어린이를 위한 해열제는 소아과 의사가 처방합니다. 그러나 아이에게 즉시 약을 투여해야 하는 열이 나는 응급 상황이 있습니다. 그러면 부모가 책임을 지고 해열제를 사용하게 됩니다. 유아에게 무엇을 줄 수 있습니까? 나이가 많은 어린이의 체온을 어떻게 낮출 수 있습니까? 어떤 약이 가장 안전한가요?
suhoor(아침 식사) 후에 발음되는 의도(niyat)
“나는 알라를 위해 진심으로 라마단 기간 동안 새벽부터 황혼까지 금식할 것입니다.”
번역: Nawaitu an-asuuma sauma shahri ramadaan minyal-fajri ilal-magribi haalisan lillayahi tya'aala
단식을 마친 후의 두아(iftar)
ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر إن شاء الله
선지자, 평화와 축복이 그에게 있기를, 금식을 마친 후 이렇게 말했습니다: “갈증은 사라지고 정맥은 습기로 가득 차고, 알라가 원하시면 보상이 이미 기다리고 있습니다”(Abu Dawud 2357, al-Bayhaqi 4 /239).
번역: Zahaba zzama-u uabtalatil-'uruk, ua sabatal-ajru insha-Allah
단식을 마친 후의 두아(iftar)
“오 알라, 나는 당신을 위해 단식했고, 당신을 믿었고, 당신을 의지했고, 당신의 음식으로 단식을 깨뜨렸습니다. 오, 용서하시는 분, 제가 범했거나 범할 죄를 용서해 주십시오.”
번역: Allahumma lakya sumtu, wa bikya aamantu, wa 'alaikya tavakkyaltu, wa'ala rizkykya aftartu, fagfirlii ya gaffaaru maa kaddamtu wa maa akhhartu
단식을 마친 후의 두아(iftar)
اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنتُ ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَلَى يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ
번역:전능하신 이시여, 내가 당신을 위하여 금식했습니다. 나는 당신이 나에게 주신 것으로 금식을 마쳤습니다. 나는 당신을 의지하고 믿었습니다. 갈증이 사라지고 정맥이 습기로 채워져 당신이 원하시면 보상이 이루어졌습니다. 오, 무한한 자비를 가지신 분이시여, 저의 죄를 용서해 주십시오. 나를 금식하게 하시고 금식하는 것을 나에게 주시는 여호와를 찬송하리로다
번역: Allahumma lakya sumtu wa 'alaya rizkykya aftartu wa'alaikya tavakkyaltu wa bikya aamant. Zehebe zomeu wabtellatil-'uruuku wa sebetal-ajru in she'allaahu ta'ala. Ya vaasial-fadligfir lii. Alhamdu lillayahil-lyaziya e'aanani fa sumtu wa razakani fa aftart
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사이트의 성 꾸란은 E. Kuliev(2013)의 의미 번역 온라인 꾸란에서 인용되었습니다.
영감을 얻기 위해 어떤 종류의 기도문을 읽습니까?
'Abdullah ibn'Amr(알라께서 그를 기뻐하시기를)에서 메신저가 다음과 같이 보고됩니다.
알라(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)가 말했습니다: “진실로 기도하소서.
금식하기 전에 금식하는 사람은 버림받지 않습니다.” Ibn Majah 1753, 알 하킴
1/422. Hafiz Ibn Hajar, al-Busayri 및 Ahmad Shakir가 확인했습니다.
Abu Daoud 2357, al-Bayhaqi 4/239. 하디스의 진정성
Imam al-Daraqutni, al-Hakim, al-Zahabi, al-Albani에 의해 확인되었습니다.
ﺫﻫﺐ ﺍﻟﻈﻤﺄ ﻭﺍﺑﺘﻠﺖ ﺍﻟﻌﺮﻭﻕ ﻭﺛﺒﺖ ﺍﻻﺟﺮ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ
/Zahaba zzama-u uabtalatil-'uruk, ua sabatal-ajru insha-Allah/.
“오 주님, 나는 당신을 위해 금식했고(당신이 나에게 기쁨을 주시기 위해) 당신을 믿고 의지했으며 당신의 은사를 사용하여 금식을 깨뜨렸습니다. 오 모든 것을 용서하시는 분이시여, 과거와 미래의 죄를 용서해 주십시오!”
영감을 얻기 위해 어떤 종류의 기도문을 읽습니까?
라마단은 바라캇(자비)의 달입니다.
코멘트:하디스에 언급된 첫 번째 범주의 사람들은 라마단 달에 알라의 용서를 구하지 않는 사람들, 가장 축복받은 달에도 자기 개선에 신경 쓰지 않고 죄 많은 생활 방식을 바꾸려고 노력하지 않는 사람들입니다. 경건한 사람에게. 두 번째 범주는 알라가 가장 좋아하는 창조물인 예언자 무함마드의 이름을 들었을 때 살라와트를 읽지 않는 사람들입니다. 이러한 이유로 일부 이슬람 학자들은 알라의 메신저 이름을 언급할 때 살라왓을 암송하는 것이 와집(필수 요구 사항)이라고 말했습니다. 더욱이 일부 하디스는 천국으로가는 길을 잃은 사람들, 심판의 날 알라의 메신저의 얼굴을 바라 보는 영광을 얻지 못하는 사람들에 대해 말합니다. 그리고 특히 salawat를 읽는 데 대한 거대한 sawab (알라의 보상)을 고려할 때 그러한 사람들이 얼마나 불합리하게 행동하는지. Fiqh 학자들은 인생에서 적어도 한 번은 살라와트를 읽는 것이 어리석고, 선지자의 이름을 언급한 후 매번 살라와트를 읽는 것은 어리석은 일이라고 말했습니다. 와집일부 과학자들에 따르면 무스타하브(선호, 권장 행동) – 다른 사람들에 따르면. 하디스에 언급된 세 번째 부류의 사람들은 부모에게 순종하지 않고 정당한 공경 없이 대하는 사람들입니다. 하디스에서는 “낙원은 어머니의 발 아래 있다”고 말합니다. “낙원으로 가는 가장 좋은 문은 당신의 부모(그에 대한 당신의 태도)입니다. 그러니 이 문을 잘 관리하세요.” 알라의 메신저의 동료 중 한 명이 이렇게 물었습니다. “오 알라의 메신저여, 보살핌을 받을 부모의 권리는 무엇입니까?” 알라의 메신저(알라께서 그에게 축복을 주시고 그에게 평화를 주시기를 빕니다)는 이렇게 대답했습니다. “부모는 당신의 천국이거나 지옥입니다(부모가 당신에게 행복하면 천국으로 인도하고, 그들의 불만은 지옥으로 인도합니다).” 하디스:“부모는 자녀가 죽은 후에 자신의 무덤을 방문하도록 할 권리가 있습니다.” "순종하는 아이가 (나이에 관계없이, 오랫동안 성인이 되었더라도) 부모를 보살핌과 사랑으로 바라볼 때, 그런 표정에 대한 그의 보상은 받아들여지는 하지(Hajj)가 될 것입니다." 동료 중 한 명이 알라의 메신저에게 "저는 지하드*에 참여하고 싶습니다."라고 말했습니다. “네 어머니는 살아 계시니?” -알라의 메신저에게 물었습니다 (알라가 그에게 축복을 주시고 그에게 평화를 주시기를 바랍니다). 아버지는 친구들을 친절하게 대하라는 것입니다 (아버지 자신이 그들을 대했던 것처럼).
*살라바트는 예언자 무함마드에게 평화와 더 많은 명예와 위대함을 허락하고 예언자의 공동체를 보존해 달라는 알라의 요청입니다.
**지하드는 알라의 길에 대한 투쟁이며, 2가지 유형이 있습니다: 대 지하드 - 자신 내부의 악과의 싸움, 소형 지하드 - 외부 악과의 싸움
ALMS "FITR"
자카트(zakaat)를 지불할 만큼 충분한 재산을 갖고 있는 무슬림은 피트르(Fitr) 구호품도 지불합니다. Eid al-Fitr(라마단 휴일) 첫날 새벽부터 축제 회중 기도가 시작될 때까지 Fitr에게 지불해야 하는 무슬림의 의무는 필수 명령인 Wajib과 매우 유사합니다. Hanif madhhab에 따르면 Fitr은 이 시간 전후에 모두 지급될 수 있습니다. 그러나 Fitr 자선금을 지불할 때 가장 바람직한 시간은 명절 첫날 새벽부터 명절 기도가 시작될 때까지인 Wajib입니다.
이 의무를 이행하려면 무슬림이 1년이 아니라 특정 시간(휴일 첫날 아침 기도가 시작될 때) 동안 특정 재산을 소유하는 것으로 충분하다는 점에 유의해야 합니다. , zakaat 지불 시 필요합니다. 그리고 부의 계산은 자카트를 지불할 때와 다소 다릅니다. 여기에는 판매용이 아니지만 가장 필요한 것 이상으로 재고가 있는 것들도 포함됩니다.
무슬림이 "부 보유" 범주에 속하면 그는 이 자선을 받을 수 없습니다. Fitr 구호품을 받겠다는 제안을 받은 경우 상황을 설명하고 정중하게 거절해야 합니다.
가장은 라마단 첫날 새벽이 되기 전에 태어난 자녀를 포함하여 자신이 돌보는 모든 가족 구성원에게 이 자선금(부동산 소유자인 경우)을 지불합니다. 손님(무사피르)은 또한 Fitr 구호금을 지불할 의무가 있습니다. Fitr는 수탁자가 고아와 무능력 아동의 재산에서 지급합니다. 수탁자가 자신의 재산에서 Fitr 구호품을 지불하지 않으면 성인이 된 후 첫 번째, 회복 후 두 번째는 지난 몇 년간 Fitr에게 비용을 지불해야 합니다.
Fitr 구호품은 가난한 무슬림 한 명에게 지급될 수도 있고, 여러 명의 가난한 사람들에게 나누어질 수도 있습니다. 마찬가지로, 가난한 무슬림 한 명이 여러 사람으로부터 피트르 구호품을 받을 수 있습니다.
Hanifa madhhab에 따르면 0.5 sa'a (1750g)의 밀 또는 밀가루가 Fitr 구호품으로 지급됩니다. 또는 보리, 말린 포도, 대추 중 원하는 1사(3500g)를 선택하세요.
Hanifa madhhab에 따르면 1 Sa'a = 4 Mud = 728 Misqal = 렌즈 콩 1040 디르함입니다. (1mu = 875gr.)
보다 정확하게 말하면 1-Caaa는 3494.4g의 기장 또는 렌즈콩 1040디르함을 담는 용기입니다. 이 수치는 Hanifa madhhab의 다음 데이터를 기반으로 간단한 계산의 결과로 얻은 것입니다.
1 디르함 = 3.36그램. 1 진흙 = 1 Mann = 2 rytl. 1 Ritl = 130 디르함 (Sharia에 따르면) 또는 = 91 Mithqali.
Hanifa madhhab에 따르면 1 Sa'a는 어림수로 3500그램과 같습니다. (1040 x 3.36 = 3494.4g) 3500g은 1Sa'a보다 약간 높으며 예방 조치를 취했기 때문에 이것이 우리에게 더 좋습니다. 0.5 Sa'a를 제공해야 하는 경우 다음 계산을 수행합니다. 364 mithqal 또는 520 디르함 x 3.36 그램. 그리고 우리는 1747.2g을 얻습니다. 따라서 우리는 1750g 또는 원하는 경우 2kg을 제공합니다. 밀(또는 밀가루).
특정 지역에 밀, 보리, 밀가루가 부족하지 않다면 대신 적절한 가치를 돈으로 지불하는 것이 좋습니다. 더욱이 현재 가장 비싼 제품의 비용을 지불하는 것이 더 바람직합니다. 희박한 해에는 밀, 보리 또는 밀가루와 같은 제품 자체로 Fitr 구호금을 지불하는 것이 더 적절합니다. 이 다양한 종류와 지불 옵션의 전체 집합은 가난한 사람들을 위한 Fitr 구호품의 가장 큰 효과를 암시하며, 따라서 그것이 알라의 의지인 경우 subhana wa taala인 경우 기부자에게 가장 큰 혜택을 제공합니다.
그리고 하니프 마드합(Hanif madhhab)에 따르면 현재 더 가치가 높은 제품 형태로 Fitr를 제공하는 것이 좋습니다. 또는 이 제품의 가격을 돈으로 환산한 것입니다. 밀이나 밀가루 형태로 Fitr를 제공하기 어려운 경우 빵이나 옥수수 형태로 지불할 수 있습니다. 이 교체는 무게에 따라 이루어지지 않고 제품 비용에 따라 이루어집니다.
Hanifa madhhab에 따르면 "Fitra"를 받는 사람은 반드시 무슬림일 필요는 없습니다. 그러나 동료 신자에게 "Fitr"자선을 베푸는 것이 훨씬 바람직합니다. 이 경우 알라가 subhana wa taala를 주면주는 사람에게 더 많은 선함이있을 것이기 때문입니다.
Maliki, Shafi'i 및 Hanbali의 madhhabs에 따르면
Shafi'i madhhab에 따르면 Fitr는 라마단 달 이전에 지급되지 않으며 Maliki 및 Hanbali madhhab에 따르면 라마단 첫날 이전에는 지급되지 않습니다. Fitr 자선금은 하루 식량 비용을 초과하는 자금을 가진 모든 무슬림에게 의무적입니다. 또한 밀과 보리 모두 1사아를 지불해야 합니다.
이 madhhab에서 1 Sa'a는 694 디르함과 같고 1 디르함 = 2.42 그램입니다.
1사아 = 694 x 2.42 = 1679.48g. 또는 1680g으로 반올림됩니다.
Fitr 자선금은 어떤 이유로든 금식하지 않은 무슬림들에 의해서도 지불됩니다. Maliki와 Hanbali madhhabs에 따르면 Fitr를 날짜 형식으로 제공하는 것이 좋습니다. Shafi'i madhhab에 따르면 - 밀 또는 밀가루 형태입니다. 이 madhhab에 따르면 밀이나 보리를 교체하십시오
단식(SAUM; URAZA) 이슬람의 네 번째 기둥.
금식은 새벽부터 일몰까지 음식, 물, 성교를 삼가는 형태로 전능하신 알라를 숭배하는 것입니다.
게시물의 필수 조건:
2) 단식 시간의 시작과 끝을 아는 것;
3) 새벽부터 일몰까지 금식을 깨뜨릴 수 있는 모든 것을 금합니다. 단식 기간의 시작을 임삭(imsak)이라고 합니다. 금식을 깨는 시간은 이프타르(iftar)입니다.
단식에는 6가지 유형이 있습니다.
1) 파드– 필수 게시물;
2) 와집– 단식은 의무사항에 매우 가깝습니다.
3) 순나– 매우 바람직합니다.
4) 멘덥– 원하는 게시물;
5) 나와필– 추가 게시물;
6) 마크루- 원하지 않아요.
1) 의무 단식 - 라마단 기간 동안의 단식, 즉 이번 달에 놓친 단식을 보충하는 것입니다.
2) 필수에 가까움 - 의도한 이후 위반하였기 때문에 복원해야 하는 추가 게시물입니다.
3) 매우 바람직한 금식은 무하람월의 9일과 10일에 지키는 금식입니다.
4) 바람직하다 - 음력 매월 13일, 14일, 15일에 3일간 단식하는 것이 바람직하다.
5) 추가 게시물. 이 유형에는 위에 언급되지 않은 다른 모든 게시물이 포함됩니다.
6) 원치 않는 게시물. 여기에는 다음이 포함됩니다. a) 금식은 무하람월 10일(아수라일)에만 관찰됩니다. 즉, 이번 달 9일이나 11일에는 동시에 금식하지 마세요. b) 라마단 첫날과 쿠르반의 첫 3일 동안 금식하는 것은 매우 바람직하지 않습니다. 요즘 금식하는 사람은 작은 죄를 짓습니다.
게시물은 두 부분으로 나누어져 있습니다.
2 – 전날 밤에 의도를 세울 필요가 없는 단식입니다. 여기에는 라마단 기간 동안의 금식이 포함됩니다. 시간이 미리 결정된 추가 게시물 및 의무 게시물. 금식하기 전에는 의도를 세울 필요가 없으며 그 시간은 더 일찍 결정되었습니다. 이런 경우에는 단식 전날 밤과 단식 당일 정오 이전에 의사를 확인할 수 있습니다. 라마단 달의 금식은 전날 금식에 대해 어떤 의도를 가졌는지에 관계없이 이번 달 금식으로 간주됩니다.
게시물 복원이 필요한 조치:
1) 금식을 기억하다가 실수로 무언가를 삼켰습니다.
2) 입이나 코를 헹굴 때 물이 목 안으로 들어가는 경우.
3) 수용 가능한 시간보다 늦게 의사를 수용한다. 예를 들어, 오후에 의도를 생각해 보세요.
4) 건망증으로 무언가를 먹었으나 단식이 깨지지 않았으나, 여전히 단식을 깨뜨린 줄 알고 계속 먹은 경우.
5) 입에 들어간 눈이나 빗방울을 삼킨다.
6) 치료 주사.
7) 코에 약을 넣는다.
8) 귀에 약을 복용하는 경우.
9) 아직 밤인 줄 알고 새벽에 먹는다.
10) 해가 지기 전에 식사를 하며, 해가 이미 지평선 아래로 졌다고 잘못 가정합니다.
11) 토한 것을 뱉어내지 말고 삼키십시오.
12) 다른 사람의 침을 삼킨다(아내 제외).
13) 침을 다시 삼키는 경우(침을 뱉은 후)
14) 윤활유를 바른 손가락을 은밀한 부위에 삽입합니다.
15) 향기로운 허브를 태울 때 실수로 연기를 흡입합니다.
16) 잇몸에서 피가 나면서 침을 삼키는 경우. (혈액이 타액의 절반 이상을 차지하는 경우)
깨진 금식에 대한 회복과 속죄가 모두 필요한 이후의 조치:
1. 의도적으로 단식을 깨고 먹고 마시십시오.
2. 당신이 금식하고 있다는 것을 알면서 의식적으로 성적인 친밀감을 가지십시오.
3. 의식적인 흡연.
4. 점토를 삼키는 습관.
5. 눈 뒤에 있는 누군가에 대한 의식적인 비난(gyybet).
6. 아내나 다른 사랑하는 사람의 침을 삼킨다. 위와 같은 위반 사항이 있을 경우 단식하는 사람은 위반한 단식을 보충해야 하며, 죄책감에 대한 속죄로 즉시 추가로 60일 동안 단식해야 합니다.
단식 중 바람직하지 않은 행동:
1) 특별한 필요 없이 무언가를 맛보세요.
2) 불필요하게 무엇이든 씹어먹는다.
3) 미리 씹었던 껌을 씹어보세요.
5) 아내, 남편과 포옹하십시오.
6) 입에 쌓인 침을 삼키십시오.
7) 헌혈하세요.
금식을 깨지 않는 행동.
1. 건망증으로 인해 먹고 마시고 성관계를 갖는 것.
2. 시선이나 생각을 통해서만 정자가 방출됩니다(그러나 게임이나 접촉의 결과는 아님).
3. 잠자는 동안 몽정을 꾼다.
4. 정자를 방출하지 않고 키스하십시오.
5. 아침까지 광기 상태에 있다.
6. 귀에 물이 들어가는 경우.
7. 나타나는 점액을 삼키십시오.
8. 비인두 분비물을 삼키십시오.
9. 치아 사이에 끼어 있는 완두콩보다 작은 것은 무엇이든 삼키십시오.
11. 안티몬을 도포합니다.
12. 장기간의 구토.
13. 눈에 약을 주입합니다.
이 기사에서는 성스러운 라마단 기간에 금식하는 사람들에게 흔히 발생하는 건강 문제를 피하는 데 도움이 되는 유용한 정보를 제공합니다. 다음 요령을 따르면 신체적 불편함을 줄이고 라마단 달의 영적 본질에 온전히 집중할 수 있습니다. 라마단 성월 동안 식단은 평소와 크게 다르지 않아야 하며 최대한 단순해야 합니다. 식단은 정상 체중이 변하지 않도록 해야 합니다. 과체중이라면 라마단 달이 체중을 정상화하기에 가장 좋은 시기입니다. 단식은 오랜 시간 지속되므로 소화에 약 8시간이 소요되는 천천히 소화되는 사료를 섭취하는 것이 좋습니다. 거친 식품에는 밀기울, 통밀 곡물, 시리얼, 야채, 녹색 콩류, 완두콩, 고추, 옥수수, 스쿼시, 시금치 및 기타 녹색 채소(비트 잎에는 철분이 풍부함), 껍질이 있는 과일, 말린 과일, 말린 살구, 무화과, 자두, 아몬드 등(즉, 복합 탄수화물을 함유한 모든 것). 설탕, 고급 밀가루 등이 함유된 음식은 신체에서 빠르게 연소됩니다. (정제된 탄수화물). 식사는 균형이 잘 잡혀야 하며 야채, 과일, 고기, 가금류, 생선, 빵, 곡물 및 유제품과 같은 각 식품군의 음식을 포함해야 합니다. 튀긴 음식은 건강에 해로우므로 섭취를 제한해야 합니다. 이러한 음식은 소화불량, 속 쓰림을 유발하고 체중에 영향을 미칩니다. 사용하지 마세요: 지방이 많고 튀긴 음식; 설탕 함량이 과도한 음식. 피하다: 식사 중 과식; 수후르 동안 너무 많이 마신다(이 때문에 하루 종일 톤을 유지하는 데 필요한 미네랄 소금이 몸에서 제거됩니다). 수후르(Suhoor) 동안 식사하세요: 음식을 소화하는 데 시간이 더 오래 걸리고 낮 동안 배고픔을 느끼지 않도록 하는 복합 탄수화물; 대추야자는 설탕, 섬유질, 탄수화물, 칼륨, 마그네슘의 훌륭한 공급원입니다. 아몬드는 지방 함량이 낮은 단백질과 섬유질의 공급원입니다. 바나나는 칼륨, 마그네슘, 탄수화물의 공급원입니다. 마시다: 체내의 정상적인 체액 수준을 유지하기 위해 이프타르와 취침 시간 사이에 가능한 한 많은 물과 주스를 마십니다.
가능한 건강 문제: 변비:변비는 치질, 통증을 유발하는 항문 갈라짐, 복부 팽만을 동반한 소화 장애를 유발할 수 있습니다. 변비의 원인: 정제된 음식을 너무 많이 섭취하고, 수분과 섬유질을 충분히 섭취하지 않는 경우 치료: 정제된 식품 섭취를 줄이고 수분 섭취를 늘립니다. ; 빵 제품을 구울 때는 파이를 구울 때 밀기울과 통밀 가루를 사용하십시오.
소화불량 및 (장) 가스:원인 : 과식, 튀긴 음식, 기름진 음식, 매운 음식을 많이 섭취하는 것뿐만 아니라 계란, 양배추, 렌즈콩, 콜라와 같은 탄산음료 등 헛배부름(장 가스)을 유발하는 음식의 섭취 주스나 그보다 더 좋은 것은 증류수입니다. 튀긴 음식을 먹지 말고 가스 축적을 유발하는 음식에 ajmor를 첨가하십시오. 혼수상태(저혈압):과도한 발한, 혼수, 피로, 기력 부족, 현기증(특히 일어설 때), 창백함, 허약한 느낌 등은 저혈압과 관련된 증상입니다. 원인: 수분 및 염분 섭취 부족 치료: 과도한 열을 피하고 수분 및 염분 섭취를 늘립니다.
우라자(사순절)
라마단 - 금식의 달
라마단 달의 금식은 알라께서 우리를 위해 정하신 주요 의무 중 하나입니다. “오 믿는 자들아! 금식하는 것이 너희보다 먼저 온 자들에게 규정된 것과 같이 너희에게도 허락되었으니 이는 너희로 하나님을 경외하게 하려 함이라.” (2:183)
전능하신 알라께서는 히즈라(Hijra) 2년차에 무슬림들이 금식하는 것을 의무화하셨습니다. 이 의무를 이행하기 위해 우리는 매일 저녁 전날부터 다음날 새벽까지 알라의 이름으로 새벽부터 일몰까지 아무것도 먹지 않겠다는 뜻을 가지고 있습니다. 금식을 깨지 않기 위해 술을 마시지 말고 정욕을 마음껏 제어하지 마십시오.
(단식은 새벽부터 시작해야 합니다. 많은 사람들이 자신도 모르게 새벽 단식을 하고 있습니다. 이는 잘못된 내용이니 주의하세요!)
우선 의도입니다. 전능하신 분의 뜻을 이루기 위해 우리는 알라의 축복을 바랍니다. 단식과 다이어트를 근본적으로 구별하는 것은 바로 이러한 의도입니다. 금식은 예배의 주요 형태 중 하나입니다. 가장 강력한 방법 중 하나입니다. namaz를 수행할 때 하루 중 작은 부분을 사용하는 경우 단식에는 일광 시간 전체를 사용합니다. 알라의 예언자의 동료인 아부 우마마(Abu Umama)는 무함마드에게 알라의 평화와 축복이 그에게 있기를 빌며 다음과 같이 세 번 연속으로 말했습니다: "알라의 메신저이시여, 알라의 길에서 나에게 진지한 일을 하게 하소서." 그러자 메신저는 세 번 연속으로 이렇게 대답했습니다. “금식은 예배와 비교할 수 없는 것이기 때문입니다.” 아부 우마마(Abu Umama)는 선지자의 이 말에 너무나 깊이 빠져 있었기 때문에 그 이후로는 낮에 그의 집 위에 벽난로에서 나오는 연기가 전혀 나타나지 않았습니다. 손님이 오지 않는 한.
단식하는 무슬림은 많은 혜택을 받습니다. 그리고 가장 중요한 것은 금식은 죄 용서의 이유입니다. 전능하신 알라께서는 우리의 열정을 더 쉽게 극복할 수 있도록 금식을 강요하셨습니다. 포만감이 있으면 영적 성장 가능성이 감소합니다. 위가 비어 있으면 몸 전체에서 어떤 종류의 빛이 나옵니다. 마음의 "녹"이 깨끗해지고 정신적 더러움이 사라집니다. 영적 정화를 통해 사람은 자신이 저지른 실수를 더 깊이 인식하게 되며, 자신의 죄를 용서해 달라고 기도하는 상태에 있기가 더 쉬워집니다. 예언자 무함마드(메이브)는 이렇게 말했습니다. “금식의 의무성을 믿고 전능자의 선하심을 바라는 진지한 마음으로 금식하려는 사람들은 과거의 죄가 용서될 것입니다.” hadith는 무슬림과 Bukhari에 의해 제공됩니다.
가난한 무슬림에게 주는 자카야트가 우리를 깨끗하게 하듯이, 단식도 우리를 죄에서 깨끗하게 해줍니다. 단식은 우리 몸의 자카트라고 할 수 있습니다. 무슬림이 인용한 하디스는 다음과 같이 말합니다. “두 번의 기도 사이에 지은 죄는 다음 기도에서 용서되고, 일반적인 기도에서 용서받지 못한 죄는 다음 금요일 기도에서 용서됩니다. 이번 달 단식 중에 용서받지 못한 죄는 용서됩니다. 라마단의." 그러나 큰 죄는 피해야 합니다.
인간은 어떤 의미에서 천사와 같습니다. 예를 들어, 둘 다 지능을 가지고 있습니다. 그러므로 인간도 천사와 마찬가지로 알라를 숭배할 의무가 있습니다. 반면에 사람들은 동물계와 공통점이 많습니다. 생물이 성관계를 갖는 것처럼 먹고 마시고 기타 자연적인 필요가 있습니다. 그리고 사람이 음식만 생각하고 배만 채우면 영성이 사라지고, 사람은 천사의 모습에서 멀어져 동물의 모습에 가까워진다.
금식은 또한 알라께서 우리의 두아(기도)를 받아들이시는 이유이기도 합니다. 아시다시피 천사들은 먹거나 마시지 않습니다. 단식하는 사람은 음식과 물 섭취를 제한하여 천사의 영에 접근하고 영적인 힘을 얻습니다. 이 상태에서는 그의 기도가 더 빨리 받아들여집니다. 왜냐하면 열정이 가라앉고, 영혼이 더 자유롭고, 기도가 더 진실하기 때문입니다. 이 상태에서 말하는 단어는 더 높은 수준을 갖습니다. 기도는 하루의 금식이 끝난 후 저녁에 특별한 힘을 발휘합니다. 하디스에는 “저녁에 기도하고 금식을 마친 후에 기도하면 거절되지 아니하리라”고 되어 있습니다.
단식하는 사람에게 주는 알라의 축복 중 하나는 그에게 천국으로 가는 길을 열어주고 지옥으로 가는 길을 닫는 것입니다. 사람이 금식의 도움으로 자신의 열정을 극복하자마자 낙원의 쾌적하고 가벼운 바람이 그에게 불 것입니다. 이 온화한 바람으로 인해 지옥의 불은 진정되고 문은 닫힐 것입니다. Nasai와 Bayhaki에서 우리에게 온 hadith는 다음과 같이 말합니다. “라마단의 성스러운 달이 왔습니다. 이번 달에 전능하신 알라께서 당신을 위해 금식을 규정하셨습니다. 지옥은 닫혔고, 사탄의 세력은 결박되었습니다. 이 달에는 밤이 있습니다. 틀: 이 예정의 밤은 다른 천 밤보다 더 중요합니다. 이 밤의 선함을 빼앗긴 사람(금식하지 않는 사람)은 완전히 축복을 잃을 수도 있습니다. 알라의." 금식을 지키는 사람들은 천국에 들어갈 수 있는 특별한 문인 라이얀(Rayyan)을 가지고 있으며, 다른 사람들은 이 문에 들어갈 수 없습니다. 하디스에는 “모든 것에는 정화의 형태인 자카트(Zakaat)가 있지만, 몸의 자카트는 단식하는 것이 인내의 절반이다.”라고 적혀 있습니다. 그리고 더 나아가 "금식하라, 알라께서 당신에게 건강을 주실 것이다." 금식은 단순히 배를 채우는 것이 아니라 자기 자신을 다스리는 것입니다.
금식은 몸의 모든 부분, 온몸으로 알라를 숭배하는 것입니다. 결론적으로, 부하리(Bukhari)와 아부 다우드(Abu Dawud)가 인용한 하디스에 주목해 봅시다. “알라는 기만적이고 부정한 행위를 한 자에게 단식을 강요하지 않습니다.”
라마단 달과 이별하면 가벼운 슬픔이 생깁니다. 우리에게 30일간의 영적 부흥을 선사해주신 소중한 손님이 떠나십니다... 하지만 라마단 기간 동안 창조주께서 베푸신 자비를 찬양할 수 있도록 Eid al-Adha가 다가오고 있습니다.
Eid al-Fitr는 금식의 확실한 끝입니다. 어려움 뒤에는 안도감이 오는 것으로 알려져 있습니다. 그리고 알라께서는 단식을 깨는 축제를 통해 단식하는 사람들의 노력에 보상하십니다.
무슬림들은 이 기쁨을 서로 아낌없이 나눕니다. Eid Al-Fitr(아랍어로 Eid Al-Fitr)을 축하하는 윤리는 예언자의 Sunnah(그에게 평화가 있기를)에서 유래하며 이 기간 동안 무엇을 해야 하는지를 결정합니다.
축제의 밤.
밤에는 Eid Al-Fitr를 축하하는 것이 좋습니다. Kurban Bayram 전날 밤처럼 특히 가치가 있습니다. 그러므로 우리의 선지자(그에게 평화가 있기를)는 이렇게 말했습니다. “두 휴일 밤을 되살리는 사람은 마음이 죽는 날에도 마음이 죽지 않을 것입니다”(Abu-Umamat).
우리는 기도로, 코란을 읽고, takbirs, dhikrs, 예언자에게 salawat을 읽고(그에게 평화가 있기를), 그리고 알라에게 드리는 기도로 우리 마음을 활기차게 할 것입니다.
Bayram을 위한 외부 준비.
집은 이미 깨끗이 씻어졌으며 사랑하는 사람과 손님을 위해 전체 잔치가 준비되었습니다. 이제 일반적인 위생을 할 시간입니다. 우리는 깨끗하고 스마트한 옷을 입고 향을 바르고(여성용 - 집에서만) 목욕을 한 Eid al-Fitr에 들어갑니다. 따라서 자비르(알라가 그를 기뻐하기를)는 이렇게 말했습니다. “예언자(그에게 평화가 있기를)는 이드와 금요일에만 입었던 “주바”(망토)를 입었습니다.”
Zakatul-fitr.
이것이 단식을 깨는 사다카(sadaqah)이다. 금식 여부에 관계없이 각 가족 구성원으로부터 지급됩니다. 이 구호품은 라마단 기간 동안 저지른 실수로부터 사람을 깨끗하게 한다고 믿어집니다. 필수입니다.
지급기간은 이드(Eid) 새벽부터 이드(Eid) 기도회까지이다. Bayram이 시작되기 전, 라마단 월 초 또는 Eid 밤에 fitr sadaqa를 배포할 수 있습니다.
zakatul-fitr의 수신자 범위는 구체적으로 정의됩니다. fitr sadaq을 지불하기 전에 올바른 주소로 도착하고 유효하도록 알아보십시오.
이것은 축제 공동기도입니다. 모스크나 기타 적절한 장소에서 열립니다. 남성의 경우 Eid 기도에 참석하는 것이 매우 바람직합니다. 선지자(그에게 평화가 있기를)가 그를 지나가게 하지 아니하였더라. 특정 조건에서는 개별적으로 수행하는 것이 가능합니다.
여성의 경우 모스크에서 기도할 때 참석하는 것이 허용되지만 예상대로 향수나 관심을 끌기 위한 기타 수단을 사용하지 않고 겸손한 행동, 올바른 외모로 참석해야 합니다.
명절 기도 전에 가벼운 아침 식사를 권장하며, 가급적이면 여러 날짜의 형태로 제공됩니다. Al-Bukhari는 Anas ibn Malik(알라가 기뻐할 수 있음)에서 다음과 같이 설명합니다. 숫자)."
Eid 기도의 또 다른 sunnah는 모스크에 한 방향으로 갔다가 다른 방향으로 돌아가는 것입니다.
묘지 방문.
명절 기도가 끝난 후 무슬림들은 죽은 자에게 주의를 기울이려고 노력합니다. 그들은 묘지를 방문합니다. 이는 우리가 가는 길의 유한함, 다른 세계로 떠나기 위해 매일 영혼을 준비해야 하는 필요성을 상기시켜 줍니다. 무슬림은 선지자 무함마드(그에게 평화가 있기를)가 "무덤을 방문하라. 무덤이 너희에게 죽음(심판의 날)을 생각나게 하기 때문이다"라고 말했다고 아이샤(알라가 기뻐하기를)로부터 보고한다.
서클 내 모임.
명절에는 친척들을 만나서 반갑고, 가능하다면 선물이나 간식으로 기쁘게 해주세요. 불가능하다면 최소한 전화하거나 편지를 쓰십시오.
이웃, 지인, 친구들과의 인사와 축하의 교류도 환영합니다.
“서로 선물을 교환해요. 선물은 마음에서 나쁜 욕망을 제거합니다.” – 이것이 선지자가 가르쳤던 것입니다. 그에게 평화가 있기를. (At-Tirmidhi의 전송에서).
참여가 필요한 분들을 방문합니다.
사랑하는 사람이나 친구에게 관심을 기울이면서 외롭고 아프거나 어려움을 겪고 있는 사람들을 잊지 맙시다. 그러한 사람들을 알고 있다면 그들에게 시간과 따뜻함을 주어야 합니다. 축하하고, 간식을 주고, 어떤 방식으로든 도와주세요. 우리에게는 사소해 보일 수도 있지만 그들에게는 특별한 가치가 있습니다.
“전능하신 알라께서 가장 기뻐하시는 행위는 이슬람 형제를 기쁘게 하는 것입니다.”(Suyuti, Al-Jamiu-s-Saghir, I, 11)
라마단 금식이 진실할수록 우리는 기도, 디크르, 살라와트, 다른 사람들에게 주는 기쁨으로 바이람을 장식하고 싶어할 것입니다. 이 모든 것이 우리 영혼의 타콰(taqwa), 즉 종교 관찰로부터 영감을 얻도록 하십시오.
그리고 아마도 창조주의 은총으로 우리 삶의 결과는 라마단의 밝은 결과, 즉 축복받은 바이람과 비슷할 것입니다... 아멘.
오늘날의 이슬람교
우리는 질문에 대해 자세히 대답하려고 노력할 것입니다. 웹 사이트의 아침 기도: 웹 사이트는 사랑하는 독자들을 위한 것입니다.
'Abdullah ibn'Amr(알라께서 그를 기뻐하시기를)에서 메신저가 다음과 같이 보고됩니다.
알라(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)가 말했습니다: “진실로 기도하소서.
금식하기 전에 금식하는 사람은 버림받지 않습니다.” Ibn Majah 1753, 알 하킴
1/422. Hafiz Ibn Hajar, al-Busayri 및 Ahmad Shakir가 확인했습니다.
Abu Daoud 2357, al-Bayhaqi 4/239. 하디스의 진정성
Imam al-Daraqutni, al-Hakim, al-Zahabi, al-Albani에 의해 확인되었습니다.
ﺫﻫﺐ ﺍﻟﻈﻤﺄ ﻭﺍﺑﺘﻠﺖ ﺍﻟﻌﺮﻭﻕ ﻭﺛﺒﺖ ﺍﻻﺟﺮ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ
/Zahaba zzama-u uabtalatil-'uruk, ua sabatal-ajru insha-Allah/.
“오 주님, 나는 당신을 위해 금식했고(당신이 나에게 기쁨을 주시기 위해) 당신을 믿고 의지했으며 당신의 은사를 사용하여 금식을 깨뜨렸습니다. 오 모든 것을 용서하시는 분이시여, 과거와 미래의 죄를 용서해 주십시오!”
우라자 아침기도
suhoor(아침 식사) 후에 발음되는 의도(niyat)
“나는 알라를 위해 진심으로 라마단 기간 동안 새벽부터 황혼까지 금식할 것입니다.”
번역: Nawaitu an-asuuma sauma shahri ramadaan minyal-fajri ilal-magribi haalisan lillayahi tya'aala
단식을 마친 후의 두아(iftar)
ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر إن شاء الله
선지자, 평화와 축복이 그에게 있기를, 금식을 마친 후 이렇게 말했습니다: “갈증은 사라지고 정맥은 습기로 가득 차고, 알라가 원하시면 보상이 이미 기다리고 있습니다”(Abu Dawud 2357, al-Bayhaqi 4 /239).
번역: Zahaba zzama-u uabtalatil-'uruk, ua sabatal-ajru insha-Allah
단식을 마친 후의 두아(iftar)
“오 알라, 나는 당신을 위해 단식했고, 당신을 믿었고, 당신을 의지했고, 당신의 음식으로 단식을 깨뜨렸습니다. 오, 용서하시는 분, 제가 범했거나 범할 죄를 용서해 주십시오.”
번역: Allahumma lakya sumtu, wa bikya aamantu, wa 'alaikya tavakkyaltu, wa'ala rizkykya aftartu, fagfirlii ya gaffaaru maa kaddamtu wa maa akhhartu
단식을 마친 후의 두아(iftar)
اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنتُ ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَلَى يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ
번역:전능하신 이시여, 내가 당신을 위하여 금식했습니다. 나는 당신이 나에게 주신 것으로 금식을 마쳤습니다. 나는 당신을 의지하고 믿었습니다. 갈증이 사라지고 정맥이 습기로 채워져 당신이 원하시면 보상이 이루어졌습니다. 오, 무한한 자비를 가지신 분이시여, 저의 죄를 용서해 주십시오. 나를 금식하게 하시고 금식하는 것을 나에게 주시는 여호와를 찬송하리로다
번역: Allahumma lakya sumtu wa 'alaya rizkykya aftartu wa'alaikya tavakkyaltu wa bikya aamant. Zehebe zomeu wabtellatil-'uruuku wa sebetal-ajru in she'allaahu ta'ala. Ya vaasial-fadligfir lii. Alhamdu lillayahil-lyaziya e'aanani fa sumtu wa razakani fa aftart
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사이트의 성 꾸란은 E. Kuliev(2013)의 의미 번역 온라인 꾸란에서 인용되었습니다.
우라자 아침기도
수후르(Suhoor) 기간 동안 두아(Dua)를 낭송할 예정
수후르는 새벽이 밝기 전의 시간으로, 모든 독실한 무슬림이 단식을 시작하기 전 마지막으로 음식을 먹을 수 있는 시간입니다. 그리고 수후르(suhoor)는 단식의 조건은 아니지만 순나(sunnah)이고 파르드(fard)나 와집(wajib)이 아니기 때문에 여전히 매우 중요합니다.
알라의 메신저(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)는 이 중요하지 않은 순나를 지키라고 명령하면서 다음과 같이 말했습니다. “진실로 수후르에는 은혜가 있으니 새벽이 되기 전에 음식을 먹으십시오.”
또 다른 하디스에서 축복받은 선지자는 자신의 ummah에게 이렇게 조언했습니다. "먹을 것이 없더라도 적어도 한 번의 데이트나 물 한 모금으로 수후르를 수행하십시오."
이것은 천사들이 사후르를 옹호하고 알라 앞에서 그들을 구하는 사람들을 위해 기도하는 가장 축복받은 시간입니다. 기도와기도, 읽는 구절도 특별한 의미를 갖습니다. 왜냐하면 이때 그들은 전능자 께서 받아들이시기 때문입니다.
수후르가 늦잠을 자지 않으려면 의도를 세우고 전능자에게 요청해야 합니다.
아침 식사 후에는 다음 두아 지향을 암송해야 합니다.
Nawaitu an-asuuma sauma shahri ramadaan minyal-fajri ilal-magribi haalisan lillayahi tya'aala.
“나는 알라를 위해 진심으로 라마단 기간 동안 새벽부터 황혼까지 금식할 것입니다.”
예언자 무함마드(ﷺ)의 삶에서 일반 거미는 어떤 역할을 했습니까?
모든 무슬림은 전능자의 성약을 사람들에게 전하려는 그의 열망에서 우리 선지자 무함마드 (ﷺ)의 길이 얼마나 길고 험난한지 알고 있습니다. 이 길에서 알라는 그를 돕기 위해 사람뿐만 아니라 동물계의 대표자들도 보냈습니다. An-Nawawi의 신뢰할 수 있는 하디스 중 하나는 일반 거미가 실제로 무함마드(ﷺ)와 그의 충실한 동반자 Abu Bakr(r.a.)의 생명을 구하는 중요한 역할에 대해 이야기합니다.
복권이나 로또에서 돈을 얻는 것이 허용됩니까?
이슬람이 출현하기 전인 jahiliyya 시대에도 복권과 유사한 형태가 존재한 것으로 알려져 있습니다. 사람들은 자신의 화살에 표시를 한 다음, 자신이 선택한 화살에 표시된 표시에 따라 돈을 받았습니다.
배우자가 서로 완전히 벗은 모습을 볼 수 있습니까?
fiqh에 관한 책을주의 깊게 연구하면 그 책에 어떤 내용도 포함되어 있지 않다는 것을 알게 될 것입니다.
슬픔과 슬픔에 대한 6개의 듀아
인간의 삶은 불안정합니다. 즐겁고 슬픈 사건으로 가득 차 있으며, 행복은 슬픔으로, 기쁨은 슬픔으로 대체됩니다. 그러나 참된 신자는 세상의 삶이 일시적이며 진정한 거처가 아키라트에서 그를 기다리고 있다는 것을 깨닫습니다. 이러한 인식은 그가 인생에서 겪는 슬픔, 슬픔, 어려움에 대처하는 데 도움이 됩니다. 또한 어떤 상황에서든 무슬림은 알라가 직접 준 가장 강력한 무기 인 dua를 가지고 있습니다. 두아는 불가능을 해내고, 슬픔과 슬픔을 물리치고 좋은 결과를 가져올 수 있습니다
한 무슬림 여성의 셀카가 인기를 끌었습니다.
22세의 벨기에 무슬림 자키아 벨히리(Zakia Belhiri)는 소셜 네트워크에 수천 개의 재포스트를 통해 배포된 바이러스성 사진의 작가가 되었습니다.
나는 내 듀오가 받아 들여지기를 원합니다!
전능하신 알라께서는 성 꾸란에서 이렇게 말씀하셨습니다. “나의 종들이 너희에게 나에 대해 묻는다면 나는 가까이 다가가서 기도하는 사람이 나를 부를 때 그 부름에 응답할 것이다.”
뉴스 보도에서 알 수 없는 시리아에 관한 13가지 사실
시리아는 수년 동안 TV 화면에 등장해 왔습니다. 이 행사는 가장 즐거운 행사와는 거리가 멀습니다. 이 나라에서는 5년 동안 내전이 계속되고 있습니다. 이로 인해 "시리아"라는 단어가 파괴 및 군사 행동과만 연관되게 되었습니다. 한편, 이 주의 역사는 너무나 놀랍기 때문에 이러한 13가지 사실조차도 여러분을 속속들이 놀라게 할 것입니다.
종말의 4가지 미완성 징후
무슬림 신학자들은 영토의 기후 및 지형 변화를 그대로 포함합니다.
아침기도를 읽는 방법?
아침기도 4개의 라카(rak'ah)로 구성되며, 그 중 2개는 수나(sunnah)이고 2개는 파르드(fard)입니다. 먼저 순나의 라카 2개를 수행한 다음 파르드의 라카 2개를 수행합니다.
“알라를 위해 나는 Sunnat의 2개의 라카에서 아침(Fajr 또는 Subh) 기도를 하려고 합니다.”.
" 그 다음에:
“수라 알 파티하”
3. 아라흐마니 르-라힘
4. 말리키 야우미딘
1. 쿨 후바 알라후 아하드
2. 하나님의 사마드
3. 람 야리드 와 람 유우야드
1. 비스밀라히 르-라마니 르-라힘
2. 알함두 릴라히 랍빌 갈리아민
3. 아라흐마니 르-라힘
4. 말리키 야우미딘
5. Iyyakya nagbydu va iyakya nastagyyn
6. Ikhdina s-syraatal mystakyim
7. Syraatallyazina angamta aleikhim
Gairil Magdubi Aleikhim Valad-daaallyin”
2. 민 샤리 마 카알락
그럼 daa Rabbana를 읽어보세요
이것으로 기도가 완성됩니다.
그런 다음 우리는 Farz를 읽습니다.
“알라를 위해 나는 2 라카 파르드의 아침(파즈르 또는 수브) 기도를 드리고 싶습니다.”.
“Subhaanakya allaahumma wa bihamdika, wa tabaarakyasmuka, wa ta'alaya jadduka, wa laya ilyayahe gairuk.”그 다음에:
“Auzu billahi minashshaytaani r-rajim”
“수라 알 파티하”
1. 비스밀라히 르-라마니 르-라힘
2. 알함두 릴라히 랍빌 갈리아민
3. 아라흐마니 르-라힘
4. 말리키 야우미딘
5. Iyyakya nagbydu va iyakya nastagyyn
6. Ikhdina s-syraatal mystakyim
7. Syraatallyazina angamta aleikhim
Gairil Magdubi Aleikhim Valad-daaallyin”
Aamin!... (“Amin”은 조용히 발음됨) Surah al-Fatiha 다음에 또 다른 짧은 수라 또는 하나의 긴 구절을 읽습니다. 예를 들어 Surah “al-Ikhlas”
1. 쿨 후바 알라후 아하드
2. 하나님의 사마드
3. 람 야리드 와 람 유우야드
4. Wa lam yakullahuu kufuvan ahad
1. 비스밀라히 르-라마니 르-라힘
2. 알함두 릴라히 랍빌 갈리아민
3. 아라흐마니 르-라힘
4. 말리키 야우미딘
5. Iyyakya nagbydu va iyakya nastagyyn
6. Ikhdina s-syraatal mystakyim
7. Syraatallyazina angamta aleikhim
Gairil Magdubi Aleikhim Valad-daaallyin”
Aamin!... (“Amin”은 조용히 발음됨) Surah al-Fatiha 다음에 또 다른 짧은 수라 또는 하나의 긴 구절을 읽습니다. 예를 들어 Surah “al-Falyak”
1. Kul a”uu z u birabbilfalak
2. 민 샤리 마 카알락
3. va minn sharri gaasikyn 및 z yaya vakab
4. aati fil”ukad를 사용한 va minn sharrin-naffaa
5. 와 민 샤리 하시딘과 z 야야 하사드
“Attahiyaty lillahi vassalavaty vatayibyatu. Assalaam aleyke ayukhannabiyu wa rahmatyllahi wa barakatykh. Assalaamy aleyna va galya gyibadillahi s-salihiin. 아쉬하디 알라 일라하 일랄라. Wa Ashhadi Anna Muhammadan. Gabdykhu wa rasylyukh.”
Allahuma sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammadin, kyama sallayta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahima, innakya Hamidun, Majidun. Allahuma, barik ala Muhammyadin wa ala ali Muhammyadin kama barakta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahima, innakya Hamidu, Majidun
그럼 daa Rabbana를 읽어보세요
“Rabbana atina fid-dunya hasanatan va fil-akhyrati hasanat va kyna ‘azaban-nar”.
우라자 아침기도
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이슬람은 진리의 종교이다
3일 뒤인 11월 16일, 대금식의 달이 시작됩니다 라마단. 그런 점에서 오늘 호 전체에는 이 중요한 사건과 관련된 자료가 포함되어 있습니다. 남은 기간 동안 무슬림은 이번 달의 단식 및 기타 의무 준수 규칙에 관한 모든 샤리아 규정을 주의 깊게 읽어야 합니다(또는 다시 반복해야 합니다). 이번 호에는 작품의 소재를 바탕으로 무함마드 유수포글루 코코즐루 ()"무크타사르 일미할" 이것에 도움이 될 것입니다.
1. 라마단 – 단식의 달
라마단 – 금식의 달
라마단 달의 금식은 알라께서 우리를 위해 정하신 주요 의무 중 하나입니다. “오 믿는 여러분! 금식하는 것이 너희 이전 사람들에게 규정된 것과 같이 너희에게도 규정된 것은 너희로 하나님을 경외하게 하려 함이라.” (2:183)
전능하신 알라께서는 히즈라(Hijra) 2년차에 무슬림들이 금식하는 것을 의무화하셨습니다. 이 의무를 다하기 위해 우리는 한 달 내내 매일 다음 날 새벽이 되기 전 저녁에 우리는 그 의도를 받아들인다(다른 날을 위해) 알라의 이름으로 새벽부터 해가 질 때까지 먹거나 마시지 말고 정욕을 마음껏 제어하지 마십시오.금식을 깨지 않도록.
(단식은 새벽부터 시작해야 합니다. 많은 사람들이 자신도 모르게 새벽 단식을 하고 있습니다. 이는 잘못된 내용이니 주의하세요!)
우선 의도입니다.전능하신 분의 뜻을 이루기 위해 우리는 알라의 축복을 바랍니다. 단식과 다이어트를 근본적으로 구별하는 것은 바로 이러한 의도입니다. 금식은 예배의 주요 형태 중 하나입니다. 가장 강력한 방법 중 하나입니다. namaz를 수행할 때 하루 중 작은 부분을 사용하는 경우 단식에는 일광 시간 전체를 사용합니다. 알라의 예언자의 동반자인 아부 우마마(Abu Umama)는 무함마드에게 알라의 평화와 축복이 그에게 있기를 바라며 다음과 같이 세 번 연속으로 말했습니다. “알라의 사자시여, 알라의 길에서 나에게 진지한 일을 하게 하소서.”. 이에 대해 사절은 세 번 연속으로 이렇게 대답했습니다. “금식해야 합니다. 예배의 형태에서 금식은 비교할 수 없는 것이기 때문입니다.”아부 우마마(Abu Umama)는 선지자의 이 말에 너무나 깊이 빠져 있었기 때문에 그 이후로는 낮에 그의 집 위에 벽난로에서 나오는 연기가 전혀 나타나지 않았습니다. 손님이 오지 않는 한.
단식하는 무슬림은 많은 혜택을 받습니다. 그리고 가장 중요한 것은 금식은 죄 용서의 이유입니다. 전능하신 알라께서는 우리의 열정을 더 쉽게 극복할 수 있도록 금식을 강요하셨습니다. 포만감이 있으면 영적 성장 가능성이 감소합니다. 위가 비어 있으면 몸 전체에서 어떤 종류의 빛이 나옵니다. 마음의 "녹"이 깨끗해지고 정신적 더러움이 사라집니다. 영적 정화를 통해 사람은 자신이 저지른 실수를 더 깊이 인식하게 되며, 자신의 죄를 용서해 달라고 기도하는 상태에 있기가 더 쉬워집니다. 선지자 무함마드(meib)는 이렇게 말했습니다. “금식의 의무성을 진심으로 믿고 전능자의 선하심을 바라며 금식하려는 사람들은 과거의 죄를 용서받을 것입니다.”. hadith는 무슬림과 Bukhari에 의해 제공됩니다.
가난한 무슬림에게 주는 자카야트가 우리를 깨끗하게 하듯이, 단식도 우리를 죄에서 깨끗하게 해줍니다. 단식은 우리 몸의 자카트라고 할 수 있습니다. 무슬림이 인용한 하디스는 다음과 같이 말합니다. “두 번의 기도 사이에 지은 죄는 다음 기도에서 용서됩니다. 일반 기도로 용서받지 못한 죄는 정규 금요일 기도로 용서받습니다. 이번에 용서받지 못한 더 심각한 죄는 라마단 달 금식 중에 용서받습니다.”. 그러나 큰 죄는 피해야 합니다.
인간은 어떤 의미에서 천사와 같습니다. 예를 들어, 둘 다 지능을 가지고 있습니다. 그러므로 인간도 천사와 마찬가지로 알라를 숭배할 의무가 있습니다. 반면에 사람들은 동물계와 공통점이 많습니다. 생물이 성관계를 갖는 것처럼 먹고 마시고 기타 자연적인 필요가 있습니다. 그리고 사람이 음식만 생각하고 배만 채우면 영성이 사라지고, 사람은 천사의 모습에서 멀어져 동물의 모습에 가까워진다.
금식은 또한 알라께서 우리의 두아(기도)를 받아들이시는 이유이기도 합니다. 아시다시피 천사들은 먹거나 마시지 않습니다. 단식하는 사람은 음식과 물 섭취를 제한하여 천사의 영에 접근하고 영적인 힘을 얻습니다. 이 상태에서는 그의 기도가 더 빨리 받아들여집니다. 왜냐하면 열정이 가라앉고, 영혼이 더 자유롭고, 기도가 더 진실하기 때문입니다. 이 상태에서 말하는 단어는 더 높은 수준을 갖습니다. 기도는 하루의 금식이 끝난 후 저녁에 특별한 힘을 발휘합니다. 하디스에는 “저녁에 기도하고 금식을 마친 후에 기도하면 거절되지 아니하리라”고 되어 있습니다.
단식하는 사람에게 주는 알라의 축복 중 하나는 그에게 천국으로 가는 길을 열어주고 지옥으로 가는 길을 닫는 것입니다. 사람이 금식의 도움으로 자신의 열정을 극복하자마자 낙원의 쾌적하고 가벼운 바람이 그에게 불 것입니다. 이 온화한 바람으로 인해 지옥의 불은 진정되고 문은 닫힐 것입니다. Nasai와 Bayhaqi에서 우리에게 온 hadith는 다음과 같이 말합니다. “성스러운 라마단의 달이 여러분에게 다가왔습니다. 전능하신 알라께서 이번 달에 당신을 위해 금식을 처방하셨습니다. 라마단 달에는 천국의 문이 열리고 지옥의 문이 닫혀 사탄의 세력이 결박됩니다. 이번 달에는 밤 프레임이 있습니다. 이 예정의 밤은 다른 천 밤보다 더 중요합니다. 오늘 밤의 선함을 빼앗긴 사람(단식하지 않는 사람)은 알라의 축복을 완전히 잃을 수도 있습니다.”. 금식을 지키는 사람들은 천국에 들어갈 수 있는 특별한 문인 라이얀(Rayyan)을 가지고 있으며, 다른 사람들은 이 문에 들어갈 수 없습니다. 하디스에는 이렇게 적혀 있습니다. “모든 것에는 그 자체의 자카트(정화의 한 형태)가 있는 반면, 신체의 자카트는 단식입니다. 단식은 인내의 절반이다”. 그리고 더 나아가: “빨리, 알라께서 당신에게 건강을 주실 것입니다”. 금식은 단순히 배를 채우는 것이 아니라 자기 자신을 다스리는 것입니다.
금식은 몸의 모든 부분, 온몸으로 알라를 숭배하는 것입니다. 결론적으로 Bukhari와 Abu Dawud가 인용한 하디스에 주목해 보겠습니다. “알라는 부정하고 행위가 부정한 자에게 금식을 강요하지 않습니다.”.
이슬람의 네 번째 조건.
금식은 새벽부터 일몰까지 음식, 물, 성교를 삼가는 형태로 전능하신 알라를 숭배하는 것입니다.
게시물의 필수 조건:
2) 단식 시간의 시작과 끝을 아는 것;
3) 새벽부터 일몰까지 금식을 깨뜨릴 수 있는 모든 것을 금합니다. 단식 시간의 시작을 일컬어 임삭. 금식을 끝낼 시간입니다 - 이프타르.
단식에는 6가지 유형이 있습니다.
1) 파드– 필수 게시물;
2) 와집– 단식은 의무사항에 매우 가깝습니다.
3) 순나– 매우 바람직합니다.
4) 멘덥– 원하는 게시물;
5) 나와필– 추가 게시물; 6) Makrooh – 바람직하지 않습니다.
1) 필수 게시물– 이것은 라마단 달의 금식, 또는 이번 달에 놓친 금식을 보충하는 것입니다.
2) 필수에 가까움– 의도대로 작성된 이후 위반되어 복원이 필요한 추가 게시물입니다.
3) 매우 환영받는 게시물입니다.– 무하람 달의 9일과 10일에 단식을 지킵니다.
4) 바람직한– 음력 매월 13일, 14일, 15일에 3일간 금식합니다.
5) 추가 게시물. 이 유형에는 위에 언급되지 않은 다른 모든 게시물이 포함됩니다.
6) 원치 않는 게시물. 여기에는 다음이 포함됩니다. a) 금식은 무하람월 10일(아수라일)에만 관찰됩니다. 즉, 이번 달 9일이나 11일에는 동시에 금식하지 마세요. b) 라마단 첫날과 이드의 첫 3일에 금식하는 것은 매우 바람직하지 않습니다. 요즘 금식하는 사람은 작은 죄를 짓습니다.
게시물은 두 부분으로 나누어져 있습니다.
2 – 전날 밤에 의도를 세울 필요가 없는 단식입니다. 여기에는 라마단 달의 금식이 포함됩니다. 시간이 미리 결정된 추가 게시물 및 의무 게시물. 금식하기 전에는 의도를 세울 필요가 없으며 그 시간은 더 일찍 결정되었습니다. 이런 경우에는 단식 전날 밤과 단식 당일 정오 이전에 의사를 확인할 수 있습니다. 라마단 달의 금식은 전날 금식에 대해 어떤 의도를 가졌는지에 관계없이 여전히 해당 달의 금식으로 간주됩니다.
게시물 복원이 필요한 조치:
1) 금식을 기억하다가 실수로 무언가를 삼켰습니다.
2) 입이나 코를 헹굴 때 물이 목 안으로 들어가는 경우.
3) 수용 가능한 시간보다 늦게 의사를 수용한다. 예를 들어, 오후에 의도를 생각해 보세요.
4) 건망증으로 무언가를 먹었으나 단식이 깨지지 않았으나, 여전히 단식을 깨뜨린 줄 알고 계속 먹은 경우.
5) 입에 들어간 눈이나 빗방울을 삼킨다.
6) 치료 주사.
7) 코에 약을 넣는다.
8) 귀에 약을 복용하는 경우.
9) 아직 밤인 줄 알고 새벽에 먹는다.
10) 해가 지기 전에 식사를 하며, 해가 이미 지평선 아래로 졌다고 잘못 가정합니다.
11) 토한 것을 뱉어내지 말고 삼키십시오.
12) 다른 사람의 침을 삼킨다(아내 제외).
13) 침을 다시 삼키는 경우(침을 뱉은 후)
14) 윤활유를 바른 손가락을 은밀한 부위에 삽입합니다.
15) 향기로운 허브를 태울 때 실수로 연기를 흡입합니다.
16) 잇몸에서 피가 나면서 침을 삼키는 경우. (혈액이 타액의 절반 이상을 차지하는 경우)
깨진 금식에 대한 회복과 속죄가 모두 필요한 이후의 조치:
1. 의도적으로 단식을 깨고 먹고 마시십시오.
2. 당신이 금식하고 있다는 것을 알면서 의식적으로 성적인 친밀감을 가지십시오.
3. 의식적인 흡연.
4. 점토를 삼키는 습관.
5. 눈 뒤에 있는 누군가에 대한 의식적인 비난(gyybet).
6. 아내나 다른 사랑하는 사람의 침을 삼킨다. 위와 같은 위반 사항이 있을 경우 단식하는 사람은 위반한 단식을 보충해야 하며, 죄책감에 대한 속죄로 즉시 추가로 60일 동안 단식해야 합니다.
단식 중 바람직하지 않은 행동:
1) 특별한 필요 없이 무언가를 맛보세요.
2) 불필요하게 무엇이든 씹어먹는다.
3) 미리 씹었던 껌을 씹어보세요.
5) 아내, 남편과 포옹하십시오.
6) 입에 쌓인 침을 삼키십시오.
7) 헌혈하세요.
금식을 깨지 않는 행동.
1. 건망증으로 인해 먹고 마시고 성관계를 갖는 것.
2. 시선이나 생각을 통해서만 정자가 방출됩니다(그러나 게임이나 접촉의 결과는 아님).
3. 잠자는 동안 몽정을 꾼다.
4. 정자를 방출하지 않고 키스하십시오.
5. 아침까지 광기 상태에 있다.
6. 귀에 물이 들어가는 경우.
7. 나타나는 점액을 삼키십시오.
8. 비인두 분비물을 삼키십시오.
9. 치아 사이에 끼어 있는 완두콩보다 작은 것은 무엇이든 삼키십시오.
11. 안티몬을 도포합니다.
12. 장기간의 구토.
13. 눈에 약을 주입합니다.
Tarawih 기도를 수행하는 것은 남녀 모두의 무슬림을 위한 Sunnah입니다. 그것은 매우 바람직한 의무이다. 20개의 라카로 구성됩니다. jamaat와 함께 하는 것도 Sunnah입니다. 알라의 메신저, 그에게 평화와 축복이 있기를 바랍니다. 8 라카트의 자마트와 함께 며칠 밤 동안 이 기도문을 읽으십시오. 나머지 12권은 집에서 읽었습니다. 그가 개별적으로 20개의 라카트를 읽었다는 보고도 있습니다. 그러므로 4개의 마드합 모두에 따르면 이 기도문은 20개의 라카트로 읽혀집니다. Rightly Guided Caliphs의 통치 기간 동안 Umar를 시작으로 모든 동료들은 20개의 라카를 함께 낭송했습니다. 알라의 예언자(마이브)의 하디스는 우리에게 이 칼리프들을 따르고 그의 동료들의 합의된 결정을 따르라고 지시합니다.
이 기도문은 개별적으로 읽을 수도 있습니다. 밤기도 후, Witr 기도 전에 읽혀집니다. 누군가가 시간이 없다면 “의무적” 밤 기도문을 읽고,그런 다음 그는 먼저 그것을 읽고 나서야 Tarawih 기도문을 읽어야 합니다. Tarawih 기도문은 Witr 기도문 이후에 읽을 수 있지만 밤에만 읽을 수 있습니다. 새벽이 시작되면서이기도를 드리는 시간이 끝납니다. Hanafi madhhab에 따르면놓친 기도 “Tarawih”는 복원되지 않습니다.놓친 파드와 Witr 기도가 복원됩니다. (Shafi'i madhhab에 따르면 놓친 Tarawih 기도문이 복원되어야 합니다).
기도가 시작되기 전 기도문을 읽습니다 :
“Subhana zil-mulki wal-malakut. Subhana zil-izzati wal-jamali wal-jeberut. Subhana-l-meliki-l-mevjud. Subhana-l-meliki-l-mabud. Subhana-l-meliki-l-hay-il-lezi laayenamuwalaayemut. Subbuhun quddusun Rabbuna wa Rabbu-l malyaikati var-rukh. 메르하반, 메르하반, 메르하바 와 셰레 라마단. 메르하벤, 메르하벤, 메르카바 와 셰레-르-바라카티 왈-르-구프란. Merhaben, merhaben, merkhaba wa shahrat-tasbihi wat-tahlili wa-z-zikri wa tilyavat-il-Kur'an. Avvalyukha, ahirukha, zahirukha, batinukhu ua men laa ilaha illa Khuva.”
인사말은 2~4개의 라카(rak'ah)마다 제공됩니다. Sunnah에 따르면 매 4개의 라카를 수행한 후에는 4개의 라카를 수행하는 데 필요한 시간과 동일한 짧은 휴식이 필요합니다. 이 시간 동안 "Salavats", "Salat-i Ummiya", 전능하신 알라 신에 대한 구절과 요청을 읽습니다. 또는 다른 사람의 집중을 방해하지 않고 조용히 앉아 있습니다.
기도를 마친 후 기도문을 읽다: “Allahumma salli alaa seyidina Muhammadin wa alaa Ali seyidina Muhammad. Biadedi kulli dain wa devin wa barik wa Sellim alayhi wa alaihim kasira”. (3번 읽으세요). 그 다음에: “Ya Hannan, Ya Mennan, Ya Deiyan, Ya Burhan. Ya Zel-fadly wa-l-ihsan nerju-l-afwa wa-l-gufran. Vajalna min utakai shahri Ramadan bi hurmati-l-Qur'an.”
공동 기도문 “Tarawih”는 이전에 밤 기도문을 함께 읽은 사람들만 읽을 수 있습니다.즉, 공동 밤 기도에 늦은 여러 사람이 먼저 밤 기도를 하지 않고 함께 모여 타라위 기도문을 읽는 것은 불가능합니다. 늦게 온 사람은 이미 말한 대로 먼저 밤 기도문을 읽어야 하며, 그 후에야 자마트에 참여하여 타라위(Tarawih) 기도문을 바칠 수 있습니다.
Suhoor 및 Iftar(아침 및 저녁 식사)
날이 밝아오기 전, 즉 새벽이 다가오고 있다는 명백한 징후가 나타나기 전에 식사를 중단해야 합니다.
“…새벽에 흰 실과 검은 실을 구별할 수 있을 때까지(수평선에 오는 낮과 떠나는 밤의 구분선이 나타날 때까지) 먹고 마시십시오. 그런 다음 밤까지 금식합니다(해가 지기 전에 먹고 마시고 배우자와의 친밀한 관계를 삼가함)..."(성 꾸란, 2:187).
특정 도시에 모스크가 없고 지역 단식 일정을 찾을 수 없는 경우, 더 확실하게 하려면 일출 1시간 30분 전에 수후르를 완료하는 것이 좋습니다. 일출 시간은 분리형 달력에서 확인할 수 있습니다.
아침 식사의 중요성은 예를 들어 선지자 무함마드(그에게 하나님의 평화와 축복이 있기를)의 다음 말씀에서 입증됩니다. “[금식일에] 새벽이 되기 전에 음식을 드십시오! 진실로 수후르에는 하나님의 은혜(바라캇)가 있느니라!” . 또한 정통 하디스에서는 다음과 같이 말합니다. “세 가지 실천 방법이 있는데, 이를 사용하면 단식할 수 있는 힘이 생깁니다(그는 결국 단식을 유지할 수 있는 충분한 힘과 에너지를 갖게 됩니다). (1) 먹고 마십니다. 즉, 식사 중에 많이 마시지 말고, 위액을 묽게 하지 말고 갈증이 나타난 후, 식사 후 40~60분 후에 마신다], (2) 식사한다 [저녁에 단식을 깨고 뿐만 아니라 ] 이른 아침에(아침 기도를 위한 아잔 전), (3) 낮잠을 자십시오[오후 1시부터 오후 4시 사이에 약 20~40분 이상].”
단식하려는 사람이 새벽이 되기 전에 먹지 않는다면 이는 단식의 유효성에 어떤 영향도 미치지 않지만 포함된 작업 중 하나를 수행하지 않기 때문에 사와브(보상)의 일부를 잃게 됩니다. 예언자 무함마드의 Sunnah에서.
이프타르(저녁 식사)일몰 직후에 시작하는 것이 좋습니다. 나중으로 미루는 것은 바람직하지 않습니다.
선지자(알라아의 평화와 축복이 그에게 임함)는 다음과 같이 말했습니다. 아침기도 시간] ".
물과 일정량의 신선하거나 말린 대추를 섭취하여 단식을 시작하는 것이 좋습니다. 날짜가 없으면 달콤한 것으로 이프타르를 시작하거나 물을 마실 수 있습니다. 믿을 만한 하디스에 따르면, 선지자 무함마드는 저녁 기도를 드리기 전에 신선하거나 말린 대추로 단식을 시작했고, 구할 수 없는 경우에는 일반 물로 금식을 시작했습니다.
“Allahumma lakya sumtu wa 'alaya rizkykya aftartu wa'alaikya tavakkyaltu wa bikya aamant. 나중에 vaasi'al-fadli-gfir liy. Al-hamdu lil-lyahil-lyazi e'aanani fa sumtu wa razakani fa aftart.”
اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ. يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي. اَلْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ
“주님, 저는 당신을 위해 금식했고(당신이 저를 기쁘게 해주시기 위해) 당신의 축복을 받아 금식을 깨뜨렸습니다. 나는 당신을 바라며 당신을 믿습니다. 오, 자비가 무한하신 분이시여, 저를 용서해 주십시오. 나를 금식하도록 도우시고 내가 금식을 깨뜨렸을 때 나를 먹이신 전능하신 분께 찬양을 드립니다.” ;
“Allahumma lakya sumtu wa bikya aamantu wa aleykya tawakkyaltu wa 'ala rizkykya aftartu. Fagfirli yay gaffaru ma kaddamtu wa ma akhhartu.”
اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ. فَاغْفِرْ لِي يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَا أَخَّرْتُ
“오 주님, 나는 당신을 위해 금식했고(당신이 나에게 기쁨을 주시기 위해) 당신을 믿고 의지했으며 당신의 은사를 사용하여 금식을 깨뜨렸습니다. 오 모든 것을 용서하시는 분이시여, 과거와 미래의 죄를 용서해 주십시오!”
금식을 중단하는 동안 신자는기도 나 요청으로 하나님께로 향하는 것이 좋으며 어떤 언어로든 창조주 께 구할 수 있습니다. 정통 하디스는 주님께서 확실히 받아들이시는 두 가지 기도(간구)에 대해 말합니다. 그 중 하나는 금식일을 마치고 금식을 깨는 동안의 기도입니다.
라마단 성월 동안 제대로 식사를 시작하는 방법을 알려주세요. 인디라.
물, 대추야자, 과일.
내가 공동기도하는 모스크의 이맘은 아침기도 시간 후에는 식사를 중단해야 하며, 예배 시간에 입에 남아 있는 음식은 뱉어내고 헹구어야 한다고 말했다. 제가 사는 곳에서는 1~5분 간격으로 여러 모스크에서 동시에 전화가 들립니다. 첫 통화를 듣는 순간부터 식사를 중단하는 것이 얼마나 중요합니까? 그리고 그러한 누락이 있었다면 금식을 보충해야 합니까? 가지.
게시물을 완료할 필요는 없습니다. 어떤 경우든 계산은 대략적이며 이 구절은 이와 관련하여 다음과 같이 말합니다. “...흰 실과 검은 실을 구별하기 시작할 때까지 [오는 날과 떠나는 밤 사이의 구분선이 나타날 때까지 지평선] 새벽. 그런 다음 밤까지 금식합니다(해가 지기 전에 먹고 마시고 배우자와의 친밀한 관계를 삼가함)”(성 꾸란, 2:187 참조).
단식일에는 1~5분 후를 포함하여 모든 지역 모스크에서 아단이 시작될 때 식사를 중단하세요.
금식하는 동안 내 친구는 저녁을 먹고 수후르를 위해 일어나지 않았습니다. 대포의 관점에서 그의 게시물이 정확합니까? 결국, 내가 아는 한, 해가 뜨기 전에 일어나서 의사를 말하고 음식을 먹어야 합니다. 윌단.
아침 식사를 하는 것이 좋습니다. 의도는 우선 마음 속의 의도, 정신적인 태도이며 저녁에 실현될 수 있습니다.
아침 몇 시까지 음식을 먹을 수 있나요? 일정에는 Fajr와 Shuruk가 포함됩니다. 무엇에 집중해야 할까요? 아리나.
새벽 1시간 30분 정도 전부터 식사를 중단해야 합니다. Fajr 시간, 즉 아침 기도 시간이 시작되는 시간에 따라 안내됩니다.
라마단 기간에는 알람 시계가 들리지 않거나 울리지 않고 수후르에서 잠을 잤습니다. 그러나 일을 하려고 일어났을 때 나는 내 뜻을 말했습니다. 이런 식으로 단식을 관찰하는 것이 중요합니까? 아르슬란.
저녁에는 아침에 일어나 금식하겠다고 했는데, 이는 진심 어린 의도가 있다는 뜻입니다. 이것만 있으면 충분합니다. 언어적 의도는 마음속의 의도, 생각 속의 의도에 추가되는 것일 뿐입니다.
단식은 왜 아침 아단 전에 시작됩니까? 임삭 후와 아단 전에 먹으면 단식이 유효합니까? 그렇지 않다면 왜 안 됩니까? 랍스터.
게시물은 유효하며 시간 예약(일부 일정에 규정됨)은 안전망을 위한 것이지만 정식으로 필요하지는 않습니다.
아침 기도를 위한 아잔 동안에도 선지자가 씹는 것을 허용한 하디스를 모든 사람들이 언급하고 있음에도 불구하고 모든 사이트에서 시간을 "imsak"으로 쓰고 항상 다른 이유는 무엇입니까? 굴나라.
임삭은 바람직한 국경이며 어떤 경우에는 매우 바람직한 국경입니다. 일반적인 달력에 표시된 대로 일출 1시간 20분 또는 1시간 30분 전에 금식을 중단하는 것이 좋습니다. 넘을 수 없는 경계는 아침 기도를 위한 아단이며, 그 시간은 지역 기도 일정에 표시되어 있습니다.
나는 16 세입니다. 나에 대해 정신을 차린 것은 이번이 처음이고, 여전히 많은 것을 알지 못합니다. 비록 매일 이슬람에 대해 새로운 것을 발견하지만 말입니다. 오늘 아침에는 평소보다 더 오래 자고, 아침 7시에 일어나서, 내 뜻을 표현하지도 않고, 후회에 괴로워했습니다. 그리고 금식하고 음식을 미리 먹는 꿈도 꾸었습니다. 어쩌면 이것이 일종의 징후일까요? 지금은 하루 종일 정신을 차릴 수 없었습니다. 내 영혼은 어쩐지 무겁습니다. 내가 금식을 깬 걸까?
여러분은 그날 금식하려고 했고, 저녁에 그 사실을 알았기 때문에 금식을 깨지 않았습니다. 의도를 발음하는 것이 좋습니다. 당신의 마음이 무거운지 쉬운지는 주로 당신에게 달려 있습니다. 중요한 것은 무슨 일이 일어나는가가 아니라 그것에 대해 우리가 어떻게 느끼는가입니다. 신자는 열정을 갖고 모든 것에 긍정적으로 접근하며, 다른 사람들에게 에너지와 낙천주의를 전하며, 결코 하나님의 자비와 용서에 대한 희망을 잃지 않습니다.
친구와 말다툼을 했어요. 그는 아침기도 후에 수후르를 취하고 그것이 허용된다고 말했습니다. 나는 그에게 증거를 제시해달라고 요청했지만 그에게서 이해할 수 있는 말은 전혀 듣지 못했습니다. 괜찮으시다면 아침기도 시간 이후에 음식을 먹어도 되나요? 그렇다면 어느 기간까지 인가요? 무함마드.
그러한 견해는 없으며 이슬람 신학에는 그런 의견도 없었습니다. 사람이 금식하려는 경우 식사 마감일은 Fajr의 아침기도에 대한 adhan입니다.
나는 신성한 금식을 하고 있습니다. 네 번째 기도 시간이 되면 먼저 물을 마시고 밥을 먹고 기도하러 갑니다... 먼저 기도하지 않고 배고픈 것이 너무 부끄럽습니다. 내가 큰 죄를 짓고 있는 걸까? 루이스.
기도 시간이 끝나지 않으면 죄가 없습니다. 그리고 그것은 다섯 번째 기도가 시작되면서 나옵니다.
아침기도 아단 후 10분 이내에 먹으면 금식이 유효한가요? 마고메드.
라마단 기간 이후에는 하루 단식으로 보충해야 합니다.
우리의 기도문은 금식을 마치기 전에 읽혀지지만, 귀하의 웹사이트에는 iftar 후에 읽힌다고 기록되어 있습니다. 어떻게 해야 하나요? Farangis.
기도 나 마즈를 의미한다면 가장 먼저해야 할 일은 물을 마시고기도하고 그 후에 앉아서 먹는 것입니다. 기도 두아에 관해 이야기하고 있다면 언제든지 어떤 언어로든 읽을 수 있습니다.
오늘날 일부 지역에서 행해지고 있는 아침 기도를 위해 아단 전에 미리 음식 섭취를 중단해야 하는 표준적인 필요성(임삭)이 없다는 것에 대한 자세한 내용은,
Anas, Abu Hurairah 및 기타의 Hadith; 성. 엑스. Ahmad, al-Bukhari, 무슬림, an-Nasai, at-Tirmidhi 등 참조: As-Suyuty J. Al-jami' as-sagyr. P. 197, Hadith No. 3291, "sahih"; al-Qaradawi Y. Al-muntaka min kitab "at-targyb wat-tarhib" lil-munziri. T. 1. P. 312, Hadith No. 557; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. 8 권. T. 2. P. 631.
요점은 Sunnah에 따르면 예를 들어 저녁 단식 시간에 사람이 먼저 물을 마시고 몇 가지 날짜를 먹을 수 있다는 것입니다. 그런 다음 그는 저녁기도 나 마즈를 수행하고 그 후에 먹습니다. 하루를 단식한 후 처음으로 물을 마시면 위장관이 씻어집니다. 그건 그렇고, 공복에 꿀을 희석 한 따뜻한 물을 마시는 것이 매우 유용합니다. 하디스에서는 음식(저녁 기도 후에 섭취)을 특별히 물로 희석하지 말 것을 권장합니다. 음주와 음식 섭취를 동시에 하면 소화가 어려워지고(위액 농도가 감소함), 소화불량, 때로는 속쓰림이 발생합니다. 단식 기간에는 저녁 음식을 소화할 시간이 없어 불편함을 수반하며, 그 이후에는 배고픔을 느끼지 않아 이른 아침에 먹지 않거나 먹지만, 그것은 "음식을 위한 음식"으로 밝혀졌으며, 이는 음식을 소화하는 과정을 더 복잡하게 만들고 예상되는 이점을 가져오지 않습니다.
아나스의 하디스; 성. 엑스. 알 바라자. 예를 들면 다음을 참조하십시오. As-Suyuty J. Al-jami' as-sagyr. P. 206, Hadith No. 3429, "하산".
Abu Dharr의 Hadith; 성. 엑스. 아마드. 예를 들면 다음을 참조하십시오. As-Suyuty J. Al-jami' as-sagyr. P. 579, Hadith No. 9771, "sahih".
아나스의 하디스; 성. 엑스. Abu Dawud, at-Tirmidhi. 예를 들면 다음을 참조하십시오. As-Suyuty J. Al-jami' as-sagyr. P. 437, Hadith No. 7120, "하산"; al-Qaradawi Y. Al-muntaka min kitab "at-targyb wat-tarhib" lil-munziri. T. 1. P. 314, Hadith No. 565, 566; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. 8 권 T.2. P. 632.
예를 들면 다음을 참조하십시오: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. 8 권 T.2. P. 632.
나는 하디스의 전체 텍스트를 제시할 것이다: “하나님께서 그 기도를 거절하지 않으실 세 부류의 사람들이 있다: (1) 금식을 깨고 금식하는 사람, (2) 의로운 이맘(기도의 지도자) , 영적 지도자; 지도자, 정치가) 및 (3) 억압받는 사람들 [당분하게 불쾌감을 느끼고 굴욕감을 느끼는].” Abu Hurayrah의 Hadith; 성. 엑스. 아마드, at-Timizi 및 Ibn Majah. 예를 들면 다음을 참조하십시오. Al-Qaradawi Y. Al-muntaka min kitab “at-targyb wat-tarhib” lil-munziri: 2권. Cairo: at-Tawzi' van-nashr al-islamiyya, 2001. Vol. P. 296, Hadith No. 513; as-Suyuty J. Al-jami' as-sagyr [스몰 컬렉션]. 베이루트: al-Kutub al-'ilmiya, 1990. P. 213, hadith No. 3520, “Hasan.”
믿을 만한 또 다른 하디스는 이렇게 말합니다. “진실로 금식을 깨는 동안 [하나님께 드리는] 금식하는 사람의 기도는 거절되지 않을 것입니다.” Ibn 'Amr의 Hadith; 성. 엑스. Ibn Majah, al-Hakim 및 기타 참조: Al-Qaradawi Y. Al-muntaka min kitab “at-targyb wat-tarhib” lil-munziri. T. 1. P. 296, Hadith No. 512; as-Suyuty J. Al-jami' as-saghir. P. 144, Hadith No. 2385, "sahih".
“금식하는 사람의 기도는 금식하는 동안 거절되지 않는다”는 하디스도 있습니다. 하루 종일우편." 세인트 x. 알 바라자. 예를 들면 다음을 참조하십시오. Al-Qaradawi Y. Al-muntaka min kitab “at-targyb wat-tarhib” lil-munziri. T.1.P.296.
예를 들면 다음을 참조하십시오. Al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. 2 권. T. 1. P. 312, 313.
예를 들면 다음을 참조하십시오. Al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. 2 권. T. 1. P. 312, 313.
'Abdullah ibn'Amr(알라께서 그를 기뻐하시기를)에서 메신저가 다음과 같이 보고됩니다.
알라(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)가 말했습니다: “진실로 기도하소서.
금식하기 전에 금식하는 사람은 버림받지 않습니다.” Ibn Majah 1753, 알 하킴
1/422. Hafiz Ibn Hajar, al-Busayri 및 Ahmad Shakir가 확인했습니다.
Abu Daoud 2357, al-Bayhaqi 4/239. 하디스의 진정성
Imam al-Daraqutni, al-Hakim, al-Zahabi, al-Albani에 의해 확인되었습니다.
ﺫﻫﺐ ﺍﻟﻈﻤﺄ ﻭﺍﺑﺘﻠﺖ ﺍﻟﻌﺮﻭﻕ ﻭﺛﺒﺖ ﺍﻻﺟﺮ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ
/Zahaba zzama-u uabtalatil-'uruk, ua sabatal-ajru insha-Allah/.
“오 주님, 나는 당신을 위해 금식했고(당신이 나에게 기쁨을 주시기 위해) 당신을 믿고 의지했으며 당신의 은사를 사용하여 금식을 깨뜨렸습니다. 오 모든 것을 용서하시는 분이시여, 과거와 미래의 죄를 용서해 주십시오!”
부활절 아침 저녁 기도
수후르(Suhoor) 기간 동안 두아(Dua)를 낭송할 예정
수후르는 새벽이 밝기 전의 시간으로, 모든 독실한 무슬림이 단식을 시작하기 전 마지막으로 음식을 먹을 수 있는 시간입니다. 그리고 수후르(suhoor)는 단식의 조건은 아니지만 순나(sunnah)이고 파르드(fard)나 와집(wajib)이 아니기 때문에 여전히 매우 중요합니다.
알라의 메신저(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)는 이 중요하지 않은 순나를 지키라고 명령하면서 다음과 같이 말했습니다. “진실로 수후르에는 은혜가 있으니 새벽이 되기 전에 음식을 먹으십시오.”
또 다른 하디스에서 축복받은 선지자는 자신의 ummah에게 이렇게 조언했습니다. "먹을 것이 없더라도 적어도 한 번의 데이트나 물 한 모금으로 수후르를 수행하십시오."
이것은 천사들이 사후르를 옹호하고 알라 앞에서 그들을 구하는 사람들을 위해 기도하는 가장 축복받은 시간입니다. 기도와기도, 읽는 구절도 특별한 의미를 갖습니다. 왜냐하면 이때 그들은 전능자 께서 받아들이시기 때문입니다.
수후르가 늦잠을 자지 않으려면 의도를 세우고 전능자에게 요청해야 합니다.
아침 식사 후에는 다음 두아 지향을 암송해야 합니다.
Nawaitu an-asuuma sauma shahri ramadaan minyal-fajri ilal-magribi haalisan lillayahi tya'aala.
“나는 알라를 위해 진심으로 라마단 기간 동안 새벽부터 황혼까지 금식할 것입니다.”
결혼 후 남편의 사랑은 정확히 4개월간 지속됐다. 어떻게 해야 하나요?
저는 결혼한 지 4개월밖에 안 됐는데, 남편은 벌써 새로운 사람들을 사귀고 있어요. 남편과 저는 함께하기 위해 많은 일을 겪었지만, 결혼식을 올린 지 일주일 뒤에 남편이 다른 사람의 여자친구와 통화하는 모습을 보았습니다.
닭고기 달걀은 비할랄이 될 수 있나요?
구매자가 러시아 시장에서 "할랄"이라는 용어를 처음 접했을 때 이는 육류 제품만을 지칭하는 것이었습니다. 주로 닭고기, 쇠고기, 가공육이었습니다. 시간이 지남에 따라 이 목록은 확장되었습니다. 이제는 제과 및 베이커리 제품, 일부 유산균 제품, 다양한 종류의 음료가 '할랄' 브랜드로 생산되기 시작했습니다. 무엇보다도 최근 할랄 계란이 등장했습니다. 과자와 케이크의 상황이 소비자에게 어느 정도 명확하다면 계란의 할랄 특성은 무엇입니까?
보관을 위해 나에게 주어진 돈을 도난당했습니다. 나는 채무자입니까?
무슬림이 해가 진 후에 손톱을 자르는 것이 금지되어 있다는 것이 사실입니까?
아이샤로부터 전해진 하디스 중 하나(알라가 그녀를 기뻐할 수 있음)에서 손톱을 자르는 것은 사람에게 자연스러운 현상이며 이 명령은 이전에 보내진 모든 선지자들의 종교에 있었다고 말합니다.
평범한 삶으로의 놀라운 복귀
19세 아이샤 무함마드자이(Aisha Muhammadzai)는 코가 없는 흉측한 얼굴 사진이 타임지 표지에 실린 후 전 세계적으로 유명해졌습니다. 남편이 코와 귀를 자른 이 19세 소녀는 아프가니스탄 여성 억압의 상징이자 아프가니스탄 잔존 부족 희생자들의 집단적 이미지가 됐다. 그녀는 전쟁으로 폐허가 된 나라에서 탈출했습니다. 그리고 3년 후 그녀는 새로운 얼굴과 새로운 삶을 갖게 되었습니다.
아랍 여성들은 왜 금 마스크를 착용합니까?
30년 전에는 아라비아 반도의 많은 여성들이 공공장소에서 이런 가면을 썼지만, 지금은 이 전통이 빠르게 사라지고 있습니다.
사람이 나타나기 전에 땅에는 누가 살았습니까?
코란의 일부 구절을 바탕으로 우리는 사람이 창조되기 전에 사람처럼 특정 책임을 맡고 알라 앞에서 자신의 행동에 책임이 있는 특정 생물이 지구상에 살았다는 결론을 내릴 수 있습니다.
이블리스는 일곱 번째 하늘에서 7만 년 동안 숭배를 받았습니다.
첫째, 알라는 불꽃에서 Mawij라는 사람을 창조했습니다. 그 후에 그분은 마비야(Mavija)라는 여자를 창조하셨습니다. 그들에게는 아들이 있었습니다. 그리고 그의 자손들로부터 다른 모든 지니들이 나타났습니다. 이블리스는 그의 후손 중 한 명입니다. Iblis에게는 Lehya라는 아내가있었습니다.
부활절 아침 저녁 기도
공화당 모스크에서 새 이맘 추장을 기리는 모습
선지자의 임종 시간 ﷺ
단식 의도(niyyat): 아랍어로 말하고 싶다면 다음과 같이 말할 수 있습니다.
وَبِصَوْمِ غَدٍ نَّوَيْتَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ
“Wa bi saumi ghadin nawaitu min shahri ramadan”(아부 다우드)
아니면 러시아어로 스스로에게 이렇게 말해보세요. “나는 전능하신 알라를 위해 라마단 달을 금식할 예정입니다”.
Iftar 동안 단식을 깨준 Du'a
اللَهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَلْت وَ عَلَى رِزْقِكَ
اَفْطَرْتُ فَاغْفِرْلِى يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَأ اَخَّرْتُ
“Allahumma lakya sumtu wa bikya amantu wa alaikya tawakkyaltu wa ‘ala ryzkykya aftartu fagfirli ya gaffaru ma kaddamtu wa ma akhhartu”
번역: “오 알라! 나는 당신을 위해 금식을 지켰고 당신을 믿었고 오직 당신만을 신뢰하며 당신이 나에게 보내신 것으로 금식을 깨뜨립니다. 오, 나의 과거와 미래의 죄를 용서하시는 분이시여!”
ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ، وَ ثَبَتَ الأجْرُ إنْ شَاءَ اللَّهُ
"Zahabaz-zam' uabtallyal-'uruk wa sabata al-ajr inshaAllah"(Abu-Daoud)
번역: "갈증이 사라지고 정맥이 촉촉해지며 inshaAllah에 대한 보상이 확립되었습니다!"
타라위하(tarawiha)를 낭송하는 동안 타스비(Tasbih)
سُبْحَانَ ذِي المُلْكِ وَالْمَلَكوُتِ سُبْحَانَ ذِي العِزَّةِ وَالعَظَمَةِ وَالْقُدْرَةِ وَالْكِبْرِيَاءِ وَالجَبَروُتِ سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّنَا وَ رَبُّ الْمَلَائِكَةِ وَ الرُّوحِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله نَسْتَغْفِرُالله نَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَ نَعُوذُبِكَ مِنَ النَّارِ
“Subhaana zil-mulki wal-malakuut. Subhana zil-izzata wal-azamati wal-kudrati wal-kibriya-i wal-jabaruut. Subhanal-maliki-hayil-lyazi la yamuut. Subbuukhun kudduusun rabbuna ua rabbul-malayaikati warruuh. La ilaha illallahu nastagfirullah nasalukal jannata wa nauzu bika minannar.”
높으신 분은 숨겨진 것과 드러난 것을 소유하신 분입니다. 높으신 분은 권세와 위엄과 권세와 영광과 위엄을 소유하신 분입니다. 살아 계신 분, 결코 죽지 않으시는 분은 높으시다. 완전하고 거룩하신 우리 주님이시며 천사와 영혼의 주님이십니다. 알라 외에는 신이 없습니다. 우리는 그분께 용서를 구하고, 그분께 낙원을 구하며, 불 속에서 그분께 의지합니다.
올해 러시아 도시의 Suhoor 및 Iftar 시간(후자는 Maghrib 기도 시간에 해당)이 표에 나와 있으며 다운로드할 수 있습니다.
단식(우라자, 루자)은 이슬람의 기둥 중 하나이므로 이슬람교도는 단식을 의무적으로 준수해야 합니다.
일반적으로 무슬림 금식을 통해 일반 사람은 낮 시간에 먹고 마시는 것을 삼가는 것을 이해합니다. 실제로 이 개념은 훨씬 더 광범위합니다. 여기에는 음식을 먹는 것뿐만 아니라 눈, 손, 혀로 범하는 죄, 특정 행동을 자발적으로 거부하는 것도 포함됩니다. 신자는 기도하는 가운데 자신이 창조주를 위하여 하는 것이지 다른 뜻이 없음을 분명히 깨달아야 한다.
이슬람 교리에서는 준수 시기와 의미에 따라 두 가지 유형의 단식이 있습니다. 의무적 (fard)그리고 바람직하다(sunnat).
첫 번째는 라마단 성월 동안 무슬림이 집단적으로 관찰하는 것으로, 이는 사람들에게 비교할 수 없는 이점을 제공합니다. 그분의 성경에서 알라께서는 우리에게 다음과 같이 조언하십니다.
“라마단 달에 꾸란이 공개되었습니다. 이는 사람들을 위한 진정한 지침이자 올바른 지침과 분별력에 대한 분명한 증거입니다. 이번 달에 너희 가운데서 만나는 사람은 누구든지 금식해야 한다.”(2:185)
복된 달에 기도를 지키는 자에게는 큰 보상이 기다리고 있으며, 정당한 이유 없이 기도를 중단하면 반드시 엄중한 처벌이 뒤따를 것입니다. 이에 대한 증거는 무함마드 세계의 은총(s.g.w.)이 작성한 다음과 같은 진술입니다. "전능하신 분의 보상에 대한 믿음과 희망을 가지고 라마단 기간 동안 금식을 지키는 사람은 이전의 죄를 용서받을 것입니다."(hadith 인용 Al-Bukhari 및 이슬람교도).
그러나 주님께서는 모든 사람에게 기도를 의무적으로 지키도록 하지는 않으셨습니다.
게시할 필요가 없는 사람:
1. 무슬림이 아닌 사람들
Uraza를 관찰하기 위한 중요한 조건은 사람이 이슬람을 고백한다는 것입니다. 다른 사람들에게는 금식이 필요하지 않습니다. 동시에 이것은 라마단 기간 동안 금식하지 않고 보낸 며칠 동안 종교에 관계없이 모든 사람이 대심판 날에 전능자에게 대답할 필요가 없다는 의미는 아닙니다.
2. 미성년자의 경우
Uraza는 성인에게 필수로 간주됩니다. 이는 세계 대부분의 국가에서 관례적으로 발생하는 18세에 발생하는 것이 아니라 사람마다 다르게 발생하는 사춘기 동안 발생하는 이슬람 관점에서 성년이 된다는 것을 의미한다는 것을 이해해야 합니다.
3. 정신적으로 무능력하다
의무적 단식의 조건에는 정신적 능력이 포함됩니다. 즉, 건전한 정신이 아닌 사람은 이슬람의 이 기둥을 지키지 않을 권리가 있습니다.
4. 이동중인 모든 분들께
길 위에 있는 사람들, 즉 여행자들은 정신을 차릴 필요가 없습니다. Sharia에 따르면 여행자는 집에서 83km 이상 여행하고 여행 기간이 15일을 넘지 않는 사람으로 간주됩니다.
5. 신체가 아픈 사람
지속적인 약물 복용이 필요한 질병, 심각한 질병과 통증을 위협하는 질병, 심지어 단식을 따르면 생명을 위협하는 질병으로 고통받는 사람들은 그 필요성이 면제됩니다.
6. 임신
아이를 임신하고 아직 태어나지 않은 아이의 생명을 두려워하는 여성들은 라마단 기간 동안 금식하지 않을 권리가 있습니다.
7. 간호 여성
아기에게 모유 수유를 하는 여성도 금식하지 않을 수 있습니다.
8. 월경 중 여성, 출산으로 인한 출혈
Sharia에 따르면 월경 기간과 산후 출혈 중에 여성은 의식을 더럽히는 위치에 있으며 그 결과기도를 따르지 않는 것이 허용되고 더욱 필요합니다. 임산부와 수유중인 여성이 단식할 권리가 있다면 요즘에는 여성이 단식하는 것이 좋습니다.
9. 의식이 없는 사람들
예를 들어 혼수상태 등 오랫동안 의식을 잃은 신자들도 분명한 이유로 우라자에서 해방됩니다.
위에 나열된 이유로 하루 이상의 단식을 놓친 경우, 단식을 하지 않을 권리를 부여한 사유가 제거된 후, 예를 들어 여행자가 집으로 돌아오거나 여행을 떠났을 때 나중에 보충해야 합니다. 사람이 혼수상태에서 나옵니다. 질병 등으로 인해 일년 내내 기도를 계속할 수 없는 신자들은 결석한 날마다 한 명의 가난한 사람을 먹여야 합니다. 물질적 측면에서도 이것이 어려운 사람이라면 그 자신이 도움이 필요한 사람 중 하나이기 때문에 그는이 의무에서 완전히 해방됩니다.
추천 게시물- 이는 준수하는 것이 바람직하지만 무슬림에게는 의무 사항은 아닙니다. 그러한 금식을 지키면 신자는 보상을받을 자격이 있지만 그것을 버리는 것은 죄가 아닙니다.
기운을 북돋워두는 것이 바람직한 날:
- 아라파의 날- 이날 금식을 위해 주님은 사람이 2년 동안 지은 죄를 용서해 주실 수 있습니다. 선지자 무함마드(s.a.w.)는 다음과 같이 설명했습니다. “아라파의 날 금식은 과거와 미래에 지은 죄에 대한 속죄 역할을 합니다”(Ibn Majah 및 Nasai의 hadith).
- 아수라의 날- 무하람월 10일에 금식하는 사람들은 지난 12개월 동안의 모든 죄를 지웁니다. 알라의 메신저(s.w.)는 자신의 ummah에게 다음과 같이 권고했습니다. "금식은 지난 해의 죄를 속죄하는 역할을 합니다."(무슬림이 인용한 하디스) 그러나 시아파 신학자들은 이날을 굳건히 지키는 것이 바람직하지 않다고 확신합니다. 왜냐하면 이날은 특히 시아파 무슬림들이 존경하는 마지막 예언자(s.g.w.)의 손자 이맘 후세인이 순교했기 때문입니다.
- 둘-히자(Dhul-Hijjah) 달의 첫 9일- 이것은 hadith에서 언급된 것을 찾을 수 있습니다: "Dhul-Hijjah 달의 첫 번째 날의 금식은 1년의 금식과 동일합니다"(Ibn Majah).
- 무하람의 달- 이 금지된 달의 Eid는 Sunnat로 간주됩니다. 결국, 예언자 무함마드 자신도 다음과 같이 말한 적이 있습니다. "라마단 이후 단식하기에 가장 좋은 달은 알라의 달인 무하람입니다"(무슬림이 인용한 하디스).
- 샤반의 달- 한 달 더 금식하는 것이 좋습니다. 음력으로는 라마단 이전에 옵니다. Bukhari의 hadiths에는 전능자의 마지막 메신저 (s.g.v.)가 며칠을 제외하고 Sha'ban 달의 금식을 열성적으로 준수했다는 언급이 있습니다.
- Shawwal월의 6일- 단식에도 바람직합니다. Shawwal은 라마단 성월을 따릅니다. "누군가가 라마단 금식을 마치고 Shawwal 달에 6일의 금식 기간을 추가하면 그는 마치 일년 내내 금식한 것과 동일한 보상을 받게 될 것입니다"(무슬림의 hadith).
- 격일로 건배, 또는 격일로 금식을 지켰고 세계의 자비 Muhammad (s.g.w.)가 말했듯이 "알라에게 가장 사랑받는 금식"이라고 말한 예언자 Daud (a.s.)의 금식 (무슬림의 hadith에 따르면) ).
- 매월 중순 3일- 선지자(s.g.w.)는 다음과 같이 지시했습니다. “한 달 중순에 금식하려면 13일, 14일, 15일에 금식하십시오.”(at-Tirmidhi).
- 매주 월요일과 목요일-요즈음 전능자의 메신저 (s.g.v.)가 정기적으로 금식을 관찰했습니다. “사람들의 일은 월요일과 목요일에 알라에게 제시됩니다.”라고 그는 말했습니다. “그리고 나는 금식하는 동안 내 일이 발표되기를 원합니다”(at-Tirmidhi가 보고한 hadith).
이슬람의 금식 시간
이슬람에서는 낮 시간 동안 금식이 관찰되는 것으로 알려져 있습니다. 카운트다운은 새벽부터 시작됩니다. 무슬림의 성서에는 다음과 같은 구절이 있습니다.
“새벽에 흰 실과 검은 실을 구별할 수 있을 때까지 먹고 마시고, 저녁이 될 때까지 금식하십시오”(2:187)
단식하는 사람은 파즈르 기도 시간(보통 30분) 이전에 아침(수후르)에 식사를 중단해야 합니다.
수행자 중 한 명이 예언자 무함마드(s.g.w.)에게 아침 기도를 위해 수후르와 아잔 사이의 시간이 얼마나 되어야 하는지 물었고, 이에 그는 "50구를 읽는 데 필요한 만큼"(부카리와 무슬림의 하디스)이라고 대답했습니다.
금식 시간(이프타르)은 해가 질 때 끝나고 저녁 기도 시간과 일치합니다. 이 경우 신자는 금식 후에 먼저 금식을 마치고 기도를 시작해야 합니다.
Suhoor가 끝나면 다음 두아를 읽습니다. (니야트):
نَوَيْتُ أَنْ أَصُومَ صَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ مِنَ الْفَجْرِ إِلَى الْمَغْرِبِ خَالِصًا لِلَّهِ تَعَالَى
전사:"라마단의 Nauaitu an-assumma sauma shahri min al-fajri il al-Maghribi khaalisan lilLyahi tya'aala"
번역:“나는 알라를 위해 진심으로 라마단 기간 동안 새벽부터 황혼까지 금식할 것입니다.”
단식을 마친 직후 - iftar에서 - 사람들은 이렇게 말합니다. 듀아:
اللَهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَلْت وَ عَلَى رِزْقِكَ اَفْطَرْتُ فَاغْفِرْلِى يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَأ اَخَّرْتُ
전사:“Allahumma lakya sumtu wa bikya amantu wa alaikya tawakkyaltu wa ‘ala rizkykya aftartu fagfirli ya gaffaru ma kaddyamtu wa ma akhhartu”
번역:“오 알라! 나는 당신을 위해 금식을 지켰고 당신을 믿었고 오직 당신만을 신뢰하며 당신이 나에게 보내신 것으로 금식을 깨뜨립니다. 오, 나의 과거와 미래의 죄를 용서하시는 분이시여!”
기분을 망치는 행동
1. 의도적인 수신m의 음식과 흡연
금식하는 사람이 의식적으로 무언가를 먹거나 마시거나 담배에 불을 붙이면 그날 그의기도는 받아 들여지지 않을 것입니다. 그러나 예를 들어 건망증 때문에 의도하지 않은 것을 먹었다면, 이 경우 단식을 기억하자마자 먹거나 마시는 것을 중단해야 하며 단식을 계속 유지할 수 있습니다. 그러한 단식은 유효한 것으로 간주됩니다. .
2. 친밀감
성관계 후에는 금식이 깨집니다. 입술에 키스하는 경우나 의식적인 자극(자위)으로 인한 사정에도 유사한 결과가 적용됩니다.
3. 코와 귀에 약을 주입하는 행위
Uraza는 후두에 들어가면 코와 외이도에 주입하는 데 사용되는 특수 약물을 사용하자마자 무효화됩니다. 동시에 정맥이나 근육에 주사하거나 점안액을 주사해도 단식이 중단되지 않습니다.
4. 양치질하면서 액체를 삼키는 행위
단식 시 약용 목적으로 가글을 하거나 단순히 적실 때 주의해야 합니다. 물이 들어가면 단식이 무효화됩니다. 연못에서 수영하거나 흥분한 상태에서 목욕하는 것은 허용되지만, 액체가 부비강, 목, 귀를 통해 침투하는 것에 주의해야 합니다.
5. 의료용 흡입기 사용
단식 중에는 흡입기 사용을 가능하면 피해야 합니다.
6. 고의로 구토를 유도하는 행위
단식을 하고 있는 사람이 의도적으로 구토를 했다면, 그의 단식은 깨진 것으로 간주됩니다. 사람의 의지에 따라 구토가 발생하지 않은 경우 단식은 유효합니다.
7. 월경
여성이 낮 시간에 통증을 느끼는 상황에서는 단식을 중단해야 합니다. 그녀는 생리가 끝난 후 오늘 보충을 해야 합니다.
단식의 이점
이슬람의 이 기둥은 이를 지키는 신자들에게 많은 이점을 제공합니다.
첫째, 이드(eid)는 사람을 에덴동산으로 인도할 수 있는데, 이는 선지자(s.g.w.)의 전기에서 확인할 수 있습니다. 심판의 날에 들어가 금식하는 사람들 그리고 그들 외에는 누구도 이 문으로 들어갈 수 없습니다.”(부카리와 무슬림의 하디스)
둘째, 금식은 심판의 날 무슬림을 위한 중보자 역할을 할 것입니다. “심판의 날 금식과 꾸란은 알라의 종을 위해 중재할 것입니다”(아흐마드의 하디스).
셋째, 앞서 언급한 대로 우라자가 수반됩니다.
또한, 금식을 지키는 신자의 모든 요청은 전능자에 의해 받아들여질 것입니다. 선지자 무함마드(s.a.w.)는 다음과 같이 말했습니다: “단식하는 사람은 단식을 깨는 동안 자신의 두아를 결코 거부하지 않습니다”(Ibn Majah).
