Cleves Prensesi. Madame de Lafayette'in Rusya'daki çalışmaları

Çocuklar için ateş düşürücüler bir çocuk doktoru tarafından reçete edilir. Ancak çocuğa derhal ilaç verilmesi gereken ateşli acil durumlar vardır. Daha sonra ebeveynler sorumluluğu üstlenir ve ateş düşürücü ilaçlar kullanır. Bebeklere ne verilmesine izin verilir? Daha büyük çocuklarda ateşi nasıl düşürebilirsiniz? Hangi ilaçlar en güvenlidir?

Roman 16. yüzyılın ortalarında geçiyor. Kocasının ölümünün ardından uzun yıllar saraydan uzakta yaşayan Madame de Chartres ve kızı Paris'e gelir. Matmazel de Chartres takı seçmek için kuyumcuya gider. Orada tesadüfen Nevers Dükü'nün ikinci oğlu Cleves Prensi ile tanışır ve ona ilk görüşte aşık olur. Gerçekten bu genç bayanın kim olduğunu öğrenmek istiyor ve Kral II. Henry'nin kız kardeşi, nedimelerinden birinin Madame de Chartres ile olan dostluğu sayesinde, ertesi gün onu ilk kez ortaya çıkan genç güzellikle tanıştırıyor. mahkemede genel hayranlık uyandırdı. Sevgilisinin asaletinin güzelliğinden aşağı olmadığını öğrenen Cleves Prensi, onunla evlenme hayalleri kurar, ancak gururlu Madame de Chartres'ın, dükün en büyük oğlu olmadığı için onu kızına layık görmemesinden korkar. Nevers Dükü, oğlunun Matmazel de Chartres ile evlenmesini istemiyor, bu da kızını kıskanılacak bir eş olarak gören Madame de Chartres'ı rahatsız ediyor. Genç hanımla evlenmek için yarışan diğer bir adayın - Chevalier de Guise - ailesi de onunla akraba olmak istemiyor ve Madame de Chartres, kızı için "onu bu düşüncede olanların üstüne çıkaracak" bir parti bulmaya çalışıyor. Kendileri ondan üstün." Dük de Montpensier'in en büyük oğlunu seçer, ancak kralın uzun süredir metresi olan Düşes de Valentinois'in entrikaları nedeniyle planları mahvolur. Nevers Dükü aniden ölür ve Cleves Prensi kısa süre sonra Matmazel de Chartres'la evlenmek ister. Madame de Chartres, kızının fikrini sorduktan sonra, Cleves Prensi'ne karşı özel bir eğilimi olmadığını, ancak onun erdemlerine saygı duyduğunu ve onunla herkesten daha az isteksizlikle evleneceğini duyunca, prensin teklifini kabul eder ve çok geçmeden Matmazel de Chartres Prenses olur. Cleves'li. Katı kurallar altında büyüdüğü için kusursuz davranır ve erdemi ona huzur ve evrensel saygı sağlar. Cleves Prensi karısına tapıyor ama onun tutkulu aşkına karşılık vermediğini hissediyor. Bu onun mutluluğunu karartıyor.

Henry II, Kont de Randan'ı Kraliçe Elizabeth'i tahta çıkışından dolayı tebrik etmesi için İngiltere'ye gönderir. Nemours Dükü'nün ihtişamını duyan İngiltere Elizabeth, konta öyle bir şevkle sorar ki, raporunun ardından kral, Nemours Düküne İngiltere Kraliçesi'nin elini istemesini tavsiye eder. Dük, kraliçenin ruh halini öğrenmek için yakın arkadaşı Lignerol'ü İngiltere'ye gönderir ve Lignerol'den aldığı bilgilerle cesaretlenerek Elizabeth'in huzuruna çıkmaya hazırlanır. Lorraine Dükü'nün düğününe katılmak için II. Henry'nin sarayına gelen Nemours Dükü, bir baloda Cleves Prensesi ile tanışır ve ona karşı sevgiyle dolar. Onun hissini fark eder ve eve döndüğünde annesine Dük'ü öyle bir coşkuyla anlatır ki, Madame de Chartres, kendisi farkında olmasa da kızının aşık olduğunu hemen anlar. Kızını koruyan Madame de Chartres, ona Nemours Dükü'nün Dauphin'in karısı Mary Stuart'a aşık olduğu yönünde söylentiler olduğunu söyler ve aşk ilişkilerine bulaşmamak için Kraliçe Dauphine'i daha az ziyaret etmesini tavsiye eder. Cleves Prensesi, Nemours Dükü'ne olan eğiliminden utanıyor: Kraliçe Dauphine ile ilişkisini gizlemek için ondan yararlanmak isteyen bir adam için değil, değerli bir koca hissetmeli. Madame de Chartres ciddi şekilde hastalanır. İyileşme umudunu yitiren kızına talimatlar verir: mahkemeden uzaklaşması ve kocasına kutsal bir şekilde sadık kalması. Erdemli bir yaşam sürmenin göründüğü kadar zor olmadığını, bir aşk ilişkisinin yol açtığı talihsizliklere katlanmanın çok daha zor olduğunu garanti ediyor. Madam de Chartres ölür. Cleves Prensesi onun yasını tutar ve Nemours Dükü'nün arkadaşlığından kaçınmaya karar verir. Kocası onu köye götürür. Dük, prensesi görme umuduyla Cleves Prensi'ni ziyarete gelir, ancak prenses onu kabul etmez.

Cleves Prensesi Paris'e döner. Ona öyle geliyor ki Nemours Dükü'ne olan hisleri azaldı. Kraliçe Dauphine, Nemours Dükü'nün İngiltere Kraliçesi ile evlenme isteme planlarından vazgeçtiğini ona bildirir. Herkes yalnızca başka bir kadına duyulan sevginin onu bunu yapmaya sevk edebileceğine inanıyor. Cleves Prensesi, Dük'ün Kraliçe Dauphine'e aşık olduğunu öne sürdüğünde şöyle yanıt verir: Dük, ona dünyevi saygı dışında hiçbir duygu göstermemiştir. Görünüşe göre Dük'ün seçtiği kişi duygularına karşılık vermiyor, çünkü en yakın arkadaşı Cleves Prensesi'nin amcası Vidame de Chartres gizli bir bağlantıya dair herhangi bir işaret fark etmiyor. Cleves Prensesi, davranışının kendisine olan sevgisi tarafından belirlendiğinin farkına varır ve kalbi, ona olan sevgisinden dolayı İngiliz tacına dair umutlarını ihmal eden Dük'e karşı minnettarlık ve şefkatle doludur. Sanki Dük'ün bir konuşma sırasında kazara düşürdüğü sözler onun tahminini doğruluyor.

Cleves Prensesi, duygularını açığa vurmamak için Dük'ten özenle uzak durur. Yas ona gözlerden uzak bir yaşam sürmesi için bir neden verir, üzüntüsü de kimseyi şaşırtmaz: Herkes onun Madame de Chartres'a ne kadar bağlı olduğunu bilir.

Nemours Dükü, Cleves Prensesi'nin minyatür bir portresini çalar. Prenses bunu görüyor ve ne yapacağını bilmiyor: Eğer halka açık bir şekilde portreyi iade etmeyi talep ederse, o zaman herkes onun tutkusunu bilecek ve bunu yüz yüze yaparsa ona olan aşkını ilan edebilir. Prenses sessiz kalmaya ve hiçbir şey fark etmemiş gibi davranmaya karar verir.

Nemours Dükü'nün kaybettiği iddia edilen bir mektup Kraliçe Dauphine'nin eline geçer. Okuyabilmesi ve el yazısından kimin yazdığını belirlemeye çalışması için onu Cleves Prensesi'ne verir. Mektupta tanınmayan bir bayan, sevgilisini sadakatsizlikle suçluyor. Cleves Prensesi kıskançlıktan kıvranıyor. Ancak bir hata meydana geldi: Aslında mektubu kaybeden Nemours Dükü değil, Vida de Chartres'ti. Kendisinden tamamen feragat talep eden hüküm süren kraliçe Marie de' Medici'nin desteğini kaybedeceğinden korkan Vidame de Chartres, Nemours Dükü'nden aşk mektubunun muhatabının kendisi olduğunu kabul etmesini ister. Sevgilisinin suçlamalarını Nemours Dükü'ne yaşatmamak için ona, mesajı kimin yazdığını ve kime gönderildiğini açıkça belirten bir not verir. Nemours Dükü, Vidame de Chartres'e yardım etmeyi kabul eder, ancak bunun en iyi nasıl yapılacağı konusunda ona danışmak için Cleves Prensi'ne gider. Kral acilen prensi çağırdığında dük, Cleves prensesiyle yalnız kalır ve ona kayıp aşk mektubuyla ilgisi olmadığını gösteren bir not gösterir.

Cleves Prensesi Colomier Kalesi'ne doğru yola çıkar. Melankoliden kendine yer bulamayan Dük, mülkü Colomiers'in yanında bulunan kız kardeşi Düşes de Mercoeur'un yanına gider. Yürürken Kolomye'ye girer ve yanlışlıkla prenses ile kocası arasındaki konuşmaya kulak misafiri olur. Prenses, prense aşık olduğunu itiraf eder ve dünyadan uzakta yaşamak için izin ister. Yanlış bir şey yapmadı ama ayartılmak istemiyor. Prens, prensesin kayıp portresini hatırlar ve onu hediye olarak verdiğini varsayar. Hediye olarak vermediğini ancak hırsızlığa tanık olduğunu ve aşk ilanını kışkırtmamak için sessiz kaldığını anlatıyor. Kendisinde bu kadar güçlü bir duygu uyandıran kişinin adını vermiyor ama Dük onun ondan bahsettiğini anlıyor. Kendini son derece mutlu ve aynı zamanda son derece mutsuz hissediyor.

Cleves Prensi, karısının düşüncelerinin kime ait olduğunu bulmaya heveslidir. Kurnazlık yaparak onun Nemours Dükü'nü sevdiğini öğrenmeyi başarır.

Prensesin davranışı karşısında hayrete düşen Nemours Dükü, isim vermeden Vidame de Chartres'a bundan bahseder. Vidam, Dük'ün bu hikayeyle bir ilgisi olduğunu fark eder. Kendisi de metresi Madame de Martigues'e "bir başkasına duyduğu tutkuyu kocasına itiraf eden bir kişinin olağanüstü eylemini" anlatır ve ona bu ateşli tutkunun konusunun Nemours Dükü olduğuna dair güvence verir. Madame de Martigues bu hikayeyi Kraliçe Dauphine'e ve kendisi de kocasının sırrını arkadaşlarından birine emanet ettiğinden şüphelenmeye başlayan Cleves Prensesi'ne yeniden anlatır. Prensi sırrını ifşa etmekle suçluyor ve bu artık Dük dahil herkes tarafından biliniyor. Prens, sırrı kutsal bir şekilde sakladığına yemin eder ve çift, konuşmalarının nasıl bilindiğini anlayamaz.

Sarayda iki düğün kutlanır: Kralın kızı Prenses Elizabeth, İspanya Kralı ile ve Kral'ın kız kardeşi Fransa Margaret'i, Savoy Dükü ile. Kral bu vesileyle bir turnuva düzenler. Akşam, turnuva neredeyse bitmek üzereyken ve herkes ayrılmak üzereyken II. Henry, Montgomery Kontu'nu düelloya davet eder. Düello sırasında Earl Montgomery'nin mızrağından bir parça kralın gözüne çarpar. Yaranın o kadar ciddi olduğu ortaya çıkar ki kral kısa sürede ölür. Francis II'nin taç giyme töreni Reims'te yapılacak ve tüm saray oraya gidecek. Cleves Prensesi'nin sarayı takip etmeyeceğini öğrenen Nemours Dükü, ayrılmadan önce onu görmeye gider. Kapıda Nevers Düşesi ve Madame de Martigues ile karşılaşır ve prensesi terk eder. Prensesten kendisini kabul etmesini ister ancak hizmetçi aracılığıyla kendini kötü hissettiğini ve onu kabul edemeyeceğini iletir. Cleves Prensi, Nemours Dükü'nün karısını görmeye geldiğini öğrenir. O gün kendisini ziyaret eden herkesi listelemesini ister ve Nemours Dükü'nün adını duymadığı için ona doğrudan bir soru sorar. Prenses, dükü görmediğini açıklıyor. Prens kıskançlıktan muzdariptir ve bunun kendisini dünyanın en mutsuz insanı yaptığını söyler. Ertesi gün karısını görmeden ayrılır ama yine de ona üzüntü, şefkat ve asalet dolu bir mektup gönderir. Davranışının kusursuz olduğuna ve olacağına dair güvence vererek ona cevap veriyor.

Cleves Prensesi Colomie'ye gidiyor. Nemours Dükü, bir bahaneyle kraldan Paris'e gitmek için izin isteyerek Colomiers'e gider. Cleves Prensi, Dük'ün planlarını tahmin eder ve maiyetinden genç bir asilzadeyi ona göz kulak olması için gönderir. Bahçeye girip köşk penceresine yaklaşan Dük, prensesin eskiden kendisine ait olan bir bastona yay bağladığını görür. Daha sonra Metz kuşatmasına katılan diğer askerler arasında tasvir edildiği resme hayran kalıyor. Dük birkaç adım atıyor ama pencere çerçevesine dokunuyor. Prenses gürültüye doğru döner ve bunu fark ederek hemen ortadan kaybolur. Ertesi gece Dük yine köşk penceresinin altına gelir ama görünmez. Yan evde yaşayan kız kardeşi Madame de Merceur'u ziyaret eder ve konuşmayı, kız kardeşinin kendisini Cleves Prensesi'ne eşlik etmeye davet ettiği gerçeğine kadar akıllıca yönlendirir. Prenses, dükle bir dakika bile yalnız kalmamak için her türlü çabayı gösterir.

Dük, kralın ve sarayın bulunduğu Chambord'a döner. Prensin elçisi Chambord'a ondan önce varır ve prense dükün arka arkaya iki geceyi bahçede geçirdiğini ve ardından Madame de Mercoeur ile Colomiers'de olduğunu bildirir. Prens, başına gelen talihsizliğe dayanamaz ve ateşi yükselmeye başlar. Bunu öğrenen prenses aceleyle kocasının yanına gider. Onu sitemlerle karşılıyor çünkü onun Dük'le iki gece geçirdiğini düşünüyor. Prenses, onu aldatmayı asla düşünmediğine yemin eder. Prens, karısının kendisine duyduğu saygıya layık olmasından memnundur ancak darbenin etkisinden kurtulamaz ve birkaç gün sonra ölür. Kocasının ölümünün suçlusu olduğunu anlayan Cleves Prensesi, kendisine ve Nemours Dükü'ne karşı yakıcı bir nefret duyar. Kocasının yasını acı bir şekilde tutuyor ve hayatının geri kalanında yalnızca kocası hayatta olsaydı onu memnun edecek şekilde davranmaya niyetli. Ölümünden sonra Nemours Dükü ile evlenmeyeceği yönündeki endişesini dile getirdiğini akılda tutarak, bunu asla yapmamaya kesin olarak karar verir.

Nemours Dükü, Vidame de Chartres'a yeğenine olan hislerini açıklar ve ondan onu görmesine yardım etmesini ister. Vidam hemen kabul eder, çünkü Dük ona Cleves Prensesi'nin eli için en değerli aday gibi görünür. Dük, prensese olan aşkını ilan eder ve onun prensle yaptığı konuşmaya tanık olduktan sonra onun ona olan hislerini nasıl öğrendiğini anlatır. Cleves Prensesi Dük'ü sevdiği gerçeğini gizlemiyor ama onunla evlenmeyi kararlılıkla reddediyor. Dük'ü kocasının ölümünden suçlu buluyor ve onunla evlenmenin görevine aykırı olduğuna kesinlikle inanıyor.

Cleves Prensesi, ciddi şekilde hasta olduğu uzaktaki mülklerine doğru yola çıkar. Hastalığından kurtulduktan sonra kutsal manastıra taşınır ve ne kraliçe ne de vidam onu ​​saraya dönmeye ikna edemez. Nemours Dükü bizzat ona gider ama prenses onu kabul etmeyi reddeder. Yılın bir bölümünde manastırda yaşıyor, geri kalan zamanını ise en katı manastırlardan bile daha dindar faaliyetlerle meşgul olduğu kendi topraklarında yaşıyor. "Ve onun kısa hayatı eşsiz bir erdem örneği olarak kalacak."

Yeniden anlatıldı


wikipedia.org

Edebiyatın çeşitli türlerinin kökeninde erkeklerin olduğuna inanmaya alışkınız. Ancak aşk psikolojisi romanı yazan ilk yazar “Cleves Prensesi” ile Madame Lafayette'dir. Pek çok edebiyat uzmanı, eğer bu roman yazılmamış olsaydı, Dumas ve Stendhal'in romanlarının da olmayacağı konusunda ısrar ediyor. Her ne kadar büyük ihtimalle farklı olsalar da...

Rousseau, Anatole France, Camus ve daha pek çok büyük insan Madame de Lafayette'in çalışmalarıyla ilgileniyordu.

Marie de Lafayette, yalnızca duygunun gelişimini takip edip onu sanatsal olarak tanımlamayı değil, aynı zamanda tür keşifleri yapmayı da başardı. Madame Lafayette'in eserlerinin Fransız düzyazısının zirvesine ait olduğu artık genel olarak kabul ediliyor ve yazarın kendisi de Fransız romanının kurucusu olarak adlandırılıyor.

Marie Madeleine de Lafayette, kızlık soyadı Marie Madeleine Pioche de La Vergne, 18 Mart 1634'te Paris'te doğdu. Pioche de la Vergne ailesi büyük bir servete sahip değildi ve en yüksek soylulara ait değildi, ancak kraliyet sarayı tarafından tercih ediliyordu. Marie'nin annesi Madeleine, kraliyet doktorunun kızıydı. Ve geleceğin yazarının babası, Kardinal Richelieu'nun yeğeninin öğretmeniydi.

Marie-Madeleine erken çocukluğunu Le Havre'de geçirdi ve 1640'ta aile Paris'e döndü. 1649'da Marie'nin babası öldü; annesi ise bir yıl sonra yine 17. yüzyılın ünlü yazarlarından Madame de Sevigne'nin amcası Renaud de Sevigne ile evlendi.

Marie de Lafayette eğitimli bir kızdı, çok okuyordu, birçok Avrupa dilinin yanı sıra eski Yunanca ve Latince de konuşuyordu. 16 yaşındayken o ve Madame de Sevigne, yazar ve filolog Gilles Menage'den İtalyanca ve Latince dersleri almaya başladı. Menage'in Marie'den sadece öğrencisi olarak etkilenmemesi muhtemeldir; genç kızda sadece okuma arzusunu uyandıran değil, aynı zamanda onu en ünlü edebiyat salonlarıyla tanıştıran kişinin kendisi olduğuna inanılıyor; o zamanın - Madame de Rambouillet'in salonu ve Madeleine de Scuderi'nin salonu.

On sekiz yaşındayken Marie, ünlü şairler ve filozoflarla tanışma ve onların eserleriyle ilgili tartışmalara katılma fırsatı bulduğu Rambouillet salonunun düzenli misafiriydi.

1660'lı yıllarda Marie, kralın kardeşi Mösyö'nün karısı olan İngiltere Kralı Henrietta'nın gözdesiydi. Kendi kocası tarafından zehirlendiği söylenen Henrietta'nın erken ölümünün ardından Marie, ancak 1720'de basılan İngiltere'nin Henrietta'sının Hayatı'nı yazmaya başladı.



wikipedia.org

1662'de yazarın ilk romanı Montpensier Prensesi isimsiz olarak yayınlandı. Bu yazma girişimi sadece okuyucular tarafından değil, eleştirmenler tarafından da olumlu karşılandı.

1655 civarında Marie Madeleine, Dük de La Rochefoucauld ile ilişkiye başladı. Büyük ihtimalle platonik. Ve 1655'te François Motier, Comte de Lafayette ile evlendi ve ardından yeni evliler Auvergne'deki bir mülk için ayrıldı. Çiftin iki oğlu vardı. Ancak daha sonra aile hayatı ters gitti.

Dört yıl sonra Marie Paris'e döndü ve kendini edebiyat hayatına adadı. Düzenli ziyaretçisi yakın arkadaşı olan Dük de La Rochefoucauld'un olduğu kendi salonunu açtı. Onu Racine, Boileau ve diğerleri gibi önemli yazarlarla tanıştırdı.

1669-1671'de yazar Jean Reno de Segre imzalı Lafayette'in "Mağribi" motifli "Zaida" romanının iki cildi yayınlandı. Ve son olarak 1678'de Marie de Lafayette'in en ünlü romanı "Cleves Prensesi" yine başkasının adıyla yayımlandı. Madame de Lafayette adı altında ancak 1780'de yayımlandı.


wikipedia.org

Romanda anlatılan olaylar II. Henry döneminde geçmektedir. Kahramanları Catherine de Medici, Mary Stuart, II. Francis, Guise Dükü gibi gerçek insanlardı. Romanda pek çok tarihi detay var.

Ancak bu sefer eleştirmenler yazara pek olumlu yaklaşmadı. Hatta intihalle suçlandı. Ve ancak zaman geçtikçe roman takdir edildi.

Romanda ilk kez evli bir kadının kocasından başkasını sevmeye, hatta daha da önemlisi başka birine aşık olduğunu kocasına itiraf etmeye hakkı olup olmadığı sorusu gündeme getirildi. "Cleves Prensesi" romanında ahlak galip geldi, erdem korundu, ancak duygu söndürülmeden kaldı. Muhtemelen romanın aşk çizgisinin gelişimi, Madame de Lafayette'in kendisi ve kalpten gelen tutkuyu zararlı ve yıkıcı olarak gören yakın arkadaşı Duke de La Rochefoucauld'un görüşlerinden etkilenmiştir. Evlilik görevi ve aileye karşı sorumluluklar her şeyin üstünde tutuluyordu.

1961'de "Cleves Prensesi" romanı Jean Delannoy tarafından filme alındı. Ana rolü Marina Vladi, Cleves Prensi'nin rolünü Jean Marais oynadı.

Madame de Lafayette ayrıca 1718'de yayınlanan tarihi kısa roman "Tandes Kontesi" ve muhtemelen "Isabella veya İspanyol Aşk Günlüğü", "Hollanda Anıları", "1688 Fransız Mahkemesinin Anıları" gibi diğer eserleri de yazdı. -1689" .

La Rochefoucauld 1680'de öldü ve Madame Lafayette'in kocası 1683'te öldü, ardından dünyadan uzaklaştı ve zamanının çoğunu düşünerek ve dua ederek yalnız, tenha bir yaşam tarzı sürdürmeye başladı. Yazar Marie Madeleine de Lafayette 25 Mayıs 1693'te öldü.

18. yüzyılda yayımlanmamış eserlerinin üç cildi ve kendisinden sonra kalan çok sayıda mektubu yayımlandı. Madame de Lafayette'in Rusçaya çevrilen ilk eseri, 1765'te Moskova'da basılan "Zaida" idi. Ve sadece 1959'da “Cleves Prensesi” Rusça tercümesinde ortaya çıktı. Marie de Lafayette'in ana eserlerinden oluşan bir kitap, 2007 yılında “Edebiyat Anıtları” dizisinde yeni çevirilerle yayınlandı.

Araştırmacılar, Marie de Lafayette'in yıldızının dünya edebiyatının uçsuz bucaksız semalarında sonsuza kadar parlayacağını iddia ediyor.

Natalya Antonova

Lafayette BEN Lafayette

Marie Joseph Paul Yves Roque Gilbert Mothier, Marquis de (6/9/1757, Chavaniac - 20/5/1834, Paris), Fransız politikacı. Zengin bir aristokrat aileden geliyor. B. Franklin ile temasa geçen L., 1777'de Büyük Britanya'nın Amerikan kolonilerinin bağımsızlık savaşına katılmak üzere Kuzey Amerika'ya gitti. Amerikan Ordusunda general rütbesini aldı. Yorktown'daki askeri operasyonlara aktif olarak katıldı (Ekim 1781). Bundan kısa bir süre sonra Fransa'ya döndü. 1787'de Seçkinler Meclisi'ne katıldı ve burada Ch. Calonne projesinin (vergilerin bir kısmını ayrıcalıklı sınıflara dayatmayı amaçlayan) muhaliflerine katıldı. 1789'da soylulardan Estates General'e milletvekili olarak seçilen L., bunların Ulusal Meclis'e dönüştürülmesini destekledi. Bastille'in fırtınasından sonraki gün (14 Temmuz 1789) L., Ulusal Muhafızların komutanı oldu. Devrimin başlangıcında L.'nin popülaritesi çok büyüktü. Devrim derinleştikçe liberal anayasal monarşizm konumunda kalan L., devrimin daha da gelişmesini yavaşlatmaya çalıştı. Anti-demokratik “1789 Topluluğu”nda, ardından Feuillants Kulübünde (Bkz. Feuillants) aktif rol aldı. Paris'teki Champ de Mars'ta monarşizm karşıtı bir gösterinin yürütülmesine öncülük etti (17 Temmuz 1791). 1792'de Fransız karşıtı koalisyonla savaşın başlamasından sonra ordulardan birinin komutanlığına atanan o, orduyu devrimi bastırmak için kullanmayı amaçlıyordu. Haziran 1792'de Yasama Meclisine Jakobenlerin "engellenmesi" talebiyle hitap etti. 10 Ağustos 1792'deki halk ayaklanması sonucunda monarşinin devrilmesinden birkaç gün sonra L., birliklerini devrimci Paris'e taşımaya çalıştı. Bunda başarısız olunca ordudan ayrılarak kaçtı. L. Hollanda'ya gitmeyi umuyordu ama Avusturyalılar tarafından yakalandı; 1797 yılına kadar onların esaretinde kaldı. 1800 yılında Fransa'ya döndü. Konsüllük ve Napolyon'un imparatorluğu döneminde aktif siyasi faaliyetlerden uzak kaldı. Restorasyon sırasında liberal-burjuva muhalefetin liderlerinden biriydi; yeniden büyük popülerlik kazandı. 1830 Temmuz Devrimi sırasında Ulusal Muhafızların komutanlığına atanan L., monarşinin korunmasına ve tacın Louis Philippe d'Orléans'a devredilmesine katkıda bulundu.

Aydınlatılmış.: Latzkó A., Lafayette, Z., 1935; Loth D., Lafayette, L., 1952; Dousset E., La Fayette, P., 1955.

A. Z. Manfred.

II Lafayette (La Fayette, Lafayette; kızlık soyadı Pioche de la Vergne, Pioche de la Vergne)

Marie Madeleine (18.3.1634, Paris, - 25.5.1693, age), kontes, Fransız yazar. L., ölümünden sonra yayınlanan iki anı-tarihsel kitapta Fransız sarayının ahlak kurallarını özetledi: "İngiltere Henrietta'nın Biyografisi" (1720) ve "1688 ve 1689 Fransız Mahkemesinin Anıları." (1731). L. romanlarını ve öykülerini (“Montpensier Prensesi”, 1662; “Zaida”, cilt 1-2, 1670-71; “Cleves Prensesi”, cilt 1-4, 1678, Rusça çevirisi 1959) anonim olarak yayınladı veya başkasının adı altında. L.'nin en iyi eseri, seküler bir genç kadının manevi dramını ortaya koyan psikolojik romanı "Cleves Prensesi"dir. Yüksek sosyetenin yaşamına ve ahlakına ilişkin gözlemlerin yol açtığı evlilik sorununun yorumu, bu eseri 17. yüzyılın ortalarının şekerli ve abartılı romanlarından keskin bir şekilde ayırıyor. (Bkz. Hassas Literatür). L.'nin romanının yeniliği aynı zamanda sanatsal biçime de yansıyor - olay örgüsünün sadeliği ve özlülüğü, dilin netliği. Aynı isimli film, 1960, Fransa.

Eserleri: Romans et nouvelles..., P., .

Aydınlatılmış.: Stendhal, W. Scott ve “Cleves Prensesi”, Koleksiyon. soch., cilt 9, L., 1938; Gukovskaya Z. M., M. de Lafayette, kitapta: Fransa Yazarları, comp. E. G. Etkind, M., 1964; Dédéyan Ch., M-me de La Fayette, P., 1955.

N. A. Segal.


Büyük Sovyet Ansiklopedisi. - M .: Sovyet Ansiklopedisi. 1969-1978 .

Diğer sözlüklerde "Lafayette" nin ne olduğunu görün:

    Lafayette, Marie Madeleine de Madame de Lafayette Bu terimin başka anlamları da vardır, bkz. Lafayette (anlamlar). Marie Madeleine de Lafayette (doğum adı Marie Madeleine Pioch de La Vergne, Fransız ... Wikipedia

    Marie Madeleine de La Fayette, 1634 1693) Fransızca. yazar, roman ve anı yazarı. L.'nin eserleri, mutlak hükümdarın sarayıyla bağlantılı Fransız toprak soylularının ideolojisini yansıtıyordu. Doğuştan bir aristokrat olan L... Edebiyat ansiklopedisi

    - (La Fayette) Marie Joseph (1757 1834), marki, Kuzey Amerika'daki Bağımsızlık Savaşı'na katılan (1777'den itibaren) 1775 83. Amerikan ordusunda bir general olarak, 1777'den itibaren İngilizlerin yenilgisinde önemli bir rol oynadı. Yorktown Savaşı (1781). Özgürlüğün tutkulu savunucusu,... ... Modern ansiklopedi

    - (Marie Jean Paul Roch Yves Gilbert Motier, Marquis deLafayette) ünlü Fransız. politikacı (1757 1834). Amerika Birleşik Devletleri'nin bağımsızlık ilanı Fransa'da genel bir heyecan uyandırdığında, genç ve zengin bir asilzade olan L., ... ... Brockhaus ve Efron Ansiklopedisi

    LAFAYETTE- (Marie Joseph L. (1757 1834) Kuzey Amerika'daki Kurtuluş Savaşı'na katılan Fransız politikacı, marki) Sosyeteden bir kırbaç sonsuza kadar ölmek için patlıyordu. Lafayette süslü bir kılıçla okyanus boyunca parladı. (rfm.: renkli) Tsv918 (I,388.1) ... 20. yüzyılın Rus şiirinde özel isim: kişisel isimler sözlüğü

    - (La Fayette), Marie Joseph Paul Yves Roque Gilbert Motier de (6.IX.1757 20.V.1834), marki, Fransızca. siyasi aktivist Cins. zengin bir aristokratta aile. Fransızların fikirlerine hayran kaldım. eğitimciler, L. Ağustos ayında. 1777 savaşmak için Amerika'ya gitti... ... Sovyet tarihi ansiklopedisi

    - (yabancı) liberal (adını Maxime Lafayette'den (1757 1834), ünlü Fransız siyasi figürü, İnsan ve Yurttaş Hakları Bildirgesi taslağının yazarı) Çar. Nozdryov! bu sen misin mon cher? Eğer bu sensen, neden bu kadar Lafayette'e benziyorsun?...... ... Michelson'un Geniş Açıklayıcı ve Deyimsel Sözlüğü

    Lafayette- (La Fayette) Marie Joseph Paul Yves Roque Gilbert Motier de (1757 1834), Fransızca. sulanmış askeri aktivist Gen. ordu, marki. Cins. zengin bir aristokratta. aile. 1777'de orduya karşı savaştığı Amerika'ya gitti. kuvvetler müh. taç, general rütbesini aldı... ... Generaller sözlüğü

    "LAFAYETTE"- nükleer füze türü. ABD Donanması Denizaltısı (SSBN), silahlı strateji uzmanı. balistik roketler. Onlar denizin bir parçası. stratejist. ABD nükleer kuvvetleri. Suizm. yüzey 7300 ton, deniz altı 8300 ton, uzunluk. 130 m, genişlik 10,1 m, taslak 9,6 m. 400 m'ye kadar dalış... ... Askeri ansiklopedik sözlük

Kim bu Marquis de Lafayette? Bu adam Fransa'nın en ünlü siyasi figürlerinden biriydi. Marki'nin tarihi üç devrimin tarihidir. Birincisi Amerikan Bağımsızlık Savaşı, ikincisi Fransız Devrimi, üçüncüsü ise Temmuz 1830 Devrimidir. Lafayette tüm bu olaylarda doğrudan rol aldı. Makalemizde Marquis de Lafayette'in kısa bir biyografisi ele alınacaktır.

Marki'nin Kökeni

Lafayette, kökenleri şövalye soylularına kadar uzanan bir ailede dünyaya geldi. 1757'de doğduğunda pek çok isim aldı; bunlardan en önemlisi, Fransa Mareşali ve Kral VII. Charles'ın danışmanı olan ünlü atasının onuruna verilen Gilbert'ti. Babası, 7 yıl süren savaşta ölen albay rütbesindeki el bombası Marquis Michel de La Fayette idi.

Marki, hiyerarşik ilkelere göre, kont ve dük unvanları arasında önem taşıyan bir unvandır.

Her iki önek de aristokrat kökene işaret ettiğinden, soyadının orijinal olarak “de La Fayette” yazıldığına dikkat edilmelidir. 1789'da Bastille'in fırtınasından sonra Gilbert, ismi "demokratikleştirdi" ve "Lafayette"i yazmaya başladı. O zamandan beri bu seçenek oluşturuldu.

Çocukluk ve gençlik

Marquis de Lafayette'in askeri bir adam olarak tarihi, 1768'de, o zamanlar Fransa'nın en aristokrat eğitim kurumlarından biri olan Duplessis Koleji'ne kaydolmasıyla başladı. Diğer olaylar şu şekilde gelişti:

  • 1770 yılında, 33 yaşındayken annesi Marie-Louise vefat etti ve bir hafta sonra büyükbabası, asil Breton asilzadesi Marquis Riviere vefat etti. Gilbert ondan büyük bir servet miras aldı.
  • 1771'de Marquis de Lafayette, kralın silahşörlerinin 2. bölüğüne kaydoldu. Bu, atlarının rengine uygun olarak “kara silahşörler” olarak adlandırılan elit bir muhafız birliğiydi. Daha sonra Gilbert bunda teğmen oldu.
  • 1772'de Lafayette askeri kolejden mezun oldu ve 1773'te süvari alayının filosunun komutanlığına atandı.
  • 1775 yılında yüzbaşı rütbesine terfi ettirildi ve süvari alayında görev yapmak üzere Metz şehrinin garnizonuna transfer edildi.

Amerika'ya varış

Marquis de Lafayette'in biyografisine göre Eylül 1776'da hayatında bir dönüm noktası yaşandı. Sömürge Kuzey Amerika'da bir isyanın başladığını ve Bağımsızlık Bildirgesi'nin ABD Kıta Kongresi tarafından kabul edildiğini öğrendi. Lafayette daha sonra "kalbinin askere alındığını" ve Cumhuriyetçi ilişkilerden etkilendiğini yazdı.

Karısının ebeveynlerinin kendisine mahkemede bir yer sağlamasına rağmen, onlarla ilişkilerini bozmaktan korkmadan ABD'ye gitmeye karar verdi. Firar suçlamalarından kaçınmak için Lafayette, iddiaya göre sağlık durumunun kötü olması nedeniyle yedek hizmetten çıkarılma talebinde bulundu.

Nisan 1777'de Marquis de Lafayette ve diğer 15 Fransız subay, İspanya'nın Pasajes limanından Amerika kıyılarına doğru yola çıktı. Haziran ayında, o ve arkadaşları Güney Carolina'daki Charleston şehri yakınlarındaki Amerikan Georgetown Körfezi'ne yelken açtılar. Temmuz ayında Philadelphia'da zaten 900 mil uzaktaydılar.

Kıta Kongresi'nde yaptığı konuşmada Marki, basit bir gönüllü olarak orduda ücretsiz olarak hizmet etmesine izin verilmesini istedi. Genelkurmay başkanlığına atandı ve tümgeneral rütbesini aldı. Ancak bu görev resmiydi ve aslında ordunun komutanı George Washington'un emir subayı pozisyonuna karşılık geliyordu. Zamanla bu iki kişi arasında dostane bir ilişki gelişti.

Kurtuluş Savaşı'na katılım

  • Eylül 1777'de Philadelphia'dan 20 mil uzakta, Brandywine yakınlarında gerçekleşen bir savaşta ateş vaftizini aldı. İçinde Amerikalılar yenildi ve Marki uyluktan yaralandı.
  • Lafayette, aynı yılın Kasım ayında 350 kişilik bir müfrezenin başında Gloucester'da paralı askerleri mağlup ettikten sonra, Washington liderliğindeki ordudan bu yana masrafları kendisine ait olmak üzere donattığı 1.200 kişilik bir tümenin komutanlığına atandı. en gerekli şeylerden mahrum kaldı.

  • 1778'in başında Lafayette, New York eyaletindeki Albany bölgesinde yoğunlaşan Kuzey Ordusu'na komuta ediyordu. Bu sırada Hintliler arasında İngilizlere karşı kampanya yürüttü ve onlar tarafından "Korkunç Süvari" fahri unvanıyla ödüllendirildi. Onun yardımıyla, Lafayette'in cebinden cömert hediyeler alan Kızılderililerin Amerikalıların yanında savaşma sözü verdiği "Altı Kabile Birliği" Anlaşması imzalandı. Marki ayrıca Kanadalılar sınırında Kızılderililer için bir kale inşa etmek için kendi parasını kullandı ve ona toplar ve diğer silahlar sağladı.
  • 1778 baharında Marquis de Lafayette, ustaca bir manevra sonucunda, üstün düşman kuvvetlerinin organize ettiği tuzağa düşen tümeni silah ve insan kaybı olmadan geri çekmeyi başardı.

Diplomatik işlev

Lafayette, Şubat 1778'de şiddetli zatürreye yakalandıktan sonra, Kongre tarafından bu amaç için özel olarak belirlenen firkateyn Alliance ile Fransa'ya tatile gitti. Paris'te zaferle karşılandı ve kral ona el bombası albay rütbesini verdi. Aynı zamanda Marki'nin genel popülaritesi Versailles için endişe kaynağıydı.

Nisan ayında Marquis de Lafayette, Fransa'nın yakın gelecekte Kuzey Amerika'ya özel bir sefer gücü göndererek İngilizlere karşı askeri harekat başlatmayı planladığını Kongre'ye resmi olarak bildirmeye yetkili bir kişi olarak Amerika Birleşik Devletleri'ne döndü.

Daha sonra, Marki yalnızca savaşa değil, aynı zamanda diplomatik ve siyasi müzakerelere de katılarak, Fransız-Amerikan işbirliğinin güçlendirilmesini ve Fransızlardan ABD'ye yardımın genişletilmesini teşvik etmeye çalışıyor.

Düşmanlıklar arasındaki mola sırasında Lafayette, 1781'de İngiltere ile ABD arasında barış müzakerelerinin planlandığı Fransa'ya tekrar yöneldi. Katıldığı Yorktown'un ele geçirilmesi için kendisine kamp mareşali rütbesi verildi. 1784'te Amerika'ya üçüncü seyahatini yaptı ve burada bir kahraman gibi karşılandı.

Fransa'da devrim

1789'da Marquis de Lafayette soyluların temsilcisi olarak seçildi. Aynı zamanda, tüm sınıfların toplantılarının bir arada yapılmasını ve üçüncü sınıfa açıkça katılmasını savundu. Temmuz ayında, 1776 Amerikan Bildirgesi'ni model alarak Kurucu Meclis'e “İnsan ve Yurttaş Hakları Bildirgesi” taslağını sundu.

Lafayette, isteği dışında Ulusal Muhafızların komutanlığını kabul etti, ancak polis olarak gördüğü görevlerini onurla yerine getirdi. Böylece Ekim 1789'da kralı Paris'e taşınmaya zorlamak için kontrolündeki muhafızları Versailles'a getirmek zorunda kaldı, ancak başlayan cinayetleri ve isyanları durdurdu.

Ancak Lafayette'in tutumu kararsızdı. Başkentteki ana silahlı yapının başı olarak Fransa'nın en etkili şahsiyetlerinden biriydi. Aynı zamanda soyluların geleneklerini tamamen terk edemeyen, monarşik düzenin bir arada yaşamasını, özgürlük ve demokratik ilkenin zaferini hayal eden liberal bir politikacıydı.

Hem kalabalığın şiddetli konuşmalarına hem de Jakoben hatiplerin diline karşıydı, ancak aynı zamanda kralın ve saray mensuplarının eylemlerine de katılmıyordu. Bunun sonucunda her iki tarafta da düşmanlığa ve şüpheye maruz kaldı. Marat birçok kez Lafayette'in asılmasını talep etti ve Robespierre asılsız bir şekilde onu kralın Paris'ten kaçmasına yardım etmekle suçladı.

Diğer etkinlikler

Temmuz 1791'de Lafayette, Champ de Mars'taki ayaklanmanın bastırılmasında yer aldı ve ardından kitleler arasındaki popülaritesi keskin bir şekilde azaldı. Kasım ayında Ulusal Muhafızların komutanlığı kaldırıldığında, Marki Paris belediye başkanlığına aday oldu, ancak ondan nefret eden kraliyet sarayının etkisi olmadan seçimi kaybetti.

Müfrezelerden birine komuta ettiği kuzey sınırından Yasama Meclisi'ne subayların dilekçesiyle çıkan Marquis de Lafayette, radikal kulüplerin kapatılmasını, yasaların, anayasanın otoritesinin yeniden tesis edilmesini ve onurun kurtarılmasını talep etti. kralın. Ancak toplananların çoğunluğu ona karşı son derece düşmanca tepki gösterdi ve sarayda soğuk karşılandı. Aynı zamanda kraliçe, Lafayette'in yardımındansa ölümü kabul edeceğini söyledi.

Jakobenlerin nefret ettiği ve Girondinlerin zulmüne uğrayan Marki orduya döndü. Onu mahkemeye çıkarmak mümkün olmadı. Kral devrildikten sonra Lafayette, cumhuriyete askeri bağlılık yemini etmeye çalışan Yasama Meclisi temsilcilerini gözaltına aldı. Daha sonra hain ilan edildi ve Avusturya'ya kaçtı ve burada monarşinin destekçileri tarafından ikiyüzlülük suçlamasıyla Olmütz kalesinde 5 yıl hapsedildi.

Muhalefette

1977'de Marquis de Lafayette Fransa'ya döndü ve 1814'e kadar siyasete karışmadı. 1802'de Napolyon Bonapart'a bir mektup yazarak otoriter rejimi protesto etti. Napolyon Yüz Gün boyunca ona soyluluk teklif ettiğinde Marki bunu reddetti. Bonaparte'a muhalefet ettiği Yasama Birliği'ne seçildi.

İkinci restorasyon sırasında Lafayette aşırı solda yer aldı ve mutlakiyetçiliğin geri dönüşüne karşı çıkan çeşitli toplumlara katıldı. Bu arada kralcılar, Marki'yi Berry Dükü'nün öldürülmesine dahil etmek için girişimde bulundular ve bu başarısızlıkla sonuçlandı. 1823'te Lafayette Amerika'yı tekrar ziyaret etti ve 1825'te tekrar Temsilciler Meclisi'ne oturdu. Masonluğa kabul edilen Marki, Paris'teki Mason locasının bir üyesi oldu.

1830

Temmuz 1830'da Lafayette yine Ulusal Muhafızlara liderlik etti. Ayrıca geçici hükümetin sorumluluklarını üstlenen komisyonun üyesiydi. Bu sırada Marquis de Lafayette, Fransa'da bunun için zamanın henüz gelmediğine inandığı için Louis adına cumhuriyete karşı konuştu.

Ancak Eylül ayında Lafayette, yeni kralın politikalarını onaylamayarak istifa etti. Şubat 1831'de "Polonya Komitesi" nin başkanı oldu ve 1833'te "İnsan Haklarını Savunma Birliği" muhalefet örgütünü kurdu. Lafayette 1834'te Paris'te öldü. Anavatanı Puy'da, Haute-Loire bölgesinde, 1993 yılında onun adına bir anıt dikildi.

Lafayette ailesi

Lafayette 16 yaşındayken Dük'ün kızı Adrienne ile evlendi. Jakoben diktatörlüğü sırasında çok fazla acıya katlanmak zorunda kaldı. Kendisi hapsedildi ve annesi, büyükannesi ve kız kardeşi asil kökenleri nedeniyle giyotinle idam edildi. Adriene, Lafayette'in karısı olduğu için onun kafasını kesmeye cesaret edemediler.

1795 yılında hapishaneden serbest bırakıldı ve oğlunu imparatorun izniyle Harvard'a okumaya gönderdikten sonra kocasıyla birlikte Olmütz kalesinde yaşamaya devam etti. Aile 1779'da Fransa'ya döndü ve 1807'de Adrienne uzun bir hastalıktan sonra öldü.

Lafayette çiftinin biri oğlu, üçü kızı olmak üzere dört çocuğu vardı. Kızlardan biri olan Henrietta iki yaşında öldü. İkinci kızı Anastasia, kontla evlendi ve 86 yaşına kadar yaşadı; markizle evli olan üçüncü kızı Marie Antoinette, ailenin anılarını - kendisinin ve annesinin anılarını - yayınladı. Harvard'dan mezun olan oğlu Georges Washington, Napolyon Savaşları sırasında cesurca savaştığı orduya hizmet etmeye gitti ve ardından liberallerin yanında siyasi olaylarda aktif rol aldı.

Marquis de Lafayette: alıntılar

Bu olağanüstü adama atfedilen birçok söz günümüze kadar gelmiştir. İşte Marquis de Lafayette'den bazı alıntılar:

  • Açıklamalardan biri insanlar arasındaki ilişkilerle ilgili. Tutkulu bir adam olan Lafayette şuna inanıyordu: "Sadakatsizlik unutulabilir ama affedilemez."
  • Ünlü sözlerinden bir diğeri de şu sözlerdir: "Aptallar için hafıza, zekanın yerine geçer." Olağanüstü hafızasıyla övünen Provence Kontu'na söylendiğine inanılıyor.
  • Marquis de Lafayette'in "İsyan kutsal bir görevdir" açıklaması Jakobenler tarafından bağlamından koparılarak slogan olarak benimsendi. Aslında başka bir şeyi kastetmişti. Marquis de Lafayette şunu söylüyordu: "Eski düzenin kölelikten başka bir şey olmadığı durumlarda, isyan hem en devredilemez hak hem de en kutsal görevdir." Bu sözler Sanatta söylenenlerle tamamen uyumludur. Fransızların 1973 yılında kabul ettiği “İnsan ve Yurttaş Hakları Bildirgesi”nin 35. maddesi. Lafayette aynı zamanda şunları ekliyor: "Anayasal yönetime gelince, herkesin kendini güvende hissedebilmesi için yeni bir düzenin güçlendirilmesi gerekiyor." Marquis de Lafayette'in ayaklanma hakkındaki açıklaması, bağlama dayalı olarak bu şekilde anlaşılmalıdır.
  • Şu ifadede de tutarsızlıklar var: "Louis Philippe'in monarşisi cumhuriyetlerin en iyisidir." 30 Temmuz 1830'daki Temmuz Devrimi'nden sonra Lafayette, Orleans Prensi Louis'i Paris cumhuriyetçi kamuoyuna tanıttı ve üç renkli bayrağı gelecekteki kralın ellerine verdi. Aynı zamanda gazetede yayınlanan belirtilen sözleri söylediği iddia edildi. Ancak Lafayette daha sonra yazarlığını kabul etmedi.
  • 31 Temmuz 1789'da Lafayette, Paris Belediye Binası'nda kasaba halkına hitap ederken üç renkli bir kokadı işaret ederek haykırdı: "Bu kokartın kaderi tüm dünyayı dolaşmak." Ve gerçekten de, devrimci Fransa'nın sembolü haline gelen üç renkli bayrak dünyayı çevreledi.

Olağanüstü kahraman bir kişilik olan Lafayette, modern kültüre damgasını vurdu. Böylece Broadway'de sahnelenen ve ABD'nin 1. Hazine Bakanı A. Hamilton'ın hayatını anlatan “Hamilton” müzikalinin kahramanı olarak karşımıza çıkıyor. Lafayette aynı zamanda birçok bilgisayar oyununda da yer alan bir karakterdir. Onun hakkında pek çok film yapan film yapımcıları onu göz ardı etmedi. Marquis de Lafayette hakkında da bir dizi var - “Dönüyor. Washington'un Casusları."

Prenses de Montpensier

Madame de Lafayette'in ilk kitabı "Prenses de Montpensier" 20 Ağustos 1662'de yayınlandı (bu vesileyle işbirliği yapan üç Parisli yayıncı tarafından). Yazar Gilles Menage'in, anonim olarak yayınlanan bu eserin yazarının kendisi olduğunu kabul ettiği bir mektubu var. Madame de Lafayette, yazar olarak sınıflandırılması fikrinden tiksiniyordu; üstelik kontes, kendi eserlerinin yayınlanmasından mütevazı bir gelir elde etmenin kendisi için utanç verici olduğunu düşünüyordu.

Araştırmacılar The Princesse de Montpensier'in el yazısıyla yazılmış dört kopyasını biliyorlar. İkisi Fransa Milli Kütüphanesi'nde, üçüncüsü Nimes belediye kütüphanesinde (1728'den kalmadır ve basılı bir metnin kopyasıdır), dördüncüsü özel bir koleksiyondadır ve bu nedenle tamamen erişilemez durumdadır. Menage'in el yazmaları üzerindeki çalışmaya olası katılımını gösteren farklı bir el yazısıyla bir dizi kopya yapıldı. Madame de Lafayette, Ménage'in düzeltmelerini kitabı iyileştirdiğine inanarak onaylasa da, yine de onu yeniden basımlarda düzeltilen bir "korkunç yazım hatası" nedeniyle kınadı.

Kısa romanın okuyucuya hitap etmesi muhtemelen metnin önemli isimler içermesinden kaynaklanmaktadır: Anne-Marie-Louise de Bourbon (1627–1693), sözde Mademoiselle de Montpensier, Gaston d''nin tek kızı Louis XIII'ün kardeşi Orléans ve Henri de Bourbon'un kızı ve Francis de Bourbon-Monpensier ile Anjou'lu Rene, anlatılan hikayenin kahramanı Prenses de Montpensier'in torunu Marie de Montpensier. Bir edebi eserin başkarakterini XIV. Louis'nin kuzeninin aşka yatkın büyük büyükannesi yapmak büyük cesaret gerektirdi (bkz: La Princesse de Montpensier / Éd. T. Jolly, L. Billaine, Ch. Sercy. P., 1662) .

Kısa öykü ilk kez Rusça olarak N.V.'nin çevirisiyle yayınlandı. Zababurova (bkz: Lafayette M.-M. de. Princess de Montpensier // M.-M. de Lafayette. Cleves Prensesi; Princess de Montpensier; Kontes de Tand. Rostov-on-Don, 1991. s. 163–189 ).

Bu çeviri, metni ilk baskıya karşılık gelen R. Duchesne'in daha önce bahsedilen baskısına dayanmaktadır.

Tanda Kontesi

“Tandes Kontesi” ilk olarak Eylül 1718'de “Nouveau Mercure” dergisinde başlık veya yazarın adı olmadan yayınlandı. Altı yıl sonra, Haziran 1724'te aynı dergi (o zamana kadar Mercure de France olarak yeniden adlandırılmıştı) metnin biraz farklı bir versiyonunu yayınladı ("Madame de Lafayette'den Kısa Bir Tarihsel Anlatı"). Kısa öykünün teması, üslubu ve anlatım tekniği, bu kadar geç yayınlanmasına rağmen, Madame de Lafayette tarafından yazılmış olabileceğini düşündürmektedir. Olay, II. Francis'in ölümünün hemen ardından, annesi Catherine de' Medici'nin naip olmasıyla gerçekleşir, böylece Cleves Prensesi'nde anlatılanları hemen takip eden ve La Princesse de'nin temelini oluşturan olaylardan önce gelen olaylar ele alınır. Montpensier." Olay örgüsü, kurguyu gerçeklikten ayırmayı zorlaştıracak şekilde sunuluyor. Kısa roman, yukarıda bahsedilen iki eserle aynı ahlaki değerlerle doludur: Erdemli kadınlar, kontrol edilemeyen duygularının kurbanı olurlar.

“Tanda Kontesi”nin el yazısıyla yazılmış üç nüshası günümüze kadar gelmiştir. Nîmes belediye kütüphanesinde saklanan 1728 tarihli bir elyazmasında "Tandes Kontesi" (ve bu, Madame de Lafayette'den geldiğine dair daha fazla kanıt sağlar) "Prenses de Montpensier" ifadesinin hemen ardından gelir. İkinci el yazması Münih Devlet Kütüphanesi'nde, üçüncüsü ise Sans Belediye Kütüphanesi'nde; büyük ihtimalle birincisi ikincisinin kopyasıdır. “Tandes Kontesi” ve “Prenses de Montpensier” (Geneve: Droz, 1979) kitaplarının bilimsel baskısının hazırlanmasında, Sens'te saklanan el yazması temel olarak seçilmiştir; doğrudan orijinalinden yapılmış olabilir.

İlk olarak yazarın adıyla şu yayında yayınlandı: Lafayette Marie-Madeleine de. La Comtesse de Tende // Mercure de France. 1724. Haziran. S.1267–1291. Kısa öykü ilk olarak Rusça olarak yayınlandı ve N.V. Zababurova (bkz: Lafayette M.-M. de. Kontes de Tand // M.-M. de Lafayette. Cleves Prensesi; Prenses de Montpensier; Kontes de Tand. Rostov-on-Don, 1991. s. 190–209 ). Bu çeviri şu baskıya dayanmaktadır: La Fayette, madame de. La Comtesse de Tende // OEuvres tamamlandı. S.: François Bourin, 1990. S. 413–429.

İspanyol tarihi

Arkadaşların "Zaida"nın yaratılışındaki muazzam katkısına rağmen (dikkatli düzenleme - Huet, kompozisyon yapısı, farklı parçaların tek bir bütün halinde ustaca birleştirilmesi - Segre), hiç şüphe yok ki fikir, genel plan ve geliştirme Romanın olay örgüsünün tamamı Madame de Lafayette'e aittir. Metnin ilk baskısını kendisi hazırladı, kendi isteği üzerine yapılan yorumlar doğrultusunda metinde değişiklikler yaptı ve aynı zamanda son derece yargıcı olarak kalarak oy kullanma hakkını saklı tuttu. Bütün bunlar, M. M. de Lafayette'i bu çalışmanın tartışılmaz yazarı olarak görmemizi sağlar.

"Prenses de Montpensier" ile karşılaştırıldığında "Zaida"nın yazarlığının sırrı çok daha sıkı bir şekilde gözlemlendi. Huet ancak 1703'te herkesi şaşırtarak aslında "Zaida"nın Madame de Lafayette'in eseri olduğunu yazmaya cesaret etti. Zaida'nın el yazısıyla yazılmış hiçbir kopyası günümüze ulaşmamıştır. Orijinal baskısı iki ciltten oluşuyordu. İlki, "Pierre-Daniel Huet'nin Romanların Kökeni Üzerine Mektup-İncelemesi"ni içeriyordu. 20 Kasım 1669'da yayınlandı. Ancak çıkış verileri 1670'i gösteriyor. İkinci cilt (romanın metniyle birlikte) 2 Ocak 1671'de basıldı. Yayıncının gösterdiği sabırsızlıktan dolayı çok daha az gösterişli.

Orijinal baskının hayatta kalan beş nüshası arasında küçük farklılıklar vardır; bunlardan üçü Bibliothèque Nationale de France'ta ve birer tanesi Sorbonne Kütüphanesi ile Institut Français'de bulunmaktadır. Görünüşe göre bunlardan biri yazarın düzenlemesinin izlerini taşıyor.

Madame de Sablé'nin arkadaşı, doktor ve koleksiyoncu Vaillant, La Rochefoucauld'un el yazısıyla yazılan "Zaide"den bir parçanın şu versiyonunu gazetelerinde tutuyordu: "Bana verenler tarafından sürüklenmekten vazgeçtim." kalplerini ve beni fark etmeyen Zaide'yi putlaştırıyorum. Beni ona çeken ne: olağanüstü güzelliği mi yoksa kayıtsızlığı mı? Kalbim gerçekten sadece beni sevmeyen birini sevebilecek şekilde mi tasarlandı? Ey Zaida, beni sana çeken şeyin caziben mi yoksa kayıtsızlığın mı olduğunu öğrenme şansına sahip olacak mıyım? Arkasında Vaillant'ın el yazısı var: "Bay La Rochefoucauld fikrini ifade etmek istiyor." Dük'ün elindeki başka bir kağıt parçasında, bu parçanın son cümlesinin yeni bir versiyonu öneriliyor: "Ey Zaida, beni sana çeken şeyin soğukluğun değil, caziben olduğunu senden öğrenebilecek miyim?" ?”

İlk basım: Zayde, histoire espagnole, par monsieur de Segrais, avec un Traitté de l'Origine des Romans, par monsieur Huet. P.: Claude Barbin, 1670. Roman ilk olarak 18. yüzyılda Rusça olarak ortaya çıktı (bkz: Zaida, Bay Desegre tarafından bestelenen bir İspanyol öyküsü: Saat 2'de. M.: Moskova İmparatorluk Üniversitesi, 1765).

Bu çeviri, R. Duchesne tarafından hazırlanan yukarıda bahsedilen baskıya dayanmaktadır.

İngiltere Henrietta'nın tarihi, Fransa Kralı Philip'in ilk eşi, Orleans Dükü

"İngiltere'nin Henrietta Tarihi" kitabının önsözünde Madame de Lafayette, bu eserin yaratılışındaki koşullardan bahsetti ve böylece dolaylı olarak yazarlığını kabul etti.

1664 yılında Madame de Lafayette, "Prenses de Montpensier"i tam olarak kimin yarattığına dair hiçbir şüphesi olmayan, hikayenin gelecekteki kahramanı tarafından İngiltere'li Henrietta ile Kont de Guiche'nin aşk hikayesini dinlemeye ve anlatmaya davet edildi. Kontes, Henrietta'nın sırdaşı olma fırsatının cazibesine kapılarak kabul etti ve aldığı bilgilere dayanarak kısa romanı yazmaya başladı. Yazarın kontrolü dışındaki koşullar nedeniyle, bu çalışma tam beş yıl boyunca kesintiye uğramak zorunda kaldı ve ancak 1669'da yeniden başlatıldı. Ancak o zamana gelindiğinde mesele artık dokunaklı bir aşk hikayesi değil, Henrietta'nın kocası Fransız Philip önünde kendini haklı çıkarması meselesiydi. Mayıs 1670'te Henrietta'nın İngiltere'ye gitmesi nedeniyle, el yazması üzerindeki çalışmalar yeniden kesintiye uğradı ve ancak kadın kahramanın ani ölümünden sonra devam etti. Madame de Lafayette hikayenin eksik kısmını hiçbir zaman tamamlamadı, ancak müsveddeyi evraklarında sakladı ve hatta Nisan 1684'ten sonra ona açıklayıcı bir giriş ekledi - belki de Savoy tahtına çıkan Henrietta'nın kızının ilgisini çekeceğini umarak. o anda. Muhtemelen Madame de Lafayette daha sonra bu planlardan vazgeçmiş ve bunun sonucunda "Tarih" ancak onun ölümünden sonra şöhret kazanmıştır.

Bu eserin sekiz adet el yazması nüshası bilinmektedir. Bunlar, M.-T. tarafından hazırlanan, daha önce bahsedilen akademik yayında listelenmiştir. Ipp. Hemen hemen hepsi "Tarih" yerine "İngiltere'nin Henrietta'sının Hayatı" başlığını taşıyor. Hiçbirinin Madame de Lafayette'in ölümünden önceki bir tarihi yok. Münih ve Sens kütüphanelerinden iki el yazması da Tand Kontesi'ni içeriyor; üçüncüsü (Nîmes'ten) - “İngiltere Henrietta'nın Ölümünün Tarihi” (aslında “Tarih” in tam metni) ve ayrıca “Tandes Kontesi” ve “Prenses de Montpensier”. Bu durum, listelenen eserlerin tamamının tek bir yazarın eseri olarak değerlendirildiğini göstermektedir. Metnin kendisinde, hem önsözde hem de Henrietta'nın ölümüyle ilgili hikayede kendisinden "Madame de Lafayette" olarak söz eden bir tanık-yazarın varlığına dikkat etmekte fayda var.

İlk basım: Histoire de Madame Henriette d'Angleterre, première femme de Philippe de France, duc d'Orléans, par dame Marie de la Vergne, Comtesse de La Fayette. Amsterdam: Le Cène, 1720. Yayın birçok yanlışlık ve hata içeriyordu, ancak birkaç kez yeniden basıldı. 1853 yılında yayınlanan yeni baskıda A. Bazin metni düzeltti. İlk kez Rusçaya çevrildi. Çeviri, R. Duchesne'nin yukarıda belirtilen baskısına göre gerçekleştirilmiştir.

Cleves Prensesi

Cleves Prensesi ilk olarak Ocak 1678'de Donno de Wiese tarafından yayınlanan Mercure Galant aylık dergisinin yeni serisinin ilk sayısında isimsiz olarak (yazarın isteği üzerine) yayınlandı. Roman ancak 1780'de Madame de Lafayette adıyla yayımlandı. Daha sonra edebiyat eleştirmenleri, La Rochefoucauld, Segre, Langlade ve hatta B. Fontenelle'in bu eserin yaratılmasında büyük olasılıkla yer aldığını iddia etmeye başladı.

Ancak Madame de Lafayette'den Gilles Menage'e kadar bize ulaşan mektuplardan romanın yazarının kendisi olduğu kesindir. O zamanın aydın kamuoyu da aynı görüşü paylaşıyordu. 17. yüzyılın ünlü yazarları Madame de Scudéry ve Madame de Seneville'in, Madame de Lafayette'in "Cleves Prensesi" eserinde "yer aldığından" hiç şüphesi yoktu. Madame de Sevigne, "Cleves Prensesi" ve "Montpensier Prensesi" adlı iki kitabın aynı el tarafından yazıldığını iddia etti.

Kitap olağanüstü bir başarı elde etti, ancak buna rağmen kontes yazarlığını açıklamadı (bu onun çağdaşları için bir sır olmasa da).

Cleves Prensesi'nin el yazısıyla yazılmış tek bir kopyası günümüze ulaşamamıştır; Madame de Lafayette tarafından düzeltilen hiçbir tipografik izlenim kalmadı. İlk baskısı 15 Ocak'tan 8 Mart 1678'e kadar basıldı. Mevcut nüshalarda el yazısı notların yayıncı Barbin tarafından yapıldığı anlaşılıyor.

İlk yayın tarihi: La Princesse de Cléves: En 4 cilt. P.: Claude Barbin, 1678. Roman ilk kez Rusça olarak I. Shmelev'in çevirisiyle yayımlandı (bkz: Lafayette Marie-Madeleine de. Cleves Prensesi. M.: Goslitizdat, 1959). Bu çeviri R. Duchesne'in yukarıda bahsedilen baskısına dayanmaktadır.



Projeyi destekleyin - bağlantıyı paylaşın, teşekkürler!
Ayrıca okuyun
Dışişleri Bakanı Sergey Lavrov'un eşi Dışişleri Bakanı Sergey Lavrov'un eşi Ders-konuşma Kuantum Fiziğinin Doğuşu Ders-konuşma Kuantum Fiziğinin Doğuşu Kayıtsızlığın gücü: Stoacılık felsefesi yaşamanıza ve çalışmanıza nasıl yardımcı olur Felsefede Stoacılar kimlerdir? Kayıtsızlığın gücü: Stoacılık felsefesi yaşamanıza ve çalışmanıza nasıl yardımcı olur Felsefede Stoacılar kimlerdir?