Se assumiamo che la conoscenza scientifica si basi sulla razionalità, è necessario comprendere che la conoscenza non scientifica o extrascientifica non è un'invenzione o una finzione. La conoscenza non scientifica, proprio come la conoscenza scientifica, è prodotta in determinate comunità intellettuali secondo determinate norme e standard. La conoscenza non scientifica e quella scientifica hanno i propri mezzi e fonti di conoscenza. Come è noto, molte forme di conoscenza non scientifica sono più antiche della conoscenza riconosciuta come scientifica. Ad esempio, l’alchimia è molto più antica della chimica e l’astrologia è più antica dell’astronomia.

La conoscenza scientifica e non scientifica ha fonti. Ad esempio, il primo si basa sui risultati degli esperimenti e della scienza. La sua forma può essere considerata teoria. Le leggi della scienza danno luogo a determinate ipotesi. Le forme del secondo sono considerate miti, saggezza popolare, buon senso e attività pratica. In alcuni casi la conoscenza non scientifica può basarsi anche sul sentimento, il che porta alla cosiddetta rivelazione o intuizione metafisica. Un esempio di conoscenza non scientifica può essere la fede. La conoscenza non scientifica può essere effettuata utilizzando i mezzi dell'arte, ad esempio, quando si crea un'immagine artistica.

Differenze tra conoscenza scientifica e non scientifica

In primo luogo, la principale differenza tra conoscenza scientifica e conoscenza non scientifica è l’oggettività della prima. Una persona che aderisce alle opinioni scientifiche comprende il fatto che tutto nel mondo si sviluppa indipendentemente da determinati desideri. Questa situazione non può essere influenzata dalle autorità e dalle opinioni private. Altrimenti il ​​mondo avrebbe potuto trovarsi nel caos e difficilmente sarebbe esistito.

In secondo luogo, la conoscenza scientifica, a differenza della conoscenza non scientifica, è finalizzata a risultati futuri. I frutti scientifici, a differenza dei frutti non scientifici, non possono sempre dare risultati rapidi. Prima della scoperta, molte teorie sono soggette a dubbi e persecuzioni da parte di chi non vuole riconoscere l'oggettività dei fenomeni. Può trascorrere un periodo di tempo sufficiente prima che venga riconosciuta come avvenuta una scoperta scientifica, e non una scoperta non scientifica. Un esempio lampante potrebbero essere le scoperte di Galileo Galileo o Copernico riguardo al movimento della Terra e alla struttura della Galassia solare.

La conoscenza scientifica e quella non scientifica sono sempre in opposizione, il che causa un'altra differenza. La conoscenza scientifica passa sempre attraverso le seguenti fasi: osservazione e classificazione, sperimentazione e spiegazione dei fenomeni naturali. Tutto ciò non è inerente alla conoscenza non scientifica.

Il termine "metodo" deriva dalla parola greca Methodas, che letteralmente significa "la via di qualcosa". In relazione alla teoria economica, ciò significa il modo di intendere il sistema delle relazioni economiche nella loro interazione con lo sviluppo delle forze produttive, la riproduzione mentale, nella teoria della dialettica di questa interazione.

L'unità organica del materialismo e della dialettica determina l'emergere del metodo dialettico-materialista di studio delle forme, o del metodo economico della dialettica materialistica.

Il metodo della teoria economica comprende vari elementi. I suoi principali elementi strutturali sono:

1) principi filosofici e scientifici generali; 2) le leggi della dialettica materialista; 3) categorie della filosofia;

I primi tre gruppi di elementi strutturali del metodo di ricerca dialettico non si sovrappongono meccanicamente ai fenomeni e ai processi economici, ma vengono visualizzati attraverso il metodo della teoria economica (come scienza separata). Allo stesso tempo acquisiscono forme di applicazione specifiche e si inseriscono organicamente nella ricerca economica. Tutti e tre i gruppi di elementi del metodo dialettico, combinati con le categorie della scienza economica e dei mezzi e metodi razionali dell'analisi economica, creano un sistema di strumenti e metodi per la conoscenza delle relazioni. economico.

I mezzi e i metodi razionali dell'analisi economica includono, in primo luogo, la creazione di modelli di azioni future delle persone. Allo stesso tempo, alcuni dettagli della situazione reale non vengono presi in considerazione e l'attenzione si concentra sulla cosa principale. Il valore di un modello dipende dalla misura in cui garantisce che vengano utilizzati i dati più importanti, il che a sua volta consente di verificarne la correttezza. I dati economici dovrebbero essere utilizzati sotto forma di tabelle, grafici e figure (grafici).

I dati strutturali svolgono un ruolo importante nell’analisi economica. Pertanto, quando si studiano i problemi dei disoccupati, i dati sono suddivisi in caratteristiche come l'età dei disoccupati, la regione e l'industria. Ampiamente utilizzati sono gli indici (che riflettono i dati relativi a un indicatore di base), le variabili nominali e reali (ad esempio, i dati sui salari nominali e reali), i prezzi reali e relativi e vengono condotti studi empirici (vengono studiati i dati raccolti in periodi diversi). .

Forme di conoscenza non scientifiche: quotidiana, religiosa, artistica ed estetica.

La forma più comune di conoscenza non scientifica è cognizione ordinaria . L’ordinario è la conoscenza basata sul senso comune delle persone; è una generalizzazione della loro esperienza di vita quotidiana. Comprende varie forme di idee sul mondo che ci circonda: credenze, segni, tradizioni, leggende, edificazioni, premonizioni. Inoltre, la conoscenza quotidiana comprende dati scientifici sparsi, norme e ideali estetici e morali. Tuttavia, questa conoscenza, a differenza della conoscenza scientifica, non è organizzata e sistematizzata.

Conoscenza religiosa utilizzato dalle persone per cercare qualcosa di più alto che possa spiegare non solo le ragioni dell'esistenza, ma anche il suo significato. L'oggetto della conoscenza religiosa nelle religioni monoteiste (Ebraismo, Cristianesimo e Islam) è Dio, che si manifesta come Soggetto, Persona. L'atto di conoscenza religiosa, o atto di fede, ha un carattere personale-dialogico.

Lo scopo della conoscenza religiosa non è la creazione o la chiarificazione di un sistema di idee su Dio, ma la salvezza dell'uomo, per il quale la scoperta dell'esistenza di Dio si rivela allo stesso tempo un atto di auto-rivelazione, di auto-rivelazione. -conoscenza e forma nella sua coscienza l'esigenza di rinnovamento morale.

Un altro tipo di cognizione è artistico ed estetico . Si occupa dell'esplorazione artistica del mondo. Naturalmente l’arte non si limita alla comprensione del mondo; il suo scopo è molto più ampio. L’arte esprime l’atteggiamento estetico di una persona nei confronti della realtà. Pertanto, è possibile studiare il passato storico da documenti d'archivio e reperti archeologici, sistematizzandoli e generalizzandoli. Ma puoi conoscere il passato con l'aiuto di opere d'arte create da maestri della letteratura, della pittura e del teatro. Un'opera d'arte offre una rappresentazione emotivamente carica e vivida non solo dell'aspetto degli eroi del passato, ma anche di ciò che pensavano e sentivano, di come si comportavano in determinate circostanze, aiuta a sentire lo spirito del tempo. sentimenti, le immagini appaiono nelle migliori opere d'arte, non solo hanno la capacità di registrare processi importanti per le persone e la società, ma trasportano anche informazioni importanti che, per così dire, ravvivano la conoscenza del mondo.

Oggi la scienza è la principale forma di conoscenza umana. La base della conoscenza scientifica è il complesso processo creativo dell'attività mentale e pratica di uno scienziato. Le regole generali di questo processo, a volte chiamate metodo Cartesio , (vedi http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82) può essere formulato come segue:

1) nulla può essere accettato come vero finché non appare chiaro e distinto;

2) le questioni difficili devono essere divise in tante parti quante sono necessarie per essere risolte;

3) la ricerca deve iniziare dalle cose più semplici e convenienti da conoscere e passare gradualmente alla comprensione delle cose difficili e complesse;

4) lo scienziato deve soffermarsi su tutti i dettagli, prestare attenzione a tutto: deve essere sicuro di non essersi lasciato sfuggire nulla.

Ci sono due livello delle conoscenze scientifiche: empirico e teorico . Il compito principale livello empirico della conoscenza scientifica è una descrizione di oggetti e fenomeni e la principale forma di conoscenza ottenuta è un fatto empirico (scientifico). SU livello teorico vengono spiegati i fenomeni studiati e la conoscenza risultante viene registrata sotto forma di leggi, principi e teorie scientifiche, che rivelano l'essenza degli oggetti conoscibili.

I principi fondamentali della conoscenza scientifica sono:

1. Il principio di causalità.

Il principio di causalità significa che l'emergere di qualsiasi oggetto e sistema materiale ha alcuni fondamenti negli stati precedenti della materia: questi fondamenti sono chiamati cause e i cambiamenti che provocano sono chiamati conseguenze. Tutto nel mondo è collegato tra loro da relazioni di causa ed effetto e il compito della scienza è stabilire queste connessioni.

2. Il principio della verità della conoscenza scientifica.

La verità è la corrispondenza della conoscenza acquisita al contenuto dell'oggetto della conoscenza. La verità è verificata (provata) dalla pratica. Se una teoria scientifica viene confermata dalla pratica, allora può essere riconosciuta come vera.

3. Il principio di relatività della conoscenza scientifica.

Secondo questo principio, qualsiasi conoscenza scientifica è sempre relativa e limitata dalle capacità cognitive delle persone in un dato momento. Pertanto, il compito di uno scienziato non è solo conoscere la verità, ma anche stabilire i confini della corrispondenza della conoscenza che ha ricevuto con la realtà - il cosiddetto intervallo di adeguatezza.

I principali metodi utilizzati nel processo di conoscenza empirica sono metodo di osservazione, metodo di descrizione empirica e metodo sperimentale.

Osservazione è uno studio mirato di singoli oggetti e fenomeni, durante il quale si ottiene la conoscenza delle proprietà esterne e delle caratteristiche dell'oggetto studiato. L'osservazione si basa su forme di cognizione sensoriale come sensazione, percezione e rappresentazione. Il risultato dell'osservazione è descrizione empirica , durante il quale le informazioni ricevute vengono registrate utilizzando il linguaggio o altre forme simboliche. Un posto speciale tra i metodi sopra menzionati è occupato dal metodo sperimentale. Un esperimento è un metodo di studio dei fenomeni che viene effettuato in condizioni rigorosamente definite e quest'ultimo può, se necessario, essere ricreato e controllato dal soggetto della conoscenza (scienziato).

Si distinguono i seguenti tipi di esperimenti:

1) un esperimento di ricerca (ricerca), che mira a scoprire nuovi fenomeni o proprietà di oggetti sconosciuti alla scienza;

2) un esperimento di verifica (controllo), durante il quale vengono testati eventuali presupposti o ipotesi teoriche;

3) esperimenti fisici, chimici, biologici, sociali, ecc.

Un tipo speciale di esperimento è un esperimento mentale. Durante un tale esperimento, le condizioni specificate sono immaginarie, ma necessariamente conformi alle leggi della scienza e alle regole della logica. Quando conduce un esperimento mentale, uno scienziato opera non con oggetti di conoscenza reali, ma con le loro immagini mentali o modelli teorici. Su questa base, questo tipo di esperimento è classificato non come un metodo empirico, ma teorico di conoscenza scientifica. Possiamo dire che è, per così dire, un anello di congiunzione tra due livelli di conoscenza scientifica: teorico ed empirico.

Tra gli altri metodi relativi al livello teorico della conoscenza scientifica, possiamo evidenziare il metodo delle ipotesi, nonché la formulazione della teoria scientifica.

Essenza metodo delle ipotesi è proporre e giustificare alcuni presupposti con l'aiuto dei quali è possibile spiegare quei fatti empirici che non rientrano nel quadro delle spiegazioni precedenti. Lo scopo di verificare un'ipotesi è formulare leggi, principi o teorie che spieghino i fenomeni nel mondo circostante. Tali ipotesi sono chiamate esplicative. Insieme a loro ci sono le cosiddette ipotesi esistenziali, che sono ipotesi sull'esistenza di fenomeni che sono ancora sconosciuti alla scienza, ma che potrebbero presto essere scoperti (un esempio di tale ipotesi è l'ipotesi sull'esistenza di elementi di D. I. Mendeleev tavola periodica non ancora scoperta).

Sulla base delle ipotesi di verifica, vengono costruite teorie scientifiche. Teoria scientifica è una descrizione logicamente coerente dei fenomeni del mondo circostante, che è espressa da uno speciale sistema di concetti. Qualsiasi teoria scientifica, oltre alla sua funzione descrittiva, svolge anche una funzione prognostica: aiuta a determinare la direzione dell'ulteriore sviluppo della società, dei fenomeni e dei processi che si verificano in essa.

Tuttavia, in assenza della possibilità o della necessità della conoscenza scientifica, la sua funzione può essere assunta dalla conoscenza non scientifica.

Il primo tipo di conoscenza non scientifica era il mito. Il compito principale del mito era una spiegazione coerente della struttura del mondo, del posto dell'uomo in esso e della risposta a una serie di domande di interesse per l'uomo. Insieme alla trama, il mito offriva un sistema di regole e valori accettati in una data società. Pertanto, per le persone nella società primitiva e nel mondo antico, i miti a un certo stadio dello sviluppo umano hanno sostituito la conoscenza scientifica, fornendo risposte già pronte alle domande emergenti.

Un altro tipo di conoscenza non scientifica sono concetti come esperienza e buon senso. Sia la prima che la seconda spesso non sono il risultato di un'attività scientifica significativa, ma rappresentano la somma di pratiche espresse in conoscenze non scientifiche.

Durante il rapido sviluppo della conoscenza scientifica nel XIX e all'inizio del XXI secolo, si sviluppò attivamente anche un campo della conoscenza, che ricevette il nome generale di parascienza. Quest’area della conoscenza non scientifica nasce solitamente nei casi in cui lo sviluppo della conoscenza scientifica ha sollevato alcune domande a cui la scienza non è in grado di rispondere da tempo. In questo caso, la parascienza non assume la funzione di rispondere a queste domande. Spesso la parascienza fornisce una spiegazione formale dei processi in atto, o non la fornisce affatto, attribuendo ciò che sta accadendo a una sorta di miracolo.

La parascienza può fornire una spiegazione scientifica per un fenomeno esistente, e quindi diventa un nuovo tipo di conoscenza scientifica, oppure non può fornire tale spiegazione finché la conoscenza scientifica non trova autonomamente una spiegazione coerente.

La parascienza spesso rivendica l’universalità, vale a dire la conoscenza da esso formata viene offerta come mezzo per risolvere un'ampia gamma di problemi ed esclusività, vale a dire un concetto che cambia la comprensione di un problema da parte di tutti.

Pertanto, la parascienza a volte porta allo sviluppo della conoscenza scientifica in altri modi, ma più spesso è sotto forma di un'illusione, che, senza dubbio, stimola i processi scientifici, ma porta a errori di una parte significativa della società.

Informazioni per vostra informazione :

1. Questo deve essere ricordato: livelli empirici e teorici della conoscenza scientifica, metodo di osservazione, metodo di descrizione empirica, metodo di esperimento, metodo di ipotesi, metodo di teoria scientifica, R. Descartes.

Klimenko A.V., Romanina V.V. Studi sociali: per gli studenti delle scuole superiori e per coloro che entrano all'università: libro di testo. M.: Otarda, 2002. (Sono possibili altre edizioni). Sezione III, paragrafo 3.

Umano e società. Scienze sociali. Un libro di testo per gli studenti delle classi 10-11 degli istituti di istruzione generale. In 2 parti. Parte 1. 10a elementare. Bogolyubov L.N., Ivanova L.F., Lazebnikova A.Yu. e altri M.: Educazione - JSC "Libri di testo di Mosca", 2002. (Sono possibili altre edizioni). Capitolo II, paragrafo 10,11.

Oltre alla conoscenza scientifica, in opposizione ad essa, esiste la cosiddetta conoscenza non scientifica. Il concetto di “conoscenza non scientifica” è utilizzato in due sensi: 1) la conoscenza non scientifica unisce tutti i tipi di attività cognitiva che non sono l'attività scientifica stessa (cioè tutto ciò che non è scienza); 2) la conoscenza non scientifica si identifica con la conoscenza parascientifica (o pseudoscientifica).(con parapsicologia, alchimia e fenomeni simili, dove si usa il linguaggio della scienza, mezzi e strumenti scientifici, ma, tuttavia, questa non è scienza).

La conoscenza non scientifica nel primo senso comprende i seguenti tipi o forme:

1. conoscenza pratica quotidiana, che si realizza nella vita quotidiana di una persona. Fornisce informazioni elementari (semplici) sulla natura, sulle persone, sulle loro condizioni di vita, sulle connessioni sociali, ecc. Si basa sull'esperienza della pratica umana quotidiana;

2. La cognizione del gioco è l'elemento più importante dell'attività cognitiva non solo per i bambini, ma anche per gli adulti (gli adulti giocano ai cosiddetti giochi “d'affari”, giochi sportivi e giocano sul palco). Durante il gioco l'individuo svolge attività cognitiva attiva e acquisisce nuove conoscenze. Attualmente, il concetto di gioco è ampiamente utilizzato in matematica, economia e cibernetica, dove vengono sempre più utilizzati modelli di gioco e scenari di gioco, in cui vengono giocate varie opzioni per il flusso di processi complessi e soluzioni a problemi scientifici e pratici.

3. Conoscenza mitologica: ha svolto un ruolo importante principalmente nelle fasi iniziali della storia umana. La sua specificità è che il mito è un riflesso fantastico della realtà nella mente umana. Nell'ambito della mitologia, è stata sviluppata una certa conoscenza sulla natura, sullo spazio, sulle persone stesse, sulle condizioni della loro esistenza, sulle forme di comunicazione, ecc. Recentemente, i filosofi hanno sostenuto che il mito è una sorta di modello del mondo che ci consente di trasmettere e consolidare l'esperienza di generazioni di persone.

4. Conoscenza artistica: questa forma di conoscenza ha ricevuto l'espressione più sviluppata nell'arte. Sebbene non risolva specificamente i problemi cognitivi, contiene un potenziale cognitivo piuttosto ampio. Padroneggiando artisticamente la realtà, l'arte (pittura, musica, teatro, ecc.) soddisfa i bisogni delle persone (il bisogno di bellezza e di conoscenza). Qualsiasi opera d'arte contiene sempre una certa conoscenza di persone diverse e dei loro personaggi, di paesi e popoli, di periodi storici diversi, ecc.

5. La conoscenza religiosa è un tipo di conoscenza che combina un atteggiamento emotivo e sensuale nei confronti del mondo con la fede nel soprannaturale. Le idee religiose contengono una certa conoscenza della realtà. Un tesoro di conoscenza abbastanza saggio e profondo accumulato dalle persone nel corso di migliaia di anni sono, ad esempio, la Bibbia, il Corano e altri libri sacri.

6. La conoscenza filosofica è una conoscenza specifica, molto vicina alla conoscenza scientifica. Come la scienza, la filosofia si basa sulla ragione, ma allo stesso tempo i problemi filosofici sono tali che è impossibile ottenere una risposta definitiva ad essi. La conoscenza filosofica, a differenza della conoscenza scientifica, non costruisce semplicemente un'immagine oggettiva del mondo, ma necessariamente “adatta” una persona a questa immagine, cercando di determinare la relazione di una persona con il mondo, cosa che la scienza non fa.

Nella seconda accezione, il concetto di “conoscenza non scientifica” si identifica con la cosiddetta conoscenza parascientifica. La parascienza afferma di essere scientifica, usa una terminologia scientifica, ma in realtà non è conoscenza scientifica. La conoscenza parascientifica comprende le cosiddette scienze occulte: alchimia, astrologia, parapsicologia, parafisica, ecc. La loro esistenza è dovuta al fatto che la conoscenza scientifica non può ancora fornire risposte a tutte le domande a cui le persone sono interessate. La biologia, la medicina e altre scienze, ad esempio, non hanno ancora scoperto modi per prolungare la vita umana, eliminare le malattie o proteggersi dalle forze distruttive della natura. Le persone si affidano alla parascienza per trovare soluzioni a problemi vitali. Queste speranze sono sostenute da persone disoneste che cercano di trarre profitto dalle sventure umane, così come dai media (giornali, televisione, ecc.), avidi di sensazionalismo. Basti ricordare le apparizioni alla radio e alla televisione di vari sensitivi, psicoterapeuti, acqua “caricata”, ecc. Molte persone sono state ricettive a questi “miracoli”.

La conoscenza extrascientifica è l'informazione che una persona acquisisce nel processo di comprensione del mondo utilizzando metodi non scientifici. Tutte le idee sulla realtà circostante che vanno oltre l'ambito della scienza appartengono alla categoria della conoscenza non scientifica.

Le conoscenze scientifiche e non scientifiche, che rappresentano l'insieme delle conoscenze dell'umanità nel corso della storia della sua esistenza, non sono una raccolta caotica di informazioni. Ma il volume di queste informazioni, la loro diversità e il campo di applicabilità sono straordinariamente enormi.

Nell'intera storia della civiltà umana non c'è mai stato un personaggio che abbia affermato in modo convincente di possedere una porzione significativa del volume totale della conoscenza umana. Tuttavia, sono molte le persone che navigano costantemente in questo intero volume, ne estraggono informazioni utili e formano materiale per ottenere nuove informazioni sui fenomeni.

Il processo di operare con l'intero volume di informazioni è possibile perché ciascuna, compresa la conoscenza extrascientifica, ha una forma.

Secondo la logica formale, che è la base non solo della conoscenza scientifica, ma aiuta in molti modi anche la conoscenza non scientifica, la forma è la struttura interna del contenuto. Cioè, connessioni che formano il contenuto in un certo ordine.

Sulla base di questa definizione, i filosofi derivano diverse forme di conoscenza non scientifica, che hanno una propria struttura interna e il cui contenuto si forma sulla base di connessioni inerenti solo a queste forme.

Composizione e relazioni della conoscenza non scientifica

La struttura della forma di conoscenza non scientifica non è molto diversa dalla struttura della conoscenza scientifica:

• oggetto di conoscenza
• ricerca teorica;
• uso pratico.

Presentazione: "Tipi di attività cognitive. Studi sociali"

È proprio su questi tre punti che tutta la conoscenza umana extrascientifica sul mondo si divide in 5 forme:

• ordinario;
• artistico;
• filosofico;
• religioso;
• mitologico.

Formazione della conoscenza quotidiana

La conoscenza ordinaria è l'informazione ottenuta sulla base dell'esperienza quotidiana riguardo al lato pratico della vita umana. Come cucinare il cibo, come spostarsi da una città all'altra, come guadagnarsi da vivere: a tutte queste domande può essere data risposta dalla conoscenza quotidiana accessibile a una determinata persona.

In questo caso, l'oggetto della conoscenza sono i modi di organizzare il lato pratico della vita umana.

Come ogni conoscenza, la conoscenza quotidiana ha un aspetto teorico e un aspetto pratico. La teoria della conoscenza ordinaria rappresenta una quantità di informazioni molto limitata, poiché è praticamente impossibile sviluppare teorie con mezzi accessibili alla conoscenza ordinaria.

Quasi tutti i fondamenti teorici che una volta entrarono nella pratica quotidiana o provengono dalla scienza o sono stati da essa raccolti e sviluppati nel quadro della conoscenza scientifica. Pertanto, la parte teorica dell'igiene personale è entrata nella vita di tutti i giorni dalla sfera della conoscenza scientifica (biologia, medicina) ed è stata accettata incondizionatamente dalla stragrande maggioranza dell'umanità civilizzata. Allo stesso tempo, non tutti riescono a spiegare chiaramente il motivo per cui hanno bisogno di lavarsi le mani prima di mangiare.

La maggior parte della conoscenza quotidiana deriva ancora dalla pratica. Agendo, una persona acquisisce nuove conoscenze e impara ad applicare la conoscenza esistente.

Conoscenza artistica

L'oggetto della conoscenza artistica è un'immagine artistica, con l'aiuto della quale si comprende il significato di un certo fenomeno della realtà circostante.

La teoria della conoscenza artistica extrascientifica rappresenta informazioni che consentono di studiare i prerequisiti, i metodi e i mezzi a disposizione di una persona per la formazione di immagini artistiche:

1. La storia dell'arte rivela l'intero percorso che l'umanità ha percorso alla ricerca di mezzi espressivi per creare immagini vivide.
2. La teoria delle arti insegna con quali mezzi e metodi si può ottenere la formazione di una particolare immagine.
3. L'influenza reciproca tra società e arte viene studiata per determinare ulteriori prospettive per lo sviluppo della conoscenza artistica.

La realizzazione pratica della conoscenza artistica si esprime nella creazione di opere d'arte.

Conoscenza filosofica

Nonostante esista una tale scienza: la filosofia, i filosofi stessi distinguono separatamente la filosofia come conoscenza extrascientifica.

Cosa spiega questo? La scienza, come modo di comprendere il mondo, ha norme severe, la cui violazione comporta il riconoscimento della ricerca come non scientifica o addirittura pseudoscientifica.

La filosofia come scienza studia l'attività cognitiva umana. Gli strumenti che utilizza la filosofia sono limitati al metodo scientifico. Ma l'uomo, in quanto soggetto cognitivo, ha sempre cercato di spiegare a se stesso e agli altri i processi interni associati alla propria cognizione.

Sono queste spiegazioni che formano le idee filosofiche dell'umanità, che successivamente diventano la base per la ricerca. Tale ricerca viene effettuata utilizzando metodi e mezzi scientifici o utilizzando altre forme di idee non scientifiche (religiose, mitologiche).

Nella vita di tutti i giorni si può talvolta osservare come vengono applicate idee filosofiche extrascientifiche. Un esempio lampante è quando qualcuno consiglia di imparare tutto dalla propria esperienza. In questo caso, si propone di utilizzare un certo metodo cognitivo che, secondo il consulente, è in grado di fornire informazioni più affidabili sui processi e sui fenomeni della realtà circostante.

Conoscenza mitologica

Una delle tradizioni più antiche dell'umanità è cercare di creare un'immagine olistica del mondo, umanizzandolo e spiegando aspetti sconosciuti dei fenomeni oggettivi con le caratteristiche personali delle manifestazioni della natura umana e l'influenza della magia.

L'oggetto principale delle idee mitiche è l'azione delle forze magiche sul mondo e sugli esseri umani. È grazie all'influenza magica che esistono certe connessioni tra le persone e il mondo.

L'impossibilità di una conoscenza oggettiva di queste forze agenti ci costringe a cercare una spiegazione comprensibile agli esseri umani. E cosa potrebbe essere più chiaro a una persona di se stesso?

Per questo motivo, nei miti, tutti i fenomeni magici sono caratterizzati da caratteristiche umane:

• avere un aspetto umano;
• sono caratterizzati da emozioni umane;
• comprendere le azioni umane e saperle valutare.

In pratica, la conoscenza mitologica viene spesso utilizzata come conoscenza ausiliaria. I miti sviluppano il pensiero creativo, consentono al bambino di ricevere idee primarie sull'ordine mondiale e forniscono materiale per studiare le ragioni dell'emergere di alcune categorie mitiche tra i diversi popoli.

Conoscenza religiosa

Oggetto della conoscenza religiosa extrascientifica è Dio come creatore di tutte le cose.

La base teorica delle idee religiose è colossale. Inoltre, durante l'intero periodo della sua esistenza, l'umanità ha accumulato un'enorme quantità di conoscenza religiosa ed è costantemente rifornita di nuove interpretazioni e giudizi.

Lo sviluppo della scienza e della tecnologia, i cambiamenti nei concetti sociali e l’emergere di nuovi standard di consumo richiedono che la religione fornisca sempre più nuove basi teoriche sotto secoli di dottrine religiose esistenti.

La necessità di preservare e rafforzare l'influenza dell'informazione religiosa sulla società moderna porta al fatto che i ricercatori di problemi religiosi investono nei loro sviluppi con meccanismi per diffondere determinate idee tra il grande pubblico, allontanandosi così dalla sacralizzazione del sacramento della partecipazione alla divina Provvidenza.

In pratica, le idee religiose vengono utilizzate nei rituali, nella formazione dell'ambiente socio-culturale di una particolare comunità e in soluzioni fattibili a quei problemi della società che la scienza moderna non può risolvere.