Отличить от сна. Как сон отличить от реальности. Как отличать вещий сон от простого

Легче оставаться здоровым, чем лечить болезнь, особенно если она уже достигла поздних стадий. Поэтому в аюрведической медицине постоянно делается акцент на профилактике. В этой статье мы рассмотрим основные методы, рекомендуемые в Аюрведе для поддержания здоровья.

Осознавание

Ключом к сохранению здоровья является осознавание. Если вы знаете свою конституцию и можете оставаться бдительным к тому, как ваши тело, ум и эмоции реагируют на перемены в окружающей среде и во всех аспектах взаимодействия с ней, например в питании, вы сможете адекватно реагировать на них, чтобы оставаться в добром здравии.

Причина является скрытым следствием, а следствие – проявленной причиной, подобно тому как семя содержит в себе потенциал дерева. Если у человека с капха-конституцией в весенний сезон регулярно возникают связанные с капхой проблемы, например сенная лихорадка, простуда, гайморит, застойные явления, увеличение веса и т.д., то ему необходимо обратить внимание на свою диету и исключить из нее пищу, порождающую капху: пшеницу, арбузы, огурцы, йогурт, сыр, конфеты, мороженое и холодные напитки (у людей капха-конституции охлажденная пища склонна вызывать застойные явления) и т.д.

Чтобы сохранять здоровье, достаточно знать причины заболевания, понимать, что «подобное увеличивает подобное», а «противоположности уравновешивают друг друга», и корректировать отклонения в самом их начале с помощью постоянного осознавания своего поведения.

Если я живу осознанно, то, например, смогу заметить, что когда 2 недели назад я съел йогурт, у меня затем были застойные явления и развилась простуда. Потом я поправился и несколько дней чувствовал себя хорошо. Когда мне снова попадется йогурт, разум моего тела напомнит мне: «Когда ты последний раз ел йогурт, ты заболел!» Если я прислушаюсь к своему телу, то услышу: «Я не хочу йогурта!».

Прислушиваться к мудрости тела, к интеллекту тела – значит быть осознающим, и это один из самых эффективных методов предотвращения заболеваний.

Развитие осознавания для раннего распознания нарушающих равновесие факторов является первым и необходимым шагом к сохранению здоровья. Второй шаг состоит в принятии корректирующих мер, то есть в совершении определенных действий.

Принятие корректирующих мер

Вы не можете управлять погодой, но можете одеваться так, чтобы холодный ветер, дождь или летняя жара не возбуждали доши. Перемены погоды являются потенциальной причиной нарушения равновесия дош. Ветреная, холодная, сухая погода будет возбуждать вату; жаркая и влажная – питту; холодная, облачная и сырая – капху. Коль скоро вы обладаете знанием и пониманием, пора предпринимать действия – надеть шляпу, шарф, теплое пальто; избегать прямых солнечных лучей и т.д.

Факторы, стремящиеся нарушить равновесие, постоянно воздействуют как изнутри, так и извне. Меняется погода, меняется наше непосредственное окружение, меняются мысли и чувства, приходят и уходят стрессовые ситуации. В ответ на эти перемены мы должны адекватно действовать. Как сказано в Бхагавад-гите : «Умение совершать правильные действия называется Йогой» .

Приходится быть весьма сообразительным, чтобы, зная свою прошлую историю, извлекать из нее уроки. Например, когда я ем горох, у меня обычно расстраивается живот, так что и сейчас мне нежелательно его есть. Однако, если кроме гороха есть больше нечего, мне следует добавить к нему молотого кумина, гхи и немного горчичного семени, и тогда он станет вполне съедобен для меня. Влажное гхи и согревающие специи скорректируют ватогенные свойства гороха.

Существенную часть раздела Аюрведы о приготовлении лекарств составляет искусство приготовления пищи, поскольку пища рассматривается как одно из лекарственных средств. Добавление специй изменяет свойства пищи и способно сделать «запрещенную» пищу, которая провоцирует нарушение равновесия, вполне приемлемой. Например, некоторые люди чувствительны к картофелю. От картофеля у них образуются газы и появляется легкая ломота и боль в мышцах и суставах. Однако, если приготовить картофель с гхи и небольшим количеством куркумы, горчичного семени, молотого кумина и кориандра, это смягчит возбуждающее вату качество картофеля, и организму будет легче переварить его. Таким образом, если принять меры для коррекции причины, то реакция организма будет иной, и данный фактор не будет иметь неблагоприятных следствий.

Этот принцип в равной мере применим и к психическим факторам. Предположим, что просмотр фильмов со сценами насилия выводит вас из душевного равновесия, и в результате вам снятся кошмары. Если вы заметите, что образы насилия нарушают равновесие ваших дош, вызывая тревогу и страх, то в следующий раз, когда вам «подворачивается случай» посмотреть кино со сценами насилия, вы можете осознанно отказаться от этого.

Вышесказанное основывается на той же центральной идее – осознавании, выяснении для себя вопроса: «Что со мной происходит в этой ситуации? Что я знаю? Что я могу сделать?»

Восстановление равновесия

Первый шаг в поддержании здоровья – развитие осознавания потенциальных причин болезни. Второй шаг – принятие мер для их коррекции. Следующий шаг – это восстановление равновесия, если оно все же нарушается. Основным методом, используемым для этой цели, является применение противоположных качеств.

Если вы замерзли, съешьте немного горячего супа или выпейте чего-нибудь теплого. Если вы взволнованны или расстроены (быть может, вопреки своему здравому смыслу вы все же посмотрели фильм со сценами насилия), сядьте и немного позанимайтесь медитацией, чтобы успокоить свои эмоции и ум. Если вашу питту спровоцировали и вас обуревает гнев, поплавайте в прохладной воде или съешьте какой-нибудь сладкий охлаждающий фрукт.

Этот принцип выглядит простым и очевидным, но в повседневной жизни о нем нелегко вспомнить. Однако он является очень мощным и действенным. Применяя его, вы со временем обнаружите, что способны быстро и без особых усилий восстанавливать умственное и физическое равновесие.

Методы очищения

Теперь следует рассмотреть еще один способ исцеления. Предположим, вы были неосознанны, не приняли корректирующие меры для восстановления равновесия и начали заболевать. Что делать в этом случае?

Применение принципа противоположностей является почти универсально действенным и полезным на любой стадии заболевания. Однако, если болезнь уже начала развиваться, его одного будет недостаточно. На этой стадии необходимо дополнительно использовать методы очищения тела от избытка дош и образовавшихся ядов.

Возбуждение дош из-за плохого или неправильного питания, нездорового образа жизни, отрицательных эмоций или других факторов нарушает работу агни (метаболического огня тела, который управляет перевариванием и усвоением пищи). Когда агни ослабевает или нарушается, пища не переваривается должным образом. Непереваренные и неусвоенные частицы пищи накапливаются в желудочно-кишечном тракте и превращаются в ядовитую липкую субстанцию, называемую ама. На третьей стадии (стадии распространения) болезненного процесса ама засоряет кишечник, и ее избыток, распространяясь через каналы тела, такие как кровеносные сосуды и т.д., засоряет ткани и вызывает заболевание.

Ама является ключевым звеном в процессе заболевания. Присутствие амы в организме ощущается в виде утомления или чувства тяжести. Она может вызывать запор, несварение, метеоризм, понос, дурной запах изо рта, неприятный вкус во рту, ригидность мышц и помрачение ума. Легче всего обнаружить аму по налету на языке.

Болезнь является «кризисом амы», при котором тело стремится устранить накопившиеся яды. Таким образом, чтобы остановить развитие заболевания, нужно помочь телу избавиться от ядов.

Для удаления амы из организма в Аюрведе используются многие программы внутреннего очищения. Одной из них, наиболее широко известной на Западе, является состоящая из 5-ти процедур программа под названием «панчакарма» (что в переводе означает «пять действий»). Программы панчакармы, применяемые в аюрведических лечебных центрах, включают в себя подготовку к очищению и собственно очищение.

Первым подготовительным шагом является «внутреннее промасливание». Пациент ежедневно в течение нескольких дней принимает определенное количество жидкого гхи (топленого сливочного масла). Масло образует в каналах тела тонкую пленку, которая смазывает их и позволяет осевшей в соединительных тканях аме лучше продвигаться к желудочно-кишечному тракту, не прилипая при этом к стенкам каналов.

«Внутреннее промасливание» проводится в течение 3-5 дней или дольше, в зависимости от состояния пациента.

За этим следуют «внешнее промасливание» (снехана ) и пропотевание (сведана ). Масло наносят на все тело с помощью специального массажа, который помогает движению ядов к желудочно-кишечному тракту. Кроме того, массаж размягчает поверхностные и глубокие ткани, помогая ослабить в них напряжение и укрепить нервную систему. После этого пациент потеет, например парится в бане, что еще больше высвобождает токсины и усиливает их движение к желудочно-кишечному тракту.

После 3-7 дней таких процедур доши становятся достаточно «созревшими», и тогда врач решает, что пациент готов к устранению избытка дош и скоплений амы. В качестве путей для удаления избыточных дош выбираются наиболее подходящие из следующих 5-ти процедур (карма):

Панчакарма – не единственный метод, используемый в Аюрведе для удаления амы из организма. В зависимости от общего состояния человека и от серьезности заболевания используется один из двух основных подходов. Если человек слаб или изнурен, а болезнь сильна, следует отдать предпочтение методам, которые приносят временное облегчение и успокоение (шамана ), когда ама нейтрализуется с помощью более мягких методов очищения, включая травы. Если у пациента больше сил и энергии, а болезнь является не столь серьезной или протекает без осложнений, то больше показаний для применения панчакармы.

Важное примечание: панчакарма является интенсивной процедурой, для проведения которой нужен надлежащим образом обученный персонал, а не просто кто-то с умеренной аюрведической подготовкой. Панчакарма проводится индивидуально для каждого человека, с учетом его конституции и состояния здоровья, и требует внимательного наблюдения и контроля на каждой стадии, в том числе в восстановительный период после очищения.

Очищение в домашних условиях

И для периодической профилактики (с целью предотвращения накопления амы), и для лечения нарушений здоровья панчакарма является превосходным средством. Но если у вас нет возможности пройти панчакарму в аюрведической клинике под наблюдением опытного врача, вы можете выполнить упрощенную программу очищения в домашних условиях.

Домашняя программа очищения начинается с внутреннего промасливания. 3 дня подряд принимайте с утра по 50 г подогретого жидкого гхи. Если у вас вата-конституция, принимайте гхи с щепоткой каменной соли; при питта-конституции принимайте гхи без добавок. Людям с капха-конституцией следует добавлять к гхи щепотку трикату (смесь равных количеств имбиря, черного перца и пиппали).

Гхи обеспечивает «внутреннее промасливание» и смазку, что необходимо для того, чтобы ама и токсины начали выходить из тканей в желудочно-кишечный тракт.

После «внутреннего промасливания» следует приступить к «внешнему промасливанию». В течение последующих 5-7 дней наносите на тело 200-250 мл подогретого (но не горячего) масла, тщательно втирая его в направлении от головы к пальцам ног. Для людей вата-конституции лучше всего подходит тяжелое и согревающее кунжутное масло, людям питта-конституции следует использовать менее согревающее подсолнечное масло, а при капха-конституции наилучшие результаты дает кукурузное масло. Масляный массаж проводится в течение 15-20 минут.

После этого примите горячую ванну или горячий душ. Затем вымойтесь каким-нибудь аюрведическим травяным мылом. Старайтесь не смывать все масло, пусть на вашей коже остается некоторое его количество.

В классических текстах по Аюрведе, чтобы смыть масло, рекомендуется растирать кожу мукой из нута. Это очень хороший способ, однако имейте в виду, что масло, мука и горячая вода, соединяясь, образуют набухающую массу, которая может засорить канализацию. Чтобы этого избежать, промывайте сливную трубу дополнительным количеством горячей воды сразу после того, как закончите мыться. Вместо нута можно использовать размолотый в кофемолке ячмень, овес, горох и другие крупы, которые не содержат клейковины и которые можно легко вычесать из волос. Главное здесь – удалить избыток масла. Обычное мыло не подходит, так как содержащиеся в нем химикаты, соединяясь с остатками масла, засоряют кожные поры.

Каждый вечер во время домашнего очищения, по меньшей мере через час после ужина, принимайте от 1/2 до 1 ч. л. трипхалы. Добавьте к трипхале примерно полчашки кипящей воды и дайте настояться, пока жидкость не остынет до приемлемой температуры, после чего выпейте ее. Наряду с многими целебными и питательными свойствами трипхала обладает мягким, но эффективным слабительным действием. Такое ее применение обеспечит очищение, сходное с обычной виречаной, но в более мягкой форме.

В завершение домашнего очищения последние 3 дня после смывания масла делайте лекарственные клизмы (басти). Для клизмы используйте отвар дашамула (если у вас нет возможности достать состав дашамула, используйте для очищения обычную чистую воду). Чтобы приготовить этот отвар, кипятите 1 ст. л. травяной смеси дашамула в 0,5 л. воды в течение 5 минут. Полученный отвар остудите, процедите и используйте для клизмы. Удерживайте жидкость в себе как можно дольше, пока это не вызывает выраженного дискомфорта. И не беспокойтесь, если жидкость не выходит или почти не выходит обратно. У некоторых людей, особенно принадлежащих к вата-типу, толстая кишка может быть настолько сухой и обезвоженной, что способна впитать всю жидкость. Это не вредно.

Описанные здесь снехана («внутреннее и внешнее промасливание»), сведана (пропотевание в ванне или душе) и виречана (очистка) с использованием трипхалы, за которыми следует басти (клизмы) из отвара дашамула, составляют упрощенную разновидность панчакармы, которую вы можете проводить самостоятельно в домашних условиях.

В течение всего этого времени важно достаточно отдыхать и соблюдать легкую диету. С четвертого по восьмой день от начала программы очищения ешьте только кичади (рис басмати и лущеный маш, взятые в равных количествах и приготовленные с кумином, горчичным семенем и кориандром, с добавлением примерно 2 ст. л. гхи). Кичади – это питательная и сбалансированная пища с хорошим сочетанием белков. Она легко переваривается, полезна для всех трех дош и оказывает очищающее действие. Проводить очищение лучше во время смены сезонов. Регулярно проводя очищение, вы начнете испытывать огромную перемену в своих мыслях и чувствах и все больше будете любить свою жизнь. Примите на себя ответственность за собственное здоровье.

Следует ли вам использовать гхи?
Применение гхи душ «внутреннего промасливания» рекомендуется большинству людей. Однако тем, у кого повышено содержание холестерина, триглицеридов и сахара в крови, не следует использовать гхи. Поэтому, прежде чем начинать домашнее лечение, обратитесь к врачу для проведения биохимического анализа крови с тем, чтобы определить значение этих показателей.

Если эти показатели у вас в пределах нормы, то вы можете использовать гхи. Если же они выше нормы, используйте вместо гхи льняное масло. Оно содержит жирные кислоты, снижающие уровень холестерина.

Льняное масло следует принимать по 2 ст. л. 3 раза в день за 15 минут до еды в течение 3-х дней.

3 предостережения относительно проведения панчакармы в домашних условиях
Панчакарма даже в упрощенном виде оказывает мощное действие, и ее следует проводить лишь тем, кто имеет достаточно сил. Если у вас малокровие, если вы чувствуете себя слабым и истощенным, то даже этот упрощенный метод очищения – не для вас.

Нельзя проводить панчакарму при беременности.

Одним из результатов панчакармы, даже в мягком домашнем варианте, является то, что глубокие соединительные ткани могут наряду с амой и избыточными дошами начать высвобождать не нашедшие выхода прошлые эмоции, такие как скорбь, печаль, страх или гнев. Если такое произойдет, приготовьте себе немного «чая безмятежности» и помедитируйте, используя или любой другой знакомый вам метод. Имейте в виду, что высвобождение эмоций может произойти спустя несколько недель или даже месяцев после того, как вы завершили домашнюю панчакарму.

Расписание домашней панчакармы

Омоложение и перестройка

Цель панчакармы – не просто оздоровление, а такое очищение и укрепление тела, чтобы предотвратить развитие болезней в будущем и прожить долгую жизнь. В этом отношении панчакарму можно рассматривать как предварительную подготовку к омоложению. Панчакарму можно образно сравнить со стиркой, а омоложение – с крашением. Если вы захотели покрасить рубашку, вы не сможете сделать это качественно, пока она грязная. Сначала вы стираете ее, а потом уже красите.

Аюрведические омолаживающие средства – расаяны – приносят обновление и долголетие клеткам тела, а когда клетки живут дольше, то и человек живет дольше. Расаяны дают силу, жизненность и долголетие, повышают тонус, увеличивают энергию и укрепляют иммунитет. Все виды агни в организме становятся более сильными и здоровыми, и потому здоровье в целом улучшается.

Для вата-индивидов прекрасный омолаживающий тоник – растение ашваганда. Принимайте 1 ч. л. ашваганды в чашке горячего молока 2 раза в день утром и вечером. Для питта-индивидов отличное омолаживающее средство – шатавари. Принимайте его по 1 ч. л. 2 раза в день в чашке теплого молока. Люди капха-типа могут использовать боэргавию по 1 ч. л. в чашке теплой воды 2 раза в день.

Вы также можете использовать препараты из трав, обладающих тонизирующим действием, например чаванпраш.

Чтобы сделать процесс омоложения более эффективным, уделите какое-то время для укрепления своих сил. Независимо от того, имеются ли в вашем распоряжении выходные дни, неделя, месяц или даже больше, целенаправленно используйте это время для отдыха, расслабления и перенастройки тела, ума и духа. Вот несколько советов:

Самоуважение

Самоуважение играет большую роль в исцелении. Поскольку ум и тело связаны друг с другом, наше чувство собственного достоинства – это чувство собственного достоинства наших клеток. Согласно Аюрведе, каждая клетка представляет собой центр разума и осознавания. Каждая клетка имеет самоощущение и стремится к выживанию. Именно самоощущение клетки обеспечивает поддержание ее формы и размера. Чувства собственного достоинства, уверенности в себе и самоуважения укрепляют клеточный разум, который необходим для правильного функционирования клетки и сильного иммунитета.

Хотя современная наука только теперь начинает признавать важность связи между умом и телом, это знание было составной частью Аюрведы на протяжении пяти тысячелетий. Такие феномены, как самоощущение, отношение к окружающему, суждения и чувства, осуществляются как в психической сфере, так и в теле и имеют свои следствия. Самоуважение оказывает укрепляющее действие на клетки и на все аспекты нашего тела. Недостаток самоуважения и любви к себе может быть пагубным.

Рак – один из примеров этого недостатка. Раковые клетки теряют связь с разумом тела и растут отдельно от него. Они неправильные, сильные и обладают изолированным эгоистичным самоощущением, которое вступает в противоречие с жизнью нормальных, здоровых клеток. Когда случается рак, происходит как бы война между раковыми и нормальными клетками. Если здоровые клетки проявляют достаточно уважения к себе и своей среде обитания, они способны побеждать и убивать раковые клетки. Но если у нас не хватает самоуважения, то раковые клетки будут побеждать и покорять здоровые клетки.

Таким образом, самоуважение необходимо для иммунитета. Если вы полюбите себя таким, какой вы есть, у вас появятся силы противостоять болезни.

Аюрведа по-нашему – это наука о жизни. То есть в буквальном смысле про всё. Принцип аюрведы – соединять телесное, ментальное, духовное, эмоциональное. Всё то, что мы в 21 веке узнаём из продвинутых тренингов и от мощных психологов, давно открыли до нас.

Аюрведа как система исцеления ставит очень не простой вопрос: кто ты? Да, вот так сразу и по существу. Кто, ты, есть. Перевожу: каковы твои физические, эмоциональные и духовные особенности? Каким образом энергия и информация со всего мира превращается в твои личные надежды и мечты? Как это влияет на твою работу, взаимоотношения с людьми, еду, реакцию на стрессы и даже на то, во сколько ты ложишься спать, во сколько встаёшь и какие сны тебе снятся. Что делает тебя не таким, как другие люди, и что у вас с ними общего? Какие твои сильные и слабые стороны? Согласно Аюрведе, ответы на все эти вопросы могут быть выражены через индивидуальную конституцию тела, уникальную взаимосвязь мыслей, чувств и физических проявлений.

От природы у каждого из нас есть три фундаментальных признака. Примерно как в эйчаре и коучинге: кто ты по D.I.S.C., MBTI или соционике. Огонь или вода? Активный или пассивный? Мир воспринимаешь в розовом цвете или чёрном? Больше склонен к конкурентности и борьбе или бежишь от этого во глубину собственной ракушки? В Аюрведе данные от природы состояния, или признаки, называются доши. Есть более воздушный (летающий, мечтательный) тип, есть огненный прорывной (деятельный), и есть земной (стабильный, медлительный). В каждом из нас присутствуют все три, вопрос в балансе. Иногда обстоятельства жизни или собственные действия выводят из равновесия то одно, то другое.

Например, я. От природы огненно-водная доша (питта), для меня нормальна кипучая деятельность, бесконечный поиск целей и их же постоянное достижение. Природа сделала меня такой, я и заложник этого и причина.

Однако тот самый природный огонь всё равно выбивает меня из умиротворённого состояния. Мне бы сидеть спокойно, ну или лежать на худой конец, мечтательно глядя в потолок. А я мечтаю исключительно вперёд и вверх, как пламя. Плохо ли это? Навряд ли. Это же естественно для меня, в этом вся я. Можно ли мне помочь быть при этом гармоничнее и сбалансированнее в мыслях и чувствах по отношению к самой себе, не спиногрызить и не самоедствовать? – да. На это в Аюрведе есть свои приёмы.

Как машине делают развал-схождение, чтобы она шла по трассе ровно, так же и человеку показано время от времени проводить балансировку шариков да роликов, чтобы они не заезжали друг за друга. Древнейшая процедура панчакарма – это современный детокс, очищение, перезагрузка. Есть разные формы, сложные и простые, жёсткие и мягкие, но каждый раз это индивидуальная, подобранная для конкретного человека система шагов по приведению его в баланс. Причём телом, умом и духом.

Панча – пять, карма – действие. Пять действий для очищения одновременно тела, мыслей и души: расслабляюще-ублажающий массаж с промасливанием, индийская парилка, приём масла внутрь, очищение пищевода через клизмы и рвоту, очищение слизистых носа, кровопускание, специальная диета. Собственно, всё идёт от запроса. Хороший аюрведический доктор начинает приём с вопроса: Зачем вам это? И сразу после этого задаёт вопрос – кто ты?

Мой запрос был - сбалансироваться в мыслях и чувствах, охладить внутренний пыл (привет, огонь!) и, чего уж таить, выедать два персональных часа в день с полным отключением головы и сознания.

Я проходила панчакарму не в Индии и даже не в Москве, а у самого Чёрного моря – в Сочи, в Центре «Аюрведа Гуру» доктора Бонда, который сам получил степень MS в Индийской академии, награждён медалью Парацельса и носит звание почётного натуропата Европы. За время общения с доктором погрузилась в это дело настолько, что теперь сама могу рассказывать о разных видах, формах и даже школах панчакармы с видом знатока.

1. Первый этап – как в хорошем тренинге – постановка цели и проработка плана. Для начала меня протестировали по авторской методике доктора Бонда и определили дисбаланс в дошах. Для этого доктор замеряет пульс в нескольких точках предплечья, проводит общий осмотр (тело, слизистые, глаза, температура, общая конституция), задаёт вопросы, причём не только о здоровье тела, но и о здоровье ума и эмоций.
2. Затем начинается подготовительный эта п – промасливание снаружи и изнутри. Масло гхи натощак до еды даёт слабительный эффект. Почему масло вовнутрь? Потому что оно способствует расщеплению и выведению токсинов из тела. Причём в панчакарме используются все сплошь самые редкие и драгоценные масла – от кунжутного до масла маханаяраны (не спрашивайте, из чего оно добывается и где растёт).
3. Третий этап . В тот же день процедура мягкого масляного массажа в две или четыре руки с последующим пропариванием в индийской сауне. Лежишь горизонтально в закрытой деревянной бочке, голова снаружи, и это полезнее обычной финской сауны или русской бани. Замечу, что это самый приятный и длительный этап – промасливание с пропариванием проводится все 10 или 20 дней курса, и это такой отдых, что не хочется вылезать оттуда.
4. Основной этап – очищение всех возможных каналов. У меня была версия лайт: без рвоты и пиявок, а в качестве слабительного мягкая трава сенна (вместо традиционного касторового масла). Также можно поиметь удовольствие разнообразных клизм и промываний желудка, но это, опять же, по назначению доктора в каждом индивидуальном случае.
5. Конечно панчакарма предполагает очищение с помощью диеты. Обычно придерживаются вегетарианского питания, подобранного индивидуально в зависимости от баланса дош и запроса. Например, в моём случае нужно было исключить продукты, разжигающие огонь пищеварения (не рекомендованы чай и кофе, пшеница, шоколад).
6. Заключительный этап – широдхара, капание струйки тёплого масла на лоб. Успокоение потока мыслей и снятие ментального напряжения.

Что я получила в итоге?

Не буду говорить штампами о «заново родилась», «перезагрузилась по полной», «успокоила душу и мысли» - потому что вы мне всё равно не поверите, - эмоции ведь передать невозможно. Но вот очень конкретно – то, что можно пощупать и потрогать:

• Кожа . Она промаслилась, кажется, с обеих сторон – внутренней и внешней. Внешне я стала похожа на розовощёкого младенческого поросёнка (так мне сказала моя мама).
• Аппетит . Очевидно меньше стало хотеться есть. Повторю, у меня не было задачи похудеть или сбалансировать диету, не та ситуация, но приятные эффекты в виде снижения зверского жора – плюсую.
• Два часа личного времени с собой в мурчании от удовольствия . Мамочки четырёхмесячных малышей, ну вы же меня понимаете? Да и любые мамочки, товарищи женщины, девочки… Время с собой, время подумать, время понять саму себя. Каждой из нас это надо, и каждая из нас об этом часто забывает, на находит времени в рутине таких-остро-важных-дел.
• Новый взгляд на систему своего тела. Да, именно на систему. Разговоры с доктором дорогого стоят. Достойная альтернатива психотипированию и тренингам. Важно – выбирайте своего доктора и проверенные места, не доверяйте тело-душу-мысли кому попало - вы у себя одна.
• Свежие мысли и идеи . Например, у меня по ходу панчакармы появилась идея участия в Школе Forbes и в то же время я придумала новогодний творческий подарок для всей семьи. Всё взаимосвязано: баланс в теле – баланс в мыслях.

Почему я рекомендую эту процедуру современной городской барышне? Потому что часто мы бежим «залечивать» проблемные зоны, они же телесные или душевные раны, к тренерам, психологам, коучам. Забываем о балансе внутреннего и внешнего. Бежим, когда уже поздно что-либо менять. При этом есть проверенные методы, которые эффективно работают уже тысячелетиями, и которые балансируют нас изнутри и снаружи так, чтобы не приходилось залечивать. Перезагружайтесь вовремя, и пусть баланс будет изнутри наружу.

Екатерина Иноземцева – основатель Школы Авторов ОЖ (school.the-oj.ru), которая помогает начинающим авторам создавать тексты, публиковать их в СМИ и развивать личный бренд. Автор бестселлера «Стартап без купюр» о буднях предпринимателей. Практикует йогу 10 лет, марафонец и триатлет.

Здравствуйте. Обращаюсь к людям, которым надоело портить свой организм голодными диетами и разрушать свою нервную систему постоянными срывами. Давайте попробуем вместе со мной провести очистительный курс. Заключантся он в следующем:
Панчакарма хороша как для периодической профилактики (с целью предотвращения накопления амы), так и для лечения нарушений здоровья. Лучше всего проходить панчакарму в аюрведическом центре под наблюдением опытного специалиста. Но если у вас нет такой возможности, вы можете выполнить упрощенную программу очищения в домашних условиях.
Проводить очищение лучше по время смены сезонов (весна, осень) 2 раза, или по крайней мере 1 раз, в год.
Домашняя программа очищения начинается с внутреннего промасливания. 3 дня подряд принимайте с утра на голодный желудок по 50 г подогретого жидкого ги (топленого масла). Вата-конституция – с щепоткой каменной соли, питта-конституция – без добавок, капха-конституция – с щепоткой трикату (смесь равных количеств имбиря, черного перца и пиппали). Если у Вас двудошевый или трехдошевый конституционный тип, то смешайте соответствующие добавки. (Если такое количество масло Вам очень трудно принять за один раз, то принимайте по две столовые ложки масла три раза в день в промежутках между едой). Принимайте первую пищу по меньшей мере через 30 мин после принятия ги. Ги обеспечивает «внутреннее промасливание» и смазку, что необходимо для того, чтобы ама и токсины начали выходить из тканей в желудочно-кишечный тракт. (Если у вас повышено содержание холестерина, триглицеридов и сахара в крови, используйте вместо ги льняное масло. Онo содержит жирные кислоты, снижающие уровень холестерина. Льняное масло принимайте по 2 столовые ложки 3 раза в день за 15 мин до еды в течение 3 дней.)
После «внутреннего промасливания» следует приступить к «внешнему промасливанию». (Однако если вы ограничены во времени, то можно начинать внутреннее и внешнее промасливание одновременно в один и тот же день. Это будет немного тяжелее для организма, но, в то же время, более эффективно. В случае, если вы начали внутреннее промасливание раньше, вся программа займет 10 дней. Если вы начали внутреннее и внешнее промасливание одновременно, вся программа займет 7 дней.) В течение последующих 7 дней лучше вечером, но, в любом случае, по меньшей мере через 2 часа после еды, наносите на тело 200-250 мл подогретого (но не очень горячего) масла, тщательно втирая его в направлении от головы к пальцам ног. Для вата-конституции – кунжутное масло, для питта-конституции – подсолнечное масло, для капха конституции – горчичное (или кукурузное) масло. Если у Вас двудошевый или трехдошевый конституционный тип, то смешайте соответствующие масла в нужной пропорции. Если у Вас одна из дош находится в дисбалансе, то нужно брать больше масла для данной доши. Масляный массаж проводится в течение 15-20 минут.
После этого примите горячую ванну или горячий душ. Если после ванны/душа на коже осталось очень много масла, вымойтесь каким-либо вегетарианским травяным мылом. Лучше всего просто промокнуться полотенцем, оставив на коже больше масла. В любом случае старайтесь не смывать все масло, пусть на вашей коже останется некоторое его количество.
Каждый вечер во время домашнего очищения, по меньшей мере через час после ужина, принимайте 0,5 - 2 чайные ложки трипхалы. Отрегулируйте дозировку в соответствии с вашей индивидуальной реакцией: ваш стул утром следующего дня должен быть очень мягким или жидковатым, но не очень жидким, как вода. Если у вас нет стула на следующее утро, примите через час после первой еды еще одну порцию трипхалы. Процедура приготовленя трипхалы следующая. Добавьте к трипхале стакан кипящей воды и дайте настояться, пока жидкость не остынет до приемлемой температуры, после чего выпейте ее вместе с осадком. Наряду со многими целебными и питательными свойствами, трипхала обладает мягким, но эффективным слабительным действием.
В завершение домашнего очищения последние 3 из 7 дней после ванны/душа делайте лекарственные клизмы. Для клизмы используйте отвар дашмула. (Дашмула – лучший вариант. Если Вы не можете приобрести дашмулу, можно использовать смесь аира, фенхеля и имбиря). Чтобы приготовить этот отвар, кипятите 1 столовую ложку дашмулы в 0,5 л воды в течение 5 мин. Полученный отвар остудите, процедите и используйте для клизмы. Для вата-конституции или для любой конституции в случае запора добавьте в отвар чайную ложку каменной соли и 150 мл теплого кунжутного масла. Удерживайте жидкость в себе как можно дольше, пока это не вызывает выраженного дискомфорта. И не беспокойтесь, если жидкость не выходит или почти не выходит обратно. У некоторых людей, особенно вата-конституции, толстая кишка может быть настолько сухой и обезвоженной, что способна впитать всю жидкость. Это не вредно.
ВАЖНО в течение всей очистительной программы достаточно отдыхать и не допускать физических, психических и умственных перенапряжений. Лучше проводить программу в период, когда вы свободны от работы. После окончания программы вступайте в трудовую жизнь постепенно, не допуская чрезмерной нагрузки в первые дни после программы.
Также очень важно в течение всей программы соблюдать легкую диету. С 4-го по 9-ый день (или с 1-го по 7-ой, если вы начали внешнее и внутреннее промасливание одновременно) ешьте только кичри и пейте согревающий травяной чай (типа чаев, рекомендованных при простудных заболеваниях). Если вы чувствуете необходимость в сладком вкусе, добавляйте в чай очень немного меда. Вы ни в коем случае не должны голодать во время программы, поэтому ешьте кичри до сытости столько раз в день, сколько вы привыкли есть. В первый день после окончания программы ешьте только кичри с приготовленными на пару овощами и пейте тот же чай. На второй день можете постепенно переходить к диете, обычной для вашей конституции.
Рецепт кичри:
Возьмите в равных количествах рис (лучше басмати) и маш (желтый или зеленый) + небольшое количество кумина, горчичного семени, кориандра, куркумы и имбиря. Можно также добавить чуть-чуть соли, если вы не можете без нее обойтись. (Если у вас нет маша, его можно заменить шлифованным целым горохом, в котором сохранен зародыш. Замочите горох на ночь или больше, пока он не начнет прорастать, затем тщательно промойте.) Несколько раз промойте рис и бобовые в большом количестве воды. Если у вас есть время, замочите бобовые на несколько часов, это улучшит их усвояемость.
Положите рис, бобовые и специи (а также соль) в кастрюлю, залейте горячей водой, доведите до кипения и кипятите 5 мин без крышки, время от времени помешивая.
Уменьшите огонь, накройте кастрюлю крышкой, оставив небольшую щель, и варите еще примерно 25-30 мин до мягкости. Блюдо по консистенции должно быть как густая каша. Перед употреблением положите в тарелку 2 столовые ложки ги.
Для приготовления кичри также можно использовать скороварку.
ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЯ
Панчакарма даже в упрощенном виде оказывает мощное действие, и ее следует проводить лишь тем, кто имеет достаточно сил. Если у вас малокровие, если вы чувствуете себя слабым и истощенным, то даже этот упрощенный метод очищения не для вас.
Нельзя проводить панчакарму при беременности.
Одним из результатов панчакармы является то, что глубокие соединительные ткани могут наряду с амой и избыточными дошами начать высвобождать не нашедшие выхода прошлые эмоции, такие как скорбь, печаль, страх или гнев. Это хорошие симптомы, так как таким образом вы избавляетесь от подавленных эмоций, забитых в подсознание, которые зачастую становятся причинами различных заболеваний и душевного дискомфорта. Если такое произойдет, пейте успокаивающие травяные чаи и/или медитируйте, используя любой известный вам метод медитации. Высвобождение эмоций может произойти спустя несколько недель или даже месяцев после завершения домашней панчакармы

Когда вы находитесь в сновидении, сложно понять, что происходящее иллюзорно, настолько реальным выглядит созданный воображением мир. Однако стоит присмотреться внимательнее, и признаки фантазии выдают сновидение. Чтобы понять, как отличить сон от реальности, нужно использовать многочисленные рекомендации специалистов. Со временем выдуманный и настоящий миры перестанут вас путать.

Первое, что позволяет отличить вымышленный мир от реального – осознание себя. Если человек понимает, что спит, он может видоизменять собственные сновидения. Распознать сон непросто. Как только вас накрывает чувство иллюзорности происходящего, задайтесь вопросом – не спите ли вы? Вспомните, что происходило несколько минут, секунд назад. При сновидениях воспоминания отсутствуют, человек находится только в настоящем.

Не пытайтесь ущипнуть себя. На интуитивном уровне вы помните связанные с этим ощущения. Мозг будет посылать сигналы, способные обмануть чувства осязания, обоняния и пр. Поэтому не поможет разобраться в сновидениях и попытка взлететь. Человек знает, что это невозможно в реальном мире. Подсознание не позволит полет во сне.

Проблема осознания снов в снижении концентрации внимания. Чувства, позволяющие анализировать ситуацию, притупляются. Человек не задумывается о том, спит или нет, даже если ему снится что-то невозможное. Поэтому сложно провести тесты сновидений.

Популярностью пользуется метод своеобразных маяков. Заранее обдумайте, какие предметы должны вызвать четкую ассоциацию со сном. Это может быть вещь, цвет или человек. Как только вы увидите это, мозг пошлет сигнал о необходимости анализа происходящего. Тогда попробуйте воспользоваться одним из способов осознания настоящего и вымышленного мира.

Как отличить сон от реальности

Многочисленные эксперименты со сновидениями открыли общие законы, действующие в то время, когда организм отдыхает. Ночные фантазии не могут выходить за рамки определенных физических законов. Запомните их, если хотите понять, как отличить сон от реальности:

• проведите проверку дыхания, зажав нос и закрыв рот. Если проблем нет, и воздух поступает в легкие – вы спите;
• найдите зеркало и взгляните на отражение. В реальности оно остается четким, не изменяясь. В сновидении отражение размывается, смазывается, постоянно деформируется;
• вспомните, каким запомнилось место, в котором вы находитесь. Во сне предметы обстановки, расположение комнат будет отличаться от настоящего;
• обратите внимание на руки. В иллюзорном мире они будут плыть, как изображение в зеркале, или проходить друг через друга. Не получится также пересчитать пальцы;
• простой способ – взглянуть на нос, закрыв один глаз. В реальности это просто, но во сне невозможно;
• найдите часы, посмотрите на стрелки. Они будут вести себя неправильно – либо начнут бешено крутиться, либо остановятся;
• не получится прочитать одну надпись больше раза. При следующей попытке взглянуть на нее, буквы изменятся, смысл фразы или слова исказится.

Практика проверки реальности

Разделить вымысел и явь поможет практика проверки в настоящем мире. Начните работу с бодрствования. Например, с проверки надписей. Читайте любые фразы или слова, попадающиеся вам. Делайте это несколько раз подряд, доводя привычку до автоматизма. Увидев надпись во сне, вы, не задумываясь, прочтете ее пару раз. Когда придет осознание того, что буквы изменились, вы задумаетесь о нереальности происходящего.

Еще один способ тренировки – попытка взлететь. Встаньте на пол и подпрыгивайте, настраивая себя на возможность полета. Чем чаще вы будете проводить подобные испытания, тем больше шансов взлететь в сновидении.

Определяйте, в какой реальности вы пребываете, одновременно несколькими тестами. Сочетайте чтение надписей с просмотром зеркального отражения, попыткой вспомнить предыдущее место действия. С первого раза отличить вымысел от действительности не получится. Необходимы частые и регулярные тренировки. Также во сне обратите внимание на следующие моменты:

• далекие объекты невозможно рассмотреть, они начинают ускользать от взгляда;
• попробуйте быстро бежать. В сновидениях возможны два варианта развития событий. Либо вы не сдвинетесь с места, либо моментально переместитесь в любую, даже дальнюю точку;
• во сне несложно проходить через стены, дышать под водой, смотреть на яркое дневное солнце без рези в глазах;
• щелкните выключателем света. Скорее всего он не сработает.

Хотя в сновидениях чаще всего присутствуют другие люди, спящий отмечает асимметрию их лиц.

Осознанные сновидения, научные исследования

Ученые несколько столетий разрабатывали способ погружения в осознанный сон. Управлять воображением пытались, начиная с 18 века. Тогда итальянец Луиджи Гальвани провел опыт, открывший миру «животное электричество». Ученый выяснил, что организм живого существа вырабатывает электричество, а его источником служат нервные окончания.

В 19 веке развитие технологий позволило сделать шаг вперед. Ученые смогли измерить электрическую активность нейронов на любом участке нервной системы. Уже в 50-х годах 20 века наработки использовали при открытии фаз сна. После этого попытки выяснить, что управляет сновидениями, предпринимались неоднократно.

Настоящий прорыв в осознанных сновидениях произошел лишь в середине 70-х годов. Ученый английского университета Кет Херн провел эксперимент, в ходе которого изучил спланированные заранее движения глаз, находясь при этом в состоянии сна. В дальнейшем опыт повторил другой английский экспериментатор.

Пытаясь понять происхождение осознанных сновидений, исследователи неоднократно проводили различные эксперименты с участием спящих людей. Во Франкфурте опыты продемонстрировали, что состояние бодрствования и сна фиксируются в диапазоне 40 Гц в лобных долях мозга. В это время испытуемый находился в пограничном состоянии между бодрствованием и сном. В моменты осознанных видений большую активность демонстрируют участки мозга, ответственные за сознание.

Практикой осознанных снов интересовались парапсихологи. Несколько авторов выпустили книги, в которых описали собственный опыт погружения в контролируемые видения. Большое влияние оказали работы Селии Грин, Энн Фарадей, Патриции Гарфилд и даже Карлоса Кастанеды.

Американский мистик утверждал, что изложил в своих книгах отчет из области мистицизма и оккультизма. Работу, касающуюся осознанных сновидений, он опубликовал в 1993 году. В ней подробно описаны практики, которые следует выполнять во сне. Кастанеда считает свой метод способом выхода за пределы восприятия привычной действительности с тем, чтобы понять, как устроен истинный мир. В этом его мнение отличается от мнений парапсихологов, рассматривающих осознанный сон, как замкнутую область психической активности.

Практика осознанных сновидений во многом связана с бесчисленными попытками ученых объединить сознательное и подсознательное. Многие исследователи строят амбициозные планы, согласно которым человек рано или поздно сможет жить одновременно в двух мирах – вымышленном и реальном. Осознанные видения – первый шаг к реализации этого замысла.