Tempio nel nome dei tre santi. Chiesa dei Tre Santi a Kulishki Chiesa dei Tre Santi a Kulishki in contatto

Foto: Chiesa dei Tre Santi a Kulishki

Foto e descrizione

La Chiesa dei Tre Santi a Kulishki fu costruita in quella parte della Città Bianca, che nel XVI secolo divenne nota come Ivanovskaya Gorka, la collina dove si trovava il Monastero della Natività di Giovanni Battista. Nel 19 ° secolo, piazza Khitrovskaya fu costruita accanto al tempio, quindi tra i parrocchiani c'erano ricchi mercanti e i cosiddetti "Khitrovantsy" - abitanti permanenti della piazza, che crearono la sua reputazione di luogo estremamente criminale.

La chiesa prese il nome in onore di Giovanni Crisostomo, Gregorio il Teologo e Basilio Magno. Secondo la storia della festa, che si chiama Consiglio dei Maestri Ecumenici e si celebra il 30 gennaio, questi tre santi alla fine dell'XI secolo apparvero al metropolita Giovanni con la richiesta di stabilire un giorno comune della loro venerazione affinché per fermare le controversie tra i loro seguaci.

Il primo edificio su questo sito fu la Chiesa di Florus e Laurus, eretta nel XV secolo, che si trovava nel cortile equestre accanto alla residenza del principe di Mosca Vasily il Primo. Successivamente ad essa fu aggiunta la Chiesa dei Tre Santi, che aveva lo status di chiesa domestica nel dominio del metropolita di Mosca, anch'essa costruita accanto al palazzo principesco.

Nel secolo successivo, quando la tenuta del Granduca fu trasferita nel villaggio di Rubtsovo-Pokrovskoye, la Chiesa dei Tre Santi divenne parrocchia. Nella seconda metà del XVII secolo il tempio fu ricostruito con i soldi dei parrocchiani e divenne in pietra. Nel nuovo edificio a due piani, l'altare maggiore della chiesa inferiore e calda fu consacrato in onore dei Tre Gerarchi, e nella parte superiore c'era un trono in onore della Trinità vivificante. La seconda cappella del tempio inferiore fu consacrata in onore di Floro e Lauro. Nei secoli successivi furono apportate modifiche all'aspetto dell'edificio.

L'instaurazione del potere sovietico fu segnata per questo tempio, come per molti altri, dalla confisca di reliquie e oggetti di valore. In particolare, l'icona del tempio della Madre di Dio “Epifania degli occhi” è andata perduta. Dopo la chiusura della chiesa, l'edificio fu deturpato dentro e fuori: furono demoliti il ​​recinto e la sommità del campanile, furono buttati via i capitoli, l'interno fu diviso da tramezzi e sopra fu costruito un altro piano. Fino agli anni '60 del secolo scorso, l'ex tempio riuscì ad essere una prigione, un ospedale, un appartamento comune e ospitò uffici di istituzioni. Negli anni '60, la Società tutta russa per la protezione dei monumenti effettuò il restauro. Alla fine degli anni '80, il famoso studio di animazione Pilot si trasferì nell'edificio e lo occupò per quasi dieci anni.

Attualmente il tempio è operativo e ha lo status di patrimonio culturale della Federazione Russa.

Totale 43 foto

Questo post sarà ovviamente l'inizio di tutta una serie di miei post su un luogo storico molto curioso e interessante della Città Bianca: Kulishki. Adoro camminare qui. Questa zona della Vecchia Mosca, nonostante un po' della sua "desertezza" odierna e l'assenza di un gran numero di masse umane che corrono casualmente, è perfettamente adatta per passeggiate, riflessioni, tentativi di sentire lo spirito della Vecchia Mosca, per vedere nella sua architettura struttura un'immagine traballante del passato della nostra capitale, perché esattamente è come il tempo qui ha fermato la sua corsa inesorabile... A Kulishki sono sopravvissuti molti edifici e strutture interessanti e cercherò di raccontarli tutti, se questo, ovviamente, è davvero possibile)

L'antico quartiere di Kulishki si trovava alla confluenza del fiume Moscova e della Yauza su un'alta e pittoresca collina, attraversata dal fiume Rachka (nascosto in un tubo nel XVIII secolo)... Tra le varianti di significato della parola Kulishki si può trovare un luogo paludoso, paludoso e una foresta dopo l'abbattimento... Attualmente, questo è il distretto di Solyanka con le corsie adiacenti al Yauzsky Boulevard e all'argine Yauza. In linea di principio, queste foto sono state scattate immediatamente dopo la sparatoria, quindi possiamo continuare questa passeggiata lungo la breve via Khitrovsky e andare alla chiesa Tre gerarchi ecumenici Basilio Magno, Gregorio il Teologo e Giovanni Crisostomo.

Nel XV secolo Vasilij I costruì qui il suo palazzo estivo con una chiesa domestica, consacrata nel nome di San Principe Vladimir, attualmente conosciuta come la “Chiesa di San Vladimir nell’antica Sadekh”. Sulle pendici della collina furono allestiti i famosi giardini principeschi con lussuosi alberi da frutto. Accanto ai giardini si trovavano le scuderie del sovrano. Nel cortile dei cavalli fu costruita una chiesa in legno nel nome dei santi martiri Floro e Lauro, venerati dal popolo come protettori dei cavalli. Dopo la costruzione della casa di campagna del metropolita di Mosca accanto alle scuderie (in via Trekhsvyatitelsky), alla chiesa di Florus e Laurus fu aggiunta una chiesa metropolitana domestica nel nome dei tre gerarchi ecumenici...

Nel XVI secolo, la tenuta granducale fu trasferita nel villaggio di Rubtsovo-Pokrovskoye, poiché la parte sud-orientale della Città Bianca iniziò ad essere attivamente popolata. Le chiese che prima erano situate nelle residenze divennero chiese parrocchiali e su di esse si formarono cimiteri. La rete di strade e vicoli che si sviluppò in quel periodo è stata conservata fino ai giorni nostri. L'intera collina fu chiamata “Collina Ivanovo” in onore del monastero fondato qui nel nome della Natività di Giovanni Battista.

Nella foto in basso (sul lato sinistro dell'inquadratura) è visibile una parte di piazza Khitrovskaya. Ora siamo in Khitrovsky Lane.
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Khitrovsky Lane, come ho già notato, è molto piccola. A sinistra c'è l'edificio della clinica FSB, che un tempo era il condominio della Chiesa dei Tre Santi a Kulishki. Ne parleremo più avanti.
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Ecco come appariva tutto qui intorno alla fine del XIX secolo. A sinistra c'è la dependance della tenuta Lopukhin-Volkonsky-Kiryakov. Come vediamo, il condominio della chiesa non è ancora stato costruito.
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Tra i parrocchiani del tempio del XVII secolo sono noti maestri artigiani, impiegati di ordini sovrani e rappresentanti della nobiltà: gli Shuisky, gli Akinfov, i Glebov.
05.

Nel 1670-1674. A spese dei ricchi parrocchiani, fu costruita una nuova chiesa in pietra a due piani con una caratteristica architettonica rara a Mosca: posizionare un campanile all'angolo. Al piano inferiore ci sono corridoi caldi: Trekhsvyatitelsky da sud e Florolavsky da nord. In cima c'era un freddo tempio estivo nel nome della Santissima Trinità vivificante.
06.

Un'alta chiesa con una cupola incoronava la collina Ivanovskaya. Le sue facciate erano decorate con fasce e portali a motivi geometrici, alti portici salivano al piano superiore e gli altari delle calde navate laterali in fila terminavano con cupole coperte di vomeri.
07.

La cappella di Floro e Lauro era situata interamente nella piccola abside settentrionale, era isolata dalle altre parti del tempio e aveva un ingresso separato dalla strada. Qui c'era la chiesa natale di M.I. Glebov, che aveva una tenuta di fronte al sagrato. Suo figlio e nipote L.M. e P.L. I Glebov sostenevano questo tempio e mantenevano un clero speciale per servire lì le liturgie quotidiane in commemorazione dei loro antenati. I Glebov vissero in Maly Trekhsvyatitelsky Lane fino alla metà degli anni '30 dell'Ottocento, continuando a prendersi cura della cappella anche dopo l'abolizione della chiesa domestica.
08.

Sulle pareti del tempio sono state conservate lastre di pietra bianca con iscrizioni sulle sepolture del XVII - inizio XVIII secolo.
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Qui sono sepolti gli Ainfov, i Vladykin, i Payusov e il prete Filippo...
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La foto sotto mostra come si è alzato il livello della pavimentazione...
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Nella seconda metà del XVIII secolo, tra i ricchi parrocchiani vicino alla Chiesa dei Tre Santi vivevano il conte Tolstoj, il conte Osterman, i principi Volkonsky, Melgunov, Lopukhin. Con i loro fondi la chiesa fu ricostruita negli anni Settanta del Settecento. L'antico campanile a padiglione d'angolo fu smontato e ne fu costruito uno nuovo a ovest, fu abbattuta la decorazione delle facciate del XVII secolo e nel quadrilatero fu scavata un'ulteriore fila di finestre. Il tempio ha acquisito un aspetto classico. Nell'anno del colera 1771 il cimitero parrocchiale fu soppresso.
16.

L'anno 1812 portò molti disastri agli abitanti di Ivanovskaya Gorka. Nella parrocchia della Chiesa dei Tre Santi sono bruciati 10 cortili. Solo il tetto del tempio stesso fu danneggiato, ma fu saccheggiato, i troni furono distrutti e le sacre antimensioni furono portate via. L'antimensione è un tessuto quadrangolare con una particella delle reliquie di un santo, dispiegato sul trono o sull'altare, è un accessorio necessario per compiere l'intera liturgia e, allo stesso tempo, un documento ecclesiastico che ne autorizza la celebrazione;
17.

La cappella dei Tre Santi fu la prima ad essere riconsacrata nel 1813, ma a causa dell'esiguo numero della parrocchia, la chiesa fu assegnata alla chiesa di Giovanni Battista, conservata dal soppresso monastero di Ivanovo. L'inventario dei beni ecclesiastici del 1813 menziona un santuario venerato a livello locale che si trova nella cappella dei Tre Santi - l'icona della Madre di Dio "Illuminazione degli occhi".
18.

Nel 1815, i parrocchiani le cui proprietà erano sopravvissute raccolsero fondi tramite una sottoscrizione per il restauro delle cappelle Florolarsk e della Trinità, consacrate nel 1817 e 1818. Le autorità ecclesiastiche restituirono il tempio all'indipendenza. L'edificio fu nuovamente ricostruito, ricevendo un nuovo decoro, questa volta in stile impero, per le facciate, e il suo territorio fu circondato da un recinto su pilastri di pietra.
19.

Il famoso architetto moscovita F.K. visse nella parrocchia del tempio. Sokolov, che senza dubbio partecipò alla ristrutturazione dell'edificio. Alla Chiesa dei Tre Santi era imparentato anche il famoso architetto A.G. Grigoriev, che progettò sotto di lei un'altra cappella, che non fu mai costruita. A metà del XIX secolo la composizione della parrocchia cambiò. Le proprietà dei nobili in bancarotta furono acquisite dai mercanti-industriali. Qui si stabilirono i Kiryakov, gli Uskov, i Karzinkin, i Morozov e i Krestovnikov. I ricchi parrocchiani contribuirono alla prosperità del tempio. Un ruolo speciale nella vita della parrocchia dei Tre Santi è stato svolto da Andrei Sidorovich, Alexander Andreevich e Andrei Aleksandrovich Karzinkins, che furono anziani della chiesa per più di cento anni. A quei tempi il custode della chiesa finanziava tutti i lavori di costruzione e riparazione.
20.


21.

Nel 1858, secondo il progetto dell'architetto D.A. Koritsky, fu ricostruito il livello superiore del campanile, che ora divenne un tetto a tenda. Nel 1884 il portico con la scalinata che conduce alla chiesa superiore fu spostato da nord a sud. Allo stesso tempo, la recinzione dell'Impero fu smantellata e ne fu costruita una nuova, artisticamente inferiore a quella vecchia (architetto V.A. Gamburtsev).
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24.

Sul terreno della chiesa c'erano una grande canonica in pietra, costruita in più fasi dal 1820 al 1896, oltre a una casa in legno e un fienile. Il tempio ha dato il nome a due corsie: Bolshoy e Maly Trekhsvyatitelsky. Adiacenti alla chiesa non c'erano solo le dimore dei cittadini, ma anche la stazione di polizia di Myasnitskaya, così come quella famigerata, con le sue topaie e bordelli.
25.

Il Tempio dei Tre Santi si prendeva cura di tutti: rispettabili commercianti, residenti dei lussuosi condomini dei Karzinkin, poliziotti del dipartimento di polizia e “Khitrovan” che avevano perso il loro aspetto umano.

Questo è un accogliente cortile della chiesa.
26.

L'ultimo sacerdote della Chiesa della Trinità, Vasily Stepanovich Pyatikrestovsky, prestò servizio qui dal 1893, fu confessore del decanato e nel 1910 fu elevato al grado di arciprete. Ebbe la grave responsabilità di consegnare la chiesa ai rappresentanti del governo sovietico che vennero a chiuderla. Dopo il 1917, la stazione di polizia di Myasnitskaya fu trasformata in una prigione e nelle vicinanze fu allestito un campo di concentramento nel monastero Ivanovsky.
27.

L'edificio della Chiesa dei Tre Santi con le sue spesse mura era molto adatto ad essere utilizzato dai “carcerieri” come magazzino e laboratori. Nel 1927, l'amministrazione della prigione di Myasnitskaya iniziò a chiedere la chiusura del tempio. Padre Vasily Pyatikrestovsky e l'anziano A.A Karzinkin hanno raccolto 4.000 firme in difesa della chiesa, ma ciò non ha aiutato. Gli utensili e le icone furono rimossi dalla chiesa chiusa e le iconostasi furono smantellate. Non è chiaro se icone particolarmente preziose siano finite nei musei o se qualcosa sia stato distribuito ad altre chiese. Così, l'icona venerata localmente della Madre di Dio "Epifania degli occhi" è scomparsa.
28.

Il tempio, adattato alle esigenze carcerarie, fu decapitato, e fu demolita anche la tenda del campanile. Negli anni '30 il territorio della chiesa passò sotto la giurisdizione dell'NKVD, che qui costruì un ospedale. L'ospedale comprendeva anche una chiesa in pietra su cui è stato costruito il 4° piano.
29.

Si prevedeva di costruire un dormitorio per il personale nell'edificio del tempio, ed era diviso in molte celle. Tuttavia, i medici trovarono altri alloggi e la chiesa fu trasformata in un normale appartamento comune.
30.

L'ecumenico Basilio Magno, Gregorio il Teologo e Giovanni Crisostomo si trova in uno degli angoli più belli della Città Bianca, a Kulishki. Questo era il nome dato alle aree di foresta non tagliata che nei tempi antichi coprivano l'alto colle spartiacque tra il fiume Moscova e il fiume Yauza. Il fiume Rachka, che ora attraversava la collina e ora è nascosto in un tubo, conferiva al rilievo una vivacità speciale.

Le pendici del colle erano occupate dai giardini granducali, accanto ai quali si trovavano le scuderie del sovrano. Nel cortile equestre fu eretta una chiesa in legno nel nome di Floro e Lauro, santi martiri venerati dal popolo come patroni dei cavalli. Gli storici ritengono che la Porta Frolovsky del Cremlino (in seguito Porta Spassky) abbia preso il nome da questo tempio. All'inizio del XV secolo fu costruita “nel giardino” una residenza di campagna granducale con la chiesa di San Vladimir e vicino alle scuderie si trovava un cortile metropolitano suburbano. Alla Chiesa di Florus e Lavra fu aggiunta una chiesa metropolitana domestica nel nome dei Tre Gerarchi ecumenici.

Nel XVI secolo, la parte sud-orientale della Città Bianca era attivamente popolata. La tenuta del Granduca fu trasferita nel villaggio di Pokrovskoye. Le chiese delle antiche residenze divennero parrocchie e su di esse si formarono sagrati. Si sviluppò una rete di strade e vicoli che è sopravvissuta fino ai giorni nostri. Il monastero fondato a Kulishki nel nome della Natività di Giovanni Battista ha dato il nome alla collina: collina Ivanovo. Tra i parrocchiani della Chiesa dei Tre Santi del XVII secolo si conoscono maestri artigiani, impiegati di ordini sovrani e rappresentanti della nobiltà: gli Shuisky, gli Ainfov, i Glebov. Nel 1670-1674 A spese dei ricchi parrocchiani, fu costruita una nuova chiesa in pietra a due piani con una caratteristica architettonica rara a Mosca: posizionare un campanile all'angolo. Al piano inferiore ci sono corridoi caldi: Trekhsvyatitelsky da sud e Florolavsky da nord. In cima c'era un freddo tempio estivo nel nome della Santissima Trinità vivificante. Un'alta chiesa con una cupola incoronava la collina Ivanovskaya. Le sue facciate erano decorate con fasce e portali a motivi geometrici, alti portici salivano al piano superiore e gli altari delle calde navate laterali in fila terminavano con cupole coperte di vomeri.

Sulle pareti del tempio sono state conservate lastre di pietra bianca con iscrizioni sulle sepolture del XVII e dell'inizio del XVIII secolo. Qui sono sepolti gli Ainfov, i Vladykin, i Payusov e il prete Filippo.

La cappella di Floro e Lauro era situata interamente nella piccola abside settentrionale, era isolata dalle altre parti del tempio e aveva un ingresso stradale separato. Qui c'era la chiesa natale di M.I. Glebov, che aveva una tenuta di fronte al sagrato. Suo figlio e nipote L.M. e P.L. Glebov sostennero questo tempio e mantennero un clero speciale per servire lì le liturgie quotidiane in commemorazione degli antenati. I Glebov vissero in Maly Trekhsvyatitelsky Lane fino alla metà degli anni '30 dell'Ottocento, continuando a prendersi cura della cappella anche dopo l'abolizione della chiesa domestica.

Nella seconda metà del XVIII secolo, tra i ricchi parrocchiani vicino alla Chiesa dei Tre Santi vivevano il conte Tolstoj, il conte Osterman, i principi Volkonsky, Melgunov, Lopukhin. Con i loro fondi la chiesa fu ricostruita negli anni Settanta del Settecento. Smantellarono l'antico campanile a padiglione all'angolo e ne costruirono uno nuovo a ovest. La decorazione delle facciate seicentesche fu abbattuta e nel quadrilatero fu scavata un'ulteriore fila di finestre. Il tempio ha acquisito un aspetto classico. Nell'anno del colera 1771 il cimitero parrocchiale fu soppresso. L'anno 1812 portò molti disastri agli abitanti di Ivanovskaya Gorka. Nella parrocchia della Chiesa dei Tre Santi sono bruciati 10 cortili. Solo il tetto del tempio stesso fu danneggiato, ma fu saccheggiato, i troni furono distrutti e le sacre antimensioni furono portate via. La cappella dei Tre Santi fu la prima ad essere riconsacrata nel 1813, ma a causa dell'esiguo numero della parrocchia, la chiesa fu assegnata alla chiesa di Giovanni Battista, conservata dal soppresso monastero di Ivanovo. L'inventario dei beni ecclesiastici del 1813 menziona un santuario venerato a livello locale che si trova nella cappella dei Tre Santi - l'icona della Madre di Dio "Illuminazione degli occhi".

Nel 1815, i parrocchiani le cui proprietà erano sopravvissute raccolsero fondi tramite una sottoscrizione per il restauro delle cappelle Florolarsk e della Trinità, consacrate nel 1817 e 1818. Le autorità ecclesiastiche restituirono il tempio all'indipendenza. L'edificio fu nuovamente ricostruito, ricevendo un nuovo decoro, questa volta in stile impero, per le facciate, e il suo territorio fu circondato da un recinto su pilastri di pietra. Nella parrocchia del tempio visse il famoso architetto moscovita F.K. Sokolov, che senza dubbio partecipò alla ristrutturazione dell'edificio. Alla Chiesa dei Tre Santi era imparentato anche il famoso architetto A. G. Grigoriev, che progettò per essa un'altra cappella, che non fu mai costruita. A metà del XIX secolo la composizione della parrocchia cambiò. Le proprietà dei nobili in bancarotta furono acquisite da mercanti-industriali. Qui si stabilirono i Kiryakov, gli Uskov, i Karzinkin, i Morozov e i Krestovnikov. I ricchi parrocchiani contribuirono alla prosperità del tempio. Un ruolo speciale nella vita della parrocchia dei Tre Santi è stato svolto da Andrei Sidorovich, Alexander Andreevich e Andrei Aleksandrovich Karzinkins, che furono anziani della chiesa per più di cento anni. L'anziano della chiesa a quei tempi finanziava tutti i lavori di costruzione e riparazione.

Nel 1858, secondo il progetto dell'architetto D. A. Koritsky, fu ricostruito il livello superiore del campanile, che ora divenne un tetto a tenda. Nel 1884 il portico con la scalinata che conduce alla chiesa superiore fu spostato da nord a sud. Allo stesso tempo, la recinzione dell'Impero fu smantellata e ne fu costruita una nuova, artisticamente inferiore a quella vecchia (architetto V.A. Gamburtsev).

Foto del 1881 dall'album di N. Naidenov "Mosca, cattedrali, monasteri e chiese".

Sul terreno della chiesa c'erano una grande canonica in pietra, costruita in più fasi dal 1820 al 1896, oltre a una casa in legno e un fienile. Il tempio ha dato il nome a due corsie: Bolshoy e Maly Trekhsvyatitelsky. Accanto alla chiesa c'erano non solo le residenze dei cittadini, ma anche la stazione di polizia di Myasnitskaya, nonché il famigerato mercato di Khitrov, con le sue pensioni e bordelli.

Mercato Khitrov a Mosca presto. XX secolo
Dal libro "Complessi architettonici di Mosca tra il XV e l'inizio del XX secolo".
Mosca. Stroyizdat. 1997

Il Tempio dei Tre Santi si prendeva cura di tutti: rispettabili commercianti, residenti dei lussuosi condomini dei Karzinkin, poliziotti del dipartimento di polizia e “Khitrovan” che avevano perso il loro aspetto umano. Sono noti i nomi della maggior parte del clero e dei salmisti della Chiesa dei Tre Gerarchi dal XVII secolo agli anni '20: si tratta del sacerdote senza nome dell'antichità e del clero della fine del XVIII-XIX secolo, le cui biografie sono più o meno conosciute e l'ultimo clero del tempio con lunghi precedenti di servizio.

Ricordati, Signore, di tutti coloro che hanno servito in questo santo tempio:

sacerdoti		diaconi	salmisti
Procopio	Vasily	Timofey	Timofey
Boris	Giovanna	Filemone	Massimo Ioanna
Leonzia	Elia	Filippa	Matteo Sergio
Azaria	Simeone	Vasily	Vasilij Sergio
Giacobbe	Teodora	Vasily	Simeone
Filippa	Teodora	Giovanna	Gregorio
Andrej	Alessandra	Gabriele	Giovanna
Giovanna	Dimitri	Dimitri	Sergio
Giovanna	Stefano	Vasily	Alessandra
Teodota	Dimitri	Sergio	Costantino
Ioannicia	Vasily		Alessandra

L'ultimo sacerdote della Chiesa della Trinità, Vasily Stepanovich Pyatikrestovsky, prestò servizio qui dal 1893, fu confessore del decanato e nel 1910 fu elevato al grado di arciprete. Ebbe la grave responsabilità di consegnare la chiesa ai rappresentanti del governo sovietico che vennero a chiuderla. Dopo il 1917, la stazione di polizia di Myasnitskaya fu trasformata in una prigione e nelle vicinanze fu allestito un campo di concentramento nel monastero Ivanovsky. L'edificio della Chiesa dei Tre Santi con le sue spesse mura era molto adatto ai carcerieri come magazzino e officine. Nel 1927, l'amministrazione della prigione di Myasnitskaya iniziò a chiedere la chiusura del tempio. Padre Vasily Pyatikrestovsky e l'anziano A.A Karzinkin hanno raccolto 4.000 firme in difesa della chiesa, ma ciò non ha aiutato. Gli utensili e le icone furono rimossi dalla chiesa chiusa e le iconostasi furono smantellate. Non è chiaro se icone particolarmente preziose siano finite nei musei o se qualcosa sia stato distribuito ad altre chiese. Così, l'icona venerata localmente della Madre di Dio "Epifania degli occhi" è scomparsa.

Il tempio, adattato alle esigenze carcerarie, fu decapitato, e fu demolita anche la tenda del campanile. Negli anni '30 il territorio della chiesa passò sotto la giurisdizione dell'NKVD, che qui costruì un ospedale. L'ospedale comprendeva anche una chiesa in pietra su cui è stato costruito il 4° piano. Si prevedeva di costruire un dormitorio per il personale nell'edificio del tempio, ed era diviso in molte celle. Tuttavia, i medici trovarono altri alloggi e la chiesa fu trasformata in un normale appartamento comune. Negli anni '50 la recinzione fu distrutta. A metà degli anni '60 l'edificio fu liberato e adibito alle esigenze di vari uffici. La Società All-Union per la Protezione dei Monumenti ha iniziato il suo restauro. L'architetto-restauratore A. I. Okunev ha scelto la strada per ricreare al massimo l'aspetto originale del tempio. Furono restaurati il ​​campanile d'angolo, le cupole e la decorazione delle facciate del XVII secolo. Solo il secondo campanile, rimasto incompiuto, ricorda ricostruzioni successive. Nel 1987 l'edificio fu occupato dallo studio di animazione "Pilot".

Foto: V. Nefedov.

Nel 1991 si formò una comunità ortodossa guidata dall'arciprete Vladislav Sveshnikov, desiderosa di riaprire il tempio. Il 30 giugno 1992, il governo di Mosca ha emesso un decreto sul trasferimento del tempio ai credenti. Ma per altri quattro anni i parrocchiani mendicarono per il loro tempio, mentre allo stesso tempo cercavano una nuova casa per gli animatori.

Ma solo 6 luglio 1996 Il giorno della celebrazione dell'icona Vladimir della Madre di Dio, nella chiesa superiore è stata celebrata la prima liturgia nel nome della Trinità vivificante.

Nel corso degli anni trascorsi da allora, il tempio sconsacrato è stato trasformato, ma i lavori per il suo abbellimento, portati avanti principalmente dalla comunità stessa, continuano ancora oggi.
Nel 1997 nella chiesa superiore della Trinità le pareti furono imbiancate, fu costruita una soleia dai gradini della scala in pietra bianca di una casa di Mosca.
Nel 1998 È stato realizzato il nuovo pavimento in piastrelle di ceramica.
Nel 1999 Furono innalzate le campane sul campanile, furono installate porte a pannelli, la scala fu decorata con un parapetto scolpito e fu eretta una recinzione.
Entro il 2006 il tempio fu ridipinto, parte del tetto fu sostituita, furono installate finestre scolpite e le navate inferiori furono preparate per la consacrazione. È in fase di completamento la costruzione dell'iconostasi della Chiesa superiore della Trinità (laboratorio del pittore di icone A.A. Lavdansky), progettata in stile bizantino.
UN 2 maggio 2003 La prima Divina Liturgia è stata celebrata nella chiesa inferiore, nella restaurata cappella dei Tre Gerarchi Ecumenici.

Preservando la memoria di Flora e della Lavra, il rettore e i parrocchiani vorrebbero consacrare l'altare settentrionale del primo piano, nel nome di San Silvano dell'Athos, al quale hanno pregato con particolare fervore per l'apertura del tempio. La comunità che fa rivivere la Chiesa dei Tre Santi è diventata una vera famiglia spirituale, unita attorno al rettore del tempio Arciprete Vladislav Sveshnikov. Padre Vladislav, insieme a molti dei suoi figli spirituali, ha percorso un viaggio di 20 anni, partendo dalle chiese della provincia di Tver e della regione di Mosca, dove ha prestato servizio negli anni '70 e '80. Candidato di teologia, l'arciprete V. Sveshnikov ha insegnato al seminario teologico e secondo sacerdote della chiesa dei Tre Santi a Kulishki, padre Alexander Prokopchuk, ordinato parroco nel 1996, insegna anche all'Istituto di San Tikhon.

Il primo capo della chiesa restaurata fu il pittore di icone Alexey Belov, la tesoriera fu Tatiana Kisis (ora madre di Thaddeus, una monaca del monastero della Concezione di Mosca), e dal 1996 al 2005 il capo della chiesa divenne Kirill Slepyan, un laureato all'Università statale di Mosca, un giovane matematico che si unì alla comunità già molto tempo fa, quando padre Vladislav prestava servizio nel villaggio di Puchkovo, distretto di Troitsky, vicino a Mosca. Attualmente, Viktor Rzhevskij è stato eletto capo del tempio.

Il coro della chiesa è diretto dal famoso direttore del coro di Mosca Evgeniy Sergeevich Kustovsky. Nel 1993 ha creato i Corsi Regency di Mosca, che operano nella nostra chiesa dal 1996 e ora sono diventati una seria istituzione educativa. E.S Kustovsky è l'autore e compilatore di molte raccolte di canti religiosi quotidiani. Anche il coro dei bambini della chiesa tiene lezioni sotto la sua guida.

Una scuola domenicale è aperta e si svolge regolarmente nella chiesa. Una volta al mese si tengono lezioni presso la Scuola della Famiglia Ortodossa, dove vengono discussi i problemi dell'educazione familiare e viene letto un akathist sull'icona della Madre di Dio “Educazione”. L'elenco dell'icona "Istruzione" è nel tempio. A questi seminari mensili sono invitati sacerdoti e specialisti ortodossi che si occupano di questioni familiari. Le lezioni attirano un vasto pubblico da diverse parrocchie di Mosca. Il tempio ha pubblicato diverse raccolte di lezioni di seminario della Scuola della Famiglia Ortodossa con discorsi di p. Dmitrij Smirnov, p. Valeriana Krechetova, p. Artemiya Vladimirova, p. Sergio Pravdolyubov, p. Vladislav Sveshnikov e molti altri, e le loro risposte alle domande degli ascoltatori.

I parrocchiani della Chiesa dei Tre Gerarchi non perdono la speranza di trovare un santuario nel tempio: l'icona della Madre di Dio "Epifania degli occhi". Veniamo nella nostra chiesa non per “stare” al servizio, ma vivere. E il centro di questa vita è Liturgia, dove diventiamo uno, veramente il Corpo di Cristo. La vita comunitaria è vivere insieme nei sacramenti, servire Dio e gli altri. Qualsiasi evento nella chiesa - che si tratti di una liturgia festosa, del battesimo di un nuovo membro della comunità, di un matrimonio - diventa un affare comune per l'intera parrocchia. Il desiderio di non uscire mai dalla chiesa, di stare sempre insieme, di partecipare con tutto il cuore e con tutta la coscienza all'Eucaristia: tale felicità ci è stata donata dal Signore.

La Chiesa dei Tre Santi a Kulishki è una chiesa ortodossa del decanato dell'Epifania della diocesi della città di Mosca.

Il tempio si trova nel quartiere Basmannyj, distretto amministrativo centrale di Mosca (vicolo Khitrovsky, angolo con vicolo Maly Trekhsvyatitelsky). L'altare maggiore della chiesa inferiore fu consacrato in onore dei maestri e santi ecumenici, la cappella in onore di Floro e Lauro; il tempio superiore è intitolato alla Santissima Trinità.

La Chiesa dei Tre Santi si trova nel quartiere storico di Mosca, che un tempo si chiamava Kulishki. "Kulishki" (più correttamente kulizhki) è un'antica parola russa, interpretata in modo diverso da diverse fonti. Tra i possibili significati puoi trovare un luogo paludoso, un luogo paludoso e una foresta dopo l'abbattimento. L'antico quartiere di Kulishki si trovava alla confluenza del fiume Moscova e del fiume Yauza. Attualmente, questa è l'area di Solyanka con le corsie adiacenti al Yauzsky Boulevard e all'argine Yauza e l'intero territorio dell'ex orfanotrofio.

Il terreno qui era molto pittoresco. Al centro della zona si trovava una collina, attraversata dal fiume Rachka (nel XVIII secolo era nascosto in un tubo). Nel XV secolo Vasily I costruì qui il suo palazzo estivo con una chiesa domestica, consacrata nel nome di San Principe Vladimir, ora conosciuta come Tempio di San Vladimir nell'Antica Sadekh. Sulle pendici della collina furono allestiti i famosi giardini principeschi con lussuosi alberi da frutto. Accanto ai giardini si trovavano le scuderie del sovrano. Nel cortile equestre fu costruita una chiesa in legno nel nome dei santi martiri Floro e Lauro, venerati dal popolo come patroni dei cavalli. Dopo la costruzione della casa di campagna del metropolita di Mosca accanto alle scuderie (in Trekhsvyatitelsky Lane), alla Chiesa di Florus e Laurus fu aggiunta una chiesa metropolitana domestica nel nome dei Tre Gerarchi ecumenici.

Nel XVI secolo, la tenuta granducale fu trasferita nel villaggio di Rubtsovo-Pokrovskoye, poiché la parte sud-orientale della Città Bianca iniziò ad essere attivamente popolata. Le chiese che prima erano situate nelle residenze divennero chiese parrocchiali e su di esse si formarono cimiteri. La rete di strade e vicoli che si sviluppò in quel periodo è stata conservata fino ai giorni nostri. L'intera collina fu chiamata “Collina Ivanovo” in onore del monastero fondato qui nel nome della Natività di Giovanni Battista.

Nel 1674 fu costruita una nuova chiesa in pietra a spese dei parrocchiani. L'edificio del tempio fu realizzato a due piani, ponendo il campanile all'angolo. Al piano inferiore si trovavano corridoi caldi: Trekhsvyatitelsky da sud e Florolavsky da nord. La parte superiore non riscaldata del tempio fu consacrata in onore della Santissima Trinità vivificante.

La posizione della chiesa ha avuto molto successo: in cima alla collina Ivanovskaya. Le facciate del tempio erano decorate con plateau e portali a motivi geometrici, alti portici conducevano al piano superiore e le absidi delle calde navate laterali disposte in fila terminavano con cupole coperte di vomeri.

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