Էրոֆեևի օր - պատրաստել բուսական թուրմ և քաղել դդումը: Էրոֆեևի օրվա ռուս ժողովրդի հեքիաթները հավաքված Ի.Պ. Սախարով

Երեխաների համար հակատիպային դեղամիջոցները նշանակվում են մանկաբույժի կողմից: Բայց լինում են արտակարգ իրավիճակներ՝ տենդով, երբ երեխային անհապաղ պետք է դեղորայք տալ։ Հետո ծնողներն իրենց վրա են վերցնում պատասխանատվությունը եւ օգտագործում ջերմության դեմ պայքարող դեղեր։ Ի՞նչ է թույլատրվում տալ նորածիններին. Ինչպե՞ս կարող եք իջեցնել ջերմաստիճանը մեծ երեխաների մոտ: Ո՞ր դեղամիջոցներն են առավել անվտանգ:

Հոկտեմբերի 17-ին Ուղղափառ եկեղեցին հարգում է Աթենքի եպիսկոպոսի նահատակ Հիերոթեոսի հիշատակը, ով եղել է Արեոպագոսի խորհրդական կամ անդամ: Սուրբ Պողոս առաքյալի կողմից ընդունվել է քրիստոնեություն և նրա կողմից նշանակվել Աթենքի եպիսկոպոս։

Հիերոթեոսը առաքյալների հետ միասին ներկա է եղել Ամենասուրբ Աստվածածնի թաղմանը։ Աստվածածնի Ամենամաքուր Մարմինը դեպի գերեզման ուղեկցելիս նա երգեց աստվածային երգեր: Բոլոր հավատացյալները, ովքեր տեսան և լսեցին դա, ճանաչեցին նրան որպես սուրբ և արդար մարդ: Սուրբ Հիերոթեոսը բարեպաշտ կյանք է վարել և խելամտորեն ղեկավարել է իր հոտը, նահատակվել է 1-ին դարում։

Հոկտեմբերի 17. օրվա սովորույթներն ու ավանդույթները

Սուրբ Հիերոթեոսի կանոնական կյանքը (հանրահայտության մեջ ՝ Էրոֆեյ) ոչ մի կերպ չի ազդել այն փաստի վրա, որ նրա հիշատակի օրը կապված էր ցուրտ եղանակի և անտառային չար ոգիների կատաղության հետ: Եվ իսկապես, այս օրվանից ցուրտը սաստկանում է, ձմեռը մոտենում է։ Օրերը կարճանում են, իսկ գիշերները՝ երկարում, գետինը ծածկված է առաջին ձյունով, ծառերից ամենուր տերևներ են թափվում, իսկ անտառը «աղմկում» է սառցե քամիներից։ Այս մասին մարդիկ ասացին. Էրոֆեյի հետ ձմեռը մուշտակ է հագնում».

Կան նաև այս օրվան նվիրված ասացվածքներ, որոնք մի կողմից շոշափում են ցրտահարության թեման, մյուս կողմից՝ այլ իրողությունների ու գաղափարների.

Էրոֆեևի օրը արյունը տաքացնում է Էրոֆեևի օրը։

Էրոֆեյխը երբեմն ընկեր է, երբեմն՝ թշնամի։

Ինձ բոլորովին չի հետաքրքրում, ես գլանափաթեթով կհուզվեի:

«Էրոֆեյչ» նշանակում է դեղաբույսերով թրմված գինի։

Մեր նախնիները նաև Էրոֆեևի օրը կապում էին սատանայի հատուկ պահվածքի հետ: Որոշ տեղերում կարծում էին, որ գոբլինները կատաղի են, որոշ տեղերում՝ Էրոֆեյի վրա։ Մարդիկ հավատում էին, որ այս օրը գոբլինները դադարում են թափառել անտառով: Նրանից բաժանվելով՝ հիասթափությունից սկսում են ծառեր կոտրել, թփեր արմատախիլ անել, ոռնալ՝ փորձելով բղավել քամուց: Աշնանը գոբլինները խոսում են բոլոր կենդանիների անցքերից, իսկ հետո նրանք իրենք են ընկնում գետնի տակ:

Այդ օրը մենք անտառ չգնացինք։ Ի վերջո, գոբլինը, հանդիպելով մարդուն, կարող է կոտրել նրա բոլոր ոսկորները ոչ ավելի վատ, քան արջը: Այս կապակցությամբ տարածված լեգենդ կար մի համարձակ մարդու մասին, ով ցանկանում էր տեսնել, թե ինչպես է գոբլինը ընկնում գետնով: Տղամարդուն իրականում հաջողվել է հանդիպել գոբլինին և նույնիսկ խոսել նրա հետ, բայց նա ստիպված է եղել լուրջ գին վճարել իր հետաքրքրասիրության համար։ Մարդը դարձավ հիմար ու մեռավ հիմար։

Այն միտքը, որ ցուրտ եղանակի գալուստով թռչունները թռչում են անհայտ տաք երկրներ, իսկ զանազան սողուններ (օձեր, մողեսներ և այլն) և չար ոգիները, ինչպիսիք են գոբլինները, ընկնում են գետնի տակ, որտեղ նրանք մնում են մինչև գարուն, բնորոշ է բոլորին։ Սլավոնական ժողովուրդներ. Բայց այս մեկնումը հատուկ պատճառներով նախատեսված էր որոշակի ամսաթվերի հետ: Ժողովուրդը Սուրբ Հիերոթեոսին անվանել է Էրոֆեյ։ Այս անունն ունի շատ ծանոթ փոքրացուցիչ տարբերակներ, որոնք ստեղծվել են ըստ խոսակցական լեզվի օրենքների, օրինակ՝ Էրոշկա, Էրոխա։ Այս բառերն ասոցացվում են խճճվածության և անբարեկարգության, աղմուկի, կատաղության և բռնի պահվածքի հետ: Այս բոլոր նշանները բնութագրում են գոբլինին, որը ժողովրդական երևակայության մեջ ակնոցով է և ծածկված երկար կանաչ մազերով։ Ծիծաղում է, քրքջում, ծափ տալիս, տարբեր ձայներով բղավում, հեգնում։

Գյուղացիները կարծում էին, որ դժվար է սատանան տեսնել, բայց դա լսելը միանգամայն հնարավոր է։ Որովհետև անտառի տերը շատ աղմկոտ է։ Գոբլինը կարող է վերածվել ծառի, թռչունի, կենդանու և նույնիսկ փոքր միջատի։ Երբեմն նա մարդկանց ներկայանում է մարդկային կերպարանքով։ Նա գրեթե միշտ շփոթում է ոտքերի կոշիկները՝ ձախ կոշիկը դնում է աջ ոտքին, իսկ աջը՝ ձախին։ Անտառի թագավորի մազերը սանրված են դեպի ձախ, իսկ նրա կաֆտանը փաթաթված է կանացի կողմից։ Նրա աչքերը կանաչ են, նա չունի հոնքեր և թարթիչներ։

Ենթադրվում է, որ գոբլինը վախենում է այրվող կեչու ճյուղերից և կեչու բրենդներից: Անտառի տիրոջը հանգստացնելու համար պետք է կոճղի վրա մի կտոր հաց ու աղ դնել։ Մարդը, ում կշրջանցի գոբլինը, պետք է հանի կոշիկները և ներդիրները կրունկից մինչև ոտք տեղափոխի:

Անտառային ոգուն չհանդիպելու համար նրանք հատուկ դավադրություն են կարդացել.

Հոկտեմբերի 17. նշաններ և համոզմունքներ

  1. Երեկոյան լուսաբացը կարմիր է - քամոտ եղանակի համար:
  2. Եթե ​​այս օրը առաջին ձյունը տեղա, ապա քառասուն օրից իսկական ձմեռ կգա։
  3. Եթե ​​թռչունները խռպոտ են, ուրեմն վատ եղանակ է սպասվում։
  4. Ձիու խռմփոցը նշանակում է ջերմություն, խռմփոցը նշանակում է վատ եղանակ:
  5. Խոզը ծղոտ է տանում - դեպի փոթորիկ:

Հոկտեմբերի 17-ին ծնված մարդը սիրում է կատակել և զվարճանալ։ Բերիլը նրան սազում է որպես թալիսման։

Տեսանյութ. ազգային տոն Էրոֆեևի օր (հոկտեմբերի 17)


«Էրոֆեևի օր» ազգային տոնը նշվում է հոկտեմբերի 17-ին (հին ոճ - հոկտեմբերի 4): Ուղղափառ օրացույցում այս օրը հարգվում է սուրբ նահատակ Հիերոթեոս Աթենքի եպիսկոպոս: Տոնի այլ անուններ՝ «Հիերոֆեյ», «Էրոֆեյ», «Լեշեգոն»: Համաձայն տարածված կարծիքի՝ հոկտեմբերի 17-ին գոբլինն ընկնում է գետնով։ Անտառատերը բաժանվում է իր կանաչ թագավորությունից, որը կարողացել է գետնին գցել գրեթե ամբողջ սաղարթը և բարկությունից ջարդել հանդիպակաց ծառերը։

Աթենքի Հիերոթեոսը Դիոնիսիոս Արեոպագացու հետ միասին, ում հիշատակը նշվում է նախօրեին, Պողոս առաքյալը ընդունել է քրիստոնեություն։ Նա եպիսկոպոսի աստիճան է ձեռնադրել նաև Հիերոթեոսին, որն այդ ժամանակ աթենական Արեոպագոսի անդամ էր։ Ըստ լեգենդի՝ Մարիամ Աստվածածնի թաղմանը ներկա են եղել երկու եպիսկոպոսները՝ Հիերոթևսը և Դիոնիսիոսը: Հայտնի չէ, թե ինչ հանգամանքներում է մահացել Հիերոթեոս եպիսկոպոսը։ Հայտնի է, որ նրա մահը նահատակ է:

Մարդիկ հավատում էին, որ Էրոֆեյում, անտառներում, երկար ձմեռից առաջ, տեղի է ունեցել գոբլինի վերջին խրախճանքը: Ուստի հոկտեմբերի 17-ին մենք անտառ չգնացինք նույնիսկ խիստ անհրաժեշտության դեպքում։ Էրոֆեյի վրա գտնվող գոբլինը մեծ դժբախտություններ է ստեղծել անտառում. նրանք կոտրել են ծառերը, հետապնդել վայրի կենդանիներին, քշել նրանց փոսերի մեջ, թափառել անտառով մեկ, կռվել, սուլել, աղաղակել և սարսափելի ծիծաղել, ծափ են տվել, որպեսզի դա լսվի հարևաններից: գյուղերը։

Երբ ժամանակը եկավ, և գոբլինը ընկավ գետնի տակ, նրանք իրենց հետ քաշեցին կենդանիներ և թռչուններ, խոտաբույսեր և հատապտուղներ, սունկ և ընկույզներ, - անտառը դատարկվեց: Եթե ​​սատանան հանդիպեր մարդուն, ուրեմն կարող էր նրան գետնի տակ քաշել, որ ձմեռը միայնակ անցկացնելը ձանձրալի չլինի։ Մարդիկ ասում էին. «Գոբլինն իր եղբայրը չէ, նա արջից վատ ոսկորներ կջարդի»։ Այդ օրը սատանայի դեմ միակ միջոցը մխացող կեչու բրենդն էր կամ վառվող կեչու ճյուղը, ինչպես որ վախենում էին դրանից։

Ժողովուրդը հավատում էր, որ գոբլինը կատաղած էր, քանի որ սուրբ Էրոֆեյը նրանց դուրս էր քշում երկրից, և գոբլինը ոչինչ չէր կարող անել դրա դեմ: Ուստի, վերջապես խայտառակ դառնալով, նրանք ձմռան համար ընկան գետնին և հայտնվեցին իրենց անտառային կալվածքում միայն գարնանը, երբ երկիրը ամբողջովին հալվել էր։

Քանի որ Էրոֆեևի օրը մարդկանց մեջ վատ էր համարվում ոչ միայն սատանայի հնարքների պատճառով, այլև այն պատճառով, որ չար ոգիները քայլում էին երկրի վրա այս օրը, չարժե հոկտեմբերի 17-ին, թեկուզ կարճ ժամանակով դուրս գալ տնից: Բայց եթե իսկապես ստիպված լինեիք, պետք է հիշեք կրծքային խաչերի և սրբապատկերների մասին:

Ձմեռային ցուրտը սկսվեց Էրոֆեյից։ Ասում էին. «Էրոֆեյից ի վեր նույնիսկ ձմեռը մուշտակ է հագնում»։ Եվ շատ տղամարդիկ կատակում էին. «Էրոֆեյի վրա մեկ «Էրոֆեյչը» ջերմացնում է հոգին»: Էրոֆեյխը թունդ բուսական թուրմ էր՝ առանց քաղցր բաղադրիչի, որն իր մեջ ներառում էր անանուխ, անիսոն, Սուրբ Հովհաննեսի զավակ, սուսամբար, ուրց, քաղցր երեքնուկ, մանուշակ, որդան, ելակ և հաղարջի տերևներ։ Այս ամենը լցնում էին չորրորդ կամ հինգերորդ թորման լուսնային լույսով, որն ուներ մոտ 70-73°, և տեղադրվում էր մութ, տաք տեղում 2 շաբաթ։

Նրանք ընթրիքից առաջ «էրոֆեյչը» որպես ապերիտ էին խմում՝ ուտելով այն յուղոտ մսի և ձկան խորտիկների հետ։ Անգամ «Էրոֆեյչի» մի կումը ստամոքսում մարսողական հյութի այնպիսի առատ արտազատում էր առաջացնում, որ այն «կրծքավանդակի վրա» վերցրածն այլևս ոչ միայն ուտում էր, այլ մեծ ախորժակով էր ուտում։

Ասույթներ և նշաններ.

Էրոֆեյից ցուրտը ավելի ուժեղ է։
- Էրոֆեյից ձմեռը մուշտակ է հագնում:
-Այդ օրը անհնար էր անտառ գնալ, գոբլինը կարող էր կոտրել բոլոր ոսկորները:
- Էրոֆեևի հարսանիքի օրը անցանկալի է. ամուսնությունը երկար չի տևի:
-Հոկտեմբերի 17-ին ծնվածներն աչքի են ընկնում իրենց ազնվությամբ, թեեւ սիրում են զվարճանալ ու կատակել։ Նրանք պետք է կրեն բերիլ:

Ազգային տոն Էրոֆեևի օրը նշվում է 2020 թվականի հոկտեմբերի 17-ին (հին ոճի ամսաթիվը հոկտեմբերի 4-ն է): Այս ամսաթվի ուղղափառ օրացույցում հարգվում է սուրբ նահատակ Հիերոթեոս Աթենքի եպիսկոպոսը:

Որպես Աթենքի Արեոպագոսի (Աթենքի ղեկավար մարմին) անդամ՝ Հիերոթեոսը հանդիպեց Պողոս առաքյալին, որն օգնեց նրան տեսնել լույսը և բռնել ճշմարիտ հավատքի ուղին: Հետագայում հենց նա էլ նոր դարձի եկած քրիստոնյային նշանակեց Աթենք քաղաքի եպիսկոպոս:

Հայտնի չէ, թե ինչ հանգամանքներում է մահացել Հիերոթեոս եպիսկոպոսը։ Հայտնի է, որ նրա մահը նահատակ է:

Ավանդույթներ և ծեսեր

Ոչ մի դեպքում չպետք է մտնեք Էրոֆեի անտառ. այս օրը գոբլինը կատաղում է երկար ձմեռելուց առաջ: Նա խաբում է և զվարճանում՝ կոտրելով ծառերը և հետապնդելով անտառի կենդանիներին: Նրանք ասում են, որ անտառի ոգին ավելի հեշտ է լսել, քան տեսնել: Սուլոց, ոռնոց, կտկտոց, բազմաձայն ճիչեր, ծիծաղ, ճռռոց, ծափեր - այս ամենը նա է, գոբլինը: Քանի որ անտառապահը ձմեռելուց առաջ լավ տրամադրություն չունի, պետք չէ անտառին մոտենալ նույնիսկ ծայրահեղ անհրաժեշտության դեպքում։ Ենթադրվում է, որ այս օրը լեշակը կարող է ֆիզիկական վնաս հասցնել մարդուն։ Նրա «զվարճանքն» ավարտվում է միայն առաջին աքլորներով։ Հետո նա անցնում է ընդհատակ, որտեղ քնում է մինչև գարուն։

Քանի որ օրը մարդկանց մեջ վատ է համարվում ոչ միայն սատանայի հնարքների պատճառով, այլև այն պատճառով, որ չար ոգիները քայլում են երկրի վրա, պետք չէ նույնիսկ կարճ ժամանակով դուրս գալ տնից։ Բայց եթե իսկապես պետք է, պետք է հիշել կրծքային խաչերի և սրբապատկերների մասին:

Ավանդույթի համաձայն՝ այս օրը տղամարդիկ բացում են ալկոհոլային թուրմ, որը ժողովրդականորեն կոչվում է «երոֆեյչ»: Դասական արտադրության բաղադրատոմս երբեք չի եղել: Եվ յուրաքանչյուր սեփականատեր այն պատրաստում է յուրովի։ Այն բաղկացած է օղուց, տարբեր խոտաբույսերից, տերեւներից ու մրգերից։

Նշաններ

Էրոֆեևի հարսանիքի օրը անցանկալի է. ամուսնությունը երկար չի տևի:

Ազգային այս տոնին արյունը տաքացնում է միայն «երոֆեիչը».

Դուք չեք կարող անտառ մտնել. անտառապահը կարող է կոտրել ձեր բոլոր ոսկորները:

Եկեղեցին հարգում է սուրբ նահատակին, ով մ.թ. 1-ին դարում ընդունել է քրիստոնեություն և մահապատժի է ենթարկվել Տիրոջից հրաժարվելու համար։ Մարդիկ այս օրը կապում էին առաջին լուրջ ձմեռային ցրտերի ժամանման հետ, ինչպես նաև անտառներում չար ոգիների հաղթանակի հետ, ուստի Էրոֆեյի օրը սունկ չորսեցին և չհավաքեցին՝ վախենալով սատանաներին անհանգստացնել:

Սուրբ Հիերոթեոսի կյանքը

Նրա մասին քիչ բան է հայտնի. եկեղեցին հոկտեմբերի 17-ին (Էրոթեուսի օրը) հարգում է նահատակին, ով ապրում էր Աթենքում և, ըստ լեգենդի, ծանոթ էր հենց Պողոս առաքյալին, ում ելույթներով տոգորված հասկացավ, որ քրիստոնեական հավատքը մոտ է իրեն։ հոգով և հրաժարվեց հեթանոսությունից:

Հիերոթեոսը գերագույն Արեոպագոսի անդամ էր, այսինքն՝ միևնույն ժամանակ զբաղեցնում էր մնացորդային բարձր պաշտոն։ Այնտեղ նա հանդիպեց նաև քրիստոնեության մեկ այլ հետևորդի, ով հետագայում սրբացվեց իր բարի գործերի և հավատքի ամրության համար՝ սուրբ Դիոնիսիոսին: Նրանք միասին ներկա են եղել Աստվածածնի թաղման արարողությանը, որից հետո էլ ավելի ամրապնդվել են իրենց հավատքի մեջ։

Իր կյանքը նվիրելով Տիրոջը ծառայելուն՝ ժամանակի ընթացքում սուրբ Հիերոթեոսը դարձավ Աթենքի եպիսկոպոս։ Սակայն, քանի որ քրիստոնյաների հալածանքն այդ օրերին սովորական բան էր, նա նահատակվեց հեթանոսների ձեռքով։ Սրբի կյանքի մասին ավելի շատ տեղեկություններ չեն պահպանվել։

Տոնը հաստատվել է 1-ին դարի աթենացի Հիերոթեոսի հիշատակին։

Պողոս առաքյալը նրան և Դիոնիսիոս Արեոպագացուն առաջնորդեց դեպի քրիստոնեության ճանապարհը: Հիերոթեոսն այդ ժամանակ աթենական Արեոպագոսի անդամ էր, և Պողոսը նրան եպիսկոպոս դարձրեց։ Աստվածածնի թաղմանը ներկա էին Հիերոթեոսը և Դիոնիսիոսը։ Ընկնելով հեթանոսների կատաղությունից՝ Հիերոթեոսը սկսեց հարգվել որպես մեծ նահատակ։

Այդ օրվա եղանակի մասին ասում էին. «Էրոֆեյից ավելի ուժեղ է ցուրտը», «Էրոֆեյից նույնիսկ ձմեռը մուշտակ է հագնում», իսկ տղամարդկանցից ոմանք ավելացնում էին. »:

Էրոֆեյխը ֆերմենտացված թուրմ էր դեղաբույսերով, սովորաբար որդան, անիսոն, մանուշակ, անանուխ, սուսամբար, Սուրբ Հովհաննեսի զավակ, քաղցր երեքնուկ, օրեգանո և ուրց: Բուրավետ խոտաբույսերը լցնում էին օղիով և թրմում տաք տեղում տասից տասներկու օր։
Թուրմը ոչ միայն տաքացնում էր մարդկանց, այլեւ խթանում էր ախորժակը, նույնիսկ բուժում էր մարդկանց։

Էրոֆեևի օրը վերջին օրն էր գոբլինի համար, որը հաջորդ առավոտ առաջին աքլորների ագռավի հետ գնաց գետնի տակ ձմեռելու։ Այդ ընթացքում նա «զվարճանում էր» գոռգոռոցներով, ծիծաղով ու մարդկանց հանդեպ բարյացակամությունից հեռու կատակներով, ուստի ողջամիտ ոչ ոք չէր համարձակվում մտնել անտառ, որքան էլ դա անհրաժեշտ լիներ։ Այս մասին ասացվածք կար. «Գոբլինը եղբայր չէ, նա ոսկորներ կջարդի ոչ ավելի վատ, քան արջը»:

Ծննդյան օրերն այս օրը.



Աջակցեք նախագծին - տարածեք հղումը, շնորհակալություն:
Կարդացեք նաև
Կիրլյան էֆեկտը ջրի հատկությունների ուսումնասիրության մեջ Կիրլյան աուրայի լուսանկարչություն Կիրլյան էֆեկտը ջրի հատկությունների ուսումնասիրության մեջ Կիրլյան աուրայի լուսանկարչություն Մարդկային չակրաները և դրանց նշանակությունը: Մարդկային չակրաները և դրանց նշանակությունը: Ստեղծագործական ունակությունների դերը անձի զարգացման գործում Ստեղծագործական ունակությունների դերը անձի զարգացման գործում