สุขภาพกายและสุขภาพจิตของมนุษย์คืออะไร? มาตรการป้องกันการระเบิดและไฟไหม้ สุขภาพจิตและกายและความสัมพันธ์

วัฒนธรรมทางกายภาพเป็นเอกภาพของการปรับปรุงบุคลิกภาพทางกายภาพและจิตวิญญาณ

ชื่อพารามิเตอร์	ความหมาย
หัวข้อบทความ:	วัฒนธรรมทางกายภาพเป็นเอกภาพของการปรับปรุงบุคลิกภาพทางกายภาพและจิตวิญญาณ
รูบริก (หมวดหมู่เฉพาะเรื่อง)	กีฬา

มอสควิน เอ็น.จี.

สาขาของมหาวิทยาลัยสหพันธรัฐคาซาน (ภูมิภาคโวลก้า) ใน Naberezhnye Chelny

นาเบเรจเนีย เชลนี รัสเซีย

ลักษณะทางสังคมของวัฒนธรรมทางกายภาพซึ่งเป็นหนึ่งในกิจกรรมที่มีเงื่อนไขทางสังคมของสังคมนั้นถูกกำหนดโดยความต้องการแรงงานและกิจกรรมของมนุษย์ในรูปแบบอื่น ๆ ทั้งทางตรงและทางอ้อมเป็นหลักซึ่งเป็นความปรารถนาของสังคมในการใช้ประโยชน์อย่างแพร่หลายในฐานะหนึ่งในสิ่งที่สำคัญที่สุด วิธีการศึกษาที่สำคัญ ผลลัพธ์ของการพลศึกษาแสดงในแง่ของสุขภาพ ความแข็งแกร่งทางกายภาพ ความอดทน กิจกรรมการเคลื่อนไหวที่ใช้งาน การพัฒนาทักษะและความสามารถของมอเตอร์ การทำงานทางสรีรวิทยาและจิตวิทยาของร่างกาย การบรรลุผลเหล่านี้ได้รับการรับรองโดยวิธีการ วิธีการ รูปแบบ เงื่อนไข ปัจจัยของการพลศึกษา ผลลัพธ์ที่ประสบความสำเร็จและทุกสิ่งที่กระบวนการนี้มอบให้นั้นมีคุณค่าทางวัฒนธรรมโดยทั่วไปที่สำคัญ และเป็นชั้นหนึ่งของวัฒนธรรมสมัยใหม่

วีซี. ในเรื่องนี้ Balsevich เขียนว่า: "ประการแรกแนวคิดของ "วัฒนธรรมทางกายภาพ" สามารถมีความหมายของหนึ่งในปรากฏการณ์ของวัฒนธรรมแห่งชีวิตไม่เพียง แต่ของแต่ละบุคคลเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชุมชนมนุษย์และสังคมโดยรวมด้วย . ประการที่สอง ตามความหมายทั่วไปของแนวคิดเรื่อง "วัฒนธรรม" ปรากฏการณ์นี้สันนิษฐานถึงการเปลี่ยนแปลงอย่างมีสติ "การปลูกฝัง" สภาพร่างกายและจิตใจของมนุษย์ ทัศนคติที่สมเหตุสมผลและมีความสามารถต่อกระบวนการนี้ ทั้งของบุคคลและของสังคม ประการที่สามมีความรับผิดชอบต่อการพัฒนาจิตวิญญาณของสังคมและบุคคลซึ่งเป็นหนึ่งในแรงจูงใจที่สำคัญที่สุดสำหรับการสร้างวัฒนธรรมแห่งความสัมพันธ์กับธรรมชาติและกับธรรมชาติรวมถึง และต่อธรรมชาติในมนุษย์ อย่างหลังนี้ ที่เราเสียใจโดยทั่วไปคือยังคงหมดสติและถูกเข้าใจผิดโดยคนส่วนใหญ่ ชุมชนของพวกเขา และโครงสร้างที่ควบคุมพวกเขา

โดยคำนึงถึงธรรมชาติของค่านิยม จึงเป็นธรรมเนียมที่จะต้องแยกแยะ วัสดุและจิตวิญญาณวัฒนธรรม. ประการแรกรวมถึงจำนวนทั้งสิ้นของสินค้าวัสดุปัจจัยการผลิตประการที่สอง - จำนวนทั้งสิ้นของความรู้ทั้งหมดความคิดทุกรูปแบบและขอบเขตของโลกทัศน์ทั้งหมด องค์ประกอบของวัฒนธรรมเหล่านี้เชื่อมโยงกันอย่างแยกไม่ออก กิจกรรมการผลิตวัตถุของมนุษย์ขึ้นอยู่กับกิจกรรมของเขาในด้านอื่นของชีวิต ในทางกลับกัน ผลลัพธ์ของกิจกรรมทางจิตของเขาปรากฏเป็นรูปธรรม แปรสภาพเป็นสิ่งของ วิธีการทางเทคนิค งานศิลปะ

ในเรื่องนี้ ปัญหาของความเป็นไปได้ในการจำแนกวัฒนธรรมทางกายภาพเป็นวัฒนธรรมทางวัตถุหรือทางจิตวิญญาณ หรือวัฒนธรรมประเภทที่แยกจากกัน โดยที่ทั้งด้านวัตถุและจิตวิญญาณของปรากฏการณ์นี้รวมกันอย่างเป็นธรรมชาติ ยังคงเป็นที่ถกเถียงกัน นางสาว. Kagan ถือว่าวัฒนธรรมทางกายภาพเป็นพื้นที่หนึ่งของวัฒนธรรมทางวัตถุเนื่องจากเป็นวิธีการและผลลัพธ์ของการเปลี่ยนแปลงของมนุษย์ในความเป็นจริงตามธรรมชาติของเขาเองในการเพาะปลูกคุณสมบัติทางกายวิภาคและสรีรวิทยาที่แท้จริงของมนุษย์ที่มอบให้กับมนุษย์โดยธรรมชาติ

ลพ. Matveev เน้นย้ำว่าความเชื่อมโยงระหว่างวัฒนธรรมทางกายภาพและวัฒนธรรมทางวัตถุนั้นปรากฏชัดในกระบวนการของการออกกำลังกายซึ่งเป็นเนื้อหาหลัก “การออกกำลังกายในเรื่องนี้คือ “การผลิตตนเอง” ของเรา

นักวิทยาศาสตร์อีกส่วนหนึ่งจัดประเภทวัฒนธรรมทางกายภาพว่าเป็นวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ โดยอ้างถึงข้อเท็จจริงที่ว่ามนุษย์ไม่ใช่กลไก แต่เหนือสิ่งอื่นใดคือจิตวิญญาณ ลำดับความสำคัญของจิตวิญญาณตาม I.M. Bykhovskaya แสดงให้เห็นในความจริงที่ว่าวัฒนธรรมทางกายภาพไม่ใช่พื้นที่ของ "การทำงานกับร่างกาย" โดยตรงแม้ว่าจะเป็นคุณสมบัติทางร่างกายและการเคลื่อนไหวของบุคคลที่เป็นหัวข้อที่น่าสนใจก็ตาม เช่นเดียวกับวัฒนธรรมอื่นๆ วัฒนธรรมทางกายภาพคือ "ทำงานร่วมกับจิตวิญญาณของมนุษย์ ภายในของเขา ไม่ใช่โลกภายนอก"

ตามที่ระบุไว้โดย V.M. Vydrin วัฒนธรรมทางกายภาพนั้นเชื่อมโยงอย่างเป็นธรรมชาติกับวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณเนื่องจากมันพัฒนาความคิดเชิงจินตนาการ ในขอบเขตของมันมีกระบวนการของความคิดสร้างสรรค์การก่อตัวของความคิดและการรับรู้ถึงความงามที่สร้างขึ้นโดยวิธีการและรูปแบบของการแสดงออกของวัฒนธรรมทางกายภาพ นอกจากนี้ยังโดดเด่นด้วยกระบวนการทำนายผลลัพธ์ของกิจกรรมการเคลื่อนไหวซึ่งเป็นหนึ่งในแง่มุมของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ เขาเน้นย้ำว่าวัฒนธรรมทางกายภาพเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมทั่วไป กำกับเพื่อการพัฒนาพลังที่จำเป็นตามธรรมชาติและจิตวิญญาณทางศีลธรรมของมนุษย์อย่างกลมกลืน กล่าวอีกนัยหนึ่ง วัฒนธรรมทางกายภาพรวบรวมความเป็นหนึ่งเดียวกันของวัตถุและจิตวิญญาณ ในด้านหนึ่ง วัฒนธรรมดังกล่าวมุ่งเป้าไปที่และส่งผลให้ "การเปลี่ยนแปลงทางสังคม" ของร่างกายคนเรา ในทางกลับกัน วัฒนธรรมดังกล่าวทำหน้าที่เป็นกระบวนการและผลลัพธ์ ของการเสริมสร้างบุคคลที่มีความรู้และวิธีการในการเปลี่ยนแปลงนี้ ด้วยเหตุนี้ การลดวัฒนธรรมทางกายภาพลงเหลือเพียงกิจกรรมทางจิตวิญญาณล้วนๆ หรือเฉพาะการพัฒนาทางร่างกายและร่างกายเท่านั้น ทำให้เนื้อหาของแนวคิดนี้ด้อยลงและสร้างความเข้าใจผิดเกี่ยวกับแก่นแท้ของแนวคิดนี้ ไม่ควรนำมาประกอบกับวัฒนธรรมทางวัตถุเท่านั้นเนื่องจากการสะท้อนของการดำรงอยู่ทางวัตถุของสังคมหรือปัจเจกบุคคลไม่ใช่ลักษณะสำคัญในฐานะปรากฏการณ์ทางสังคม ด้วยเหตุผลเดียวกัน ไม่ควรนำมาประกอบกับวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณเท่านั้น แม้ว่าจิตสำนึกทางสังคมจะสะท้อนให้เห็นในขอบเขตของมันก็ตาม

ในทฤษฎีวัฒนธรรมกายภาพสมัยใหม่ แนวโน้มที่จะใช้แนวทางปรัชญาและวัฒนธรรมเมื่อพิจารณาปรากฏการณ์ของวัฒนธรรมกายภาพและกลไกการก่อตัวของวัฒนธรรมแต่ละบุคคลกำลังเกิดขึ้นมากขึ้น ในเรื่องนี้มักมีคำถามไม่เกี่ยวกับ "กายภาพ" แต่เกี่ยวกับ "พลศึกษา" ของบุคคล ถ้าคำว่า "กายภาพ" เดิมเน้นที่การเคลื่อนไหว ทางชีวภาพ คำว่า "วัฒนธรรมทางกายภาพ" ก็จะมีวัฒนธรรม นั่นคือ การศึกษาผ่านวัฒนธรรม ผ่านการพัฒนาศักยภาพคุณค่าของวัฒนธรรมกายภาพ หลักการพื้นฐานของพลศึกษาคือความสามัคคีของโลกทัศน์องค์ประกอบทางปัญญาและทางกายภาพในการก่อตัวของวัฒนธรรมทางกายภาพของแต่ละบุคคลซึ่งกำหนดความสัมพันธ์ใกล้ชิดและการพึ่งพาซึ่งกันและกันในการพัฒนาทรงกลมทางจิตวิญญาณประสาทสัมผัสอารมณ์สติปัญญาและกายภาพ ของบุคคล

ขั้นตอนใหม่เชิงคุณภาพในการทำความเข้าใจแก่นแท้ของวัฒนธรรมทางกายภาพนั้นสัมพันธ์กับอิทธิพลของมันที่มีต่อขอบเขตจิตวิญญาณของบุคคลซึ่งเป็นหนึ่งในวิธีการที่มีประสิทธิภาพในการศึกษาทางปัญญา คุณธรรม และสุนทรียภาพ

ลักษณะเฉพาะของปรากฏการณ์ของวัฒนธรรมทางกายภาพซึ่งตรงกันข้ามกับทรงกลมอื่น ๆ คือประการแรกคือมันรวมเอาสังคมและชีววิทยาในบุคคลเข้าด้วยกันอย่างเป็นธรรมชาติมากที่สุด วัฒนธรรมทางกายภาพเป็นปรากฏการณ์หนึ่งของวัฒนธรรมทั่วไปที่มีลักษณะเฉพาะ มันคือเธอตาม V.K. Balsevich เป็นสะพานธรรมชาติที่ช่วยให้คุณเชื่อมโยงสังคมและชีววิทยาในการพัฒนามนุษย์

แอล.ไอ. Lubysheva เชื่อว่าในสังคมที่เจริญแล้ว "วัฒนธรรมทางกายภาพของแต่ละบุคคล" มาก่อน ผู้เขียนกล่าวว่าวัฒนธรรมทางกายภาพของแต่ละบุคคลคือความกังวลของบุคคลต่อสภาพร่างกายของเขา ความสามารถในการใช้วิธีการพลศึกษาอย่างมีประสิทธิภาพ "ความคิดของวัฒนธรรมทางกายภาพ" ของบุคคล ระดับความรู้ในสาขาวัฒนธรรมทางกายภาพ ความเต็มใจที่จะ ช่วยเหลือผู้อื่นในการฟื้นฟูและปรับปรุงร่างกาย

วัฒนธรรมทางกายภาพซึ่งสอดคล้องกับกระบวนทัศน์การศึกษาแบบเห็นอกเห็นใจโดยตรงถูกกำหนดโดย V.K. Balsevich เป็นกิจกรรมของแต่ละบุคคลในการเปลี่ยนแปลงตนเองในเชิงบวกในระหว่างที่มีการแก้ไขงานของระนาบทางกายภาพจิตวิทยาสติปัญญาและศีลธรรมและผลลัพธ์ของกิจกรรมนี้จะบรรลุผลในรูปแบบของระบบค่านิยมที่สร้างขึ้นโดยมัน

กฎบัตรพลศึกษาและการกีฬาระหว่างประเทศของ UNESCO ระบุว่า “เป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งที่จะต้องให้สถานที่สำคัญในโปรแกรมการศึกษาแก่กิจกรรมการศึกษาโดยยึดตามคุณค่าของกีฬาและผลที่ตามมาจากปฏิสัมพันธ์ระหว่างกีฬา สังคม และวัฒนธรรม”

เอกสารระหว่างประเทศที่สำคัญอีกฉบับหนึ่ง ได้แก่ European Manifesto “Young People and Sport” ซึ่งได้รับการรับรองในการประชุมรัฐมนตรีกระทรวงกีฬาแห่งยุโรปครั้งที่ 8 ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2538 ที่เมืองลิสบอน ได้กำหนดจุดเน้นของกีฬาไว้ที่: 1) การพัฒนาคุณภาพทางจิต ร่างกาย และสังคม; 2) การสอนคุณค่าสุนทรียศาสตร์ ความยุติธรรม ระเบียบวินัย 3) ส่งเสริมการเคารพตนเองและผู้อื่นรวมทั้งชนกลุ่มน้อย 4) การสอนความอดทนและความรับผิดชอบเป็นสิ่งที่จำเป็นสำหรับการดำรงชีวิตในสังคมประชาธิปไตย 5) การศึกษาการควบคุมตนเองและการพัฒนาลักษณะบุคลิกภาพเชิงบวก 6) การส่งเสริมวิถีชีวิตที่มีสุขภาพดี

ศักยภาพในการปรับปรุงสุขภาพอันทรงพลังของวัฒนธรรมทางกายภาพและการกีฬา ความสามารถของสาขานี้ในการสร้างคุณสมบัติทางศีลธรรมและศีลธรรมของคนหนุ่มสาว และบุคลิกภาพที่พัฒนาอย่างกลมกลืนได้รับการประเมินต่ำเกินไปในรัสเซียเป็นเวลาหลายปี อย่างไรก็ตาม กิจกรรมพลศึกษาและกิจกรรมกีฬายังครองตำแหน่งผู้นำในการจัดอันดับความสนใจของเยาวชน

การวิเคราะห์แหล่งที่มาทางทฤษฎีระบุว่าการศึกษาในโรงเรียนกีฬาสำหรับเด็กและเยาวชนซึ่งนักกีฬารุ่นเยาว์ทุ่มเทความพยายามและเวลาอย่างมากในการฝึกซ้อมและการแข่งขันสมควรได้รับความสนใจเป็นพิเศษ

การเชื่อมโยงระหว่างวัฒนธรรมทางกายภาพและการกีฬากับการพัฒนาคุณธรรมของแต่ละบุคคลและการสร้างทัศนคติส่วนตัวนั้นซับซ้อนและเฉพาะเจาะจงเป็นพิเศษ กระบวนการเล่นกีฬาเกือบทั้งหมดทั้งองค์กรมีอิทธิพลโดยตรงหรือโดยอ้อมต่อการพัฒนาคุณสมบัติทางศีลธรรมของแต่ละบุคคลและอิทธิพลนี้สามารถเป็นได้ทั้งเชิงบวกและเชิงลบ

การเล่นกีฬาต้องใช้เวลามาก ความพยายาม และการฝึกฝนที่ยาวนาน สิ่งนี้ส่งเสริมคุณสมบัติบุคลิกภาพ เช่น ความมุ่งมั่น ความอุตสาหะ และการรวมกลุ่ม ในเวลาเดียวกัน กิจกรรมกีฬาที่เข้มข้นก็สามารถส่งผลเสียเช่นกัน: นำไปสู่ความสนใจที่จำกัด ความผิดปกติของคุณค่าชีวิต การมีส่วนร่วมในการแข่งขันมีส่วนช่วยในการสร้างเจตจำนง ความมุ่งมั่น และความสามารถในการควบคุมตนเอง แต่ในบางกรณีอาจนำไปสู่การพัฒนาปัจเจกนิยมความปรารถนาที่จะบรรลุชัยชนะโดยไม่เสียค่าใช้จ่ายใด ๆ ความเป็นไปได้อย่างมากที่จะแสดงผลกระทบเชิงบวกหรือเชิงลบของการเล่นกีฬาต่อกระบวนการสร้างโลกแห่งจิตวิญญาณของแต่ละบุคคลขึ้นอยู่กับขอบเขตชี้ขาดเกี่ยวกับประสิทธิผลของงานด้านการศึกษา

ในสภาวะสมัยใหม่เมื่อประชากรทั้งหมดของรัสเซียรวมถึงคนหนุ่มสาวและเด็กกำลังประสบกับสถานการณ์การตีราคาค่านิยมในทุกด้านของชีวิตสาธารณะ กีฬาเป็นหนึ่งในสถาบันไม่กี่แห่งที่ออกแบบมาเพื่อแก้ปัญหาในการสร้างจิตวิญญาณ ชีวิตของสังคมผ่านการก่อตัวของการวางแนวคุณค่า

หนึ่งในความพยายามเก่าแก่ในการแก้ปัญหาการพัฒนาทางร่างกายและจิตวิญญาณของแต่ละบุคคลในความสามัคคีวิภาษวิธีคือศิลปะการต่อสู้แบบตะวันออกซึ่งเป็นการผสมผสานที่ลงตัวอย่างน่าอัศจรรย์ของจิตวิญญาณที่ลึกซึ้งและความสมบูรณ์แบบทางกายภาพของบุคคล แนวคิดของศิลปะการต่อสู้แบบตะวันออกนั้นน่าดึงดูดสำหรับผู้ที่ไม่ จำกัด เฉพาะกีฬาและให้ความสำคัญกับอุดมคติอันสูงส่งของปรมาจารย์ การบริการอย่างจริงใจต่อแนวคิดนี้ทำให้มีโอกาสที่จะรักษาโอเอซิสแห่งจิตวิญญาณซึ่งเป็นมิตรกับสิ่งแวดล้อมมากขึ้นด้วยน้ำพุที่ไม่มีวันสิ้นสุดของประเพณีวัฒนธรรมของตะวันออก เบื้องหลังนี้คือแนวคิดแบบตะวันออกทั้งหมดและแนวทางเฉพาะด้านงานฝีมือ ความกังวลหลักคือการปรับปรุงและการปลดปล่อยจิตวิญญาณและจิตสำนึกซึ่งรวมกับความมุ่งมั่นและความอดทนเป็นพิเศษ ขึ้นอยู่กับการศึกษารูปแบบทางธรรมชาติและการปลุกพลังธรรมชาติของตนเองผ่านการฝึกฝนอย่างต่อเนื่องและระยะยาว ในโลกตะวันออก การได้รับความเชี่ยวชาญด้านจิตวิญญาณอย่างสมบูรณ์ทั้งด้านกายภาพและด้านเทคนิคถือเป็นสัจพจน์ มิฉะนั้น ความกลมกลืนของร่างกาย เทคนิค และจิตวิญญาณจะยังคงเป็นอุดมคติที่ไม่อาจเข้าใจได้ และคาราเต้ที่เราสนใจ จะสูญเสียคุณค่าของมันในฐานะศิลปะการต่อสู้ ศิลปะการต่อสู้ รวมไปถึง และคาราเต้เป็นที่ต้องการของมนุษยชาติในฐานะวิถีการศึกษาทางสังคมแบบองค์รวมของแต่ละบุคคล การพัฒนาทางปัญญาของเขา ความคุ้นเคยกับประสบการณ์โดยรวมที่มนุษยชาติสั่งสมมา ด้วยภูมิปัญญาเก่าแก่ ความสนใจเฉพาะทางสังคมและประวัติศาสตร์ แรงบันดาลใจ และอุดมคติ

ในเรื่องนี้การแพร่กระจายของศิลปะการต่อสู้แบบตะวันออกในประเพณีวัฒนธรรมรัสเซียของ R.V. Kryuchkov พิจารณาว่าไม่เพียง แต่เป็นการพัฒนาตนเองด้านกีฬาประเภทหนึ่งเท่านั้น แต่ยังเป็นการฝึกทางจิตวิญญาณประเภทหนึ่งด้วยซึ่งมีอิทธิพลอย่างมากต่อการสร้างแนวทางคุณค่าของนักกีฬา เขาเรียกกลไกหลักที่อนุญาตให้มีการสร้างทิศทางคุณค่าและแนวโน้มการสร้างแรงบันดาลใจของนักกีฬาอย่างมีจุดมุ่งหมายกลไกการระบุตัวตนทางสังคมวัฒนธรรมดำเนินการผ่านโปรแกรมที่รวมถึงการฝึกอบรมทางจิตและกฎระเบียบพร้อมองค์ประกอบของการสอนประเพณีตะวันออกความรู้และคุณค่าทางศีลธรรมของวัฒนธรรมตะวันออก

นอกจากนี้ วัฒนธรรมทางกายภาพยังเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมสากลของสังคม ซึ่งช่วยแก้ปัญหาสำคัญทางสังคมในการสร้างบุคลิกภาพ มันรวบรวมความเป็นหนึ่งเดียวกันของวัตถุและจิตวิญญาณ ในด้านหนึ่งมุ่งเป้าไปที่ "การเปลี่ยนแปลงทางสังคม" ของร่างกาย อีกด้านหนึ่ง ทำหน้าที่เป็นกระบวนการเพิ่มคุณค่าให้กับบุคคลที่มีความรู้และวิธีการของการเปลี่ยนแปลงนี้ ผลลัพธ์เฉพาะของการจัดสรรคุณค่าของวัฒนธรรมทางกายภาพสมัยใหม่ของแต่ละบุคคลคือการปรับปรุงทางกายภาพและศีลธรรมของแต่ละบุคคลเพื่อให้มั่นใจว่าเขามีความพร้อมสำหรับการใช้ชีวิตในสังคมในด้านกิจกรรมและการสื่อสารที่หลากหลายในระดับที่ยอมรับได้ของสังคม

ในการแก้ปัญหาความสัมพันธ์ระหว่างวัฒนธรรมกายภาพทางกายภาพและจิตวิญญาณ แนวทางปรัชญาและวัฒนธรรมกำลังมีความสำคัญมากขึ้นในปัจจุบัน

หนึ่งในวิธีที่มีประสิทธิภาพในการใช้แนวทางนี้คือศิลปะการต่อสู้แบบตะวันออกซึ่งแสดงถึงการผสมผสานที่ลงตัวระหว่างจิตวิญญาณที่ลึกซึ้งและความสมบูรณ์แบบทางกายภาพของบุคคล ในสภาวะสมัยใหม่ เมื่อรัสเซียกำลังประสบกับวิกฤตจิตสำนึกสาธารณะ การวางแนวค่านิยมและทัศนคติกำลังเปลี่ยนแปลง นำไปสู่ศีลธรรมที่หลวม อัตราอาชญากรรมในสังคมเพิ่มขึ้น อาชญากรรมและความรุนแรงเพิ่มขึ้น รวมถึงในหมู่วัยรุ่น ศิลปะการต่อสู้แบบตะวันออกสามารถ และควรใช้เป็นวิธีการพัฒนาจิตวิญญาณที่มีประสิทธิภาพ

วัฒนธรรมทางกายภาพเป็นเอกภาพของการปรับปรุงบุคลิกภาพทางกายภาพและจิตวิญญาณ - แนวคิดและประเภท การจำแนกประเภทและคุณลักษณะของหมวดหมู่ "วัฒนธรรมทางกายภาพเป็นเอกภาพของการปรับปรุงบุคลิกภาพทางกายภาพและจิตวิญญาณ" 2017, 2018

2. “สุขภาพคือสภาวะแห่งความสมบูรณ์ของร่างกาย จิตวิญญาณ และความเป็นอยู่ที่ดีในสังคม ไม่ใช่แค่การไม่มีโรคและความบกพร่องทางร่างกายเท่านั้น” มีเขียนไว้ในกฎบัตรขององค์การอนามัยโลก

ในแนวคิดทั่วไปเรื่องสุขภาพ มีองค์ประกอบที่แยกออกจากกันไม่ได้สองประการ ได้แก่ สุขภาพทางจิตวิญญาณและสุขภาพกาย

สุขภาพกายกำหนดให้บุคคลเลิกนิสัยที่ไม่ดี (การสูบบุหรี่ ดื่มเครื่องดื่มแอลกอฮอล์และยาเสพติด ฯลฯ) เพื่อให้บรรลุถึงสุขภาพในระดับสูง บุคคลจะต้องรับประทานอาหารอย่างมีเหตุผล ปฏิบัติตามกฎสุขอนามัยส่วนบุคคลและพฤติกรรมที่ปลอดภัย ผสมผสานการทำงานและการพักผ่อน การใช้แรงงานและกิจกรรมทางจิตอย่างเหมาะสม และออกกำลังกายตามจำนวนที่ต้องการ

สุขภาพจิตของบุคคลขึ้นอยู่กับระบบการคิด ทัศนคติต่อบุคคล เหตุการณ์ สถานการณ์ และตำแหน่งในสังคม สำเร็จได้ด้วยความสามารถในการอยู่ร่วมกับคนรอบข้าง ความสามารถในการวิเคราะห์สถานการณ์ต่างๆ ทำนายพัฒนาการ ตลอดจนประพฤติตนในสภาวะต่างๆ โดยคำนึงถึงความจำเป็น โอกาส และความปรารถนา

สุขภาพกายและสุขภาพจิตอยู่ในความสามัคคีและมีอิทธิพลซึ่งกันและกันอย่างต่อเนื่อง

3. งานภาคปฏิบัติ (สถานการณ์) การกระทำของคุณในกรณีที่มีการเตือนล่วงหน้าถึงแผ่นดินไหว และในกรณีที่เกิดแผ่นดินไหวกะทันหันหากเกิดแผ่นดินไหวกระทบคุณที่บ้าน

3. เมื่อแจ้งเตือนแผ่นดินไหวล่วงหน้า ควรปฏิบัติดังนี้

เปิดทีวี (วิทยุ) และฟังข้อความ

ยึดเฟอร์นิเจอร์ให้แน่น ยกของหนักลงบนพื้น

ปิดแก๊ส น้ำ ไฟฟ้า ดับไฟในเตา

นำเอกสารและสิ่งที่จำเป็นไปยังสถานที่ที่ระบุ

การปฏิบัติแสดงให้เห็นว่าในกรณีที่เกิดแผ่นดินไหวกะทันหันจะมีเวลา 15-20 วินาทีนับจากแผ่นดินไหวครั้งแรกไปจนถึงแผ่นดินไหวครั้งต่อๆ ไปและรุนแรงขึ้นเมื่ออาคารเริ่มพังทลาย ในช่วงเวลานี้คุณต้องออกจากอาคารหรือใช้เวลาค่อนข้างมาก สถานที่ที่ปลอดภัยในนั้น

เมื่อออกจากอาคารคุณไม่ควรใช้ลิฟต์ และคุณไม่สามารถอพยพออกจากหน้าต่างโดยไม่ทำลายกระจกก่อน

เมื่อหลบภัยในอาคาร สถานที่ที่ปลอดภัยที่สุดคือ: ทางเข้าประตู สถานที่ใกล้เสาและใต้คาน กรอบ ช่องในผนังภายในทึบ มุมที่เกิดจากผนังเหล่านี้ รวมถึงสถานที่ใต้โต๊ะที่ทนทานและติดกับเตียง-

ตั๋วหมายเลข 8

1. คุณสมบัติของสภาพอ่างเก็บน้ำในช่วงเวลาต่าง ๆ ของปี กฎการปฏิบัติตนอย่างปลอดภัยในบ่อน้ำในฤดูหนาว

1. อ่างเก็บน้ำมีอันตรายตลอดเวลาของปี ในฤดูร้อนจะเป็นอันตรายเมื่อว่ายน้ำและใช้เรือ อันตรายส่วนใหญ่มักมาจากกระแสน้ำที่รุนแรง (รวมถึงใต้น้ำ) แอ่งน้ำลึก และบ่อน้ำพุเย็นใต้น้ำ ในฤดูใบไม้ผลิและฤดูร้อน อุณหภูมิของน้ำที่ต่ำจะเพิ่มปัจจัยเหล่านี้ ในฤดูหนาว แหล่งน้ำส่วนใหญ่จะถูกปกคลุมไปด้วยน้ำแข็ง ซึ่งเป็นแหล่งที่มาของอันตรายร้ายแรง โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากน้ำค้างแข็งครั้งแรกและในช่วงละลาย ขณะนี้ความเสี่ยงที่จะตกลงไปในน้ำแข็งมีสูงมาก ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญที่จะต้องปฏิบัติตามกฎพฤติกรรมที่ปลอดภัยในอ่างเก็บน้ำในฤดูหนาว กฎหลักของกฎเหล่านี้มีดังนี้:

น้ำแข็งที่มีโทนสีเขียวหรือสีน้ำเงินนั้นเชื่อถือได้ ในขณะที่น้ำแข็งสีเหลืองนั้นเป็นอันตราย

พื้นที่น้ำแข็งที่เป็นอันตรายอยู่ที่จุดบรรจบของแม่น้ำและลำธาร ใกล้ตลิ่งสูงชัน ที่ทางโค้งแหลมของแม่น้ำ

สถานที่ที่น้ำปรากฏบนน้ำแข็งก่อให้เกิดอันตรายอย่างยิ่ง เนื่องจากมักจะบ่งบอกถึงการมีหุบเขา

การข้ามแหล่งน้ำบนน้ำแข็งควรทำในช่วงเวลากลางวันและมีทัศนวิสัยที่ดี

เมื่อเคลื่อนที่บนน้ำแข็ง กลุ่มคนจะต้องรักษาระยะห่างประมาณ 5 เมตร

หากคุณมีกระเป๋าเป้ จำเป็นต้องจัดเตรียมความเป็นไปได้ในการปลดออกอย่างรวดเร็ว (ควรสะพายไว้ข้างเดียวจะดีกว่า)

เมื่อล้มคุณจะต้องพิงข้อศอกบนน้ำแข็งวางเท้าข้างหนึ่งไว้แล้วดึงอีกข้างออกมากลิ้งไปบนน้ำแข็งแล้วค่อย ๆ เคลื่อนตัวออกจากสถานที่อันตราย ก่อนที่จะทำเช่นนี้ ควรถอดรองเท้าออกจะดีกว่า

2. สุขภาพส่วนบุคคลและสาธารณสุข ปัจจัยที่มีอิทธิพลต่อพวกเขา.

2. ในแนวคิดทั่วไปเรื่องสุขภาพ มีความแตกต่างระหว่างการสาธารณสุขและการสาธารณสุข สุขภาพส่วนบุคคล หมายถึง สุขภาพส่วนบุคคลของแต่ละคน ส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับ (ตามผู้เชี่ยวชาญบางคน 50%) ขึ้นอยู่กับตัวบุคคล โลกทัศน์ วิถีชีวิต วัฒนธรรม รวมถึงปัจจัยอื่น ๆ (พันธุกรรม สถานะสุขภาพ ฯลฯ)

สาธารณสุขประกอบด้วยภาวะสุขภาพของสมาชิกแต่ละคนในสังคม ระดับของมันได้รับอิทธิพลอย่างมากจากสภาพทางการเมือง สังคม เศรษฐกิจ และธรรมชาติ

ปัจจัยทางกายภาพ เคมี ชีวภาพ สังคม และจิตวิทยาของสภาพแวดล้อมภายนอกมีอิทธิพลอย่างมากต่อสภาวะสุขภาพของบุคคลและของประชาชน

ผลกระทบทางกายภาพแสดงออกมาเป็นอิทธิพลของสนามแม่เหล็กไฟฟ้าและสนามไฟฟ้า แสงแดด

ปัจจัยทางเคมีมีความเกี่ยวข้องหลักกับการใช้อย่างแพร่หลายในการผลิตและชีวิตประจำวันของสารฆ่าเชื้อ สารกันบูด ผงซักฟอก สี และผลิตภัณฑ์อื่นๆ อย่างกว้างขวาง

ปัจจัยทางชีวภาพสามารถส่งผลเสียต่อสุขภาพทำให้เกิดโรคติดเชื้อได้

ผลกระทบทางสังคมที่เกี่ยวข้องกับชีวิตของสังคม การพัฒนาความสัมพันธ์ทางสังคมที่ก้าวหน้าและสงบรับประกันการลดผลกระทบของปัจจัยลบเช่นความไม่แน่นอนเกี่ยวกับอนาคต การทำลายประเพณี ประเพณี และรากฐาน

บรรยากาศทางจิตวิทยาในครอบครัว โรงเรียน และชุมชนที่ทำงานมีความสำคัญต่อสุขภาพ ความเมตตาความสนใจความช่วยเหลือและการสนับสนุนมีผลดีต่อผู้คนในขณะที่การทะเลาะวิวาทความขัดแย้งและการไม่สามารถสื่อสารตามกฎจะนำไปสู่ความเครียดและไม่มีส่วนช่วยในการรักษาและเสริมสร้างสุขภาพ

3. งานภาคปฏิบัติ (สถานการณ์) ขณะเข้าป่าไปเก็บเห็ดหรือผลเบอร์รี่ คุณตกหลังกลุ่มและหลงทาง การกระทำของคุณ

3. หากตกหลังกลุ่มขณะเก็บเห็ดหรือผลเบอร์รี่ ควร:

พยายามตามกลุ่มให้ทัน

พยายามดึงดูดความสนใจของสหายของคุณด้วยการตะโกน

หยุดและรอให้ใครสักคนกลับมาหาคุณ

หากจำเป็น (การบาดเจ็บ สุขภาพไม่ดี สภาพอากาศเลวร้าย) ให้ก่อไฟและสร้างที่พักพิงชั่วคราว

หากหลงอยู่ในป่าควรหยุดและประเมินสถานการณ์ ฟังเสียง มองไปรอบๆ (ถ้าเป็นไปได้จากที่สูง) มองหาถนน ทางเดิน ลำธาร หรือแม่น้ำ เมื่อพบแล้วควรกำหนดทิศทางของทางออกและเคลื่อนที่ไปในทิศทางนั้น

ตั๋วหมายเลข 9

1. กฎการวางแนวบนภูมิประเทศ การกำหนดด้านข้างของขอบฟ้า กำหนดทิศทางการเคลื่อนที่บนพื้น

1. การวางแนวคือความสามารถในการกำหนดตำแหน่งของตนเองโดยสัมพันธ์กับด้านข้างของขอบฟ้า วัตถุโดยรอบ และรูปแบบนูน เพื่อค้นหาทิศทางการเคลื่อนที่ที่ต้องการและรักษาทิศทางไว้

วิธีการปฐมนิเทศขั้นพื้นฐาน:

ด้วยเข็มทิศ

โดยเทห์ฟากฟ้า (โดยดวงอาทิตย์, โดยดวงดาว, โดยดวงจันทร์);

ตามลักษณะท้องถิ่น

ในเวลาเที่ยงวันที่มีแดดจัด ทิศทางของเงาจะชี้ไปทางทิศเหนือ ทิศเหนือสามารถกำหนดได้จากดวงอาทิตย์และนาฬิกา หากเข็มชั่วโมงชี้ไปทางดวงอาทิตย์ เส้นแบ่งครึ่งของมุมระหว่างเข็มนี้กับทิศทางที่ตำแหน่ง 12 นาฬิกา (13.00 น. ในฤดูร้อน) จะเป็นเส้น “เหนือ-ใต้” ก่อนเที่ยงทิศใต้จะอยู่ทางขวาของดวงอาทิตย์ และหลังเที่ยงจะอยู่ทางซ้าย

ในเวลากลางคืน ดาวเหนือสามารถกำหนดทิศทางไปทางเหนือได้ ทิศทางไปทางเหนือและใต้สามารถกำหนดได้จากป้ายท้องถิ่น:

ในฤดูหนาว หิมะจะละลายมากขึ้นบนเนินทางตอนใต้ของเนินเขา เนินเขา และเนินทางตอนเหนือของหลุมและที่ลุ่ม

ไลเคนและมอสได้รับการพัฒนามากขึ้นทางด้านเหนือของลำต้นของต้นไม้

ต้นไม้ที่เป็นยางจะผลิตเรซินได้มากขึ้นในช่วงอากาศร้อนทางด้านทิศใต้

บนภูเขา ทางลาดด้านใต้จะแห้งและอุ่นกว่า

ตามกฎแล้วการแผ้วถางป่าจะถูกตัดในทิศทางเหนือ - ใต้และตะวันตก - ตะวันออก

ความลาดชันทางตอนเหนือของจอมปลวกมักจะสูงชันกว่าทางตอนใต้

ขึ้นอยู่กับลักษณะเฉพาะของท้องถิ่น สามารถสรุปผลได้หลังจากการตรวจสอบผลลัพธ์ที่ได้รับซ้ำแล้วซ้ำอีก

ทิศทางการเคลื่อนที่จะถูกเลือกตามเส้นทางและถนน ตามแม่น้ำและลำธาร ตามการแผ้วถางป่า ซึ่งมักจะนำไปสู่พื้นที่ที่มีประชากร สิ่งอำนวยความสะดวกทางเศรษฐกิจ หรืออุตสาหกรรม" หากคุณมีเข็มทิศและแผนที่ สามารถใช้วิธีการเคลื่อนที่แบบราบได้

2. วิธีในการมีสุขภาพที่ดีในระดับสูง ปัจจัยที่กำหนดสุขภาพของมนุษย์แต่ละคน

2. สุขภาพในระดับสูงสามารถทำได้ผ่านระบบนิสัยและพฤติกรรมของบุคคลที่เรียกว่าวิถีชีวิตที่มีสุขภาพดี

วิธีหลักในการบรรลุเป้าหมายนี้คือ:

ระดับการออกกำลังกายที่ต้องการซึ่งรับประกันความต้องการของร่างกายในการเคลื่อนไหว

การแข็งตัวซึ่งเพิ่มความต้านทานของร่างกายต่อโรคและอิทธิพลของสิ่งแวดล้อมที่ไม่พึงประสงค์

โภชนาการที่สมเหตุสมผล (ครบถ้วนและสมดุล)

ตารางการทำงานและการพักผ่อน

พฤติกรรมสิ่งแวดล้อมที่ถูกต้อง

ความมั่นคงทางอารมณ์และจิตใจ

เลิกนิสัยที่ไม่ดี (การสูบบุหรี่ การใช้ยาเสพติดและแอลกอฮอล์)

พฤติกรรมทางเพศที่สอดคล้องกับบรรทัดฐานทางสังคม

การปฏิบัติแสดงให้เห็นว่าวิถีชีวิตที่มีสุขภาพดีตั้งแต่วัยเด็กเป็นรากฐานของการมีอายุยืนยาวและสุขภาพที่ดีในวัยผู้ใหญ่

ปัจจัยหลายประการมีอิทธิพลและกำหนดระดับสุขภาพของแต่ละบุคคล สิ่งสำคัญคือ:

พันธุกรรม;

สถานะของระบบการรักษาพยาบาลในภูมิภาค

ปัจจัยด้านสิ่งแวดล้อมทางกายภาพ เคมี ชีวภาพ สังคม และจิตวิทยา

วิถีชีวิตของบุคคลและทัศนคติต่อสุขภาพของเขา (อิทธิพลของปัจจัยนี้คือประมาณ 50%)

3. งานภาคปฏิบัติ (สถานการณ์) ขณะที่พักผ่อนท่ามกลางธรรมชาติ คุณตัดสินใจว่ายน้ำในแหล่งน้ำที่ไม่คุ้นเคย การกระทำของคุณเพื่อความปลอดภัยส่วนบุคคลขณะว่ายน้ำ

3. เมื่อว่ายน้ำในแหล่งน้ำเปิด ด้วยเหตุผลด้านความปลอดภัย ห้าม:

ว่ายน้ำในสถานที่ที่มีป้ายเขียนว่า "ห้ามว่ายน้ำ";

ว่ายน้ำหลังทุ่น

การเข้าใกล้เรือ เรือ แพ และเรืออื่นๆ

การดำน้ำและกระโดดลงไปในน้ำในสถานที่ที่ไม่คุ้นเคย รวมถึงจากเรือ เรือ ท่าเรือ และสิ่งปลูกสร้างอื่น ๆ ที่ไม่เหมาะสมกับวัตถุประสงค์เหล่านี้

ว่ายน้ำขณะมึนเมา

จัดให้มีเกมในน้ำที่เกี่ยวข้องกับการดำน้ำและการจับกัน

ว่ายน้ำบนกระดาน เก้าอี้อาบแดด ท่อนไม้ ที่นอนลม และยางใน

แจ้งเหตุที่ผิดพลาด;

นำสุนัขและสัตว์อื่นๆ ติดตัวไปด้วย

ไม่เพียงแต่จะต้องสามารถว่ายน้ำได้เท่านั้น แต่ยังต้องผ่อนคลายบนน้ำด้วย วิธีการผ่อนคลายที่รู้จักกันดีที่สุดคือ:

นอนหงายบนน้ำ เหยียดแขนและขา ผ่อนคลายและช่วยให้ตัวเองอยู่ในท่านี้
ตำแหน่ง หายใจเข้า และหลังจากหยุดชั่วคราว ให้หายใจออกช้าๆ

หายใจเข้า ลดหน้าลงน้ำ จับเข่าด้วยมือแล้วกดลงบนลำตัว ค่อยๆ หายใจออกในน้ำ จากนั้นหายใจเข้าเร็วเหนือน้ำ

หากเป็นตะคริวที่ขาขณะว่ายน้ำ คุณต้องขอความช่วยเหลือ จากนั้นกระโดดหัวทิ่มลงไปในน้ำ ดึงขาเข้าหาตัวอย่างแรงด้วยนิ้วหัวแม่เท้า แล้วเหยียดตรง

1,010 ถู

คำอธิบาย

การศึกษาสุขภาพส่วนบุคคลของมืออาชีพเป็นหนึ่งในพื้นที่หลักที่ทันสมัยของปัญหาทางจิตขั้นพื้นฐาน - ปัญหาของบุคลิกภาพและการนำไปใช้ในกิจกรรมทางวิชาชีพซึ่งเป็นสหวิทยาการในธรรมชาติเนื่องจากมีการพัฒนาในหลายสาขาวิชาและสาขา และหัวเรื่อง - สุขภาพส่วนบุคคล - แทรกซึมบุคลิกภาพเกือบทุกด้านและมีบทบาทกำหนดในองค์กรที่มีคุณภาพ
ในระดับหนึ่งความสำคัญของปัญหานี้จะปรากฏเมื่อมีการพัฒนาในบริบทของกิจกรรมทางวิชาชีพดำเนินการในสภาพการเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพของความเป็นจริงทางสังคมสมัยใหม่และข้อกำหนดใหม่ที่พวกเขากำหนดในกระบวนการสร้างและการพัฒนาของมืออาชีพ บุคลิกภาพ. ดังนั้นการพัฒนาระบบทั่วไป...

การแนะนำ

วัฒนธรรมทางกายภาพและการกีฬาเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมทั่วไปของสังคม ซึ่งในอดีตได้รับการพัฒนาให้เป็นปรากฏการณ์ทางสังคมวัฒนธรรมที่เป็นอิสระและเป็นต้นฉบับของชีวิตสาธารณะ โดยที่ "หลักการบุคลิกภาพสามประการถูกบูรณาการ: ร่างกาย จิตใจ และจิตวิญญาณ" การพัฒนาทฤษฎีและการปฏิบัติของการพลศึกษาในรัสเซียได้ดำเนินการในบางทิศทางและมีความเกี่ยวข้องกับชื่อของผู้ก่อตั้งระบบการฝึกพลศึกษาแห่งชาติของรัสเซีย
องค์ประกอบที่สำคัญในการปรับปรุงการฝึกอบรมวิชาชีพของผู้เชี่ยวชาญในวัฒนธรรมทางกายภาพและการกีฬาคือการบูรณาการวัฒนธรรมและศิลปะเข้ากับกระบวนการศึกษาและศิลปะและความคิดสร้างสรรค์ของมหาวิทยาลัยและโรงเรียน - การผสมผสานและการประยุกต์ใช้อิทธิพลในรูปแบบต่าง ๆ ต่อบุคคล ของเงื่อนไขที่ดีที่สุดสำหรับการเปิดเผยความสามารถทางจิตวิญญาณและทางกายภาพของเขา การพัฒนาความสามารถทางปัญญา .
การนำศิลปะเข้ามาเกี่ยวข้องกับการพลศึกษาและสปอร์ตศึกษา ดังที่นำเสนอโดยเหตุผลทางวิทยาศาสตร์และการทดสอบภาคปฏิบัติ สามารถแก้ไขปัญหาการสอนส่วนใหญ่ได้สำเร็จ การประยุกต์ใช้วิธีการและรูปแบบศิลปะในทางปฏิบัติมีความเป็นไปได้กว้างมาก การแสดงออกทางศิลปะทั้งหมด (ดนตรี การละคร การออกแบบท่าเต้น วิจิตรศิลป์) สามารถนำไปใช้ในส่วนต่างๆ ของบทเรียนพลศึกษาในห้องเรียนและนอกเวลาเรียนในการแสดงละครศิลปะและกีฬา รวมถึงโปรแกรมวัฒนธรรมและสันทนาการ
วัตถุประสงค์ของงานหลักสูตรคือการระบุความสัมพันธ์ที่มีอยู่ระหว่างองค์ประกอบทางจิตวิญญาณ ร่างกาย และสังคมของสุขภาพของมนุษย์
วัตถุประสงค์ของรายวิชา:
- การวิเคราะห์สรีรวิทยาที่เกี่ยวข้องกับอายุและสรีรวิทยาทางจิต
- การวิเคราะห์ความเชื่อมโยงระหว่างสรีรวิทยาที่เกี่ยวข้องกับอายุและสรีรวิทยาทางจิตและวิทยาศาสตร์อื่น ๆ
- ศึกษาจังหวะทางชีวภาพ ตัวบ่งชี้ และการจำแนกประเภท
สมมติฐานของงานหลักสูตร: การพัฒนาด้านสุนทรียศาสตร์ของบุคคลมีส่วนช่วยในการพัฒนาทางวัฒนธรรมในทุกด้านรวมถึงทางกายภาพด้วย
ความเกี่ยวข้องของหัวข้อของงานหลักสูตรอยู่ที่ความสัมพันธ์และความสม่ำเสมอของวัฒนธรรม ศิลปะ และการกีฬา ซึ่งเป็นพื้นที่ขนาดใหญ่ของการปฏิบัติทางสังคมที่มีการดำเนินกิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรม พลศึกษา กีฬา นันทนาการทางกาย และการฟื้นฟูสมรรถภาพทางกาย

ส่วนของงานสำหรับการตรวจสอบ

จ. ความเป็นปัจเจกชนของมนุษย์ ตราบใดที่ระบบการศึกษาของโรงเรียนมุ่งเน้นไปที่การถ่ายทอดความรู้โดยไม่คำนึงถึงการพัฒนาบุคลิกภาพของเด็กอย่างครอบคลุม การแก้ปัญหาการตัดสินใจด้วยตนเองและการตระหนักรู้ในตนเองของเด็กนักเรียนจะเป็นเพียงสโลแกนเท่านั้น เพื่อเอาชนะความไม่สมดุลทางปัญญาในการพัฒนานักเรียน จึงเสนอให้สร้างพื้นที่การศึกษาแบบองค์รวมที่โรงเรียน โดยที่การศึกษาขั้นพื้นฐานและเพิ่มเติมของเด็กทำหน้าที่เป็นองค์ประกอบที่เท่าเทียมกันและเสริมกัน M.N. Berulava (1996) เสนอการแนะนำระบบการศึกษาของรูปแบบการสอนแบบองค์รวมโดยมุ่งเป้าไปที่การสร้างรูปแบบ เนื้อหา และวิธีการสอนและการเลี้ยงดูที่จะรับประกันการเปิดเผยความเป็นปัจเจกบุคคลของเด็กอย่างมีประสิทธิภาพ - กระบวนการรับรู้ คุณสมบัติส่วนบุคคล การสร้างเงื่อนไขที่เขาต้องการเรียนรู้จะมีความสนใจเป็นการส่วนตัวในการรับรู้และไม่ต่อต้านอิทธิพลทางการศึกษา เมื่อเด็กพัฒนาขึ้น ความสามารถของเขาในการควบคุมตนเองทางจิตและการควบคุมตนเองโดยสมัครใจก็เพิ่มขึ้น R.V. Ovcharova (1996) ชี้ให้เห็นถึงความจำเป็นในการพัฒนาความสมัครใจรวมถึงในแวดวงมอเตอร์ซึ่งแสดงออกในความสามารถในการมุ่งความสนใจไปที่กล้ามเนื้อที่เกี่ยวข้องกับการเคลื่อนไหวโดยสมัครใจ ความสามารถในการแยกแยะและเปรียบเทียบความรู้สึกของกล้ามเนื้อ ความสามารถในการกำหนดธรรมชาติของความรู้สึกที่เหมาะสม (ความตึงเครียด - ผ่อนคลายความหนักเบา - ความเบา ฯลฯ ) ลักษณะของการเคลื่อนไหวที่มาพร้อมกับความรู้สึกเหล่านี้ (ความแข็งแกร่ง - ความอ่อนแอ, ความคมชัด - ความนุ่มนวล, จังหวะ, จังหวะ); ความสามารถในการเปลี่ยนธรรมชาติของการเคลื่อนไหวตามการควบคุมความรู้สึกของตน ประการแรก พลศึกษาเป็นกระบวนการสอนในการสร้างบุคลิกภาพทางกายภาพ B.I. Stolyarov มองว่าตัวบ่งชี้หลักของวัฒนธรรมทางกายภาพเป็นคุณสมบัติและลักษณะเฉพาะของแต่ละบุคคล: ในความกังวลของบุคคลในการรักษาบรรทัดฐานและปรับปรุงสภาพร่างกายและพารามิเตอร์ต่างๆ ในวิธีการต่างๆ ที่ใช้เพื่อการนี้ ความสามารถในการใช้อย่างมีประสิทธิผล ในระดับความรู้เกี่ยวกับร่างกาย เกี่ยวกับสภาพร่างกาย วิธีการมีอิทธิพลต่อร่างกาย และวิธีการใช้งาน ในระดับปฐมนิเทศต่อการดูแลสภาพร่างกาย พร้อมที่จะช่วยเหลือผู้อื่นในการฟื้นฟูและปรับปรุงร่างกาย สำหรับสิ่งนี้ผู้เขียนเชื่อว่าจำเป็นต้องมีความรู้ทักษะและความสามารถที่เหมาะสม V.N. Shaulin โดยมุ่งเน้นไปที่การวางแนวการศึกษามองเห็นเป้าหมายสูงสุดของพลศึกษาในการเตรียมนักเรียนสำหรับการพลศึกษาอิสระซึ่งในขณะที่เขา เชื่อว่ามีความจำเป็นต้องกำหนดภารกิจต่อหน้าคุณอย่างอิสระซึ่งนำไปสู่การบรรลุเป้าหมาย เลือกวิธีการและวิธีการดำเนินการที่จำเป็นในการแก้ปัญหานี้ ดำเนินการเหล่านี้ ติดตามความถูกต้อง และสามารถแก้ไขได้หากจำเป็น S.D. Neverkovich และ S.P. Kirshev เปิดโอกาสให้นักเรียนสำรวจการกระทำของมอเตอร์อย่างอิสระ ค้นหากลไกที่สำคัญของมัน และบนพื้นฐานของมัน - กลุ่มของการกระทำของมอเตอร์ที่เกี่ยวข้อง ตามแนวคิดของการศึกษาเพื่อการพัฒนาความรู้ทางทฤษฎีของปรากฏการณ์แห่งความเป็นจริงนั้นเป็นไปได้เฉพาะในกรณีที่ผู้เรียนดำเนินการด้านความรู้ความเข้าใจพิเศษ (การสร้างแบบจำลองการวิเคราะห์การวางแผนการไตร่ตรองการออกแบบ) นอกเหนือจากการก่อตัวของการคิดเชิงทฤษฎีและความรู้เชิงทฤษฎีแล้ว ยังมุ่งเน้นไปที่การพัฒนาคุณภาพทางกายภาพในกรณีที่ไม่มีมาตรฐานและการฝึกอบรมแบบดั้งเดิมในเทคนิคการแสดงการเคลื่อนไหวของมอเตอร์ ตามที่ผู้เขียนกล่าวว่าการเชื่อมโยงชั้นนำในการพลศึกษาคือทฤษฎีทางจิตวิทยาและการสอนของการสอนการกระทำของมอเตอร์ ตามกฎแล้วในโปรแกรมของโรงเรียนการนำเสนอเนื้อหาทางทฤษฎีสั้น ๆ จะตามมาด้วยขั้นตอนการปฏิบัติทันที V.F. Shatalov ถือว่าสิ่งนี้ผิด เนื่องจาก: “เมื่อเชี่ยวชาญทฤษฎีแล้ว คุณก็สามารถเริ่มฝึกฝนได้” หลักการของบทบาทนำของความรู้ทางทฤษฎีที่เสนอโดย L.V. Zankov และ V.V. Davydov ควรเป็นรากฐานของความก้าวหน้าอย่างรวดเร็วของนักเรียนทุกคน ของเทคโนโลยีการบังคับบัญชาเผด็จการโดยครูพลศึกษาในการปฏิบัติในการจัดการกลุ่มการศึกษาส่งผลเสียต่อความสัมพันธ์ระหว่างวิชาของกระบวนการพลศึกษาและการพัฒนาซึ่งขัดแย้งกับข้อกำหนดของกระบวนทัศน์พลศึกษาที่มุ่งเน้นมนุษยนิยมสมัยใหม่ ความจำเป็นในการเปลี่ยนแปลงแนวทางการทำงานของ "วัฒนธรรมทางกายภาพ" ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของพื้นที่ทางสังคมวัฒนธรรมของสังคม การปรับปรุงกลไกในการสร้างความสัมพันธ์ระหว่างครูและผู้ที่เกี่ยวข้องกับการออกกำลังกายโดยคำนึงถึงความต้องการและความสนใจที่สร้างแรงบันดาลใจ ข้างต้นสามารถสรุปได้ดังต่อไปนี้ ในระดับปฏิบัติผู้เชี่ยวชาญแนะนำให้ใช้แนวทางระเบียบวิธีแยกต่างหากในการจัดกระบวนการศึกษาซึ่งตามความเห็นของพวกเขาจะนำไปสู่การพัฒนาที่กลมกลืนกันของนักเรียน ตามกฎแล้วทั้งหมดลงมาที่การก่อตัวของสติปัญญาระดับสูงในเด็กนักเรียนเพื่อกระตุ้นกิจกรรมการเรียนรู้ในกระบวนการพลศึกษาและการพัฒนาคุณสมบัติส่วนบุคคลส่วนบุคคลที่แสดงออกในวัฒนธรรมทางกายภาพและกิจกรรมกีฬา ความรู้ทางทฤษฎีทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับการเรียนรู้ทักษะที่มีสติและคงทน ในเวลาเดียวกันเราถือว่าการประสานกันของการพัฒนาของเด็กนักเรียนในกระบวนการพลศึกษาจะได้รับการอำนวยความสะดวกด้วยความสมดุลที่เหมาะสมที่สุดของวิธีการปรับปรุงทางปัญญามอเตอร์และสุขภาพซึ่งท้ายที่สุดจะส่งผลต่อกระบวนการเสริมสร้างสุขภาพของนักเรียน .2. ความสัมพันธ์ของสรีรวิทยาพัฒนาการและสรีรวิทยากับวิทยาศาสตร์อื่น ๆ สรีรวิทยาพัฒนาการเป็นหนึ่งในสาขาความรู้ที่กว้างกว่ามาก - ชีววิทยาพัฒนาการ แหล่งกำเนิดทางชีววิทยาของมนุษย์ได้ทิ้งร่องรอยไว้ในลักษณะของการสร้างเซลล์ของเขาซึ่งในระยะแรก ๆ มีบางอย่าง ความคล้ายคลึงกับการสร้างยีนของไพรเมตที่สูงกว่า ในเวลาเดียวกันความจำเพาะของมนุษย์ในฐานะที่เป็นสังคมได้ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงบางประการในการกำเนิดซึ่งสิ่งที่สำคัญที่สุดคือการยืดระยะเวลาในวัยเด็กซึ่งสัมพันธ์กับความจำเป็นในการดูดซึมโปรแกรมทางสังคมในระหว่างการศึกษา นอกจากนี้ พัฒนาการของมนุษย์ยังมีลักษณะเฉพาะด้วยการยืดเยื้อของการพัฒนาของมดลูก การเข้าสู่วัยแรกรุ่นในภายหลัง การระบุช่วงเวลาของการเติบโตแบบปะทุและการเปลี่ยนผ่านจากวัยผู้ใหญ่สู่วัยชราอย่างชัดเจน และอายุขัยโดยรวมที่เพิ่มขึ้น มีหลายสิ่งที่เฉพาะเจาะจง คุณสมบัติพิเศษในพลวัตของการเจริญเติบโตของมนุษย์การพัฒนาและการสุกแก่ในเรื่องนี้สรีรวิทยาที่เกี่ยวข้องกับอายุก็มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับมานุษยวิทยาซึ่งรวมถึงการศึกษาที่ครอบคลุมเกี่ยวกับสาระสำคัญทางชีววิทยาของมนุษย์ซึ่งเป็นไปไม่ได้ที่จะทราบถึงหน้าที่ ของร่างกาย อวัยวะ เนื้อเยื่อ และเซลล์ โดยไม่ทราบโครงสร้างของร่างกาย ดังนั้นการเชื่อมโยงระหว่างสรีรวิทยาที่เกี่ยวข้องกับอายุและกายวิภาคศาสตร์เนื้อเยื่อวิทยาและเซลล์วิทยาจึงชัดเจน พัฒนาการของเด็กเกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของปัจจัยสองประการ - ภายนอก (ทางพันธุกรรม) และภายนอก (ปัจจัยด้านสิ่งแวดล้อม) นอกจากนี้ ในระยะต่างๆ ของการพัฒนาอายุ ชุด ความแข็งแกร่งของอิทธิพล และผลลัพธ์ของอิทธิพลของปัจจัยเหล่านี้สามารถมีความหลากหลายมาก นั่นคือเหตุผลที่สรีรวิทยาพัฒนาการมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับสรีรวิทยาของระบบนิเวศซึ่งศึกษาอิทธิพลของปัจจัยต่าง ๆ ของโลกภายนอกที่มีต่อสิ่งมีชีวิตและวิธีการปรับตัวของสิ่งมีชีวิตให้เข้ากับอิทธิพลของปัจจัยเหล่านี้ เพื่อศึกษากิจกรรมชีวิตของสิ่งมีชีวิตใด ๆ เราต้องเข้าใจประวัติความเป็นมาของการพัฒนาสายพันธุ์ - วิวัฒนาการทางสายวิวัฒนาการ (จากภาษากรีก - สกุล, ชนเผ่า ; กำเนิด - ต้นกำเนิด) - พัฒนาการทางประวัติศาสตร์ของสิ่งมีชีวิต ดังนั้นในทางสรีรวิทยาที่เกี่ยวข้องกับอายุจึงใช้ข้อมูลจากคำสอนเชิงวิวัฒนาการและติดตามขั้นตอนหลักของการพัฒนาอวัยวะบางส่วน สิ่งนี้เชื่อมโยงกับสรีรวิทยาวิวัฒนาการ ความรู้เกี่ยวกับรูปแบบการพัฒนาที่เกี่ยวข้องกับอายุเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งสำหรับการสอนและจิตวิทยา เป็นที่ทราบกันดีว่าการฝึกอบรมและการศึกษาในช่วงอายุต่างๆ ควรสร้างขึ้นตามลักษณะทางสัณฐานวิทยาของการพัฒนาร่างกายของเด็ก และเลือกสรรเฉพาะเจาะจงสำหรับแต่ละช่วงอายุ สรีรวิทยาพัฒนาการเป็นพื้นฐานทางทฤษฎีของการสอนและจิตวิทยา - โดยไม่ต้องมีความรู้ รูปแบบทางสรีรวิทยาของการเจริญเติบโตและการพัฒนาของมนุษย์ กระบวนการไม่สามารถเป็นการฝึกอบรมที่มีประสิทธิภาพได้ มันเป็นลิงค์ที่จำเป็นที่ทำให้สามารถพิจารณาจิตใจของมนุษย์ตามการจัดระเบียบของสมอง - ทั้งหมดรวมถึงรูปแบบพฤติกรรมที่ซับซ้อนซึ่งก่อนหน้านี้ยังไม่เปิดเผย เป็นไปได้ที่จะมีอิทธิพลโดยเฉพาะต่อการพัฒนาฟังก์ชั่นทางจิตสรีรวิทยาและสรีรวิทยาที่สำคัญ เช่น การรับรู้ ความสนใจ การคิด ความทรงจำ สถานะทางจิตและอารมณ์ ความสามารถในการปรับตัวและสงวนของร่างกาย กิจกรรมการเคลื่อนไหว สมรรถภาพทางกายและจิตใจ ฯลฯ การรู้อายุ- ลักษณะที่เกี่ยวข้องกับร่างกายของเด็กเป็นไปได้ที่จะพัฒนาความสามารถทางจิตและทางกายภาพได้อย่างเหมาะสมที่สุดพัฒนาข้อกำหนดด้านสุขอนามัยและ valeological ที่สมเหตุสมผลทางวิทยาศาสตร์สำหรับงานด้านการศึกษาการศึกษาและด้านสุขภาพจัดระเบียบอาหารประจำวันและการออกกำลังกายที่เหมาะสมกับอายุและลักษณะตามรัฐธรรมนูญของแต่ละบุคคล กล่าวอีกนัยหนึ่งอิทธิพลของการสอนจะเหมาะสมและมีประสิทธิภาพเฉพาะเมื่อสอดคล้องกับลักษณะอายุและความสามารถของร่างกายเด็กและวัยรุ่นเท่านั้น ในระหว่างกระบวนการสร้างเซลล์ต้นกำเนิด ทัศนคติเชิงรุกของเด็กต่อปัจจัยภายนอกจะเพิ่มขึ้น และบทบาทของส่วนที่สูงขึ้นของระบบประสาทส่วนกลางในการรับรองปฏิกิริยาการปรับตัวต่อปัจจัยสิ่งแวดล้อมภายนอกจะเพิ่มขึ้น บทบาทพิเศษในการกำหนดอายุนั้นเล่นตามเกณฑ์ที่สะท้อนถึงระดับของการพัฒนาและการปรับเปลี่ยนเชิงคุณภาพของกลไกการปรับตัวที่เกี่ยวข้องกับการเจริญเติบโตของส่วนต่าง ๆ ของสมองรวมถึงโครงสร้างการควบคุมส่วนกลางที่กำหนดกิจกรรมของระบบทางสรีรวิทยาทั้งหมด ของกระบวนการทางจิตและพฤติกรรมของเด็ก วิธีการนี้รวบรวมตำแหน่งทางสรีรวิทยาและจิตวิทยาในปัญหาการกำหนดอายุและสร้างพื้นฐานสำหรับการพัฒนาช่วงเวลาแบบครบวงจร แอล.เอส. Vygotsky ถือว่าลักษณะของเนื้องอกทางจิตในระยะการพัฒนาเฉพาะเป็นเกณฑ์สำหรับการกำหนดอายุ สิ่งสำคัญคือต้องจำไว้ว่าลักษณะของจิตใจตลอดจนลักษณะของการพัฒนาทางสรีรวิทยานั้นถูกกำหนดโดยปัจจัยภายใน (ทางสัณฐานวิทยา) และเงื่อนไขภายนอกที่มีอิทธิพลต่อการพัฒนาส่วนบุคคลของเด็ก การวิจัยทางสรีรวิทยาและจิตวิทยาแสดงให้เห็นว่า ความไวต่ออิทธิพลภายนอกเป็นลักษณะเฉพาะที่ระยะต่างๆ ของการสร้างเซลล์ นี่เป็นพื้นฐานสำหรับแนวคิดเรื่องช่วงเวลาที่ละเอียดอ่อนว่าเป็นช่วงเวลาที่มีความอ่อนไหวสูงสุดต่ออิทธิพลของปัจจัยด้านสิ่งแวดล้อม การระบุและการพิจารณาช่วงเวลาที่ละเอียดอ่อนในการพัฒนาการทำงานของร่างกายมีส่วนช่วยสร้างเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยเพียงพอสำหรับช่วงเวลานี้สำหรับการเรียนรู้และการรักษาสุขภาพของเด็กอย่างมีประสิทธิภาพเนื่องจากความไวสูงของระบบการทำงานที่จัดตั้งขึ้นจะต้องเป็น ใช้สำหรับอิทธิพลที่กำหนดเป้าหมายอย่างมีประสิทธิภาพซึ่งก่อให้เกิดการพัฒนาที่ก้าวหน้าและในทางกลับกันความไม่เพียงพอของปัจจัยด้านสิ่งแวดล้อมภายนอกสามารถนำไปสู่การหยุดชะงักของการพัฒนาสิ่งมีชีวิตได้ สภาพแวดล้อมสะท้อนให้เห็นเหนือสิ่งอื่นใดในแนวคิดเรื่องช่วงเวลาวิกฤติของการพัฒนา เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าเฉพาะช่วงหลังคลอดตอนต้นเท่านั้นที่มีความสำคัญ ซึ่งมีลักษณะของการเจริญเติบโตทางสัณฐานวิทยาที่รุนแรง เมื่อฟังก์ชันอาจไม่เกิดขึ้นเนื่องจากขาดอิทธิพลของสิ่งแวดล้อม ตัวอย่างเช่น ในกรณีที่ไม่มีสิ่งเร้าทางการมองเห็นบางอย่างในการก่อกำเนิดกำเนิดในระยะแรก การรับรู้ของพวกมันจะไม่เกิดขึ้นในการพัฒนาในภายหลัง เช่นเดียวกับฟังก์ชั่นการพูด (ตัวอย่างที่รู้จักกันดีของเด็ก ๆ - หมาป่า) ในขณะเดียวกันการพัฒนาร่างกายส่วนบุคคลที่ตามมาทั้งหมดก็เป็นกระบวนการที่ไม่เป็นเชิงเส้น มันรวมช่วงเวลาของการสุกงอมทางวิวัฒนาการ (แบบค่อยเป็นค่อยไป) และช่วงเวลาของ "การปฏิวัติ" ซึ่งเป็นจุดเปลี่ยนของการก้าวกระโดดของพัฒนาการ ซึ่งสามารถเชื่อมโยงกับปัจจัยการพัฒนาทั้งภายใน (ทางชีวภาพ) และปัจจัยภายนอก (สังคม) ซึ่งแตกต่างจากช่วงเวลาที่ละเอียดอ่อนซึ่งมีลักษณะความไวที่เพิ่มขึ้นของการทำงานบางอย่างช่วงเวลาเหล่านี้มีความโดดเด่นด้วยการเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพที่สำคัญซึ่งเกิดขึ้นพร้อมกันในระบบทางสรีรวิทยาและโครงสร้างสมองที่หลากหลายซึ่งกำหนดการก่อตัวของกระบวนการทางจิต การจัดเรียงทางสรีรวิทยาหลักตามลักษณะทางสัณฐานวิทยาใหม่ในระยะการพัฒนาเหล่านี้ทำให้เกิดความตึงเครียดในกลไกสภาวะสมดุล ค่าใช้จ่ายด้านพลังงานที่เพิ่มขึ้น และความไวสูงต่อปัจจัยด้านสิ่งแวดล้อมหลายอย่างรวมกัน ซึ่งทำให้สามารถจำแนกช่วงเวลาเหล่านี้ว่าวิกฤตได้ ความแตกต่างระหว่างอิทธิพลของสิ่งแวดล้อมกับลักษณะและความสามารถในการทำงานของสิ่งมีชีวิตในระยะการพัฒนาเหล่านี้อาจส่งผลเสียอย่างยิ่งเมื่อพิจารณาถึงประเด็นเรื่องการกำหนดอายุเราต้องจำไว้ว่าขอบเขตของขั้นตอนการพัฒนานั้นขึ้นอยู่กับอำเภอใจมาก ขึ้นอยู่กับชาติพันธุ์ ภูมิอากาศ สังคม และปัจจัยอื่นๆ นอกจากนี้อายุทางสรีรวิทยา "จริง" มักจะไม่ตรงกับอายุตามปฏิทิน (หนังสือเดินทาง) เนื่องจากความแตกต่างในอัตราการเจริญเติบโตของสิ่งมีชีวิตและเงื่อนไขของการพัฒนา ตามมาว่าเมื่อศึกษาความสามารถในการใช้งานและการปรับตัวของเด็กในวัยต่าง ๆ เราต้องใส่ใจกับการประเมินทางเลือกการพัฒนาส่วนบุคคล การผสมผสานระหว่างแนวทางเฉพาะด้านอายุและรายบุคคลในการศึกษาลักษณะการทำงานของเด็กเท่านั้นที่สามารถรับประกันการพัฒนามาตรการด้านสุขอนามัยและการสอนที่เพียงพอ ซึ่งนำไปสู่สุขภาพปกติและการพัฒนาร่างกายและบุคลิกภาพของเด็กอย่างต่อเนื่อง3. จังหวะทางชีวภาพ ตัวบ่งชี้ และการจำแนกประเภท จังหวะทางชีวภาพสามารถอธิบายได้ว่าเป็นการเปลี่ยนแปลงที่เชื่อถือได้ทางสถิติในตัวบ่งชี้ต่างๆ ของกระบวนการทางสรีรวิทยาในรูปแบบคล้ายคลื่น พารามิเตอร์หลักของ biorhythms (รูปที่ 1) คือ: คาบ - เวลาระหว่างจุดที่เหมือนกันสองจุดในคลื่นที่เปลี่ยนแปลงในกระบวนการ acrophase max – จุดเวลาในช่วงเวลาที่บันทึกค่าสูงสุดของพารามิเตอร์ที่วิเคราะห์ acrophase min – จุดเวลาในช่วงเวลาที่มีค่าต่ำสุดของตัวบ่งชี้ที่วิเคราะห์อยู่ mesor – ระดับของค่าเฉลี่ยของตัวบ่งชี้ของกระบวนการวิเคราะห์ แอมพลิจูดคือระดับความเบี่ยงเบนของตัวบ่งชี้ทั้งสองทิศทางจากค่าเฉลี่ย แนวคิดของ "จังหวะ" มีความเกี่ยวข้องกับแนวคิดเรื่องความสามัคคีและการจัดระเบียบของกระบวนการในธรรมชาติ (จากภาษากรีก "จังหวะ" - สัดส่วนความสามัคคี ). ข้าว. 1. การแสดงแผนผังของจังหวะในช่วงเวลา 24 ชั่วโมง (acrophase max เกิดขึ้นที่ 12 ชั่วโมง) การจัดระบบทางชีววิทยาชั่วคราวนั้นจัดขึ้นโดยจำนวนทั้งสิ้นของกระบวนการจังหวะทั้งหมดซึ่งมีปฏิสัมพันธ์และประสานงานตามเวลาซึ่งกันและกันและด้วย การเปลี่ยนแปลงสภาพแวดล้อม biorhythm ที่แยกจากกันควรได้รับการพิจารณาว่าเป็นองค์ประกอบขององค์กรชั่วคราวซึ่งร่วมกันและในความสัมพันธ์ที่จัดตั้งขึ้นกับองค์ประกอบอื่น ๆ ดังกล่าวก่อให้เกิดการจัดองค์กรชั่วคราวของระบบสภาวะสมดุล ลักษณะโครงสร้างขององค์กรเป็นลักษณะของระบบทางชีววิทยาใด ๆ ซึ่งสามารถกำหนดลักษณะได้ แง่มุมส่วนใหญ่ องค์ประกอบทั้งหมดถูกวางไว้ในลักษณะที่ได้รับคำสั่งอย่างเคร่งครัดในอวกาศซึ่งทำให้สามารถพูดคุยเกี่ยวกับโครงสร้างของมันได้และมีกิจกรรมการทำงานของตัวเองโดยมีเป้าหมายเพื่อให้แน่ใจว่ากิจกรรมของระบบโดยรวม ต้องขอบคุณข้อเสนอแนะด้านกฎระเบียบภายในระบบ ลำดับของการรวม การเพิ่มความเข้มข้น และการลดกิจกรรมการทำงานขององค์ประกอบของระบบสิ่งมีชีวิตที่ซับซ้อนได้รับการประสานงานอย่างเคร่งครัด และไม่เกิดขึ้นพร้อมกันในองค์ประกอบที่แตกต่างกัน แต่ในลำดับที่ชัดเจน เช่น มันเป็นโครงสร้าง จัดขึ้นทันเวลา เนื่องจากการสำแดงของกิจกรรมการทำงานใด ๆ ย่อมมาพร้อมกับการเปลี่ยนแปลงทางสัณฐานวิทยาในระดับอัตนัยระดับเซลล์และเนื้อเยื่ออย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้แนวคิดเรื่องโครงสร้างขมับของร่างกายจึงเป็นสากล การตรวจจับการรบกวนในการรับรู้เวลาในมนุษย์มีความสำคัญในการวินิจฉัยและการพยากรณ์โรค คุณจำเป็นต้องรู้ว่าเวลาที่ผ่านไปในระบบทางชีววิทยานั้น "หักเห" ผ่านรูปแบบขององค์กรชั่วคราว ทุกวันนี้ มีการศึกษากระบวนการทางสรีรวิทยาหลายร้อยรายการที่เปลี่ยนแปลงเป็นจังหวะตามเวลาในมนุษย์ ในความเป็นจริงลักษณะกระบวนการทางชีววิทยาทุกอย่างของร่างกายไม่ได้อยู่ในสถานะคงที่ แต่ผันผวนตามความถี่หนึ่งหรืออย่างอื่นซึ่งเน้นถึงความจำเป็นในการประสานการทำงานร่วมกันของ biorhythms จำนวนมากระหว่างกันเพื่อให้สถานะการทำงานของร่างกายเหมาะสมที่สุด จังหวะมีความซับซ้อนมากและมีการศึกษาน้อย เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าฟังก์ชันเดียวกันนั้นมีลักษณะเฉพาะด้วยการแกว่งของความถี่ต่างๆ แต่การสั่นสะเทือนต่าง ๆ เหล่านี้เกี่ยวข้องกันอย่างไรแต่ละบทบาทมีบทบาทอย่างไร - คำถามเหล่านี้และคำถามอื่น ๆ อีกมากมายที่เกี่ยวข้องกับการจัดฟังก์ชั่นจังหวะยังคงไม่ค่อยเข้าใจ ดังนั้นสิ่งมีชีวิตจึงมีลักษณะเป็นจังหวะที่มีอยู่ทั้งหมดในเวลาเดียวกัน ฟังก์ชั่นของมันสามารถปรับเปลี่ยนได้ในจังหวะที่หลากหลาย ช่วงระยะเวลาที่แตกต่างกัน แต่ "การมีเพศสัมพันธ์" ระหว่างพวกมันจะสร้างระบบที่กลมกลืนกัน หลังมีปฏิสัมพันธ์กับปัจจัยด้านสิ่งแวดล้อมทั้งตามปกติและในพยาธิวิทยา แนวคิดของการจัดระเบียบระบบสิ่งมีชีวิตชั่วคราวทำให้เกิดความเป็นระเบียบเรียบร้อยในจำนวนทั้งสิ้นและความสัมพันธ์ของ biorhythms การพัฒนาแนวคิดนี้ทำให้สามารถรับข้อมูลใหม่เชิงคุณภาพเกี่ยวกับรูปแบบของกิจกรรมจังหวะของร่างกายและเป็นสิ่งที่ควรใช้เป็นพื้นฐานในการแก้ปัญหาต่าง ๆ ของลำดับเหตุการณ์ทางชีวภาพ การจำแนกประเภทของจังหวะชีวภาพทั้งหมดจะขึ้นอยู่กับระยะเวลาของช่วงเวลา (T หรือ t) ซึ่งเป็นเวลาระหว่างสภาวะที่เหมือนกันของรอบข้างเคียง

บรรณานุกรม

1. อากุดชานยัน เอ็น.อี. จังหวะชีวภาพ กีฬา สุขภาพ / N.E. อากูจันยัน, I.I. โชโบทูระ. – อ.: วัฒนธรรมทางกายภาพและการกีฬา, 2552. – 208 น.
2. อเล็กรินสกี้ เอ.เอส. ตามกฎแห่งจังหวะ / A.S. อเล็กรินสกี, E.I. สเตปาโนวา. – อ.: เนากา, 2558. – 172 หน้า
3. โบเยฟสกี้ เอ็ม.เอ็ม. การปรับตัวของมนุษย์ชั่วขณะและคำถามบางข้อเกี่ยวกับชีวจังหวะทางคณิตศาสตร์ / เอ็ม.เอ็ม. โบเอฟสกี้, ที.ดี. เซเมโนวา, เอ็ม.เค. Chernyshev // จังหวะ Circadian ของมนุษย์และสัตว์ อ: Aksakovo, 2015. หน้า 206–208.
4. บอยเยอร์ เอ็ม.จี. การเปลี่ยนแปลงของปริมาณเมลาโทนินในพลาสมาและการเปลี่ยนแปลงของการเคลื่อนที่ของวงจรชีวิตระหว่างการทำลายฮิบโปแคมปัสหลังในหนูที่ไม่เสียหายและเครียด / M.G. บอยเยอร์, ​​เค.ไอ. เอลบิเกียน, อี.บี. อโรชานยาน // วารสาร. สูงกว่า กิจกรรมประสาทที่ตั้งชื่อตาม Pavlova. 2554 ต. 51 ฉบับที่ 5 หน้า 631–635
5. เบอยูโควิช วี.เอ. ว่าด้วยเรื่องจังหวะการหายใจในแต่ละวันของเด็กและวัยรุ่น / วี.เอ. Beryukovich // สุขอนามัยและสุขอนามัย. 2555 ลำดับที่ 5 หน้า 40–43
6. โบโรดิน เอ.ไอ. หลักการพื้นฐานของโครโนบำบัด / A.I. โบโรดิน, เวอร์จิเนีย ไตรฟาคิน, วี.วี. Sharlygina, T.I. โนโวเซโลวา – Novorossiysk: สำนักพิมพ์ AN MPI, 2012. – 42 น.
7. เบนนิ่ง ที. จังหวะของกระบวนการทางสรีรวิทยา (นาฬิกาทางสรีรวิทยา) / T. Benning – อ.: อิลลินอยส์ 2554 – 162 หน้า
8. Vasiliev T. เกี่ยวกับผลกระทบของการฝึกอบรมที่ดำเนินการทั้งกลางวันและกลางคืนต่อการเพิ่มประสิทธิภาพของกล้ามเนื้อของเจ้าหน้าที่ทหารในเวลากลางคืน / T. Vasiliev, D. Viloukhov // Tr. ควิฟคิส. 2552. ฉบับ. 23. หน้า 16–19.
9. วิลติชเชฟ อี.ยู. เกี่ยวกับสถานะการทำงานของเยื่อหุ้มสมองต่อมหมวกไตระหว่างโรคไขข้ออักเสบในระยะแอคทีฟ / E.Yu. วิลติชเชฟ N.F. ซาคารอฟ โอเค Batvinyev และคณะ // Vopr. การคุ้มครองความเป็นแม่และวัยเด็ก 2552 ฉบับที่ 3 หน้า 21–25.
10. ฮอไรซอนส์ ที.ดี. สภาวะสมดุล / T.D. ขอบเขตอันไกลโพ้น – อ.: แพทยศาสตร์, 2554.

โปรดศึกษาเนื้อหาและส่วนของงานอย่างละเอียดถี่ถ้วน เงินสำหรับงานที่ทำเสร็จแล้วที่ซื้อมาจะไม่ถูกส่งคืนเนื่องจากงานไม่ตรงตามความต้องการของคุณหรือมีลักษณะเฉพาะ

* ประเภทของงานมีลักษณะการประเมินตามพารามิเตอร์เชิงคุณภาพและเชิงปริมาณของวัสดุที่ให้ไว้ เนื้อหานี้ไม่ว่าทั้งหมดหรือบางส่วนเป็นงานทางวิทยาศาสตร์ที่เสร็จสมบูรณ์ งานที่มีคุณสมบัติขั้นสุดท้าย รายงานทางวิทยาศาสตร์ หรืองานอื่น ๆ ที่จัดทำโดยระบบการรับรองทางวิทยาศาสตร์ของรัฐ หรือจำเป็นสำหรับการผ่านการรับรองระดับกลางหรือขั้นสุดท้าย เนื้อหานี้เป็นผลลัพธ์เชิงอัตนัยของการประมวลผล จัดโครงสร้าง และจัดรูปแบบข้อมูลที่รวบรวมโดยผู้เขียน และประการแรกมีวัตถุประสงค์เพื่อใช้เป็นแหล่งข้อมูลสำหรับการเตรียมงานอิสระในหัวข้อนี้

การพูดคุยเกี่ยวกับปัญหาสุขภาพในทุกที่ไม่ว่าจะเป็นในสื่อ โทรทัศน์ ในสถาบันการศึกษากลายเป็นเรื่องที่นิยมไปแล้ว หลายคนเข้าใจและยอมรับคุณค่านี้จริงๆ แต่สิ่งที่รวมอยู่ในแนวคิดนี้แบบดั้งเดิม - สุขภาพหรืออย่างที่พวกเขาพูดกันในปัจจุบันคือสุขภาพของมนุษย์แต่ละคน? แก่นแท้ทางกายภาพและจิตวิญญาณของเขาคืออะไร? ควรทำความเข้าใจว่าโดยทั่วไปแล้วเราให้คำจำกัดความแนวคิดเรื่อง “สุขภาพส่วนบุคคล” สำหรับตัวเราเองอย่างถูกต้องหรือไม่

สุขภาพของประชาชนและส่วนบุคคล อะไรคือความแตกต่าง?

แนวคิดเรื่องการสาธารณสุขค่อนข้างกว้างและรวมถึงแนวคิดเรื่องความเป็นอยู่และสวัสดิการของสังคมด้วย สถานะของบรรยากาศทางจิตวิทยาของสังคมขึ้นอยู่กับตัวบ่งชี้ดัชนีสุขภาพของสังคม บางครั้งผู้คนได้ยินคำจำกัดความของ "สังคมป่วย", "สังคมที่ติดเชื้อ", "บรรยากาศที่ไม่เอื้ออำนวยของทีม" - วลีเหล่านี้สะท้อนถึงสถานะและปัญหาการทำงานของทีมบางทีมหรือบางส่วนโดยตรง แต่ไม่ใช่สมาชิกแต่ละคนในทีมนี้ ทีม. แนวคิดเรื่องสุขภาพส่วนบุคคลนั้นแตกต่างกันตามความเฉพาะเจาะจงและการอ้างอิงที่สำคัญสำหรับบุคคลใดบุคคลหนึ่ง โดยมีองค์ประกอบหลายประการ ประการแรก เช่น สุขภาพทางจิตวิญญาณและร่างกาย

หากไม่คำนึงถึงองค์ประกอบทั้งหมด แนวคิดก็จะไม่สมบูรณ์ ในการเชื่อมต่อกับแนวคิดนี้ มีลักษณะเป็นสภาวะเชิงบวกของบุคลิกภาพส่วนบุคคล ซึ่งสอดคล้องกันระหว่างองค์ประกอบทั้งหมดของแนวคิดเรื่องสุขภาพส่วนบุคคล: แก่นแท้ทางกายภาพ จิตวิญญาณ และสังคม

ความอยู่ดีมีสุขทางกาย ที่อยู่ในระบบสุขภาพแบบองค์รวม

ความสบายใจทางอารมณ์ของแต่ละบุคคลขึ้นอยู่กับความสบายทางกายโดยตรง แนวคิดเรื่องสุขภาพกายในความหมายแคบหมายถึงการไม่มีโรคและความผิดปกติทางร่างกาย ในความหมายที่กว้างขึ้น สุขภาพกายจะมั่นใจได้จากเสียงของการเคลื่อนไหว โภชนาการที่สมดุล การแข็งตัวและการทำความสะอาดร่างกาย การผสมผสานระหว่างการทำงานทั้งทางร่างกายและจิตใจด้วยความสามารถในการพักผ่อน และการยกเว้นจากการใช้สารออกฤทธิ์ทางจิตต่างๆ

บุคคลอาจไม่มีประวัติโรคพยาธิสภาพของระบบและอวัยวะ แต่โทนสีโดยรวมของร่างกายลดลงอย่างมีนัยสำคัญ การนอนหลับถูกรบกวน และกิจกรรมทางจิตไม่ก่อผล ประการแรกสิ่งนี้บ่งชี้ว่าสุขภาพกายและจิตวิญญาณของบุคคลนั้นไม่ลงรอยกันซึ่งจะค่อยๆนำไปสู่การเกิดภาวะแทรกซ้อนทางจิตและตามมาด้วยโรคในระดับร่างกาย

ปัจจัยที่มีอิทธิพลต่อสุขภาพกายของแต่ละบุคคล

เชื่อกันว่าสภาวะสุขภาพกายของบุคคลขึ้นอยู่กับปัจจัยทางพันธุกรรมโดยตรง ความบกพร่องทางพันธุกรรมต่อโรคบางชนิดทำให้อวัยวะเฉพาะอ่อนแอลงตามรัฐธรรมนูญซึ่งเมื่อเวลาผ่านไปจะกลายเป็นสาเหตุของการพัฒนาของโรค ปัจจัยถัดไปที่สำคัญไม่น้อยคือวิถีชีวิตของบุคคล การมีนิสัยที่ไม่ดี และระดับการรับรู้ถึงปัจจัยที่เป็นอันตรายต่อสุขภาพของมนุษย์ คน ๆ หนึ่งกระตุ้นให้เกิดโรคต่าง ๆ มากมายโดยละเลยกฎเกณฑ์ของการดำเนินชีวิตที่มีสุขภาพดีและยอมจำนนต่อการล่อลวงและการล่อลวง ในเรื่องนี้มีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดระหว่างแนวคิดเรื่องสุขภาพจิตและสุขภาพกายอย่างชัดเจน

สุขภาพจิตของมนุษย์

แนวคิดเรื่ององค์ประกอบทางจิตวิญญาณของสุขภาพส่วนบุคคลมักเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นความสามารถของบุคคลในการรับมือกับสถานการณ์ในชีวิตที่ยากลำบาก ขณะเดียวกันก็รักษาแบบจำลองพฤติกรรมที่เหมาะสมและภูมิหลังทางอารมณ์ที่เหมาะสมที่สุด สุขภาพจิตนั้นมั่นใจได้ด้วยกระบวนการคิด ความรู้เกี่ยวกับโลกรอบตัวเรา และการวางแนวที่ถูกต้องในนั้น บุคคลสามารถมีสุขภาพจิตที่สมบูรณ์ได้:

• เรียนรู้ที่จะอยู่ร่วมกับตัวเองและกับโลกรอบตัวคุณในเวลาเดียวกัน
• การเรียนรู้ที่จะทำนายและจำลองสถานการณ์ชีวิต
• สร้างรูปแบบการตอบสนองของคุณเอง

สุขภาพจิตและสุขภาพกายของบุคคลโดยมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดมีอิทธิพลต่อตัวบ่งชี้ความเป็นอยู่ทั่วไปร่วมกัน: ความผิดปกติของสุขภาพจิตส่งผลให้ตัวบ่งชี้ทางกายภาพเสื่อมลงและในทางกลับกัน

ปัจจัยที่กำหนดองค์ประกอบทางจิตวิญญาณของสุขภาพของมนุษย์

การทำความเข้าใจว่าสิ่งนี้คืออะไรและการปฏิบัติตามนั้นไม่ได้มอบให้กับทุกคน: หลายคนที่รู้กฎเกณฑ์ แต่ก็ยังชอบที่จะใช้ชีวิตโดยไม่มีกฎเกณฑ์ ดังนั้นปัจจัยแรกและหลักที่มีอิทธิพลต่อสุขภาพจิตคือทัศนคติต่อการดำเนินชีวิตที่มีสุขภาพดี คนๆ หนึ่งมีแนวโน้มที่จะทำซ้ำพฤติกรรมเหล่านั้นที่ทำให้เกิดความสุข ดังนั้นการเลิกนิสัยการกินและทัศนคติแบบเหมารวมที่เป็นอันตรายอาจเป็นเรื่องยาก โดยธรรมชาติแล้วการเลือกวิถีชีวิตที่มีสุขภาพดีต้องใช้ความเข้าใจและความสนใจในระดับสูงและขึ้นอยู่กับไลฟ์สไตล์ของแต่ละบุคคลโดยตรง

ปัจจัยที่สำคัญเท่าเทียมกันในการเลือกไลฟ์สไตล์คือสภาพแวดล้อม ซึ่งแสดงให้เห็นถึงรูปแบบการดำรงอยู่ที่แตกต่างกัน และสร้างแบบแผนพฤติกรรมที่มั่นคงในหมู่สมาชิกแต่ละคน ดังที่ทราบกันว่าสภาพแวดล้อมส่งผลโดยตรงต่อสุขภาพของแต่ละบุคคล สาระสำคัญทางร่างกายและจิตวิญญาณขึ้นอยู่กับระดับของแรงจูงใจในการปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ของการดำเนินชีวิตที่มีสุขภาพดี

หรือสามารถอยู่ในสังคมได้

แนวคิดนี้หมายถึงความสามารถของบุคคลในการปรับตัวในสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติและทางสังคม ทำได้โดยความสามารถในการคาดการณ์การเกิดสถานการณ์ที่เป็นอันตรายและผิดปกติ ประเมินผลที่ตามมาที่เป็นไปได้ ตัดสินใจอย่างมีข้อมูลครบถ้วน และดำเนินการตามความสามารถของตน แนวคิดของการปรับตัวทางสังคมรวมถึงการปรับตัวของบุคคลให้เข้ากับสภาพของกลุ่มโดยสมบูรณ์ สุขภาพกาย สังคม และจิตวิญญาณของสมาชิกแต่ละคนในสังคมก่อให้เกิดความเป็นอยู่ที่ดีทางสังคมโดยรวมของทีม ในสังคมที่มีสุขภาพดี สถานการณ์ที่ไม่ได้มาตรฐานมักเกิดขึ้นน้อยมาก และตามกฎแล้ว มักเกิดขึ้นโดยธรรมชาติ

ปัจจัยที่มีอิทธิพลต่อสุขภาพสังคม

ปัจจัยทางสังคมที่สำคัญคือสภาวะของสภาพแวดล้อมที่บุคคลอาศัยอยู่ มลพิษทางทรัพยากรธรรมชาติส่งผลให้ระดับความเครียดของร่างกายเพิ่มขึ้น ความผิดปกติทางกายภาพในสภาพของมนุษย์ และระดับอารมณ์ลดลง ปัจจัยที่สำคัญไม่แพ้กันก็คือความพร้อมในการรักษาพยาบาลที่มีคุณภาพ ซึ่งช่วยลดความเสี่ยงของภาวะแทรกซ้อนในผู้คนได้อย่างมาก เมื่อเทียบกับพื้นหลังนี้ ระดับความเป็นอยู่ที่ดีทางร่างกายและความเครียดทางอารมณ์จะเพิ่มขึ้นหรือลดลงอย่างมีนัยสำคัญ และองค์ประกอบทางจิตวิญญาณของสุขภาพก็ทนทุกข์ทรมาน สุขภาพจิตและสุขภาพกาย ร่วมกับสุขภาพทางสังคม ถือเป็นสุขภาพส่วนบุคคล นอกจากนี้องค์ประกอบทั้งสามยังมีนัยสำคัญและเสริมกันเท่าเทียมกัน

สุขภาพเป็นค่าหลัก

ความเข้าใจและความตระหนักเรื่องสุขภาพเป็นคุณค่าหลักในโลกสมัยใหม่ไม่ได้มอบให้กับทุกคน บ่อยครั้งที่บุคคลนำอาชีพความมั่งคั่งทางวัตถุศักดิ์ศรีในสังคมมาสู่เบื้องหน้าโดยลืมเรื่องสุขภาพและความสามัคคีภายใน หลังจากที่สูญเสียสุขภาพแล้วเท่านั้นที่ผู้คนจะเริ่มเข้าใจถึงคุณค่าของมัน แต่การได้สิ่งที่สูญเสียไปกลับคืนมาอาจเป็นเรื่องยากและบางครั้งก็เป็นไปไม่ได้

คำอุปมาสมัยใหม่เกี่ยวกับเศรษฐีเล่าว่านักธุรกิจหนุ่มสะสมโชคลาภมหาศาลและใช้ชีวิตเพียงเพื่อความสุขในผลกำไรและเงินทองได้อย่างไร วันหนึ่งทูตสวรรค์แห่งความตายมาหาเขาและสั่งให้เขาเตรียมตัวให้พร้อม นักธุรกิจขอเวลาเขาสักหน่อยเพราะเขาไม่มีเวลาสำหรับสิ่งที่สำคัญที่สุดในชีวิต แต่ทูตสวรรค์ก็ไม่ยอมหยุด จากนั้นชายหนุ่มก็ตัดสินใจซื้อเวลาและเสนอเงินหนึ่งล้านหรือสองล้าน จากนั้นโชคลาภทั้งหมดของเขาสำหรับสองสามวันในชีวิตของเขา เป็นไปไม่ได้ที่จะซื้อชีวิตเนื่องจากเงินไม่มีค่าเลย นักธุรกิจที่ประสบความสำเร็จไล่ตามเทวดาโดยไม่ได้ทำสิ่งสำคัญในชีวิตให้เสร็จ สุขภาพส่วนบุคคล สาระสำคัญทางร่างกาย จิตวิญญาณ และสังคมจะสอดคล้องกันเมื่อบุคคลจัดลำดับความสำคัญและปฏิบัติตามอย่างถูกต้อง

บุคลิกภาพที่ได้รับการพัฒนาอย่างกลมกลืนเป็นกุญแจสำคัญต่อสุขภาพหรือไม่?

เมื่อพิจารณาว่าองค์ประกอบทั้งสามของสุขภาพส่วนบุคคลมีปฏิสัมพันธ์และเสริมซึ่งกันและกัน จึงสามารถโต้แย้งได้ว่ากุญแจสำคัญต่อสุขภาพของมนุษย์คือความสามัคคีภายในและภายนอก สุขภาพส่วนบุคคลของบุคคล แก่นแท้ทางร่างกายและจิตวิญญาณของเขาไม่สามารถสมบูรณ์แบบได้หากไม่มีความเป็นอยู่ที่ดีทางสังคม ในทางกลับกัน บุคคลที่มีลักษณะทางร่างกายหรือจิตวิญญาณที่ถูกรบกวนจะไม่สามารถปรับตัวเข้ากับสังคมได้ โภชนาการที่ดีต่อสุขภาพ ความสบายใจทางอารมณ์ ทัศนคติเชิงบวก การจัดลำดับความสำคัญที่ถูกต้องเป็นกุญแจสำคัญในการพัฒนาบุคลิกภาพที่กลมกลืนและมีสุขภาพร่างกาย จิตวิญญาณ และสังคมที่สมบูรณ์แบบ ตอนนี้มันยากที่จะหาคนแบบนี้ แต่มันอยู่ในมือของคุณที่จะกลายเป็นหนึ่งเดียว

การพัฒนาทางจิตวิญญาณเกี่ยวข้องโดยตรงกับการพัฒนาจิตสำนึกและสติปัญญา การพัฒนาทางกายภาพคือการฟื้นฟูการทำงานทั่วไปของร่างกายและการทำงานตามปกติ ร่างกายและจิตใจเชื่อมโยงถึงกัน และการเชื่อมต่อนี้เป็นทั้งทางร่างกายและจิตวิญญาณ การเชื่อมต่อระหว่างประสาทและกล้ามเนื้อนั้นดำเนินการในกระบวนการแลกเปลี่ยนสารเคมีต่างๆ และการเกิดขึ้นของความสามารถของมอเตอร์ต่างๆ ของมนุษย์ ดังนั้นจึงมีความสัมพันธ์บางอย่างระหว่างการพัฒนาตนเองทางจิตวิญญาณและร่างกาย

ความเชื่อมโยงระหว่างการพัฒนาตนเองทางจิตวิญญาณและร่างกาย

การพัฒนาตนเองทางจิตวิญญาณประกอบด้วยประเด็นต่อไปนี้:

1. การพัฒนาวิชาชีพ
2. การพัฒนาสติปัญญา
3. การพัฒนาคุณธรรมและจริยธรรม
4. การพัฒนาจิตใจ

การพัฒนาตนเองทางร่างกายประกอบด้วยการบำรุงร่างกายและการสร้างรูปร่างในอุดมคติ ขจัดข้อบกพร่องทั้งหมด พัฒนาความอดทน ฯลฯ

กล่าวอีกนัยหนึ่ง ในการพัฒนาตนเองทางจิตวิญญาณ บทบาทหลักคือการพัฒนาจิตใจ ในการพัฒนาตนเองทางร่างกาย บทบาทหลักคือการพัฒนาร่างกาย อันที่จริง กิจกรรมของสมองถือเป็นพื้นฐานของกิจกรรมทางกายที่ไม่อาจปฏิเสธได้ ระบบของการดำเนินชีวิตที่มีสุขภาพดีรวมถึงการศึกษาแก่นแท้ทางจิตวิญญาณและร่างกาย ดังนั้นจึงเกิดปฏิสัมพันธ์ที่แยกไม่ออกของการพัฒนาตนเองทั้งทางร่างกายและจิตวิญญาณ พื้นฐานของการพัฒนาตนเองดังกล่าวคือแผนปฏิบัติการที่ได้รับการพัฒนาอย่างดี

หากคุณมุ่งมั่นที่จะได้รับโอกาสในการพัฒนาตนเองในอุดมคติคุณควรพัฒนาแผนปฏิบัติการอย่างแน่นอนเพื่อให้การศึกษาของคุณไม่เพียงมุ่งเป้าไปที่การพัฒนาจิตใจเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการพัฒนาสุขภาพกายด้วย

คุณสมบัติของการพัฒนาตนเองทั้งทางร่างกายและจิตวิญญาณ

กระบวนการพัฒนาตนเองนั้นค่อนข้างซับซ้อน ท้ายที่สุดแล้ว ในตอนแรกคุณควรเตรียมตัวให้ถูกต้อง พิจารณาจุดแข็งและจุดอ่อนทั้งหมดของคุณ และสร้างกระบวนการเลี้ยงดูของคุณเองอย่างถูกต้อง เพื่อให้บรรลุเป้าหมาย คุณต้องใช้วิธีการพัฒนาที่หลากหลาย คุณสามารถใช้เทคนิคที่ได้รับการพิสูจน์แล้วพร้อมการปรับเปลี่ยนเพื่อให้เหมาะกับความต้องการและความสามารถส่วนบุคคลของคุณ

การพัฒนาตนเองทางจิตวิญญาณนั้นขึ้นอยู่กับความต้องการใช้และประมวลผลข้อมูลต่างๆ อย่างแน่นอน และข้อมูลจะต้องได้รับการคัดเลือกโดยคำนึงถึงทิศทางการพัฒนาตนเองของคุณ สำหรับการพัฒนาตนเองทางร่างกาย ในกรณีนี้ สิ่งสำคัญมากคือต้องจัดลำดับความสำคัญอย่างถูกต้อง สร้างระบบการฝึกที่ดีที่สุดสำหรับตัวคุณเอง และสร้างเมนูอาหารที่เหมาะสมสำหรับตัวคุณเองเพื่อให้ได้ผลลัพธ์ที่ต้องการในระยะเวลาอันสั้นที่สุด ด้วยอิทธิพลที่ถูกต้องต่อจิตสำนึก การพัฒนาตนเองทางร่างกายจะไม่ใช่เรื่องยากและเครียด สำหรับการพัฒนาตนเองทางจิตวิญญาณ ในกรณีนี้ คุณต้องมีแรงจูงใจ และคุณยังต้องการแรงจูงใจเพื่อให้คุณมุ่งมั่นเพื่อความสำเร็จใหม่และใหม่

กระบวนการพัฒนาตนเองทางจิตวิญญาณและการควบคุมตนเองนั้นขึ้นอยู่กับการเลือกเทคนิคที่ถูกต้องซึ่งคุณจะเข้าใจได้และคุณจะนำไปใช้ด้วยความยินดี แต่,...