Faro spirituale: consigli degli asceti ortodossi del XX secolo: Consigli degli anziani. Principali tipologie di religioni. Religioni del mondo Osserva i digiuni secondo il calendario della chiesa

Anziano atonita Tikhon Prima di dare un consiglio, pregava, invocava lo Spirito Santo affinché venisse ad illuminarlo, affinché il suo consiglio fosse utile a chi lo chiede. Ha detto: “Il Signore ci ha lasciato lo Spirito Santo affinché potessimo essere illuminati. Lui è il nostro unico leader. Pertanto, la nostra Chiesa inizia sempre il suo servizio con l’invocazione dello Spirito Santo: “Re celeste, Consolatore, Anima di verità”.

“Pregare è una cosa molto semplice, ma allo stesso tempo molto difficile. Sai come un bambino prega sua madre. Non cerca parole abili, ma semplicemente parla e chiede aiuto. È così che chiedi a Dio con semplicità, senza alcuna arte, e il Signore ascolterà la tua richiesta. Ma allo stesso tempo sia saggio rimanere concentrati sulla preghiera”. (Santo Giusto Giovanni di Kronstadt)

“Oh, uomo, impara l’umiltà di Cristo, e il Signore ti farà gustare la dolcezza della preghiera...

Prega semplicemente come un bambino e il Signore ascolterà la tua preghiera, perché nostro Signore è un Padre così misericordioso che non possiamo capirlo o immaginarlo, e solo lo Spirito Santo ci rivela il suo grande amore”. (Reverendo Silvano dell'Athos)

“L'autogiustificazione chiude gli occhi spirituali e quindi una persona vede qualcosa di diverso da ciò che è realmente.

La tua salvezza e la tua distruzione sono nel tuo prossimo. La tua salvezza dipende da come tratti il ​​tuo prossimo. Non dimenticare di vedere l'immagine di Dio nel tuo prossimo.

Esegui ogni compito, non importa quanto insignificante possa sembrarti, con attenzione, come se fossi davanti al volto di Dio. Ricordati che il Signore vede tutto”. (Reverendo Nikon di Optina)

“Non è possibile superare una sola passione o un solo peccato senza l’aiuto della grazia; chiedi sempre aiuto a Cristo tuo Salvatore. Per questo è venuto al mondo, per questo ha sofferto, è morto ed è risorto, per aiutarci in tutto, per salvarci dal peccato e dalla violenza delle passioni, per purificare i nostri peccati, per donarci nella Forza dello Spirito Santo per compiere opere buone, affinché ci illumini, ci rafforzi, ci pacifici. Tu dici: come puoi salvarti quando c'è il peccato ad ogni passo e tu pecchi in ogni momento? La risposta è semplice: ad ogni passo, ad ogni minuto, invoca il Salvatore, ricorda il Salvatore e sarai salvato e salverai gli altri”. (Santo Giusto Giovanni di Kronstadt)

“Mettiti dolcemente e in modo non violento nelle mani di Dio, ed Egli verrà e donerà grazia alla tua anima”. (Athos Anziano Porfiry)

“Non iniziate prima nessun lavoro, apparentemente il più piccolo e insignificante, finché non invocate Dio perché vi aiuti a metterlo in atto. Il Signore ha detto: “Senza di me non potete fare nulla”, cioè più basso per dire, più basso per pensare. In altre parole: senza di Me non hai il diritto di compiere alcuna buona azione! E per questo bisogna invocare l’aiuto misericordioso di Dio sia a parole che mentalmente: “Signore benedici, Signore aiuta!” con la certezza che senza l’aiuto di Dio non possiamo fare nulla di utile e di salvifico...” (Athos Anziano Kirik (Anziano russo))

“…Abbiate moderazione e ragionamento in ogni cosa.” (Athos Anziano Giuseppe l'Esicasta)

“Abbi cura della tua coscienza, è la voce di Dio, la voce dell'angelo custode. Impara come prenderti cura della tua coscienza dall'anziano padre Ambrogio di Optina. Ha acquisito la grazia dello Spirito Santo. La saggezza senza grazia è follia.

Ricorda le parole di padre Ambrogio: "Dove è semplice, ci sono cento angeli, ma dove è sofisticato, non ce n'è uno solo". Raggiungere la semplicità che solo la perfetta umiltà dona. Realizza nell'umiltà l'amore, la preghiera semplice, perfetta, abbracciante per tutti, tutti...

È saggio chi ha acquisito lo spirito santo, cercando di adempiere tutti i comandamenti di Cristo. E se è saggio, allora è umile”. (Anziano Zaccaria)

«Chi è malato, non si scoraggia, perché la malattia è salvato; tu, povero, non ti lamentare, perché con la povertà acquisisci ricchezze incorruttibili; tu che pianti, non disperare, perché dallo Spirito ti attende la consolazione. che ti consola.

Non arrabbiatevi, non lamentatevi gli uni con gli altri, non arrabbiatevi, non sgridate, non arrabbiatevi, ma arrabbiatevi solo con i peccati, con il demone che porta al peccato: arrabbiatevi con gli eretici, non fate pace con loro, ma tra di voi, fedeli nella pace, innamorati, vivete in armonia. Chi ha, aiuta chi non ha; il ricco, dona di più; il povero, sii misericordioso secondo le tue forze...” (Serafino ieromartire (Zvezdinsky))

“La nostra vita non è giocare con giocattoli carini, ma dare luce e calore alle persone che ci circondano. E luce e calore sono amore verso Dio e verso il prossimo...

Fin dalla giovane età, devi condurre la tua vita correttamente, ma con la vecchiaia non puoi recuperare il tempo. A un uomo saggio fu chiesto: "Che cosa ha più valore?" - “Il tempo”, rispose il saggio, “perché con il tempo puoi comprare tutto, ma puoi comprare il tempo stesso senza niente...

Prenditi cura del tuo tempo prezioso e dorato, affrettati a trovare la tranquillità. (Reverendo Depositario George, Danilovsky Taumaturgo)

consigliava ai suoi figli spirituali: “Se avete bisogno di lasciare la Liturgia, uscite dopo il “Padre nostro... E se siete già usciti con la Comunione del Corpo e del Sangue, allora state con timore e pregate sul posto, perché il Il Signore stesso è qui presente con gli Arcangeli e gli Angeli. E se puoi, versa almeno una piccola lacrima sulla tua indegnità”.

“La vita mentale è fatta di pensieri, sentimenti, desideri quotidiani, ogni ora, ogni minuto; tutto questo - come piccole gocce, che si fondono, formano un ruscello, un fiume, un mare - compongono vite integrali. E proprio come un fiume o un lago è chiaro o torbido perché le gocce in essi sono leggere o torbide, così la vita è gioiosa o triste, pulita o sporca perché tali sono i pensieri e i sentimenti di ogni minuto e di ogni giorno. Tale sarà il futuro infinito - felice o doloroso, glorioso o vergognoso - quali sono i nostri pensieri e sentimenti quotidiani che hanno dato questo o quell'aspetto, carattere, proprietà alla nostra anima. È estremamente importante proteggersi ogni giorno, ogni minuto da ogni inquinamento”. (San Nicola del Giappone)

«Tutte le scienze e i saperi non sono nulla senza la scienza della salvezza... Voi dovete sapere che la via della salvezza è la via della Croce... In materia di salvezza, il ruolo più importante lo svolgono la Sacra Scrittura e la scritti dei Santi Padri: questa è la migliore guida alla salvezza... Dopo aver letto i libri sacri Anche il pentimento gioca un ruolo significativo nel salvare l'anima. A parte il pentimento, non c’è altra via per la salvezza. Al giorno d'oggi le persone vengono salvate solo attraverso il dolore e il pentimento. Senza pentimento non c'è perdono, non c'è correzione... Il pentimento è una scala che porta al cielo... Il peso dei nostri peccati viene rimosso dal pentimento e dalla confessione.

La salvezza sta anche nella lotta contro le nostre passioni... Chi è impegnato a conoscere se stesso, i propri difetti, i peccati, le passioni, non ha tempo per notare gli altri. Ricordando i nostri peccati, non penseremo mai agli estranei... Chi giudica nuoce a tre: se stesso, chi lo ascolta e colui di cui parla... Notiamo meglio le virtù negli altri e troviamo i peccati in noi stessi...

Conoscere se stessi è la conoscenza più difficile e più utile... Conoscere se stessi, la propria peccaminosità è l'inizio della salvezza... Per abituarci a non condannare nessuno, dobbiamo pregare subito per il peccatore, affinché il Signore correggilo, occorre sospirare per il prossimo, per poter allo stesso tempo respirare per te stesso. Non giudicare il tuo prossimo: conosci il suo peccato, ma ignoto il suo pentimento. Per non giudicare bisogna scappare da chi giudica e tenere le orecchie aperte. Prendiamoci una regola: non credere a chi giudica; e un'altra cosa: mai parlare male di chi è assente. Non pensare male a nessuno, altrimenti diventerai cattivo tu stesso, perché una persona buona pensa il bene e una persona malvagia pensa il male. Ricordiamo i vecchi detti popolari: "Ciò per cui condanni qualcuno, lo sarai tu stesso"; "Conosci te stesso - e sarà con te." La via breve verso la salvezza non è giudicare. Questa è la via: senza digiuno, senza veglia e travaglio.

Non tutte le azioni sono gradite a Dio, ma solo quelle fatte correttamente con il ragionamento... Ad esempio, puoi digiunare, ma lamentandoti del digiuno, o del cibo, o di chi prepara il cibo; Puoi digiunare, ma condanna chi non digiuna, digiuna ed è vanitoso nel digiunare, corri attorno al tuo prossimo con la lingua. Puoi sopportare la malattia o il dolore, ma mormorare contro Dio o contro gli uomini, lamentarti della tua sorte... Tali “buone azioni” dispiace al Signore, perché sono fatte senza prudenza…” (Reverendo Simeone (Zhelnin))

“Vivi più semplicemente, come un bambino piccolo. Il Signore è così amorevole che non puoi nemmeno immaginare. Anche se siamo peccatori, andiamo comunque al Signore e chiediamo perdono. Non scoraggiarti: sii come un bambino. Anche se ha rotto il vaso più costoso, va comunque da suo padre piangendo, e il padre, vedendo piangere suo figlio, dimentica quel vaso costoso. Prende questo bambino tra le braccia, lo bacia, lo stringe a sé e lui stesso persuade il bambino a non piangere. Così è il Signore, anche se accade che commettiamo peccati mortali, Egli ci aspetta ancora quando veniamo a Lui con pentimento...

Senza Dio, non fino alla soglia. Se tutti i tuoi affari stanno andando bene, senza intoppi, significa che il Signore li ha benedetti, e qualsiasi lavoro pianificato è in corso, e se ci sono ostacoli in qualsiasi cosa, allora è vero che è contro la volontà di Dio; È meglio non girarsi intorno: tanto non funzionerà nulla, ma sottomettersi alla volontà di Dio...

Chi ti regala un cappello e tu lo ringrazi, per te è l'elemosina...

Vivi, non preoccuparti, non aver paura di nessuno. Se qualcuno ti rimprovera, taci; e se passi davanti a qualcuno che sgrida o condanna qualcuno, non ascoltare”. (Archimandrita Afinogen (Agapov))

Abate dello schema Savva (Ostapenko) quando risolveva domande “perplesse”, benediceva i suoi figli spirituali tirando a sorte. L'abate dello schema Savva ha detto: “È possibile e persino lodevole usare i lotti in casi dubbi. Prima di ciò, devi inchinarti tre volte con la preghiera di Gesù e leggere "Al Re celeste", tre volte "Padre nostro", tre volte "Rallegrati alla Vergine Maria" e "Io credo". Devi solo avere una fede viva e fiducia in Dio”.

L'abate dello schema Savva consigliava ai credenti di leggere ogni giorno a casa la seguente preghiera: “Nel nome del Signore Gesù Cristo e della sua sofferenza per la razza umana, allontanati, nemico della razza umana, da questa casa per 24 ore. Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo. Amen".

Il reverendo Seraphim Vyritsky consigliò ai suoi figli spirituali di leggere la preghiera di S. il più spesso possibile. Efraim il Siro “Signore e Maestro della mia vita...”. Ha detto che questa preghiera contiene tutta l'essenza dell'Ortodossia, l'intero Vangelo: "Leggendola, chiediamo aiuto al Signore per acquisire le proprietà di una nuova persona".

“Non esistono difficoltà che non abbiano soluzione in Cristo. Arrenditi a Cristo e Lui troverà una soluzione per te.

Non aver paura delle difficoltà. Amateli, ringraziate Dio per loro. Hanno uno scopo per la tua anima.

Mettiti dolcemente e in modo non violento nelle mani di Dio, ed Egli verrà e donerà grazia alla tua anima”. (Athos Anziano Porfiry)

“In ogni cosa abbiate moderazione e ragionamento...” (Athos Anziano Joseph)

“Non cercare conforto nelle persone. E quando ricevi una piccola consolazione da qualcuno, aspettati un doppio dolore. Cerca consolazione e aiuto solo da Dio”. (Anziano Girolamo di Egina)

“È necessaria una via d’oro in tutto e con moderazione. Ma nel servire Dio e la propria salvezza occorre costanza. È l'importante, non la fretta, non l'eccesso... Se guidi più piano andrai più lontano. (Reverendo Sebastiano di Karaganda)

“Per vivere da cristiano, attenersi alla Chiesa ortodossa. Vivi una vita cristiana. Una volta al mese devi fare la comunione, bere l'acqua dell'Epifania a casa e parte della santa prosfora al mattino.

Il Vangelo dice: “La tua fede ti ha salvato”, cioè i primi cristiani avevano una grande fede. Il Signore ha ricordato loro di avere una fede viva e un'alta pietà cristiana. Quindi hanno provato a vivere davvero. Il Signore li ha benedetti per le loro fatiche e le loro imprese. Confessavano fortemente Cristo, credevano in Lui e spesso donavano la vita - come il santo guaritore Panteleimon, San Giorgio il Vittorioso (il primo ministro di Diocleziano), la grande martire Barbara, la grande martire Paraskeva, la grande martire Caterina e altri... Questi sono i luci del primo popolo cristiano! Imitateli, leggeteli, seguiteli.

Possa Dio concederti il ​​successo in ogni cosa, e andare sempre più forte e raggiungere la più alta perfezione spirituale. (Anziano Teofilo (Rossokha))

“Non fare mai promesse. Non appena lo dai, il nemico inizierà immediatamente a interferire. Ad esempio, riguardo al consumo di carne. Non fare voti, o almeno non mangiare per il resto della tua vita.

Si può fare l’elemosina non solo per la pace, ma anche per la salute, perché questo reca grande beneficio all’anima”. (Reverendo Alessio (Soloviev))

Venerabile Lavrentiy di Chernigov ha detto: “Devi avere pace nella tua anima. La salvezza è difficile, ma saggia. In questo momento devi essere saggio e sarai salvato... Felici sono coloro che sono scritti nel “Libro della Vita”.

Per essere registrato nel “Libro della Vita”, devi leggere la preghiera di Giovanni Crisostomo “Signore, non privarmi delle tue benedizioni celesti”…, parla con il Signore con la tua mente. Chiunque abbia un’attrazione per la chiesa è scritto nel “Libro della Vita”.

"Non fare nulla di tua spontanea volontà, senti la presenza di Dio in ogni luogo, e quindi fai tutto come davanti a Dio, e non davanti alle persone". (Glinskij Anziano Andronik (Lukash))

“Dobbiamo fare tutto ciò che è in nostro potere. Tutta l'energia viene spesa per il corpo, ma all'anima rimangono solo pochi minuti di sonno. È possibile? Dobbiamo ricordare le parole del Salvatore: Cercate prima il regno di Dio... e così via. Questo comandamento è come "non uccidere", "non commettere fornicazione", ecc. La violazione di questo comandamento spesso danneggia l'anima più di una caduta accidentale. Raffredda impercettibilmente l'anima, la mantiene insensibile, e spesso conduce alla morte spirituale... Dobbiamo almeno una volta al giorno per qualche minuto metterci alla prova davanti al Signore, come se fossimo morti e al quarantesimo giorno siamo in piedi davanti al Signore e attendiamo la parola su di noi là dove il Signore ci manderà. Presentandoci mentalmente davanti al Signore in attesa del giudizio, piangeremo e imploreremo la misericordia di Dio per la misericordia di noi, per il rilascio del nostro enorme debito non pagato. Consiglio a tutti di metterlo in pratica costantemente fino alla morte. È meglio la sera, o a qualsiasi ora, concentrarsi con tutta l'anima e implorare il Signore di perdonarci e di avere pietà; ancora meglio più volte al giorno. Questo è il comandamento di Dio e dei Santi Padri, prenditi cura almeno un po' della tua anima. Tutto passa, la morte è alle spalle, e non pensiamo affatto a ciò con cui ci presenteremo in tribunale e a ciò che fa il Giusto Giudice, che conosce e ricorda ogni nostro movimento - il più sottile - dell'anima e del corpo dalla giovinezza alla morte , si pronuncerà su di noi. Come risponderemo?

Ecco perché i Santi Padri hanno pianto qui e hanno implorato il perdono del Signore, per non piangere nel Giudizio e nell'eternità. Se avevano bisogno di piangere, allora perché noi dannati ci consideriamo buoni e viviamo così spensieratamente e pensiamo solo alle cose di tutti i giorni. Perdonami, insegno e non faccio nulla.

Il Signore ci conceda la pazienza per le nostre infermità e di sopportare i pesi di coloro che ci circondano non solo senza lamentele, ma anche con gratitudine al Signore nostro Salvatore, che ha sofferto ogni sorta di insulti e sofferenze per causa nostra. Il Signore ti doni un amore sincero e vero per il prossimo e per tutti gli uomini...

Per chi ama il Signore tutto corre verso la salvezza”, e dal Signore i piedi dell’uomo si raddrizzano. Nessuno si è salvato da solo, ma tutti abbiamo un solo Salvatore. Una persona può solo desiderare la salvezza, ma non può salvare se stessa. Bisogna desiderare la salvezza, riconoscendosi morenti, inadatti al regno di Dio, e questo desiderio di salvezza deve essere mostrato al Signore con la preghiera a Lui e con l'adempimento fattibile della Sua volontà, e con il pentimento costante...” (Abate Nikon (Vorobiev))

“Dovresti sempre ringraziare Dio. Ciò che abbiamo non lo diamo valore, ma quando lo perdiamo piangiamo. Non dimenticare di ringraziare il Signore per tutto: per il risveglio, per aver mandato il cibo, per aver visto la bellezza della terra, per aver vissuto alla giornata, per ogni cosa buona, per la pazienza, per aver mandato le prove...». (Arcivescovo Gabriele (Ogorodnikov))

“Ciascuno serva Dio nel luogo in cui è stato chiamato. Se sei sacerdote, pasci diligentemente il gregge, come un buon pastore, offrendo la tua anima per le pecore; se sei un monaco - sii un esempio di tutte le qualità morali, un angelo terreno - una persona celeste, e se sei un membro della famiglia... - care famiglie, voi siete la base della vita, siete una piccola chiesa (Archimandrita Tavrion (Batozsky))

“Prega quando hai sentimenti e salute, non rimandare la preghiera fino all'ultimo minuto della tua vita fino all'ultima ora. È bello pregare durante il giorno, ma la preghiera notturna è incomparabile…” (Ieromonaco Daniele (Fomin))

“Combatti il ​​peccato: conosci il fatto tuo... L'umiliazione è buona... Dovresti sempre incolpare te stesso... Non dovrebbe esserci attaccamento a niente e nessuno, solo a Dio... Dobbiamo lottare per Dio, cercare il Divino, cosa affezionarsi a una persona”.

«Come l'ape raccoglie il miele dai fiori, così l'uomo deve imparare cose buone da ogni uomo... Il Signore ha dato i buoni talenti a ciascuno, e da questi talenti del Signore devi prendere quanto più puoi, quanto più circostanze permettere. E butta via il male, sia il tuo che quello di qualcun altro: cerca di sradicare il tuo male e scarta subito il male di qualcun altro. E non dovresti mai gongolare. Il Signore ci ha nascosto molte cose; Gran parte del nostro è chiuso. Molti grandi peccatori divennero grandi giusti quando si resero conto dei loro peccati e si pentirono. E molte persone ex giuste sono morte a causa dell'orgoglio e della presunzione. Tutti devono credere e sapere fermamente che nessuno con le proprie forze, la propria ragione e le proprie buone azioni può essere salvato senza Dio. E siamo tutti salvati da un grande sacrificio. Questo sacrificio è il Figlio di Dio, che ha sofferto per noi e ha versato per noi il suo sangue purissimo”. (Anziano Theodore (Sokolov))

“La consapevolezza che non stai andando avanti spiritualmente servirà da rimprovero a te stesso... Qualunque cosa ti accada, non incolpare mai nessuno tranne te stesso. Grazie a Dio per tutti i tuoi problemi e le tue avversità. Se credi nella provvidenza di Dio e hai fiducia in Lui, troverai una grande pace”. (Reverendo Barnaba (Anziano di Radonezh))

“...Nella vita di tutti i giorni è importante non lasciarsi opprimere dai pensieri sulle cose materiali, non tremare per esse, ma mantenere nei loro confronti una certa indifferenza. Possedendo questa qualità potremo non solo essere più liberi spiritualmente, ma anche condurre più facilmente tutti i nostri affari...

Il modo migliore per prepararsi al futuro è vivere al meglio il presente... Abbiamo bisogno di vivere nel presente... Dovremmo innanzitutto preoccuparci di ciò che siamo nel presente, dello stato in cui possiamo subito comparire davanti a Cristo”. (Archimandrita Sergio (Shevich))

“Dobbiamo coltivare in noi stessi lo spirito di mitezza, umiltà, gentilezza, longanimità e moderazione in tutte le azioni. E per avere in sé una tale disposizione di spirito, bisogna ricordare la generale debolezza dell'uomo, la generale tendenza al peccato, soprattutto le sue grandi infermità e peccati, nonché l'infinita misericordia di Dio verso di noi, che ci ha perdonato e ci perdona molti e gravi peccati, il nostro pentimento e la nostra supplica.

Il Signore ha detto: “Voglio misericordia, non sacrificio”. Lui, il Misericordioso, vuole anche da noi misericordia, misericordia, benevolenza e pazienza verso il prossimo. È sempre pronto ad aiutarci in ogni buona azione. Se hai un cuore malvagio, chiedigli con pentimento che Egli addolcisca il tuo cuore, ti renda mite e longanime, e sarà così”. (Schiarchimandrita Teofilo (Rossokha))

“Dobbiamo darci sollievo a vicenda quando vediamo che una persona sta attraversando un momento difficile; devi avvicinarti a lui, prendere il suo peso, alleggerirlo, aiutarlo in ogni modo possibile... Facendo questo,... vivendo con loro, puoi rinunciare completamente a te stesso, dimenticarti completamente di lui. Quando avremo questo e la preghiera, non ci perderemo da nessuna parte, non importa dove andremo e non importa chi incontreremo”.

“Dobbiamo lottare contro l’orgoglio. Prega Dio, chiedendo il Suo aiuto, e Dio ti aiuterà a sbarazzarti di tutte le passioni... Non perderti d'animo e non scoraggiarti. Pregate Dio con fede e completa fiducia nella Sua misericordia. Per Dio tutto è possibile, ma noi, da parte nostra, non dobbiamo pensare di meritare una cura speciale da parte di Dio. Qui sta l'orgoglio. Ma Dio resiste ai superbi, ma dà grazia agli umili. Sii attento a te stesso. Tutte le prove che ci colpiscono, malattie e dolori, non sono senza motivo. Ma se sopporti tutto senza lamentarti, il Signore non ti lascerà senza ricompensa. Se non qui sulla terra, in ogni modo possibile in cielo.

Umiliamoci sotto la forte mano di Dio, arrendiamoci completamente alla volontà di Dio e troviamo la pace della mente”. (Anziano Stefan (Ignatenko))

“Raggiungi la semplicità che solo la perfetta umiltà dà. Questo non può essere spiegato a parole; può essere appreso solo attraverso l’esperienza. E in Dio e per Dio si può vivere solo nell'umiltà e nella semplicità. Realizza nell'umiltà l'amore semplice, santo, perfetto, abbracciando la preghiera per tutti. E con misericordia verso i deboli, i malati, gli incomprensibili, gli sfortunati, coloro che sono impantanati nei peccati, imita i tuoi patroni celesti: i santi. Cerca di acquisire la gioia celeste affinché tu possa rallegrarti con l’angelo del pentimento di ogni persona perduta”. (Anziano Zaccaria)

“Il male non distrugge il male, ma se qualcuno ti fa del male, fagli del bene, affinché con una buona azione tu possa distruggere il male.

Se vuoi ricevere il Regno dei Cieli, odia tutti i beni terreni... La malvagia concupiscenza perverte il cuore e cambia la mente. Toglilo da te affinché lo Spirito Santo non ti rattristi.

Non fare nulla di tua spontanea volontà, senti la presenza di Dio in ogni luogo e quindi fai tutto come davanti a Dio e non davanti alle persone”. (Schema-Archimandrita Andronik dell'anziano di Glinsk)

“Se non cadi, non conoscerai il pentimento. Se sei calunniato, se il bene è ricambiato con il male, non conservare il male nel tuo cuore. Perdona e rallegrati, perché grazie a questo hai fatto molti passi più vicino a Dio... Chi prega se stesso si rialzerà... Realizza la tua debolezza... La coscienza è una particella di Dio nel tuo cuore.

Non preoccuparti della carne, pensa alla salvezza dell'anima. Chi ha vinto la sua lingua e il suo ventre è già sulla retta via... Senza dolori non sarai salvato... L'uomo che non vede i suoi peccati e pensa molto a se stesso è ardito. Tutti coloro che sono orgogliosi e presuntuosi di cuore sono vili agli occhi del Signore.

I peccati degli altri non sono affari tuoi. Ti siedi e piangi per i tuoi peccati... Infrangere una promessa è un grande peccato... Devi avere una paura: la paura di commettere un peccato.

Senza conoscere lo stato spirituale del tuo prossimo, non dare consigli. Il tuo consiglio potrebbe rovinarlo." (Archimandrita Gabriele (Urgebadze))

“…Attenzione a cercare gratitudine. Non cercare mai la gratitudine, ma sii grato non importa quanto qualcuno riceva. Se ti rendi conto di questo, allora avrai una grande benedizione da parte di Dio... Perché quando Dio intende aiutare una persona, per esempio te, allora manderà qualcuno. Questo qualcuno è casuale. Quelli. Dio lo ha mandato in alcune occasioni... Chi sono io, questo a caso... L'esperienza della mia vita mi ha insegnato che nessuno può aiutare qualcuno con i suoi problemi finché non arriva il momento di Dio. Poi verrà data una soluzione. Non come vogliamo noi, ma come vuole Lui. Questa decisione spesso ci ferisce, ma con il passare degli anni comprenderemo la Sua saggezza”. (Schemonun Gabriel (Gerontissa Gabriel))

“Devi solo mangiare il cibo con la croce. Quando arriverà il momento, tutto sarà avvelenato. Ma se attraversi con fede, vivrai. E un'altra persona che beve o mangia la stessa cosa senza farsi il segno della croce morirà.

Chiudi meglio la bocca, sette serrature, come dicono i santi padri, conosci i fatti tuoi: recita la Preghiera di Gesù, quanto bene porta nella vita. Il silenzio è la preghiera di un angelo. Non può essere paragonata alla nostra preghiera umana... Se condanniamo il prossimo per qualche peccato, vuol dire che egli vive ancora in noi... Quando l'anima è pura, non condannerà mai. Perché “non giudicate, per non essere giudicati” (Matteo 7:1).” (Consiglio di Schema-suora Antonia)

“Il cibo è un dono dell’amore di Dio, un sacrificio della natura, e tutti dovrebbero mangiarlo con grande riverenza e preghiera”. (Anziana Olga di Mosca)

“Se sei sposato, qual è la cosa più importante nel matrimonio? Mantieni il digiuno. E se no, allora vivi nella purezza e senza pensieri lussuriosi. Non giudicare. Prega molto. Amare Dio... L’amore copre una moltitudine di peccati”.

Alla domanda della figlia spirituale: “Devo sposarmi oppure no?” Abate dello schema Girolamo rispose così: “Cercate la salvezza. Quando una nave affonda in mare, i marinai pensano alla salvezza, non alla riparazione della cabina. Se il matrimonio è la salvezza per te, allora sposati e non esitare. E se questa è la cabina di una nave che affonda, allora questa è la morte. Cerca la salvezza e lì il Signore gestirà tutto.

“Chi si alza (per pregare) alle tre del mattino riceve oro, chi si alza alle cinque riceve argento, e chi si alza alle sei riceve bronzo”. (Sche-abate Jerome (Verendyakin))

Sambuco Archimandrita Ippolit (Halin) in situazioni difficili consigliava spesso ai suoi figli spirituali: “Pregate San Nicola e tutto andrà bene”.

“Bisogna sempre incolpare se stessi... Non dovrebbe esserci attaccamento a niente e a nessuno, solo a Dio... Dobbiamo lottare per Dio, cercare il Divino e affezionarci a una persona... Dobbiamo sempre ricordare la obiettivo: salvezza. Questo è il lavoro di una vita... Devi fare piccoli passi, come un cieco. Ha perso la strada - bussa con un bastone, non riesce a trovarlo, all'improvviso lo trova - e di nuovo con gioia va avanti. Il bastone per noi è la preghiera... Niente arriva in fretta. E durante la vita potrà, e alla fine non ti sarà dato, ma dopo la morte le virtù ti circonderanno e ti innalzeranno”. (Anziano di Glinsk Schema-Archimandrita John (Maslov))

Quando farlo Anziano Leonty Quando la gente si lamentava dei litigi quotidiani, lui diceva: “Non prenderti tutto a cuore, guarda oltre”.

“Ciò che è stato inviato viene tutto dal Signore per la guarigione, per la correzione. Quando dicono bugie su di te, ringraziali e chiedi perdono. Solo allora ci sarà una ricompensa quando non avrai alcuna colpa, ma verrai rimproverato..." (Anziano Nicholas dall'isola Zalit)

Pyukhtitskaya Beata Anziana Caterina Mi ha consigliato di vivere semplicemente e di non giudicare gli altri. Ha detto che l'orgoglio è l'assorbitore di tutte le virtù e la ragione della condanna è una vita spirituale disattenta. La vecchia benedetta ha invitato tutti a combattere l'orgoglio e ad umiliarsi.

“Digiunate, pregate, questa è la salvezza...” (Beata Anziana Schema-Nun Makaria (Artemyeva))

«Devi mettere il tuo prossimo nel luogo in cui ti trovi, il che significa che devi prima lasciare il luogo in cui ti trovi... Ovunque l'io ha preso tutto per sé, non vuole rinunciare a nulla al suo prossimo, e come Può amare l'anima del prossimo quando sente che le toglie tutto, avendo gli stessi diritti di lei su tutto... Devi toglierti tutto per dare tutto al tuo prossimo, e poi, insieme al prossimo, l'anima troverà il Signore... Devi portare frutti degni di pentimento, devi lavorare dove hai peccato, rialzarti dove sei caduto, correggere ciò che hai rovinato, salvare ciò che hai perso per la tua negligenza, la tua proprie passioni. La salvezza è possibile in ogni luogo e in ogni questione... (Babadessa Arsenia (Sebryakov))

Madre Arsenia diceva che, secondo il consiglio dei santi padri, non si dovrebbe prendere alcuna decisione nei momenti di confusione mentale.

“Per il potere della Croce vivificante, salva te stesso e proteggiti. Il nemico avanza: dobbiamo assolutamente pregare. La morte improvvisa avviene senza preghiera. Il nemico è sulla spalla sinistra e l'Angelo è sulla destra. Fatti il ​​segno della croce più spesso: la croce è la stessa serratura della porta... Se dei vecchi o dei malati ti dicono qualcosa di offensivo, non ascoltarli, ma aiutali...” (Beata Matrona di Mosca)

“Non dimenticare Dio e Dio non ti dimenticherà”. (Balabanovsky Anziano Ambrogio)

“Con le lacrime, ti chiedo e ti prego, sii il sole che riscalda chi ti circonda, se non tutti, almeno la famiglia di cui il Signore ti ha fatto membro...

Sii calore e luce per chi ti circonda; prima prova a riscaldare la tua famiglia con te stesso, lavora su questo, e poi questi lavori ti attireranno così tanto che per te la cerchia familiare sarà già ristretta, e questi raggi caldi col tempo cattureranno sempre più nuove persone e il cerchio si illuminerà da te aumenterai e aumenterai gradualmente; quindi fai attenzione a tenere la tua lampada accesa intensamente. (Santo Giusto Alessio Mechev)

In questo articolo troverai i consigli degli anziani Optina per i cristiani che vivono nel mondo. Per comodità li abbiamo strutturati punto per punto.

• Cerca di prestare maggiore attenzione a te stesso e di non analizzare gli atti, le azioni e gli appelli degli altri nei tuoi confronti, ma se non vedi amore in loro, allora è perché tu stesso non hai amore in te stesso.
• Dove c'è umiltà, c'è semplicità, e questo ramo di Dio non sperimenta i destini di Dio.
• Dio non disprezza le preghiere, ma a volte non esaudisce i loro desideri unicamente per disporre meglio tutto secondo la Sua divina intenzione. Cosa accadrebbe se Dio, l’Onnisciente, soddisfacesse completamente i nostri desideri? Penso, anche se non lo affermo, che tutte le creature terrene siano morte.
• Coloro che vivono senza attenzione a se stessi non riceveranno mai una visita della grazia.
• Quando non hai pace mentale, sappi che non hai umiltà in te stesso. Il Signore lo ha rivelato con le seguenti parole, che allo stesso tempo mostrano dove cercare la pace. Egli ha detto: Imparate da Me che sono mite e umile di cuore, e troverete riposo per le vostre anime (Matteo 11:29).

• Se mai mostrerai misericordia a qualcuno, riceverai misericordia per quello.
• Se soffri con chi soffre (non molto, a quanto pare), sei annoverato tra i martiri.
• Se perdoni l'offensore, e per questo non solo ti saranno perdonati tutti i peccati, ma diventerai figlia del Padre Celeste.
• Se preghi dal tuo cuore per la salvezza, anche se è poco, sarai salvato.
• Se ti rimproveri, accusi e condanni davanti a Dio per i peccati che senti nella tua coscienza, allora sarai giustificato.
• Se confessi i tuoi peccati davanti a Dio, per questo sarai perdonato e ricompensato.
• Se ti addolori per i tuoi peccati, o sei toccato, o versi una lacrima, o sospiri, il tuo sospiro non gli sarà nascosto: “Non gli è nascosto”, dice S. Simeone, - una lacrima, c'è una certa parte sotto la goccia." E S. Crisostomo dice: "Se ti lamenti dei tuoi peccati, accetterà la tua salvezza come colpa".
• Controllati ogni giorno: cosa hai seminato per il prossimo secolo, il grano o le spine? Dopo aver messo alla prova te stesso, preparati a fare meglio il giorno dopo e a trascorrere tutta la vita in questo modo. Se la giornata presente fosse trascorsa male, tanto da non offrire a Dio una preghiera decente, né da essere stato contrito di cuore nemmeno una volta, né umiliato di pensiero, né dato elemosina o elemosina a nessuno, né perdonato ai colpevoli, né sopportato insulti , ma al contrario, non ti sei astenuto dall'ira, non ti sei astenuto dalle parole, dal cibo, dalle bevande, né hai immerso la tua mente in pensieri impuri, avendo considerato tutto questo secondo coscienza, giudica te stesso e confida in te stesso che il giorno dopo sarai più attento al bene e più attento al male.

• Alla tua domanda, in cosa consiste una vita felice, nello splendore, nella fama e nella ricchezza, oppure in una vita tranquilla, pacifica, familiare, dirò che sono d'accordo con quest'ultima, e aggiungo anche: una vita vissuta con un aspetto impeccabile la coscienza e l'umiltà portano il mondo. pace e vera felicità. Ma la ricchezza, l'onore, la gloria e l'alta dignità sono spesso causa di molti peccati e questa felicità è inaffidabile.
• La maggior parte delle persone desidera e cerca la prosperità in questa vita e cerca di evitare il dolore. E sembra che questo sia molto buono e piacevole, ma la prosperità e la felicità costanti danneggiano una persona. Cade in varie passioni e peccati e fa arrabbiare il Signore, e coloro che attraversano una vita dolorosa si avvicinano al Signore e ricevono più facilmente la salvezza, motivo per cui il Signore ha definito la vita gioiosa un lungo cammino: la porta larga e il sentiero largo conducono alla distruzione e molti sono quelli che la attraversano(Matteo 7:13), e chiamava la vita dolorosa: il sentiero stretto e la porta stretta conducono nel ventre eterno, e sono pochi quelli che lo trovano(Matteo 7:14). Perciò, per amore nostro, il Signore, prevedendo il possibile beneficio per coloro che ne sono degni, distoglie molti dalla lunga via e li pone su una via stretta e deplorevole, affinché attraverso la pazienza delle malattie e dei dolori può disporre la loro salvezza e concedere loro la vita eterna.
• ...Non vuoi solo essere buono e non avere nulla di cattivo, ma anche vedere te stesso come tale. Il desiderio è lodevole, ma vedere le proprie buone qualità è già cibo per l’amor proprio. Sì, anche se facessimo tutto quello che abbiamo fatto, dovremmo tutti considerarci degli schiavi perfetti, ma noi, anche se siamo difettosi in tutto, non ci consideriamo tali, e quindi ci vergogniamo, invece di riconciliarci. Ecco perché Dio non ci dà la forza di realizzarci, affinché non ci esaltiamo, ma ci umiliamo e acquisiamo la garanzia dell'umiltà. E quando l'avremo, le nostre virtù saranno forti e non ci permetteranno di ascendere.
• Noi, persone deboli di mente, pensando di sistemare la nostra condizione, diventiamo tristi, agitati, ci priviamo della pace e compiamo l'abbandono del dovere di fede dietro le vanità, per lasciare un buon patrimonio ai nostri figli. Ma sappiamo se ne trarranno beneficio? Non vediamo i bambini lasciati ricchi, ma la ricchezza non aiuta un figlio stupido - ed è servita solo come motivo per avere una cattiva morale. Dobbiamo sforzarci di lasciare ai nostri figli un buon esempio della nostra vita e crescerli nel timore di Dio e nei suoi comandamenti; questa è la loro principale ricchezza. Quando guarderemo? il Regno di Dio e la Sua giustizia, allora ciò che è qui e tutto ciò di cui abbiamo bisogno ci sarà aggiunto(Matteo 6:33). Direte: questo non si può fare; Oggi il mondo non chiede questo, ma altro! Bene; ma hai dato alla luce figli solo per la luce e non per l'aldilà? Consolati con la parola di Dio: Se il mondo ti odia, sappi che ha odiato Me prima di te(Giovanni 15, 18), e sapienza carnale - inimicizia contro Dio: 6o non si sottomette alla legge di Dio, inferiore a quanto può(Romani 8:7). Non volete che i vostri figli appartengano alle persone gloriose del mondo, ma che abbiano brave persone, figli obbedienti e, quando Dio lo dispone, buoni coniugi, genitori gentili, premurosi verso coloro che sono sotto il loro controllo, amorevoli verso tutti e indulgenti verso i loro figli. nemici.
• ...Hai il desiderio di avvicinarti a Dio e ricevere la salvezza. Questo è l’intero dovere di ogni cristiano, ma questo si realizza attraverso l’adempimento dei comandamenti di Dio, che consistono tutti nell’amore verso Dio e verso il prossimo e si estendono fino all’innamoramento dei nemici. Leggi il Vangelo, lì troverai la via, la verità e la vita, preserva la fede ortodossa e gli statuti della Santa Chiesa, studia gli scritti dei pastori e degli insegnanti della chiesa e adatta la tua vita ai loro insegnamenti. Ma le regole della preghiera da sole non possono portarci alcun beneficio... Vi consiglio di cercare, per quanto possibile, di prestare attenzione ai gesti d'amore verso il prossimo: nei confronti della madre, della moglie e dei figli, avendo cura di allevarli nella Fede ortodossa e buona moralità, alle persone a te subordinate e a tutti i vicini. San Apostolo Paolo, enumerando diversi tipi di virtù e atti di sacrificio di sé, dice: "Anche se faccio questo e quello, non sono un imam dell'amore, non c'è alcun beneficio per me".

• Molti pittori raffigurano Cristo nelle icone, ma pochi colgono la somiglianza. Quindi, i cristiani sono immagini animate di Cristo, e chi è mite, umile di cuore e obbediente è quello più simile a Cristo.
• Bisogna guardarsi dal mormorare contro Dio e temerlo come se fosse la morte, perché il Signore è Dio. secondo la sua grande misericordia. Egli sopporta pazientemente tutti i nostri peccati, ma la Sua misericordia non può sopportare le nostre lamentele.
• Non importi alcun voto o regola senza l'approvazione del tuo padre spirituale, con il cui consiglio un arco ti porterà più beneficio di mille archi fatti da te.
• Il fariseo pregava e digiunava più di noi, ma senza l’umiltà tutta la sua opera era nulla, e perciò sii gelosissimo dell’umiltà del pubblicano, che solitamente nasce dall’obbedienza e ti basta.
• In ogni dolore: nella malattia, nella povertà, nelle condizioni anguste, nello smarrimento e in tutti i problemi, è meglio pensare e parlare meno con se stessi, e più spesso con la preghiera, anche se breve, rivolgersi a Cristo Dio e al Suo Madre pura, attraverso la quale lo spirito dell'amaro sconforto fuggirà e il cuore sarà pieno di speranza in Dio e di gioia.
• La mitezza e l'umiltà di cuore sono virtù senza le quali è impossibile non solo esplorare il Regno dei Cieli, ma anche essere felici sulla terra o provare pace interiore.
• Impariamo a rimproverare e condannare mentalmente noi stessi per tutto, e non gli altri, per quello che è più umile, più redditizio; Dio ama gli umili e riversa su di loro la sua grazia.
• Qualunque dolore ti capiti, qualunque problema ti capiti, dì: "Lo sopporterò per Gesù Cristo!" Dillo e basta e ti sarà più facile. Perché il nome di Gesù Cristo è potente. Con lui tutti i problemi si attenuano, i demoni scompaiono. Anche il tuo fastidio si placherà, anche la tua codardia si calmerà quando ripeterai il Suo dolcissimo nome. Signore, fammi vedere i miei peccati; Signore, dammi pazienza, generosità e mitezza.

• Non vergognarti di mostrare le tue croste al tuo mentore spirituale e sii pronto ad accettare la vergogna e la vergogna da lui per i tuoi peccati, in modo che attraverso di lui tu possa evitare la vergogna eterna..
• La chiesa è per noi il paradiso terrestre, dove Dio stesso è invisibilmente presente e veglia su coloro che sono presenti, quindi nella chiesa bisogna stare in ordine, con grande riverenza. Amiamo la Chiesa e siamo zelanti per essa; Lei è la nostra gioia e consolazione nei dolori e nelle gioie.
• Per incoraggiare le persone in lutto, l’anziano diceva spesso: Se il Signore è per noi, chi è per noi?(Romani 8:31).
• Ogni compito deve essere iniziato invocando il nome di Dio per chiedere aiuto.
• L’anziano parlava spesso di mantenere la coscienza, di osservare attentamente i propri pensieri, azioni e parole e di pentirsi per essi.
• Insegnò a sopportare con compiacenza le debolezze e i difetti dei suoi subordinati. "Fai commenti", ordinò l'anziano, "senza dare cibo al tuo orgoglio, considerando se tu stesso potresti sopportare ciò che chiedi a un altro".
• Se senti che la rabbia ha preso il sopravvento su di te. resta in silenzio e non dire nulla finché il tuo cuore non sarà calmato dalla preghiera incessante e dal rimprovero.
• È più utile all'anima riconoscersi colpevole di tutto e ultima di tutto, che ricorrere all'autogiustificazione, che viene dall'orgoglio, e Dio si oppone ai superbi, ma dà grazia agli umili.
• L’anziano citava spesso il detto dell’apostolo: “Il vero amore non si irrita, non pensa al male e non si allontana mai”.

• Se abbandoniamo i nostri desideri e le nostre comprensioni e ci sforziamo di soddisfare i desideri e le comprensioni di Dio, allora saremo salvati in ogni luogo e in ogni stato. E se aderiamo ai nostri desideri e alle nostre comprensioni, nessun luogo e nessuno stato ci aiuterà. Anche in paradiso, Eva trasgredì il comandamento di Dio e per lo sfortunato Giuda la vita sotto lo stesso Salvatore non portò alcun beneficio. Ovunque occorrono pazienza e costrizione ad una vita pia, come leggiamo nel Santo Vangelo.
• ... Invano accuseremo che coloro che vivono con noi e coloro che ci circondano interferiscono e ostacolano la nostra salvezza o perfezione spirituale ... la nostra insoddisfazione mentale e spirituale deriva da noi stessi, dalla nostra mancanza di arte e da un'opinione formata in modo errato, da cui non vogliamo separarci. Ed è questo che ci procura confusione, dubbi e smarrimenti vari; e tutto questo ci tormenta e ci opprime, e ci conduce ad uno stato desolato. Sarebbe bello se potessimo comprendere la semplice parola patristica: Se ci riconciliamo, troveremo la pace ovunque, senza trascurare con la mente tanti altri luoghi dove potrebbe accaderci la stessa cosa, se non peggio.
• Il mezzo principale per la salvezza è sopportare molti dolori diversi, a seconda di chi conviene, secondo quanto è detto negli “Atti degli Apostoli”: “Attraverso molti dolori conviene per noi entrare nel Regno dei Cieli”. ..
• Chi vuole salvarsi deve ricordare e non dimenticare il comandamento apostolico: “portare i pesi gli uni degli altri e così compiere la Legge di Cristo”. Ci sono molti altri comandamenti, ma nessuno ha un'aggiunta del genere, cioè "adempi quindi la Legge di Cristo". Questo comandamento è di grande importanza e prima di altri dobbiamo occuparci del suo adempimento.
• ...Molti desiderano una buona vita spirituale nella forma più semplice, ma solo pochi e rari realizzano effettivamente i loro buoni desideri - vale a dire coloro che aderiscono fermamente alle parole delle Sacre Scritture, che "attraverso molte tribolazioni ci conviene entrare nel Regno dei Cieli» e, invocando l'aiuto di Dio, cercano di sopportare con docilità le pene, le malattie e i vari disagi che capitano loro, tenendo sempre presenti le parole del Signore stesso: «Se vuoi essere accolto nella tua stomaco, osserva i comandamenti”.
• E i principali comandamenti del Signore: “Non giudicare e non sarai giudicato; non condannare per non essere condannato; rilasciatelo e vi sarà perdonato”. Inoltre, coloro che desiderano salvarsi dovrebbero sempre tenere presenti le parole di San Pietro di Damasco, secondo cui la creazione si compie tra paura e speranza.
• L’opera della nostra salvezza richiede, in ogni luogo, ovunque una persona viva, l’adempimento dei comandamenti di Dio e la sottomissione alla Sua volontà. Questo è l'unico modo per ottenere la pace della mente, e nient'altro, come è detto nei salmi: "C'è pace per molti che amano la tua legge, e non c'è tentazione per loro". E stai ancora cercando la pace interiore e la tranquillità dalle circostanze esterne. Tutto ti sembra che vivi nel posto sbagliato, che ti sei sistemato con le persone sbagliate, che tu stesso hai preso le decisioni sbagliate e che gli altri sembrano aver agito nel modo sbagliato. La Sacra Scrittura dice: “Il suo dominio è in ogni luogo”, cioè quello di Dio, e che per Dio la salvezza di una sola anima cristiana vale più di tutte le cose del mondo intero.
• Il Signore è pronto ad aiutare una persona ad acquisire l'umiltà, come in tutte le cose buone, ma è necessario che la persona stessa si prenda cura di se stessa. Detto da S. Padri: “Date sangue e ricevete spirito”. Ciò significa: lavora fino allo spargimento del sangue e riceverai un dono spirituale. E cerchi doni spirituali e chiedi, ma ti dispiace spargere sangue, cioè vuoi tutto in modo che nessuno ti tocchi, non ti dia fastidio. È possibile acquisire l'umiltà in una vita tranquilla? Dopotutto, l'umiltà consiste nel fatto che una persona vede se stessa come la peggiore di tutte, non solo le persone, ma anche gli animali stupidi e persino gli stessi spiriti del male. E così, quando le persone ti disturbano, vedi che non puoi tollerarlo e sei arrabbiato con le persone, allora inevitabilmente ti considererai cattivo... Se allo stesso tempo ti penti della tua cattiveria e ti rimproveri per il malfunzionamento, e ti penti sinceramente di questo davanti a Dio e al padre spirituale, allora sei già sulla via dell'umiltà... E se nessuno ti toccasse, e restassi solo, come potresti riconoscere la tua magrezza? Come potresti vedere i tuoi vizi?.. Se cercano di umiliarti, vuol dire che vogliono umiliarti; e tu stesso chiedi a Dio l'umiltà. Perché allora piangere per le persone?
• Alla domanda: “Come prestare attenzione a te stesso, da dove cominciare?”, è seguita la seguente risposta: “Devi prima scrivere: come vai in chiesa, come stai, come appari, quanto sei orgoglioso, come sei vanitoso, quanto sei arrabbiato, ecc.
• Chi ha un cuore cattivo non deve disperare, perché con l'aiuto di Dio una persona può correggere il suo cuore. Devi solo monitorare attentamente te stesso e non perdere l'opportunità di essere utile ai tuoi vicini, spesso aprirti all'anziano e fare l'elemosina in tuo potere. Questo, ovviamente, non può essere fatto all'improvviso, ma il Signore resiste a lungo. Egli pone fine alla vita di una persona solo quando la vede pronta per il passaggio all’eternità o quando non vede alcuna speranza per la sua correzione.
• Insegnando che nella vita spirituale non si possono trascurare nemmeno circostanze non importanti, l'anziano a volte diceva: "Mosca è bruciata da una candela da un penny".
• Riguardo al giudicare e all’osservare i peccati e i difetti degli altri, il sacerdote ha detto: “Devi prestare attenzione alla tua vita interiore per non notare ciò che accade intorno a te. Allora non giudicherai.
• Sottolineando che una persona non ha nulla di cui essere orgogliosa, l'anziano ha aggiunto: “E perché una persona dovrebbe essere davvero orgogliosa qui? L'uomo cencioso e spennato chiede l'elemosina: pietà, pietà! Ma se verrà la misericordia, chi lo sa”.
• Quando l’orgoglio attacca, dì a te stesso: “C’è uno strano che va in giro”.
• Hanno chiesto al prete: “Tal dei tali non muore per molto tempo, immagina sempre i gatti e così via. Perché?" Risposta: “Ogni peccato, non importa quanto piccolo, deve essere scritto non appena lo si ricorda, e poi pentirsi. Ecco perché alcune persone non muoiono per molto tempo, perché qualche peccato impenitente le trattiene, ma non appena si pentono, si sentono sollevate... Devi assolutamente scrivere i tuoi peccati non appena te ne ricordi, altrimenti rimandiamo: a volte il peccato è piccolo, allora è un peccato dirlo, o lo dirò dopo, ma arriveremo a pentirci e non c'è niente da fare».
• Tre anelli si aggrappano l'uno all'altro: odio dalla rabbia, rabbia dall'orgoglio.
• “Perché le persone peccano?” - l'anziano a volte faceva una domanda e rispondeva lui stesso: “O perché non sanno cosa fare e cosa evitare; oppure, se sanno, dimenticano; se non dimenticano, diventano pigri e abbattuti... Sono tre giganti – lo sconforto o pigrizia, l’oblio e l’ignoranza – dai quali l’intero genere umano è legato da legami insolubili. E poi arriva la negligenza con tutta la sua schiera di passioni malvagie. Ecco perché preghiamo la Regina del Cielo: “Mia Santissima Signora Theotokos, con le tue sante e onnipotenti preghiere, allontana da me, il tuo umile e maledetto servitore, lo sconforto, l'oblio, la stoltezza, la negligenza e tutto il brutto, pensieri malvagi e blasfemi”.
• Non essere come una mosca fastidiosa, che talvolta svolazza inutilmente, e talvolta morde, e dà fastidio a tutti e due; e sii come l'ape saggia, che in primavera cominciò diligentemente il suo lavoro e in autunno finì il favo, il che vale come appunti scritti correttamente. Uno è dolce e l'altro è piacevole.
• Quando scrissero all'anziano che era dura nel mondo, egli rispose: “Ecco perché (la terra) è chiamata la valle delle lacrime; ma alcuni piangono, altri saltano, ma questi ultimi non si sentiranno bene”.
• Alla domanda: “Cosa significa vivere secondo il proprio cuore?”, il sacerdote ha risposto: “Non interferire negli affari degli altri e vedere tutto il bene negli altri”.
• Il Padre ha detto: “Dobbiamo vivere sulla terra come una ruota gira, solo un punto tocca il suolo e il resto tende costantemente verso l'alto; ma noi, appena ci corichiamo per terra, non possiamo alzarci”.
• Alla domanda: “Come vivere?”, il sacerdote ha risposto: “Vivere è non dare fastidio, non giudicare nessuno, non dare fastidio a nessuno, e il mio rispetto per tutti”.
• Dobbiamo vivere senza ipocrisia e comportarci in modo esemplare, allora la nostra causa sarà vera, altrimenti andrà male.
• Devi sforzarti, anche se contro la tua volontà, di fare del bene ai tuoi nemici; e, soprattutto, non vendicarti di loro e fai attenzione a non offenderli in qualche modo con l'apparenza di disprezzo e umiliazione.
• Affinché le persone non restassero negligenti e non riponessero la loro speranza nell’aiuto esterno della preghiera, l’anziano ripeté il solito detto popolare: “Dio aiutami, e lui stesso non mente”. E aggiungeva: «Ricordate, i dodici apostoli chiesero al Salvatore una moglie cananea, ma Egli non li ascoltò; e cominciò a chiedere e a supplicare».
• Il Padre ha insegnato che la salvezza ha tre gradi. Detto da S. Giovanni Crisostomo:

a) non peccare,
b) aver peccato. pentirsi,
c) chi si pente poco dovrà sopportare i dolori che verranno.

• Quando cominciammo a parlare dei dolori, uno di loro disse: “Meglio la malattia che il dolore”. Il padre rispose: “No. nei dolori pregherai Dio e se ne andranno, ma non puoi combattere la malattia con un bastone”.
• Quando arriva la tristezza, non dimenticare di rimproverarti: ricorda quanto sei colpevole davanti al Signore e davanti a te stesso, e renditi conto che non sei degno di niente di meglio, e proverai subito sollievo. È detto: “Molti sono i dolori dei giusti” e “Molte sono le ferite dei peccatori”. Questa è la nostra vita qui: tutti i dolori e le pene; ed è attraverso di loro che si realizza il Regno dei Cieli. Quando sei inquieto, ripeti più spesso: “Cerca la pace e sposati”.
• Dopo la comunione bisogna chiedere al Signore che conservi degnamente il dono e che il Signore dia aiuto per non ritornare indietro, cioè ai peccati precedenti.
• Quando al sacerdote fu chiesto: “Perché a volte provi consolazione dopo la comunione, e a volte freddezza?”, egli rispose: “Chi cerca consolazione nella comunione sperimenta la freddezza, ma chi si ritiene indegno, la grazia rimane con lui”.
• L'umiltà significa arrendersi agli altri e considerarsi inferiori a tutti gli altri. Sarà molto più tranquillo.
• "È sempre meglio arrendersi", ha detto il sacerdote, "se insisti onestamente, è come un rublo di banconote, e se cedi, è un rublo d'argento".
• Alla domanda “Come acquisire il timore di Dio?”, il sacerdote ha risposto: “Devi avere sempre Dio davanti a te. Prevedrò il Signore davanti a me”.
• Quando le persone ti infastidiscono, non chiedere mai “perché” o “perché”. Questo non si trova da nessuna parte nella Scrittura. Dice invece: “ti colpiranno sulla guancia destra, gira anche la sinistra”, e questo vuol dire: se ti picchiano perché dici la verità, allora non lamentarti e gira la sinistra, cioè ricorda le tue azioni sbagliate e vedrai che sei degno di punizione. Allo stesso tempo, il sacerdote ha aggiunto: “Ho sopportato il Signore e mi ho dato ascolto”.
• "Padre! insegnami la pazienza. - ha detto una sorella. "Impara", rispose l'anziano, "e inizia con pazienza quando trovi e incontri problemi." "Non riesco a capire come tu non possa indignarti per gli insulti e le ingiustizie." La risposta dell'anziano: "Sii onesto e non offendere nessuno".
• Mio padre diceva: “Mosè sopportò, Eliseo sopportò, Elia sopportò e io sopporterò”.
• L'anziano citava spesso un proverbio: "Se scappi da un lupo, attaccherai un orso". Resta solo una cosa da fare: sii paziente e aspetta, prestando attenzione a te stesso e non giudicando gli altri, e pregando il Signore e la Regina del Cielo, possa Egli organizzare per te ciò che è benefico, come Loro desiderano.

CON consiglio di sant'Anatolio (Zertsalov)

• È ovvio che stai cercando e vuoi essere salvato, ma semplicemente non sai come, non capisci la vita spirituale. L'intero segreto qui è sopportare ciò che Dio manda. E non vedrai come entri in paradiso.
• Considerati peggiore di tutti gli altri e sarai migliore di tutti gli altri.
• ...La tua pazienza non dovrebbe essere irragionevole, cioè senza gioia, ma pazienza con ragione - affinché il Signore guardi in tutte le tue azioni, nella tua stessa anima, come noi guardiamo il volto di una persona cara... Egli vede e prove: che tipo di persona ti ritroverai nei dolori? Se resisti, sarai il Suo amato. E se non sopporterai e non ti lamenterai, ma ti pentirai, sarai comunque il Suo amato.
• Ogni preghiera a Dio è proficua. E cosa esattamente - non lo sappiamo. Egli è l’Unico Giusto Giudice e possiamo riconoscere le bugie come verità. Prega e credi.
• ...Ti svelo un segreto, ti dico il modo migliore per trovare l'umiltà. Ecco di cosa si tratta: ogni dolore che punge un cuore orgoglioso, essere pazientare. E aspetta giorno e notte la misericordia del Misericordiosissimo Salvatore. Chi aspetta tanto lo riceverà sicuramente.
• Impara ad essere mite e silenzioso e sarai amato da tutti. E i sentimenti aperti sono come i cancelli aperti: sia il cane che il gatto corrono lì... e cagano.
• Siamo obbligati a farlo amare tutti ma di essere amati non osiamo esigere.

• Il dolore è il nostro cammino, andremo avanti finché non raggiungeremo la patria dell'eternità assegnataci, ma l'unico dolore è che ci preoccupiamo poco dell'eternità e non tolleriamo nemmeno il minimo rimprovero in una parola. Noi stessi aumentiamo le nostre sofferenze quando cominciamo a lamentarci.
• Chi ha vinto le passioni e acquisito l’intelligenza spirituale ha accesso al cuore di tutti senza un’educazione esterna.
• Una regola imposta è sempre difficile, ma farlo con umiltà lo è ancora di più.
• Ciò che si acquisisce attraverso il lavoro è utile.
• Se vedi nel tuo prossimo un errore che vorresti correggere, se disturba la tua tranquillità e ti irrita, allora anche tu pecchi e, quindi, non correggi l'errore con un errore, ma lo correggi con mitezza.
• La coscienza di una persona è come una sveglia. Se suona la sveglia, e sapendo che devi andare all'obbedienza, ti alzi subito, allora la sentirai sempre dopo, e se non ti alzi subito per più giorni di seguito, dire: “Io mi sdraierò ancora un po'”, poi alla fine ti sveglierai dal suo squillo, non lo farai.
• Ciò che è facile per il corpo non è buono per l'anima, e ciò che è buono per l'anima è difficile per il corpo.
• Ti chiedi: "Cosa posso fare per considerarmi come niente?" Vengono pensieri di arroganza ed è impossibile che non vengano. Ma devono essere contrastati con pensieri di umiltà. Mentre lo fai, ricorda i tuoi peccati e le varie mancanze. Continuate così e ricordate sempre che tutta la nostra vita terrena deve essere spesa nella lotta contro il male. Oltre a considerare i tuoi difetti, puoi essere umile anche così: “Non ho nulla di buono… Il mio corpo non è mio, è stato creato da Dio nel grembo di mia madre. L'anima mi è stata data dal Signore. Pertanto, tutte le capacità mentali e fisiche sono doni di Dio. E la mia proprietà sono solo i miei innumerevoli peccati, con i quali ho fatto arrabbiare ogni giorno e faccio arrabbiare il Signore Misericordioso. Di cosa dovrei essere vanitoso e orgoglioso dopo questo? Niente." E con tali riflessioni, chiedi in preghiera misericordia al Signore. In tutti gli sforzi peccaminosi esiste una sola cura: il pentimento sincero e l'umiltà.
• Ci sono tanti che piangono, ma non per il necessario, tanti che piangono, ma non per i peccati, tanti che sembrano umili, ma non veramente. L'esempio del Signore Gesù Cristo ci mostra con quale mitezza e pazienza dobbiamo sopportare gli errori umani.

• Ci sono diversi percorsi verso la salvezza. Il Signore salva alcuni nel monastero, altri nel mondo. San Nicola di Myra andò nel deserto per lavorare lì nel digiuno e nella preghiera, ma il Signore gli ordinò di andare nel mondo. “Questo non è il campo in cui mi porterete frutto”, ha detto il Salvatore. Anche i santi Taisia, Maria d'Egitto ed Evdokia non vivevano nei monasteri. Puoi essere salvato ovunque, basta non abbandonare il Salvatore. Aggrappati alla veste di Cristo e Cristo non ti lascerà.
• Un segno sicuro della morte dell'anima è l'evitamento dei servizi religiosi. Una persona che si raffredda nei confronti di Dio inizia prima di tutto a evitare di andare in chiesa, prima cerca di venire al servizio più tardi e poi smette completamente di visitare il tempio di Dio.
• Chi cerca Cristo lo trova, secondo la vera parola evangelica: “Premete e vi sarà aperto, cercate e troverete”, “Nella casa del Padre mio ci sono molte dimore”.
• E nota che qui il Signore parla non solo delle dimore celesti, ma anche terrene, e non solo delle dimore interne, ma anche di quelle esterne.
• Il Signore mette ogni anima in una tale posizione, la circonda con un ambiente che favorisce al massimo la sua prosperità. Questa è la dimora esteriore, ma la dimora interiore che il Signore prepara per coloro che Lo amano e Lo cercano, riempie l'anima di pace e di gioia.
• Non leggere libri senza Dio, rimani fedele a Cristo. Se ti viene chiesto della fede, rispondi con coraggio. "Sembra che tu vada spesso in chiesa?" - “Sì, perché ci trovo soddisfazione”. - "Vuoi davvero essere un santo?" - “Tutti lo vogliono, ma non dipende da noi, ma dal Signore”. In questo modo respingerai il nemico.
• Non puoi imparare ad adempiere ai comandamenti di Dio senza fatica, e questa fatica è triplice: preghiera, digiuno e sobrietà.
• Sento lamentele che stiamo attraversando tempi difficili, che ora è stata data completa libertà a tutti gli insegnamenti eretici ed empi, che la Chiesa viene attaccata da ogni parte da nemici e le fa paura, che queste ondate fangose ​​di l’incredulità e le eresie lo supereranno. Rispondo sempre: “Non preoccuparti! Non abbiate paura per la Chiesa! Non perirà: le porte dell'inferno non prevarranno contro di lei fino al Giudizio Universale. Non aver paura per lei, ma devi aver paura per te stesso, ed è vero che il nostro tempo è molto difficile. Da cosa? Sì, perché ora è particolarmente facile allontanarsi da Cristo, e poi la distruzione”.
• Qualcosa di oscuro e terribile sta arrivando nel mondo... Una persona rimane, per così dire, indifesa, è talmente posseduta da questa forza maligna, che non si rende conto di quello che sta facendo... Viene addirittura suggerito il suicidio... Perché sta succedendo? Perché non prendono le armi, non hanno con sé il nome di Gesù e il segno della croce.
• La vita è beatitudine... La vita diventerà beatitudine per noi quando impareremo ad adempiere i comandamenti di Cristo e ad amare Cristo. Allora vivremo con gioia, sopporteremo con gioia i dolori che ci verranno incontro e davanti a noi il Sole della Verità, il Signore, brillerà di luce indescrivibile... Tutti i comandamenti del Vangelo iniziano con le parole: Beati – beati i miti, beati i misericordiosi, beati gli operatori di pace… Da ciò consegue come verità che l'adempimento dei comandamenti porta alle persone la massima felicità.
• Tutta la nostra vita è il grande mistero di Dio. Tutte le circostanze della vita, per quanto insignificanti possano sembrare, sono di grande importanza. Comprenderemo appieno il significato della vita reale nel prossimo secolo. Con quanta cura dobbiamo trattarlo, ma sfogliamo le nostre vite come un libro, foglio per foglio, senza renderci conto di cosa c'è scritto lì. Non c'è possibilità nella vita, tutto avviene secondo la volontà del Creatore.
• Per diventare come Dio, dobbiamo adempiere ai Suoi santi comandamenti e, se lo guardiamo, si scopre che non ne abbiamo veramente adempiuto nemmeno uno. Esaminiamoli tutti e si scopre che abbiamo appena toccato quel comandamento, forse abbiamo anche appena iniziato a soddisfarne un altro e, ad esempio, non abbiamo nemmeno iniziato il comandamento sull'amore per i nemici. Cosa resta da fare a noi peccatori? Come scappare? L’unico modo è attraverso l’umiltà. "Signore, sono peccatore in tutto, non ho nulla di buono, spero solo nella tua infinita misericordia". Siamo assolutamente in bancarotta davanti al Signore, ma Egli non ci rifiuterà per umiltà. E infatti è meglio, avendo dei peccati, considerarsi grandi peccatori, che, avendo delle buone azioni, esserne orgogliosi, considerandosi giusti. Il Vangelo presenta due esempi del genere nella persona del fariseo e del pubblicano.
• Viviamo in tempi terribili. Le persone che professano Gesù Cristo e frequentano il tempio di Dio sono soggette al ridicolo e alla condanna. Questi ridicoli si trasformeranno in aperta persecuzione e non pensare che ciò accadrà tra mille anni, no, arriverà presto. Non vivrò abbastanza per vederlo, ma alcuni di voi lo vedranno. E ricominceranno le torture e i tormenti, ma buoni per chi resta fedele a Cristo Dio.

• Dio resiste ai superbi, ma dà grazia agli umili, e la grazia di Dio è tutto... Ecco la saggezza più grande. Quindi umiliati e dì a te stesso: “Anche se sono un granello di sabbia sulla terra, anche il Signore ha cura di me e sia fatta in me la volontà di Dio”. Ora, se dici questo non solo con la mente, ma anche con il cuore, e con vera audacia, come si conviene a un vero cristiano, ti affidi al Signore, con il fermo proposito di sottometterti docilmente alla volontà di Dio, qualunque essa sia. sii, allora le nuvole si dissiperanno davanti a te, e il sole uscirà e ti illuminerà e ti riscalderà, e conoscerai la vera gioia dal Signore, e tutto ti sembrerà chiaro e trasparente, e smetterai di tormentarti, e la tua anima si sentirà a suo agio”.
• Quindi stai chiedendo la via più veloce verso l'umiltà. Naturalmente, prima di tutto, dobbiamo riconoscere noi stessi come il verme più debole, incapace di fare nulla di buono senza il dono dello Spirito Santo di nostro Signore Gesù Cristo, donato attraverso la preghiera nostra e del prossimo e con la Sua misericordia...
• Dicono che il tempio sia noioso. Noioso perché non capiscono il servizio! Ho bisogno di studiare! È noioso perché a loro non importa di lui. Quindi non sembra uno di noi, ma un estraneo. Almeno portavano fiori o vegetazione per la decorazione, se prendessero parte agli sforzi di decorazione del tempio, non sarebbe noioso.
• Vivi semplicemente, secondo coscienza, ricordati sempre che il Signore vede, e non badare al resto!

Profezia sul destino della Russia

Ci sarà una tempesta e la nave russa verrà distrutta. Sì, accadrà, ma le persone si risparmiano anche su trucioli e detriti. Non tutti, non tutti periranno... Dio non abbandonerà coloro che confidano in Lui. Dobbiamo pregare, dobbiamo tutti pentirci e pregare con fervore... E ci sarà calma (dopo la tempesta)... si rivelerà un grande miracolo di Dio, sì. E tutte le schegge e i frammenti, per volontà di Dio e della Sua potenza, si raccoglieranno e si uniranno, e la nave sarà ricreata nella sua bellezza e proseguirà la sua rotta, voluta da Dio. Così sarà, un miracolo rivelato a tutti.

• La posizione di Giobbe è una legge per ogni persona. Mentre è ricco, nobile e prospero. Dio non risponde. Quando una persona è nella fossa, rifiutata da tutti, allora Dio appare e Lui stesso parla con quella persona, e la persona si limita ad ascoltare e grida: “Signore, abbi pietà!” Solo il grado di umiliazione è diverso.
• La cosa principale è stare attenti al giudizio dei propri cari. Ogni volta che ti viene in mente una condanna, presta subito attenzione: “Signore, concedimi di vedere i miei peccati e di non condannare mio fratello”.
• Ha parlato dell'alto gradualismo del percorso spirituale, che “tutto richiede costrizione. Ora, se la cena è servita e tu vuoi mangiare e sentire un profumo delizioso, il cucchiaio stesso non ti porterà il cibo. Devi sforzarti di alzarti, venire, prendere un cucchiaio e poi mangiare. E nulla viene fatto subito: ovunque ci vuole attesa e pazienza”.
• All'uomo viene data la vita affinché serva a lui, non a lui, cioè l'uomo non dovrebbe diventare schiavo delle sue circostanze, non dovrebbe sacrificare il suo interno all'esterno. Nel servire la vita la persona perde la proporzionalità, lavora senza prudenza e cade in uno smarrimento molto triste; non sa nemmeno perché vive. Questo è uno smarrimento molto dannoso e accade spesso: una persona, come un cavallo, è fortunata e fortunata, e all'improvviso viene su di lui una tale ... punteggiatura spontanea."
• Chiede quale strada andare a Dio. Percorri la via dell'umiltà! Sopportando umilmente le circostanze difficili della vita, sopportando umilmente le malattie inviate dal Signore; umile speranza che non sarai abbandonato dal Signore, il Pronto Soccorritore e l'amorevole Padre Celeste; un'umile preghiera per chiedere aiuto dall'alto, per allontanare lo sconforto e i sentimenti di disperazione, con cui il nemico della salvezza cerca di portare alla disperazione, disastrosa per una persona, privandola della grazia e allontanando da lui la misericordia di Dio.
• Il senso della vita cristiana, secondo le parole del santo apostolo Paolo, che scrive ai Corinzi: "... glorificate Dio sia nei vostri corpi che nelle vostre anime, che sono di Dio". Quindi, avendo iscritto queste sante parole nelle nostre anime e nei nostri cuori, dovremmo prenderci cura che la nostra indole e le nostre azioni nella vita servano la gloria di Dio e l'edificazione del nostro prossimo.

• Lascia che la regola della preghiera sia piccola, ma adempiuta costantemente e attentamente...
• Prendiamo come esempio un santo adatto alla nostra situazione e ci affideremo al suo esempio. Tutti i santi hanno sofferto perché hanno seguito la via del Salvatore, il quale ha sofferto: è stato perseguitato, deriso, calunniato e crocifisso. E tutti coloro che lo seguono inevitabilmente soffrono. "Vivrai in un mondo di dolore." E tutti coloro che vogliono vivere devotamente saranno perseguitati. “Quando inizi a lavorare per il Signore, prepara la tua anima alla tentazione”. Per sopportare più facilmente la sofferenza, bisogna avere una fede forte, un amore ardente per il Signore, non attaccarsi a nulla di terreno e abbandonarsi completamente alla volontà di Dio.
• Coloro che bestemmiano devono essere considerati come dei malati ai quali esigiamo che non tossiscano e non sputino...
• Se non è possibile compiere il voto di obbedienza, non c’è nessuno a cui obbedire, bisogna essere disposti a fare tutto secondo la volontà di Dio. Esistono due tipi di obbedienza: esterna e interna.
• Con l'obbedienza esterna si richiede l'obbedienza completa, l'esecuzione di ogni compito senza ragionamento. L'obbedienza interiore si riferisce alla vita interiore e spirituale e richiede la guida di un padre spirituale. Ma il consiglio di un padre spirituale dovrebbe essere verificato dalle Sacre Scritture... La vera obbedienza, che reca grande beneficio all'anima, è quando, per obbedienza, fai qualcosa che non concorda con il tuo desiderio, tuo malgrado. Allora il Signore stesso ti prende tra le sue braccia...
• Il Signore ha creato i medici e la medicina. Non puoi rifiutare il trattamento.
• Quando sei debole e stanco, puoi sederti in chiesa: “Figlio, dammi il tuo cuore”. "È meglio pensare a Dio stando seduti che pensare ai propri piedi stando in piedi", diceva San Filarete di Mosca.
• Non è necessario dare sfogo ai tuoi sentimenti. Dobbiamo sforzarci di essere amichevoli con coloro che non ci piacciono.
• Non dovresti credere ai presagi. Non ci sono segni. Il Signore ci controlla mediante la Sua Provvidenza e io non dipendo da nessun uccello, giorno o qualsiasi altra cosa. Chi crede nei pregiudizi ha il cuore pesante e chi si ritiene dipendente dalla Provvidenza di Dio, al contrario, ha l'animo gioioso.
• La “Preghiera di Gesù” sostituirà il segno della croce se per qualche motivo non può essere posizionata.
• Non è possibile lavorare nei giorni festivi se non in caso di assoluta necessità. La vacanza dovrebbe essere apprezzata e onorata. Questo giorno dovrebbe essere dedicato a Dio: stare in chiesa, pregare a casa e leggere le Sacre Scritture e le opere di S. padri, fate buone azioni.
• Dobbiamo amare ogni persona, vedendo in lui l'immagine di Dio, nonostante i suoi vizi. Non puoi allontanare le persone da te con freddezza.
• Cosa è meglio: prendere parte ai Santi Misteri di Cristo raramente o spesso? - è difficile da dire. Zaccheo ha accolto con gioia nella sua casa il caro Ospite, il Signore, e ha fatto bene. Ma il centurione, per umiltà, rendendosi conto della propria indegnità, non osò accettare, e fece anche bene. Le loro azioni, sebbene opposte, hanno la stessa motivazione. E apparvero davanti al Signore ugualmente degni. Il punto è prepararsi adeguatamente al grande Sacramento.
• Quando chiesero a San Serafino perché al momento non ci sono asceti come prima, rispose: “Perché non c'è determinazione a sottoporsi a grandi imprese, ma la grazia è la stessa; Cristo è lo stesso da sempre”.
• La persecuzione e l'oppressione ci fanno bene, perché rafforzano la nostra fede.
• Dobbiamo considerare tutto ciò che è male, comprese le passioni che ci combattono, non come nostre, ma come provenienti dal nemico: il diavolo. È molto importante. Solo così potrai superare la passione quando non la consideri tua...
• Se vuoi sbarazzarti della tristezza, non attaccare il tuo cuore a niente e a nessuno. La tristezza deriva dall’attaccamento alle cose visibili.
• Non c'è mai stato, non c'è e non ci sarà mai un posto spensierato sulla terra. Un luogo triste può essere nel cuore solo quando in esso è presente il Signore.
• Il Signore ci aiuta nei dolori e nelle tentazioni. Non ce ne libera, ma ci dà la forza di sopportarli facilmente, senza nemmeno accorgercene.
• Il silenzio prepara l'anima alla preghiera. Il silenzio, quanto giova all'anima!
• Noi cristiani ortodossi non dovremmo sostenere l’eresia. Anche se dovessimo soffrire, non tradiremmo l’Ortodossia.
• Non dovresti cercare la verità umana. Cerca solo la verità di Dio.
• Il padre spirituale, come una colonna, mostra solo la strada, ma tu devi andarci tu stesso. Se il padre spirituale indica e il suo discepolo stesso non si muove, allora non andrà da nessuna parte, ma marcirà vicino a questo pilastro.
• Quando il sacerdote, benedicendo, dice la preghiera: «Nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo», allora si compie un mistero: la grazia dello Spirito Santo discende sulla persona che viene benedetta. E quando una persona, anche solo con le sue labbra, pronuncia una rinuncia a Dio, la grazia si allontana da lui, tutti i suoi concetti cambiano, diventa completamente diverso.
• Prima di chiedere perdono al Signore, devi perdonare te stesso... Questo è ciò che dice il “Padre nostro”.
• Il silenzio fa bene all'anima. Quando parliamo, allora è difficile resistere. dalle chiacchiere e dalle condanne. Ma c’è un brutto silenzio, è quando qualcuno è arrabbiato e quindi resta in silenzio.
• Ricorda sempre la legge della vita spirituale: se sei imbarazzato da un difetto di un'altra persona e lo condanni, in seguito subirai la stessa sorte e soffrirai per lo stesso difetto.
• Non applicate i vostri cuori alla vanità di questo mondo. Soprattutto durante la preghiera, abbandonate tutti i pensieri sulle cose mondane. Dopo la preghiera, a casa o in chiesa, per mantenere uno stato d'animo orante e tenero, è necessario il silenzio. A volte anche una parola semplice e insignificante può sconvolgere e spaventare la tenerezza dalla nostra anima.
• L'autogiustificazione chiude gli occhi spirituali e quindi una persona vede qualcosa che non è ciò che realmente è.
• Se dici qualcosa di brutto su tuo fratello o tua sorella, anche se è vero, infliggerai una ferita incurabile alla tua anima. Puoi trasmettere gli errori di un altro solo se l'unica intenzione nel tuo cuore è il beneficio dell'anima del peccatore.
• La pazienza è un compiacimento ininterrotto.
• La tua salvezza e la tua distruzione sono nel tuo prossimo. La tua salvezza dipende da come tratti il ​​tuo prossimo. Non dimenticare di vedere l'immagine di Dio nel tuo prossimo.
• Esegui ogni compito, non importa quanto insignificante possa sembrarti, con attenzione, come se fossi davanti al volto di Dio. Ricorda che il Signore vede tutto.

“Chi ha vinto la sua lingua e il suo ventre è già sulla retta via... Non si può salvare senza dolori... L'uomo che non vede i suoi peccati e pensa molto a se stesso è ardito. Tutti coloro che sono orgogliosi e presuntuosi di cuore sono vili agli occhi del Signore”.
Archimandrita Gabriele (Urgebadze)

“Nella vita di tutti i giorni è importante non lasciarsi opprimere dai pensieri sulle cose materiali, non tremare per esse, ma mantenere nei loro confronti una certa indifferenza. Possedendo questa qualità, potremo non solo essere più liberi spiritualmente, ma anche condurre più facilmente tutti i nostri affari..."
Archimandrita Sergio (Shevich)

L'anziano atonita Tikhon, prima di dare un consiglio, pregava, invocava lo Spirito Santo affinché venisse ad illuminarlo, affinché il suo consiglio fosse utile a colui che lo chiede. Ha detto: “Il Signore ci ha lasciato lo Spirito Santo affinché potessimo essere illuminati. Lui è il nostro unico leader. Pertanto, la nostra Chiesa inizia sempre il suo servizio con l’invocazione dello Spirito Santo: “Re celeste, Consolatore, Anima di verità”.

Venerabile Silvano dell'Athos:“Oh, uomo, impara l’umiltà di Cristo, e il Signore ti farà gustare la dolcezza della preghiera...
Prega semplicemente come un bambino e il Signore ascolterà la tua preghiera, perché nostro Signore è un Padre così misericordioso che non possiamo capirlo o immaginarlo, e solo lo Spirito Santo ci rivela il suo grande amore”.

Anziano atonita Porfiry:“Non esistono difficoltà che non abbiano soluzione in Cristo. Arrenditi a Cristo e Lui troverà una soluzione per te.
Non aver paura delle difficoltà. Amateli, ringraziate Dio per loro. Hanno uno scopo per la tua anima.
Mettiti dolcemente e in modo non violento nelle mani di Dio, ed Egli verrà e donerà grazia alla tua anima”.

Anziano atonita Kirik:“Non iniziate prima nessun lavoro, apparentemente il più piccolo e insignificante, finché non invocate Dio perché vi aiuti a metterlo in atto. Il Signore ha detto: “Senza di me non potete fare nulla”, cioè più basso per dire, più basso per pensare. In altre parole: senza di Me non hai il diritto di compiere alcuna buona azione! E per questo bisogna invocare l’aiuto misericordioso di Dio sia a parole che mentalmente: “Signore benedici, Signore aiuta!” con la certezza che senza l’aiuto di Dio non possiamo fare nulla di utile e di salvifico…”

L'anziano atonita Giuseppe l'Esicasta:“…Abbiate moderazione e ragionamento in ogni cosa.”

Anziano Girolamo di Egina:“Non cercare conforto nelle persone. E quando ricevi una piccola consolazione da qualcuno, aspettati un doppio dolore. Cerca consolazione e aiuto solo da Dio”.

San Nicola del Giappone:“La vita mentale è fatta di pensieri, sentimenti, desideri quotidiani, ogni ora, ogni minuto; tutto questo - come piccole gocce, che si fondono, formano un ruscello, un fiume, un mare - compongono vite integrali. E proprio come un fiume o un lago è chiaro o torbido perché le gocce in essi sono leggere o torbide, così la vita è gioiosa o triste, pulita o sporca perché tali sono i pensieri e i sentimenti di ogni minuto e di ogni giorno. Tale sarà il futuro infinito - felice o doloroso, glorioso o vergognoso - quali sono i nostri pensieri e sentimenti quotidiani che hanno dato questo o quell'aspetto, carattere, proprietà alla nostra anima. È estremamente importante proteggersi ogni giorno, ogni minuto da ogni inquinamento”.

Serafino ieromartire (Zvezdinsky):«Chi è malato, non si scoraggia, perché la malattia è salvato; tu, povero, non ti lamentare, perché con la povertà acquisisci ricchezze incorruttibili; tu che pianti, non disperare, perché dallo Spirito ti attende la consolazione. che ti consola.
Non arrabbiatevi, non lamentatevi gli uni con gli altri, non arrabbiatevi, non sgridate, non arrabbiatevi, ma arrabbiatevi solo con i peccati, con il demone che porta al peccato: arrabbiatevi con gli eretici, non fate pace con loro, ma tra di voi, fedeli nella pace, innamorati, vivete in armonia. Chi ha, aiuta i poveri, i ricchi, dona di più, i poveri, sii misericordioso secondo le tue forze...”

Reverendo Confessore George, Danilovsky Wonderworker:“La nostra vita non è giocare con giocattoli carini, ma dare luce e calore alle persone che ci circondano. E luce e calore sono amore verso Dio e verso il prossimo...
Fin dalla giovane età devi condurre la tua vita correttamente, ma con la vecchiaia non puoi tornare indietro nel tempo. A un uomo saggio fu chiesto: "Che cosa ha più valore?" “Tempo”, rispose il saggio, “perché con il tempo puoi comprare tutto, ma puoi comprare il tempo stesso senza niente…
Prenditi cura del tuo tempo prezioso e dorato, affrettati a trovare la tranquillità.

Venerabile Lavrentij di Černigov:“Devi avere pace nella tua anima. La salvezza è difficile, ma saggia. In questo momento devi essere saggio e sarai salvato... Felici sono coloro che sono scritti nel “Libro della Vita”.
Per essere registrato nel “Libro della Vita”, devi leggere la preghiera di Giovanni Crisostomo “Signore, non privarmi delle tue benedizioni celesti”…, parla con il Signore con la tua mente. Chiunque abbia un’attrazione per la chiesa è scritto nel “Libro della Vita”.
Se devi lasciare la Liturgia, allora parti dopo il “Padre nostro... E se te ne sei già andato con la Comunione del Corpo e del Sangue, allora stai con timore e prega sul posto, perché il Signore stesso è presente qui con gli Arcangeli e gli Angeli. E se puoi, versa almeno una piccola lacrima sulla tua indegnità”.

Anziano Zaccaria:“Abbi cura della tua coscienza, è la voce di Dio, la voce dell'angelo custode. Impara come prenderti cura della tua coscienza dall'anziano padre Ambrogio di Optina. Ha acquisito la grazia dello Spirito Santo. La saggezza senza grazia è follia.
Ricorda le parole di padre Ambrogio: "Dove è semplice, ci sono cento angeli, ma dove è sofisticato, non ce n'è uno solo". Raggiungere la semplicità che solo la perfetta umiltà dona. Realizzare nell'umiltà l'amore semplice, perfetto, la preghiera abbracciante per tutti, tutti...
È saggio chi ha acquisito lo Spirito Santo, cercando di adempiere a tutti i comandamenti di Cristo. E se è saggio, allora è umile.
Raggiungere la semplicità che solo la perfetta umiltà dona. Questo non può essere spiegato a parole; può essere appreso solo attraverso l’esperienza. E in Dio e per Dio si può vivere solo nell'umiltà e nella semplicità. Realizza nell'umiltà l'amore semplice, santo, perfetto, abbracciando la preghiera per tutti. E con misericordia verso i deboli, i malati, gli incomprensibili, gli sfortunati, coloro che sono impantanati nei peccati, imita i tuoi patroni celesti: i santi. Cerca di acquisire la gioia celeste affinché tu possa rallegrarti con l’angelo del pentimento di ogni persona perduta”.

Venerabile Simeone (Zhelnin):«Tutte le scienze e i saperi non sono nulla senza la scienza della salvezza... Voi dovete sapere che la via della salvezza è la via della Croce... In materia di salvezza, il ruolo più importante lo svolgono la Sacra Scrittura e la scritti dei Santi Padri: questa è la migliore guida alla salvezza... Dopo aver letto i libri sacri, viene svolto anche un ruolo significativo per la salvezza dell'anima, il pentimento gioca. A parte il pentimento, non c’è altra via per la salvezza. Al giorno d'oggi le persone vengono salvate solo attraverso il dolore e il pentimento. Senza pentimento non c'è perdono, non c'è correzione... Il pentimento è una scala che porta al cielo... Il peso dei nostri peccati viene rimosso dal pentimento e dalla confessione.
La salvezza sta anche nella lotta contro le nostre passioni... Chi è impegnato a conoscere se stesso, i propri difetti, i peccati, le passioni, non ha tempo per notare gli altri. Ricordando i nostri peccati, non penseremo mai agli estranei... Chi giudica nuoce a tre: se stesso, chi lo ascolta e colui di cui parla... Notiamo meglio le virtù negli altri e troviamo i peccati in noi stessi...
Conoscere se stessi è la conoscenza più difficile e più utile... Conoscere se stessi, la propria peccaminosità è l'inizio della salvezza... Per abituarci a non condannare nessuno, occorre pregare subito per il peccatore, affinché Il Signore lo correggerà, dobbiamo sospirare per il nostro prossimo, così che allo stesso tempo respiri su te stesso. Non giudicare il tuo prossimo: conosci il suo peccato, ma ignoto il suo pentimento. Per non giudicare bisogna scappare da chi giudica e tenere le orecchie aperte. Prendiamoci una regola: non credere a chi giudica; e un'altra cosa: mai parlare male di chi è assente. Non pensare male a nessuno, altrimenti diventerai cattivo tu stesso, perché una persona buona pensa il bene e una persona malvagia pensa il male. Ricordiamo i vecchi detti popolari: "Qualunque cosa tu condanni qualcuno, tu stesso ne sarai colpevole"; "Conosci te stesso - e sarà con te." La via breve verso la salvezza non è giudicare. Questa è la via: senza digiuno, senza veglia e travaglio.
Non tutte le azioni sono gradite a Dio, ma solo quelle fatte correttamente con il ragionamento... Ad esempio, puoi digiunare, ma lamentandoti del digiuno, o del cibo, o di chi prepara il cibo; Puoi digiunare, ma condanna chi non digiuna, digiuna ed è vanitoso nel digiunare, corri attorno al tuo prossimo con la lingua. Puoi sopportare la malattia o il dolore, ma mormorare contro Dio o contro gli uomini, lamentarti della tua sorte... Tali “buone azioni” dispiace al Signore, perché sono fatte senza prudenza…”

Archimandrita Afinogen (Agapov):“Vivi più semplicemente, come un bambino piccolo. Il Signore è così amorevole che non puoi nemmeno immaginare. Anche se siamo peccatori, andiamo comunque al Signore e chiediamo perdono. Non scoraggiarti: sii come un bambino. Anche se ha rotto il vaso più costoso, va comunque da suo padre piangendo, e il padre, vedendo piangere suo figlio, dimentica quel vaso costoso. Prende questo bambino tra le braccia, lo bacia, lo stringe a sé e lui stesso persuade il bambino a non piangere. Così è il Signore, anche se accade che commettiamo peccati mortali, Egli ci aspetta ancora quando veniamo a Lui con pentimento...
Senza Dio, non fino alla soglia. Se tutti i tuoi affari stanno andando bene, senza intoppi, significa che il Signore li ha benedetti, e qualsiasi lavoro pianificato è in corso, e se ci sono ostacoli in qualsiasi cosa, allora è vero che è contro la volontà di Dio; È meglio non scherzare, tanto non funzionerà nulla, ma sottomettiti alla volontà di Dio...
Chi ti regala un cappello e tu lo ringrazi, per te è l'elemosina...
Vivi, non preoccuparti, non aver paura di nessuno. Se qualcuno ti rimprovera, taci; e se passi davanti a qualcuno che sgrida o condanna qualcuno, non ascoltare”.

Venerabile Sebastiano di Karaganda:“È necessaria una via d’oro in tutto e con moderazione. Ma nel servire Dio e la propria salvezza occorre costanza. È l’importante, non la fretta, non l’eccesso… Se guidi più piano andrai più lontano”.

Abate dello schema Savva (Ostapenko): “È possibile e anche lodevole usare i lotti nei casi perplessi. Prima di ciò, devi inchinarti tre volte con la preghiera di Gesù e leggere "Al Re celeste", tre volte "Padre nostro", tre volte "Rallegrati alla Vergine Maria" e "Io credo". Devi solo avere una fede viva e fiducia in Dio”.
L'abate dello schema Savva consigliava ai credenti di leggere ogni giorno a casa la seguente preghiera: “Nel nome del Signore Gesù Cristo e della Sua sofferenza per la razza umana, allontanati, nemico della razza umana, da questa casa per 24 ore. Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo. Amen".

Anziano Schema-Archimandrita Teofilo (Rossokha):“Per vivere da cristiano, attenersi alla Chiesa ortodossa. Vivi una vita cristiana. Una volta al mese devi fare la comunione, bere l'acqua dell'Epifania a casa e parte della santa prosfora al mattino.
Il Vangelo dice: “La tua fede ti ha salvato”, cioè i primi cristiani avevano una grande fede. Il Signore ha ricordato loro di avere una fede viva e un'alta pietà cristiana. Quindi hanno provato a vivere davvero. Il Signore li ha benedetti per le loro fatiche e le loro imprese. Confessavano fortemente Cristo, credevano in Lui e spesso donavano la vita - come il santo guaritore Panteleimon, San Giorgio il Vittorioso (il primo ministro di Diocleziano), la grande martire Barbara, la grande martire Paraskeva, la grande martire Caterina e altri... Queste sono le luci del primo popolo cristiano! Imitateli, leggeteli, seguiteli.
Dobbiamo coltivare in noi stessi lo spirito di mitezza, umiltà, gentilezza, longanimità e moderazione in tutte le nostre azioni. E per avere una tale disposizione di spirito, dobbiamo ricordare la debolezza generale dell'uomo, la tendenza generale al peccato, soprattutto le nostre grandi debolezze e peccati, nonché l'infinita misericordia di Dio verso di noi, che ci ha perdonato e ci perdona molti e gravi peccati, il nostro pentimento e la nostra supplica.
Il Signore ha detto: “Voglio misericordia, non sacrificio”. Lui, il Misericordioso, vuole anche da noi misericordia, misericordia, benevolenza e pazienza verso il prossimo. È sempre pronto ad aiutarci in ogni buona azione. Se hai un cuore malvagio, chiedigli con pentimento che Egli addolcisca il tuo cuore, ti renda mite e longanime, e sarà così”.

Rev. Alexy (Soloviev):“Non fare mai promesse. Non appena lo dai, il nemico inizierà immediatamente a interferire. Ad esempio, riguardo al consumo di carne. Non fare voti, altrimenti non mangiare per il resto della tua vita.
Si può fare l’elemosina non solo per la pace, ma anche per la salute, perché questo reca grande beneficio all’anima”.

Glinsky Elder Schema-Archimandrite Andronik (Lukash):“Non fare nulla di tua spontanea volontà, senti la presenza di Dio in ogni luogo, e quindi fai tutto come davanti a Dio, e non davanti alle persone.
La malizia non distrugge il male, ma se qualcuno ti fa del male, fagli del bene, affinché con una buona azione tu possa distruggere il male.
Se vuoi ricevere il Regno dei Cieli, odia tutti i beni terreni... La malvagia concupiscenza perverte il cuore e cambia la mente. Tenetelo lontano da voi, affinché lo Spirito Santo non vi contristi».

L'igumeno Nikon (Vorobiev): “Dobbiamo fare tutto ciò che è in nostro potere. Tutta l'energia viene spesa per il corpo, ma all'anima rimangono solo pochi minuti di sonno. È possibile? Dobbiamo ricordare le parole del Salvatore: Cercate prima il regno di Dio... e così via. Questo comandamento è come "non uccidere", "non commettere fornicazione", ecc. La violazione di questo comandamento spesso danneggia l'anima più di una caduta accidentale. Raffredda impercettibilmente l'anima, la mantiene insensibile, e spesso conduce alla morte spirituale... Dobbiamo almeno una volta al giorno per qualche minuto metterci alla prova davanti al Signore, come se fossimo morti e al quarantesimo giorno siamo in piedi davanti al Signore e aspettiamo la parola su di noi, dove il Signore ci manderà. Presentandoci mentalmente davanti al Signore in attesa del giudizio, piangeremo e imploreremo la misericordia di Dio per la misericordia di noi, per il rilascio del nostro enorme debito non pagato. Consiglio a tutti di metterlo in pratica costantemente fino alla morte. È meglio la sera, o a qualsiasi ora, concentrarsi con tutta l'anima e implorare il Signore di perdonarci e di avere pietà; ancora meglio più volte al giorno. Questo è il comandamento di Dio e dei Santi Padri, prenditi cura almeno un po' della tua anima. Tutto passa, la morte è alle spalle, e non pensiamo affatto a ciò con cui ci presenteremo in tribunale e a ciò che fa il Giusto Giudice, che conosce e ricorda ogni nostro movimento - il più sottile - dell'anima e del corpo dalla giovinezza alla morte , si pronuncerà su di noi. Come risponderemo?
Ecco perché i Santi Padri hanno pianto qui e hanno implorato il perdono del Signore, per non piangere nel Giudizio e nell'eternità. Se avevano bisogno di piangere, allora perché noi dannati ci consideriamo buoni e viviamo così spensieratamente e pensiamo solo alle cose di tutti i giorni. Perdonami, insegno e non faccio nulla...
«Per chi ama il Signore, tutte le cose corrono verso la salvezza», e dal Signore i piedi dell'uomo si raddrizzano. Nessuno si è salvato da solo, ma tutti abbiamo un solo Salvatore. Una persona può solo desiderare la salvezza, ma non può salvare se stessa. Bisogna desiderare la salvezza, riconoscendosi morenti, inadatti al regno di Dio, e questo desiderio di salvezza deve essere mostrato al Signore con la preghiera a Lui e l'adempimento fattibile della Sua volontà, e il pentimento costante ... "

Arcivescovo Gabriele (Ogorodnikov): “Dovresti sempre ringraziare Dio. Ciò che abbiamo non lo diamo valore, ma quando lo perdiamo piangiamo. Non dimenticare di ringraziare il Signore per tutto: per il risveglio, per aver mandato il cibo, per aver visto la bellezza della terra, per aver vissuto alla giornata, per ogni cosa buona, per la sua pazienza, per aver mandato le prove...”

Archimandrita Tavrion (Batozsky):“Ciascuno serva Dio nel luogo in cui è stato chiamato. Se sei sacerdote, pasci diligentemente il gregge, come un buon pastore, offrendo la tua anima per le pecore; se sei un monaco, sii un esempio di tutte le qualità morali, un angelo terreno, una persona celeste, e se sei un membro della famiglia..., care famiglie, voi siete la base della vita, siete una piccola chiesa”.

Ieromonaco Daniele (Fomin):“Prega quando hai sentimenti e salute, non rimandare la preghiera fino all'ultimo minuto della tua vita fino all'ultima ora. È bello pregare durante il giorno, ma la preghiera notturna è incomparabile..."

Glinsky Elder Schema-Archimandrite John (Maslov):“Combatti il ​​peccato – conosci il fatto tuo… L’umiliazione è buona…
Devi sempre incolpare te stesso... Non dovrebbe esserci attaccamento a niente e nessuno, solo a Dio... Dobbiamo lottare per Dio, cercare il Divino e affezionarci a una persona... Dobbiamo sempre ricordare l'obiettivo - salvezza. Questo è il lavoro di una vita... Devi fare piccoli passi, come un cieco. Ha perso la strada - bussa con un bastone, non riesce a trovarlo, all'improvviso lo trova - e di nuovo con gioia va avanti. Il bastone per noi è la preghiera... Niente arriva in fretta. E durante la vita potrà, e alla fine non ti sarà dato, ma dopo la morte le virtù ti circonderanno e ti innalzeranno”.

Anziano Theodore (Sokolov):«Come l'ape raccoglie il miele dai fiori, così l'uomo deve imparare cose buone da ogni uomo... Il Signore ha dato i buoni talenti a ciascuno, e da questi talenti del Signore devi prendere quanto più puoi, quanto più circostanze permettere. E butta via il male, sia il tuo che quello di qualcun altro: cerca di sradicare il tuo male e scarta subito il male di qualcun altro. E non dovresti mai gongolare. Il Signore ci ha nascosto molte cose; Gran parte del nostro è chiuso. Molti grandi peccatori divennero grandi giusti quando si resero conto dei loro peccati e si pentirono. E molte persone ex giuste sono morte a causa dell'orgoglio e della presunzione. Tutti devono credere e sapere fermamente che nessuno con le proprie forze, la propria ragione e le proprie buone azioni può essere salvato senza Dio. E siamo tutti salvati da un grande sacrificio. Questo sacrificio è il Figlio di Dio, che ha sofferto per noi e ha versato per noi il suo sangue purissimo”.

Venerabile Barnaba (Anziano di Radonež):“La consapevolezza che non stai andando avanti spiritualmente servirà da rimprovero a te stesso... Qualunque cosa ti accada, non incolpare mai nessuno tranne te stesso. Grazie a Dio per tutti i tuoi problemi e le tue avversità. Se credi nella provvidenza di Dio e hai fiducia in Lui, troverai una grande pace”.

Archimandrita Sergio (Shevich): “...Nella vita di ogni giorno è importante non lasciarsi opprimere dai pensieri sulle cose materiali, non tremare per esse, ma mantenere nei loro confronti una certa indifferenza. Possedendo questa qualità potremo non solo essere più liberi spiritualmente, ma anche condurre più facilmente tutti i nostri affari...
Il modo migliore per preparare il futuro è vivere al meglio il presente... Dobbiamo vivere nel presente... Dovremmo innanzitutto preoccuparci di ciò che siamo nel presente, dello stato in cui ci troviamo. può attualmente comparire davanti a Cristo”.

Anziano Nikolai (Guryanov):“Ciò che è stato inviato viene tutto dal Signore per la guarigione, per la correzione. Quando dicono bugie su di te, ringraziali e chiedi perdono. Solo allora ci sarà una ricompensa quando non avrai alcuna colpa, ma verrai rimproverato..."

Anziano Stefan (Ignatenko):“Dobbiamo lottare contro l’orgoglio. Prega Dio, chiedendo il Suo aiuto, e Dio ti aiuterà a sbarazzarti di tutte le passioni... Non perderti d'animo e non scoraggiarti. Pregate Dio con fede e completa fiducia nella Sua misericordia. Per Dio tutto è possibile, ma noi, da parte nostra, non dobbiamo pensare di meritare una cura speciale da parte di Dio. Qui sta l'orgoglio. Ma Dio resiste ai superbi, ma dà grazia agli umili. Sii attento a te stesso. Tutte le prove che ci colpiscono, malattie e dolori, non sono senza motivo. Ma se sopporti tutto senza lamentarti, il Signore non ti lascerà senza ricompensa. Se non qui sulla terra, in ogni modo possibile in cielo.
Umiliamoci sotto la forte mano di Dio, arrendiamoci completamente alla volontà di Dio e troviamo la pace della mente”.

Archimandrita Gabriele (Urgebadze):“Se non cadi, non conoscerai il pentimento. Se sei calunniato, se il bene è ricambiato con il male, non conservare il male nel tuo cuore. Perdona e rallegrati, perché grazie a questo hai fatto molti passi più vicino a Dio... Chi si umilia si rialzerà... Realizza la tua debolezza... La coscienza è una particella di Dio nel tuo cuore.
Non preoccuparti della carne, pensa alla salvezza dell'anima. Chi ha vinto la sua lingua e il suo ventre è già sulla retta via... Senza dolori non sarai salvato... L'uomo che non vede i suoi peccati e pensa molto a se stesso è ardito. Tutti coloro che sono orgogliosi e presuntuosi di cuore sono vili agli occhi del Signore.
I peccati degli altri non sono affari tuoi. Ti siedi e piangi per i tuoi peccati... Infrangere una promessa è un grande peccato... Devi avere una paura: la paura di commettere un peccato.
Senza conoscere lo stato spirituale del tuo prossimo, non dare consigli. Il tuo consiglio potrebbe rovinarlo."

Abate dello schema Jerome (Verendyakin):“Chi si alza (per pregare) alle tre del mattino riceve oro, chi si alza alle cinque riceve argento, e chi si alza alle sei riceve bronzo.
Se sei sposato, qual è la cosa più importante nel matrimonio? Mantieni il digiuno. E se no, allora vivi nella purezza e senza pensieri lussuriosi. Non giudicare. Prega molto. Amare Dio... L’amore copre una moltitudine di peccati”.
Alla domanda della figlia spirituale: “Devo sposarmi oppure no?” L'abate dello schema Girolamo rispose così: “Cerca la salvezza. Quando una nave affonda in mare, i marinai pensano alla salvezza, non alla riparazione della cabina. Se il matrimonio è la salvezza per te, allora sposati e non esitare. E se questa è la cabina di una nave che affonda, allora questa è la morte. Cerca la salvezza e lì il Signore gestirà tutto”.
L'anziano archimandrita Ippolito (Khalin), in situazioni difficili, spesso consigliava ai suoi figli spirituali: "Prega San Nicola e tutto funzionerà".
Quando le persone si rivolgevano all'anziano Leonty lamentandosi dei litigi quotidiani, lui diceva: "Non prendere tutto a cuore, guarda oltre".

Balabanovsky Anziano Ambrogio:“Non dimenticare Dio e Dio non ti dimenticherà”.

Badessa Arsenia (Sebryakov):«Devi mettere il tuo prossimo nel luogo in cui ti trovi, il che significa che devi prima lasciare il luogo in cui ti trovi... Ovunque l'io ha preso tutto per sé, non vuole rinunciare a nulla al suo prossimo, e come Può l'anima amare il prossimo quando sente che gli toglie tutto, avendo gli stessi diritti su tutto di lei... Devi toglierti tutto per dare tutto al prossimo, e poi, insieme con il prossimo l'anima troverà il Signore...
Devi portare frutti degni di pentimento, devi lavorare dove hai peccato, rialzarti dove sei caduto, correggere ciò che hai rovinato, salvare ciò che hai perso con le tue stesse negligenze, le tue stesse passioni. La salvezza è possibile in ogni luogo e in ogni questione..."

Madre Arsenia diceva che, secondo il consiglio dei santi padri, non si dovrebbe prendere alcuna decisione nei momenti di confusione mentale.

Beata Matrona di Mosca:“Per il potere della Croce vivificante, salva te stesso e proteggiti. Il nemico avanza: dobbiamo assolutamente pregare. La morte improvvisa avviene senza preghiera. Il nemico è sulla spalla sinistra e l'Angelo è sulla destra. Fatti il ​​segno più spesso: la croce è la stessa serratura che è sulla porta... Se i vecchi, i malati ti dicono qualcosa di offensivo, non ascoltarli, ma aiutali...».

Schema-suora Gabriel: “…Attenzione a cercare gratitudine. Non cercare mai la gratitudine, ma sii grato non importa quanto qualcuno riceva. Se ti rendi conto di questo, allora avrai una grande benedizione da parte di Dio... Perché quando Dio intende aiutare una persona, per esempio te, allora manderà qualcuno. Questo qualcuno è casuale. Quelli. Dio lo ha mandato in alcune occasioni... Chi sono io, questo a caso... L'esperienza della mia vita mi ha insegnato che nessuno può aiutare qualcuno con i suoi problemi finché non arriva il momento di Dio. Poi verrà data una soluzione. Non come vogliamo noi, ma come vuole Lui. Questa decisione spesso ci ferisce, ma con il passare degli anni comprenderemo la Sua saggezza”.

Schema-suora Antonia:“Devi solo mangiare il cibo con la croce. Quando arriverà il momento, tutto sarà avvelenato. Ma se attraversi con fede, vivrai. E un'altra persona beve o mangia la stessa cosa senza farsi il segno della croce e morirà.
Chiudi meglio la bocca, sette serrature, come dicono i santi padri, conosci i fatti tuoi: recita la Preghiera di Gesù, quanto bene porta nella vita. Il silenzio è la preghiera di un angelo. Non può essere paragonata alla nostra preghiera umana... Se condanniamo il prossimo per qualche peccato, vuol dire che egli vive ancora in noi... Quando l'anima è pura, non condannerà mai. Perché “non giudicate, per non essere giudicati” (Matteo 7:1).”

Anziana Olga di Mosca:“Il cibo è un dono dell’amore di Dio, un sacrificio della natura, e tutti dovrebbero mangiarlo con grande riverenza e preghiera”.

Beata Anziana Caterina di Pukhtitsa Mi ha consigliato di vivere semplicemente e di non giudicare gli altri. Ha detto che l'orgoglio è l'assorbitore di tutte le virtù e la ragione della condanna è una vita spirituale disattenta. La vecchia benedetta ha invitato tutti a combattere l'orgoglio e ad umiliarsi.

Beata Anziana Schema-Nun Makaria (Artemyeva):“Digiunate, pregate, questa è la salvezza...”

Basato su materiali: pravoslavie.by/page_book/sovety-starcev

Attualmente, un gran numero di persone che hanno capito nella loro mente o sentito nel loro cuore che Dio esiste, che sono consapevoli, anche se in modo poco chiaro, della loro appartenenza alla Chiesa ortodossa e che vogliono unirsi a lei, si trovano ad affrontare il problema chiesa, cioè entrare nella Chiesa come membro a pieno titolo e a pieno titolo.

Questo problema è molto serio per molti, poiché entrando nel tempio, una persona impreparata si trova ad affrontare un mondo completamente nuovo, incomprensibile e persino un po 'spaventoso.

Vesti sacerdotali, icone, lampade, canti e preghiere in una lingua oscura: tutto ciò crea nel nuovo arrivato un sentimento di alienazione nel tempio, portando a pensare se tutto ciò sia necessario per la comunicazione con Dio?

Molte persone dicono: "La cosa principale è che Dio è nell'anima, ma non è necessario andare in chiesa".

Questo è fondamentalmente sbagliato. La saggezza popolare dice: “Di chi la Chiesa non è Madre, Dio non è Padre”. Ma per capire quanto è vero questo detto, è necessario scoprire cos'è la Chiesa? Qual è il significato della Sua esistenza? Perché la sua mediazione è necessaria nella comunicazione umana con Dio?

Il ritmo della vita cristiana

SacerdoteDaniele Sysoev

Cominciamo con il più semplice. Ogni tipo di vita ha le sue caratteristiche, il suo ritmo, il suo ordine. Quindi il cristiano appena battezzato dovrebbe avere un proprio ritmo e un proprio tipo di vita. Innanzitutto cambia la routine quotidiana. Svegliandosi al mattino, un cristiano sta davanti alle icone (di solito sono posizionate sulla parete orientale della stanza), accende una candela e una lampada e legge le preghiere del mattino dal libro di preghiere.

Come pregare correttamente secondo il testo? L'apostolo Paolo scrive che è meglio dire cinque parole con la mente che millelingua (1 Cor. 14:19). Pertanto, la persona che prega deve comprendere ogni parola della preghiera. San Feofan consiglia di iniziare analizzando parte della regola, pregando con queste parole e aggiungendo gradualmente nuove preghiere finché una persona non inizia a comprendere l'intera regola. Durante la preghiera, non dovresti mai immaginare i santi o Cristo. In questo modo puoi impazzire e danneggiarti spiritualmente. Dobbiamo seguire attentamente le parole della preghiera con la nostra mente, costringendo il nostro cuore a ricordare che Dio è ovunque e vede tutto. Pertanto è più conveniente tenere le mani premute sul petto durante la preghiera, come dicono le Regole liturgiche. Non dobbiamo dimenticare di proteggerci con il segno della croce e di inchinarci. Fanno molto bene all'anima.

Dopo le preghiere del mattino, mangiano prosfora e bevono acqua santa. E fanno i loro affari. Prima di sedersi a mangiare, il cristiano legge la preghiera del Signore:

Padre nostro, che sei nei cieli, sia santificato il tuo nome, venga il tuo Regno, sia fatta la tua volontà, come in cielo e in terra. Dacci oggi il nostro pane quotidiano; e rimetti a noi i nostri debiti, come noi li rimettiamo ai nostri debitori; e non ci indurre in tentazione, ma liberaci dal maligno.

E poi fa il segno della croce sul cibo con le parole: "Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo." Dopo il pasto, non dimentichiamo di ringraziare il Signore:

Ti ringraziamo, Cristo nostro Dio, perché ci hai riempito delle tue benedizioni terrene; Non privarci del tuo Regno dei Cieli, ma come sei venuto tra i tuoi discepoli, Salvatore, dona loro la pace, vieni a noi e salvaci.

È degno di mangiare mentre benedici veramente Te, la Madre di Dio, la Sempre Benedetta e Immacolata e la Madre del nostro Dio. Noi magnifichiamo Te, il Cherubino più onorevole e il Serafino più glorioso senza paragoni, che hai generato Dio Verbo senza corruzione. (Arco.)

Durante il giorno, i cristiani cercano di tenere sempre a mente Dio. Ed è per questo che spesso ripetiamo le parole: “Signore Gesù Cristo, Figlio di Dio, abbi pietà di me peccatore”. Quando è difficile per noi, durante le tentazioni, ci rivolgiamo alla Madre di Dio con le parole:

Vergine Maria, rallegrati, o Maria Santissima, il Signore è con te; Benedetta sei tu fra le donne e benedetto è il frutto del tuo seno, perché hai partorito il Salvatore delle anime nostre.

Prima di ogni buona azione chiediamo aiuto a Dio. E se è una cosa importante, allora puoi andare a ordinare un servizio di preghiera in chiesa. In generale, tutta la nostra vita è dedicata al Creatore. Consacriamo case e appartamenti, automobili, uffici, semi, reti da pesca, barche e molto altro per ricevere la grazia attraverso questo. Se vuoi, creiamo intorno a noi un clima di santità. La cosa principale è che la stessa atmosfera sia nei nostri cuori. Cerchiamo di essere in pace con tutti e ricordiamo che qualsiasi compito (sia esso lavoro, famiglia, pulizia dell'appartamento) può servire sia alla salvezza che alla distruzione.

La sera, prima di andare a letto, leggiamo le preghiere per il sonno imminente, chiedendo a Dio di proteggerci durante la notte. Ogni giorno leggiamo le Sacre Scritture. Di solito un capitolo del Vangelo, due capitoli delle Epistole degli Apostoli, un kathisma dei Salmi (ma la quantità di lettura è ancora determinata individualmente).

Ogni settimana digiuniamo mercoledì (ricordando il tradimento di Giuda) e venerdì (ricordando il tormento di Cristo sul Calvario) e osserviamo i digiuni principali (Grande, Petrovsky, Assunzione e Natività). Il sabato sera e la domenica mattina siamo sempre in chiesa. E cerchiamo di fare la comunione almeno una volta al mese (e più spesso, meglio è). Prima della Comunione, di solito digiuniamo per tre giorni (quindi, se prendiamo la comunione una volta al mese o meno, e se più spesso, allora determiniamo la misura del digiuno insieme al nostro confessore), leggiamo la regola dal libro di preghiere (tre canoni: penitenziale, Madre di Dio e Angelo custode, nonché Conseguenza della Santa Comunione). Ci assicuriamo di venire al servizio serale, di confessare i nostri peccati e di venire alla liturgia la mattina a stomaco vuoto.

È molto utile trovarti un confessore - un sacerdote che ci aiuti ad andare a Cristo (ma in nessun caso a noi stessi - attenzione alla falsa spiritualità!). Non è necessario correre dal primo prete che incontri. Confessatevi a persone diverse, pregate, e se avete un'intesa sincera con qualcuno, allora lui, gradualmente, potrà diventare il tuo padre spirituale. Basta informarsi prima se la sua vita è pia, se segue i Padri della Chiesa, se è obbediente o meno al vescovo. Si consiglia inoltre di guardare come esegue l'adorazione. La riverenza davanti al volto di Dio ti dirà se può aiutarti a venire a Cristo. Chiedi spiegazioni al tuo confessore basandosi sulla Scrittura e sulle opere dei Santi Padri, e poi segui il loro consiglio. Questo dovrebbe essere fatto non perché non ti fidi di lui, ma perché hai bisogno di addestramento, cosa impossibile con l’obbedienza cieca.

Dal libro del sacerdote Daniil Sysoev "Perché non sei ancora stato battezzato?"

LE MIE PRIME PREGHIERE

Preghiera allo Spirito Santo

Re celeste, Consolatore, Anima della verità, che sei ovunque e tutto compi, Tesoro dei beni e Datore di vita, vieni ad abitare in noi, e purificaci da ogni sporcizia e salva, o Buono, le nostre anime.
Preghiera alla Santissima Trinità

Santissima Trinità, abbi pietà di noi; Signore, purifica i nostri peccati; Maestro, perdona le nostre iniquità; Santo, visita e guarisci le nostre infermità, per amore del tuo nome.

preghiera del Signore

Padre nostro che sei nei cieli! Sia santificato il tuo nome, venga il tuo regno, sia fatta la tua volontà, come in cielo e in terra. Dacci oggi il nostro pane quotidiano; e rimetti a noi i nostri debiti, come noi li rimettiamo ai nostri debitori; e non ci indurre in tentazione, ma liberaci dal maligno.

Simbolo di fede

Credo in un solo Dio Padre, Onnipotente, Creatore del cielo e della terra, visibile a tutti e invisibile. E in un solo Signore Gesù Cristo, il Figlio di Dio, l'unigenito, nato dal Padre prima di tutti i secoli; Luce da Luce, Dio vero da Dio vero, nato, increato, consostanziale al Padre, al quale erano tutte le cose. Per noi l'uomo e la nostra salvezza sono scesi dal cielo e si sono incarnati nello Spirito Santo e nella Vergine Maria e si sono fatti umani. Fu crocifissa per noi sotto Ponzio Pilato, patì e fu sepolta. E risuscitò il terzo giorno secondo le Scritture. E salì al cielo, e siede alla destra del Padre. E ancora colui che verrà sarà giudicato con gloria dai vivi e dai morti, il Suo Regno non avrà fine. E nello Spirito Santo è il Signore, il vivificante, che procede dal Padre, che con il Padre e il Figlio è adorato e glorificato, di cui hanno parlato i profeti. In una Chiesa Santa, Cattolica e Apostolica. Confesso un battesimo per la remissione dei peccati. Spero nella risurrezione dei morti e nella vita del prossimo secolo. Amen.

Vergine Maria

Vergine Maria, rallegrati, o Maria Santissima, il Signore è con te; Benedetta sei tu fra le donne e benedetto è il frutto del tuo seno, perché hai partorito il Salvatore delle anime nostre.
Degno di essere mangiato

È degno di mangiare mentre benedici veramente Te, la Madre di Dio, la Sempre Benedetta e Immacolata e la Madre del nostro Dio. Onoratissimo Cherubino e gloriosissimo Serafino senza paragoni, che hai generato Dio Verbo senza corruzione, noi ti magnifichiamo quale vera Madre di Dio.

GALATEO DELLA CHIESA

Prima di entrare nel Tempio bisogna farsi il segno della croce e inchinarsi tre volte.

Per fare ciò, per eseguire correttamente il segno della croce, il pollice, l'indice e il medio della mano destra sono collegati in modo tale che le loro estremità siano piegate uniformemente, le altre due dita - l'anulare e il mignolo - sono piegati al palmo. Con tre dita unite tocchiamo la fronte, lo stomaco, la spalla destra, poi la sinistra, raffigurando una croce su noi stessi, e abbassando la mano ci inchiniamo.

Dovresti venire al servizio in anticipo per entrare con calma, senza storie, nel Tempio e partecipare al servizio dall'inizio fino al bacio della Croce. Per prima cosa devi avvicinarti all'icona festiva che giace su un leggio al centro della chiesa: fai il segno della croce due volte, inchinati e venera, cioè bacia la Sacra Icona e fai il segno della croce e inchinati di nuovo.

Devi entrare nel Tempio in silenzioe con riverenza, come nella casa di Dio. Il rumore, il parlare, il camminare e ancor più il riso offendono la santità del Tempio di Dio. Nel tempio, gli uomini di qualsiasi età si tolgono il cappello e devono stare sulla destra, mentre le donne pregano con la testa coperta da una sciarpa, stando sul lato sinistro del Tempio. Quando entri e esci dal Tempio, devi farti il ​​segno della croce tre volte e inchinarti con la vita verso l'altare. Ci inchiniamo con le preghiere: “Dio abbi pietà di me peccatore”, “Dio, purifica me peccatore e abbi pietà di me” e “Colui che mi ha creato, Signore, perdonami”.

Nei foglietti sanitari o di morte vengono scritti solo i nomi e solo i battezzati. La Chiesa non prega per i non battezzati. Nomi necessariscrivere per intero, al genitivo.

Nel Tempio possiamo pregare per noi stessi, per la nostra famiglia e i nostri amici, per la loro salute o riposo. Per fare ciò, devi avvicinarti all'icona desiderata. Quando metti una candela davanti all'icona di questo o quel santo, devi poterti rivolgere a lui con preghiera, richiesta e gratitudine. Avvicinandoti all'icona, fai il segno della croce, raccogliti mentalmente e dì a te stesso: "Santo Padre ( nome del santo), prega Dio per noi." Quindi accendi una candela, venera l'icona con le stesse parole e, stando davanti all'icona con una candela accesa, dì la tua preghiera. Chissà, magari leggi il troparion. Quando accendi una candela per te o per qualcun altro, puoi pregare in questo modo: "Santo Servo di Cristo e Padre ( nome del santo), aiutami, peccatore, nella mia vita, supplica il Signore di concedermi salute, salvezza e perdono dei miei peccati, aiuta i miei figli. ..” ecc. Quando metti le candele davanti a diverse icone, specialmente durante i servizi, cerca di non camminare per il Tempio, poiché ciò distrae i fedeli.

La Chiesa ha regole di condotta durante la preghiera congregazionale. Quando il sacerdote mette in ombra chi prega con la Croce o il Vangelo, un'immagine o con i Santi Doni, tutti si fanno il segno della croce chinando il capo. Quando oscura con le candele, benedice con la mano o incensa, non dovresti essere battezzato, devi solo chinare la testa.

Prima della Comunione tutti si inchinano a terra e si alzano dicendo a se stessi: “Ecco, vengo al Re Immortale e al nostro Dio”. Davanti al Santo Calice, le mani sono incrociate sul petto, con la mano destra sopra la sinistra. Questo sostituisce il segno della croce, poiché non puoi farti il ​​segno della croce davanti al Calice prima e dopo la comunione, per non toccarlo accidentalmente e versare i Santi Doni. Quando si avvicinano al sacerdote, dicono il loro nome. Dopo aver ricevuto la Comunione, tutti baciano il bordo del Calice. Dopodiché si riceve un po 'di calore: vino diluito e un pezzo di prosfora, che si trovano su un tavolo separato. Dopo la comunione quel giorno, le persone non si inginocchiano più.Durante la liturgia ci si inginocchia solitamente tre volte: quando avviene la consacrazione dei Doni (dall'esclamazione "Ringraziamo il Signore" fino alla fine del canto “Canterò per te” ), quando si porta fuori il Santo Calice per la comunione e quando il sacerdote adombra il popolo con il Santo Calice con le parole: “Sempre, ora e sempre e nei secoli dei secoli”. Quando il sacerdote incensa verso di noi, legge il Vangelo, pronuncia le parole "Pace a tutti" , è consuetudine chinare la testa. Al termine della liturgia, i fedeli si recano a venerare la Croce, che il sacerdote tiene in mano, e a baciarla. A riposa senza inchinarti:

• Nel mezzo dei sei salmi sull'Alleluia - tre volte.
• All'inizio "credo"
• In vacanza "Cristo nostro vero Dio"
• All'inizio della lettura della Sacra Scrittura: il Vangelo, l'Apostolo e i proverbi.Si fanno il segno della croce con un fiocco dalla vita:
• Quando entri e esci dal tempio - tre volte.
• Ad ogni petizione, litanie.
• Con l'esclamazione del sacerdote che dà gloria alla Santissima Trinità
• Con le esclamazioni “Prendete, mangiate”, “Bevete da tutto” e “Il vostro dal vostro”, “Santo ai santi”
• Con le parole: “I più onesti”
• Con ogni parola: “Inchiniamoci”, “Adoriamo”, “cadiamo”
• Durante le parole: “Alleluia”, “Santo Dio” e “Venite, adoriamo”,
• al grido di “Gloria a te, Cristo Dio”,
• prima di partire - tre volte
• Sul canone del 1° - 9° canto alla prima invocazione al Signore, alla Madre di Dio o ai Santi
• Alle litia, dopo ciascuna delle prime tre richieste della litania, si fanno tre inchini, dopo le altre due, un inchino.Si incrociano con un inchino a terra
• Durante il digiuno, quando si entra e si esce dal tempio - tre volte
• Durante la Quaresima, dopo ogni ritornello del canto della Madre di Dio “Noi ti magnifichiamo”
• All'inizio del canto: “Degno e giusto”
• Dopo “Canteremo per te”
• Dopo "Vale la pena mangiare" o Zadostoynik
• Al grido: “E concedici, Maestro”
• Quando si eseguono i Santi Doni, con le parole: "Con il timore di Dio" e una seconda volta - con le parole: "Sempre, ora e sempre"
• Nella Grande Quaresima, nella Grande Compieta, cantando “Santa Signora”, ad ogni strofa; quando si legge “Vergine Madre di Dio, rallegrati” e così via. alla Cena Quaresimale - tre inchini
• Durante il digiuno con la preghiera “Signore e Maestro della mia vita”
• Durante il digiuno, durante il canto finale: “Ricordati di me, Signore, quando verrai nel tuo Regno”. Solo tre prostrazioniMezzo inchino senza il segno della croce: Con le parole:
• "Pace a tutti"
• "La benedizione del Signore è su di voi"
• "La grazia di nostro Signore Gesù Cristo"
• "E possa la misericordia del Grande Dio essere"
• Alle parole del diacono: “E nei secoli dei secoli” (dopo “Poiché sei tu la luce, nostro Dio”) Non è necessario essere battezzati:
• Durante la lettura dei salmi
• In generale, mentre cantaDevi farti la croce e inchinarti alla fine del canto, e non alle ultime parole. Non sono consentite prostrazioni a terra:
• Di domenica,
• nei giorni da Natale all'Epifania,
• da Pasqua a Pentecoste,
• nei giorni della Trasfigurazione e dell'Esaltazione (in questo giorno si effettuano tre prostrazioni alla Croce). L'inchino si ferma dall'ingresso serale fino a "Concedi, o Signore", ai Vespri dello stesso giorno della festa.

SACRAMENTI

• Battesimo. Simbolo dell’ingresso di una persona nella Chiesa. Viene eseguita secondo la fede del battezzando (adulto) o secondo la fede dei genitori del bambino. Questo è l'unico sacramento che può essere celebrato non solo da un sacerdote, ma (se necessario) da qualsiasi laico. Il battesimo si celebra con l'acqua (simbolo del lavaggio dello spirito), ma se assolutamente necessario si può portare neve o sabbia.
• Conferma. Il mistero della discesa dello Spirito di Dio su un membro della Chiesa appena battezzato. Di solito viene eseguito immediatamente dopo il battesimo.
• Pentimento. Il sacramento della riconciliazione di un peccatore con Dio attraverso la confessione e il permesso dato dal sacerdote
• Eucaristia o comunione. Partecipazione all'Ultima Cena di Cristo che avviene eternamente. L'Eucaristia è l'incarnazione di Cristo sotto le spoglie del pane e del vino, la cui accoglienza significa partecipazione al mistero redentore.
• Benedizione dell'olio o unzione. Sacramento eseguito sui malati per la loro guarigione
• Matrimonio. Il sacramento della santificazione della vita coniugale...
• Sacerdozio o ordinazione. Il sacramento del trasferimento della grazia apostolica da vescovo a vescovo e il diritto di svolgere funzioni sacre da vescovo a sacerdote. Ci sono tre gradi del sacerdozio: vescovo, sacerdote, diacono. Il primo esegue tutti e sette i sacramenti, il secondo tutto tranne l'ordinazione. Il diacono assiste solo nella celebrazione dei sacramenti. Patriarca, metropolita, arcivescovo non sono un grado, ma solo diverse forme di servizio episcopale.

CALENDARIO DELLA CHIESA

VACANZE

Dodicesima vacanza in movimento
Ingresso del Signore in Gerusalemme- Domenica;
Pasqua- Domenica;
Ascensione del Signore- Giovedì;
Giorno della Santissima Trinità(Pentecoste) - Domenica.

Dodicesima festività inamovibile
Epifania- 6/19 gennaio;
Presentazione del Signore- 2/15 febbraio;
Annunciazione della Beata Vergine Maria- 25 marzo/7 aprile;
Trasfigurazione- 6/19 agosto;
Dormizione della Beata Vergine Maria- 15/28 agosto;
Esaltazione della Santa Croce- 14/27 settembre;
Presentazione della Beata Vergine Maria al Tempio- 21 novembre/4 dicembre;
Natività- 25 dicembre/7 gennaio.

Grandi vacanze
Circoncisione del Signore- 1/14 gennaio;
Natività di Giovanni Battista- 24 giugno/7 luglio;
Santi Sommi Apostoli Pietro e Paolo- 29 giugno/12 luglio;
Decapitazione di Giovanni Battista- 29 agosto/11 settembre;
Protezione della Beata Vergine Maria- 1/14 ottobre.

Il calcolo della chiesa viene effettuato secondo il vecchio stile. La seconda data indica il nuovo stile.

POST

Ci sono quattro lunghi digiuni all'anno. Inoltre, la Chiesa ha stabilito giorni di digiuno - mercoledì e venerdì - durante tutto l'anno. Sono stati istituiti anche digiuni di un giorno per commemorare alcuni eventi.

Post di più giorni
Prestato- pre-pasquale, dura complessivamente sette settimane. Veloce rigoroso. Settimane molto severe- primo, quarto (Adorazione della Croce) e settimo (Passione). Durante la Settimana Santa il digiuno termina dopo la liturgia del Sabato Santo. Secondo l'usanza, interrompono il digiuno solo dopo il Mattutino pasquale, cioè dopo la Pasqua. nella notte della Santa Resurrezione.

La Grande Quaresima è associata a un ciclo di festività a rotazione e quindi cade in date diverse in anni diversi, a seconda del giorno della celebrazione della Pasqua.

Posta di Petrov- prima della festa dei santi apostoli Pietro e Paolo. Inizia il giorno di Ognissanti (domenica dopo la Trinità) e continua fino al 12 luglio nel nuovo stile. Questo digiuno cambia la sua durata nei diversi anni, perché dipende dal giorno della celebrazione della Pasqua. Questo post è il meno severo, ordinario.

Posto della Dormizione- prima della festa della Dormizione della Madre di Dio. Cade sempre nelle stesse date: 14-28 agosto nuovo stile. Questo - rigoroso veloce.

Posta di Natale (Filippov).- inizia il giorno dopo la celebrazione dell'apostolo Filippo, cade sempre negli stessi giorni: 28 novembre - 7 gennaio nuovo stile.

Post di un giorno

Mercoledì e venerdì- tutto l'anno, ad eccezione delle settimane (settimane) continuative e del periodo natalizio. Veloce ordinario.
Epifania vigilia di Natale- 5/18 gennaio. Veloce molto severo(c'è un'usanza popolare in questo giorno di non mangiare fino alla stella).
Decapitazione di Giovanni Battista- 25 agosto/11 settembre. Veloce rigoroso.
Esaltazione della Santa Croce- 14/27 settembre. Veloce rigoroso.

Posta molto severa- mangiare secco. Mangiano solo cibi vegetali crudi senza olio.
Digiuno rigoroso- mangiare qualsiasi alimento vegetale bollito con olio vegetale.
Posta regolare- oltre a ciò che mangiano durante il digiuno rigoroso, mangiano anche pesce.
Posta indebolita(per i deboli, in viaggio e che mangiano nelle mense) - mangiano tutto tranne la carne.

COME RICORDARE CORRETTAMENTE I DECEDUTI.

L'usanza di ricordare i morti si trova già nella Chiesa dell'Antico Testamento. Le Costituzioni Apostoliche menzionano la commemorazione dei defunti con particolare chiarezza. In essi troviamo sia preghiere per i defunti durante la celebrazione dell'Eucaristia, sia l'indicazione dei giorni in cui è particolarmente necessario ricordare i defunti: terzo, nono, quarantesimo, annuale Pertanto, il ricordo dei defunti è un'istituzione apostolica, è osservato in tutta la Chiesa, e la liturgia per i defunti, l'offerta del Sacrificio incruento per la loro salvezza, è il mezzo più potente ed efficace per chiedere misericordia ai defunti. di Dio.

La commemorazione in chiesa viene eseguita solo per coloro che sono stati battezzati nella fede ortodossa.

Subito dopo la morte è consuetudine ordinare una gazza alla Chiesa. Si tratta di una commemorazione quotidiana intensificata del nuovo defunto durante i primi quaranta giorni - fino al processo privato, che determina il destino dell'anima oltre la tomba. Dopo quaranta giorni è bene ordinare una commemorazione annuale e poi rinnovarla ogni anno. Puoi anche ordinare commemorazioni a lungo termine nei monasteri. C'è una pia consuetudine: ordinare la commemorazione in diversi monasteri e chiese (il loro numero non ha importanza). Più libri di preghiere ci sono per i defunti, meglio è.

I giorni del ricordo dovrebbero essere trascorsi con modestia, calma, in preghiera, facendo del bene ai poveri e ai propri cari e pensando alla nostra morte e alla vita futura.

Le regole per l'invio delle note “A riposo” sono le stesse delle note “Sulla salute”

I servizi commemorativi vengono serviti prima della vigilia. Kanun (o Eva) è uno speciale tavolo quadrato o rettangolare su cui c'è una croce con un crocifisso e fori per le candele, qui puoi mettere le candele e mettere il cibo in ricordo dei morti. I credenti portano vari cibi al tempio in modo che i ministri della Chiesa ricordino il defunto durante un pasto. Queste offerte servono come donazioni, elemosine per coloro che sono morti. In passato, nel cortile della casa dove si trovava il defunto, nei giorni più significativi per l'anima (3, 9, 40) venivano allestite tavole funebri, durante le quali venivano nutriti i poveri, i senzatetto e gli orfani, in modo che lì sarebbero molte le persone che pregano per il defunto. Con la preghiera e, soprattutto con l'elemosina, molti peccati vengono perdonati e l'aldilà è reso più facile. Quindi queste tavole commemorative iniziarono ad essere collocate nelle chiese nei giorni del ricordo universale di tutti i cristiani che morirono da secoli per lo stesso scopo: ricordare i defunti. I prodotti possono essere qualsiasi cosa. È vietato portare cibo a base di carne nel tempio.

Non vengono eseguite cerimonie commemorative per i suicidi, così come per coloro che non sono battezzati nella fede ortodossa.

Ma oltre a tutto quanto sopra, la Santa Chiesa in certi momenti crea una speciale commemorazione di tutti i padri e fratelli nella fede di tanto in tanto defunti, che sono stati degni della morte cristiana, nonché di coloro che, avendo colti da morte improvvisa, non sono stati guidati nell'aldilà dalle preghiere della Chiesa. I servizi commemorativi celebrati in questo momento sono chiamati ecumenici.
Il sabato della carne, prima della settimana del formaggio, Alla vigilia del ricordo del Giudizio Universale, preghiamo il Signore affinché mostri la Sua misericordia a tutti i defunti nel giorno in cui arriverà il Giudizio Universale. In questo sabato, la Chiesa ortodossa prega per tutti coloro che sono morti nella fede ortodossa, ovunque e in qualsiasi momento abbiano vissuto sulla terra, chiunque fossero in termini di origine sociale e posizione nella vita terrena.
Vengono offerte preghiere per le persone “da Adamo fino ad oggi che si sono addormentate nella pietà e nella retta fede”.

Tre sabati della Grande Quaresima - Sabato della seconda, terza, quarta settimana della Grande Quaresima- sono stati istituiti perché durante la liturgia presantificata non vi è alcuna commemorazione come avviene in qualsiasi altro periodo dell'anno. Per non privare i morti dell'intercessione salvifica della Chiesa, furono istituiti questi sabati dei genitori. Durante la Grande Quaresima, la Chiesa intercede per i defunti affinché il Signore perdoni i loro peccati e li risusciti alla vita eterna.

Su Radonitsa - Martedì della seconda settimana di Pasqua– con i defunti condividono la gioia della risurrezione del Signore, nella speranza della risurrezione dei nostri defunti. Il Salvatore stesso discese agli inferi per predicare la vittoria sulla morte e da lì portò le anime dei giusti dell'Antico Testamento. A causa di questa grande gioia spirituale, il giorno di questa commemorazione è chiamato “Arcobaleno”, o “Radonitsa”.

Sabato dei genitori del Trinity- in questo giorno la Santa Chiesa ci invita a commemorare i defunti, affinché la grazia salvifica dello Spirito Santo mondi i peccati delle anime di tutti i nostri antenati, padri e fratelli defunti da tempo immemorabile e, intercedendo per l'assemblea di tutti nel Regno di Cristo, pregando per la redenzione dei vivi, per il ritorno dalla prigionia delle loro anime, chiede «di far riposare le anime di coloro che sono partiti per primi in un luogo di ristoro, perché non è nel morti che ti loderanno, Signore, coloro che sono quaggiù nell'inferno osano confessarti: ma noi vivi ti benediciamo e preghiamo, e ti offriamo preghiere e sacrifici purificatori per le nostre anime.

Sabato dei genitori di Dimitrievskaya- In questo giorno si commemorano tutti i soldati ortodossi uccisi. Fu fondato dal santo nobile principe Demetrius Donskoy su ispirazione e benedizione di San Sergio di Radonezh nel 1380, quando ottenne una gloriosa e famosa vittoria sui Tartari sul campo di Kulikovo. La commemorazione avviene il sabato precedente il giorno di Demetrio (26 ottobre, vecchio stile). Successivamente, questo sabato, i cristiani ortodossi hanno iniziato a commemorare non solo i soldati che hanno dato la vita sul campo di battaglia per la loro fede e la patria, ma insieme a loro, per tutti i cristiani ortodossi.

È imperativo ricordare il defunto nel giorno della sua morte, nascita e onomastico.

La fede in Dio circonda una persona fin dall'infanzia. Nell'infanzia, questa scelta ancora inconscia è associata alle tradizioni familiari che esistono in ogni casa. Ma più tardi una persona può cambiare consapevolmente la sua religione. In cosa sono simili e in cosa differiscono l'uno dall'altro?

Il concetto di religione e i prerequisiti per la sua comparsa

La parola “religione” deriva dal latino religio (pietà, sacralità). Questo è un atteggiamento, un comportamento, un'azione basata sulla fede in qualcosa che supera la comprensione umana ed è soprannaturale, cioè sacro. L'inizio e il significato di ogni religione è la fede in Dio, indipendentemente dal fatto che sia personificato o impersonale.

Esistono diverse precondizioni note per l’emergere della religione. In primo luogo, da tempo immemorabile l'uomo ha cercato di oltrepassare i confini di questo mondo. Si sforza di trovare salvezza e consolazione oltre i suoi confini e ha sinceramente bisogno della fede.

In secondo luogo, una persona vuole dare una valutazione oggettiva del mondo. E poi, quando non riesce a spiegare l'origine della vita terrena solo con le leggi naturali, presuppone che a tutto ciò sia collegata una forza soprannaturale.

In terzo luogo, una persona crede che vari eventi e incidenti di natura religiosa confermino l'esistenza di Dio. L'elenco delle religioni per i credenti serve già come prova reale dell'esistenza di Dio. Lo spiegano in modo molto semplice. Se Dio non esistesse non esisterebbe la religione.

I tipi più antichi, le forme di religione

L'origine della religione è avvenuta 40mila anni fa. Fu allora che si notò l'emergere delle forme più semplici di credenze religiose. È stato possibile conoscerli grazie alle sepolture rinvenute, nonché alle pitture rupestri e rupestri.

In base a ciò, si distinguono i seguenti tipi di religioni antiche:

• Totemismo. Un totem è una pianta, un animale o un oggetto considerato sacro da uno o un altro gruppo di persone, tribù, clan. La base di questa antica religione era la fede nel potere soprannaturale dell'amuleto (totem).

• Magia. Questa è una forma di religione basata sulla fede nelle capacità magiche umane. Con l'aiuto di azioni simboliche, il mago è in grado di influenzare il comportamento di altre persone, fenomeni naturali e oggetti dal lato positivo e negativo.
• Feticismo. Tra gli oggetti (un teschio animale o umano, una pietra o un pezzo di legno, per esempio), ne veniva selezionato uno a cui venivano attribuite proprietà soprannaturali. Doveva portare fortuna e proteggere dai pericoli.
• Animismo. Tutti i fenomeni naturali, gli oggetti e le persone hanno un'anima. È immortale e continua a vivere fuori dal corpo anche dopo la sua morte. Tutti i tipi moderni di religioni si basano sulla credenza nell'esistenza di anime e spiriti.
• Sciamanesimo. Si credeva che il capo tribale o il sacerdote possedessero poteri soprannaturali. Entrò in conversazione con gli spiriti, ascoltò i loro consigli e soddisfò le loro richieste. La fede nel potere dello sciamano è al centro di questa forma di religione.

Elenco delle religioni

Esistono più di cento movimenti religiosi diversi nel mondo, comprese forme antiche e movimenti moderni. Hanno il loro momento in cui si verificano e differiscono nel numero di follower. Ma al centro di questo ampio elenco ci sono le tre religioni più numerose del mondo: cristianesimo, islam e buddismo. Ognuno di loro ha direzioni diverse.

Le religioni del mondo sotto forma di elenco possono essere presentate come segue:

1. Cristianesimo (quasi 1,5 miliardi di persone):

• Ortodossia (Russia, Grecia, Georgia, Bulgaria, Serbia);
• Cattolicesimo (paesi dell'Europa occidentale, Polonia, Repubblica Ceca, Lituania e altri);
• Protestantesimo (USA, Regno Unito, Canada, Sud Africa, Australia).

2. Islam (circa 1,3 miliardi di persone):

• Sunnismo (Africa, Asia centrale e meridionale);
• Sciismo (Iran, Iraq, Azerbaigian).

3. Buddismo (300 milioni di persone):

• Hinayana (Myanmar, Laos, Tailandia);
• Mahayana (Tibet, Mongolia, Corea, Vietnam).

Religioni nazionali

Inoltre in ogni angolo del mondo esistono religioni nazionali e tradizionali, anche con orientamenti propri. Hanno avuto origine o sono diventati particolarmente diffusi in alcuni paesi. Su questa base si distinguono i seguenti tipi di religioni:

• Induismo (India);
• Confucianesimo (Cina);
• Taoismo (Cina);
• Ebraismo (Israele);
• Sikhismo (stato del Punjab in India);
• Shintoismo (Giappone);
• paganesimo (tribù indiane, popoli del Nord e dell'Oceania).

cristianesimo

Questa religione ebbe origine in Palestina nella parte orientale dell'Impero Romano nel I secolo d.C. Il suo aspetto è associato alla fede nella nascita di Gesù Cristo. All'età di 33 anni subì il martirio sulla croce per espiare i peccati umani, dopo di che risorse e ascese al cielo. Così, il figlio di Dio, che incarnava la natura soprannaturale e umana, divenne il fondatore del cristianesimo.

La base documentaria della dottrina è la Bibbia (o Sacra Scrittura), costituita da due raccolte indipendenti dell'Antico e del Nuovo Testamento. La scrittura del primo di essi è strettamente legata al giudaismo, da cui ha origine il cristianesimo. Il Nuovo Testamento è stato scritto dopo la nascita della religione.

I simboli del cristianesimo sono la croce ortodossa e quella cattolica. Le principali disposizioni della fede sono definite nei dogmi, che si basano sulla fede in Dio, che ha creato il mondo e l'uomo stesso. Oggetti di culto sono Dio Padre, Gesù Cristo, lo Spirito Santo.

Islam

L'Islam, o Islam, ebbe origine tra le tribù arabe dell'Arabia occidentale all'inizio del VII secolo alla Mecca. Il fondatore della religione fu il profeta Maometto. Quest'uomo era incline alla solitudine fin dall'infanzia e spesso si abbandonava a pie riflessioni. Secondo gli insegnamenti dell'Islam, all'età di 40 anni, gli apparve sul monte Hira il messaggero celeste Jabrail (Arcangelo Gabriele), che lasciò un'iscrizione nel suo cuore. Come molte altre religioni del mondo, l'Islam si basa sulla fede in un unico Dio, ma nell'Islam è chiamato Allah.

Sacra Scrittura - Corano. I simboli dell'Islam sono la stella e la mezzaluna. Le principali disposizioni della fede musulmana sono contenute nei dogmi. Devono essere riconosciuti e attuati incondizionatamente da tutti i credenti.

I principali tipi di religione sono il sunnismo e lo sciismo. Il loro aspetto è associato a disaccordi politici tra credenti. Pertanto, gli sciiti fino ad oggi credono che solo i discendenti diretti del profeta Maometto portino la verità, mentre i sunniti pensano che questo dovrebbe essere un membro scelto della comunità musulmana.

buddismo

Il buddismo ebbe origine nel VI secolo a.C. La sua patria è l'India, dopo di che l'insegnamento si è diffuso nei paesi del sud-est, del sud, dell'Asia centrale e dell'Estremo Oriente. Considerando quanti altri numerosissimi tipi di religioni esistono, possiamo tranquillamente affermare che il Buddismo è il più antico di essi.

Il fondatore della tradizione spirituale è Buddha Gautama. Si trattava di una persona comune, i cui genitori avevano ricevuto la visione che il loro figlio sarebbe diventato un Grande Insegnante. Anche il Buddha era solitario e pensieroso e si dedicò molto rapidamente alla religione.

Non c'è oggetto di culto in questa religione. L'obiettivo di tutti i credenti è raggiungere il nirvana, uno stato beato di intuizione, per liberarsi dalle proprie catene. Buddha per loro rappresenta un certo ideale che dovrebbe essere eguagliato.

Al centro del Buddismo c'è l'insegnamento delle Quattro Nobili Verità: sulla sofferenza, sull'origine e le cause della sofferenza, sulla vera cessazione della sofferenza e sull'eliminazione delle sue fonti, sul vero percorso verso la cessazione della sofferenza. Questo percorso è composto da diversi passaggi ed è diviso in tre fasi: saggezza, moralità e concentrazione.

Nuovi movimenti religiosi

Oltre a quelle religioni che hanno avuto origine molto tempo fa, nel mondo moderno continuano ad apparire nuove fedi. Sono ancora basati sulla fede in Dio.

Si possono notare i seguenti tipi di religioni moderne:

• Scientology;
• neo-sciamanesimo;
• neopaganesimo;
• Burkhanismo;
• neo-induismo;
• Raeliti;
• oomoto;
• e altre correnti.

Questo elenco viene costantemente modificato e integrato. Alcuni tipi di religioni sono particolarmente popolari tra le star dello spettacolo. Ad esempio, Tom Cruise, Will Smith e John Travolta sono seriamente interessati a Scientology.

Questa religione è nata nel 1950 grazie allo scrittore di fantascienza L. R. Hubbard. Gli Scientologist credono che ogni persona sia intrinsecamente buona, il suo successo e la sua tranquillità dipendono da se stesso. Secondo i principi fondamentali di questa religione, le persone sono esseri immortali. La loro esperienza dura più di una vita umana e le loro capacità sono illimitate.

Ma non tutto è così semplice in questa religione. In molti paesi si ritiene che Scientology sia una setta, una pseudo-religione con molto capitale. Nonostante ciò, la tendenza è molto popolare, soprattutto a Hollywood.