Saggezza infruttuosa. Risonatore e ragionamento nella vita ordinaria: esempi e tipi di deviazione del pensiero

Gli antipiretici per i bambini sono prescritti da un pediatra. Ma ci sono situazioni di emergenza per la febbre quando il bambino ha bisogno di ricevere immediatamente la medicina. Quindi i genitori si assumono la responsabilità e usano farmaci antipiretici. Cosa è permesso dare ai neonati? Come abbassare la temperatura nei bambini più grandi? Quali farmaci sono i più sicuri?

Questa variante della posizione personale del paziente è definita come un bisogno eccessivo di "autoespressione" e "autoaffermazione". Ciò spiega caratteristiche tipiche del pensiero risonante come l'esagerata posizione pretenziosa e valutativa del paziente, l'inadeguatezza affettiva della scelta dell'argomento di discussione, l'incoerenza di quest'ultimo con i metodi di evidenza e ragionamento, la tendenza a "generalizzare eccessivamente" su un questioni insignificanti, autocritica insufficiente, modo di parlare peculiare (floridità, tendenza a intonazioni significative, uso eccessivo di concetti spesso del tutto inappropriati per l'argomento della discussione, verbosità).

Il ragionamento pedante si distingue per un contatto sufficiente e una maggiore vivacità dell'intelletto, un debole per le battute e uno spirito piatto con una mancanza di comprensione dell'umorismo, ironia, con una perdita del senso del tatto, pathos eccessivo con cui vengono pronunciati giudizi piuttosto banali.

Il pensiero razionale emerge particolarmente chiaramente laddove l'adempimento di un compito richiede definizioni verbali, formulazioni e confronti di concetti. Quindi, in risposta alla proposta di definire il concetto di "mucca", un paziente affetto da schizofrenia afferma: "Questo è un oggetto domestico, un oggetto animato, necessario nella pratica della crescita e dell'educazione dei bambini, così come i pazienti, in generale , per garantire una buona alimentazione e aiutare nella salute. Un altro paziente definisce il cappotto “un capo di eleganza che sottolinea il gusto di chi lo indossa. Inoltre, a volte il mantello protegge dal freddo e dagli influssi atmosferici. Diamo un esempio di una spiegazione risonante del proverbio "Una mela non cade lontano da un melo" - "Una mela, come ogni cosa in natura, obbedisce alla legge di attrazione universale di Newton". Riferimenti verbali a metodi altamente scientifici (ad esempio, studiando le caratteristiche della percezione dei numeri, il paziente cerca di stabilire analogie con le leggi della logica matematica, metodi di estrapolazione e interpolazione), massime banali, pathos del tono sullo sfondo di una maggiore autostima e affermazioni inadeguate spiazzano le prove a tutti gli effetti. Da ciò segue la depravazione del pensiero risonante: il suo improduttività.

Ragionamento (pensiero tangenziale). Le sue caratteristiche principali sono la tendenza al ragionamento generale e l'incapacità di tenere conto di fatti e circostanze specifici. Il paziente segue passivamente gli aspetti formali del significato delle parole, perdendo di vista il fatto importante che le riflessioni non sono necessarie di per sé, ma sono uno strumento per raggiungere un certo obiettivo, per formare una conclusione finale, la cui correttezza può e deve essere dimostrato. A questo proposito, il ragionamento acquisisce il carattere di infondato, non obiettivo e che non porta a una conclusione concreta definita delle costruzioni verbali. Le dichiarazioni sono spesso prolisse, altisonanti, ornate, significative. Le seguenti osservazioni possono dare un'impressione generale del ragionamento. Ad esempio, in risposta a una domanda su come si sente, il paziente dice: “Non ci sono persone idealmente sane, tutti hanno qualcosa e fanno male. Nelle condizioni di una moderna società civile, questo è inevitabile, le malattie sono una punizione per il progresso. Giudica tu stesso se puoi dire che ti senti bene ... ". Parlando del rapporto con i suoi figli, riferisce quanto segue. “I genitori dovrebbero amare i propri figli. Dobbiamo prenderci cura di loro, dare loro molta attenzione. I bambini sono i fiori della vita, la nostra speranza e il nostro futuro. È criminale, immorale trattarli male, prendersi cura di loro è un nostro dovere comune”.

La risonanza può manifestarsi in modi diversi. Il ragionamento compensativo non va oltre la banale, seppur pretenziosa retorica, che ruota attorno a verità semplici ed evidenti. Tali, ad esempio, sono lunghe e patetiche invettive sull'importanza e l'utilità delle normali relazioni umane, che appartengono principalmente a personalità psicopatiche, tirate anti-alcoliche arrabbiate e pompose di alcolisti, discussioni di turno sulla moralità, i diritti e la giustizia delle liti, ipocriti e pettegoli. Ragionamenti di questo tipo possono verificarsi in determinate fasi dello sviluppo mentale, ad esempio durante la crisi puberale, quando il desiderio di autoaffermazione, la comprensione indipendente di ciò che sta accadendo non è supportato da un'adeguata conoscenza ed esperienza di vita. Si osserva nelle persone che vogliono dire qualcosa di particolarmente significativo, ma, in sostanza, non c'è niente da dire. Ecco un esempio tratto dal manifesto dei futuristi: “Emergiamo dalla saggezza, come da un grembo terribile, ed entriamo i frutti, saturi del pepe dell'ambizione, nell'enorme e rumorosa bocca del vento. Abbandoniamoci al divoramento dell'ignoto, non per disperazione, ma semplicemente per arricchire i serbatoi dell'assurdo...». Questo tipo di ragionamento può verificarsi anche in pazienti con schizofrenia. Quindi, alla domanda se la sua vita sta andando bene, il paziente risponde: “È stupido considerarsi un perdente. La vita è sempre vita, non otterrai niente proprio così, devi lottare per questo. Se da qualche parte non funziona a volte in una famiglia, succede a tutti e non puoi incolpare nessuno per questo, devi incolpare te stesso prima di tutto. Relativamente parlando, ragionare con l'intento di impressionare è un ragionamento pretenzioso.

C'è un ragionamento con un'accentuazione delle tendenze scolastiche del pensiero, manifestato da una sorta di giocoleria di concetti, che alla fine porta a una perdita di chiarezza e comprensione dell'essenza dei fenomeni. Quindi, alla richiesta di indicare un oggetto in più nel gruppo “fungo di latte allo zafferano, agarico di mosca, fungo, fungo”, il paziente risponde: “Qui non c'è niente di superfluo. L'agarico di mosca, tuttavia, è considerato velenoso, ma questo non è vero. Il fatto è che non è stata ancora trovata una ricetta per preparare questo fungo ed eliminare il veleno. Forse l'agarico di mosca è la stessa delicatezza del fungo prataiolo…”. L'espressione “guardare in un bicchiere” è intesa come segue: “Gli occhiali sono diversi, a seconda di quale guardare. I dottori, ad esempio, hanno il loro bicchiere. Tutto dipende da chi sta parlando e in che senso, se è un medico, un lavoratore, un alcolizzato o qualcun altro. E poi baciare e guardare nello specchio: due grandi differenze. Vedere e sbirciare non sono la stessa cosa…”. Ovviamente questo tipo di ragionamento può essere attribuito anche a una tendenza a costruzioni sofisticate sotto forma di uno speciale gioco di parole: "Sto bene perché mi sento male". Oppure: "Da malato, mi sento bene" - ragionamento scolastico.

Il ragionamento include il desiderio enfatizzato di un certo numero di pazienti per costruzioni pseudoscientifiche, una tendenza a teorizzazioni vuote ed evirate, ragionamenti vaghi su argomenti astratti, riflessioni infruttuose su problemi complessi e insolubili. Idee generali prese in prestito e per la maggior parte poco comprese sono spesso usate per spiegare fenomeni puramente specifici o per designarli. Il discorso è ricco di termini scientifici provenienti da vari campi del sapere: filosofia, sociologia, tecnologia, psicologia, ecc. Quindi, invece di presentare specifici disturbi di salute, il paziente descrive la sua condizione utilizzando termini tecnici e analogie. Si fa menzione di "picchi, cali, fasi, risonanze, influenze di cancellazione". Afferma di essere preoccupato per la “mancanza di riflesso di deglutizione”, si definisce un “collerico, secondo Ippocrate”, dice che suo padre soffriva di “sindrome astenica”. Questo tipo di ragionamento pseudo-scientifico è uno dei componenti del sintomo di intossicazione metafisica o filosofica descritto da T. Ziehen (1924), osservato nell'adolescenza in personalità psicopatiche di un magazzino schizoide e pazienti con schizofrenia. Questo sintomo è espresso dalla passione per complessi problemi filosofici, misticismo, tentativi ingenui di trovare risposte alle domande più difficili dell'essere. La priorità nel descrivere questa violazione appartiene allo psichiatra russo P. A. Butkovsky (1834), che ne identificò due forme: "follia" - una tendenza alla riflessione passiva su vari problemi difficili da risolvere, e "super-saggezza" - un desiderio speciale di conoscere i segreti della natura e dei fenomeni soprannaturali.

Il ragionamento può manifestarsi con risposte generali, indefinite e allo stesso tempo monosillabiche a domande specifiche: ragionamento breve. Quindi, quando gli viene chiesto se ha difficoltà sul lavoro, il paziente risponde: "Al lavoro, ovviamente, tutti sono preoccupati". Alla richiesta di raccontare lo stato di salute segue la risposta: “Ci sono anni, alla mia età tutto può essere”. I piani per il futuro assomigliano a questo: "Rilassati, trascorri del tempo in base alle esigenze ... Parti da qui ... Vivi ... Beneficia ...". Questo tipo di ragionamento è vicino al sintomo di brevi associazioni descritto da E. Bleuler (1920), che si esprime in affermazioni laconiche caratteristiche della schizofrenia.

Una caratteristica del ragionamento epilettico è considerata la sua natura compensativa, che riflette una rivalutazione della propria personalità. Da qui la tendenza dei pazienti a un tono verboso, seppur banale, moralistico, di tutoraggio, istruttivo, sottolineando la propria superiorità.

ragionamento

ragionamento- uno dei tipi di disturbi del pensierocaratterizzato da verbosità vuota e infruttuosa, ragionamento con mancanza di idee specifiche e intenzionalità del processo di pensiero.

Secondo la classificazione dei disturbi del pensiero B. V. Zeigarnik, il ragionamento (insieme alla diversità e alla frammentazione) appartiene alla categoria delle violazioni della componente motivazionale-personale del pensiero.

Fenomenologia clinica

Il ragionamento è "una tendenza alla raffinatezza infruttuosa", "un tumore verbale" (I. P. Pavlov). Il discorso è pieno di complesse costruzioni logiche, pretenziosi concetti astratti, termini che vengono spesso usati senza comprenderne il vero significato. Se un paziente con completezza si sforza di rispondere alla domanda del medico nel modo più completo possibile, allora per i pazienti con ragionamento non importa se il loro interlocutore ha capito o meno. Sono interessati al processo di pensiero, non al pensiero finale. Il pensiero diventa amorfo, privo di contenuto chiaro. Discutendo di semplici questioni quotidiane, i pazienti hanno difficoltà a formulare con precisione l'argomento della conversazione, si esprimono in modo florido, considerano i problemi dal punto di vista delle scienze più astratte (filosofia, etica, cosmologia). Una tale tendenza a ragionamenti filosofici lunghi e infruttuosi è spesso combinata con assurdi hobby astratti (intossicazione metafisica).

Ricerca psicologica

Pertanto, dal punto di vista della psichiatria clinica, il ragionamento è una patologia del pensiero stesso, tuttavia, studi psicologici (T. I. Tepenitsyna) hanno dimostrato che si tratta di una violazione non tanto delle operazioni intellettuali quanto della personalità nel suo insieme (aumento dell'affettività , atteggiamento inadeguato, il desiderio di deludere chiunque, anche il fenomeno più insignificante sotto una sorta di "concetto").

Gli studi hanno dimostrato che "... l'inadeguatezza, il ragionamento dei pazienti, la loro verbosità apparivano nei casi in cui c'era una cattura affettiva, un eccessivo restringimento del cerchio dei motivi che formano il significato, una maggiore tendenza a" giudizi di valore "" ( Zeigarnik B.V., 1987). L'affettività si manifesta anche nella forma stessa dell'affermazione: significativa, con pathos inappropriato. A volte solo un'intonazione del soggetto ci consente di considerare l'affermazione come risonante (ecco perché ciò che è descritto nei libri di testo sulla psicopatologia sembra così sbiadito - non c'è intonazione emotiva).

Tipi di ragionamento in varie patologie mentali

Ragionamento schizofrenico (classico).

Affettivamente saturo, c'è bisogno di "dire qualcosa al mondo". La tendenza del paziente ad esprimere astrazione in relazione a un piccolo oggetto di giudizio; posizione pretenziosa e valutativa. Il paziente sta parlando! Pathos speciale, vocabolario speciale, frasi speciali, posizione speciale dell'oratore, intonazione pathos speciale con "piccoli argomenti" nel contenuto del monologo. I ragionatori malati tendono a scrivere trattati.

Nell'esame psicopatologico. Esempio: spiegazione dei proverbi. "Non è tutto oro quel che luccica." Il paziente: “Ciò significa che dobbiamo prestare attenzione non all'apparenza, ma al contenuto interno”, e subito aggiunge: “Ma comunque devo dire che dal punto di vista della dialettica questo non è del tutto corretto, perché c'è un'unità di forma e contenuto, quindi è necessario prestare attenzione all'apparenza.

Il ragionamento normalmente si verifica in una situazione complessa ed emotivamente significativa (ad esempio, durante un esame) e spesso in modo arbitrario o semi-arbitrario; in patologia è vero il contrario: il ragionamento nasce indipendentemente dalla difficoltà dei compiti e dal carico emotivo della situazione.

ragionamento epilettico

diverso dalla schizofrenia. È più simile al ragionamento delle persone normali: sorge nel processo di dialogo, indossa carattere compensativo. Differenza dalla norma: un pronunciato bisogno di parlare con una brillante colorazione affettiva dell'affermazione, con un vocabolario speciale: moralizzante, moralizzante.

ragionamento organico

È molto simile al ragionamento nelle persone sane: tutto è rivolto al partner, sorge in una situazione di difficoltà. Caratteristica principale: carattere di commento; all'esterno si osserva il ragionamento, l'inserimento nel piano del discorso ad alta voce delle singole fasi del programma in corso. Esempio: ragionamento durante l'esecuzione del test Segen Board.

Va inoltre rilevata la presenza del ragionamento in alcuni disturbi di personalità. Prima di tutto, si osserva nel disturbo di personalità isteroide (istrionico) e nello schizoide.

Guarda anche

Letteratura

  • Zeigarnik BV Patologia del pensiero. M., .
  • Tepenitsyna T. I. Struttura psicologica del ragionamento // Problemi di patopsicologia sperimentale. M., .
  • Zeigarnik B.V. Patopsicologia. M.,

Dottore in Medicina, Professore ABR:

IL SITO N. E' CONTAMINATO PER RAGIONE!!!

La risonanza è intesa come un tipo di disturbo del pensiero in cui il paziente parla molto senza specificità e intenzionalità, nonché con verbosità infruttuosa. La migliore definizione è stata data da Ivan Petrovich Pavlov: il pensiero razionale è "una tendenza alla raffinatezza infruttuosa", "un tumore verbale". Allo stesso tempo, una persona parla usando alcune complesse costruzioni logiche, usa rari termini astratti, spesso senza comprenderne il vero significato. Quando parla con un medico, un normale paziente si sforza di rispondere a tutte le sue domande nel modo più completo possibile, in modo che in base alle sue risposte sia possibile determinare la causa della malattia il più facilmente possibile. Quando ragiona, il paziente parla molto, ma allo stesso tempo sembra che l'aspetto della comprensione del suo ragionamento da parte del medico sia al primo posto dal fondo della lista.

Il ragionamento è uno dei tipi di disturbi del pensiero, caratterizzato da verbosità vuota e infruttuosa, ragionamento con mancanza di idee specifiche e intenzionalità del processo di pensiero (ma la vita reale è piena di esempi dell'uso consapevole del ragionamento da parte di persone completamente sane e molto intelligenti individui, ad esempio, in attività di predicazione o propaganda).

Secondo la classificazione dei disturbi del pensiero di B. V. Zeigarnik, il ragionamento (insieme alla diversità e alla frammentazione) appartiene alla categoria dei disturbi della componente motivazionale-personale del pensiero.

Il ragionamento è "una tendenza alla raffinatezza infruttuosa", "un tumore verbale" (I. P. Pavlov). Il discorso è pieno di complesse costruzioni logiche, pretenziosi concetti astratti, termini che vengono spesso usati senza comprenderne il vero significato. Se un paziente con completezza si sforza di rispondere alla domanda del medico nel modo più completo possibile, allora per i pazienti con ragionamento non importa se il loro interlocutore ha capito o meno. Sono interessati al processo di pensiero, non al pensiero finale. Il pensiero diventa amorfo, privo di contenuto chiaro. Discutendo di semplici questioni quotidiane, i pazienti hanno difficoltà a formulare con precisione l'argomento della conversazione, si esprimono in modo florido, considerano i problemi dal punto di vista delle scienze più astratte (filosofia, etica, cosmologia). Una tale tendenza a ragionamenti filosofici lunghi e infruttuosi è spesso combinata con assurdi hobby astratti (intossicazione metafisica).

Ricerca psicologica.

Dal punto di vista della psichiatria clinica, il ragionamento è una patologia del pensiero stesso, tuttavia, studi psicologici (T. I. Tepenitsyna) hanno dimostrato che si tratta di una violazione non tanto delle operazioni intellettuali quanto della personalità nel suo insieme (aumento dell'affettività, inadeguatezza atteggiamento, il desiderio di deludere qualsiasi fenomeno, anche il più insignificante sotto qualche "concetto").

Gli studi hanno dimostrato che “... l'inadeguatezza, il ragionamento dei pazienti, la loro eloquenza apparivano nei casi in cui c'era una cattura affettiva, un eccessivo restringimento del cerchio dei motivi che formano il significato, una maggiore tendenza a“ giudizi di valore ”.

L'affettività si manifesta anche nella forma stessa dell'affermazione: significativa, con pathos inappropriato. A volte solo un'intonazione del soggetto ci consente di considerare l'affermazione come risonante (quindi, ciò che è descritto nei libri di testo sulla psicopatologia sembra così sbiadito - non c'è emotività delle intonazioni).

Tipi di ragionamento in varie patologie mentali.
Ragionamento schizofrenico (classico).
problemi di stile

Affettivamente saturo, c'è bisogno di "dire qualcosa al mondo". La tendenza del paziente ad esprimere astrazione in relazione a un piccolo oggetto di giudizio; posizione pretenziosa e valutativa. Pathos speciale, vocabolario speciale, frasi speciali, posizione speciale dell'oratore, intonazione pathos speciale con "piccoli argomenti" nel contenuto del monologo. I ragionatori malati tendono a scrivere trattati.

in una visita psicopatologica. Esempio: spiegazione dei proverbi. "Non è tutto oro quel che luccica." Il paziente: “Questo significa che dobbiamo prestare attenzione non all'apparenza, ma al contenuto interno”, e subito aggiunge: “Ma devo dire comunque che dal punto di vista della dialettica questo non è del tutto corretto, perché c'è un'unità di forma e contenuto, quindi è necessario prestare attenzione all'apparenza.

Il ragionamento normalmente si verifica in una situazione complessa ed emotivamente significativa (ad esempio, durante un esame) e spesso in modo arbitrario o semi-arbitrario; in patologia è vero il contrario: il ragionamento nasce indipendentemente dalla difficoltà dei compiti e dal carico emotivo della situazione.

Ragionamento epilettico.

diverso dalla schizofrenia. È più simile al ragionamento delle persone normali: nasce nel processo del dialogo ed è di natura compensativa. Differenza dalla norma: un pronunciato bisogno di parlare con una brillante colorazione affettiva dell'affermazione, con un vocabolario speciale: moralizzante, moralizzante.

Ragionamento organico.

È molto simile al ragionamento nelle persone sane: tutto è rivolto al partner, sorge in una situazione di difficoltà. Caratteristica principale: personaggio di commento; all'esterno si osserva il ragionamento, l'inserimento nel piano del discorso ad alta voce delle singole fasi del programma in corso. Esempio: ragionamento durante l'esecuzione del test Segen Board. Il ragionamento può essere osservato con danni sia all'emisfero destro che alle sezioni anteriori dell'emisfero sinistro.

Va inoltre rilevata la presenza del ragionamento in alcuni disturbi di personalità. Prima di tutto, si osserva nel disturbo di personalità isteroide (istrionico) e nello schizoide.

Un esempio di una poesia scritta da un ragionamento malato.

E la luce della lava oscillante
saltò nel folto oscuro,
dove la folla divora
denti ovali arrotondati.
Non le notti di un'imponente roccaforte
con nebbia intessuta di ghiaccio,
e un melone giallo troppo maturo
la tarda luna rotolava.

Il pazzo ha scolpito un mestiere.
Era il suo ritratto vivente.
Quel ritratto muoveva le fauci
E ha fatto gli occhi spaventosi.

Con la frusta di un hetman di piombo, fu inferto un colpo.
Nella testa del padre proletario la terra cominciò a girare.
È caduto, cercando di mantenere l'equilibrio del pianeta...

Trattamento
Non esiste un trattamento specifico per il ragionamento. La sua correzione viene eseguita parallelamente al trattamento della malattia di base. Di conseguenza, la gamma di metodi utilizzati è piuttosto ampia: dalla psicoterapia al trattamento farmacologico attivo con antipsicotici, anticonvulsivanti o tranquillanti.

DA.:
Ho notato in me stesso una tendenza al pensiero senza senso, al ragionamento, al moralismo infruttuoso, che, ovviamente, irrita le persone. Inoltre, il mio stesso pensiero ha perso la sua struttura: non posso usarlo quando ne ho bisogno e lo uso quando non c'è bisogno di filosofare. Non posso applicare il mio pensiero alla risoluzione dei problemi quotidiani in alcun modo: sono assolutamente necessari suggerimenti e suggerimenti. Non riesco a pensare a molto me stesso. Come curare una tale malattia? La chiamo "malattia" perché ho sentito che gli schizofrenici ne soffrono. Anch'io ho la schizofrenia?

Professor Abr:
Ragionamento - ricordiamo in parole semplici - quando si discute senza conoscere l'oggetto della disputa, cioè non nel merito, solo per discutere.

PENSIERO RAGIONEVOLE
Il ragionamento è un tipo di pensiero caratterizzato da una tendenza al ragionamento vuoto e infruttuoso basato su analogie superficiali e formali. Si manifesta nel filosofare, nella verbosità e nella banalità di giudizi inadeguati alla situazione reale. Allo stesso tempo, l'obiettivo del compito mentale viene relegato in secondo piano e viene in primo piano il desiderio del paziente di "ragionare".

La struttura psicologica del pensiero risonante è stata rivelata da T. I. Tepenitsyna (1965, 1968, 1979). L'autore ha scoperto che il ragionamento non è associato a nessun particolare tipo di errore nell'esecuzione delle operazioni mentali vere e proprie. È dovuto alle peculiarità della sfera personale-motivazionale dei pazienti. Questa variante della posizione personale del paziente è definita come un bisogno eccessivo di "autoespressione" e "autoaffermazione". Ciò spiega caratteristiche tipiche del pensiero risonante come l'esagerata posizione pretenziosa e valutativa del paziente, l'inadeguatezza affettiva della scelta dell'argomento di discussione, l'incoerenza di quest'ultimo con i metodi di evidenza e ragionamento, la tendenza a "generalizzare eccessivamente" su un questioni insignificanti, autocritica insufficiente, modo di parlare peculiare (floridità, tendenza a intonazioni significative, uso eccessivo di concetti spesso del tutto inappropriati per l'argomento della discussione, verbosità).

Il ragionamento nel pensiero si osserva non solo nelle malattie mentali, ma anche nelle persone sane. T. I. Tepenitsyna (1979) vede la differenza tra il ragionamento nei malati di mente nel grado di distorsione del piano motivazionale dell'attività mentale e nell'inadeguatezza affettiva della motivazione, che nella malattia mentale è ancora aggravata dall'aggiunta di gravi disturbi dell'attività mentale .

Il pensiero razionale è osservato nella schizofrenia, nell'epilessia, nell'oligofrenia e in una serie di lesioni cerebrali organiche. La differenza tra ragionamento epilettico e ragionamento schizofrenico sarà discussa nella sezione corrispondente del libro. Tuttavia, nella schizofrenia sono possibili varie varianti del pensiero risonante. E. A. Evlakhova (1936) ha distinto nei pazienti con schizofrenia i tipi di ragionamento pretenzioso, educato e pedante. Il primo è caratterizzato dalla predominanza di una posizione autistica e da una peculiare proporzione personale: sottigliezza, iperestetica, osservazione in presenza di appiattimento emotivo. Il pensiero risonante è caratterizzato dalla predominanza del "ragionamento", dalla sopravvalutazione del lato formale dell'argomento della discussione, dal basso contenuto del ragionamento, dalla banalità, dal cliché e dalla tendenza agli stereotipi. Il ragionamento pedante si distingue per un contatto sufficiente e una maggiore vivacità dell'intelletto, un debole per le battute e uno spirito piatto con una mancanza di comprensione dell'umorismo, ironia, con una perdita del senso del tatto, pathos eccessivo con cui vengono pronunciati giudizi piuttosto banali. E. A. Evlakhova non ha correlato i tipi identificati di ragionamento schizofrenico con le caratteristiche del decorso della malattia.

T. I. Tepenitsyna (1979) osserva che con uno stato difettoso pronunciato, il ragionamento schizofrenico cambia - non tanto la distorsione quanto l'impoverimento e l'appiattimento della sfera emotiva vengono alla ribalta, il ragionamento del ragionamento acquisisce il carattere di timbri di automatismo che hanno perso il loro lato contenuto semantico. Queste osservazioni coincidono con le nostre (V. M. Bleikher, 1980) - il ragionamento con una breve prescrizione della malattia è caratterizzato da una saturazione informativa relativamente maggiore e, in una certa misura, si avvicina alla sindrome dell'intossicazione filosofica (metafisica) descritta da Th. Zihen (1924), pur in presenza di un pronunciato difetto mentale, è più evirato in termini di significato. Il ragionamento viene alla luce in uno studio clinico, e soprattutto in un esperimento psicopatologico. Il numero di giudizi risonanti aumenta con un tale orientamento della conversazione con il paziente, quando la sua posizione valutativa personale viene accentuata, rafforzata. Quindi, quando si chiarisce la comprensione di proverbi e detti, insieme alla solita istruzione (Come capisci il significato del proverbio?), la domanda viene posta in una forma leggermente diversa (Come ti senti riguardo a questo proverbio?). Spesso questo cambiamento di istruzione da solo è sufficiente a provocare risonantismo. Questa tecnica riflette le specificità di rivelare la natura risonante del pensiero da parte di un patopsicologo in un esperimento e dovrebbe essere adottata dagli psichiatri. Il pensiero razionale emerge particolarmente chiaramente laddove l'adempimento di un compito richiede definizioni verbali, formulazioni e confronti di concetti. Quindi, in risposta alla proposta di definire il concetto di "mucca", un paziente affetto da schizofrenia afferma: "Questo è un oggetto domestico, un oggetto animato, necessario nella pratica della crescita e dell'educazione dei bambini, così come i pazienti, in generale , per garantire una buona alimentazione e aiutare nella salute. Un altro paziente definisce il cappotto “un capo di eleganza che sottolinea il gusto di chi lo indossa. Inoltre, a volte il mantello protegge dal freddo e dagli influssi atmosferici. Diamo un esempio di una spiegazione risonante del proverbio "Una mela non cade lontano da un melo" - "Una mela, come ogni cosa in natura, obbedisce alla legge di attrazione universale di Newton". Riferimenti verbali a metodi altamente scientifici (ad esempio, studiando le caratteristiche della percezione dei numeri, il paziente cerca di stabilire analogie con le leggi della logica matematica, metodi di estrapolazione e interpolazione), massime banali, tono patetico sullo sfondo di una maggiore autostima e affermazioni inadeguate spiazzano le prove a tutti gli effetti. Ciò implica la cattiveria del pensiero risonante: la sua improduttività. Dietro la logica immaginaria delle costruzioni mentali spesso schematizzate in un paziente schizofrenico risonante ci sono avarizia, vuoto e banalità del pensiero.

Un risonatore è, se spiegato in termini semplici, una persona che tende a parlare in modo noioso ed esteso di qualcosa, senza conoscere l'essenza di ciò di cui sta parlando. Inoltre, i suoi discorsi sono di natura moralizzante. In psicologia, questo concetto è interpretato in modo più dettagliato e chiaro, quindi dovrebbe essere considerato anche per una presentazione completa. Varianti di interpretazione Vale la pena notare che "ragionevole" è un termine poliedrico. Ad esempio, in psicopatologia, denota la perdita della capacità e della capacità di pensare concretamente. I ragionatori non perseguono un obiettivo specifico, non utilizzano alcun fatto nelle argomentazioni e non sono in grado di trarre conclusioni chiare e inequivocabili. C'è un'altra interpretazione. Solo non riguarda la psicologia, ma la letteratura. Gli eroi-ragionatori sono tali personaggi dell'opera che non prendono quasi parte allo sviluppo della trama o dell'azione. In altre parole, sono solo testimoni che affermano ciò che sta accadendo. Questi eroi si trovano più spesso nei teatri classici e medievali. Tuttavia, l'uso di tali personaggi raggiunse il suo apice di popolarità durante il periodo della letteratura borghese. E i ragionatori in tali opere non erano solo accertatori: in questi eroi gli autori esprimevano obiettività e logica, criticando attraverso di loro la triste (a quel tempo) realtà. Un vivido esempio può essere Chatsky dall'opera "Woe from Wit" - è lui che parla dei problemi del sistema statale, parlando davvero della vita. Caratteristiche dei ragionatori Quindi, questo concetto in psicologia dovrebbe essere considerato in modo più dettagliato. Un risonatore è una persona che semplicemente non può pensare concretamente. Spesso il suo pensiero specifico è accompagnato da emozioni eccessive, pathos, nonché espressione, che si manifesta in quantità enormi. Tutto questo, ovviamente, sembra innaturale. Elevato, verbosità e ornatezza del linguaggio: questi sono i tratti caratteristici inerenti a una persona del genere, che viene chiamata "ragionevole". La psicologia e la medicina lo trattano come una malattia. In effetti lo è. Il ragionamento è uno dei molti tipi di disturbi del pensiero. Gli scienziati hanno attribuito questa malattia al gruppo motivazionale-personale. Fenomenologia Il ragionamento è anche chiamato tumore verbale. Come scoprire in generale che una persona ha questo disturbo? Il suo discorso è pieno di espressioni eccessivamente pretenziose e complesse, frasi molto astratte, termini la cui interpretazione non è compresa dallo stesso ragionatore, nonché vari concetti che non sono appropriati in un caso particolare. Forse questi sono i segni più riconoscibili. Un ragionatore è una persona che non è interessata al pensiero finale. Gli piace il processo di presentazione diretta delle sue idee. Anche se è difficile battezzare i pensieri che pronuncia con questo concetto. Dopotutto, un'idea è qualcosa di concreto, un prototipo che esiste nella mente di una persona. Il ragionatore non ha questo, ha solo un flusso di parole che non sono correlate nel significato. Come riconoscere il risonatore? Queste persone hanno un pensiero amorfo. Cioè, nessun contenuto specifico. Come fai a sapere che c'è un risonatore di fronte a te? Tutto è semplice. Anche quando si discute di semplici questioni quotidiane, sarà difficile per un ragionatore formulare i propri pensieri. In altre parole, considereranno anche l'acquisto della pasta dal punto di vista della cosmologia o della filosofia. Anche se in realtà i ragionatori si tradiscono sempre rapidamente. Dopotutto, tale pensiero non può che influenzare le loro vite, interessi, hobby e visione del mondo. Amano le cose strane, gli piace ciò che una persona normale e sana sembra selvaggia e inaccettabile. In medicina, questo si chiama intossicazione metafisica. Quindi non è così difficile scoprire il ragionatore. È molto più difficile capirlo e allontanarsi da una conversazione con una persona del genere. Le persone con un pensiero così diverso semplicemente non saranno in grado di esistere tranquillamente fianco a fianco, anche per un periodo di tempo minimo.

Professor Abr:
Nel concludere questo capitolo, mi soffermerò brevemente su altri due tipi criminali: criminali ideologici e ragionatori. C'è una grande differenza tra loro. I primi commettono un crimine per il trionfo di una certa idea morale o sociale, alla quale subordinano la loro personalità e il loro comportamento. Questi ultimi cercano di portare una base ideologica sotto il loro desiderio di soddisfare i loro bisogni noti; coprono i loro obiettivi personali con certe idee generali, e per mezzo di queste ricevono un'energia speciale per il raggiungimento di questi obiettivi. Alcuni sacrificano i loro interessi personali, e talvolta tutta la loro personalità, al trionfo di certe idee generali. Altri usano idee generali ben note per celebrare i propri obiettivi personali. Non si deve pensare, tuttavia, che ci sia un elemento di deliberata falsità nel ragionamento. No, il vero ragionamento è del tutto sincero e il suo elemento egoistico e personale può essere nascosto sotto frasi generali così profondamente da diventare invisibile al soggetto stesso. La differenza tra quelli e altri criminali sta nel contenuto stesso delle idee alla base della loro predisposizione al crimine. In un caso, è un'idea morale o sociale che ottiene la sua attuazione in qualcosa di oggettivo, in relazione a un dato soggetto, e se gli porta qualche beneficio, allora come riflesso di un certo ordine oggettivo. In un altro caso, è un'idea che si realizza nell'ambito della vita di un dato soggetto, in determinate forme della sua esistenza, e, inoltre, l'idea è sempre falsa, poiché solo un'idea falsa può consentire a una persona di impegnarsi un crimine per i suoi obiettivi personali. Tra i criminali-ragionatori incontriamo logica storta, trucchi sofisticati. Non ne consegue, ovviamente, che le idee da cui sono guidati i criminali ideologici siano sempre vere. No, e spesso sono false, ma possono essere vere.

Segni di ragionamento sono stati notati da me sopra descrivendo il bandito B. Si trovano anche nell'assassino Grebnev - V. Ma in questi casi il ragionamento non era alla base della predisposizione al crimine. Essa si riduceva oa ragionamenti inventati dopo il delitto, oa considerazioni aggiuntive, secondarie, sulle quali il soggetto non fondava la sua attività. Dovrebbero essere classificati come ragionatori solo coloro il cui ragionamento è alla base della loro attività criminosa, cosicché se non avessero raziocinio ragionamento e se non attingessero da quest'ultimo una nota riserva di energia, non commetterebbero reato. Sebbene non spesso, tali ragionatori si verificano. Uno, ad esempio, ex studente di giurisprudenza del secondo anno riconosciuto dai medici come schizofrenico e pazzo, poi investigatore, S, 27 anni, figlio di un medico, ha organizzato un attentato all'appartamento di un suo conoscente per rubare i suoi diamanti, e lui stesso era convinto, e ispirò ai suoi complici l'idea che qui non c'era niente di sbagliato, poiché solo la proprietà statale può essere consentita e la proprietà privata - solo a seconda dell'utilità del suo proprietario, e non riconosceva questa utilità per questa sua conoscenza.

In un altro caso, un bandito che si spacciava per anarchico - A. - mi disse che non vedeva niente di male nel banditismo e vi era impegnato perché si riteneva in diritto di farlo: vede nel banditismo solo "un individuo lotta contro il capitalismo". La stessa convinzione fu espressa anche da un altro bandito, M., al quale fu ispirato dal marito della sorella, che gli parve una persona molto colta. Quale ruolo possano svolgere tali credenze nella genesi del delitto è mostrato dal caso seguente, sul quale mi soffermerò in dettaglio.

6 aprile 1921 a Mosca, a Mokhovaya, alle 3 del pomeriggio, un gruppo di giovani di 7 persone, la maggior parte dei quali erano studenti, ha effettuato un attacco di gangster alla cassa dei servizi pubblici e ha rubato 60 milioni di rubli , che a quel tempo rappresentava una grande quantità. Uno dei partecipanti all'attacco - L. - era il figlio del cassiere di questa economia comunale e lui stesso prestava servizio lì con suo padre. Ha informato gli altri sulla somma che potrebbe essere rubata, sull'orario di chiusura della biglietteria, sull'ubicazione dei locali, sull'ingresso e l'uscita, ecc. Entrati in cassa poco prima della sua chiusura, i banditi hanno comandato “mani in alto”, i due visitatori e le due ragazze che erano alla cassa sono stati chiusi in bagno, hanno preso 60 milioni e sono scomparsi; uno dei banditi, durante l'inseguimento, si è sparato.

L'organizzatore dell'incursione era il figlio di un medico, lo studente E., poi riconosciuto malato di mente, che per ogni complice separatamente, e dopo averli riuniti tutti alla vigilia dell'incursione, con grande eloquenza sviluppò questo tipo di visione: vivi in ​​povertà e hai una serie di bisogni insoddisfatti, mentre un po 'di coraggio e una visione sobria della questione, e puoi migliorare significativamente la tua situazione. Se non hai abbastanza soldi, prendi altri soldi dallo stato, nessuno ne soffrirà, perché lo stato stamperà solo un po' più di soldi, tutto qui. Non essere imbarazzato dal pensiero che si tratti di furto o rapina. Senza senso! Questo è un prestito, prendere una pila di carta per sostenere qualcosa di reale e grande: le tue forze e famiglie. Questa realtà non vale davvero i pezzi di carta, e questi ultimi, secondo te, sono più alti! Solo vigliaccheria! Davvero non capisci che prendendo questi documenti ora, restituirai allo stato qualcosa di più prezioso: le tue forze supportate e salvate! Questo prestito è in definitiva vantaggioso per lo stato, perché una persona significa più dei documenti che possono essere stampati e altro ancora; dal fatto che li prendi, nessuno soffrirà, ecc. Approssimativamente con questo spirito E. parlava con i suoi compagni e parlava con passione, in modo eloquente, con un luccichio negli occhi e con eccitazione nella voce. Hanno cercato di obiettare, ma ha immediatamente respinto tutte le loro obiezioni. Ed erano convinti che avesse ragione. Nessuno di loro, nel vero senso della parola, ne sentiva il bisogno, avevano tutti posti e razioni, e se non fosse stato per queste eloquenti argomentazioni di E., nessuno di loro avrebbe pensato a nessuna rapina. Ecco alcuni dati su alcuni dei partecipanti a questo raid.

Sergey G., originario di Mosca, 22 anni, russo, diplomato in palestra nel 1918 e al momento del delitto era membro della Facoltà di Fisica e Matematica dell'Università di Mosca. Nel 1919 fu chiamato al fronte, nel 1920 tornò dal fronte, entrò nel corpo dei topografi militari e prestò servizio come magazziniere. Ha anche occupato questa posizione durante il crimine. Suo padre morì nel 1919, sua madre - nel gennaio 1922, già quando era in prigione; fu arrestato all'inizio di maggio 1921. C'erano 3 fratelli nella loro famiglia, era il più giovane. Né lui né i suoi genitori avevano malattie che danno motivo di sospettare un'eredità psicopatica. È sano, ma impressionabile, irascibile, facilmente influenzato dagli altri e non differisce per un carattere forte. Non si distingue né per il grande sviluppo né per la premura; dà l'impressione di un giovane piuttosto superficiale e frivolo, che sembra molto più giovane dei suoi anni. Quando, 3 giorni prima del delitto, il suo amico del ginnasio E. gli offrì di partecipare a questa razzia di banditi, egli dapprima rifiutò risolutamente, ma quando gli ripeté la catena dei suoi ragionamenti risonanti e li abbellì con una vivace descrizione del benefici che Sergei potrebbe ricevere per sé e per la famiglia, ha rinunciato. Andando a commettere un crimine, non sentiva affatto di commettere un crimine, "è andato", dice, "come se stesse facendo una buona azione". Quando sono arrivati ​​​​sulla scena del crimine, dice, sono stati presi da una sorta di stupore, hanno agito come se fossero automatici e dapprima hanno esitato ad entrare, ma guidati da E. e Sh. Sergei G., invece, è rimasto per strada, di guardia, e ha avvertito un "grande indebolimento nervoso", cioè, ovviamente, un esaurimento delle forze e dello spirito. E., venuto da lui dopo il delitto, lo definì un codardo, e anche lo stesso Sergei G. "in seguito si sentì imbarazzato per la sua codardia". Sergey G. è un giovane piuttosto viziato. Ama il comfort. Era gravato da fondi limitati, voleva fare scorta di provviste e comprarsi vestiti migliori. Non conosceva il vero bisogno, viveva solo con sua madre, riceveva uno stipendio, era collocato molto meglio di moltissime persone in quel momento; anche se dice che aveva bisogno, ma nella sua bocca questo significa una limitazione dei fondi, e non una tale mancanza che si potrebbe chiamare un vero bisogno. Non ha pensato alla punizione, poiché Ye è riuscito a ispirarli con l'idea che avrebbero avuto facilmente il tempo di nascondersi e rimanere inosservati. La valutazione morale dell'atto è stata eliminata dopo i primi minuti di dubbio dal ragionamento ragionato di E. Questi ragionamenti potevano spingerlo tanto più fortemente sulla via del crimine, poiché pensava di fare qualcosa per sua madre, che amava molto, con i soldi ricevuti dal delitto. In carcere era molto tormentato dal pensiero che, forse, anche se in parte, era lui la causa della morte imminente di sua madre, che lo addolorava moltissimo. Pochi giorni dopo il delitto - 11 aprile 1921 - sposò una ragazza conosciuta al servizio. Il desiderio di sposarsi gli rendeva particolarmente spiacevole sentire i limiti dei suoi mezzi materiali. Il verdetto del tribunale, che lo ha condannato a 5 anni di reclusione, ha rilevato, tra l'altro, "l'inesperienza di vita" di Sergei G., la sua "codardia" e "la voglia fin dalla culla di vivere bene, ma non di lavorare ." Ha nascosto tutto alla sua sposa, ma si può presumere che l'intenzione di sposarsi sia stata uno degli stimoli per lui a commettere un crimine.

Un altro partecipante al crimine, Vladimir L., originario di Mosca, russo, 22 anni, figlio di un cassiere di una cassa derubata, si diplomò in una palestra di Mosca nel 1917, studente di medicina del primo anno. Per tutto il tempo ha vissuto con i suoi genitori ed è stato allevato da loro. Single, ma aveva una sposa, si sarebbe sposato tra due anni, quando "finalmente si sarebbe rimesso in piedi". Suo padre era contrario al matrimonio. Pertanto, Vladimir ha deciso di lasciare la sua famiglia e iniziare una vita indipendente. Non aveva bisogno di soldi nel senso che aveva abbastanza per vivere, viveva con la sua famiglia, serviva e riceveva uno stipendio. Sua sorella ha prestato servizio nel comitato di ferro. Con un piccolo numero delle loro famiglie - genitori, nonna, sorella e lui - ne avevano abbastanza. Ma si lamentava dell'atmosfera che regnava nella loro famiglia. La famiglia viveva insieme, ma il padre si distingueva per un carattere dispotico, non riconosceva l'indipendenza del figlio e su questa base avevano disaccordi. Come Sergey G., Vladimir L. è un giovane piuttosto superficiale e vuoto, non stupido, ma non particolarmente premuroso e sviluppato, non ha opinioni forti e si lascia facilmente influenzare. Nel carattere ha notevolmente ereditato, probabilmente dal padre, una certa perseveranza, la voglia di mettersi in proprio. In generale, nonostante l'insoddisfazione per un certo dispotismo del padre, ha un buon rapporto con i suoi genitori. Seduto in prigione e liberato dall'influenza di E., verso il quale lui, come Sergei G., ora nutre un sentimento ostile, si chiede sinceramente come potrebbe prendere parte a un caso del genere. Quando gli viene chiesto come avrebbe potuto permettere che suo padre venisse minacciato di sparargli contro, dice che erano d'accordo ed E. ha promesso che l'arma non sarebbe stata usata. Conosceva E. da cinque mesi ed era sotto la sua forte influenza. Nel crimine stesso, ha svolto il ruolo di complice intellettuale. Dopo il raid, è andato dritto a casa. Non ha ricevuto la quota di denaro promessa da E., e ha speso i soldi ricevuti - 4 milioni - per l'acquisto di un nuovo berretto da studente e di un microscopio.

Ama vestirsi. Dal lato dell'ereditarietà in L. non si può notare nulla di speciale. È abbastanza sano e non mostra alcun tratto psicopatico.

Il terzo partecipante è Vladimir S., originario di Mosca, russo, 22 anni, diplomato in una palestra di Mosca, studente del 1 ° anno di una scuola tecnica superiore. Al momento del delitto prestava servizio come impiegato nel corpo dei topografi militari. Suo padre, impiegato di banca, morì nel 1918 di tubercolosi. Era un uomo molto debole, ma sobrio, non beveva affatto. Vladimir viveva con sua madre, che prestava servizio, con sua nonna e suo fratello di 16 anni, anch'egli coinvolto in questo caso, poiché vi svolgeva un piccolo ruolo di supporto. Il ruolo di C durante l'attacco era quello di trattenere il pubblico. Ha trattenuto due donne e due ragazze e le ha rinchiuse in un gabinetto; suo fratello lo ha aiutato. Nelle sue mani c'era un revolver danneggiato. All'inizio, la proposta di E. di prendere parte a questa vicenda gli provocò grandi titubanze. Ma poi, il giorno dopo, ha ceduto alle argomentazioni di E., era con lui a una riunione dei partecipanti; in questo incontro ha espresso i suoi dubbi, per i quali E. lo ha definito un codardo, e questo ha avuto un forte effetto su di lui. È stato influenzato anche dal fatto che E. ha assicurato a tutti che l'operazione pianificata non sarebbe stata pericolosa per nessuno, né per i dipendenti della cassa, né per il pubblico, né per gli stessi partecipanti all'attacco. Seduto in prigione, è rimasto deluso dal ragionamento di E. ed è molto pentito della sua azione. Lo sconvolge profondamente il fatto che sia i parenti che i conoscenti, come ha appreso, condannino aspramente il suo atto, "si allontanino da lui e gli cospargano di fango". S. è una persona impressionabile, molto irascibile, irascibile e facilmente influenzabile dagli altri. È meno superficiale di L. e G., in confronto a loro legge molto di più ed è più sviluppato di loro, ma comunque frivolo, poco premuroso. Ha un forte interesse mentale per l'ingegneria elettrica, che ha studiato molto e con interesse. "Ubriaco" ha letto - sia prima del carcere che in carcere - la narrativa. Non ha ancora avuto i suoi romanzi. È single, non ha sposa, "è indifferente alle donne". Non beve. Non ha sniffato cocaina. Ha condotto uno stile di vita lavorativo e abbastanza sobrio. Mentalmente e fisicamente sano. Non esiste una cattiva eredità. Gli piaceva giocare a tennis e musica. Spiega il suo crimine per bisogno, ma quest'ultimo non aveva, come G. Ha speso i dieci milioni ricevuti per l'acquisto di provviste. Il suo ruolo nel crimine gli sembra non violento e afferma che non accetterebbe mai la violenza, poiché la detesta. Tutti e tre i giovani sopra menzionati si pentirono ardentemente delle loro azioni, sebbene non trovassi argomenti chiari che confutassero il ragionamento di E. da parte loro.

Ragionamento!
Ancora più chiaramente risalta il ruolo di un atteggiamento personale alterato nella struttura di quel tipo di patologia del pensiero, che in una clinica psichiatrica viene designata come ragionamento.

Questo disturbo del pensiero è definito dai clinici come "una tendenza alla raffinatezza infruttuosa", come una tendenza a un ragionamento prolisso e improduttivo. In altre parole, il ragionamento appare agli psichiatri come la violazione stessa del pensiero. In realtà, questa è solo una descrizione fenomenologica. I nostri studi hanno dimostrato che il meccanismo del "ragionamento" non è tanto una violazione delle operazioni intellettuali, ma piuttosto un aumento dell'affettività, un atteggiamento inadeguato, il desiderio di portare qualsiasi fenomeno, anche insignificante, sotto una sorta di "concetto".

Abbastanza spesso si notano giudizi inadeguati anche in pazienti in cui l'esperimento generalmente non rivela violazioni dei processi cognitivi. Le caratteristiche psicologiche del sintomo del ragionamento sono state oggetto di uno studio speciale di T. I. Tepenitsyna. Come hanno mostrato i risultati del suo studio, l'inadeguatezza, il ragionamento dei pazienti, la loro verbosità apparivano nei casi in cui c'era una cattura affettiva, un eccessivo restringimento del cerchio dei motivi che formano il significato, una maggiore tendenza a "giudizi di valore". T. I. Tepenitsyna scrive che "il ragionamento si esprime nella posizione pretenziosa e valutativa del paziente e nella tendenza a generalizzare in relazione al piccolo oggetto di giudizio".

T. I. Tepenitsyna osserva che l'affettività si manifesta anche nella forma stessa dell'affermazione: significativa, con pathos inappropriato. A volte solo un'intonazione del soggetto ci permette di considerare l'affermazione come risonante; Pertanto, i giudizi che suonano ad alta voce come tipicamente risonanti, quando scritti, insieme alla perdita di intonazioni, perdono la loro connotazione risonante.

Questo è un testo abbreviato dal libro di B.V. Zeigarnik (capitolo sui disturbi del pensiero).
Altro da altre fonti!

Il ragionamento è una violazione del pensiero in cui il paziente, invece di una risposta chiara nel contenuto e sufficientemente chiara nella forma a una domanda specifica o quando descrive un evento, caso, oggetto, fenomeno specifico, ricorre a lunghe invettive all'interno di questo argomento, fornisce prove che non si basa sui fatti, ama i ragionamenti senza senso a scapito del significato di quanto viene detto. Quando risuonano, le frasi sono costruite grammaticalmente correttamente, abbondano di frasi participie e participie, parole introduttive; il discorso è prolisso, ma nonostante ciò il paziente non avanza affatto nella sua narrazione. Il ragionamento è infruttuoso, poiché non conduce alla conoscenza.

Il ragionamento è una proprietà patologica di una persona, che si manifesta, prima di tutto, nelle peculiarità del pensiero.
Il pensiero ragionante è caratterizzato da una tendenza al ragionamento vuoto e infruttuoso basato su analogie formali superficiali. Si manifesta nel filosofare, nella verbosità e nella banalità di giudizi inadeguati alla situazione reale. L'obiettivo dell'attività mentale è relegato in secondo piano e viene in primo piano la tendenza al ragionamento.

La struttura del ragionamento è determinata dalle caratteristiche della sfera personalità-motivazionale. È caratterizzato da un eccessivo bisogno di "autoespressione" e "autoaffermazione", una posizione esagerata pretenziosa e valutativa del paziente, un'inadeguatezza affettiva della scelta dell'oggetto del ragionamento, una discrepanza tra questo oggetto e i metodi di evidenza e ragionamento, tendenza a "generalizzare eccessivamente" per un'occasione insignificante, autocritica insufficiente, modo di parlare peculiare. Il ragionamento si osserva anche nelle persone mentalmente sane, tuttavia, in questi casi, il grado di distorsione della motivazione e la sua inadeguatezza affettiva non raggiungono una gravità significativa.
Con l'insufficienza intellettuale, il ragionamento è spesso di natura compensativa.

Nel pensiero dei pazienti si registrano ragionamenti pronunciati: spesso, in ogni circostanza, con entusiasmo polemico, intraprendono infinite dispute vuote, anche senza una minima conoscenza dell'oggetto del ragionamento, o iniziano a scrivere "trattati scientifici" di estetica , orientamento filosofico e sociale, nonostante il fatto che la loro istruzione non possa superare i 9 gradi di scuola.

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Qualcos'altro!

Ragionamento (pensiero tangenziale). Le sue caratteristiche principali sono la tendenza al ragionamento generale e l'incapacità di tenere conto di fatti e circostanze specifici. Il paziente segue passivamente gli aspetti formali del significato delle parole, perdendo di vista il fatto importante che le riflessioni non sono necessarie di per sé, ma sono uno strumento per raggiungere un certo obiettivo, per formare una conclusione finale, la cui correttezza può e deve essere dimostrato. A questo proposito, il ragionamento acquisisce il carattere di infondato, non obiettivo e che non porta a una conclusione concreta definita delle costruzioni verbali. Le dichiarazioni sono spesso prolisse, altisonanti, ornate, significative. Le seguenti osservazioni possono dare un'impressione generale del ragionamento. Ad esempio, in risposta a una domanda su come si sente, il paziente dice: “Non ci sono persone idealmente sane, tutti hanno qualcosa e fanno male. Nelle condizioni di una moderna società civile, questo è inevitabile, le malattie sono una punizione per il progresso. Giudica tu stesso se puoi dire che ti senti bene ... ". Parlando del rapporto con i suoi figli, riferisce quanto segue. “I genitori dovrebbero amare i propri figli. Dobbiamo prenderci cura di loro, dare loro molta attenzione. I bambini sono i fiori della vita, la nostra speranza e il nostro futuro. È criminale, immorale trattarli male, prendersi cura di loro è un nostro dovere comune”.

La risonanza può manifestarsi in modi diversi. Il ragionamento compensativo non va oltre la banale, seppur pretenziosa retorica, che ruota attorno a verità semplici ed evidenti. Tali, ad esempio, sono lunghe e patetiche invettive sull'importanza e l'utilità delle normali relazioni umane, che appartengono principalmente a personalità psicopatiche, tirate anti-alcoliche arrabbiate e pompose di alcolisti, discussioni di turno sulla moralità, i diritti e la giustizia delle liti, ipocriti e pettegoli. Ragionamenti di questo tipo possono verificarsi in determinate fasi dello sviluppo mentale, ad esempio durante la crisi puberale, quando il desiderio di autoaffermazione, la comprensione indipendente di ciò che sta accadendo non è supportato da un'adeguata conoscenza ed esperienza di vita. Si osserva nelle persone che vogliono dire qualcosa di particolarmente significativo, ma, in sostanza, non c'è niente da dire. Ecco un esempio tratto dal manifesto dei futuristi: “Emergiamo dalla saggezza, come da un grembo terribile, ed entriamo i frutti, saturi del pepe dell'ambizione, nell'enorme e rumorosa bocca del vento. Abbandoniamoci al divoramento dell'ignoto, non per disperazione, ma semplicemente per arricchire i serbatoi dell'assurdo...». Questo tipo di ragionamento può verificarsi anche in pazienti con schizofrenia. Quindi, alla domanda se la sua vita sta andando bene, il paziente risponde: “È stupido considerarsi un perdente. La vita è sempre vita, non otterrai niente proprio così, devi lottare per questo. Se da qualche parte non funziona a volte in una famiglia, succede a tutti e non puoi incolpare nessuno per questo, devi incolpare te stesso prima di tutto. Relativamente parlando, ragionare con l'intento di impressionare è un ragionamento pretenzioso.

C'è un ragionamento con un'accentuazione delle tendenze scolastiche del pensiero, manifestato da una sorta di giocoleria di concetti, che alla fine porta a una perdita di chiarezza e comprensione dell'essenza dei fenomeni. Quindi, alla richiesta di indicare un oggetto in più nel gruppo “fungo di latte allo zafferano, agarico di mosca, fungo, fungo”, il paziente risponde: “Qui non c'è niente di superfluo. L'agarico di mosca, tuttavia, è considerato velenoso, ma questo non è vero. Il fatto è che non è stata ancora trovata una ricetta per preparare questo fungo ed eliminare il veleno. Forse l'agarico di mosca è la stessa delicatezza del fungo prataiolo…”. L'espressione “guardare in un bicchiere” è intesa come segue: “Gli occhiali sono diversi, a seconda di quale guardare. I dottori, ad esempio, hanno il loro bicchiere. Tutto dipende da chi sta parlando e in che senso, se è un medico, un lavoratore, un alcolizzato o qualcun altro. E poi baciare e guardare nello specchio: due grandi differenze. Vedere e sbirciare non sono la stessa cosa…”. Ovviamente questo tipo di ragionamento può essere attribuito anche a una tendenza a costruzioni sofisticate sotto forma di uno speciale gioco di parole: "Sto bene perché mi sento male". Oppure: "Da malato, mi sento bene" - ragionamento scolastico.

Il ragionamento include il desiderio enfatizzato di un certo numero di pazienti per costruzioni pseudoscientifiche, una tendenza a teorizzazioni vuote ed evirate, ragionamenti vaghi su argomenti astratti, riflessioni infruttuose su problemi complessi e insolubili. Idee generali prese in prestito e per la maggior parte poco comprese sono spesso usate per spiegare fenomeni puramente specifici o per designarli. Il discorso è ricco di termini scientifici provenienti da vari campi del sapere: filosofia, sociologia, tecnologia, psicologia, ecc. Quindi, invece di presentare specifici disturbi di salute, il paziente descrive la sua condizione utilizzando termini tecnici e analogie. Si fa menzione di "picchi, cali, fasi, risonanze, influenze di cancellazione". Afferma di essere preoccupato per la “mancanza di riflesso di deglutizione”, si definisce un “collerico, secondo Ippocrate”, dice che suo padre soffriva di “sindrome astenica”. Questo tipo di ragionamento pseudo-scientifico è uno dei componenti del sintomo di intossicazione metafisica o filosofica descritto da T. Ziehen (1924), osservato nell'adolescenza in personalità psicopatiche di un magazzino schizoide e pazienti con schizofrenia. Questo sintomo è espresso dalla passione per complessi problemi filosofici, misticismo, tentativi ingenui di trovare risposte alle domande più difficili dell'essere. La priorità nel descrivere questa violazione appartiene allo psichiatra russo P. A. Butkovsky (1834), che ne identificò due forme: "follia" - una tendenza alla riflessione passiva su vari problemi difficili da risolvere, e "super-saggezza" - un desiderio speciale di conoscere i segreti della natura e dei fenomeni soprannaturali.

Il ragionamento può manifestarsi con risposte generali, indefinite e allo stesso tempo monosillabiche a domande specifiche: ragionamento breve. Quindi, quando gli viene chiesto se ha difficoltà sul lavoro, il paziente risponde: "Al lavoro, ovviamente, tutti sono preoccupati". Alla richiesta di raccontare lo stato di salute segue la risposta: “Ci sono anni, alla mia età tutto può essere”. I piani per il futuro assomigliano a questo: "Rilassati, trascorri del tempo in base alle esigenze ... Parti da qui ... Vivi ... Beneficia ...". Questo tipo di ragionamento è vicino al sintomo di brevi associazioni descritto da E. Bleuler (1920), che si esprime in affermazioni laconiche caratteristiche della schizofrenia.

(Basato su materiali da siti web ed enciclopedie.)

Ancora più chiaramente risalta il ruolo di un atteggiamento personale alterato nella struttura di quel tipo di patologia del pensiero, che in una clinica psichiatrica viene designata come ragionamento.

Questo disturbo del pensiero è definito dai clinici come "una tendenza alla raffinatezza infruttuosa", come una tendenza a un ragionamento prolisso e improduttivo. In altre parole, il ragionamento appare agli psichiatri come la violazione stessa del pensiero. In realtà, questa è solo una descrizione fenomenologica. I nostri studi hanno dimostrato che il meccanismo del "ragionamento" non è tanto una violazione delle operazioni intellettuali, ma piuttosto un aumento dell'affettività, un atteggiamento inadeguato, il desiderio di portare qualsiasi fenomeno, anche insignificante, sotto una sorta di "concetto".

Abbastanza spesso si notano giudizi inadeguati anche in pazienti in cui l'esperimento generalmente non rivela violazioni dei processi cognitivi. Le caratteristiche psicologiche del sintomo del ragionamento sono state oggetto di uno studio speciale di T. I. Tepenitsyna. Come hanno mostrato i risultati del suo studio, l'inadeguatezza, il ragionamento dei pazienti, la loro verbosità apparivano nei casi in cui c'era una cattura affettiva, un eccessivo restringimento del cerchio dei motivi che formano il significato, una maggiore tendenza a "giudizi di valore". T. I. Tepenitsyna scrive che "il ragionamento si esprime nella posizione pretenziosa e valutativa del paziente e nella tendenza a generalizzare in relazione al piccolo oggetto di giudizio".

T. I. Tepenitsyna osserva che l'affettività si manifesta anche nella forma stessa dell'affermazione: significativa, con pathos inappropriato. A volte solo un'intonazione del soggetto ci permette di considerare l'affermazione come risonante; Pertanto, i giudizi che suonano ad alta voce come tipicamente risonanti, quando scritti, insieme alla perdita di intonazioni, perdono la loro connotazione risonante.

Questo è un testo abbreviato dal libro di B.V. Zeigarnik (capitolo sui disturbi del pensiero).
Altro da altre fonti!

Il ragionamento è una violazione del pensiero in cui il paziente, invece di una risposta chiara nel contenuto e sufficientemente chiara nella forma a una domanda specifica o quando descrive un evento, caso, oggetto, fenomeno specifico, ricorre a lunghe invettive all'interno di questo argomento, fornisce prove che non si basa sui fatti, ama i ragionamenti senza senso a scapito del significato di quanto viene detto. Quando risuonano, le frasi sono costruite grammaticalmente correttamente, abbondano di frasi participie e participie, parole introduttive; il discorso è prolisso, ma nonostante ciò il paziente non avanza affatto nella sua narrazione. Il ragionamento è infruttuoso, poiché non conduce alla conoscenza.
http://ppf.uni.udm.ru/biblio/Snezh.html

Il ragionamento è una proprietà patologica di una persona, che si manifesta, prima di tutto, nelle peculiarità del pensiero.
Il pensiero ragionante è caratterizzato da una tendenza al ragionamento vuoto e infruttuoso basato su analogie formali superficiali. Si manifesta nel filosofare, nella verbosità e nella banalità di giudizi inadeguati alla situazione reale. L'obiettivo dell'attività mentale è relegato in secondo piano e viene in primo piano la tendenza al ragionamento.
La struttura del ragionamento è determinata dalle caratteristiche della sfera personalità-motivazionale. È caratterizzato da un eccessivo bisogno di "autoespressione" e "autoaffermazione", una posizione esagerata pretenziosa e valutativa del paziente, un'inadeguatezza affettiva della scelta dell'oggetto del ragionamento, una discrepanza tra questo oggetto e i metodi di evidenza e ragionamento, tendenza a "generalizzare eccessivamente" per un'occasione insignificante, autocritica insufficiente, modo di parlare peculiare. Il ragionamento si osserva anche nelle persone mentalmente sane, tuttavia, in questi casi, il grado di distorsione della motivazione e la sua inadeguatezza affettiva non raggiungono una gravità significativa.
Con l'insufficienza intellettuale, il ragionamento è spesso di natura compensativa.
http://www.litportal.ru/index.html?a=405&b=2398

il ragionamento pronunciato è registrato nel pensiero dei pazienti: spesso, in qualsiasi circostanza, con entusiasmo polemico, si imbarcano in interminabili dispute vuote, anche senza avere una minima conoscenza dell'argomento del ragionamento, o iniziano a scrivere "trattati scientifici" di un orientamento estetico, filosofico e sociale, nonostante il fatto che la loro istruzione non possa superare i 9 gradi di scuola.
http://pedlib.hut.ru/Books/Demjanov/_p107.html

Cari amici, si ragiona negli spazi aperti di LiveJournal!

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Qualcos'altro!

Ragionamento (pensiero tangenziale). Le sue caratteristiche principali sono la tendenza al ragionamento generale e l'incapacità di tenere conto di fatti e circostanze specifici. Il paziente segue passivamente gli aspetti formali del significato delle parole, perdendo di vista il fatto importante che le riflessioni non sono necessarie di per sé, ma sono uno strumento per raggiungere un certo obiettivo, per formare una conclusione finale, la cui correttezza può e deve essere dimostrato. A questo proposito, il ragionamento acquisisce il carattere di infondato, non obiettivo e che non porta a una conclusione concreta definita delle costruzioni verbali. Le dichiarazioni sono spesso prolisse, altisonanti, ornate, significative. Le seguenti osservazioni possono dare un'impressione generale del ragionamento. Ad esempio, in risposta a una domanda su come si sente, il paziente dice: “Non ci sono persone idealmente sane, tutti hanno qualcosa e fanno male. Nelle condizioni di una moderna società civile, questo è inevitabile, le malattie sono una punizione per il progresso. Giudica tu stesso se puoi dire che ti senti bene ... ". Parlando del rapporto con i suoi figli, riferisce quanto segue. “I genitori dovrebbero amare i propri figli. Dobbiamo prenderci cura di loro, dare loro molta attenzione. I bambini sono i fiori della vita, la nostra speranza e il nostro futuro. È criminale, immorale trattarli male, prendersi cura di loro è un nostro dovere comune”.

La risonanza può manifestarsi in modi diversi. Il ragionamento compensativo non va oltre la banale, seppur pretenziosa retorica, che ruota attorno a verità semplici ed evidenti. Tali, ad esempio, sono lunghe e patetiche invettive sull'importanza e l'utilità delle normali relazioni umane, che appartengono principalmente a personalità psicopatiche, tirate anti-alcoliche arrabbiate e pompose di alcolisti, discussioni di turno sulla moralità, i diritti e la giustizia delle liti, ipocriti e pettegoli. Ragionamenti di questo tipo possono verificarsi in determinate fasi dello sviluppo mentale, ad esempio durante la crisi puberale, quando il desiderio di autoaffermazione, la comprensione indipendente di ciò che sta accadendo non è supportato da un'adeguata conoscenza ed esperienza di vita. Si osserva nelle persone che vogliono dire qualcosa di particolarmente significativo, ma, in sostanza, non c'è niente da dire. Ecco un esempio tratto dal manifesto dei futuristi: “Emergiamo dalla saggezza, come da un grembo terribile, ed entriamo i frutti, saturi del pepe dell'ambizione, nell'enorme e rumorosa bocca del vento. Abbandoniamoci al divoramento dell'ignoto, non per disperazione, ma semplicemente per arricchire i serbatoi dell'assurdo...». Questo tipo di ragionamento può verificarsi anche in pazienti con schizofrenia. Quindi, alla domanda se la sua vita sta andando bene, il paziente risponde: “È stupido considerarsi un perdente. La vita è sempre vita, non otterrai niente proprio così, devi lottare per questo. Se da qualche parte non funziona a volte in una famiglia, succede a tutti e non puoi incolpare nessuno per questo, devi incolpare te stesso prima di tutto. Relativamente parlando, ragionare con l'intento di impressionare è un ragionamento pretenzioso.

C'è un ragionamento con un'accentuazione delle tendenze scolastiche del pensiero, manifestato da una sorta di giocoleria di concetti, che alla fine porta a una perdita di chiarezza e comprensione dell'essenza dei fenomeni. Quindi, alla richiesta di indicare un oggetto in più nel gruppo “fungo di latte allo zafferano, agarico di mosca, fungo, fungo”, il paziente risponde: “Qui non c'è niente di superfluo. L'agarico di mosca, tuttavia, è considerato velenoso, ma questo non è vero. Il fatto è che non è stata ancora trovata una ricetta per preparare questo fungo ed eliminare il veleno. Forse l'agarico di mosca è la stessa delicatezza del fungo prataiolo…”. L'espressione “guardare in un bicchiere” è intesa come segue: “Gli occhiali sono diversi, a seconda di quale guardare. I dottori, ad esempio, hanno il loro bicchiere. Tutto dipende da chi sta parlando e in che senso, se è un medico, un lavoratore, un alcolizzato o qualcun altro. E poi baciare e guardare nello specchio: due grandi differenze. Vedere e sbirciare non sono la stessa cosa…”. Ovviamente questo tipo di ragionamento può essere attribuito anche a una tendenza a costruzioni sofisticate sotto forma di uno speciale gioco di parole: "Sto bene perché mi sento male". Oppure: "Da malato, mi sento bene" - ragionamento scolastico.

Il ragionamento include il desiderio enfatizzato di un certo numero di pazienti per costruzioni pseudoscientifiche, una tendenza a teorizzazioni vuote ed evirate, ragionamenti vaghi su argomenti astratti, riflessioni infruttuose su problemi complessi e insolubili. Idee generali prese in prestito e per la maggior parte poco comprese sono spesso usate per spiegare fenomeni puramente specifici o per designarli. Il discorso è ricco di termini scientifici provenienti da vari campi del sapere: filosofia, sociologia, tecnologia, psicologia, ecc. Quindi, invece di presentare specifici disturbi di salute, il paziente descrive la sua condizione utilizzando termini tecnici e analogie. Si fa menzione di "picchi, cali, fasi, risonanze, influenze di cancellazione". Afferma di essere preoccupato per la “mancanza di riflesso di deglutizione”, si definisce un “collerico, secondo Ippocrate”, dice che suo padre soffriva di “sindrome astenica”. Questo tipo di ragionamento pseudo-scientifico è uno dei componenti del sintomo di intossicazione metafisica o filosofica descritto da T. Ziehen (1924), osservato nell'adolescenza in personalità psicopatiche di un magazzino schizoide e pazienti con schizofrenia. Questo sintomo è espresso dalla passione per complessi problemi filosofici, misticismo, tentativi ingenui di trovare risposte alle domande più difficili dell'essere. La priorità nel descrivere questa violazione appartiene allo psichiatra russo P. A. Butkovsky (1834), che ne identificò due forme: "follia" - una tendenza alla riflessione passiva su vari problemi difficili da risolvere, e "super-saggezza" - un desiderio speciale di conoscere i segreti della natura e dei fenomeni soprannaturali.

Il ragionamento può manifestarsi con risposte generali, indefinite e allo stesso tempo monosillabiche a domande specifiche: ragionamento breve. Quindi, quando gli viene chiesto se ha difficoltà sul lavoro, il paziente risponde: "Al lavoro, ovviamente, tutti sono preoccupati". Alla richiesta di raccontare lo stato di salute segue la risposta: “Ci sono anni, alla mia età tutto può essere”. I piani per il futuro assomigliano a questo: "Rilassati, trascorri del tempo in base alle esigenze ... Parti da qui ... Vivi ... Beneficia ...". Questo tipo di ragionamento è vicino al sintomo di brevi associazioni descritto da E. Bleuler (1920), che si esprime in affermazioni laconiche caratteristiche della schizofrenia.

Il pensiero è un processo mediato e generalizzato che conosce la realtà oggettiva. I disturbi del pensiero possono essere diversi, ad esempio, in termini di velocità:

  1. L'accelerazione è quando il numero di associazioni aumenta notevolmente in un periodo di tempo.
  2. Ultima accelerazione: un grande salto di idee.
  3. La decelerazione è quando il numero di associazioni diminuisce effettivamente in un periodo di tempo.

O l'armonia è sconvolta:

  1. La frammentazione è quando la connessione logica della frase è apparentemente interrotta, ma la connessione grammaticale è preservata.
  2. Leggera frammentazione: allontanamento dall'idea o dall'argomento principale.
  3. Incoerenza: qui è già violata sia la connessione logica che grammaticale della frase.

O la determinazione è sconvolta:

  1. La diversità è quando i giudizi sono formati secondo principi diversi.
  2. Completezza - è difficile formare nuove associazioni a causa del fatto che prevalgono le precedenti.
  3. Ragionamento - quando inizia a filosofare inutilmente.

Degrada anche la produttività:

  1. Il corso dei pensieri ossessivi è il verificarsi violento di pensieri che si realizzano come completamente inutili. Possono essere sotto forma di paure, dubbi, ricordi, pulsioni ed essere accompagnati da un attacco.
  2. Azioni ossessive - quando alcuni degli stessi movimenti vengono eseguiti spontaneamente sulla macchina e una persona cerca di mantenerli con la forza di volontà.
  3. Idee sopravvalutate: l'emergere di giudizi basati su fatti reali, che sono troppo esagerati nel loro valore, specialmente quando non ci sono critiche.
  4. Vere sciocchezze o idee deliranti: l'emergere di giudizi errati, in cui viene posta una base dolorosa. Soggiogano completamente il paziente e non sono suscettibili di correzione, specialmente quando non ci sono critiche.

Il razionalismo si esprime in una persona nel modo in cui, come diceva I. P. Pavlov, filosofeggiava inutilmente, e chiamava anche questo fenomeno un tumore verbale. Il discorso abbonda di complesse costruzioni logiche, fantasiosi concetti astratti, termini usati il ​​più delle volte senza la minima idea di quale sia il loro vero significato. Quando il paziente cerca di dare una risposta il più ampia possibile alla domanda posta dal medico, non è affatto importante per il malato di questa malattia se il medico lo ha capito. Tali pazienti si sballano proprio per il processo di pensiero disturbante, e non per il pensiero finale. Pertanto, risulta essere amorfo e non ha un contenuto chiaramente definito.

Durante la discussione di questioni quotidiane, i pazienti hanno una difficile formulazione chiaramente espressa dell'argomento della conversazione, lanciano espressioni floride, guardano il problema esistente attraverso scienze astratte come la filosofia o la cosmologia. Una tale manifestazione di ragionamenti filosofici lunghi e inutili può spesso essere ascoltata insieme a hobby assurdi.

Ci sono casi in cui solo un'intonazione può determinare ciò che è stato detto come risonante. Pertanto, nel ragionamento si osservano varie patologie mentali:

  1. Schizofrenico, che è il ragionamento classico.
  2. epilettico.
  3. Organico.

Disturbi del pensiero: diversità

Un tale tipo di disturbo del pensiero come la diversità è espresso da un disordine dei giudizi su qualcosa che si trova a diversi livelli dei piani. Allo stesso tempo, la loro sequenza viene violata, sono generalizzate a vari livelli e, a volte, una persona ha l'impossibilità di un ragionamento corretto, la determinazione non è visibile nelle sue azioni, perde il suo obiettivo originale e non riesce a far fronte nemmeno al compito più semplice. Gli schizofrenici soffrono di tali disturbi quando i loro pensieri fluiscono improvvisamente in canali diversi, senza coprire l'essenza stessa del problema in discussione, senza porsi l'obiettivo di cambiare emotivamente e soggettivamente.

Pertanto, la diversità diventa la ragione della saturazione emotiva di oggetti quotidiani che vengono percepiti come simboli. Ad esempio, il paziente ha un'illusione di autoaccusa chiaramente espressa. Quando gli danno dei biscotti, conclude subito che fino a sera sarà bruciato nel forno, poiché il biscotto è da lui simboleggiato con il forno. L'emergere di un ragionamento così assurdo è dovuto al fatto che c'è cattura emotiva, diversità nel pensiero, quindi, quando una persona vede degli oggetti, si manifesta una considerazione distorta e inadeguata di essi.

Violazione dell'autoregolamentazione

La violazione dell'autoregolazione significa l'incapacità di organizzare intenzionalmente le proprie azioni mentali. Allo stesso tempo, il soggetto può avere accesso a complesse generalizzazioni, operazioni logiche e, di conseguenza, tutto è sfocato, non c'è messa a fuoco e, di conseguenza, non è in grado di risolvere i compiti. Questo vale anche per i pazienti con schizofrenia.

L'autoregolazione può anche essere disturbata negli epilettici. La rigidità si manifesta nei loro pensieri e il desiderio di dettagliare tutto in dettaglio. Ci sono violazioni dell'aspetto normativo della formazione degli obiettivi e negli schizofrenici c'è una diminuzione della determinazione.

La psicopatologia considera i disturbi del pensiero come disturbi con un processo associativo, una patologia del ragionamento e una patologia dello sviluppo dei pensieri per velocità. Il verificarsi di disturbi con un processo associativo è associato a un doloroso cambiamento di velocità, una violazione dell'ordine e della determinazione dei pensieri.

idee folli

I disturbi del pensiero come le idee deliranti sono un insieme di conclusioni false ed errate, la cui causa è una base dolorosa, e per loro non sono disponibili critiche e correzioni. Se una persona è perfettamente sana, ma si sbaglia, allora in questo caso può essere in qualche modo, ma persuaso, o lui stesso capirà le sue opinioni errate.

Mentre in un altro caso, il delirio è una manifestazione di disturbi mentali e può essere eliminato solo con un trattamento speciale. Sulla base di meccanismi psicopatologici, i deliri possono essere primari e secondari.

Con delirio primario, una persona interpreta a causa di una violazione del pensiero, vengono stabilite connessioni errate, oggetti reali e le loro relazioni vengono percepite in modo errato. Il delirio primario è principalmente inerente alla malattia mentale lieve.

Con delirio secondario, le idee provengono da un disturbo primario, che può essere qualsiasi emozione, coscienza, memoria o percezione. Un'idea folle potrebbe essere:

  1. allucinatorio.
  2. figurativo.
  3. Confabulatorio.
  4. Maniaco.

Da quanto sopra, diventa chiaro che il verificarsi di delusioni secondarie è associato a un livello più profondo di disturbo mentale.

Disturbi del pensiero: accelerazione

Accelerazione: queste violazioni del pensiero sono formate da un flusso continuo di parole e associazioni. I pensieri, insieme alla parola, saltano continuamente e non hanno alcun legame tra loro. C'è un emergere spontaneo di associazioni, immagini e conclusioni. Hanno un significato superficiale e qualsiasi irritante può provocarli. Il discorso di una persona scorre senza sosta, per questo motivo può diventare rauco o perdere completamente la voce. Ma, rispetto al pensiero incoerente, qui le affermazioni hanno un certo significato. Il pensiero accelerato si manifesta in quanto segue:

  1. La velocità e la casualità delle associazioni.
  2. Maggiore astrazione e spontaneità delle risposte.
  3. Gesti espressivi ed espressioni facciali.
  4. Coscienza delle azioni, comprensione degli errori e capacità di correggerli.

Idee sopravvalutate

Le violazioni del pensiero sono anche associate a un modello come l'emergere di idee sopravvalutate. Ciò accade a causa di convinzioni basate sulla logica che hanno una grande carica emotiva, una stretta connessione con la visione del mondo della persona e si basano su eventi reali. Nel processo vitale di una persona, occupano una posizione dominante inadeguata nel loro significato, schiacciano tutta la sua attività vitale, che è irta di disadattamento. Le idee sopravvalutate nel loro contenuto riflettono la visione del mondo di una persona, mentre mancano le critiche, o lo sono, ma formalmente. Danno a una persona uno slancio per azioni corrispondenti al loro contenuto. A causa di una tale organizzazione di pensieri, la cerchia degli interessi umani si restringe e appare una suscettibilità selettiva alla realtà. Dopo qualche tempo, le idee sopravvalutate diventano irrilevanti. Il loro contenuto può essere associato a una rivalutazione di tali punti:

  1. La superiorità è data alle proprietà biologiche di una persona, cioè tende a esagerare quanto sia malato, o nella stessa forma a convincerlo della presenza di difetti e carenze biologiche.
  2. Le proprietà psicologiche della propria personalità sono esagerate, ad esempio l'emergere di idee di talento eccessivo o riformismo.

Pensiero incoerente

Un fenomeno caratteristico per un disturbo incoerente del pensiero è la casualità assoluta e un processo associativo che non ha carico semantico, lo stato della parola è determinato dalle singole parole, tra le quali non esiste alcuna relazione. In questo, la schizofasia è un po 'indovinata, ma la differenza tra incoerenza e incoerenza è che il suo verificarsi si verifica a causa di una violazione della coscienza. Considera di seguito alcune opzioni correlate:

  1. Patologia dei giudizi, che si esprime con uno stato ossessivo, idee sopravvalutate e deliranti.
  2. Uno stato ossessivo, cioè una varietà di pensieri, pulsioni, paure, dubbi ... che compaiono involontariamente nella mente del paziente, che comprende molto bene tutta la loro assurdità e allo stesso tempo non può superarli. C'è una sorta di imposizione di idee su una persona di cui non può liberarsi di sua spontanea volontà. Anche le persone mentalmente sane non sono immuni dalla comparsa episodica di pensieri ossessivi. Ciò può verificarsi a causa del superlavoro o della mancanza di sonno. Questi possono essere alcuni ricordi ossessivi di qualche tipo di melodia, versi di una canzone, una serie di numeri, nomi, ecc.

Disturbi del pensiero: rallentamento

I disturbi del pensiero possono essere accompagnati da un rallentamento, in cui può progredire non solo un lento ritmo del linguaggio, ma anche un numero limitato di associazioni. Per questo il discorso risulta essere monosillabico, non ha definizioni e spiegazioni dettagliate. Ci sono difficoltà nel processo durante il quale devono essere formate inferenze, quindi il paziente trova difficile comprendere una serie di domande complesse, non può contare e sembra che sia intellettualmente sottovalutato.

Ma il pensiero lento spesso agisce come un sintomo temporaneo reversibile e quando la psicosi viene risolta, c'è un completo ripristino delle funzioni mentali. Spesso un rallentamento nei pazienti è associato a uno stato depressivo oa un leggero disturbo della coscienza.

Completezza patologica

I disturbi del pensiero possono ancora essere espressi come una circostanza patologica, o viscosità. La ragione del suo aspetto è la rigidità del processo di pensiero. Il discorso del paziente in questo caso non è solo lento con lo stiramento delle parole, ma può anche essere troppo prolisso. È inerente al paziente "succhiare" ogni dettaglio e accompagnare costantemente il suo discorso con chiarimenti insignificanti. Se lo inviti a rispondere a qualsiasi domanda, allora il paziente sviluppa l'idea che qualcosa non ti è chiaro e ricomincia il suo discorso. In questo modo, attraverso plessi complessi, raggiungerà autonomamente il momento a cui cerca di spiegare con tanta cura. Questo stato del processo di pensiero è anche chiamato "labirinto".

La completezza patologica può manifestarsi a causa di malattie organiche del cervello, specialmente negli epilettici. Sfortunatamente, questo è un sintomo irreversibile. La ragione principale di tale dialogo è che il paziente non è in grado di distinguere la parte principale da quella secondaria. Pertanto, anche una tale serie di dettagli chiarificatori è di grande importanza per lui.

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