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Ercole (alias Ercole)- un antico eroe greco, alla nascita si chiamava Alkid. È il figlio di Zeus e Alcmena. Zeus concepì Ercole con l'inganno, assumendo la forma di Anfitrione, marito di Alcmene, mentre fermava il sole. Così la loro notte durò tre giorni.
La nascita e la vita del figlio di Zeus
La moglie di Zeus, Era, avendo saputo del tradimento, costrinse il marito a giurare che l'erede primogenito del clan Perseo sarebbe diventato un grande re. La moglie di Zeus ritardò la nascita di Ercole e causò la nascita prematura di suo cugino Euristeo, che in seguito divenne re.
Zeus convinse Era a concedere a Ercole la libertà e l'immortalità. Hera accettò di perdonare Ercole, ma solo dopo aver compiuto 10 fatiche, che avrebbe eseguito sotto la direzione di Euristeo. Tuttavia, il figlio di Zeus riceve immediatamente l'immortalità. Atena indusse Hera a nutrire Ercole con il latte, con il quale il bambino assorbì l'immortalità.
Dalle leggende è noto che l'eroe greco Ercole:
Descrizione delle 12 Fatiche di Ercole
Secondo l'accordo di Zeus ed Era, Ercole deve compiere dieci fatiche. Ma Euristeo non attribuì a Ercole due fatiche, accusandolo di barare. Quindi, il re ha aggiunto altri 2 compiti a Ercole.
L'ordine dei compiti:
Nei miti dell'Antica Grecia, il Leone di Nemea è il figlio di Tifone (gigante) e di Idra (metà donna e metà serpente), nutrito o da Selene (dea della luna) o da Era (dea del matrimonio e della famiglia). Il mostro viveva sulle montagne vicino a Nemea, in una grotta con due uscite. La bestia possedeva una forza notevole e una pelle impenetrabile. Il leone ha ucciso tutto il bestiame e ha causato gravi danni ai cittadini.
La prima fatica di Ercole fu l'uccisione del leone di Nemea. L'eroe ha bloccato una delle uscite della caverna del mostro con delle pietre e, non appena è apparso il leone, Ercole ha colpito l'animale sulla testa con una mazza. La mazza andò in frantumi. L'eroe ha cercato di sparare al nemico, ma tutte le frecce gli sono rimbalzate sulla pelle. Il semidio possedeva una grande forza, quindi attaccò la bestia e la strangolò a mani nude.
Come trofeo e prova della sua prima impresa, Ercole scortica il leone con le zanne del vinto. La pelle serviva all'eroe come una cotta di maglia impenetrabile e un talismano, dal quale Ercole non si separò. Il padre dell'eroe, Zeus, in onore di questa impresa, creò la costellazione del Leone nel cielo.
L'Idra di Lerna, la sorella del Leone di Nemea, aveva una grande forza.. Aveva un corpo squamoso con un'enorme coda e un gran numero di teste. Anche l'immagine di un'idra non poteva adattarsi a tutte le teste del mostro. Viveva in una palude vicino alla città di Lerna, sterminando tutta la vita.
Hercules ha dovuto combattere il mostro per molto tempo. Arrivato alla tana della bestia, il semidio scaldò le sue frecce e iniziò a sparare all'Idra, cosa che la fece arrabbiare molto. Dopo aver avvolto la sua enorme coda attorno alla gamba di Ercole, l'Idra ha cercato di abbattere l'eroe, ma lui si è alzato saldamente in piedi e ha tagliato senza pietà la testa della bestia. Con stupore, il figlio di Zeus notò che ne apparivano due nuovi al posto di una testa tagliata.
Un enorme cancro uscì dalla palude per aiutare l'Idra, che strinse con le sue tenaglie la seconda gamba dell'eroe. Ercole fu aiutato dal suo amico Iolao, che viaggiò con lui. Iolao uccise il cancro e poi diede fuoco agli alberi che crescevano vicino alla palude. Ercole tagliò le teste del mostro e il coraggioso Iolao bruciò il collo dell'Idra. Insieme hanno affrontato il mostro. Alcide tagliò il corpo di Idra in piccoli pezzi e lo annegò nel suo stesso sangue velenoso, seppellì la testa immortale molto profondamente e vi pose sopra un'enorme roccia. L'eroe ha inzuppato le sue frecce nel sangue velenoso dell'Idra sconfitta, così sono diventate mortali.
La terza impresa - la distruzione degli uccelli stinfali - non tardò ad arrivare. Gli animali domestici di Ares (il dio della guerra), che viveva vicino alla città di Stinfal, ispiravano paura nei cittadini. Grandi uccelli con artigli e becchi di rame uccisero sia persone che animali, distrussero completamente il raccolto, instillando paura nelle persone e condannandole alla fame. La loro particolarità erano le piume, che ferivano come frecce.
Atena (la dea della guerra) aiutò Alkid in questo difficile compito: diede all'eroe due timpani di rame (qualcosa tra un tamburo e un tamburello con una pelle tesa lungo il contorno), che Efesto (il dio del fuoco) forgiò. La dea della guerra ordinò di mettere due tamburelli vicino ai nidi degli uccelli e colpirli. Dopodiché, i terribili uccelli si dispersero ed Ercole iniziò a sparargli con un arco. Gli uccelli sopravvissuti volarono via e non riapparvero mai più in Grecia.
Cattura del daino Kerinean
Euristeo iniziò a inventare azioni più sofisticate per il figlio di Zeus, poiché non poteva distruggerlo in alcun modo. Decise che uccidere era un compito troppo facile, quindi la quarta impresa Euristeo ordinò a Ercole di catturare e portare a corte la cerva Kerinea, famosa per la lucentezza dorata delle sue corna e la grande velocità di corsa. Inoltre il daino è un animale sacro, quindi la sua cattura potrebbe provocare l'ira degli dei (il daino apparteneva ad Artemide).
Ercole inseguì l'instancabile cerva per un anno intero, dalla Grecia all'estremo nord e ritorno, ma riuscì a catturarla solo ferendo l'animale a una gamba. Sulla strada per il palazzo, il coraggioso eroe incontrò Artemide e Apollo, promettendo agli dei di restituire l'animale. Ma Euristeo non avrebbe rinunciato alla cerva, volendo raggiungere la furia degli dei con il figlio di Zeus. Quindi Ercole offrì a Euristeo di prendere lui stesso la cerva, che sfuggì facilmente al re.
Questo compito era la quinta impresa di Ercole. Cinghiale Erimanto- un enorme cinghiale che viveva sul monte Erimanf. Ercole fece questa impresa e lungo la strada andò da Foul (centauro). Fallo, per rispetto del figlio di Zeus stesso, gli organizzò un banchetto e aprì una bottiglia di vino. Il vino apparteneva a tutti i centauri, quindi si infuriarono per l'impudenza di Phol e lo attaccarono.
Ercole entrò in una feroce battaglia con i centauri, che cercarono di rifugiarsi presso Erone (un centauro immortale e vecchio amico di Ercole). Il semidio, in un impeto di rabbia, scoccò una freccia avvelenata con il sangue di Hydra, ma colpì Heron. La ferita gli portò grande sofferenza e tormento. Heron decise di dare la sua immortalità ad Ade - il dio del regno dei morti - insieme al tormento, ma prima rivelò ad Ercole il segreto di come sconfiggere il cinghiale.
Ercole, seguendo il consiglio di Erone, spinse il cinghiale nella neve. Nella neve, la bestia divenne impotente, quindi l'eroe lo legò facilmente e lo consegnò alla corte. Il re era così spaventato dalla bestia che si arrampicò nel suo vaso da notte e ordinò di sbarazzarsi dell'animale.
Pulizia delle stalle di Augia
La sesta impresa è piuttosto curiosa e istruttiva. Avgiy era uno dei re più ricchi. Aveva così tanto bestiame che le stalle non avevano il tempo di ripulire, e il letame si raccoglieva fino al soffitto. Hercules era d'accordo con Avgiy che per un decimo del suo bestiame avrebbe rimosso tutto il letame entro un giorno. L'eroe diresse alle stalle i canali di due fiumi, Alfea e Peneo, che sgomberarono tutte le stalle dell'aia. Il re non si aspettava tale destrezza e ingegnosità da Alkid e si rifiutò di mantenere la sua promessa.
Sfruttando il toro cretese
La settima impresa è stata la frenata del toro cretese. Il toro fu mandato sulla terra da Poseidone. Ma Minosse ebbe pietà di un animale così bello e sacrificò un altro toro. In preda alla rabbia, Poseidone mandò la rabbia sull'animale. Il toro pazzo iniziò a distruggere tutta la vita. Ercole catturò l'animale e nuotò sul dorso fino all'isola del Peloponneso, dove stabilì i primi giochi olimpici nella valle di Alfea.
Il furto dei cavalli di Diomede
Questa è stata l'ottava impresa di Ercole. Il re miceneo ordinò al semidio di rapire i bellissimi cavalli mangiatori di uomini di Diomede. Quando i cavalli furono sulla nave, lo stesso Diomede apparve all'improvviso con le sue guardie. Ercole entrò in battaglia con loro e uccise Diomede. Ercole tornò vittorioso alla nave, ma apprese che i cavalli avevano mangiato il suo amico Abder, in onore del quale successivamente eresse la città di Abder.
Il rapimento della cintura di Ippolita
Il rapimento della cintura di Ippolita, regina delle Amazzoni, fu la nona fatica del figlio di Zeus. Euristeo ordinò a Ercole di portare via la cintura che suo padre, Ares, aveva portato in dono alla regina. La regina voleva dare la cintura volontariamente, ma le Amazzoni iniziarono una battaglia in cui morì Ippolita. Inoltre, una delle Amazzoni di Melanipe fu fatta prigioniera e successivamente rilasciata.
Il rapimento delle mucche di Gerione
Furto delle mucche di Gerion - la decima impresa di Ercole. Geryon è un gigante con tre corpi, scudi, tre teste, sei gambe e braccia. Ercole viaggiò a lungo verso il branco di Gerione, che si trovava dall'altra parte dell'oceano. Il dio del sole Helios ha aiutato l'eroe ad attraversare l'oceano, dandogli la sua barca. Raggiunto il luogo del pascolo del gregge, Ercole dovette combattere contro la guardia del gregge, il cane a tre teste Orf e lo stesso Gerione, che uccise con una freccia avvelenata proprio in fronte. Hera ha inviato la rabbia alla mandria, quindi il coraggioso eroe ha dovuto consegnare mucche per un anno intero.
Ulteriori fatiche di Ercole
Euristeo non contava due imprese a Ercole, quindi gli affidò l'undicesima e la dodicesima impresa:
- L'undicesima impresa è il furto di mele d'oro. Il meraviglioso e magico giardino delle Esperidi con un melo dai frutti dorati è un dono della madre terra alla moglie di Zeus. Per trovarlo, Ercole afferrò Nereo (il re del mare), dal quale apprese dove si trovava l'albero magico e come ottenerne i frutti. Giunto nel posto giusto, l'eroe chiese ad Atlante, il gigante che reggeva il firmamento, di raccogliere tre frutti. L'uomo forte teneva il cielo mentre Atlante raccoglieva il frutto da un albero straordinario. Eracle si chiese di portare le mele a Euristeo, perché era stanco di tenere il cielo. Ercole ingannò il gigante e lo lasciò senza mele, ma con un firmamento. Sulla via del ritorno, Ercole incontrò Anteo, un gigante invincibile che si nutriva di forza dalla terra, e lo sconfisse, schiacciandolo a mani nude. In montagna, l'eroe salvò Prometeo, che era incatenato a una roccia;
- La dodicesima fatica di Ercole fu l'addomesticamento del cane Cerbero. Per completare questo compito, Ercole aveva bisogno di entrare nel regno dei morti, in cui Atena ed Hermes lo aiutarono. Lì salvò il suo amico Teseo, con il quale tentarono di rapire la moglie di Ade, per la quale furono incatenati alla montagna. Nonostante le forti catene, gli amici si liberarono e si pentirono davanti agli dei, chiedendo loro di lasciarli andare e di poter portare con sé Cerberus. Ade e Persefone (la moglie di Ade) permisero di prendere Cerbero a condizione che il cane rimanesse illeso.
C'è anche la tredicesima impresa non detta: il re Tespio diede a Ercole 50 figlie per la fecondazione. Hercules ha completato questo compito in una notte.
Ci sono molti libri, film e cartoni animati interessanti su questo coraggioso eroe, in cui puoi imparare molte più informazioni interessanti dalla mitologia.
Messaggio su Ercole per i bambini può essere utilizzato in preparazione alla lezione. La storia di Ercole per bambini può essere integrata con fatti interessanti.
Relazione su Ercole
Ercole è un eroe mitologico il cui padre era il grande Zeus, il principale tra i principali. Sua madre era una semplice mortale. Zeus dovette ingannare Alcmene e, sotto le spoglie di un marito, apparve alla bella nel cuore della notte. Nove mesi dopo, Zeus ebbe un figlio illegittimo: Ercole.
Quando Hera, che era la moglie legale del dio dell'Olimpo, venne a sapere del tradimento del marito, decise di distruggere quel bambino. La dea era la protettrice dei vincoli matrimoniali e cercava di proteggere il matrimonio legale con Zeus, quindi dovette combattere con i figli illegittimi di suo marito.
Due mostruosi serpenti furono inviati da lei alle ninne nanne di Ercole e di suo fratello. Ma il bambino, che aveva il potere, è riuscito a liberarsene. Li ha strangolati. Quindi tutto era come tutti gli altri: Ercole ha studiato, ha compiuto diverse imprese, si è sposato e ha avuto una prole. Ma Era non riusciva a calmarsi. Mandò un impeto di follia a Ercole, a seguito della quale furono uccisi i suoi stessi figli e l'amato fratello.
In espiazione per questo, secondo la Pizia delfica, deve compiere dieci fatiche. Ma li ha fatti 12 - e il mondo intero ne ha sentito parlare.
Fatiche di Ercole
- Strangolamento del leone di Nemea
- Uccisione dell'Idra di Lerna (non conteggiata a causa dell'aiuto di Iolao)
- Sterminio degli uccelli Stinfali
- Cattura del daino Kerinean
- Addomesticare il cinghiale di Erimanto
- Pulizia delle stalle di Augia (non conteggiata a causa dell'obbligo di pagamento)
- Addomesticare il toro cretese
- Il rapimento dei cavalli di Diomede, la vittoria sul re Diomede (che gettava gli estranei in pasto ai suoi cavalli)
- Il rapimento della cintura di Ippolita, regina delle Amazzoni
- Il rapimento delle mucche del gigante a tre teste Gerion
- Il furto delle mele d'oro dal giardino delle Esperidi
- Addomesticamento del guardiano Ade: il cane Cerbero
La vita di Ercole fu movimentata, ma il percorso non fu così lungo, morì all'età di cinquant'anni. E ci sono diverse versioni della sua morte. L'opzione successiva più probabile: Ercole si rese conto che le sue forze lo stavano abbandonando e non poteva tirare la corda del proprio arco. E poi decide di terminare il suo viaggio al rogo. È una degna conclusione per la vita di un eroe.
Ercole è un antico eroe, figlio di Zeus e Alcmene, la divinità suprema del pantheon greco e una donna terrena. Nella trascrizione latina, il nome dell'eroe suona come Ercole, ma non lasciarti disturbare: Ercole ed Ercole sono lo stesso personaggio. Essendo un semidio, Gekarl per tutta la vita ha cercato il favore del padre fragoroso e l'opportunità di arrivare all'Olimpo, per il quale ha dovuto compiere 12 imprese, che hanno immortalato per secoli il nome dell'eroe. Questo mito non dovrebbe essere preso alla lettera. L'intera biografia di Ercole è una cifra, risolvendo la quale una persona può trovare il percorso che porta alla conoscenza della sua natura divina.
Nell'infanzia, Ercole vinse due serpenti che strisciavano nella sua culla. Questo simbolo può essere inteso come una manifestazione del potere della pura coscienza infantile, che ha il controllo dell'energia kundalini o dell'energia sessuale, raffigurata sotto forma di due serpenti. Dovrebbe anche essere chiaro che le vittorie più fatali accadono spontaneamente, inconsciamente, senza paura e dubbio. Sono loro che sono decisivi per il nostro destino, proprio come la vittoria sui serpenti divenne decisiva per il destino del piccolo Ercole - vedendo la forza del figliastro, Anfitrione, marito di Alcmene, decise di dare al bambino un'educazione completa, che in futuro diventerà la base per l'uso razionale e consapevole delle sue capacità.
Nella vita di Ercole, Zeus ed Era giocano un ruolo fondamentale, simboleggiando rispettivamente il principio maschile e quello femminile. Il principio maschile porta armonia, desiderio di apprendere, desiderio di conoscenza, personifica l'ordine. Il femminile, al contrario, semina distruzione e caos, risveglia l'animale in una persona e lo spinge ad azioni stupide e spericolate.
Ercole compì molte gesta eroiche, per lo più militari, ma possono essere attribuite a voci e leggende, che hanno invaso il mito originale del semidio. Le principali sono 12 imprese compiute da Ercole al servizio del re Euristeo. Possono essere chiamate "imprese dello spirito", perché l'eroe era probabilmente consapevole dell'inutilità del suo padrone e, nonostante ciò, accettava ancora umilmente le sfide che gli venivano lanciate. Il servizio è uno dei capisaldi di tutte le religioni, è proprio questo che si manifesta nella persistenza di Ercole al servizio di Euristeo, nel rifiuto del proprio orgoglio a favore dell'accumulo di forza interiore e saggezza, espiazione degli errori del passato e spiritualità crescita.
Nella sua giovinezza, Ercole è stato generosamente dotato dagli dei, che è anche senza dubbio un atto di simbolismo. Ciascuno di questi doni può essere compreso in termini di tratti attribuiti alle divinità dei donatori. Quindi, Hermes ha presentato a Ercole una spada affilata: una parola tagliente, eloquenza; Apollo ha presentato arco e frecce: eleganza, estetismo, abilità artistica o semplicemente uno stato d'animo solare e salutare; Efesto ha dato un guscio: abilità fisica e forza; Atena tesseva abiti, dotando l'eroe di saggezza, spiritualità, determinazione, coraggio e sanità mentale, senza i quali il resto dei doni sarebbe stato inutile.
In giovane età, Ercole ebbe la possibilità di proteggere la sua città natale dai nemici, dopodiché si sposò e iniziò a vivere come una persona comune, con calore e conforto, accontentandosi di quella che viene chiamata "la normale felicità umana". Ma fu per questo che gli furono concesse le capacità divine? Non trovando via d'uscita, la forza di Ercole ha portato alla sua follia: in un impeto di rabbia incontrollabile, l'eroe uccide moglie e figli, dopodiché, su consiglio degli dei, entra al servizio di Euristeo per espiare le sue azioni e rivelare il suo potenziale, conoscendo i misteri del suo "io" superiore.
La sua prima impresa è stata la vittoria sul leone di Nemea. Dopo aver sconfitto il leone, Ercole soggiogò le sue forze animali profonde, subconsce e dominò l'energia solare, che era simboleggiata dal leone. La pelle di un leone, che in futuro funge da protezione per Ercole, indica che le passioni sottomesse servono come una vera protezione per una persona, rendendola immune agli attacchi ostili esterni.
La seconda impresa di Ercole fu la vittoria sull'Idra di Lernea, che, come il Leone di Nemea, era la progenie di Echidna, l'immagine dell'oscurità nascosta nell'inconscio umano. Hydra personifica contemporaneamente una serie di vizi umani, "il loro nome è Legion". Questi sono illusori, fobie e vizi come l'invidia, la presunzione, la pigrizia, la rabbia, la gola: non possono essere messi al proprio servizio e il defunto viene invariabilmente a sostituire un altro, o anche più, che è raffigurato come le teste dell'Idra . Ercole si ritirò, e l'olmo nella palude, e fu attaccato dal cancro, e ricorse persino all'aiuto di suo nipote Iolao, il che allude all'importanza dei legami familiari e della generazione più giovane nel tentativo di far fronte ai lati oscuri della propria anima .
Il cancro illustra predisposizioni genetiche ed ereditarietà, ma Ercole semplicemente lo schiaccia: anche i problemi familiari più difficili e inevitabili non possono deviare il vero desiderio di conoscenza di sé e miglioramento personale. Ercole riesce a sconfiggere l'Idra con l'aiuto del fuoco, che simboleggia l'azione attiva, la virtù, la creazione. Cioè, il percorso verso la vittoria sulle proprie debolezze sta nello spostare la posizione dal "non fare del male" alla posizione del "fare del bene". Ma una delle teste dell'Idra è immortale ed è impossibile tagliarla o bruciarla - Ercole preme su questa testa con un pezzo di roccia - simbolo di fermezza, fedeltà, costanza. È impossibile sbarazzarsi completamente del vizio, ma solo una vigilanza instancabile può salvarti da esso.
La terza impresa di Ercole fu la cattura del daino Kerineo, il favorito della dea Artemide. La caccia qui non è uccidere, ma guadagnare. Le sue corna d'oro e gli zoccoli di rame sono un simbolo di ricchezza materiale, mentre la sua instancabilità e giocosità sono un simbolo di passioni ed emozioni. Dopo una lunga preparazione, Ercole inseguì la cerva fino a Iperborea. È la ricerca delle gioie della vita, sia emotive che materiali, così seducenti e allettanti. Ercole in varie interpretazioni cattura una cerva in modi diversi, ma in ciascuno dei modi presentati, di cui molti sono impliciti, si nascondono pazienza, diligenza e autocontrollo.
La quarta impresa di Ercole fu quella di catturare il cinghiale di Erimanto. La specificità dell'impresa è che il sentiero per il Monte Erimanf, dove viveva il mostro, attraversava un boschetto di querce dove vivevano i centauri e non c'era modo di evitare di incontrarli. È l'incontro con i centauri che qui gioca il ruolo principale, e non la cattura del cinghiale. E questa è una lezione sull'essenza della frivolezza, che viene dopo la vittoria sui vizi, la conquista delle passioni e l'acquisizione della ricchezza materiale. Ercole accetta l'invito di Foul, il più dolce dei centauri, a stare con lui. Ma i raduni amichevoli si trasformano in una sanguinosa battaglia, provocata da altri centauri, offesi dal fatto di non essere stati invitati. Nella foga del combattimento, Ercole, infiammato dal vino, ferisce mortalmente Foul e Chirone, il più saggio dei centauri, maestro di Achille e suo amico.
I centauri, compagni di Dionisio, simboleggiano, tra l'altro, l'ubriachezza. E la foresta, il boschetto è lo spazio sacro dell'anima, in cui vagano le tentazioni, e la categoria di coloro che fanno del male non agli altri, ma a se stessi. Sì, e il cinghiale è un simbolo di smodatezza, discendenza, piaceri carnali che danneggiano lo spirito. Ed Ercole soccombe alla tentazione, che si trasforma nella morte di Chirone, il guaritore - soccombendo alle tentazioni, ciò che dovrebbe guarire viene distrutto. La spada non prese il cinghiale stesso, ed Ercole lo accecò con un raggio di sole riflesso dallo scudo, lo spaventò con urla e rumori e lo spinse sulla cima di una montagna, dove rimase bloccato nella neve. Questo è un consiglio pratico: la forza bruta non vince la debolezza, ma la capacità di "accecarli", perdere la fonte della tentazione e permettere alle emozioni di uscire, urla infantili e scherzare può essere una soluzione efficace. Ercole portò un cinghiale vivo a Euristeo, ma il suo ulteriore destino è sconosciuto, il che può essere inteso come un accenno all'indistruttibilità delle debolezze interne e delle tentazioni. Qui, come con l'Idra, solo l'intento inflessibile aiuterà.
Catturato il cinghiale, a Ercole fu affidato il compito di uccidere i feroci e sanguinari uccelli giganti che vivono su un lago paludoso vicino a Stimfal. Questi uccelli simboleggiano pensieri umani vili e lussuriosi. In primo luogo, Ercole colpisce gli uccelli con le frecce, dono di Apollo, che simboleggiano pensieri chiari. Ma ci sono molti uccelli e questo metodo è inefficace. Devono essere espulsi. Atena, che simboleggia l'intelligenza e la praticità, viene in aiuto di Ercole: gli regala dei sonagli realizzati da Efesto, il cui suono scaccia gli uccelli dalla valle. I pensieri negativi possono essere scacciati da un'attività creativa produttiva, poiché la capacità di creare è, di per sé, un dono degli dei.
Scuderie di Augia - la sesta fatica di Ercole. Per trent'anni il letame si era accumulato nelle stalle del re Avgii e l'eroe aveva ricevuto l'ordine di rimuoverlo. Ma questa è una lezione di pensiero razionale: Ercole ha ripulito le stalle, ma lo ha fatto dirigendo il flusso di un fiume verso l'aia, che ha spazzato via tutte le acque reflue. In termini mentali ed emotivi, questa impresa è un simbolo di purificazione. Ercole, a proposito, faceva affidamento su un decimo delle mandrie di Avgius per il lavoro, ma era avido e, usando l'approccio non standard di Ercole, lo privò della sua ricompensa. Anche l'inganno fa parte della vita e non è dato, a volte nemmeno agli eroi, di prevederlo. In seguito, però, Ercole tolse ad Avgii tutte le sue ricchezze, ma ciò avvenne già più tardi.
La settima impresa è un toro dell'isola di Creta, che doveva essere sconfitto. Il toro era un dono dello stesso Poseidone, ma Minosse, il re di Creta, non sacrificò il toro come avrebbe dovuto, per cui Poseidone mandò la rabbia sul toro. Passione, desiderio, lussuria, istinto sensuale: tutte queste qualità sono incarnate nel simbolo del toro, l'archetipo tradizionale dell'inconscio collettivo. O simboleggia anche una miscela di principi femminili e maschili, gli elementi del fuoco e dell'acqua. Comprendere l'unità di queste differenze, così come domare la passione e ottenere il dominio sui propri desideri è il vero motivo del successo. Ercole non avrebbe dovuto distruggere, ma addomesticare il toro, per il quale era necessario conoscerlo e studiarlo. Il modo in cui Ercole sia riuscito a domare il toro rimane un mistero, che può essere inteso come un accenno a un percorso individuale per tutti: qui le raccomandazioni specifiche sono impotenti.
L'ottava impresa è ottenere la cintura di Ippolita. Tocca il delicato tema dei rapporti tra un uomo e una donna. Ippolita, capo delle Amazzoni, brandisce la cintura di Ares, dio della guerra. Ci sono relazioni complesse tra maschio e femmina. Un uomo senza donna, come una donna senza uomo, è in qualche modo inferiore, disarmonico. Nelle diverse versioni del mito, Ercole si impossessa della cintura in diversi modi: in una la riceve come ricompensa o se la merita, nell'altra la toglie con la forza. Ma entrambe le opzioni dimostrano che un uomo riceve da una donna esattamente ciò che le dà. E solo gli intrighi di Era, così come l'ipocrisia, i sospetti, le paure e l'ego di Ippolita portano al fatto che la battaglia continua ancora, e Ippolita, soccombendo alla voce dell'oscuro inizio, o muore o rimane perdente. La lezione di questa impresa è chiara: un uomo non dovrebbe essere guidato dai pericolosi impulsi sconsiderati della sua aggressività, e una donna dovrebbe lavorare consapevolmente con le sue paure e insicurezze segrete.
Cavalli Diomede - la nona impresa di Ercole. Diomede nutriva i suoi cavalli con la carne dei suoi nemici, e gli animali, che di solito rappresentano il lato positivo, sono qui rappresentati in modo opposto. Sembrano rappresentare il tempo che divora la carne umana, così come passioni intangibili come la brama di potere. Ercole imbriglia i cavalli e sconfigge lo stesso Diomede, ma nel processo muore il suo amico, il che simboleggia l'inevitabilità dei sacrifici sulla via della conoscenza. I cavalli, di conseguenza, furono consegnati con successo da Ercole a Micene. Furono sacrificati agli dei o, secondo un'altra versione, furono rilasciati nei cespugli della foresta, dove furono fatti a pezzi da altri animali predatori. La moralità e la spiritualità in una persona sono in grado di domare e soggiogare la sete di beni immateriali, che però possono essere distrutti da altri desideri e passioni nelle terre selvagge dell'anima umana. Considerando i cavalli come un simbolo del tempo, si può giungere alla conclusione che una persona che sa distribuire e gestire il proprio tempo o lo dona a beneficio del proprio miglioramento e sviluppo, oppure lo indirizza a una vita attiva all'esterno, come risultato di cui il tempo che divora una persona risulta essere divorato.
La decima impresa di Ercole era il compito di rubare un'intera mandria di mucche rosse dal mostro gigante Gerione, che viveva nel lontano Occidente, tradizionalmente associato al regno della morte. Questa impresa può essere considerata come l'uccisione del pensiero stereotipato e l'acquisizione di una nuova coscienza illuminata. I guardiani delle mucche sono i servitori di Gerione: il gigante Eurytion e Ortr dalla testa di cane, la progenie di Echidna. Insieme personificano la natura primordiale senza forma, la natura selvaggia e la dualità, che è la fonte delle oscure profondità dell'inconscio, strappando aggressivamente la nostra coscienza dalla calma e dall'armonia dell'unità. Gerion è il fratello di Echidna. È molto brutto: ha tre torsi fusi, tre teste e sei braccia e gambe. C'è un'ovvia allusione al numero minaccioso biblico della bestia - 666, che sottolinea il potere di questa creazione diabolica. Forse il corpo di Gerione è una metafora della rigidità del mondo mentale, sensuale e fisico dell'uomo; le sue teste, separate eppure connesse, sono una metafora di una coscienza differenziata, non universale, mentre le sue gambe e le sue braccia sono azioni contraddittorie e scoordinate.
Sulla strada per Gerion, Ercole raggiunge i confini della terra, dove costruisce un ingresso, più precisamente, il confine tra i mondi, noto come Colonne d'Ercole. Queste porte, per così dire, separano la coscienza quotidiana dalla coscienza meditativa, necessaria per un tipo speciale di conoscenza. Ciò indica che l'eroe, prima di completare il compito stesso, ha dovuto prendere le distanze dal mondo e dalla fretta pignola della vita quotidiana e acquisire conoscenza, ma non l'insieme di abilità funzionali che sostituiscono la conoscenza nel mondo moderno, ma vero, nascosto e accessibile solo a coloro che veramente soffrono per la sua comprensione. .
Per raggiungere l'isola di Gerione, Helios stesso presta la sua barca a Ercole. La divinità solare apparsa ad Ercole irradiava una luce così intensa che l'eroe voleva scoccargli una freccia, ma tale comportamento, impensabile per l'antica coscienza, porta a un risultato del tutto inaspettato: Dio gli presta la propria barca. Non è questo un simbolo che chiama a sfidare la coscienza razionale solare e, nonostante la sconfitta attesa, riceve inaspettatamente un mezzo di passaggio libero e senza ostacoli attraverso le acque dell'inconscio? Ercole sconfigge abbastanza facilmente i mostri stessi sull'isola, ma il principio della triplicità è invariabilmente presente in ogni cosa. La vittoria sui giganti simboleggiava la vittoria sul caos, ma la fragilità della conoscenza acquisita è dimostrata sulla via del ritorno: Ercole doveva non solo acquisire conoscenza, ma anche salvarla, aggirando molti ostacoli.
L'undicesima impresa di Ercole fu quella di trovare il meraviglioso giardino delle Esperidi e da lì ottenere tre mele d'oro, garantendo l'immortalità. Ma in realtà, questa è una lezione sull'amore divino, alla ricerca del quale Ercole ha superato molti ostacoli ed è persino quasi entrato in lotta con lo stesso Ares. Ma di conseguenza, i frutti estratti si sono rivelati al di fuori del controllo di una persona semplice: Euristeo semplicemente non poteva tenerli tra le mani. Quindi Ercole restituì le mele al giardino delle Esperidi, offrendo così un sacrificio ad Atena, la dea della saggezza. In questa impresa, Ercole non ha dovuto uccidere, rubare o pulire nessuno: le stesse Esperidi gli hanno dato i frutti, Atlante ha fatto questo meraviglioso dono all'eroe e solo per lui li ha restituiti. L'amore divino è sempre elargito e una coscienza consapevole restituisce questo amore alla fonte. È in questo piano che sono nascosti i segreti dell'immortalità.
L'ultima, dodicesima impresa di Ercole è la vittoria su Cerbero, la sua prigionia. Cerbero, di per sé, non era un personaggio negativo: custodiva le porte del regno dei morti, non permettendo alle anime di uscire dagli inferi. Tre delle sue teste erano un simbolo della trinità del tempo: futuro, presente e passato. Prima di scendere nel regno dell'Ade, Ercole attraversò il mistero dei misteri eleusini, durante i quali conobbe stati postumi, liberandosi dalla paura della morte. Inoltre, l'eroe entra in un'interazione speciale con la questione del tempo. Hermes, noto come Thoth-Hermes-Trismegistus, il fondatore dell'alchimia, divenne un compagno di viaggio verso il regno dei morti. Hermes aiuta Ercole a superare con successo un'udienza con Ade, che ha dato il suo permesso all'eroe di prendere Cerbero, ma a condizione che Ercole non usasse armi. Sebbene non abbia più bisogno di armi, sconfigge Cerberus a mani nude, come nella sua primissima impresa di suo fratello, il leone di Nemea. Il cerchio si chiude.
In futuro, Cerberus è tornato al suo posto, perché l'eroe ha appreso la legge principale dell'universo: la legge dell'opportunità. L'esempio di Ercole, che chiese il permesso e riportò, in futuro, Cerbero al suo posto, insegna: anche nella conoscenza della morte stessa e degli altri mondi, bisogna rispettare il piano superiore che ha distribuito l'essere. In altre parole, il vero obiettivo del percorso, il vero scopo di una persona è la cognizione, il ricongiungimento con la propria coscienza e gli archetipi del subconscio, l'interazione armoniosa con le proprie immagini. Essere inclusi nel ciclo della vita, trovare l'armonia nella convivenza con i ritmi e le leggi della natura comporta un cambiamento nella propria coscienza, e non un cambiamento nella realtà secondo la rappresentazione limitata della propria mente.
Il ciclo delle fatiche di Ercole è un programma quasi universale della perfezione umana. L'eroe attraversa l'autoidentificazione interna, determina la sua proiezione sulla vita esterna e l'identificazione sociale, dopodiché apprende i sacri segreti dell'universo stesso. Le gesta di Ercole - una guida pratica all'auto-miglioramento, allo sviluppo interno ed esterno. In realtà, questo è un segnale stradale, che può essere visto da coloro che desiderano veramente andare avanti non solo lungo la scala della carriera, ma anche lungo i gradini dello sviluppo del proprio essere, nascosto in un abito di carne.
/ / / La settima impresa di Ercole: il toro creteseData di creazione: -.
Genere: mito.
Soggetto: -.
Idea: -.
Problemi. -.
Eroi principali: Eracle, toro cretese.
Complotto. Non ci sono più mostri rimasti nel Peloponneso. Ercole ha affrontato tutti. Tuttavia, Euristeo si avvicinò con un nuovo incarico impossibile. Questa volta il figlio di Zeus doveva catturare il toro cretese. Poseidone, il dio del mare, inviò al re cretese Minosse un toro enorme e bellissimo perché fosse sacrificato. A Minosse dispiaceva uccidere un magnifico animale e lo includeva nelle sue innumerevoli mandrie. In cambio, macella un altro toro in onore di Poseidone. Il dio del mare si accorse dell'inganno e si arrabbiò terribilmente. Ha fatto impazzire il toro donato. Il toro cretese iniziò a correre per tutta l'isola, terrorizzando i suoi abitanti. Nessuno ha osato combatterlo. Il toro calpestava impunemente i campi e distruggeva gli annessi. Alcune fonti indicano che le fiamme sono esplose dalla bocca del toro.
Euristeo ha già apprezzato l'incredibile forza dell'eroe. Sapeva che addomesticare il mostro non sarebbe stato un grosso problema per lui. Il re sperava che Ercole non sarebbe stato in grado di trovare un modo per spedire la sua preda attraverso il mare.
Il figlio di Zeus ascoltò in silenzio l'ordine di Euristeo. Non aveva paura di far arrabbiare Poseidone, perché Dio stesso ha mandato la follia al toro sacrificale e, quindi, gli ha tolto il patrocinio.
Ercole salpò per Creta e apparve davanti a Minosse. Il re si rallegrò dell'apparizione di un potente eroe. Gli offrì qualsiasi aiuto, ma il figlio di Zeus lo rifiutò e andò da solo alla ricerca di un toro. La gente ha aggirato l'animale rabbioso e l'eroe si è avvicinato con calma al toro, lo ha preso per le corna e ha chinato la testa a terra. L'animale ha subito sentito la forza disumana del nemico e non ha nemmeno provato a resistere. Seduto su un toro, il figlio di Zeus vi attraversò il Peloponneso. Euristeo, come al solito, era molto spaventato alla vista di un altro mostro. Ha ordinato di lasciarlo andare. Il toro cretese si precipitò a nord. Raggiunto il campo della Maratona, incontrò la morte per mano di un altro potente eroe, Teseo.
Recensione del prodotto. La settima impresa è stata relativamente facile per Ercole. Né lui né Euristeo dubitavano che l'animale rabbioso non potesse resistere all'incredibile forza del figlio di Zeus. La difficoltà e il pericolo dell'incarico consistevano nell'attraversare il toro da Creta al Peloponneso. Ercole mostrò grande coraggio quando decise di nuotare sul dorso di un animale rabbioso.
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Ercole è un eroe leggendario, la sua forza fisica era ammirata sia in cielo che in terra. Il padre di Ercole era Zeus. La moglie di Zeus Hera, offesa dal marito infedele, decise di punire suo figlio. Ercole dovette trascorrere molto tempo al servizio di Euristeo, suo parente insignificante e codardo. Ercole può essere liberato dalla maledizione di Era solo se compie dieci grandi imprese entro un decennio. L'Oracolo parlò a Ercole di questa condizione.
Anche quando Ercole era un bambino, due serpenti strisciarono verso la sua culla per ucciderlo per ordine di Era. Ma l'eroe li ha afferrati e li ha strangolati senza troppe difficoltà.
Euristeo ordinò a Ercole di portargli la pelle di uno speciale leone di Nemea. L'animale non poteva essere ucciso da nessuna arma. Ercole riuscì a stordire il leone con una mazza, e poi a strangolarlo e scuoiarlo. Dopo aver indossato le pelli su se stesso, è diventato invulnerabile. La successiva impresa di Ercole fu la battaglia con il serpente a nove teste, l'idra di Lerne. L'eroe le taglia la testa, ma ricrescono. È aiutato dal nipote Iolao, il quale, affinché le teste non ricrescano, cauterizza i punti in cui sono state tagliate. L'eroe è stato in grado di tagliare la testa immortale. L'Idra è sconfitta.
La terza e la quarta impresa del leggendario eroe sono la cattura del daino di Kerine e del cinghiale di Erimanto. La successiva impresa di Ercole fu associata alla pulizia delle stalle del re Avgiy. Riuscì a dirigere i canali di due fiumi nelle stalle e l'acqua portò via le acque reflue. Come ricompensa, Ercole chiese ad Avgius del bestiame. Ma il re rifiutò, per cui Ercole lo uccise. Euristeo non ha attribuito questa impresa all'eroe, poiché ha chiesto una ricompensa.
Nella sua sesta fatica, Ercole distrugge gli uccelli mangiatori di uomini nella palude dello Stinfalo.
Ercole si reca quindi sull'isola di Creta, dove il toro del re Minosse devasta selvaggiamente l'isola. L'eroe è stato in grado di domare un animale rabbioso e persino attraversare il mare con lui sulla schiena.
Per ordine di Euristeo, Ercole, grazie alla sua prossima impresa, conduce da un parente delle cavalle catturate di Diomede.
È tempo di una nuova sfida. Ercole ruba la cintura di Ares, il dio della guerra, che era custodita dalla regina Ippolita e dalle militanti Amazzoni.
Dopo qualche tempo, Ercole riuscì a uccidere il gigante Gerione, che aveva tre teste e un corpo.
Quindi l'eroe si ritrova in un giardino appartenente alle Esperidi e da lì ruba mele speciali che portano l'eterna giovinezza. Euristeo si rifiuta di prenderli, poiché teme di far arrabbiare Era.
L'impresa finale di Ercole era associata al cane Cerbero, a guardia delle porte del regno dei morti. Euristeo ordinò all'eroe di portargli il cane. Ercole riuscì a strangolare Cerbero. Ma poi l'eroe lo lasciò andare. Le gesta dell'eroe sono completate. Sposa la principessa Deniyar. Il centauro Ness ha cercato di rapirla quando volevano attraversare il fiume. Ercole gli scoccò una freccia con il veleno dell'Idra di Lerna. Prima della sua morte, Ness sussurrò alla ragazza che avrebbe potuto salvare l'amore eterno dell'eroe se avesse inzuppato i vestiti di suo marito con il suo sangue. Una volta Denyara, in un impeto di gelosia, approfittò di questo consiglio, non sapendo che il sangue del centauro era avvelenato. Ercole viene avvelenato per evitare dolori atroci, si getta nel fuoco di un fuoco acceso e ottiene l'immortalità. Gli dei lo lasciarono andare all'Olimpo, l'unico e gli eroi.
