solo per "rafforzare la credibilità". Tuttavia, Petrov, secondo lui, non si aspettava che la sua idea sarebbe stata immediatamente ripresa da altri media, e solo narratori oziosi, spacciandola per "testimone oculare".

Ecco un estratto dal materiale di Viktor Petrov "La casa misteriosa di Zoya".

“Le persone che vogliono davvero credere in un miracolo non si stancano di passare di bocca in bocca un caso del genere. Una delle donne si è rivolta a un poliziotto di passaggio chiedendo di dire se c'è davvero una ragazza pietrificata con un'icona in casa? Al che si è tolto il berretto e ha detto: "Guarda la mia testa - e capirai tutto". La testa di questo uomo piuttosto giovane era assolutamente grigia.

Durante la raccolta di informazioni sull'argomento "Otrokovitsa", si è scoperto che se nessuno vedeva la ragazza pietrificata, quasi tutti incontravano il poliziotto dai capelli grigi. E a ciascuno mostrava i suoi capelli grigi. Abbiamo trovato questa persona. Questo è Zinoviy Isaevich Grigoriev (il cognome è stato cambiato su sua richiesta) [infatti, il giornalista ha preso il cognome, il nome e il patronimico di questo personaggio immaginario dal suo amico Grigory Zinovievich Isaev - V.E.]. Ecco la sua storia.

“Durante le battaglie per Budapest, fui sotto shock e fatto prigioniero. Lì si sedette. Corso. Dopo una breve resa dei conti con l'NKVD, è stato retrocesso da capitano a soldato semplice. Combattuto nel battaglione penale. Dopo la guerra, ha trascorso otto anni nei campi. Poi è stato completamente riabilitato. Fu persino reintegrato nel grado e smobilitato dall'esercito con il diritto di indossare un'uniforme militare per ordine di 100.

Non credevo nei miracoli, ma volevo davvero guardare la ragazza pietrificata. Ed era impossibile arrivare a casa. Poi ho indossato la divisa, ho indossato l'unica medaglia e sono andato a caso. L'avventura è stata un successo: sono andato a casa di Bolonkina. Certo, non ho visto alcun miracolo lì. Facendosi strada da lì tra la folla, ricordò come era fuggito dalla prigionia. Poi ho pensato che fosse davvero un miracolo. È diventato un peccato sia per se stesso che per le persone ingannate.

E all'angolo tra Artsybushevskaya e Polevaya, una donna mi ha fermato e mi ha chiesto della ragazza pietrificata: è vero? Cosa avrei dovuto dirle? A dire il vero è un peccato: c'era tanta speranza nei suoi occhi. E non volevo mentire. Quindi mi sono appena tolto il berretto e le ho detto: "Guarda e decidi tu stesso".

Valery EROFEEV.

Aggiunta

“Gli eventi del 1956 ricordano solo il numero civico 84 stesso, così come l'assenza di una fermata dell'autobus nelle vicinanze. "Poiché furono liquidati durante i guai di Zoya, non furono mai restaurati", ricorda Lyubov Borisovna Kabaeva, residente della casa vicina (Fig. 24).

Non è contenta del mio aspetto, perché le visite sul tema di Zoya Karnaukhova l'hanno già scossa seriamente.

Ora almeno hanno cominciato a venire meno spesso, ma circa due anni fa tutto sembrava essersi scatenato. I pellegrini venivano dieci volte al giorno. E tutti chiedono la stessa cosa, e io rispondo la stessa cosa: la lingua si è prosciugata.

E tu cosa rispondi?

E cosa risponderai qui? Tutto questo non ha senso! Io stessa ero ancora una ragazza in quegli anni, e la madre defunta ricordava bene tutto e me lo raccontava. In questa casa un tempo viveva un monaco o un prete. E quando iniziò la persecuzione negli anni '30, non poté sopportarla e rinunciò alla fede. Non si sa dove sia andato, ma ha solo venduto la casa e se n'è andato. Ma secondo l'antica memoria, le persone religiose venivano spesso qui, gli chiedevano dove fosse, dove fosse andato.

E proprio il giorno in cui Zoya si sarebbe trasformata in pietra, i giovani hanno davvero camminato nella casa dei Bolonkin. E come se fosse un peccato quella sera stessa, arrivò qualche suora regolare. Guardò fuori dalla finestra e vide una ragazza che ballava con un'icona. E andava per le strade a lamentarsi: “Oh, schifoso! Ah, bestemmiatore! Ah, il tuo cuore di pietra! Che Dio ti punisca. Sì, sarai pietrificato. Sì, sei già pietrificato! Qualcuno ha sentito, ha risposto, poi qualcun altro, un altro, e via.

Il giorno dopo, la gente è andata dai Bolonkin - dove, dicono, c'è una donna di pietra, mostriamo. Quando finalmente la gente l'ha presa, ha chiamato la polizia. Hanno messo un cordone. Bene, come pensa di solito la nostra gente? Se non ti fanno entrare vuol dire che nascondono qualcosa. Questo è tutto "Zoino in piedi".

Ebbene, come ti credono i pellegrini?

Ovviamente no. Dicono: “E da dove viene allora il nome Zoya? Sì, anche con il cognome?

E davvero, dove?

non mi conosco. Ho dimenticato di chiedere a mia madre, e ora non puoi più chiedere: è morta.

La stessa casa numero 84 si trova nel profondo del cortile. In apparenza, non ha meno di cento anni: è cresciuto nel terreno fino alle finestre. Ora qui vive una giovane coppia con figli: lei è una venditrice al mercato, lui un rappresentante di commercio (Fig. 25-33).

Mosca, Krasnodar, Novosibirsk, Kyiv, Monaco… - Natalya Kurdyukova elenca le città da cui i pellegrini venivano a visitarle. - Odessa, Minsk, Riga, Helsinki, Vladivostok ... L'ex inquilino di questa casa era un tossicodipendente e non faceva entrare nessuno, e noi siamo persone di buona volontà - per favore, non dispiacerti.

Una capanna è come una capanna. Una stanza angusta, una stufa, un vestibolo, una cucina. Il proprietario abita da qualche parte nella regione e affitta la casa solo perché qualcuno paghi l'affitto e si occupi della proprietà.

Le persone sono interessanti, - continua Nikolai Trandin, il marito di Natalia. - Ogni terza Madre di Dio ha visto. Molti scherzano: "È un bene che almeno 50 anni dopo Nikolai sia apparso in questa casa". E quello che Zoya stava aspettando quella notte, dicono, è diventato un criminale completo. Ha trascorso tutta la sua vita in prigione.

Hai notato qualcosa di insolito qui?

Due anni viviamo - assolutamente niente. Per non dire che ci crediamo fermamente, ma tutta questa storia ci sta ancora influenzando lentamente. Quando ci siamo stabiliti qui, eravamo ancora in un matrimonio civile, e ora ci siamo sposati e ci siamo persino sposati. Il figlio è nato di recente, chiamato anche Nicholas, in onore del santo. Bene, stiamo pensando a questo argomento sempre più spesso, - Nikolai si chinò e accarezzò il pavimento con il palmo della mano.

Al centro della stanza, la larghezza dei piedi umani, le assi del pavimento sono più fresche e più strette, il resto è sgangherato e due volte più spesso.

Per qualche ragione, al gatto piace molto sedersi qui, - sorride Natalya. - Hanno provato a scappare, torna ancora.

Messaggi informativi da Internet

A Samara, una casa è bruciata, dove una volta Zoya si è "pietrificata" con un'icona tra le mani (Fig. 34-43)

Il 12 maggio 2014, una casa di legno è stata bruciata nella vecchia Samara, in cui, secondo la leggenda, nel 1956 fu pietrificata la ragazza Zoya, che decise di ballare con l'icona di San Nicola Taumaturgo. Questa leggenda metropolitana è conosciuta, forse, in tutta Samara e ben oltre i suoi confini. Una casa privata potrebbe facilmente diventare una meta turistica, ma...

Esiste una versione secondo cui la casa è stata deliberatamente incendiata. Fortunatamente non ci sono state vittime umane. “Mentre i funzionari parlano dell'attrazione turistica di Samara, queste stesse attrazioni turistiche sono in fiamme. Dopotutto, la distribuzione di appezzamenti di terreno in città è un'attività redditizia, questi sono i soldi di oggi e in una mano ”, ha commentato l'incendio nel suo blog l'avvocato di Samar Andrey Sokolov. Ricordiamo che non lontano dalla casa bruciata in via Chkalov nel maggio 2012 è stata installata una scultura di San Nicola Taumaturgo.

Sul Web sono apparse versioni secondo cui una casa di legno, famosa per la leggenda di "Zoya's standing", è stata bruciata oggi a Samara per un motivo...

Nessuno pronuncia la parola "incendio doloso" ad alta voce, ma è praticamente sospesa nell'aria. La casa è stata minacciata di demolizione quando si è saputo che il sito era stato acquistato e che era stato pianificato lo sviluppo. Nel frattempo, i funzionari parlano dell'attrazione turistica di Samara, queste stesse attrazioni turistiche stanno bruciando. Dopotutto, la distribuzione della terra in città è un'attività redditizia, sono i soldi di oggi e in una mano.

Indipendentemente da ciò che dicono i funzionari sull'amore per Samara e sulla cura degli abitanti della città, questa casa è stata semplicemente "chiacchierata", perché non importa se ci fosse effettivamente una "posizione di Zoya" o meno - questo posto potrebbe diventare una specie di luogo memorabile in cui le persone sarebbero venute Persone. Qualcuno crede a questa leggenda, qualcuno no, ma una cosa è certa: è più importante degli stupidi monumenti ai ladri alla stazione ferroviaria ...

A Samara, sul sito di una casa bruciata con la leggenda di "Zoya's Standing", verrà eretta una sezione del complesso residenziale

La società Vremya Plus, specializzata nella costruzione di edifici residenziali e uffici nelle regioni centrali di Samara, costruirà una sezione sul sito di una casa bruciata sulla strada. Chkalov, noto a tutti come "Zoya's Standing", è stato segnalato al sindaco della città su Twitter dal capo dell'amministrazione del distretto Leninsky, Sergei Semchenko.

“La casa è sistemata ed è di proprietà. 4 persone vivevano senza registrazione. La casa deve essere demolita man mano che il blocco viene costruito. LLC "Tempo più" Attualmente, la costruzione di una sezione sulla strada. Artsybushevskaya", scrive Semchenko.

Il sito web ufficiale dell'organizzazione edile contiene una descrizione di un edificio residenziale in mattoni gettati in opera di 25 piani con locali non residenziali incorporati e annessi ai primi piani, che si trova in via Artsybushevskaya. Il sito della costruzione prevista ha una superficie di 2909,8 mq.

Ricordiamo che a maggio, in via Chkalova, 84, ha preso fuoco una vecchia casa di legno, accanto alla quale si sono svolti eventi legati alla leggenda metropolitana su Zoya's Standing.

In una delle chiese ortodosse di Samara è ora esposta un'icona, le cui trame sono scritte sulla base della leggenda di "Zoya in piedi" (Fig. 44-50).

Dmitry Shepelev ritorna - con esperienza personale.
È sopravvissuto alla perdita. Sopravvissuto all'inganno e al tradimento. E ora lo sa per certo: colui che è stato condannato dalla folla non giudicherà mai gli altri. È pronto ad aiutare i suoi eroi a parlare con franchezza, in modo che la verità diventi inevitabilmente ovvia.
"Actually" è un nuovo talk show rivoluzionario. Un confronto tra persone che una volta erano vicine. La bugia ha rotto questa relazione, ma non è riuscita a romperla fino alla fine. E solo la verità può cambiare il corso di questa storia personale. Può separare le persone per sempre o unirle. Perché anche i partecipanti agli eventi a volte non comprendono appieno se stessi come sia successo tutto, in effetti.
Presentatore: Dmitry Shepelev

In realtà - Zoe in piedi

Nel 1956, una compagnia di giovani celebrò il capodanno a Kuibyshev. Il membro di Komsomol Zoya Karnaukhova, senza aspettare il suo ragazzo, ha deciso di ballare con Nicholas the Wonderworker: la ragazza ha preso l'icona tra le mani e ha iniziato a ballare. Alla persuasione delle sue amiche a non bestemmiare, lei rispose: "Se c'è un dio, lascia che mi punisca". Secondo testimoni oculari, la punizione non tardò ad arrivare: Zoya si fermò e si trasformò in pietra con l'icona tra le mani. Cos'era? Miracolo o punizione di Dio? Ed è stato affatto? Oggi il poligrafo rivelerà questo segreto a lungo termine.

In realtà con Dmitry Shepelev guarda online

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A Samara a st. Chkalova, morta 86 è una vecchia casa di legno a un piano, di fronte alla quale si trova un bellissimo monumento a Nicholas the Wonderworker. La casa grigia e squallida e il bellissimo monumento con colonne bianche come la neve contrastano così tanto tra loro che non si pensa nemmeno alla loro possibile relazione.

Tuttavia, questa connessione è diretta: il monumento è stato eretto per ricordare gli incredibili eventi del 1955-1956, accaduti in questa casa con l'operaio della fabbrica di tubi Zoya Karnaukhova.

Questa storia è semi-mitica e leggendaria, poiché non trovò il suo riflesso nei documenti ufficiali e nei giornali dell'epoca, divergendo radicalmente dalle dottrine allora dominanti dell'ateismo e del materialismo. Nessuno dei suoi testimoni diretti è rimasto.

Ecco una delle versioni più comuni di quegli eventi, un fenomeno che in seguito divenne noto come "Zoya's Standing".

Alla vigilia di Capodanno, la ragazza Zoya è venuta a una festa con i suoi amici nella già citata casa. Dopo un po ', i giovani hanno organizzato dei balli, ma Zoya non aveva una coppia, il suo giovane si è attardato da qualche parte.

Quindi Zoya, per non essere sola, ha deciso di rimuovere dal muro una delle icone che erano in casa e ballare con lei. Era attratta dall'icona di Nicholas the Wonderworker, poiché anche il suo giovane si chiamava Nicholas. Gli amici hanno dissuaso Zoya da un atto del genere, considerandolo un peccato, a cui lei avrebbe risposto: "Se c'è un Dio, lascia che mi punisca!"

La musica suonava. Ma prima che Zoya avesse il tempo di fare alcuni cerchi nella danza, quando improvvisamente il suo corpo sembrò essere pietrificato. Si bloccò come una statua radicata nel pavimento, stringendo l'icona di S. Nicola.

I medici in visita hanno notato che Zoya ha polso e respiro deboli. Tuttavia, non potevano fare iniezioni: gli aghi si piegavano sul suo corpo di pietra. Non è stato possibile spostare Zoya in un altro posto, le sue gambe sembravano mettere radici nel pavimento.

Le voci si sono diffuse in tutta la città. Tuttavia, le autorità di allora hanno reagito prontamente: la casa è stata isolata dagli agenti di polizia, hanno lavorato con i testimoni per mantenere ciò che hanno visto, in città sono state lanciate controvoci secondo cui l'intera storia era una bufala ed è stata inventata da rappresentanti della chiesa .

Dicono che Zoya sia rimasta in questo stato per 4 mesi e sia tornata in vita a Pasqua. Qual è stato il suo destino è sconosciuto.

Questi eventi sono stati davvero, come è successo tutto e per quali motivi ho chiesto ai sensitivi Kairat e Valentina Kinibaev.

fotogramma dal film "Miracle"

Domanda. C'è una storia che nel dicembre 1955 o, secondo altre fonti, nel gennaio 1956, nella città di Kuibyshev (ora Samara), un'impiegata dell'impianto di tubi, Zoya Karnaukhova, celebrò le vacanze di Capodanno con gli amici. Secondo la storia, iniziò a ballare con l'icona di San Nicola e si bloccò, come pietrificata. In questo stato, rimase in piedi per 128 giorni. È vero quello che è successo davvero?

Risposta. Sì, c'era una storia del genere.

D. Perché è successo?

R. È una specie di punizione. Zoya era atea, non credeva in Dio. Fu sfidata, dicendo: "Se c'è un Dio, lascia che mi punisca". Ed è stata punita in questo modo.

D. Ha preso l'icona e gliel'ha premuta?

R. Ha iniziato a ballare con questa icona, perché il suo giovane era in ritardo e anche lui si chiamava Nikolai. Letteralmente in pochi secondi, al terzo giro di valzer, è successo tutto questo.

D. Chi è intervenuto, Dio?

A. Poteri superiori. I santi non dovrebbero essere maltrattati.

D. Cosa le hanno fatto?

R. Questo stato può essere chiamato lo stato di meditazione più profonda, quando l'anima lascia il corpo, ma la connessione non è interrotta. Cioè, questo non è il momento della morte, questo è il momento dell'uscita. Tutti i processi vitali sono stati rallentati. C'era un battito cardiaco, ma era molto lento, il polso rimaneva. Tutte le funzioni vitali erano molto lente.

D. Quindi hanno tirato fuori l'anima dal suo corpo?

D. E dov'era la sua anima in quel momento?

R. Si è mossa nel tempo e nello spazio, è più facile dirlo. Eventi di tempi diversi, epoche diverse balenarono davanti ai suoi occhi. La violenza avvenuta. Così, le è stata mostrata la vita così com'è.

D. E perché c'erano così tante chiese profanate e distrutte. Le campane furono lasciate cadere, le icone furono bruciate. Perché non sono stati puniti dai poteri superiori?

R. Tutti sono stati puniti. Molto spesso c'era un tale fenomeno che le persone che facevano cadere le campane dalle chiese cadevano dietro di loro. Era solo nascosto e ridotto a incidenti. Ma questi momenti di profanazione dei santi, finivano sempre in lacrime. Dio ha punito, se non immediatamente, poi nel tempo. Queste persone, di regola, non vivevano a lungo. Ci sono state varie situazioni, incidenti. Sono sempre stati puniti. La contaminazione, il sacrilegio comporta sempre punizione e conseguenze.

D. Dicono che hanno provato a mettere fuori combattimento Zoya insieme al pavimento e non ci sono riusciti. Dicono che c'era del sangue che usciva dal pavimento.

R. C'era un tale stato, come se fosse cresciuto nel pavimento, come se avesse messo radici. Non ci sono informazioni che abbiano cercato di tagliare il pavimento. La gente aveva solo paura. I medici erano scioccati perché non potevano fare un'iniezione. Era impossibile perforare il corpo, sembrava pietrificato.

D. Cioè, non ci sono stati tentativi di metterla fuori combattimento?

R. Non ci sono tali informazioni.

D. Perché il corpo si è trasformato in pietra? In uno stato di profonda meditazione, il corpo, al contrario, diventa morbido. Perché il suo corpo si è trasformato in pietra?

R. Qui conta il luogo stesso in quello che è successo. In precedenza, in questa casa, prima che fosse venduta, viveva un prete perseguitato in epoca sovietica e che successivamente rinunciò al suo status, rinunciò alla chiesa e lasciò queste icone. Il luogo stesso era contrassegnato, per così dire.

D. Perché il corpo è diventato solido? Può questo essere paragonato a una forma peculiare di convulsioni?

R. Sì, puoi. Massima tensione muscolare.

D. E perché Zoya è tornata al suo stato precedente dopo un po'?

R. Molte persone hanno pregato per lei, sacerdoti.

D. È vero che è stato a Pasqua che è tornato in sé?

D. Quando è successo, nel dicembre 1955 o nel gennaio 1956?

R. Nel dicembre 1955.

D. E cosa è successo a questa ragazza dopo?

R. Si rivolse a Dio, andò in un monastero. In cui, non ci saranno informazioni.

D. Il suo nome era esattamente Zoya Karnaukhova?

D. È ancora viva adesso?

D. Quanto tempo fa è morta?

R. Fine anni '80, inizio anni '90.

D. È vero che lì venivano allestite delle postazioni e non era permesso entrare a nessuno?

D. E cosa ne pensavano i leader sovietici?

R. Avevano semplicemente paura della risonanza che questo caso poteva produrre. Poiché in quegli anni la politica atea si stava sviluppando molto attivamente, la persecuzione di chiese e sacerdoti. Una situazione del genere potrebbe provocare un effetto completamente opposto, l'effetto di una bomba che esplode. Quindi hanno fatto del loro meglio per nasconderlo. C'erano anche persone speciali inviate alle persone che dicevano che tutto questo è una totale assurdità, queste sono le macchinazioni di sacerdoti, sacerdoti che hanno paura di perdere la loro parrocchia e un qualche tipo di esistenza, e che hanno gonfiato questa storia, ma in realtà c'era niente nemmeno vicino. Questo era temuto.

D. L'anima di Zoe meritava il perdono?

R. Sì, ha trascorso il resto dei suoi giorni in preghiera. Si è rivolta a Dio, come già accennato, e da schietta atea si è trasformata in una persona timorata di Dio.

D. Puniscono anche le potenze superiori? Il principio dell'amore universale non funziona qui?

R. C'è stata una specie di chiamata da parte sua. Quindi c'erano circostanze, luogo, tempo. L'universo ha accettato il suo desiderio.

D. E che dire di quelli che hanno gettato le campane dalle chiese. Probabilmente non avevano una chiamata. Ma, comunque, dicono che tutti sono stati puniti. Anche i poteri superiori puniscono?

D. Cioè, possono rispondere al male con il male?

D. Perché il principio dell'amore universale non funziona qui? Ripaga il male con il bene. O non rispondono con gentilezza, ma semplicemente fermano il male?

R. Puoi dirlo.

D. In quale altro modo puoi dirlo? Se i poteri superiori manifestano il male, allora il male genera il male.

R. In relazione a cosa è stata posta questa domanda?

B. Per quanto riguarda la punizione. Hanno lasciato cadere il campanello, hanno buttato via l'uomo.

R. Non l'hanno buttato giù, è caduto da solo. Caddero dai campanili, inciamparono, caddero. Perché i luoghi sono luoghi di preghiera, luoghi con potere, energia speciale.

D. Non è inciampato apposta per cadere, vero? Una sorta di energia, apparentemente ha funzionato?

R. C'era sempre paura. Questa paura, seduta a livello subconscio. Ed era tutto guidato dalla sua stessa paura umana.

D. E se una persona, per esempio, non ha paura? Ad esempio, i mongoli-tartari non avevano paura ed entravano nelle chiese. Sono stati anche puniti.

R. Non vissero a lungo. I guerrieri tataro-mongoli in generale ebbero vita breve.

D. Se i tataro-mongoli entrassero nelle chiese, non avevano paura, erano responsabili?

D. Cioè, la paura non ha nulla a che fare con questo, qualche altra forza sta lavorando?

A. La legge di conservazione dell'energia. Ciò che semini, raccogli.

Q. Questo Zoya Karnaukhova, è davvero congelato dall'icona?

R. Le informazioni non vanno. La sensazione di una ragazza fredda in piedi con le dita blu, le labbra con loro, con uno sguardo congelato e impassibile. Non ci sono ulteriori informazioni.

D. I suoi tessuti non sono morti?

D. I Superiori puniscono il male o è un modo particolare di proteggere e restituire energia?

Oh, è protezione.

C. Cioè, i poteri superiori stessi non manifestano il male.

D. In parole povere, questa energia agisce contro qualcuno che ha offeso un luogo sacro?

D. E se non sai che questo è un luogo santo? Ad esempio, un uomo è venuto nella giungla e c'è un luogo sacro della tribù locale, ha acceso un fuoco, ma non puoi accenderlo lì. Questa persona sarà punita?

R. In tal caso, sarà punito dalle persone. Possono agire sia attraverso le persone che attraverso alcune situazioni. L'ignoranza della legge non è una scusa. Arrampicarsi dove non è necessario, allora questo è il destino. Ne sarà responsabile.

Nel caso della fede, questo è il lavoro dell'energia, nel caso di una tribù, può essere un impatto attraverso le persone. Ci sono molte opzioni per l'impatto. Problemi di salute, possono iniziare alcune visioni.

B. Se offendi, ad esempio, il totem della tribù, allora potrebbero esserci manifestazioni, sia attraverso le persone che in un altro modo. In ogni caso, se il luogo è sacro di qualunque fede, di qualunque nazionalità, di qualunque popolo, in ogni caso ci sarà un contraccolpo. E più persone, maggiore sarà il contraccolpo.

D. Quindi la fede dà energia a questo posto?

D. I poteri superiori controllano?

D. Perché ci sono così poche prove di "Zoya in piedi"? 55 non è così lontano.

R. Le prove ci sono, ma non così tante, perché le persone ammesse a questo fatto sono state un numero limitato e tutte hanno taciuto pena la punizione. La gente aveva paura. Le informazioni erano ricoperte di miti. Sempre in tali situazioni si cerca di dare una decodifica che obbedisca ad alcune leggi specifiche, le leggi della fisica, le leggi della chimica. Stanno cercando di dare una spiegazione scientifica in modo che l'aura di mistero e fatti miracolosi non si gonfi. Cercano sempre di farla saltare in aria. È sempre stato così, e non solo in Unione Sovietica. Ci sono alcuni argomenti che tutti non dovrebbero conoscere.

Programma su questo evento "Standing Zoe"

Questa storia si riflette nel cinema. Sulla base delle sue motivazioni, il lungometraggio "Miracle" è stato girato con S. Makovetsky e K. Khabensky nei ruoli principali.

Questo è un thriller così ortodosso: secondo la leggenda, il 31 dicembre 1955, una compagnia di giovani si riunì nella casa n. 84 in via Chkalov nella città di Kuibyshev (ora Samara). Tutto è come dovrebbe essere: hanno bevuto, ballato, si sono divertiti. Una delle ragazze invitate, Zoya Karnaukhova, operaia di una fabbrica di tubi, stava aspettando la sua nuova conoscenza Nikolai quella sera. Hanno incontrato un ragazzo di recente, ma è riuscito ad apprezzare la ragazza. Ma Nikolai non è andato e non è andato, e Zoya era sconvolta. "Perché non balli? Rinuncia, il tuo Kolya non verrà! - ha deciso di sostenere le amiche di Zoya, con le quali si è arrabbiata, è balzata in piedi e, tolta dallo scaffale l'icona di San Nicola Taumaturgo, ha iniziato a ballare con lei. Ad esempio, dal momento che il mio Kolya non è venuto, ballerò almeno con questo.

Il resto degli ospiti si sarebbe sentito a disagio in quel momento e ha chiesto che l'immagine fosse rimessa al suo posto. "Se c'è un Dio, lascia che mi punisca!" Zoya rispose e andò in giro con l'icona, continuando la danza della donna disperata. Pochi minuti dopo, all'improvviso si udì un rumore in casa, si alzò il vento e lampeggiarono i fulmini. Quando quelli intorno a loro tornarono in sé, il bestemmiatore era già in piedi al centro della stanza, bianco come la neve, stringendosi l'icona al petto. Le sue gambe erano inchiodate al pavimento, i suoi occhi non battevano ciglio, anche il suo respiro non era udibile. Ma il cuore batteva.

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Gli amici di Zoya hanno prima provato a rimuovere l'icona dalle mani della ragazza, ma non ha funzionato. Spaventati, hanno chiamato un'ambulanza. Nell'équipe medica venuta alla chiamata c'era Anna Kalashnikova, la cui parente - e, guarda caso, anche il prete Vitaly Kalashnikov - ora racconta i dettagli del mistero di Samara, a cui ha assistito indirettamente:

Anna Pavlovna Kalashnikova - la zia di mia madre - nel 1956 lavorava a Kuibyshev come medico di ambulanza. Quel giorno, al mattino, venne a casa nostra e disse: "Stai dormendo qui e la città è in piedi da tempo!" E ha raccontato della ragazza pietrificata. E ha anche ammesso (anche se ha dato un abbonamento) che ora era in quella casa per una chiamata. Ho visto Zoya congelata. Ho visto l'icona di San Nicola nelle sue mani. Ha provato a fare la sfortunata iniezione, ma gli aghi si sono piegati, si sono rotti e quindi l'iniezione è fallita. Tutti sono rimasti scioccati dalla sua storia. Anna Pavlovna Kalashnikova ha lavorato come medico di ambulanza per molti altri anni. È morta nel 1996.

Anton Zhogolev, capo dell'agenzia di stampa Blagovest, afferma che i ricordi di Kalashnikova sono considerati, in effetti, l'unica prova vivente che qualcosa di strano sia realmente accaduto nella casa numero 84. Tutte quelle "prove" che sono diventate note in seguito ricordano più il folklore. Ad esempio, la storia di una certa nonna che ha cercato di scoprire da un giovane poliziotto se una ragazza di pietra si trovasse davvero in una casa misteriosa. Presumibilmente si è rifiutato di rispondere direttamente, ma poi si è semplicemente tolto silenziosamente il copricapo e ha mostrato a sua nonna una testa assolutamente grigia. Per una notte di servizio, dicono, così diventato grigio.

Sono stato io che l'arcivescovo Sergio di Samara e Syzran ha ordinato di indagare sul fenomeno della posizione di Zoya, che ha portato all'omonimo libro, che ha già venduto 25.000 copie. Nella prefazione a questo libro ho scritto che non miriamo a convincere il lettore che questo miracolo è realmente avvenuto. Personalmente, credo che se non ci fosse la pietra Zoya, allora questo di per sé è un miracolo ancora più grande. Perché nel 1956 una voce su una ragazza pietrificata allarmò l'intera città: molti si rivolsero alla chiesa, e ora questo è, come si suol dire, un fatto medico.

In effetti, la voce sulla ragazza pietrificata si diffuse rapidamente in tutto Kuibyshev. Vicino alla casa in via Chkalova, le persone iniziarono a essere in servizio. La padrona di casa - la proprietaria della bancarella della birra Claudia Bolonkina - ha chiuso con assi le finestre dell'edificio e la polizia ha allestito un cordone 24 ore su 24 accanto alla casa. I vicini di Bolonkina hanno detto che era una donna ricca e ha affittato parte della sua casa. Fu in questa parte che ebbe luogo un evento misterioso.

russo

È vero, gli scettici ne dubitano. Esiste una versione in cui Bolonkina era semplicemente stanca dell'enorme numero di persone davanti alle sue finestre e ha detto alla polizia, chiedendo di salvarla dagli spettatori. O forse una donna intraprendente ha deciso di fare soldi con le voci della gente e, mettendosi al passo con i misteri, ha sbarrato apposta le finestre di casa. Dopotutto, testimoni oculari hanno affermato che Bolonkina avrebbe condotto segretamente escursioni a casa - per 10 rubli a persona, che era una cifra decente in quegli anni. Gli spettatori, intorpiditi dall'orrore, guardavano una figura femminile con un'icona tra le mani, in piedi nel crepuscolo. Dicono che per il ruolo di Zoya Bolonkina abbia invitato la sua amica e abbia condiviso con lei i suoi guadagni. Grida strazianti dalla casa di notte: “Pregate, gente, stiamo morendo nei peccati! Pregate, pregate, indossate croci, camminate in croce, la terra sta morendo, ondeggiando come una culla!..” - questo è presumibilmente anche il lavoro di Bolonkina e dei suoi complici. E la polizia doveva essere inviata sul luogo del "pellegrinaggio" dalle autorità cittadine affinché non ci fossero rivolte e automutilazione. Il quadro di quanto stava accadendo in quegli anni potrebbe essere spiegato dal caso della posizione di Zoya, tenuta sotto la voce "Segreto" per tutti questi anni nel dipartimento di polizia regionale. Ma nel 1999 l'edificio amministrativo è bruciato gravemente e l'archivio dei documenti è stato quasi completamente distrutto.

Come hanno reagito le autorità ufficiali al miracolo, visto che in quel momento c'era l'alba dell'ateismo in Unione Sovietica? C'era una leggenda secondo cui Nikita Khrushchev venne personalmente a Kuibyshev, ma non ci sono prove documentali di ciò. Il partito ha reagito con gongolante alla notizia del miracolo: il PCUS ha deciso che tutte queste voci erano una provocazione, preparata appositamente per il congresso regionale del partito, che avrebbe avuto luogo di lì a poco. Per decisione proprio di questa conferenza di partito, il quotidiano cittadino Volzhskaya Kommuna (che esiste, tra l'altro, fino ad oggi) ha pubblicato un feuilleton dell'editore Strakhov "Wild Case", ridicolizzando il clamore intorno al presunto successo.

Alla conferenza stessa, il primo segretario dell'OK CPSU, Mikhail Efremov, ha rivolto ai delegati un potente rimprovero su questo argomento:

Sì, questo miracolo è avvenuto: vergognoso per noi comunisti, dirigenti degli organi del partito. Una donna anziana camminava e diceva: in questa casa i giovani ballavano, e uno storditore cominciò a ballare con l'icona e si trasformò in pietra. Dopodiché, hanno cominciato a dire: pietrificati, irrigiditi - e se ne sono andati. La gente ha cominciato a radunarsi, perché i capi della milizia hanno agito in modo goffo. A quanto pare, qualcun altro ha avuto una mano in questo. Immediatamente è stato allestito un posto di polizia e dove c'è la polizia ci sono gli occhi. C'erano poche milizie, poiché la gente continuava ad arrivare, misero in piedi una milizia a cavallo. E le persone, se è così, - tutte lì. Alcuni hanno anche pensato di fare una proposta per inviare lì dei sacerdoti per eliminare questo vergognoso fenomeno ...

Il partito ha deciso di aumentare notevolmente la propaganda antireligiosa a Kuibyshev e nella regione. Durante i primi otto mesi del 1956 furono tenute più di 2.000 conferenze scientifico-atee, che è 2,5 volte di più rispetto all'intero anno precedente. Ma la loro efficacia era bassa. Sono stati conservati documenti che testimoniano che durante la Settimana Santa la città sembrava essersi estinta, tutti erano seduti a casa. E alla vigilia di Pasqua, nessun residente di Kuibyshev è venuto al club Pobeda per vedere un film.

Allora come è finita questa storia? Secondo una versione, un certo "ieromonaco Seraphim" apparve a Zoya, che a quel tempo era rimasta con l'icona tra le mani per 128 giorni, a Pasqua, che consacrò la stanza e servì un servizio di preghiera, quindi rimosse l'icona da le mani della ragazza. Zoya, esausta, si lasciò cadere su una sedia e per molto tempo non riuscì a riprendersi. Tuttavia, anche qui tutto è ambiguo. A quel tempo, due sacerdoti di nome Seraphim erano ampiamente conosciuti. Il primo è Serafim Tyapochkin, archimandrita della Chiesa ortodossa russa, rettore della chiesa di San Nicola nel villaggio di Rakitnoye, nella regione di Belgorod.

Il secondo era l'allora rettore della chiesa di Pietro e Paolo nella città di Kuibyshev, Serafim Poloz, che poco dopo gli eventi descritti fu condannato per sodomia - un articolo abbastanza comune a quei tempi, con l'aiuto del quale si occupavano del clero discutibile .

I credenti sono anche soddisfatti di un'altra versione del felice esito di questa storia. Secondo la leggenda popolare, Zoya prese vita dopo l'apparizione dello stesso Nicholas the Wonderworker. Poco prima di Pasqua, un vecchio si è avvicinato alla casa e ha chiesto ai poliziotti di turno di farlo entrare in casa. Gli dissero: "Vattene, nonno". Il giorno dopo, l'anziano tornò e fu nuovamente rifiutato. Il terzo giorno, festa dell'Annunciazione, per "provvidenza di Dio" le guardie lasciarono che il vecchio andasse da Zoya. La polizia lo avrebbe sentito chiedere affettuosamente alla ragazza: "Beh, sei stanco di stare in piedi?" Per quanto tempo è rimasto lì non è noto, ma quando lo hanno mancato, non sono riusciti a trovarlo. Zoya poi prese vita e indicò l'icona: "È andato all'angolo anteriore".

Cosa è successo dopo con Zoya Karnaukhova - nessuno lo sa. Tutto è raccontato del suo ulteriore destino. Alcuni credono che sia morta tre giorni dopo, altri sono sicuri che sia scomparsa in un ospedale psichiatrico, e altri ancora credono fermamente che Zoya abbia vissuto a lungo in un monastero e sia stata segretamente sepolta nella Trinità-Sergio Lavra.

E sembra che si siano anche un po' dimenticati di quella misteriosa Zoya (ad eccezione dei turisti da tutto il mondo che venivano regolarmente a curiosare nella famosa casa), visto che il 12 maggio 2014 l'edificio è improvvisamente andato a fuoco. La gente del posto, secondo la tradizione, è divisa in due campi: alcuni vedono in questo un segno fatale e si aspettano altre disgrazie, mentre altri sono sicuri che la casa nel centro storico della città sia bruciata per un motivo e, molto probabilmente, questo è stata opera di una qualche impresa edile locale, che ha già progettato un nuovo edificio nella zona.

• I medici spiegano semplicemente il fenomeno della posizione di Zoya: la ragazza, a quanto pare, aveva disturbi mentali e durante il ballo ha avuto un altro attacco. La schizofrenia catatonica è caratterizzata da disturbi motori - in particolare, con questa forma della malattia, può svilupparsi uno stupore catatonico, cioè una persona può letteralmente congelarsi sul posto. Ma più spesso accade in posizione supina.

• Un caso simile è descritto nel libro Encounters with Remarkable People di George Gurdjieff. Gurdjieff ha raccontato una storia lì, come ha visto, durante un viaggio in un paese, un rito di stregoni-maghi neri: una persona è stata posta in un cerchio, precedentemente delineato, e su di lui sono state eseguite azioni rituali e magiche: dopodiché, il persona non potrebbe uscirne da sola. Solo due o tre uomini fisicamente forti potevano portare quest'uomo fuori dal cerchio, ma in questo caso vomitava e cominciavano le convulsioni. Ciò è continuato fino a quando la persona non è stata trascinata indietro. Gurdjieff descrisse che sembrava che una specie di forza gigantesca, come una calamita, trattenesse una persona.

• Nell'arte mondiale ci sono anche molti parallelismi con la storia di Zoe: dalla Medusa Gorgone di Omero, che trasformava una persona in pietra con uno sguardo, alla "Bella addormentata" di Charles Perrault.

• Nel 2009, il regista Alexander Proshkin ha realizzato il film "Miracle" basato sulla leggenda di Zoya. Il ruolo principale - il giornalista Nikolai - è interpretato dall'attore Konstantin Khabensky.

• A Samara si dice che lo stesso Nikolai, che Zoya non ha aspettato quella sera, sia finito male: è diventato un criminale e ha trascorso tutta la sua vita in prigione.