40 дневное голодание по малахову. Голодание по геннадию малахову в лечебных целях. Обязательные процедуры при голоде

Геннадий Петрович Малахов (род. в 1954 году) - писатель, телеведущий (проекты «Малахов+», «В гостях у Геннадия Малахова», «Азбука здоровья», «Доброго здоровьица!»), уринотерапевт, пропагандирует нетрадиционные методы лечения и оздоровления организма. Большинство его взглядов подвергается жёсткой критике со стороны официальной медицины. Был замешан в нескольких скандалах. Медицинского образования не имеет, закончил Институт физической культуры в Москве. Несмотря на неоднозначность своей персоны и лечебных практик, «в народе» достаточно популярен.

Суть

Стоит сразу оговорить момент, что как таковое голодание по Малахову не существует. У Геннадия Петровича нет запатентованной разработки. В своих популярных книгах «Голодание. Авторский учебник» и «Голодание в лечебных целях» он просто излагает собственный взгляд на данную систему оздоровления и даёт рекомендации.

Можно сказать, что он собрал воедино множество различных практик - Герберта Шелтона, Нормана Уокера, Порфирия Иванова и многих других целителей и медиков, которые занимались разработкой данного вопроса. Он обобщил их учения и создал методическое руководство со своим видением, как на самом деле нужно проводить мероприятия и процедуры подобного рода.

Стоит отдать ему должное: всё, о чём он пишет, Геннадий Малахов испытал на собственном опыте. Его нельзя назвать теоретиком. И, как у любого практика, у него есть собственные предпочтения, которые он и пропагандирует. В частности, от множества классических методик его система отличается активным привлечением уринотерапии в процесс воздержания от пищи. Специфичный подход, но, тем не менее, последователей у него достаточно много.

В связи с этим нужно уяснить для себя, что лечебное голодание по Малахову не является отдельной уникальной авторской разработкой. Это симбиоз множества уже известных методик и собственной практики Геннадия Петровича - человека, не связанного с официальной медициной и являющегося народным целителем. Так что настоятельно рекомендуется перед тем, как претворять его систему в жизнь, проконсультироваться с профильными специалистами.

Противопоказания

• психические отклонения;
• лактация, вторая половина беременности;
• онкология;
• внутренние гнойные процессы;
• открытая форма туберкулёза.

По его мнению, диабетики могут пробовать голодание, однако есть большой риск осложнений и ухудшения состояния, поэтому нужно постоянно находиться под контролем врача.

Виды

• Классическое

Предполагает воздержание от еды, но разрешает употреблять воду, нет запрета на водные процедуры. Может быть как коротким (3 дня), так и длительным. Описывая этот тип, целитель практически слово в слово повторяет Г. А. Войтовича: выпивать ежедневно 2 литра воды, вход начинается со слабительной соли «Барбара», необходимость длительных пеших прогулок (20 км для всех и 30 км для худеющих) и многие другие моменты.

• Сухое

Рекомендуется проводить тем, кто уже имеет опыт в этом деле. Предполагает полный отказ не только от еды, но и от воды в течение длительного времени (вплоть до 40 дней). Причём здесь Малахов советует не какой-то определённый срок, а до появления конкретных симптомов. То есть человек сам не знает, сколько он будет питаться за счёт внутренних ресурсов. Для Геннадия Петровича таковыми являются очищение языка от налёта и возвращение чувства голода. Главное условие успешности мероприятия - пройти все 3 ацидотических криза.

Малахов различает полное и частичное . В первом случае любые водные процедуры (даже чистка зубов) оказываются под запретом, во втором - можно принимать душ и ванну.

• Прерванное

Срок испытания не планируется на начальном этапе. Его можно закончить в любой момент, как только голод возьмёт верх или самочувствие ухудшится до критического предела. С одной стороны, оправданный подход с психологической точки зрения. Человек не боится предстоящих трудностей, так как знает, что может прервать это всё, как только захочет. А вот согласно науке, данный способ способен всерьёз навредить здоровью. Если голодающий решит выйти в момент ацидотического криза, это может повлечь за собой осложнения.

• Каскадное

Предполагает короткие промежутки голодовок, чередующиеся с диетическим или правильным питанием. Причём второй период должен быть существенно продолжительнее первого. Например, воздерживаетесь от еды 1 день - затем 10 сидите на растительной пище. По мнению Малахова, это помогает улучшить результаты данной практики, а организму - быстрее восстановиться.

Каскады, по мнению Геннадия Петровича, должны заканчиваться сразу по достижению ацидотического криза, всего таких фракций должно быть 3.

• Уриновое

По мнению целителя, сочетание уринотерапии с воздержанием от еды и воды усилит эффективность методики, улучшит работу всего организм и поможет продлить намеченные изначально сроки. Геннадий Петрович особенно активно продвигает три идеи для проведения уринового голодания: приём собственной мочи внутрь, её использование для лечебного массажа и очищающих клизм.

Эффективность

Несмотря на такое разнообразие, все виды , по мнению Малахова, гарантируют одни и те же результаты:

• очищение от шлаков и токсинов, которые выводятся из организма естественным путём;
• избавление от разных видов зависимости: алкогольной, никотиновой, пищевой;
• снижение нагрузки на органы даёт им основательную передышку, после которой они начинают работать более качественно и в полную силу;
• процесс закисления рассасывает жировые запасы, новообразования (зло- и доброкачественные), гнойники;
• организм самостоятельно вылечивает больные органы;
• усиливается кислородное насыщение мозга, что приводит к улучшению его деятельности;
• ускоряется обмен веществ;
• наблюдается снижение веса;
• происходит заметное омоложение организма.

Малахов в своих работах подробно описывает все стадии голодания, ацидотические кризы и те процессы, которые они запускают в организме человека. Однако всё это уже было разъяснено гораздо раньше него. В частности - Ю. С. Николаевым.

Уриновое голодание Малахова

Так как все остальные виды голоданий, которые описывает Г. П. Малахов в своих книгах, копируют авторские методики различных учёных, нет смысла их повторять. Расскажем лишь об одном, наиболее специфическом и, как считает большинство врачей, экстремальном способе воздержания от пищи, который целитель практикует на собственном опыте, - с помощью уринотерапии.

Подводные камни

Сразу стоит оговорить два момента.

Во-первых, официальная медицина не считает уринотерапию полезной для здоровья, так как научные доказательства этого отсутствуют. Бывали случаи выздоровления тех, кто практиковал её, но по большей части она оказывала вред.

Нужно знать о возможных последствиях и побочных эффектах употребления собственной мочи внутрь:

• частая, длительная рвота;
• диарея;
• токсическое поражение внутренних органов;
• раздражение слизистой желудка, обострение заболеваний ЖКТ;
• интоксикация организма;
• заражение крови;
• замершая беременность.

Решаясь на реализацию данной методики, вы будете сами нести ответственность за все последствия.

Во-вторых, нельзя голодать с помощью урины так, как рекомендует Малахов, если у вас нет в этом опыта. Для начала нужно:

1. Изучить теоретические основы уринотерапии, найти специалиста по данному вопросу и практиковать её не менее полугода.
2. Время от времени устраивать голодания, причём сначала по классическому типу (смотрите того же Войтовича), затем можно переходить на каскадное (хорошо расписано у ) и длительное ().

Только имея подобный опыт, можно соединять эти две практики.

Основные правила

Уриновое голодание Малахов рекомендует проводить самостоятельно, в домашних условиях. В этом нет ничего удивительного, потому что ни в одном официальном медучреждении не возьмутся контролировать данный процесс. Геннадий Петрович кратко даёт несколько рекомендаций, как именно его организовать.

Для входа нужно в течение недели до голодания питаться правильно и постепенно снижать размеры порций и калорийность рациона. Накануне принять слабительное. Далее действовать следующим образом:

1. Всю мочу, которая выделяется в течение дня, необходимо выпивать.
2. Воду пить тоже можно, но уже не так много, как при классическом голодании, так как урина её частично заменит. Малахов советует употреблять её по мере появления жажды.
3. Ежедневно делать клизмы с мочой. Для этого нужно 1 л свежей урины упарить ровно вполовину (держать на минимальном огне 1-2 часа).
4. Для самомассажа Геннадий Петрович также советует использовать упаренную вдвое мочу, смазывая ею кожные покровы перед процедурой, как массажным маслом.
5. Дважды в день полоскать рот и нос свежей уриной.

В остальном нужно придерживаться правил : больше двигаться, гулять, сохранять душевное равновесие.

Данная методика может показаться отвратительной тем, кто ни разу не практиковал уринотерапию. Но её последователи относятся к этим моментам вполне спокойно. Малахов приводит преимущества такого голодания перед всеми остальными:

• процессы закисления ускоряются;
• очищение от шлаков происходит быстрее;
• наблюдается более интенсивное уничтожение опухолей, больных тканей, патогенной микрофлоры;
• имеет место гомеопатический эффект;
• сроки голодания сокращаются, так как ацидотический криз наступает на несколько дней раньше, чем при классическом варианте.

Однако, как уже было сказано, все эти постулаты о пользе уринотерапии научно не доказаны, и врачи выступают против!

Учёт лунных фаз

Голодание менее 7 суток проводится только во II и IV фазы лунного цикла. Если оно длится более недели, большинство дней должно приходиться на эти же фазы. Те, кто воздерживается от еды более 2-х недель, должен организовать выход так, чтобы он совпал с началом лунного цикла.

Опытным и тем, кто практикует длительные курсы (20-40 дней), Малахов советует организовывать вход в начале лунного цикла, а выходить - по его окончанию.

Выход

Описанный в книгах выход из голодания по Малахову практически ничем не отличается от рекомендаций, данных в своих разработках Войтовичем и Николаевым. Разница есть, но в незначительных нюансах.

В течение 10 дней питание должно быть преимущественно жидким и свежерастительным. Не переедать.

Для очищения языка от налёта нужно жевать (не есть!) корочку чёрствого хлеба, натёртую свежим чесноком. Хотя Малахов сам пишет, что голодание прекращается, как только он исчезает, - возникает вопрос: зачем тогда описан данный способ?

Разрешены хлеб из проросшей пшеницы, а также каши, сваренные на воде и с добавлением ламинарии. Свежевыжатые соки Геннадий Петрович рекомендует разбавлять протиевой (талой) водой.

На данном этапе он не советует увлекаться растительной пищей, в которой много балластных веществ (капустой, морковью, листовыми овощами), так как они нарушают пищеварение и вызывают вздутие живота.

Геннадий Петрович Малахов - личность неоднозначная, как и его взгляды. Прежде чем практиковать его уриновое голодание, нужно взвесить все за и против и не надеяться только на авторитет целителя. Есть смысл сначала заручиться поддержкой профильных специалистов, но ответственность за последствия всё равно будете нести исключительно вы.

Текущая страница: 1 (всего у книги 12 страниц) [доступный отрывок для чтения: 7 страниц]

Геннадий Малахов
Голодание в лечебных целях

Введение

Большинство популярных критических статей о голодании написаны людьми, которые ни разу в жизни не пропустили ни одного приема пищи.

Наверняка вы слышали о том, что некоторые люди голодают, о том, что существуют клиники, где лечат голоданием, и многое другое об этом одновременно пугающем и притягивающем слове «голод».

Что же пугает нас в этом слове, а что притягивает, зовет?

Когда я сам на практике столкнулся с голодом, начал голодать, мне постепенно открылась истина, и я понял, что во мне боится голода, а что его приветствует. Почти во всех руководствах по проведению голодания описывается его влияние на физиологию, на психику, но никто четко не сказал, что главная работа во время голодания совершается в полевой форме жизни, в сознании человека.

Голод позволяет работать с нашими чувствами, разумом. Причем с теми чувствами, которые «разрослись» и «укрепились» в нашем сознании, которые требуют своего удовлетворения и подчиняют всего человека. Человек только тем и занимается, что удовлетворяет их прихоти – вкусно ест, изощряется в наслаждении чувством обоняния, комфорта, секса. Наш ум, которым мы так гордимся, постоянно занимается только тем, что выслуживается перед чувствами, удовлетворяя их малейшую прихоть, разрабатывая сложнейшие комбинации с целью обойти нравственность, успокоить совесть, оправдать и оправдаться. И вы знаете, к чему это в конце концов приводит. К излишеству и пресыщению, которые порождают болезнь.

И вот когда человек начинает добровольно голодать, он борется не с болезнью, а с чувством, изворотливостью ума ее породившим. В первый же день голода неудовлетворенное чувство начинает протестовать через все доступные ей каналы влияния. В уме постоянно вертятся мысли неудовлетворения, раздражения, жалости, сожаления, страха и т. п. Но этого желаете вы, ваша душа, или чувства с «прислугой»-умом?

Медицина, работая с телом, никогда и ни за что не избавит нас от заболеваний, истинная причина которых находится не в физическом теле, а в полевой форме жизни. Голодание оказалось тем средством, с помощью которого мы можем самостоятельно работать с чувственной патологией и ее следствием в физическом теле. Если мы желаем избавиться от своих болезней, то мы должны качественно измениться как личность. Эта работа посвящается людям, желающим это сделать.

Я надеюсь, что данная книга многое изменит в вашем сознании, в отношении к своему организму и к жизни вообще. Со временем вы поймете и оцените меткую пословицу «Голод не тетка, а родная мать».

Часть I
Общие понятия о голодании

Глава 1
Голод в природе

Присмотримся к окружающей нас природе. При регулярной смене сезонов благоприятное время года для роста растений и жизни животных сменяется неблагоприятным. Весной и летом обилие света и тепла приводит к тому, что растительность обильно покрывает земную поверхность. Животные, получая достаточно корма, растут и размножаются. Зимой световой день укорачивается, тепла мало. Растения прекращают свою жизнедеятельность, сбрасывают листву, высыхают. Для насекомых и животных наступает бескормица. Однако к этому неблагоприятному сезонному периоду они хорошо приспособились. Почти все насекомые и часть животных на зиму впадают в спячку. У животных, не впадающих в спячку, рацион в этот период значительно уменьшается, а в отдельные периоды они вообще ничего не едят.

Таким образом, в природе существуют два главных механизма, которые позволяют живому миру планеты Земля успешно противостоять периодически возникающим неблагоприятным условиям. Первый механизм – это сезонный сон, второй – временный отказ от принятия пищи. Разберем особенности этих двух механизмов.

У животных глубина спячки (во время которой они ничего не едят и не пьют) бывает трех типов – состояние анабиоза, сезонный сон и непрерывная сезонная спячка.

Состояние анабиоза . Анабиоз (от греч . «ana» – обратно, «за» и «bios» – «жизнь») – состояние организма, при котором жизненные процессы настолько замедлены, что отсутствуют все видимые проявления жизни. Ученые заметили, что для анабиоза характерно сильное охлаждение и (или) обезвоживание организма. Внутриклеточная вода при охлаждении переходит в стекловидную аморфную массу, которая не разрушает протоплазму клеток, как кристаллы льда. После оттаивания в таких клетках полностью восстанавливаются жизненные процессы.

В случае обезвоживания организма протоплазма клеток (живой белок) из состояния гидрозоля (жидкого холодца) переходит в состояние гидрогеля (наподобие сухого желатина) и длительное время сохраняет возможность обратного перехода при наступлении благоприятных условий внешней среды. Как только такие условия создаются, протоплазма вбирает в себя воду – набухает, что ведет к восстановлению жизненных процессов.

Состояние анабиоза характерно для семян растений, бактерий, насекомых, земноводных и пресмыкающихся.

В состоянии анабиоза эти живые существа способны выживать в условиях вечной мерзлоты, сильной жары, сухости и повышенной радиации. Так, высушенные семена некоторых растений могут сохранять всхожесть до 50 и более лет.

Сезонный сон . Во время сезонного сна температура тела, число дыхательных движений и общий уровень обменных процессов в организме снижаются мало. При изменении обстановки или при беспокойстве сон легко прерывается и животное становится активным. Такой сон бывает у медведей, енотов, енотовидных собак, барсуков. О состоянии спящего зимой американского черного медведя можно судить по следующим данным. При температуре воздуха -8 °C температура поверхности кожи +4 °C, в ротовой полости +25 °C (против +35 °C в период бодрствования). Число дыханий сокращается до 2–3 в минуту (против 8-14 при бодрствовании).

Сезонная спячка характеризуется потерей способности к терморегуляции, резким сокращением числа дыхательных движений и сокращений сердечной мышцы, падением общего уровня обмена веществ. Например, у суслика частота дыхания со 100–360 в минуту в период бодрствования, падает до 1-15 в спячке; число сердцебиений со 100–350 в период бодрствования, падает до 5-19 в спячке; температура тела снижается с 35–39 °C при бодрствовании до 1-13 °C в спячке.

Полностью обмен веществ во время спячки не прекращается. Животные существуют за счет расходования энергетических запасов тела.

Во время сезонного сна и спячки организм животных обладает повышенной устойчивостью к различным неблагоприятным факторам. Например, без вреда для здоровья экспериментальные животные переносили повышенные дозы ядов, радиоактивного облучения, не болели от искусственного заражения их микробами и вирусами.

Временный отказ от принятия пищи . Этот вид приспособления животных к неблагоприятным факторам внешней среды бывает двух видов: вынужденный и «добровольный».

Вынужденный отказ . Этот вид отказа от приема пищи, в свою очередь, можно разделить на два подвида. В первом случае животное недополучает необходимой пищи из-за того, что ее мало. Это приводит к постепенному истощению организма, ослаблению его защитных сил и т. д. Во втором случае животное в течение нескольких дней не может найти корма по причине его отсутствия. В данном случае животное полностью обходится без пищи. Например, волки и другие хищники во время охоты на животных могут несколько дней обходиться без пищи. Подобный режим питания для них привычен и легко переносится. Более того, замечено, что если волка регулярно кормить, его жизнь сокращается на треть.

Добровольный отказ . Довольно-таки много животных «добровольно» отказываются от принятия пищи в связи с особенностями своей жизни. Когда пищи становится мало, они вообще не едят. Так, например, поступают лоси в конце зимы. Забота о потомстве у некоторых животных сопровождается отказом от питания. Подобное наблюдается у королевских пингвинов, когда они высиживают, а затем выкармливают своих птенцов. После того как самка королевского пингвина отложила яйцо, она уходит в море кормиться, а самец начинает его высиживать. В течение четырех (!) месяцев самец ничего не ест. Птицы теряют до 40 % собственного веса, сильно худеют, оперение их становится грязным, утрачивает блеск и шелковистость. К этому времени возвращаются самки, а самцы спешат к морю поесть. Кроме этого в конце ноября взрослые птицы линяют. Линька длится 20 дней, в течение которых пингвины голодают.

К добровольному отказу от приема пищи можно отнести и случаи болезни животных. Серьезно заболевшее животное обычно воздерживается от приема пищи до тех пор, пока не выздоровеет.

Тот или иной вид временного воздержания от приема пищи в большей мере присущ млекопитающим. Однако, когда животное полностью отказывается от пищи и находится в бодрствующем состоянии, в его организме происходит особая перестройка, которая обеспечивает полноценный внутренний режим питания. Внутреннее питание способствует восстановлению иммунного и генетического аппаратов. Как правило, животные в этот период ничем не болеют.

Таким образом, хотим мы того или нет, сам природный цикл создал условия для некоторого пищевого воздержания. Задача живой материи заключалась в том, чтобы максимально приспособиться к периодически повторяющимся неблагоприятным условиям. В результате был выработан целый ряд приспособительных механизмов, которые позволяли резко повысить защитные силы и выживаемость организма.

В связи с этим можно отметить следующее: если мы хотим, чтобы наши защитные силы и выживаемость были на высоком уровне, необходимо в соответствии с неблагоприятными сезонами года (во время болезни) воздерживаться от приема пищи. Сытая и бесстрессовая жизнь делает любой организм слабым и беззащитным. Это один из тех великих законов природы, несоблюдение которого делает людей больными.

Глава 2
Голод в истории человечества

Голодание требует жесткой решимости и силы воли, это сражение разума с плотью.

Если посмотреть на историю человечества, то четко прослеживаются два взгляда на отказ от питания.

Первый подход к проблеме прекращения потребления пищи – негативный. В истории человечества есть масса примеров голодной смерти от нехватки и отсутствия пищи. Это и моры от неурожаев, и смерть потерпевших кораблекрушение, и многие другие случаи, когда человек погибал от отсутствия или недостатка пищи. Кроме этого, каждый человек, оставшись без еды, чувствует ту или иную степень дискомфорта. Собственный опыт говорит – без пищи плохо, кружится голова, уменьшается сила и т. д. Вот таким образом сформировалось и крепко держится в сознании любого человека негативное отношение к вынужденному прекращению потребления пищи.

Второй подход противоположный первому и поэтому вызывающий недоумение. Оказывается, имеется множество примеров, когда люди добровольно воздерживались от принятия пищи в целях духовного совершенствования и избавления от серьезных болезней. И история человечества изобилует такими примерами.

Мудрецы далеких времен прекрасно знали, что человек представляет собой совокупность определенных видов энергии, которые в определенных пропорциях находятся между собой в гармонии (образуют информационно-энергетическую структуру человека, которую я назвал «полевой формой жизни»). Когда по тем или иным причинам происходит нарушение этой гармонии, возникает болезнь. Тот или иной вид болезни объяснялся угнетением или переизбытком соответствующей энергии (которая искажает нормальную полевую форму жизни человека). «Надо понять, что такое человек, что такое жизнь, что такое здоровье, и как равновесие, согласие стихий его поддерживают, а их раздор его разрушает и губит», – так в свое время говорил Леонардо да Винчи. Эта истина была, есть и будет справедлива для любого конкретного человека, желающего быть здоровым.

Для восстановления разбалансированной энергетики человеческого организма голодание считалось наилучшим средством.

Одной из важных древних рекомендаций (в основном аюрведических) по проведению голодания являлся индивидуальный подход. Организм каждого конкретного человека содержит собственную пропорцию энергий, которая во время голодания так или иначе изменяется. Исходя из этого каждому человеку индивидуально рекомендовались сроки и условия проведения голода.

Из окружающей нас Вселенной постоянно идут разнообразные излучения, которые своей энергетикой искажают или укрепляют полевую форму жизни человека. Древние мудрецы предложили бороться с этим явлением с помощью голодания. Ввиду того что характеристики излучения были связаны с Пространством (которое обозначалось для наглядности знаками зодиака), планетами и некоторыми другими характеристиками Космоса, то было закреплено в религиозной форме проводить пищевое воздержание – пост – в те дни, когда планетой активировался определенный знак, градус зодиака. Вся наука о постах была основана на энергетике человека, Космоса и их взаимодействии. Вот так и появились рекомендации голодать в дни «экадаши» (особые дни в лунном месяце у индусов) и в определенные периоды года (религиозные посты мусульман, христиан).

В старину считалось, что пост благотворно влияет на тело и дух человека. Знатные персидские, а также спартанские юноши должны были часто воздерживаться от пищи и питья. Число приемов пищи за день у древних народов вообще было ограничено двумя. Персы же, по Геродоту, будто бы вообще довольствовались одним только приемом пищи в сутки, что и в настоящее время наблюдается у некоторых диких народов. Сократ называл варварами тех, кто ест больше двух раз в день. Вплоть до Средних веков двукратный прием пищи был обычным явлением. Знаменитые и духовно высокоодаренные люди всех времен указывают на то, что они в течение дня довольствовались двумя, а много раз даже одним приемом пищи.

Древнегреческий историк Геродот в описании Египта указывал: «Египтяне, самые здоровые их всех смертных, каждый месяц в течение трех дней производили очищение с помощью рвотного и клизм, считая, что все болезни человек получает через пищу».

Отец медицины Гиппократ указывал: «Если тело не очищено, то чем больше будешь его питать, тем более будешь ему вредить». Во время наиболее сильного обострения болезни – кризиса – для облегчения состояния больного он советовал не принимать пищи.

Многие врачи древности рекомендовали голодание. Цельсий применял его при лечении желтухи и эпилепсии. Авиценна советовал больным голодать в течение 3–5 недель. Живший в более поздние времена (XVI век) врач Парацельс утверждал, что голодание – лучшее лекарство.

Древние мудрецы отметили, что голод обостряет умственные способности человека. Греческие философы Платон и Сократ голодали регулярно по 10 суток для более острого восприятия духовных истин и поддержания себя в хорошей физической форме. Пифагор для обострения умственных способностей перед сдачей экзаменов в Александрийский университет голодал 40 суток. От своих будущих учеников он требовал выдерживать определенный период голодания. Благодаря такому суровому отбору у него учились самые терпеливые и настойчивые ученики, способные за счет этих качеств постигать законы природы, абстрактные математические формулы и т. п.

Феномен голода всегда интересовал выдающиеся умы медицинского мира. Его исследовали, экспериментировали и обнаружили множество важных особенностей, которые позволили определить его целительную силу в случае правильного применения и вредность в случае неправильного применения.

Российские медики внесли важный вклад в развитие науки о голоде. Профессор Московского университета Петр Вениаминов в своей книге «Слово о постах как средстве, предохранительном от болезней» в 1769 году писал: «Люди слабого сложения находятся тогда в хорошем состоянии в рассуждениях своего здоровья, когда, почувствовавши слабость, мало-помалу от обыкновенной своей пищи убавляют, а еще и в лучшем бывают состоянии, когда они совсем через несколько времени по своей возможности оной не принимают и делают с желудком некоторый образ перемирия, который после такого отдохновения получает лучшие силы и для принимаемой впредь пищи, и переварение оной делается удобнейшим».

В 1822 году профессор Юрьевского университета Л. А. Струве активно пропагандировал идеи лечебного голодания, рекомендуя его при многих заболеваниях.

Профессор Московского университета И. Г. Спасский успешно применял голодание при упорном течении некоторых хронических заболеваний. Например, в статье «Успешное действие голода на простудные заболевания», написанной в 1834 году, он сообщал следующее: «Голод, ограничивая и изменяя питание, уравновешивает через то многие помешательства в растительном процессе организма, и в сем смысле представляет превосходное средство в разных хронических упорных болезнях».

Наиболее весомый вклад в науку о голоде внес профессор В. В. Пашутин (1902) со своими учениками. В стенах Военно-медицинской академии России Пашутин проделал множество опытов на различных животных и в результате этого сформулировал физиологическую сущность механизмов голодания. Им было выдвинуто учение о стадиях голода, которое дает основание считать В. В. Пашутина родоначальником физиологической теории голодания. Учение о стадиях процесса голодания позволило установить, что они разные у различных животных и нельзя переступать за их пределы, иначе голод из блага превращается в беду. Этими экспериментами были установлены физиологически полезные сроки голодания, продлевающие молодость и жизнь.

В начале 30-х годов XX века весомую лепту в развитие науки о голоде внес А. А. Суворин. Он увлекался изучением восточных методик самосовершенствования и различных безлекарственных методов оздоровления. Прочитав индийские, тибетские, китайские и другие медицинские трактаты, народные лечебники, книги гигиенистов Запада, Суворин сам написал и опубликовал немало работ (под псевдонимом Алексей Порошин). Наибольшую известность получили «Оздоровление голодом и пищей», «Лечение голоданием», «Практика голодания».

После Гражданской войны в России он эмигрировал в Югославию, где долго бедствовал. Оказавшись в тюрьме по ложному доносу, Суворин начал голодать. «Хочу помолодеть и обновить свои стареющие силы» – так объяснял он свое решение. На 35-м дне голодания Суворину была дана возможность защищать самого себя в суде. Он выиграл процесс и продолжил голод до 42-го дня, после чего вышел из него. Окружающие могли наблюдать не только процесс голодания, но и обновление организма после него. Результаты были поразительные. Чудодейственную силу голода решили испытать на себе и начальник тюрьмы, и его помощник, и многочисленный штат надзирателей. Обреченные больные потянулись к Суворину со всей страны.

Суворин развернул активную деятельность по лечению голоданием. Он переписывался с десятью тысячами читателей его книг, которые с помощью голода самостоятельно лечились от самых разнообразных заболеваний. Суворин был приглашен во Францию для широкого внедрения метода в медицинскую практику. Но дело почему-то затянулось. Оставшись без средств к существованию, одинокий в незнакомой стране, Алексей Суворин отравился газом. Его смерть ускорила внедрение метода голодания в лечебную практику Франции, где образовалась прекрасная школа голодания.

В настоящее время наибольший практический опыт по лечебному голоданию в России принадлежит Юрию Сергеевичу Николаеву. Им была создана школа по подготовке специалистов по разгрузочно-диетической терапии (РДТ – другое название лечебного голодания).

Особенно широко голод практиковался переселенцами из Европы в Северной Америке. Например, вот что пишет американский натуропат Герберт Шелтон о пионерах в исследовании и применении голода: «В течение более 140 лет натуральные гигиенисты применяли голодание как средство для восстановления здоровья, дающее организму возможность быстрого излечения от болезней. Они накопили чрезвычайно важный клинический опыт в этой области. Эти результаты вылились в глубоко обоснованное убеждение, что голодание является творческой силой, которая может быть использована и развита в результате регулярного упражнения в течение жизни».

Одним из родоначальников применения голодания как средства лечения в 1877 году стал американский врач из Пенсильвании Эдуард Дьюи. На основании собственной врачебной практики он пришел к выводу, что ни аллопатические, ни гомеопатические медикаменты не могут оказывать пользы при острых заболеваниях, и потеря в весе происходит во время болезни независимо от того, хорошо или плохо больного кормили. Лихорадочное состояние всегда сопровождается потерей веса. С появлением аппетита всегда связывается прибавление сил, и опять независимо от того, много или мало пищи получал больной. На эту мысль его натолкнул случай с пациенткой, болевшей тяжелой формой тифа. Она в течение 3 недель не могла принимать абсолютно никакой пищи и тем не менее поправлялась. На 35-й день у нее появился аппетит, к этому времени температура у нее была нормальной, а язык очистился.

Загадка голодания раскрылась Дьюи тогда, когда он в одном из учебников по физиологии увидел таблицу потерь в массе отдельных частей тела в случае голодной смерти.

Жира………………………………… 97%

Селезенки ………………………… 63%

Печень……………………………… 56%

Мускулатуры ……………………… 30%

Крови ……………………………… 17%

Нервных центров………………… 0%

Как показывает таблица, все ткани, за исключением мозга, более или менее страдают от голода. Исходя из этого факта, Дьюи сделал вывод, что в человеческом теле скоплен большой запас ранее усвоенного питательного материала, и мозг пользуется им при нехватке пищи или когда пищеварительная способность ослаблена. Таким образом мозг может сохранять свою физическую целостность. Благодаря этой особенности организма человек сохраняет умственную деятельность даже в том случае, когда тело превратилось в скелет. Отсюда Дьюи делает выводы, которые подкрепляются наблюдениями, – чтобы умереть от голода, нужны не дни, а недели и месяцы. А это время значительно превосходит среднюю продолжительность острых болезней. Это заставило Дьюи по-другому взглянуть на функцию мозга. Он стал рассуждать так: в течение дня силы организма все время уменьшаются независимо от того, сколько пищи принималось. Только сон позволяет вновь восстановить утраченные силы. Питание не может собой заменить сон. Мозг, считает Дьюи, есть не только орган, который сам себя питает, но он представляет собой динамомашину, которая заряжает сама себя энергией во время сна и покоя.

Пища не может быть источником жизненной силы в то время, когда центр ее выработки – мозг – парализован болезнью. А ввиду того что процессы переваривания и усвоения пищи требуют ее расхода, становится ясно, что пища в период тяжелой болезни угнетает жизненную энергию и мешает выздоровлению. Накопленного в организме запаса пищи (в виде жира, мышц и других органов и тканей) с лихвой хватает, чтобы питать в это время мозг. Заставлять есть больного, не имеющего аппетита, – значит усугублять его болезнь.

Врач Тайнер в 1880 году называл голодание эликсиром молодости. До голодания сам Тайнер был слабым и болезненным. Однако в возрасте 52 лет, когда терять уже было нечего, он провел 40-дневное голодание и избавился от своих «болячек». Прожил Тайнер еще 31 год.

Доктор Адольф Майер в 1901 году написал книгу «Лечение голодом – чудодейственное лечение». С позиций тогдашней физиологии он описывает полезное действие голодания, во время которого организм голодающего человека принимается поедать оставшиеся в теле непереваренные остатки пищи, патологически измененную ткань. Продукты распада веществ выводятся из мест отложения, разлагаются – годное в них обращается в питательный материал, а негодное выделяется из организма.

Герберт Шелтон, автор популярнейших книг по оздоровлению человека («Система гигиены» в 7 томах, «Голодание может спасти вашу жизнь», «Человеческая жизнь, ее философия и законы» и многие другие), начал регулярно голодать с лета 1920 года. В течение почти 45 лет он провел тысячи голоданий продолжительностью от нескольких до 90 дней как для снижения веса, так и с целью помочь организму восстановить утраченное здоровье. Книги Герберта Шелтона считаются классикой естественного оздоровления. В дальнейшем я буду часто ссылаться на его труды.

Современная наука постоянно открывает механизмы благотворного влияния голода на здоровье и продолжительность жизни человека. Примеры будут приводиться в соответствующих разделах.

Что касается способов воздержания человека от пищи, то они аналогичны вышеописанным у животных. Например, были и есть люди, которые, подобно животным, впадают в анабиоз и в таком состоянии могут находиться месяц и более. Другие люди, подобно спячке животных, находятся в состоянии летаргического сна по несколько лет. Имеются уникумы, которые ведут обычный образ жизни, но при этом десятки лет вообще ничего не едят или потребляют такие крошечные порции пищи, что это нельзя назвать питанием. И наконец, всем известны люди, голодавшие или голодающие по 10–40 и более суток неоднократно. Все эти люди почему-то не умирают от истощения, а, наоборот, прекрасно выглядят и полны жизни.

Анабиоз . Елена Блаватская в книге «Из пещер и дебрей Индостана» упоминает о следующих способностях упорно занимающихся людей.

«Мы недавно слышали, что йоги и другие практиканты гуптавидьи (тайной священной науки) в Индии славятся тем, что открыли секрет не дышать от 21 до 43 дней кряду и все-таки не умирать! Некоторые из них годами ежедневной, постоянной практики приобретают свойство гибернизации: впадают, как некоторые животные, в спячку и, оставаясь в таком положении без дыхания и даже малейших признаков жизни, позволяют зарывать себя в землю на несколько недель, даже месяцев, а затем – оживают!»

В книге известного швейцарского этнографа О. Штоля «Гипноз и внушение в психологии народов» (1904) рассказывается о споре, произошедшем в 1837 году между йогом по имени Харида и магараджей Рунджит Синга. Магараджа не верил, что человек может шесть недель пролежать похороненным в земле и после этого ожить. Йог брался это доказать.

Перед своим шестинедельным сном йог находился в течение семи дней на молочной диете, а в день «погружения» промыл кишечник и желудок. Свое «погружение» в сон Харида начал с того, что в расслабленной позе опустил голову на грудь, направил мысленный взгляд на переносицу и, монотонно повторяя бесчисленное число раз «Баам, Гаам, Заам, Джаам, Наам», стал задерживать дыхание. Когда он «погрузился» в сон, ученик залепил ему воском глаза, нос, рот (от проникновения насекомых), поместил йога в мешок и уложил его в деревянный ящик.

Ящик с помещенным в нем йогом магараджа приказал закопать в землю. Дополнительно над местом захоронения была посеяна пшеница и поставлена стража.

Через шесть недель наступило время пробуждения. Все жители города Лахора и окрестных селений пришли посмотреть на исход спора.

Когда могилу вскрыли, там, в наглухо зашитом полотняном мешке, в неудобной позе, скрючившись, лежал человек. Йога вынули из мешка и тщательно осмотрели. Отметили, что весь мешок покрыт плесенью. Руки йога были морщинистые, на ощупь – закоченелые, голова лежала на плече. Врач взял руку йога, ища пульс, – пульс не прощупывался. Ученик Хариды принялся поливать его теплой водой и растирать руки, положил на голову йога разогретое пшеничное тесто, удалил из ушей и ноздрей закупоривающий их воск, разжал челюсти и вытянул язык. Затем слуга протер йогу глаза маслом, раскрыл веки; но глаза сначала оставались словно неживые (стекловидные), глазные яблоки не двигались, зрачки не реагировали на свет. После третьего приложения к голове йога горячего теста появилось сильное конвульсивное подергивание тела (подергивания или сотрясения тела означают, что в него входит полевая форма жизни), мало-помалу стали появляться дыхательные движения, ноздри начали раздуваться, в членах появилась естественная полнота, пульс сделался ощутимым, хотя и был еще очень слаб. Далее слуга положил в рот йога масло и заставил проглотить его. К этому времени полузакрытые глаза Хариды раскрылись, обрели естественный блеск. Через полчаса после начала оживления йог, узнав сидевшего перед ним магараджу Рунджит Синга, низким, едва различимым голосом произнес: «Ну, теперь ты веришь мне?» Примерно через час после извлечения из ящика Харида постепенно полностью пришел в себя.

Этот случай показывает способность человека, наподобие животных, впадать в своеобразную спячку и длительное время обходиться без пищи.

Жизнь без пищи . Тереза Ньюмен родилась в Страстную пятницу в 1898 году. В результате несчастного случая она ослепла и была парализована в возрасте двадцати лет.

Молясь святой Терезе из Лисье, она чудесным образом в 1923 году вернула себе зрение, а позже мгновенно исцелилась от паралича конечностей. С 1923 года Тереза полностью отказалась от еды и питья, за исключением ежедневного употребления маленькой священной облатки. С 1926 года по пятницам каждую неделю у нее стали появляться стигматы (раны Христовы).

Вот как описывает 37-летнюю Терезу Ньюмен Йогананда в своей книге «Автобиография йога».

«…Она казалась намного моложе, отличалась поистине детской свежестью и обаянием. Здоровая, бодрая, хорошо сложенная и с розовыми щеками – вот святая, которая ничего не ест!..

– Вы ничего не едите?

– Нет, кроме гостии ежедневно в шесть часов утра.

– Как велика гостия?

– Тонкая, как бумага, величиной с маленькую монетку. Я ем ее по причине святости, если она не освящена, я не в состоянии есть и ее.

– Разумеется, вы не смогли бы прожить этим целых двенадцать лет?

– Я живу Светом Божиим!

– Я вижу, вы сознаете, что энергия вливается в ваше тело из эфира, от солнца и из воздуха.

– Я так счастлива узнать, что вы понимаете, как я живу.

– Можете ли вы научить других, как жить без пищи?

Это ее как будто шокировало.

– Я не могу этого делать, Богу это не угодно.

Каждую неделю с полуночи в четверг и до полудня-часа дня в пятницу все раны открываются и кровоточат; она теряет четыре с половиной килограмма обычного веса в пятьдесят пять килограммов.

Профессор Вутц рассказал несколько случаев, бывших со святой в его присутствии.

…мы часто предпринимали многодневные экскурсии по всей Германии. – Это поразительный контраст: в то время как мы едим трижды в день, Тереза не ест ничего. Она остается свежей, как роза, которой не касается усталость, сказывающаяся на нас в результате путешествия. Когда мы голодны и рыщем по пригородным постоялым дворам, она весело смеется.

Геннадий Малахов стал популярен благодаря своим идеям, которые направлены на укрепление и восстановление здоровья. Он написал книги о лечебном голодании, очищении организма, питании, в которых подробно описал собственные лечебные методы в области альтернативной медицины. Некоторые люди знают об этом многое, и следят за его новыми идеями, пользуются советами из его книг. Однако есть те, которые отвергают его методы лечения.

Раньше телевиденье транслировало передачи Малахова, где они с Прокловой давали советы для лечения заболеваний. Многие люди записывали полезные рецепты для здоровья, т.к. многие из них были действительно уникальными и простыми. Сегодня каждый человек по-своему относится к деятельности популярного целителя. И нет сомнений в том, что Г. П. Малахов является известной личностью.

Биография

Геннадий Малахов родился 09. 20. 1954 г в Ростовской области, в городе Каменск-Шахтинский. Его родители были простые люди, в будущем они увидели в своем сыне специалиста. Малахов с детства пылал страстью к тяжелой атлетике. После окончания школы он пошел учиться в ПТУ, где получил диплом электрика.

С 1973-1975 г Геннадий служил в армии. После демобилизации он отправился в Москву, где поступил в Институт физической культуры. После окончания института стал практиковать некоторые тяжелые упражнения: поднятие тяжести. В 1986 году Малаху пришлось уйти из спорта. После этого он стал заботиться о своем здоровье, т.к. у него были проблемы с миндалинами. С этого жизненного периода он заинтересовался различными методами восстановления здоровья: очищение организма, голодание, правильное питание, йога и др. Йога помогла Геннадию открыть свои упражнения правильного дыхания. В 1984 году в родном городе Каменске-Шахтинском появился оздоровительный клуб. Первая книга Малахова – результат работы с его земляками. Несколько миллионов экземпляров разошлись по всему миру.

Малахов является талантливым психологом и философов. Его система является своего рода «салатом», в который входят элементы физической терапии, спортивной медицины, биофизики и физики, основы лечебного питания и парапсихологии.

Тем не менее, медицинские специалисты считают, что его знаний недостаточно, чтобы спасти людей от болезней. Однако, есть люди, которым помогли советы Малахова, т.е. они излечились от тяжелых болезней.

Голодание по Малахову

По словам народного целителя, человек во время лечения, лечебного голодания, а также в повседневной жизни должен иметь хорошее настроение, избегать негатива, навязчивых мыслей и бороться с усталостью. Также необходимо следить за дыханием, выполнять дыхательные упражнения. Пища должна быть естественной, принимать ее следует малыми порциями. Также Малахов считает, что нельзя переедать, у Вас всегда должно быть небольшое чувство голода.

В Библии говорится, что Иисус Христос постился в пустыне 40 дней. Гаутама Будда также в течение нескольких лет практиковал голодание. Недавно индийский лидер Махатма Ганди признал голодание исцеляющим средством для здоровья, а также средством для духовного и интеллектуального развития человека.

В России многие эксперты в области народной медицины и целители, такие как Малахов, рекомендуют проводить разгрузочные дни как способ исцеления и активации мышления. Они отмечают, что это не просто диета, а голодание (воздержание от пищи): полное, прерванное, каскадное.

Единственное, что Вы не должны забывать, прежде чем начать голодание по Малахову, это о подготовке организма к голоданию. Для этого за два дня до запланированной даты необходимо исключить из рациона продукты животного происхождения и перейти на растительное вегетарианское питание.

Меню должно состоять из различных круп, овощей и фруктов. Всегда начинайте с однодневного голодания, затем постепенно можно перейти на двухдневное и на 3 дня. Увлечение времени необходимо делать после продолжительных интервалов. Постепенно Вы можете дойти до 7 дней голодания, которое можно осуществлять один раз в шесть месяцев.

Лечебное голодание с медицинской точки зрения активирует эндокринную систему, очищает организм от шлаков, служит профилактикой от новообразований.

Во время этого в организме происходят важные процессы: постепенно исчезает голод (с 5-го дня); организм потребляет внутренние резервы (жир, гликоген) и активно использует энергию, кислород; запускается процесс очистки в противоположном направлении (организм сам удаляет токсины из всех тканей); возможно появление недомогания (головная боль); желудочно-кишечный тракт отдыхает, т.е. восстанавливается для дальнейшей работы.

В зависимости от продолжительности Малахов выделяет три вида голодания: полное, прерванное, каскадное.

Если человек устойчив к длительному голоданию, то ему следует использовать полное голодание, которое заканчивается тогда, когда на языке не будет налета ().

Прерванное голодание по Малахову подходит для людей, которые не могут переносить длительный отказ от пищи. Обычно такое голодание длится не более одной недели или от 1 до 3 дней ().

Каскадное обычно осуществляется небольшими периодами голодание + диета. Однако голодание всегда короче, чем диета на 10 дней.

Малахов также подчеркивает, что выход из голодания должен быть постепенным и длиться столько же дней, сколько само голодание. Также во время и до голодания он рекомендует делать очистительные клизмы с уриной и даже принимать ее внутрь. Чтобы правило осуществить метод голодания на практике необходимо прочитать книгу автора, где даются советы, правила, а также описываются возможные побочные эффекты.

Геннадий Малахов стал популярным благодаря своему нестандартному подходу к оздоровлению организма. Помимо других советов и методик, он представил авторскую книгу, в которой описал проверенные на собственном опыте способы лечебного голодания, позволяющие излечиться от многих болезней и достичь духовного совершенства.

После выхода книги у Геннадия Малахова появились миллионы последователей. Его методики восхвалялись почитателями и подвергались суровой критике со стороны медицины. Но факт остается фактом: голодание по методу Малахова до сих пор пользуется популярностью.

Геннадий Малахов

Суть лечебного голодания Геннадия Малахова

В своей практике использует длительное и короткое голодание - от трёх до сорока дней. Также голодание бывает частичным и полным.

Как утверждает автор, добровольное голодание кардинально отличается от голодания вынужденного. В первую очередь, это психологически легче, ведь в любой момент можно остановиться и вернуться к привычному режиму питания. Во-вторых, осознанное голодание включает на полную силу очищение и обновление организма, потому что мозг уверен, что такое голодание временное и не может быть смертельно опасным.

По мнению Геннадия Малахова, во время голодания в организме происходят важные процессы:

1. Постепенно пропадает зависимость от еды. Первые четыре дня «центр голода» в мозгу всё еще активный, человек ощущает голод и это доставляет ему дискомфорт. Но начиная с пятого дня, центр отключается и голодание становится необременительным. Избавление от пищевой зависимости способно очистить ментальную сущность человека, тем самым делая его сильнее.
2. Активируется процесс внутреннего закисления. Это значит, что организм начинает питаться своими внутренними запасами - гликогеном и жирами, а также активно потребляет внешние ресурсы - воздух и энергию солнца. С помощью закисления организм способен блокировать процессы гниения, а также рассасывать новообразования, в том числе и опухоли.
3. Очистительный процесс запускается в противоположную сторону. При обычном режиме питания шлаки и токсины из пищи поступают в кровь, ткани и органы, а во время голодания, наоборот, токсины из тканей поступают в кровь, а потом с помощью выделительной системы выводятся из организма.
4. Организм сам указывает на свои слабые места. В период голодания у людей часто возникают боли во внутренних органах. Боль указывает на имеющиеся заболевания и означает лишь то, что больной орган оздоровляется.
5. Приостановка работы органов. Когда в организм не поступает пища, органы желудочно-кишечного тракта буквально отдыхают, восстанавливаются и пополняют свой ресурс для дальнейшей работы.

Виды голодания по Малахову

Полное голодание практикуется, когда человек хорошо переносит отказ от пищи в течение длительного периода времени. В таком случае, голодание прекращается при появлении таких симптомов, как очистка языка от налёта (что является признаком очищения организма) или возвращение чувства голода (при очень длительном голодании).

Прерванное голодание подходит для людей, которые не лучшим образом переносят длительные голодовки и хотят вернуться к привычному режиму питания тогда, когда сочтут нужным. Как правило, прерванное голодание длится несколько дней или недель.

Каскадное или фракционное голодание характеризуется периодами и приема пищи. Периоды голодания всегда на 5-10 дней короче периодов приема пищи, что позволяет организму восстановится.

Также Малахов выделяет классическое и уриновое голодание. Классическое - включает в себя обычный отказ от пищи в течение выбранного периода времени. А уриновое голодание предполагает использование собственной урины (мочи) для проведения массажа, очистительных клизм и даже питья. Урину используют как свежую, так и упаренную.

Выходу из голодания также уделено много внимания, потому что этот процесс крайне ответственный. Чтоб не навредить организму, выход из голодания должен быть постепенным и длиться столько же, сколько и само голодание. Отказ от пищи - стресс для внутренних органов, но резкое поступление пищи в организм - еще более сильный стресс.

Противопоказания к голоданию

Автор методики лечебного голодания твердит, что с помощью отказа от еды можно излечиться практически от всех болезней, однако, официальная медицина говорит совсем о другом. Главные противопоказания к голоданию:

• Сниженная масса тела;
• Новообразования, особенно злокачественные;
• Заболевания сердца;
• Болезни крови;
• Гепатиты и цирроз печени;
• Острые и хронические заболевания почек;
• Туберкулез;
• Пониженное кровяное давление;
• Болезни желчного пузыря.

Польза и вред голодания по Малахову

С одной стороны, отдых организма от еды - это вполне полезно. С помощью голодания можно не только оздоровиться, но и сбросить лишний вес. Кроме того, кровь, которая была задействована в процессе пищеварения во время голодания, направляется в большем объеме в мозг, насыщает его кислородом и намного усиливает мозговую деятельность. Таким образом, голодающий человек, несмотря на физическую усталость, может более эффективно решать задачи и ясно мыслить.

С другой же стороны, вред голодания несоизмеримо больше, чем польза. Например, во время голодания гормональная система работает в усиленном режиме, продуцируя кортикостероиды - противовоспалительные гормоны, призванные защищать организм. Длительная гормональная гиперактивность ведет к дисбалансу гормонов, который очень трудно поддается лечению. Таким образом, после выхода из голодания придется долго лечить его последствия.

Еще одним опасным побочным эффектом голодания по Малахову является кетоновый ацидоз. Во время голодания нарушается кислотно-щелочной баланс, и в результате неправильного расщепления жиров высвобождаются кетоновые тела. От тела человека начинает исходить ярко выраженный запах ацетона. Это первый признак кетоацидоза. Если не предпринять меры, присходит стремительное отравление организма продуктами липидного обмена, что ведёт к коме и даже смерти.

Еще более опасным последствием голодания является ишемическая болезнь сердца на фоне атеросклероза. В процессе голодания полностью нарушается баланс белков, жиров и углеводов. После того, как организмом израсходован гликоген из печени, он начинает питаться жирами. Жиры попадают в кровь, но без белков они не способны раствориться, поэтому налипают на стенки сосудов, суживая их просвет. Это грозит обширным инфарктом и смертью.

Геннадий Малахов

Голодание в лечебных целях

Введение

Большинство популярных критических статей о голодании написаны людьми, которые ни разу в жизни не пропустили ни одного приема пищи.

Наверняка вы слышали о том, что некоторые люди голодают, о том, что существуют клиники, где лечат голоданием, и многое другое об этом одновременно пугающем и притягивающем слове «голод».

Что же пугает нас в этом слове, а что притягивает, зовет?

Когда я сам на практике столкнулся с голодом, начал голодать, мне постепенно открылась истина, и я понял, что во мне боится голода, а что его приветствует. Почти во всех руководствах по проведению голодания описывается его влияние на физиологию, на психику, но никто четко не сказал, что главная работа во время голодания совершается в полевой форме жизни, в сознании человека.

Голод позволяет работать с нашими чувствами, разумом. Причем с теми чувствами, которые «разрослись» и «укрепились» в нашем сознании, которые требуют своего удовлетворения и подчиняют всего человека. Человек только тем и занимается, что удовлетворяет их прихоти – вкусно ест, изощряется в наслаждении чувством обоняния, комфорта, секса. Наш ум, которым мы так гордимся, постоянно занимается только тем, что выслуживается перед чувствами, удовлетворяя их малейшую прихоть, разрабатывая сложнейшие комбинации с целью обойти нравственность, успокоить совесть, оправдать и оправдаться. И вы знаете, к чему это в конце концов приводит. К излишеству и пресыщению, которые порождают болезнь.

И вот когда человек начинает добровольно голодать, он борется не с болезнью, а с чувством, изворотливостью ума ее породившим. В первый же день голода неудовлетворенное чувство начинает протестовать через все доступные ей каналы влияния. В уме постоянно вертятся мысли неудовлетворения, раздражения, жалости, сожаления, страха и т. п. Но этого желаете вы, ваша душа, или чувства с «прислугой»-умом?

Медицина, работая с телом, никогда и ни за что не избавит нас от заболеваний, истинная причина которых находится не в физическом теле, а в полевой форме жизни. Голодание оказалось тем средством, с помощью которого мы можем самостоятельно работать с чувственной патологией и ее следствием в физическом теле. Если мы желаем избавиться от своих болезней, то мы должны качественно измениться как личность. Эта работа посвящается людям, желающим это сделать.

Я надеюсь, что данная книга многое изменит в вашем сознании, в отношении к своему организму и к жизни вообще. Со временем вы поймете и оцените меткую пословицу «Голод не тетка, а родная мать».

Общие понятия о голодании

Голод в природе

Присмотримся к окружающей нас природе. При регулярной смене сезонов благоприятное время года для роста растений и жизни животных сменяется неблагоприятным. Весной и летом обилие света и тепла приводит к тому, что растительность обильно покрывает земную поверхность. Животные, получая достаточно корма, растут и размножаются. Зимой световой день укорачивается, тепла мало. Растения прекращают свою жизнедеятельность, сбрасывают листву, высыхают. Для насекомых и животных наступает бескормица. Однако к этому неблагоприятному сезонному периоду они хорошо приспособились. Почти все насекомые и часть животных на зиму впадают в спячку. У животных, не впадающих в спячку, рацион в этот период значительно уменьшается, а в отдельные периоды они вообще ничего не едят.

Таким образом, в природе существуют два главных механизма, которые позволяют живому миру планеты Земля успешно противостоять периодически возникающим неблагоприятным условиям. Первый механизм – это сезонный сон, второй – временный отказ от принятия пищи. Разберем особенности этих двух механизмов.

У животных глубина спячки (во время которой они ничего не едят и не пьют) бывает трех типов – состояние анабиоза, сезонный сон и непрерывная сезонная спячка.

Состояние анабиоза . Анабиоз (от греч . «ana» – обратно, «за» и «bios» – «жизнь») – состояние организма, при котором жизненные процессы настолько замедлены, что отсутствуют все видимые проявления жизни. Ученые заметили, что для анабиоза характерно сильное охлаждение и (или) обезвоживание организма. Внутриклеточная вода при охлаждении переходит в стекловидную аморфную массу, которая не разрушает протоплазму клеток, как кристаллы льда. После оттаивания в таких клетках полностью восстанавливаются жизненные процессы.

В случае обезвоживания организма протоплазма клеток (живой белок) из состояния гидрозоля (жидкого холодца) переходит в состояние гидрогеля (наподобие сухого желатина) и длительное время сохраняет возможность обратного перехода при наступлении благоприятных условий внешней среды. Как только такие условия создаются, протоплазма вбирает в себя воду – набухает, что ведет к восстановлению жизненных процессов.

Состояние анабиоза характерно для семян растений, бактерий, насекомых, земноводных и пресмыкающихся.

В состоянии анабиоза эти живые существа способны выживать в условиях вечной мерзлоты, сильной жары, сухости и повышенной радиации. Так, высушенные семена некоторых растений могут сохранять всхожесть до 50 и более лет.

Сезонный сон . Во время сезонного сна температура тела, число дыхательных движений и общий уровень обменных процессов в организме снижаются мало. При изменении обстановки или при беспокойстве сон легко прерывается и животное становится активным. Такой сон бывает у медведей, енотов, енотовидных собак, барсуков. О состоянии спящего зимой американского черного медведя можно судить по следующим данным. При температуре воздуха -8 °C температура поверхности кожи +4 °C, в ротовой полости +25 °C (против +35 °C в период бодрствования). Число дыханий сокращается до 2–3 в минуту (против 8-14 при бодрствовании).

Сезонная спячка характеризуется потерей способности к терморегуляции, резким сокращением числа дыхательных движений и сокращений сердечной мышцы, падением общего уровня обмена веществ. Например, у суслика частота дыхания со 100–360 в минуту в период бодрствования, падает до 1-15 в спячке; число сердцебиений со 100–350 в период бодрствования, падает до 5-19 в спячке; температура тела снижается с 35–39 °C при бодрствовании до 1-13 °C в спячке.

Полностью обмен веществ во время спячки не прекращается. Животные существуют за счет расходования энергетических запасов тела.

Во время сезонного сна и спячки организм животных обладает повышенной устойчивостью к различным неблагоприятным факторам. Например, без вреда для здоровья экспериментальные животные переносили повышенные дозы ядов, радиоактивного облучения, не болели от искусственного заражения их микробами и вирусами.

Временный отказ от принятия пищи . Этот вид приспособления животных к неблагоприятным факторам внешней среды бывает двух видов: вынужденный и «добровольный».

Вынужденный отказ . Этот вид отказа от приема пищи, в свою очередь, можно разделить на два подвида. В первом случае животное недополучает необходимой пищи из-за того, что ее мало. Это приводит к постепенному истощению организма, ослаблению его защитных сил и т. д. Во втором случае животное в течение нескольких дней не может найти корма по причине его отсутствия. В данном случае животное полностью обходится без пищи. Например, волки и другие хищники во время охоты на животных могут несколько дней обходиться без пищи. Подобный режим питания для них привычен и легко переносится. Более того, замечено, что если волка регулярно кормить, его жизнь сокращается на треть.

Добровольный отказ . Довольно-таки много животных «добровольно» отказываются от принятия пищи в связи с особенностями своей жизни. Когда пищи становится мало, они вообще не едят. Так, например, поступают лоси в конце зимы. Забота о потомстве у некоторых животных сопровождается отказом от питания. Подобное наблюдается у королевских пингвинов, когда они высиживают, а затем выкармливают своих птенцов. После того как самка королевского пингвина отложила яйцо, она уходит в море кормиться, а самец начинает его высиживать. В течение четырех (!) месяцев самец ничего не ест. Птицы теряют до 40 % собственного веса, сильно худеют, оперение их становится грязным, утрачивает блеск и шелковистость. К этому времени возвращаются самки, а самцы спешат к морю поесть. Кроме этого в конце ноября взрослые птицы линяют. Линька длится 20 дней, в течение которых пингвины голодают.