Segni e usanze popolari per l'Annunciazione. Cosa dicono i segni dell'Annunciazione?

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Secondo i segni del 7 aprile si giudicava l'estate e il raccolto. La Festa dell'Annunciazione della Beata Vergine Maria è stata istituita in ricordo dell'apparizione miracolosa dell'Arcangelo Gabriele alla Vergine Maria. Appartiene ai Dodici e viene celebrato ogni anno il 7 aprile.

Gli eventi dell'Annunciazione sono descritti dall'apostolo Luca, il quale riferisce che il Signore mandò l'arcangelo Gabriele a Nazaret alla Vergine Maria con la notizia della nascita del Salvatore del mondo da lei. Le parole dell'arcangelo: “Rallegrati, piena di grazia” sono la prima buona notizia per l'umanità dopo la sua caduta.

La Vergine Maria era la figlia dei giusti Anna e Giacobbe, che per molto tempo non poterono avere figli. Quando quasi si disperarono, un angelo apparve ad Anna e disse che presto avrebbe avuto una figlia. Venuto a conoscenza di ciò, la donna promise che avrebbe dedicato al Signore il suo bambino non ancora nato. Quando Maria aveva tre anni, i suoi genitori mantennero la promessa e la portarono al Tempio di Gerusalemme, dove visse fino all'età di quindici anni.

Quando giunse per Maria il momento di lasciare il tempio, Lei, con il permesso del sacerdote, si fidanzò con il suo lontano parente, il giusto Giuseppe. Dopo il fidanzamento, Maria si trasferì nella sua casa a Nazaret. Fu qui, 9 mesi prima della Natività di Cristo, che avvenne l'apparizione dell'Arcangelo Gabriele, che le portò la buona notizia (da qui l'Annunciazione).

Ogni Chiesa ortodossa deve avere un'icona dell'Annunciazione, che è inclusa nel rito festivo dell'iconostasi, composto da icone raffiguranti tutte le dodici feste del calendario ecclesiastico.

Le chiese dell'Annunciazione sono state costruite in tutto il mondo. Una delle prime chiese della Rus' fu costruita sotto Yaroslav il Saggio sopra la Porta d'Oro a Kiev (XI secolo).

7 aprile: usi e costumi della giornata

L'Annunciazione è un'importante festa cristiana del ciclo annuale. Insieme alla Natività di Giovanni Battista () e all'Annunciazione, cade in uno dei quattro punti chiave dell'anno, che corrisponde all'equinozio di primavera. Nella comprensione popolare, l'Annunciazione è l'inizio del semestre primaverile-estivo. Il nome stesso della vacanza è interpretato in modo più ampio. È associato non solo all'annuncio della Vergine Maria sulla nascita del Figlio di Dio, ma anche alla buona notizia del risveglio della terra dal sonno e dell'arrivo della primavera. Questa festa veniva sempre celebrata solennemente e con pensieri concentrati.

I nostri antenati interpretavano anche in modo economico e quotidiano il tema cristiano dell'Annunciazione. La fine di un periodo e l'inizio di un altro sono la base del folklore del calendario dell'Annunciazione, delle attività economiche e lavorative e dei rituali dedicati a questo giorno.

Le persone spesso paragonavano l'Annunciazione alla Pasqua, e talvolta questa festa era considerata più importante della domenica di Pasqua. Molte persone hanno detto che l'Annunciazione è la più grande festa di Dio. In questo giorno era vietato qualsiasi lavoro. Il divieto è stato seguito non solo dalle persone, ma anche dagli uccelli e persino dai diavoli negli inferi:

L'uccello non costruisce un nido durante l'Annunciazione.

A Pasqua e nell'Annunciazione i peccatori non sono tormentati all'inferno.

Innanzitutto questa festa era associata all'arrivo della primavera:

Il Velo non è l'estate, l'Annunciazione non è l'inverno.

Nell'Annunciazione la primavera vinse l'inverno.

Il percorso invernale peggiora una settimana prima dell'Annunciazione o una settimana dopo.

Se è primavera all'Annunciazione, allora c'è ancora molto gelo davanti.

Per accelerare l'arrivo della primavera, le persone eseguivano varie azioni magiche. Ad esempio, hanno bruciato falò attorno ai quali hanno ballato in cerchio, cantato canzoni e saltato sul fuoco. In alcuni luoghi bruciavano la lettiera invernale (paglia) e andavano a dormire in una gabbia. Le casalinghe disponevano le torte su tele nuove, che portavano fuori e lasciavano per la notte con le parole: " Ecco a te, madre primavera.

In questa festa, il sole “gioca” a est. La gente usciva per salutare il sole e ammirare il suo gioco dell'Annunciazione. Credevano che la terra si stesse risvegliando dal sonno invernale, quindi fino a quella data era vietato scavare la terra o conficcarvi pali e pilastri.

Secondo la leggenda, in questo giorno gli uccelli migratori ritornano nelle loro terre natali. I nostri antenati incontravano cicogne e cuculi; c'era anche un rituale di liberazione degli uccelli affinché cantassero alla gloria di Dio e portassero felicità a colui che li aveva liberati. Questa usanza era particolarmente diffusa e colorata a Mosca. Qui, al mattino, i cittadini si precipitavano al mercato degli uccelli, dove compravano uccelli dai cacciatori e li rilasciavano immediatamente in libertà. Agli uccelli fu chiesto di portare presto la primavera.

Alcuni uccelli stanno arrivando proprio in questo giorno, ma la gazza, secondo la credenza popolare, ha già messo quaranta bastoncini nel suo nido.

L'Annunciazione non è solo il momento dell'arrivo degli uccelli. In questo giorno, le mosche e le api si risvegliano, un orso si sveglia nella sua tana, procioni e tassi escono dalle loro tane, le formiche della foresta escono dai loro mucchi e i ricci escono dai ceppi marci. L'Annunciazione è il terzo incontro della primavera. In quel periodo serpenti, lucertole, rane e topi uscivano dai loro nascondigli, gli alveari venivano portati nell'apiario e si apriva la stagione del lavoro nei campi. Hanno detto che il 7 aprile il Signore benedice tutte le piante.

Nell'Annunciazione prevedevano il tempo sia per i prossimi giorni che per l'intero ciclo primaverile, facevano piani per il raccolto, prevedevano felicità e guai.

I preparativi per le vacanze erano seri. Il giorno prima:

case pulite;
le panchine venivano strofinate con ginepro per proteggere la casa dagli spiriti maligni;
spogliarono il letto, sostituirono la paglia nei materassi e bruciarono quelli vecchi;
fumigavano gli abiti invernali con il fumo per scacciare gli spiriti maligni;
bruciavano la spazzatura per allontanare i serpenti.

7 aprile: segni e credenze

Come trascorri l'Annunciazione, così vivrai tutto l'anno.
Come l'Annunciazione, così è la Pasqua.
Se la notte dell'Annunciazione è calda, la primavera sarà amichevole.
Se c'è ancora neve sui tetti, allora ci sarà neve anche sui campi).
Se le rondini non sono ancora arrivate entro oggi, la primavera sarà fredda.
La nebbia mattutina significa grandi inondazioni di fiumi e torrenti.
Un cielo senza nuvole e un'estate luminosa significano un'estate minacciosa.
Se il 7 aprile c'è vento, nebbia e gelo, l'anno sarà fruttuoso.
Pioverà durante l'Annunciazione: la segale crescerà e ci sarà un'estate di funghi.
Una giornata soleggiata significa un buon raccolto primaverile.
Nell'Annunciazione c'è il gelo: c'è l'avena sotto il cespuglio. Un'altra giornata gelida promette un raccolto di funghi lattiero-caseari.
Temporale il 7 aprile: per un'estate calda e un raccolto di noci.
Nell'Annunciazione c'è una buona pesca.
Giornata soleggiata: nascerà il grano.
Se ci sono poche stelle nel cielo, allora ci saranno poche uova.
Secchio: agli incendi.
Se la giornata è rossa, quest'anno ci saranno molti problemi e incendi.
Chiunque giochi con successo al lancio dell'Annunciazione vincerà soldi in questo gioco durante tutto l'anno.
Nel giorno dell'Annunciazione i ladri cominciano a rubare per avere fortuna tutto l'anno.
Una persona che lavora per l'Annunciazione soffrirà di disgrazie.
Se lasci cadere briciole o versi gocce durante un pasto in questo giorno, ci saranno molte mosche e pulci in casa.
Il 7 aprile le persone non indossano vestiti nuovi perché potrebbe succedergli qualcosa.
Se all'Annunciazione una persona è sana, ben nutrita, vestita e con soldi, allora per lui andrà tutto bene durante tutto l'anno.
I sogni dal 6 al 7 aprile predicono il futuro, ma non si avvereranno presto. Un sogno visto il giorno del 7 aprile diventerà realtà tra 6 mesi.

Video: Annunciazione della Beata Vergine Maria

L'Annunciazione della Santissima Theotokos è una festa ortodossa che ha un giorno di pre-celebrazione e un giorno di post-celebrazione, in cui celebra il Concilio del Santo Arcangelo Gabriele.

Gli eventi dell'Annunciazione sono descritti nel Vangelo dall'apostolo Luca: in questo giorno ricordano come l'Arcangelo Gabriele annunciò alla Vergine Maria la buona notizia del concepimento e della nascita del Dio-Bambino Gesù Cristo.

La storia divina è familiare a quasi tutti, ma alla vigilia dell'Annunciazione, la Santissima Theotokos ti invita a ricordarla di nuovo, oltre a familiarizzare con la storia, le tradizioni e i segni della festa.

Annunciazione della Beata Vergine Maria

La Vergine Maria, donata al Creatore fin dalla nascita, è senza dubbio la più casta dell'intero Universo: ha vissuto ed è cresciuta fino all'età di 14 anni nel Tempio di Gerusalemme.

Quando arrivò il momento per Maria di lasciare il tempio, trovarono come suo marito l'anziano pio falegname Giuseppe, che avrebbe dovuto proteggere la sua purezza e innocenza.

Pertanto, la Vergine Maria, quando l'Arcangelo Gabriele le annunciò di aver acquisito la grazia più grande da Dio - essere la Materia del Figlio di Dio, imbarazzata, chiese all'Angelo come sarebbe avvenuto questo concepimento.

Come esempio, l’Arcangelo ha citato la parente sterile di Maria, Santa Elisabetta, che in età avanzata ha concepito un bambino sei mesi fa, e così ha chiarito che non ci sono limiti alle capacità del Signore.

Dopo aver ascoltato la volontà misericordiosa nei discorsi dell'Arcangelo, Maria disse: "Ecco la Serva del Signore; avvenga di me secondo la tua parola". La santa concezione ebbe luogo, come si crede oggi, nel momento in cui la Vergine Maria pronunciò questa frase.

Icona "Nostra Signora di Vladimir" (1652. Lato anteriore dell'icona a doppia faccia. Simon Ushakov)

Giuseppe, avendo saputo che Maria portava in grembo un bambino, voleva lasciarla andare di nascosto, ma gli apparve in sogno l'angelo del Signore e gli disse: "Giuseppe, figlio di Davide! Non temere di accogliere Maria, tua sposa". ; poiché chiunque nascerà in lei è dallo Spirito Santo, partorirà un figlio", e gli porrai nome Gesù, perché sarà lui a salvare il suo popolo dai suoi peccati..."

Giuseppe fece come gli aveva detto l'Angelo: accettò sua moglie. Tutto andò come previsto: avevano un figlio e lo chiamarono Gesù.

storia della vacanza

Si ritiene che la festa sia stata istituita dagli apostoli, poiché nei dipinti delle catacombe, dove i primi cristiani si riunivano per la preghiera, si trovano immagini dell'Annunciazione della Beata Vergine Maria, risalenti al II-III secolo.

Tuttavia, iniziarono a celebrare l'Annunciazione della Santissima Theotokos in modo speciale, molto più tardi. Ciò fu facilitato dalla scoperta da parte di Sant'Elena Uguali agli Apostoli, all'inizio del IV secolo, dei Luoghi Santi della vita terrena del Salvatore e dalla costruzione di chiese in questi luoghi, tra cui la basilica di Nazareth, sul sito di l'apparizione dell'Arcangelo Gabriele alla Vergine.

Gli antichi cristiani chiamavano la festa in modo diverso: l'Annunciazione di Cristo, la Concezione di Cristo, l'Annunciazione dell'Angelo a Maria, l'inizio della Redenzione, e solo nel VII secolo le fu dato il nome Annunciazione della Beata Vergine Maria, sia in in Occidente e in Oriente.

La festa dell'Annunciazione della Beata Vergine Maria, secondo alcune informazioni, fu istituita da San Cirillo di Gerusalemme, e alla fine del VII secolo a Bisanzio era una delle più importanti. Nello stesso periodo si diffuse nella Chiesa occidentale.

La data dell'Annunciazione sia in Oriente che in Occidente è considerata il 25 marzo (7 aprile nell'antico stile). L'Annunciazione era dedicata al giorno di nove mesi che precedeva il Natale, poiché la festa della Natività di Cristo era storicamente istituita molto prima.

Questo numero concorda anche con le idee degli antichi storici della chiesa secondo cui l'Annunciazione e la Pasqua avvennero nello stesso giorno dell'anno, come eventi storici.

Tradizioni

Sin dai tempi antichi, la festa dell'Annunciazione della Beata Vergine Maria è stata particolarmente venerata nella Rus'. In questo giorno, secondo l'antica tradizione, le persone liberavano gli uccelli dalle reti e dalle gabbie. Questa usanza è stata ripresa nel 1995 ed è ora eseguita in molte chiese.

Nell'Annunciazione della Beata Vergine Maria, i contadini, secondo la tradizione, secondo il numero dei membri della famiglia, cuocevano la prosfora in famiglia: pane azzimo della chiesa, che veniva poi illuminato nella chiesa.

Immagine della Madre di Dio. Frammento dell'icona "Annunciazione (Ustyug)"

Il pane illuminato si mangiava in casa a stomaco vuoto, e le briciole, secondo la tradizione, venivano aggiunte ai semi e al cibo per gli animali domestici. La gente credeva che grazie a ciò il raccolto sarebbe stato ricco e il bestiame sano e fertile.

La gente percepiva l'Annunciazione della Beata Vergine Maria come una vacanza primaverile - l'inizio di un nuovo anno agricolo. Secondo la tradizione, prima della semina, si benediceva il grano, ponendo accanto al grano l'icona dell'Annunciazione.

In questo giorno, ai vecchi tempi, "chiamavano la primavera": accendevano un fuoco e saltavano sopra il fuoco, ballavano in cerchio e cantavano "canzoni primaverili". La gente considerava il fuoco dell'Annunciazione la migliore protezione contro le malattie, i danni e il malocchio.

La gente batteva mazze, suonava campanelli e utensili di rame per proteggere il bestiame dai lupi. C'era una credenza popolare secondo cui i lupi sarebbero rimasti alla distanza percorsa dal suono.

Segni

La festa dell'Annunciazione della Beata Vergine Maria tra il popolo è stata circondata da tanti segni. Il segnale principale è che tutti i lavori a terra e intorno alla casa sono vietati. Ai vecchi tempi, la gente diceva che in questo giorno nemmeno un uccello costruisce un nido, perché è un peccato.

Secondo la leggenda, il cuculo non obbedì alle regole del tempo e fece un nido; per punizione non può più nidificare ed è costretto a deporre le sue uova nei nidi di altri uccelli.

In molte case, secondo la tradizione, alla vigilia e nel giorno dell'Annunciazione della Beata Vergine Maria, si cercava di non accendere il fuoco, ma per attirare buona fortuna nel forno, secondo i segni, si dovrebbe bruciare qualche pizzico di sale.

Nella festa dell'Annunciazione, la gente credeva che gli angeli si rallegrassero in paradiso e anche all'inferno smettessero di torturare i peccatori. La terra si risveglia dal sonno invernale e si apre per accogliere la primavera. E insieme agli abitanti della terra, tutti gli spiriti maligni si risvegliano.

Pertanto, in occasione dell'Annunciazione della Beata Vergine Maria, venivano eseguiti rituali che proteggevano dalle malattie e dal male. Era un buon segno lavarsi la faccia con acqua di fusione, fumigare i vestiti invernali con il fumo e così via.

Il fuoco era considerato la migliore protezione contro i serpenti, quindi era consuetudine bruciare la spazzatura accumulata durante l'inverno. Secondo i segni, sull'Annunciazione non si può far cadere una sola briciola, altrimenti non ci sarà salvezza dagli insetti.

Nell'Annunciazione della Beata Vergine Maria, era consuetudine predire il futuro: cuocevano piccoli soldi nella prosfora della chiesa e chi lo riceverà sorriderà di felicità tutto l'anno.

Sotto le icone veniva posta l'acqua benedetta dell'Annunciazione, perché credevano che avrebbe rialzato i malati in piedi, e con essa abbeveravano anche il bestiame.

Ai vecchi tempi si credeva che l'acqua consacrata non si deteriorasse per un anno intero, a meno che uno stregone o una persona con pensieri oscuri non la toccasse.

Nell'Annunciazione della Beata Vergine Maria è di cattivo auspicio versare il grano da un sacco all'altro e prestarlo, quindi era severamente vietato farlo.

In questo giorno, la massaia usava una scopa per scacciare le galline dal posatoio in modo che volassero fino a Pasqua.

Icona dell'Annunciazione, fine XVI secolo

Ci sono molti segni associati al raccolto e al tempo. Quindi, secondo la leggenda, le galline non depongono bene le uova se la notte prima del cielo è buia e senza stelle. Un segno della raccolta del grano è una giornata soleggiata durante l'Annunciazione.

Secondo i segni, la pioggia in vacanza significa autunno dei funghi e buona pesca. Un temporale in vacanza indica un'estate calda e un buon raccolto di noci. Se durante le vacanze c'è un temporale, puoi aspettarti un'estate calda e un eccellente raccolto di noci.

Secondo i segni, il gelo sull'Annunciazione della Beata Vergine Maria indicava un buon raccolto di raccolti primaverili e cetrioli.

Per cosa pregano?

Pregano davanti all'icona della Santissima Theotokos dell'Annunciazione per il sollievo e la guarigione dei loro disturbi, per la liberazione dalla prigionia e in generale per ricevere “buone” notizie su qualcosa.

Preghiera

Accetta, o misericordiosa e purissima Signora Theotokos, questi doni onorevoli, l'unico che ti è stato conferito da noi, i tuoi indegni servitori, scelti da tutte le generazioni, l'apparenza più alta di tutte le creature del cielo e della terra. Perché per te il Signore degli eserciti è stato con noi e per mezzo di te abbiamo conosciuto il Figlio di Dio e siamo diventati degni del suo santo corpo e del suo purissimo sangue. Benedetto sei anche tu nella nascita delle nascite, benedetto da Dio, il più luminoso dei Cherubini e il più onesto dei Serafini. Ed ora, Santissima Theotokos onnicantante, non cessare di pregare per noi, tuoi indegni servi, affinché possiamo essere liberati da ogni consiglio malvagio e da ogni situazione, e possiamo essere preservati incolumi da ogni pretesto velenoso del diavolo. Ma fino alla fine, per le tue preghiere, conservaci incondannati, come se per la tua intercessione e il tuo aiuto fossimo salvati, inviamo gloria, lode, ringraziamento e adorazione per tutto nella Trinità all'Unico Dio e al Creatore di tutti, ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Il materiale è stato preparato sulla base di fonti aperte

L'Annunciazione è una festa religiosa di grande importanza nella religione cristiana: il 7 aprile la Vergine Maria apprese che presto sarebbe diventata la Madre del Figlio di Dio. Ci sono molte credenze, usanze e rituali associati a questa festa: le persone guardano il tempo in questo giorno e determinano come sarà il raccolto, le ragazze eseguono rituali alla prosfora, osservano il comportamento degli uccelli, mettono un ramoscello sotto il cuscino e esprimere un desiderio. Non puoi piangere, imprecare o nutrire risentimento e rabbia nel tuo cuore a Blagovest.

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La storia della festa dell'Annunciazione
Il 7 aprile si celebra l'Annunciazione ortodossa della Beata Vergine Maria. La storia di Blagovest è descritta in dettaglio nella Bibbia.
Una ragazza di nome Maria, nata nell'antica Nazareth, fu donata al Tempio di Gerusalemme per essere allevata. Era obbediente e umile, guadagnandosi la profonda fiducia e il rispetto del clero con la sua indole mite. Terminato il periodo di obbedienza, i genitori di Maria decisero di fidanzare la figlia con un ragazzo pio e religioso di nome Giuseppe. L'uomo era un falegname.
Dopo qualche tempo, l'Arcangelo Gabriele apparve davanti alla donna e portò alla Vergine Maria la buona notizia che era destinata a diventare la Madre di Gesù Cristo. Il messaggero celeste disse che Dio la scelse perché era pura e innocente, come la rugiada del mattino. All'inizio Maria aveva paura, ma assunse comunque il ruolo più importante e confidò completamente nel Signore Onnipotente.
Una delle preghiere più famose tra i credenti ortodossi è associata a questa festa in chiesa: "Rallegrati alla Vergine Maria". I cattolici chiamano questa preghiera "Ave Maria".
Segni e rituali
Un buon auspicio in questo giorno è il rilascio degli uccelli in libertà. Questa usanza simboleggia la libertà che Dio ha donato al mondo intero.
Segni meteorologici
Segnali meteorologici per l'Annunciazione:
- La pioggia in questo giorno significa che ci sarà un buon raccolto di segale. Temporale: per un generoso raccolto di noci. Per i pescatori, il tempo piovoso a Blagovest promette una buona pesca.
- Fuori c'è vento e nebbia e sugli alberi c'è la brina: ci si aspetta un raccolto abbondante per tutto l'anno.
- Le rondini non sono arrivate fino al 7 aprile: l'inverno sarà molto freddo.
- Clima caldo e soleggiato - incendi e forti temporali in estate.
- Neve sul terreno e gelo fuori dalla finestra: verranno raccolti l'avena e i raccolti primaverili.
- Ci sono poche o nessuna stella nella Notte dell'Annunciazione: quest'anno le galline non deporranno bene le uova.
Segni che predicono ricchezza e buona fortuna
Tradizioni e rituali per il benessere finanziario e la buona fortuna:
- Se ogni membro della famiglia mangia la prosfora benedetta a stomaco vuoto e la lava con acqua santa, quest'anno non ci saranno malattie o disgrazie in casa.
- Se una donna chiama caro il marito scontroso e scontroso 40 volte di seguito su Blagovest, il marito cambierà in meglio, l'amore, la comprensione reciproca, la prosperità e la prosperità regneranno nella famiglia.
- Se dai da mangiare abbastanza ai tuoi animali domestici e dai cibo ai cani randagi, ci sarà sempre abbondanza in casa e ci saranno soldi.
- Se di notte metti un giovane ramo elastico sotto il cuscino ed esprimi un desiderio di ricchezza e prosperità materiale, i tuoi piani diventeranno sicuramente realtà.
Cartomanzia per il futuro
Le ragazze, uscendo il 7 aprile, hanno guardato quali uccelli incontravano più spesso:
- piccioni: la primavera passerà felicemente e allegramente;
- corvi: alla malinconia senza speranza e a un passatempo noioso;
- rondini e passeri: sono previste calma e pace interiore;
- ballerine e uccelli morti - a problemi finanziari e una situazione finanziaria instabile;
- tette - all'affetto sincero e alla conoscenza fatidica.
Cospirazioni per il matrimonio e la gravidanza
Una cospirazione per ragazze non sposate prevede l'esecuzione delle seguenti azioni:
1. 1. Svegliati presto, mettiti una croce ed esci.
2. 2. Stai rivolto verso est e pronuncia il seguente testo, facendoti il segno della croce tre volte: “Arcangelo Gabriele, messaggero e servitore del Signore nostro Dio, ascolta la preghiera del servo di Dio (nome della ragazza) e aiutami a sposare quest'anno con un degno, ragazzo pio e gentile, che amerò con tutto il cuore e l'anima, e lui mi amerà per sempre. Nel nome del Padre, di suo Figlio e dello Spirito Santo. Amen."
Questa trama del matrimonio deve essere ripetuta tre volte. Non puoi parlare a nessuno di questo rituale in modo che l'Arcangelo Gabriele possa soddisfare la richiesta.
Un incantesimo per le donne che non riescono a concepire un bambino da molto tempo: "Mi procurerò un assistente. Perché le mie braccia ingrassino, perché il mio corpo diventi vigoroso, per battere le gambe e perché un bambino concepisca . Proprio come un mese limpido nel cielo arriva e cresce, così cresce, inizia il feto nel grembo del servo di Dio (nome). Nel nome del Signore Padre e di suo Figlio. Amen."
Questo rito va recitato dopo il tramonto per 40 giorni dopo l'Annunciazione. Prima di leggere questa trama, devi prendere una corda e farne un nodo ogni volta. Di conseguenza, sulla corda dovrebbero formarsi 40 nodi. Il concepimento avverrà poco dopo il completamento del rituale di gravidanza.

L'Annunciazione, l'Annunciazione della Beata Vergine Maria è una grande festa, la terza festa religiosa nazionale più importante dopo la Pasqua e la Natività di Cristo.

I cristiani di rito orientale celebrano l'Annunciazione il 7 aprile, i cristiani occidentali il 25 marzo.

Era popolarmente chiamato il “terzo incontro di primavera” (dopo la Candelora e i Quaranta Martiri). Si ritiene che la primavera in questo giorno abbia finalmente superato l'inverno, Dio benedice la terra e la apre alla semina. Secondo le credenze popolari, solo dopo l'Annunciazione potevano iniziare i lavori sul campo. In precedenza, disturbare la terra era considerato un grande peccato.

Segni per l'Annunciazione.

Non dare niente a nessuno durante l'Annunciazione, altrimenti la povertà arriverà in casa. Si credeva che colui che donava da casa durante l'Annunciazione trascorresse la pace familiare e la pace con gli estranei.
- Se durante l'Annunciazione dalla mattina a mezzanotte chiami tuo marito "caro" quaranta volte, tuo marito ti amerà e si prenderà cura di te tutto l'anno.

Durante l'Annunciazione, non dovresti andare dal parrucchiere, e non è consigliabile fare nulla con i tuoi capelli e nemmeno pettinarti: "Un uccello non costruisce un nido, una ragazza non si intreccia i capelli".
- Non puoi indossare abiti nuovi per l'Annunciazione, altrimenti li strapperai o li rovinerai
- In quale giorno della settimana cade l'Annunciazione, non avviare nuove attività durante tutto l'anno. Ad esempio, se l'Annunciazione cade di venerdì, l'attività non inizia nessun venerdì durante l'anno

Dall'Annunciazione nessuno seminerà mai, per non provocare un cattivo raccolto. Si crede addirittura che il giorno in cui ricorre questa festa sia considerato sfortunato per la semina e l'aratura, e quello successivo sia quello di maggior successo e più felice...

Cercano di non accendere il fuoco né in questo giorno né il giorno prima, e in generale, da questo giorno in poi è considerato un peccato sedersi e lavorare con il fuoco la sera, altrimenti il festivo, offeso e irrispettoso, punirà il grano facendo marchiare il grano, sciamare pigro sulle api, e fortunato sarà chi in questo giorno azzarderà a bruciare qualche pizzico di sale nel forno, così come chi, dall'Annunciazione, si mette a dormire in gabbia, poiché il sale bruciato ha potere curativo nelle febbri e nelle febbri, e generalmente assicura il sonno nel freddo la salute, rafforzandola...

Se la massaia [nell'Annunciazione], tra il mattutino festivo e la messa, prende una scopa e scaccia i polli dal posatoio, allora durante la Festa luminosa cercheranno di correre a preparare le uova fresche per la festa di Cristo. trascorriamo l'Annunciazione, così sarà tutto l'anno; perché i ladri rubano in questo giorno - per la felicità. Non guardano il filo duro...

Non si siedono sotto il fumo, cioè non cucinano cibi caldi e non accendono i fornelli.

In quale giorno della settimana è l'Annunciazione, non avviare alcuna attività durante tutto l'anno.

Nell'Annunciazione, il gelo significa un raccolto primaverile, nell'Annunciazione, il gelo significa un raccolto di cetrioli.

Pioggia sull'Annunciazione - nascerà la segale. Temporale sull'Annunciazione - per un'estate calda e un raccolto di noci. Le api vengono portate fuori dal moshenik. Annunciazione senza rondini - primavera fredda.

Alla vigilia dell'Annunciazione vengono seminati i piselli." "Fin dai tempi antichi nella Rus' era consuetudine liberare gli uccelli in questo giorno. A Mosca, questo rituale [è stato eseguito]... contro Okhotny Ryad. Le persone vengono qui la mattina, comprano gli uccelli e li liberano dalle gabbie nella natura con le proprie mani. In precedenza, le persone accorrevano da tutte le parti per eseguire questa usanza e solo una notte buia ha fermato il raduno.

La sera dell'Annunciazione i nostri paesani vengono nelle cantine con un cavolo cappuccio e lo mettono a terra, di nascosto da tutti. Questa testa di cavolo dovrebbe essere la prima ad essere raccolta dal crinale in autunno. Il giorno dopo, di ritorno dalla messa, esaminano la testa del cavolo. Dicono che i fortunati vi trovano dei semi, dai quali nessun gelo uccide il cavolo nato.

Da questa sera i giovani abitanti del villaggio verranno trasferiti in gabbie fredde con letti nuovi; i vecchi, i malati e i bambini restano nelle capanne.

In questo giorno le donne anziane ritengono necessario bruciare il sale nel forno. Questo sale, secondo loro, fa miracoli in varie malattie. Con questo sale cuociono i byashki dall'impasto del pane, piccoli panini che usano per curare il bestiame.

Se c'è un giorno rosso nell'Annunciazione, quest'anno sarà un anno di fuoco. Se piove,... sarà un anno da funghi, e i pescatori sperano in una pesca di successo.

"Nell'Annunciazione, in una giornata soleggiata, nascerà il grano; se ci sono poche stelle nel cielo, allora ci saranno poche uova. Nell'Annunciazione non puoi indossare abiti nuovi, altrimenti li strapperai o rovinerai.

In occasione dell'Annunciazione le luci nelle capanne non vengono spente tutta la notte: è meglio che il lino venga raccolto, altrimenti un fulmine brucerà tutto.

La cenere dell'Annunciazione viene conservata per cavoli e altre piante da giardino, quando marciscono vengono cosparse con questa cenere. Tra alcuni contadini c'era la convinzione che “il giorno dell'Annunciazione è un giorno infelice: si verificano litigi, scandali e ogni sorta di incomprensioni L'icona dell'Annunciazione è posta "in una vasca con grano primaverile destinato alla semina, dicendo allo stesso tempo: "Madre di Dio! Gabriele Arcangelo! Annuncia la Buona Novella, Benedici il raccolto: Avena e segale, Orzo, grano e ogni vita cento volte tanto!" Chi ha giocato felicemente al sorteggio dell'Annunciazione trascorrerà tutto l'anno, vincerà soldi in questo gioco."

L'Annunciazione è una grande festa cristiana.

Secondo le Scritture, in questo giorno (7 aprile aC) l'Arcangelo Gabriele annunciò alla Vergine Maria che avrebbe dato alla luce il Salvatore del mondo.

Molte tradizioni e usanze esistevano durante l'Annunciazione!

Tutti salutano con gioia l'Annunciazione e la natura esulta.
Dicono che il Sole suoni 3 volte l'anno a Natale, Annunciazione e Pasqua.

Secondo la leggenda, anche gli angeli in cielo celebrano l'Annunciazione e i peccatori all'inferno cessano di essere tormentati.

In questo giorno era consuetudine non iniziare il lavoro; qualsiasi lavoro era proibito. Anche la fanciulla dell'Annunciazione non si intrecciava i capelli. Il cuculo è rimasto senza nido perché... Ho provato a sposarlo per l'Annunciazione.

La gente credeva che mentre trascorrevi l'Annunciazione, passerebbe l'intero anno.

Secondo la tradizione l'Annunciazione è considerato il giorno della scoperta della terra, del risveglio della natura dal sonno invernale.
Pertanto, era consuetudine eseguire rituali di purificazione: saltare sul fuoco, bruciare letti di paglia, lavarsi con acqua di fusione per rimuovere tutti i disturbi, fumigare gli abiti invernali.

Per proteggere il bestiame dai predatori, durante l'Annunciazione facevano rumore, suonavano le campane e scuotevano i bacini. Si credeva che non importa quanto lontano si diffondesse il suono, gli animali della foresta sarebbero rimasti lì.
Serpenti e roditori venivano respinti bruciando la spazzatura del giardino.

C'era l'usanza di mettere l'icona dell'Annunciazione in una vasca d'acqua e pregarla per il raccolto. E pezzi della prosfora dell'Annunciazione furono sepolti negli angoli del campo e portati con sé a nord.

L'acqua illuminata durante l'Annunciazione poteva sollevare in piedi i malati ed era considerata curativa.

In alcuni luoghi, gli uccelli venivano liberati in natura nel giorno dell'Annunciazione.

Nel giorno dell'Annunciazione è meglio non prestare particolare attenzione alla pettinatura, i capelli usciranno.

Disse:
"Un uccello non costruisce un nido, una fanciulla non si intreccia i capelli."

Segni:

La cenere dell'Annunciazione viene conservata per cavoli e altre piante da giardino; quando si deteriorano, vengono cosparse con questa cenere.
Annunciazione: liberazione degli uccelli in libertà.
L'Annunciazione è la festa più grande di Dio.
Annunciazione senza rondini - primavera fredda.
Nell'Annunciazione c'è il gelo: c'è l'avena sotto il cespuglio.
Un secchio nell'Annunciazione significa fuochi.
La primavera non durerà una settimana fino all'Annunciazione, oppure durerà una settimana.
La primavera ha superato l’inverno.
Tassi e procioni emergono dalle tane, i ricci emergono dai ceppi marci e le formiche della foresta emergono dai mucchi.
Se l'Annunciazione è fredda, aspettatevi quaranta gelate al mattino.
Se il giorno dell'Annunciazione c'è vento, gelo e nebbia, per un anno fruttuoso.
Se c'è vento, gelo e nebbia, per un anno fruttuoso.
Se una gallina o un'oca depongono un uovo sull'Annunciazione, l'uovo si schiude dando origine a un mostro o uno storpio.
Se nel giorno dell'Annunciazione il cielo è sereno e il sole splende, l'estate sarà tempestosa.
Se il giorno dell’Annunciazione è un giorno rosso, l’anno sarà minaccioso e infuocato.
Se la notte è calda, la primavera sarà amichevole.
Se c'è neve sui tetti, dovrebbe rimanere nel campo fino a Yegor (6 maggio).
Il sentiero invernale crolla una settimana prima dell'Annunciazione o una settimana dopo.
Come è l'Annunciazione, così è la Santa (Pasqua).
Mentre trascorri l'Annunciazione, così trascorrerà l'intero anno.
Se all'Annunciazione c'è la neve sui tetti, sarà lo stesso nei campi di Yegorya.
Se la notte dell'Annunciazione è calda, la primavera sarà amichevole.
Il cuculo è senza nido perché è arrivato il giorno dell'Annunciazione.
Annunciazione bagnata - estate dei funghi.
Nell'Annunciazione la primavera vinse l'inverno.
Durante l'Annunciazione c'è un temporale - per un'estate calda e un raccolto di noci.
Nell'Annunciazione l'uccello non costruisce il nido, la ragazza non si intreccia i capelli.
Nella pioggia dell'Annunciazione nascerà la segale.
Durante l'Annunciazione e la Pasqua, i peccatori non sono tormentati all'inferno.
Durante l'Annunciazione c'è il gelo: la raccolta avviene sui funghi del latte.
Non guardano i filati duri dell'Annunciazione (il lavoro è proibito).
Durante l'Annunciazione, bruciano i letti invernali (paglia) e si trasferiscono a dormire in una gabbia.
Nel giorno dell'Annunciazione c'è il sole: il grano verrà raccolto: se ci sono poche stelle nel cielo, allora ci saranno poche uova.
C'è una buona pesca all'Annunciazione.
Non puoi indossare abiti nuovi per l'Annunciazione, altrimenti li strapperai o li rovinerai.
Fumigano gli abiti invernali con il fumo.
I primi funghi crescono su una collinetta - verso le piogge estive, sistemati in una conca - verso terra.
In occasione dell'Annunciazione le luci nelle capanne non vengono spente tutta la notte: è meglio che il lino venga raccolto, altrimenti un fulmine brucerà tutto.
Non si siedono sotto il fumo (cioè non cucinano cibi caldi e vanno a dormire nel corridoio, nella gabbia).
Il Velo non è l'estate, l'Annunciazione non è l'inverno.
Non c'è il fuoco dell'Annunciazione (il giorno è arrivato, c'è luce al mattino e alla sera).
Terzo incontro di primavera.
Una zingara si toglie (vende) la pelliccia durante l'Annunciazione.

7 aprile (25 marzo vecchio stile). Annunciazione; una festa dedicata al giorno dell'Annunciazione della nostra Santissima Signora Theotokos e della Sempre Vergine Maria.

Nelle idee religiose e mitologiche cristiane, la festa dell'Annunciazione della Beata Vergine Maria era percepita come “il momento iniziale nella storia dell'umanizzazione di Dio, cioè della vita terrena di Gesù Cristo”; era una delle grandi dodici festività ed era dedicata al giorno in cui l'Arcangelo Gabriele informò la Vergine Maria della futura nascita di Cristo.

Secondo il racconto evangelico (Lc 1,26-38), l'angelo Gabriele, inviato da Dio alla Vergine Maria a Nazareth (dove Maria condusse vita verginale nella casa del Promesso Sposo Giuseppe), la informò che avrebbe avuto una figlio Gesù, e questo sarebbe il Messia e figlio di Dio: “Nel sesto mese l'angelo Gabriele fu mandato da Dio nella città di Galilea, chiamata Nazaret, ad una vergine fidanzata di un uomo di nome Giuseppe, della casa di Davide ; e il nome della vergine era Maria. L'angelo si avvicinò a lei e le disse: Rallegrati, piena di grazia, il Signore è con te; tu sei benedetta fra le donne. Ma quando lo vide, rimase turbata dalle sue parole e si meravigliò che razza di saluto potrebbe essere questo?". L'angelo le disse: "Non temere, Maria, perché hai trovato grazia presso Dio; ed ecco, concepirai nel grembo un figlio, lo darai alla luce e gli porrai nome Gesù. Egli sarà grande e sarà chiamato Figlio dell'Altissimo, e il Signore Dio gli darà il trono di Davide suo padre; e regnerà per sempre sulla casa di Giacobbe, e il suo regno non avrà fine». . Udendo ciò, Maria chiese all'angelo come il compimento di ciò fosse compatibile con l'osservanza dello stile di vita verginale da lei scelto; Gabriele le spiegò che il bambino sarebbe stato concepito miracolosamente «per opera dello Spirito Santo» senza distruggere la verginità della madre, e allora Maria rispose con umile consenso: «Maria disse all'Angelo: Come avverrà questo se non lo farò? Conosci mio marito? L'angelo le rispose: Lo Spirito Santo scenderà su di te e la potenza dell'Altissimo ti coprirà con la sua ombra; perciò il Santo che nascerà sarà chiamato Figlio di Dio. Ecco Elisabetta , tua parente, che è detta sterile, e ha concepito un figlio nella sua vecchiaia, ed è già al sesto mese, perché Dio non rimarrà parola impotente. Allora Maria disse: «Ecco la serva del Signore; avvenga di me secondo la tua parola." E l'Angelo si allontanò da Lei."

Il testo evangelico non lo dice direttamente, ma si presuppone che il momento in cui Maria espresse il suo consenso fu il momento del concepimento verginale (immacolato): così come alla creazione del mondo la parola di Dio “sia” portò a la creazione dell’essere, così la sua parola “sia” ha fatto scendere Dio nel mondo. Nella tradizione della chiesa, l'obbedienza di Maria, la sua accettazione della volontà del Signore, era in contrasto con la disobbedienza di Adamo ed Eva, che portò alla caduta dell'umanità. La Vergine Maria come “nuova Eva” ha espiato il peccato della “prima Eva” e ha iniziato il “cammino di ritorno alla vita perduta nell'unità con Dio”; Pertanto, l'Annunciazione è stata per i cristiani una “anticipazione sommaria” della salvezza delle persone.

Tra gli slavi, l'Annunciazione era considerata la terza festa più importante e più grande, la principale dopo Natale e Pasqua. In accordo con ciò, i contadini assicuravano che la festa dell'Annunciazione fosse celebrata da tutti in cielo, sulla terra e anche negli inferi (secondo la leggenda, in questo giorno, come a Pasqua, i peccatori non vengono tormentati all'inferno, dando loro riposo), e il sole stesso, rallegrandosi della buona notizia, “gioca” (cioè brilla di diversi colori) all'alba. Secondo la credenza popolare, anche ogni creatura irragionevole onora questa grande festa e gli uccelli la salutano con particolare gioia (poiché, per la loro natura celeste, sono i più vicini a Dio); quindi, nell'Annunciazione era consuetudine "dare libertà agli uccelli", cioè. liberarli dalle gabbie verso la libertà, “affinché cantino alla gloria di Dio” e portino felicità a colui che li ha liberati.

Nel calendario popolare, la Festa dell'Annunciazione era uno dei quattro momenti fondamentali dell'anno e corrispondeva all'equinozio di primavera, che segnava l'inizio della primavera e il giorno dell'“apertura della terra”, del risveglio dal sonno invernale. I russi dicevano: "Durante l'Annunciazione, la primavera ha vinto l'inverno", "Una zingara vende una pelliccia durante l'Annunciazione", "Il velo non è estate, l'Annunciazione non è inverno", ecc. I serbi credevano che l'inverno durasse fino all'Annunciazione, e i cechi credevano che l'Annunciazione “annuncia la primavera, ma non scaccia l'inverno”; zap. Gli ucraini credevano che l'inverno incontrasse la primavera per la terza volta durante l'Annunciazione (le prime due volte - durante la Candelora e nel Giorno dei Quaranta Martiri) e che in questa festa "superiamo l'inverno". Secondo la credenza popolare “durante l'Annunciazione esce il calore dalla terra” (Macedonia) e la giornata aumenta così tanto che un uccello può “fare e sviluppare un nido nove volte” (Montenegro). Quasi tutti gli slavi credevano anche che durante l'Annunciazione i rettili (serpenti, rane, topi, insetti, ecc.) Emergessero dalla terra aperta e “dissolta”; A questo stesso giorno era associata anche la comparsa degli spiriti maligni sulla terra, così come l'ora dell'arrivo degli uccelli primaverili (in precedenza si credeva che volassero in questo giorno dal paradiso, Iria) e il risveglio degli insetti (mosche, api , ecc.) e l'orso.

Nel giorno dell'Annunciazione si celebravano ovunque numerosi riti di benvenuto alla primavera. Così, ad esempio, in Bielorussia, in questo giorno i giovani sono saliti in luoghi elevati, sui tetti degli stabilimenti balneari, nei fienili, su cataste di legna e "aggancati", "invocano la primavera". Soprattutto per questo rituale, le torte venivano cotte in ogni casa al mattino, e dopo pranzo i ragazzi e le ragazze ne prendevano un pezzo, sceglievano un posto da qualche parte al caldo (il più delle volte - vicino a uno stabilimento balneare, sul fuoco o sui tronchi) e pregava Dio, e poi qualcuno... qualcuno cantava: "Dio ti benedica, abbiamo un gukati primaverile!", e tutti quelli riuniti si univano a lui: "Ay leli-leli, gukati! / Primavera rossa, calda estate! / Ay leli-leli, calda estate! / Portatela ai piccini, primavera, un testicolo alla volta!.." ecc. Dopo questa lunga canzone, tutti si sedettero in cerchio e bevvero (spesso bevande forti - birra o anche vodka), mangiarono torte e iniziarono nuove canzoni circolari: “Tu, rondine, sei un'orca assassina, / Ay leli-leli, sei un'orca assassina! / Prendi le chiavi, vola in cielo. / Ay leli-leli, vola in cielo! / Chiudi l'inverno, apri l'estate. / Ay leli:" ecc.

Tutti gli slavi orientali celebravano l'Annunciazione con l'usanza di accendere falò rituali, che simboleggiavano la rinascita del sole e il riscaldamento primaverile (questo veniva chiamato “bruciare l'inverno” e “riscaldare la primavera”). Questi falò, elemento indispensabile del rito di “invocazione della primavera”, venivano solitamente accesi su un'altura, sulle colline alle spalle del villaggio, e poi si danzava in tondo, si cantavano canzoni e si saltava sul fuoco. Inoltre, in molti luoghi "hanno dato fuoco all'acqua": hanno acceso fuochi con paglia, vecchie scarpe di rafia, ecc., Disponendoli su un erpice, quindi hanno messo questo erpice sull'acqua e lo hanno fatto galleggiare lungo il fiume.

Dall'Annunciazione cominciarono a cantare canti primaverili; in Bulgaria e Serbia venivano eseguiti da lazarki che passeggiavano per i cortili. Russi della provincia di Penza. per l'Annunciazione stendevano le torte su tele nuove e le lasciavano per la notte con le parole: “Ecco qua, Madre Primavera”; e nella provincia di Tula. In questo giorno i giovani organizzavano balli e giochi, durante i quali invocavano la primavera: "La primavera è rossa! Con cosa è arrivata?", ecc. Nella provincia di Saratov. La mattina presto dell'Annunciazione si rivolsero al sole: "Sole, secchiello! Illuminami, guarda: i tuoi figli vogliono mangiare e chiedono da bere". In Ucraina, Bielorussia e Polonia, durante l'Annunciazione, "incontravano le cicogne" che portavano con sé la primavera, per le quali preparavano torte speciali a forma di zampe di cicogna (galepas, zampe di perline), che i bambini poi portavano in cortile, lanciavano e chiamavano alla cicogna, esortandola ad assaggiare il dolcetto e chiedendole di mandarle un buon raccolto; Poi o mangiavano loro stessi i dolci oppure li gettavano nei nidi delle cicogne, credendo che questo avrebbe portato prosperità alla casa.

L'Annunciazione era vista dalla gente come un giorno di completa pace e completa libertà da ogni attività. In questo giorno, il peccato più grande era considerato il lavoro più leggero, anche partire o mettersi in viaggio per guadagnare denaro. Qualsiasi lavoro sull'Annunciazione, secondo la credenza popolare, potrebbe suscitare l'ira di Dio e portare ogni sorta di guai ai colpevoli: ad esempio, agli ucraini e ai bielorussi sull'Annunciazione, per evitare siccità e grandine, era severamente vietato cuocere pane e generalmente accendere il fornello e cuocere i cibi, per non cuocere la terra." In questo giorno le donne evitavano di pettinarsi in modo che le galline non “pettinassero” i letti in estate; e le ragazze non si intrecciavano i capelli, per non perdersi nella foresta d'estate. In alcuni luoghi era vietato lavorare alla vigilia dell'Annunciazione: ad esempio, in alcune regioni russe si credeva che se si correva durante l'Annunciazione, si poteva “piovere” per tutta l'estate - “ci sarà oscurità, peruns (fulmine) colpirà”; negli stessi luoghi, in occasione dell'Annunciazione, veniva tracciato un cerchio attorno alla casa in modo che i fulmini non colpissero. Secondo la credenza popolare “nemmeno un uccello fa il nido nel giorno dell'Annunciazione”; Secondo un'antica leggenda, il cuculo non ha un nido proprio perché fece il nido nel giorno dell'Annunciazione e Dio lo punì per aver lavorato in quel giorno in cui "anche una stupida gallina non può fare un simile lavoro". Secondo un'altra versione, il Signore trasformò in un cuculo una fanciulla che filava per l'Annunciazione.

In alcuni luoghi furono osservati altri divieti sull'Annunciazione, oltre al tabù sul lavoro. Ad esempio, i serbi i giovedì dall'Annunciazione all'Intercessione non indossavano biancheria intima bianca, per non provocare la grandine; in Polesie era vietato prestare qualsiasi cosa o toccare i semi durante l'Annunciazione; nella regione di Vitebsk si evitava di spostare il berdo da un villaggio all'altro durante questa festività, per non provocare incendi; nella provincia di Ryazan. dicevano che «non guardare la cruda storia dell'Annunciazione è peccato»; nella regione di Chernihiv era vietato togliersi le scarpe per strada, mangiare in cortile, ecc. durante l'Annunciazione. Nella provincia di Mosca. Si credeva che durante l'Annunciazione non si dovesse dormire durante il giorno in una casa "sotto terra" (cioè in una casa in cui la terra veniva versata sopra i tronchi del soffitto), altrimenti i semi si sarebbero "addormentati" " metropolitana.

Il divieto di rapporti sessuali, intimità coniugale, ecc. Durante l'Annunciazione è stato osservato molto rigorosamente, poiché questo "processo impuro" potrebbe offendere il Signore durante le sue luminose vacanze. In realtà i rapporti sessuali erano vietati in tutte le festività più o meno significative; allo stesso tempo, si credeva che i colpevoli di aver violato il divieto sarebbero stati severamente puniti dai poteri superiori: su di loro sarebbero ricaduti fallimento del raccolto, malattie, infertilità, ecc. In molti luoghi si credeva che un bambino concepito alla vigilia dell'Annunciazione o di un'altra grande festa sarebbe diventato uno stregone, e un bambino nato durante la festa stessa sarebbe stato un perdente, uno "sfortunato" o un cattivo per tutta la vita, o sarebbe nato con qualche tipo di difetto fisico. Un destino sfortunato in questi casi minacciava non solo le persone, ma anche gli animali: ad esempio, gli ucraini credevano che un agnello, un vitello o un maialino nato nell'Annunciazione sarebbe stato difettoso ("Non puoi aspettarti del bene da un buon vitello"), e in bielorusso credo che un vitello del genere "non sfuggirà ai denti di un lupo".

Nell'antica vita russa, la festa dell'Annunciazione, percepita come l'inizio della primavera e la rinascita della natura (e, di conseguenza, del lavoro nei campi, cioè come se una nuova fase nella vita di un contadino), era considerata l’inizio dell’anno (che in alcuni luoghi veniva chiamato “Annunciazione””). Di conseguenza, le credenze popolari dicevano che l'Annunciazione, come il Natale o il Nuovo Anno, prefigura e predetermina magicamente l'intero anno a venire: "Come trascorri l'Annunciazione, così trascorrerà l'intero anno". A questo proposito, molti rituali e segni associati alla “magia del primo giorno” sono stati programmati per coincidere con il giorno dell'Annunciazione. Così, ad esempio, in Bulgaria e Macedonia, e anche tra gli slavi orientali, durante l'Annunciazione, così come a Capodanno o a Natale, cercavano di essere ben nutriti, sani, ben vestiti, di avere soldi con sé (che avrebbero dovuto contarli o tintinnarli al primo cuculo (cuculi), ecc.; allora, secondo la credenza popolare, sarai ben nutrito, sano e ricco tutto l'anno. Per essere veloci, “leggeri” e sani tutto l'anno, in Polesie durante l'Annunciazione correvano per casa la mattina presto e ad est. Serbia e sud-ovest I bulgari si dondolavano su corde legate agli alberi e mangiavano sempre pesce “per la salute”. I ladri hanno "rubato" ai bulgari, ai polacchi e ai russi durante l'Annunciazione, ad es. cercavano di rubare con attenzione e in silenzio almeno qualche sciocchezza, in modo che in seguito potessero godere di buona fortuna nel loro mestiere tutto l'anno (poiché se il ladro non fosse stato catturato quel giorno, si credeva che non sarebbe stato catturato in futuro e sarebbe fortunato nel furto). In alcuni luoghi, dalla sera prima dell'Annunciazione, i contadini con tutta la famiglia si trasferivano “per un posto estivo” in gabbie fredde, capanne estive, sotto le tettoie o anche per strada, e solo i malati, gli anziani e i bambini piccoli rimasero nelle calde capanne.

All’Annunciazione, quale “punto di partenza” dell’anno agricolo, venivano associati diversi riti “economici”. Ad esempio, durante l'Annunciazione, tra il mattutino festivo e la messa, le massaie russe usavano una scopa per togliere le galline dal posatoio, credendo che questo le avrebbe indotte a deporre le uova entro Pasqua per preparare le uova fresche per il giorno santo. Battesimo. Nella provincia di Tula. Le massaie la sera dell'Annunciazione, di nascosto da tutti, mettevano a terra nel seminterrato la prima testa di cavolo tolta in autunno, e quando il giorno dopo tornavano dalla messa festiva, questa testa di cavolo veniva spezzata ed esaminata attentamente , Perché... Si credeva che in esso si potessero trovare semi meravigliosi: se semini piantine mescolate con loro, il cavolo che cresceva da esso non avrebbe avuto paura del gelo. I Lusaziani cercarono di seminare il lino durante l'Annunciazione, e gli slavi meridionali piantarono colture da giardino in modo che fossero "buone", cioè. dolce e succoso. In Macedonia, nel giorno dell'Annunciazione, le ragazze adolescenti impastarono per la prima volta il pane affinché risultasse loro sempre “buono”, vale a dire. morbido e gustoso; Inoltre, in questo giorno, le orecchie delle ragazze venivano forate per gli orecchini, credendo che la ferita in questo caso sarebbe stata “buona” e sarebbe guarita rapidamente. Presso gli slavi orientali, il papavero e il lino venivano benedetti durante l'Annunciazione, insieme al grano da seminare. Nei Carpazi, il primo pascolo del bestiame è stato programmato in concomitanza con questa festa, ed è stato effettuato anche se non c'era ancora erba. I serbi della Morava accendevano un fuoco sul mucchio di letame davanti alla stalla dell'Annunciazione in modo che le mucche producessero molto latte denso e grasso.

Alcune credenze e usanze dell'Annunciazione erano simili ai rituali e alle credenze di altre festività importanti: Natale, Kupala, ecc. Ad esempio, in alcuni luoghi della Macedonia si credeva che a mezzanotte prima dell'Annunciazione i cieli si aprissero, il Signore stesso uscisse dal paradiso e tutti gli alberi si inchinassero a terra davanti a lui; in questo momento luminoso puoi chiedere a Dio qualsiasi cosa, e lui sicuramente esaudirà il tuo desiderio. Tra gli slavi meridionali, il giorno dell'Annunciazione, come la festa di Ivan Kupala, era considerato il momento in cui i tesori emergevano dalla terra: così, i bulgari credevano che nella notte dell'Annunciazione, le luci delle "candele" ardessero sopra il luoghi in cui erano nascosti i tesori, e i macedoni credevano che in questo momento i serpenti portassero tesori sulla superficie della terra.

Poiché l'Annunciazione era considerata il giorno del risveglio delle api, numerosi rituali di questa festa erano strettamente collegati a questi insetti. Ad esempio, durante l'Annunciazione, i serbi si avvicinavano alle api con una chiave della porta, un aratro o un perno e liberavano le api da un buco imbrattato di miele. Gli ucraini della regione di Kharkov hanno messo il teschio di un luccio di Blagoveshchensk all'ingresso in modo che le api strisciassero fuori tra i denti del luccio; si credeva che allora le api “non si sarebbero lasciate offendere”. In Transcarpazia il proprietario non usciva di casa per l'Annunciazione affinché le api non lasciassero gli alveari; e nella Pomerania polacca, in questa festa venivano benedette le api. Durante l'Annunciazione, bulgari e serbi fumigavano i loro alveari con il fumo di stracci e letame fumanti in modo che serpenti o topi non entrassero nelle api. Tra gli slavi orientali (ucraini, bielorussi, russi), gli apicoltori nutrivano le api con polvere di prosfora mescolata con miele, e allo stesso tempo pregavano che "il Signore comandasse alle api di iniziare i mieli sacri, gialli e bianchi, e frequenti sciami nel averi e il mondo cristiano per diletto».

Tra gli slavi orientali, molti riti dell'Annunciazione erano associati alla prosfora (pane rituale speciale), che, insieme ai semi per la semina, venivano tradizionalmente benedetti alla vigilia o il giorno stesso dell'Annunciazione; queste prosfore venivano poi poste sul corpo della dea, e successivamente utilizzate in vari rituali. Ogni persona ha cercato di fare scorta di almeno una di queste pagnotte benedette, credendo che portasse felicità, buona fortuna e salute. In molti luoghi dell'Annunciazione, le prosfore venivano cotte in ogni famiglia, in base al numero dei membri della famiglia, e allo stesso tempo in una delle prosfore veniva cotto un centesimo; la persona che riceveva una tale prosfora era considerata felice e fortunata, quindi durante tutto l'anno gli fu affidato l'avvio di vari lavori importanti, e prima di tutto l'aratura e la semina.

Le prosfore dell'Annunciazione (sia ricevute in chiesa che consacrate, e non consacrate, cotte in casa) venivano utilizzate durante tutto l'anno per vari scopi. Ad esempio, erano ampiamente utilizzati per curare la febbre e varie malattie in generale, sia negli esseri umani che nel bestiame (ad esempio, le briciole di prosfora venivano talvolta mescolate al mangime per il bestiame per proteggersi dalle pestilenze). Tuttavia, molto spesso, la prosfora, come segno della benedizione visibile di Dio, veniva utilizzata nei rituali associati al raccolto: pezzi di essi venivano sepolti negli angoli del campo dalla grandine e dalla siccità, posti nei semi destinati alla semina (per buona crescita e fertilità dei campi), o nel primo covone, nel fondo (in modo che i topi non mangino il grano), ecc. In molti luoghi era obbligatorio portare con sé la prosfora durante la semina, legata a una seminatrice o posta in una seminatrice per garantire il benessere delle piantine, del raccolto, ecc.; Si credeva anche che questo proteggesse i campi da eventuali “moscerini”. Trattavano in modo simile altri biscotti rituali dell'Annunciazione: "galeps", "zampe di perline", "uccelli", "erpici", "falci", "aratri", ecc .: così, le "falci" venivano date alle ragazze così che hanno raccolto rapidamente, e gli "erpici" e gli "aratri" - yum, così che hanno arato e seminato rapidamente e allegramente; Inoltre, venivano portati con sé “aratri” ed “erpici” cotti per arare la terra per garantire il raccolto. Gli slavi usavano anche i biscotti rituali per nutrire il bestiame e il pollame.

In generale, la festa dell'Annunciazione nella coscienza popolare era universalmente associata principalmente al futuro raccolto, poiché, secondo la credenza popolare, è durante l'Annunciazione che la terra “si risveglia” dal sonno invernale. Prima di questa festa, toccare la terra, "disturbare la terra" era considerato un grande peccato tra la gente ed era severamente proibito, e la violazione del divieto, secondo la leggenda, minacciava di siccità, grandine, fallimento del raccolto e altri problemi. Nell'Annunciazione, secondo i contadini, “il Signore stesso benedice la terra e la apre alla semina”; in questo giorno, secondo una delle leggende popolari, l'Arcangelo Gabriele guida un aratro con un cavallo bianco imbrigliato e la Santissima Madre di Dio sparge manciate di fieno da un mantello d'oro, pregando il Signore per la benedizione di il futuro raccolto. Ecco perché un tempo nelle piccole province russe, durante l'Annunciazione, era consuetudine mettere l'immagine della "festa" in una vasca con grano primaverile destinato alla semina, e pregare davanti ad essa: "Madre di Dio! Gabriele Arcangelo! Portate buona notizia, benedicici con il raccolto: sì con l’avena, la segale, l’orzo, il grano e ogni forma di vita centuplicata!”

Tra gli slavi orientali l'aratura iniziava tradizionalmente con la festa dell'Annunciazione. Allo stesso tempo, di solito non iniziavano a seminare nel giorno dell'Annunciazione, credendo che ciò potesse causare un fallimento del raccolto; si credeva addirittura che il giorno in cui cadeva questa festa sarebbe stato sfortunato per i raccolti e l'aratura, ma il giorno successivo sarebbe stato il più fortunato e felice per il raccolto. Probabilmente il divieto di iniziare l'aratura proprio il giorno dell'Annunciazione era collegato al divieto generale di lavorare in questo giorno; inoltre, i contadini, a quanto pare, ritenevano necessario permettere alla terra di svegliarsi finalmente dal sonno durante l'Annunciazione, accettare la benedizione del cielo e, forse, liberare dalle sue profondità tutte le creature che vi si erano rifugiate per l'inverno ( non solo i rettili che ibernano sottoterra, ma anche gli spiriti maligni, che, secondo la credenza popolare, con le prime gelate cadono attraverso il terreno - negli inferi o nelle tane sotterranee - e in primavera, durante l'“apertura” della terra, saltano di nuovo fuori). Pertanto, invece di arare sull'Annunciazione, di solito si dedicavano alla predizione del futuro sul tempo futuro, sul raccolto, ecc., Facendo affidamento su vari segni, ad esempio: "come è l'Annunciazione, così è il Santo", "sull'Annunciazione , pioggia - nascerà la segale: densa e appuntita, sì trebbiatura!", "Annunciazione bagnata - estate di funghi, corsa di spore di pesci rossi", "Annunciazione senza rondini - primavera fredda" (sud), "se c'è vento, gelo e nebbia sull'Annunciazione - per un anno di raccolta, un temporale - per un'estate calda e una raccolta di noci", "sul gelo dell'Annunciazione - raccolta di funghi lattiero-caseari", "un secchio sull'Annunciazione - per gli incendi", "se c'è neve i tetti durante l'Annunciazione, così sarà nel campo di Yegorya", "nel giorno soleggiato dell'Annunciazione - nascerà il grano", "se ci sono poche stelle nel cielo durante l'Annunciazione, allora ci saranno poche uova", " se la notte dell'Annunciazione è calda, la primavera sarà amichevole", "sull'Annunciazione c'è il gelo - e c'è l'avena sotto il cespuglio", "sull'Annunciazione c'è il sole dalla mattina alla sera - non c'è bisogno di preoccupatevi per i raccolti primaverili: buone notizie: ci sarà qualcosa da mangiare! eccetera.

La festa dell'Annunciazione, come festa della primavera e dell '"apertura della terra", è stata programmata per coincidere con molti diversi riti di purificazione (vicini per natura ai rituali Kupala). Tra questi, ad esempio, il tradizionale e universalmente noto lavaggio all'alba in una sorgente o su un fiume, vicino ad “acqua corrente”, così come imbiancare una casa (uko., bel.), lavare una ciotola di pane (Polesie), eccetera. Tuttavia, la stragrande maggioranza dei rituali di purificazione consisteva in riti di espulsione o neutralizzazione di tutti gli "spiriti maligni" che si risvegliavano e diventavano attivi a partire dall'Annunciazione: rettili, insetti dannosi, spiriti maligni, malattie, animali selvatici, ecc.

Quindi, ad esempio, tra gli slavi orientali e meridionali, durante l'Annunciazione, i contadini battevano piatti o porte di metallo, ecc., Suonavano campanelli e campanelli, gridavano e sparavano con le pistole, schioccavano fruste, ecc., credendo che questo avrebbe protetto il bestiame durante l'estate pascolando dai lupi e in generale allontanerà gli animali selvatici dal villaggio. Tali rituali potevano essere sia pubblici (soprattutto tra gli slavi orientali) che individuali: tra gli Hutsul, ad esempio, ogni proprietario correva nudo intorno alla sua capanna tre volte, suonando un campanello e dicendo: "Quanto lontano si sente questo suono, finora che il lupo si teneva lontano dal mio bestiame."

Scacciavano i serpenti più o meno allo stesso modo: ad esempio, in Bulgaria, durante l'Annunciazione, donne e bambini giravano per il cortile con una bacinella di rame prima dell'alba o al tramonto, la colpivano con un cucchiaio e gridavano: "Colpisci, serpenti, L'Annunciazione è nello zatisne (cioè schiaccerà)!"; e in Serbia giravano per il villaggio e colpivano oggetti di metallo, credendo che d'estate i serpenti sarebbero rimasti dalle case a una distanza tale da diffondere il clangore del metallo. Inoltre, il fuoco veniva utilizzato anche per espellere e neutralizzare i serpenti: ad esempio, tra gli slavi orientali, a questo scopo venivano messi immondizia, stracci vari, scarpe di rafia logore e letti di paglia invernali, sterco di cavallo e di mucca, ecc. fuoco nei cortili per questo scopo (i bielorussi chiamavano questa usanza “purificare la terra”); Lo stesso metodo era usato dai serbi, che lanciavano stracci accesi in ogni edificio del cortile, e accendevano anche falò pubblici, attorno ai quali i giovani ballavano tutta la notte. Gli ucraini dei Carpazi scacciavano i serpenti camminando intorno alla casa in direzione del sole e gettando dietro di loro tre volte uno straccio infuocato. In molte zone della Bulgaria, la mattina dell'Annunciazione, i proprietari spazzavano il cortile e davano fuoco ai rifiuti raccolti davanti casa o in giardino, per poi saltare sul fuoco a piedi nudi per proteggersi da intrusioni e morsi di serpente. ; allo stesso tempo, in alcuni luoghi, oltre a questo rito, la padrona di casa prendeva una torcia accesa e con essa faceva il giro della casa tre volte, gridando: "Bang, grab e gushcheri (lucertole)!" A Homolye, alla vigilia dell'Annunciazione o al mattino presto in questa festa, uno dei membri della famiglia gettò un carbone fumante oltre la soglia, e la prima persona che lasciò la casa si fermò su questo carbone ed evocò il serpente: "Preko Praga, che caldo!” (cioè “Posso oltrepassare la soglia, ma non attraverso il carbone!”).

In alcuni casi si cercava non di scacciare i serpenti, ma di placarli: ad esempio, in alcune regioni della Macedonia, in occasione dell'Annunciazione, preparavano appositamente per i serpenti qualcosa di dolce ("buono"), in modo che i serpenti essere "gentile" ("buono") e non mordere. Inoltre, ovunque tra gli slavi, alcuni divieti erano programmati per coincidere con la festa dell'Annunciazione, osservati per proteggersi dai serpenti: ad esempio, era vietato menzionare serpenti e lucertole in questa festa (Bulgaria), uscire in giardino oppure portare verdure in casa (soprattutto cipolle verdi), tendere corde o trascinare qualcosa per terra (Serbia), cucire scarpe nuove (vo. Serbia), infilare un ago (Bosnia), generalmente prendere ago e fuso (Polesie) o anche guardare il fuso, il filo, ecc. (regione di Penza), camminare con un bastone o portare legna da ardere in casa (Carpazi), donare qualcosa da casa (regione di Volyn), ecc. In realtà, il divieto di qualsiasi opera sull'Annunciazione stessa veniva osservato, tra l'altro, per proteggersi da serpenti e lupi.

Per proteggersi da vari insetti dannosi, i contadini di Vitebsk durante l'Annunciazione cercavano di non versare una goccia d'acqua sul pavimento durante il lavaggio e di non far cadere una sola briciola durante il pasto festivo; inoltre, negli stessi luoghi, per proteggersi dalle pulci, al mattino presto uno della famiglia, dopo essersi tolto la camicia, spazzava di nascosto la capanna, portava fuori la spazzatura e, portando con sé neve e ghiaccio, li spargeva sul pavimento pavimento, poi si rimise la camicia e andò a letto. In Transcarpazia, durante l'Annunciazione, spazzavano anche la capanna per proteggersi dalle pulci, quindi rompevano e gettavano via la scopa. In alcune zone della Serbia era vietato uccidere pulci e pidocchi durante l'Annunciazione e le donne non versavano una sola goccia d'acqua dalla casa nel cortile in modo che le mosche non infastidissero il bestiame. I russi della Transbaikalia bruciavano stracci nel sottosuolo per proteggersi dalle pulci. In Bosnia e occidentale Nel giorno dell'Annunciazione, la Serbia ha spazzato la casa e il cortile, ha raccolto la spazzatura e ha dato fuoco davanti alla casa (per proteggersi dalle pulci, ecc.) O sotto gli alberi da frutto (per proteggersi dai bruchi), e ha anche saltato sul fuoco ( per proteggersi per tutta l’estate da eventuali insetti nocivi). In Polesie, i rifiuti raccolti per l'Annunciazione venivano bruciati anche sulla strada o sul confine per proteggersi da insetti e serpenti; ma c'era un'altra spiegazione a questa usanza: si credeva che i rifiuti raccolti il giorno dell'Annunciazione e gettati in un campo o in un giardino provocassero la crescita selvaggia delle erbacce, e venivano bruciati per evitare il "deterioramento", oppure era generalmente vietato vivere e vivi la festa della vendetta, porta fuori la spazzatura.

Un posto di rilievo nei rituali dell'Annunciazione era occupato anche dai rituali che avrebbero dovuto proteggere le persone e il loro ambiente dagli spiriti maligni, che in quel momento erano particolarmente pericolosi. Quindi, ad esempio, tra russi, bielorussi, serbi, bulgari, ecc., C'era l'usanza di spaventare gli spiriti impuri durante l'Annunciazione con colpi, colpendo le serrande della stufa, urla e rumore, suonando campanelli, ecc.

Inoltre, in concomitanza con l'Annunciazione, sono stati programmati anche vari divieti, che dovrebbero essere osservati per proteggersi dagli spiriti maligni. Pertanto, i bulgari credevano che all'alba della festa dell'Annunciazione, i Samodiv e i Samovil tornassero dalle loro case (dove si trovavano dal giorno della decapitazione) e si bagnassero in fiumi, laghi e persino pozzi; pertanto, la mattina dell'Annunciazione era vietato avvicinarsi all'acqua, affinché i samovil disturbati non lanciassero il loro incantesimo. Si credeva anche che nel giorno dell'Annunciazione appaia un serpente domestico, che conta tutti i membri della famiglia, e quello che non vede e non conta morirà entro un anno; pertanto, per questa festività, tutti i membri della famiglia hanno cercato di tornare a casa dall'assenza. Gli ucraini dei Carpazi credevano che un "Osinavets" (uno spirito impuro simile ai serpenti infuocati) potesse schiudersi da un uovo deposto durante l'Annunciazione, quindi le casalinghe gettavano le uova dell'Annunciazione nel fiume; I bielorussi credevano che dalle uova deposte sull'Annunciazione si sarebbero schiuse galline storpie e, per evitare ciò, misero le uova in un mortaio e lo "minacciarono", fingendo di pestarlo con un pestello. Gli ucraini di Volyn non consigliavano di cacciare e generalmente di venire nella foresta per l'Annunciazione, credendo che in questo giorno il diavolo o il folletto (che emerge da terra in questo momento) “conduca” i cacciatori attraverso boschetti impraticabili; e i bielorussi credevano che durante l'Annunciazione la pistola “non uccide” la selvaggina o che il folletto non consenta ai cacciatori di mirare con precisione, quindi il cacciatore non dovrebbe entrare nella foresta - comunque non ci sarà fortuna.

Molti rituali dell'Annunciazione erano dedicati al riconoscimento e alla neutralizzazione delle streghe (scalze, vestite, ecc.). Quindi, ad esempio, per proteggersi dalle streghe, gli ucraini durante l'Annunciazione tracciavano un cerchio sul terreno attorno alla capanna con un'ascia o una falce, "in modo che la strega non si avvicinasse". In Transcarpazia, per evitare che i "bosurkan" rubassero il latte alle mucche, la notte dell'Annunciazione mettevano l'erba sui cancelli e dipingevano croci sulle porte, e cercavano anche di non regalare nulla della casa quel giorno della vacanza, "in modo che il bosorka non lo prendesse dalla mucca." latte". Durante l'Annunciazione, gli ucraini della Transcarpazia guidavano il bestiame attraverso l'acqua e stendevano un ramoscello lungo il terreno dalla casa per "attirare tutti gli spiriti maligni dalla loro vista". Gli slovacchi della Transcarpazia credevano che durante l'Annunciazione le streghe (bosorkani) raccolgano la rugiada in un setaccio, prelevando così il latte dalle mucche; quindi, hanno cercato di scacciarli, spaventandoli con rumori rituali, rintocchi di campane, ecc. Serbi orientali. Per proteggersi dalle streghe Veshti, gli Erzegovina giravano per le case con candele accese da sinistra a destra e cosparse di miglio. A Volinia, nel giorno dell'Annunciazione, spazzavano e falciavano la casa con la falce, e facevano la guardia anche nei fienili, e se trovavano un rospo o un altro animale accanto al bestiame, lo mutilavano, credendo che fosse la strega ad aver ucciso il bestiame. vieni a prendere il latte delle mucche. Gli Hutsul credevano che durante l'Annunciazione le "cheredinnitsi" (streghe) entrassero nei recinti del bestiame e cercassero di prendere la manna (contenuto di grasso) o il latte delle mucche, quindi, proteggendo gli animali, le persone giravano intorno alle case e agli annessi con il fuoco. Per proteggersi dalle streghe durante l'Annunciazione, i russi accendevano fuochi rituali con cose vecchie (letti di paglia dell'anno scorso, vecchie scarpe di rafia, vecchi stracci, ecc.), "spaventando" così le streghe, e saltavano sul fuoco, credendo che questo avrebbe fatto proteggerli per tutto l'anno da disturbi, malocchio, disgrazie di vario genere, ecc., e anche fumigare i vestiti con il fumo degli incendi, condurre il bestiame tra gli incendi (per proteggersi dai danni e dalle epidemie e per l'aspetto di una prole sana ), portavano alcune cose attraverso il fuoco (per proteggerle dal malocchio) e fumigavano col fuoco anche gli angoli delle capanne (per proteggere la casa da ogni sporcizia, spiriti immondi e disturbi vari).

In generale, una varietà di segni e usanze erano associati al fuoco durante la festa dell'Annunciazione. Quindi, ad esempio, in molti luoghi questa festa è stata programmata per coincidere con il rituale di produrre ("pulire", ottenere per attrito) uno speciale fuoco "vivo": da esso venivano accesi i falò purificatori dell'Annunciazione, e venivano anche portati a tutti case, rinnovandosi così, fuoco domestico. Allo stesso tempo, però, in alcuni luoghi agli slavi orientali era vietato accendere il fuoco in casa alla vigilia dell'Annunciazione e (meno spesso) durante la festa stessa, per non essere colpiti dai fulmini o per evitare che il la paglia del grano primaverile non verrebbe danneggiata. Tuttavia in altri luoghi, al contrario, in occasione dell'Annunciazione, di notte le luci nelle capanne non venivano spente, affinché il lino crescesse meglio e i raccolti e gli edifici non venissero bruciati dai fulmini. Nel fuoco della stufa la sera dell'Annunciazione, le donne anziane russe bruciavano il sale, credendo che in questo caso avrebbe acquisito proprietà curative sorprendenti e avrebbe alleviato tutti i tipi di disturbi, febbri e febbri non peggiori del “Giovedì Santo”; Lo stesso “sale dell'Annunciazione” veniva utilizzato durante tutto l'anno per curare il bestiame (per fare ciò, il sale veniva versato nell'impasto di segale e venivano cotti i kolobok, che venivano poi utilizzati per nutrire gli animali). Anche la cenere e i tizzoni del fuoco dell'Annunciazione furono dotati dalla gente di proprietà benefiche: ad esempio, nei villaggi russi, quando i cavoli e le altre piante dell'orto marcivano, venivano cosparsi con questa cenere, credendo che avrebbe “raddrizzato” il verdure.

Tutti questi rituali del "fuoco" esprimevano fede nel potere purificatore e curativo del fuoco, un simbolo del sole vivificante, caratteristico di tutte le antiche religioni pagane e, in particolare, della religione degli antichi slavi. Questi rituali sono stati programmati per coincidere con la festa dell'Annunciazione perché questo giorno è stato a lungo considerato l'inizio della primavera (l'equinozio di primavera intorno al 25 marzo) e la predominanza del giorno sulla notte, l'inizio del tempo del risveglio dell'universo. il sole rivitalizzante, fonte di calore e luce necessari alla vita; e non per niente questo giorno era considerato dalla gente una delle più grandi festività dell'anno. In epoca pagana, in questo giorno si celebravano Komoeditsa, "festività dell'orso", e Maslenitsa pagana. Si supponeva che queste feste primaverili fossero legate alla fase solare; e solo la Quaresima cristiana, il cui inizio cadeva a febbraio o marzo, spinse Maslenitsa oltre il suo posto originale nel calendario.

Le festività di Komoeditsa, celebrate intorno all'equinozio di primavera, erano conosciute sia tra gli slavi che tra gli antichi greci; e gli echi di queste festività furono preservati (e molto ben conservati) sotto il cristianesimo. Ad esempio, in Bielorussia, la "komoeditsa" si teneva solitamente il 24 marzo, alla vigilia dell'Annunciazione ortodossa, e in onore di queste festività, le casalinghe del villaggio servivano "cibo per orsi" sul tavolo: rape essiccate, gelatina di farina d'avena e speciali " komas” a base di farina di piselli; Dopo una cena del genere, tutti andarono a letto, ma non dormirono, ma rotolarono da una parte all'altra, imitando un orso. Lo stesso giorno si ballava con la pelliccia capovolta in onore del risveglio primaverile dell'orso. In Bulgaria, l'Annunciazione veniva celebrata anche come “festa dell'orso” e si credeva che l'orso si svegliasse in questo giorno e si bagnasse nel fiume, purificando l'acqua, dopodiché fosse possibile nuotare.

Ovviamente, nell'antichità, Komoeditsy, "vacanze dell'orso", era associata al culto di Veles, il "dio animale", che nell'antichità appariva sotto le sembianze di un orso. Negli ultimi anni del paganesimo tra gli slavi, Veles aveva molte funzioni: era considerato il dio della ricchezza e del commercio, della caccia e dell'agricoltura, dell'allevamento del bestiame e di ogni tipo di benessere. Il suo culto era diffuso tra gli slavi, e le feste a lui dedicate venivano celebrate ampiamente e sfrenatamente; e la tempistica della festa cristiana dell'Annunciazione nel giorno dell'equinozio di primavera era proprio intesa a bloccare l'antica festa pagana e distruggere i rituali e le superstizioni pagani "empi", come le "danze demoniache", la mummia, ecc. Ma riti e usanze si sono conservati, anche se non nella loro forma originaria; e quindi la chiesa non poteva fare a meno di condannarli. Così, ad esempio, già nel Kormcha del 1282 esisteva un divieto contro quelle persone che, nel giorno dell'Annunciazione, “davanti ai loro templi, o alle porte delle loro case, dopo aver acceso un fuoco (cioè un fuoco) , galoppano secondo qualche antica usanza”.

Per questa festa, le cicogne di solito volavano dalle regioni calde e cominciavano a costruire nidi. Si credeva che durante l'Annunciazione la terra si aprisse e ne uscissero serpenti, serpenti e altri rettili.

In questo giorno, esiste da tempo l'usanza di liberare gli uccelli in libertà: "In modo che cantino secondo la volontà di Dio, glorifichino e chiedano felicità e buona fortuna a colui che li ha liberati". Il proprietario libera tutti gli animali allo stato brado, al sole, anche il cane e il gatto nel cortile - "in modo che possano sentire la primavera e prendersi cura di se stessi".

In questo giorno, gli apicoltori posizionano gli alveari nel cortile.

In chiesa questo giorno viene celebrato con la prosfora. Poi l’apicoltore sbriciola la prosfora e la versa nel miele, “così che le api sciamino”, e il seminatore la mescola con la terra e semina nei quattro angoli del campo, “così che la nuvola di pioggia non passi attraverso i campi”. ”; La prosfora viene sepolta nel terreno “affinché la grandine non distrugga i raccolti”.

Dietro le icone era conservata la prosfora dell'Annunciazione, come l'acqua dell'Epifania e di Sretenskaya.

Si credeva che quando durante l'Annunciazione, andando a prendere l'acqua, una ragazza trova un fiore di primula, si sposerà quell'estate. Un bucaneve trovato sull'Annunciazione predice la felicità. Se ti lavi la faccia con l'acqua in cui hai messo questo bucaneve, sarai bellissima.

C'è una credenza: lo stesso tempo sull'Annunciazione, lo stesso su Pasqua.

Il popolo ucraino onora soprattutto la festa dell'Annunciazione e vieta severamente ogni lavoro in quel giorno: secondo loro, anche un uccello celebra l'Annunciazione, ma non fa il nido (Nomis, 418). Nell'Annunciazione, dicevano, basta toccare un seme o un chicco perché perda subito il suo potere di scala e non si incastri mai. Non si possono, dicevano, mettere le uova anche sotto la gallina, perché diventeranno chiacchierone, oppure ne usciranno degli storpi.

Tutto ciò che riguardava l'iniziativa era circondato da severi divieti: l'Annunciazione è una festa della terra, e quindi, come ha scritto il prof. Grushevskij, il timido misticismo viene punito contro di lui, per non rovinarlo o disturbarlo accidentalmente. Dio benedice la terra per l'Annunciazione, o, come dicevano gli Hutsul. - "Vi mette dentro la testa per scaldarla, e da questa si risveglia ogni essere vivente che dormiva sotto terra: formiche, rane, rettili. Dall'Annunciazione all'Annunciazione non si può coltivare la terra, ma dall'Annunciazione si può già lavorarci, perché Dio ha benedetto il giorno della pianta - "e tutto il respiro". Quel giorno il proprietario scacciò tutto il suo bestiame e sparò, e le api, e persino il cane, al sole, nella natura selvaggia, in modo che potessero sentire la primavera e prendersi cura di se stessi. Varie credenze superstiziose, predizione del futuro, atti magici si adattano a questa idea di base del risveglio della terra e della vita nascosta in essa, che il popolo ucraino lega alla festa dell'Annunciazione.

Inoltre, per il contadino ucraino, dietro il simbolismo popolare, l'Annunciazione prefigura, e quindi molti segni si adattano ad essa: che tempo fa all'Annunciazione, quindi sarà a Pasqua. Se piove nel giorno dell'Annunciazione, la segale crescerà bene. Se le cicogne stanno già covando le uova nel giorno dell'Annunciazione, la primavera sarà calda, ecc.

Annunciazione (7 aprile). Tradizionalmente, questa è la vacanza più primaverile. I contadini lo trattavano con particolare rispetto, perché credevano che "Dio benedice tutte le piante in questo giorno", e quindi intraprendere qualsiasi lavoro era un grande peccato, avvertivano soprattutto le donne incinte e, come lavorare, avrebbero sicuramente tagliato dalla gamba del loro bambino. Si crede che anche gli uccelli non costruiscano nidi nel giorno dell'Annunciazione. Secondo la leggenda, il cuculo quindi non ha un proprio nido e getta le uova negli altri, "quando il nido fu biforcato in un giorno festivo e Dio gli portò via la memoria".

Se i ragazzi incontravano un bougie, gli mostravano il pane sacro, che tenevano con sé proprio per questa occasione, e gridavano: "Busen, busen! seminatelo nell'orto, e certamente in quel luogo germoglierà l'aneto".

Un'altra credenza è legata all'Annunciazione: in questo giorno la cicogna deve deporre almeno un uovo. Tuttavia, la vacanza non ha portato molta gioia agli animali domestici e agli uccelli. I proprietari hanno cercato di non prendere le uova dai nidi di gallina, perché se le tocchi con la mano, le galline con due teste sembrano sputare fuori. Inoltre, se una mucca o una pecora partorivano prole durante l'Annunciazione, allora alcuni contadini la macellavano immediatamente, "perché non ci si può aspettare del bene da loro".

Era considerato un grande peccato occupare il fuoco dell'Annunciazione.

Le ragazze hanno provato a sciogliersi i capelli prima dell'alba, a camminare per casa e a spazzare il pavimento della casa tre volte. La spazzatura insieme alla scopa fu portata al fiume. Dopo aver raccolto lì l'acqua in un secchio, l'hanno spruzzata nel punto in cui avrebbero dovuto piantare il cavolo, perché in seguito non sarà slugable. A proposito, a Slobozhanshchina hanno provato a piantare piantine di cavolo in questo giorno.

Gli apicoltori avevano speranze speciali per questa festa. Alcune persone gettavano la marmellata nel miele e davano da mangiare agli insetti per renderli “a trentadue denti”. Altri aggiungevano pepe rosso alla città del miele e lo davano alle api per mantenerle in salute. I più superstiziosi mettono “bocche di lupo” sugli ingressi (“un'ape che la attraversa potrà liberarsi degli estranei”) o stendono un panno rosso davanti all'alveare (“che gli insetti si arrabbino con i delinquenti ").

Alcuni rituali sono associati anche agli animali domestici. Per far sì che le mucche dessero molto latte, la sera, alla vigilia dell'Annunciazione, i secchi e le lattiere venivano riempiti d'acqua; si proteggevano dalle streghe seminando semi di papavero nei loro granai; Bruciavano vecchie scarpe o cappelli di rafia e le ceneri venivano date a quegli animali che avevano difficoltà ad abituarsi ai pascoli. Inoltre, in questo giorno hanno cercato di non far entrare nelle loro case le donne e le ragazze di altre persone, “per non creare problemi”.

Proverbi associati a questo stato festivo: "Durante l'Annunciazione, la primavera ha finalmente superato l'inverno" o "Benedici l'inverno distrugge", e quindi monitoravano attentamente il tempo.

Se la sera è stellata, la canapa partorirà.
Che tempo fa nel giorno dell'Annunciazione, è nel Grande Giorno?
Il bel tempo significa un buon raccolto.
Mattinata nebbiosa: acqua alta sui fiumi.
Se c'è neve nel giorno dell'Annunciazione, l'estate sarà magra.
Se le rane appaiono e scompaiono, farà ancora freddo per quel tempo.
Annunciazione senza rondini - primavera fredda.
Nel giorno dell'Annunciazione ogni vipera striscia fuori dal suo nido.
Nell'Annunciazione, non rimproverare l'inverno e non nascondere la tua slitta.
Durante l'Annunciazione, la cicogna entra in volo e l'orso si alza.
L'uccello non costruisce un nido durante l'Annunciazione.
Se durante l'Annunciazione il gallo si ubriaca sulla soglia, allora a Yuri (6 maggio) il bue si nutrirà.
Sorgente di pietra prima dell'Annunciazione.

Per quanto riguarda la festa dell'Annunciazione, la gente dice che anche gli uccelli non costruiscono nidi in questa festa, cioè non si può fare nulla. E c'è un segno così popolare che tutto ciò che è nato nell'Annunciazione (persone, animali) è di piccole dimensioni. Per quanto riguarda il percorso della vita, tutto rientra nel regno delle supposizioni. Trai le tue conclusioni.

In questo articolo esamineremo le opzioni su quali segni ci sono all'Annunciazione per una vita felice e ricca. Naturalmente, devi capire che tali segni, in parte, sono solo superstizioni e non hanno praticamente nulla in comune con la chiesa e la vita religiosa. Ma, d'altra parte, va notato che i segni si sono formati tra la gente nel corso di molti secoli. Quindi, molti credono che dovrebbero, come minimo, essere ascoltati e, al massimo, fidarsi.

A proposito di libertà

Come sapete, Dio ha deciso di mandare suo Figlio sulla terra per un motivo. Gesù Cristo è apparso sulla terra per purificare l'umanità dai peccati e dare una possibilità di vita ulteriore. Quindi, il segno principale associato alla libertà (dai peccati, in particolare, ma non solo) è il rilascio degli uccelli in libertà.

Rilasciare gli uccelli in libertà è un gesto religioso importante, che è simbolicamente collegato al fatto che l'umanità capisce che, grazie alla venuta di Gesù Cristo nel nostro mondo, ha ricevuto la libertà.

Per buona fortuna

Quali altri segni si possono notare nell'Annunciazione per una vita felice e ricca e altro ancora? Naturalmente, molti segni sono collegati proprio al fatto che una persona sarà fortunata quest'anno o meno. Nei villaggi hanno detto che il 7 aprile gli uccelli non dovrebbero costruire nidi e le ragazze non dovrebbero intrecciarsi i capelli. Nella nostra realtà questo può trasformarsi nel fatto che è meglio non andare dal parrucchiere il giorno dell'Annunciazione, indipendentemente dal sesso.

C'è una leggenda associata a questa usanza. Solo il cuculo decise di disobbedire al comandamento e cominciò a tessere il suo nido nell'Annunciazione. Per questo il Signore punì severamente l'uccello dicendo che oggi non può prendersi cura della sua prole ed è costretto a deporre le uova nei nidi di altri uccelli. Quindi, per non ripetere il destino del cuculo e non allontanare la fortuna, è meglio rimandare tutte le manipolazioni con i capelli per altri giorni.

Per attirare la fortuna, durante l'Annunciazione nei villaggi, i giovani si riunivano, accendevano un fuoco e saltavano sopra il fuoco. La gente credeva che questa azione liberasse una persona dai peccati, dai pensieri peccaminosi, dai danni e dal malocchio e restituisse la salute perduta.

Le persone anziane non prendevano parte a questo divertimento, ma avevano i loro segni e rituali di buon auspicio. Diciamo che hanno raccolto l'ultima neve, l'hanno sciolta nella capanna e si sono lavati con quest'acqua. Si credeva che tale acqua ripristinasse la giovinezza e migliorasse la salute.

A proposito di amore, benessere

Consideriamo inoltre i segni dell'Annunciazione per una vita felice e ricca. Ora si passa alle coppie sposate, che in vacanza non dovrebbero mai litigare. Affinché l'amore viva sempre nella loro casa, durante l'Annunciazione è necessario che si chiamino a vicenda “amati”. Inoltre, questa parola dovrebbe essere ascoltata almeno quattro dozzine di volte durante le vacanze.

Ancora una volta, affinché non ci siano disaccordi nella coppia, in questa festa non potete toccarvi i capelli. Dicevano che in questo modo si possono confondere le vie del destino umano e liberare la felicità da casa, che si perderà lungo queste strade e sentieri e non sarà più in grado di ritrovare la via del ritorno.

Questi sono i segni dell'Annunciazione, associati alla libertà e alla salute, alla ricchezza, alla fortuna e al tempo, che vale la pena notare innanzitutto. Questi possono essere segni popolari, ma in Rus' si sono formati per secoli, il che significa che da qualche parte in ogni segno è nascosta la verità e si può trovare il buon senso.

7 aprile: usi e costumi della giornata

7 aprile: segni e credenze

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Annunciazione della Beata Vergine Maria

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La storia della festa dell'Annunciazione

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Segni che predicono ricchezza e buona fortuna

Cartomanzia per il futuro

Cospirazioni per il matrimonio e la gravidanza

L'Annunciazione, l'Annunciazione della Beata Vergine Maria è una grande festa, la terza festa religiosa nazionale più importante dopo la Pasqua e la Natività di Cristo.