Приметы и суеверия перед экзаменом

Порог - поперечный брус на полу в нижней части дверного проёма. Порог, как и дверь, в народных представлениях является прямой и символической границей между домом (своим, неопасным) и всем остальным внешним миром (чужим, опасным). Причем эти представления можно обнаружить как в повседневной жизни, так и в разных обрядовых действиях, особенно в обрядах перехода - родильном, свадебном, похоронном.

При постройке дома и при обряде перехода в новый дом хозяевами совершается ряд действий для дальнейшего благополучного проживания. Так, в первую очередь хозяин пускает через порог дома кошку или петуха: если петух пойдет в сторону красного угла – жизнь на новом месте будет счастливой, если к порогу – нет.

В повседневной жизни с порогом связаны особые правила поведения, а также определенные запреты: Нельзя сидеть или стоять на пороге.

Но несмотря на то, что это правило всегда декларируется, на практике собиратели постоянно наблюдают нарушения этих правил жителями деревни: на пороге часто сидят зашедшие ненадолго, не в гости, а что-нибудь сообщить или попросить соседи.

Через порог не здороваются и не передают вещи, порог не переступают без приглашения хозяина. При этом порог является лишь одной из существующих в доме символических границ. Так, пришедший в дом может пересечь порог, но при этом он не может пройти дальше матицы без особого приглашения.

Необходимо соблюдать определенные правила не только при входе в дом, но и при покидании его. При выходе из дома на пороге необходимо произнести оберегающую молитву, попросить разрешения у тех, кто защитит в дороге.

Особое значение порог (вместе с крыльцом) имеет в матримониальных отношениях деревенской молодежи. Порог дома, где живет девушка, парню переступать не положено: зашедший в дом оценивается старшими как претендующий на статус жениха.

На вечеринках порог оказывается местом расположения деревенских парней: На такие собрания девок приходили свои, деревенские парни, садились у порога, вели свои разговоры.

Когда парень уводил девушку с праздника к себе в дом (в деревне это называлось выйти замуж самоходкой или самокруткой) девушка становилась женой, то есть меняла свой девичий статус на женский, как только пересекала порог дома парня.

Родители мужа встречают молодых у порога, преподнося им хлеб и соль. В Лешуконском районе Архангельской области молодой следовало сразу, «с порога» спросить разрешение у свекрови называть её «мамой».

В Архангельской области, когда невесту вели в баню, она не должна была задеть ногой порог - «иначе девки из деревни долго не выйдут замуж».

В родильном обряде порог связан с рядом магических действий, особенно в случаях сложных родов: бабушка мне давала водички какой-то попить. И что-то делала у двери. Говорят, порог мыли у дверей. А воду с порога давали пить.

В похоронном обряде при выносе гроба необходимо ударить его три раза о порог для того, чтобы покойник мог попрощаться с домом. Мыть полы, после того как покойника вынесли из дома, начинали именно от порога.

Порог служит местом для совершения лечебной магии: пациент ложится на порог вдоль половицы, и знахарь совершает над ним магическое действие.

Порог как часть дверного проема встречается в описаниях гаданий. Нарушая тем самым запрет, на него садятся во время вызывания суженого или же узнавания дальнейшей своей судьбы. Часто при этом используются различные предметы: зеркала, свечи, конские хомуты.

Порог связан с представлением о памяти и забвении. Так, к примеру, существует ряд пословиц на эту тему: память как до порога; перешагнула порог да забыла.

Как и ворота в целом, олицетворяет проход от внешнего (профанного) к внутреннему (сакральному) пространству, вхождение в новый мир. Связан с определёнными ритуалами и требует особого внимания.

Большое символическое значение приобретает это понятие в вошедших в обиход речевых оборотах ("на пороге зрелости", "на пороге сознания" и др.), очевидно в связи с упоминавшейся верой в наличие "хранителей порога", а также с архаическими ритуалами "перехода".

Тонуть в воде; войти в темный лес, в дверь в стене — пороговые символы входа в опасную неизвестность.

Поток связан с "пороговой" символикой, обозначающей межевую черту между двумя государствами или двумя формами реальности, как, например, сознательное и бессознательное или сон и пробуждение.

Как граничный символ означает место встречи естественного и сверхъестественного, что ритуально определяется в церемонии "разрушения границ", заново определяющий пространственную структуру космоса, так же, как новогодние церемонии заново определяют структуру времени.

Во многих культурах принято считать, что в нем обитает его покровитель, "хранитель порога", которого нельзя обижать. Невесту, перед тем как она впервые войдет в дом, где будут жить молодожены, переносят через порог, очевидно для того, чтобы обмануть "хранителя", внушить ему, что она здесь жила и раньше. "Хранитель порога" имеет силу останавливать непрошеных пришельцев, как, например, демонов или ведьм.

Весталки, богини девственности, —пороговые богини, например, Лары. Стражи порога, которых должно преодолеть тем, кто идет в священное место — это драконы, змеи, чудовища, собаки, люди-скорпионы, львы и т.п. В физической и духовной реальности стражи препятствуют идущему зайти слишком далеко, идти слишком быстро, встретить или увидеть больше, чем он способен вынести в оккультном или эзотерическом знании.

Почитавшийся филистимлянами бог плодородия Дагон имел в Ашдоде храм, на порог которого нельзя было наступать и через который нужно было переступать (1 Цар 5:5, ср. Соф 1:9 — предупреждение о том, что нельзя перепрыгивать через порог по языческому обычаю).

Вход и выход следовало явным образом предвещать, чтобы они не были неожиданностью для сверхъестественных сил. Израильский священник должен был носить пришитые к краю одежды золотые колокольчики, "дабы слышен был от него звук, когда он будет входить во святилище пред лице Господне и когда будет выходить, чтобы ему не умереть" (Исх 28: 34-35).

Фигуры богов-хранителей или сверхъестественных животных часто устанавливались у порога святилищ.

В Японии для него посыпают порог солью, чтобы он отгонял духов умерших.

В Европе на пороге (но чаще на перекладинах или на двери) вырезали пентаграмму. Фауст нарисовал пентаграмму для того, чтобы Мефистофель не смог переступить порог его дома.

Св. Клара Ассизская, согласно легенде, поставив дароносицу с гостией на порог своего монастыря, обратила в бегство язычников, окруживших монастырь.

У славян эта часть дома, в традиционных представлениях символическая граница между домом и внешним миром, «своим» и «чужим» пространством. В повседневной жизни с Порогом, как с пограничным и потому опасным местом связывалось множество запретов: не разрешалось садиться или наступать на Порог, здороваться или разговаривать через него, передавать друг другу что-либо через Порог, особенно детей.

По украинским приметам, нельзя есть на Пороге, иначе люди будут сплетничать; нельзя переливать через Порог воду после стирки или помои, иначе нападет куриная слепота; запрещалось мести хату от Порога, иначе заметешь в хату «злыдней» и ее станут обходить стороной сваты; нельзя выметать мусор через Порог, особенно беременной, иначе у нее будут трудные роды, а у ребенка — частые рвоты.

Если рубить что-нибудь на Пороге или бить по нему, то тем самым пустишь в дом ведьму и жаб, а также отдашь себя во власть лихорадок, которые живут у Пороге. Нахождение на Пороге связывалось со смертью, в подблюдной песне: «На пороге сижу, за порог гляжу».Порог, как границу дома защищали с помощью оберегов.

На Русском Севере в Порог нового дома еще на этапе строительства закладывали капельку ртути или высушенную змеиную шкурку, а также прибивали к Порогу подкову или обломок косы-горбуши. Гуцулы закапывали под Порог в Юрьев день кусок железа, чтобы у тех, кто его переступит, были здоровые ноги.

Русские, построив после пожара новую баню, закапывали в землю под ее порогом задушенную черную курицу.Отправляясь в церковь крестить ребенка, украинцы и западные славяне для защиты от сглаза клали на Порог или около него горячие уголья, нож, топор либо серп. На Полтавщине младенца передавали крестной матери через лежащий на Пороге дома топор.

В Житомирском р-не крестные родители переступали через нож, положенный кверху острием на Пороге. В Курской губ. новорожденного мальчика передавали крестной через Порог, чтобы он стал «хранителем дома».С Порогом были связаны многочисленные эпизоды семейных обрядов.

На свадьбе молодая, входя после венчания в дом мужа, не должна касаться Порога, почему ее подчас и вносили на руках. Впрочем, кое-где в России невеста, наоборот, становилась на Порог или прыгала с него со словами: «Кышьте, овечки, волчок идет!»

На Украине молодая наступала на Порог, утверждая этим свои права в новом доме. До XIX в. на Украине сохранялся обычай закапывать под Порог умерших некрещеными младенцев; это соответствовало осмыслению Порога, как места, где обитают души умерших, и как границы между миром живых и миром мертвых.

В Полтавской губ. мертворожденных детей закапывали под Порог, веря, что священник окрестит его, когда переступит через П. с крестом в руках.При выносе гроба из дома у всех славянских народов было принято трижды ударять им по П., что символизировало прощание умершего с жилищем. Так поступали, чтобы покойник больше не возвращался домой (восточные и западные славяне) или чтобы в семье больше никто не умер (южные славяне).

Впрочем, в некоторых местах, наоборот, не разрешалось задевать гробом за Порог и дверные проемы. В Заонежье верили, что если такое случится, то душа покойного останется в доме и ее нелегко будет выжить. При трудных родах роженицу трижды переводили через Порог избы, что символизировало выход ребенка из материнской утробы.

В Вятской губ. новорожденного клали сначала на шубу на стол, а после несли на Порог и говорили: «Как Порог лежит тихо, спокойно и смирно, так и мой ребенок, раба божья (имя), будь тихий, спокойный и здоровый». В Заонежье женщина, возвращаясь домой после родов, переступала через младенца, положенного в избе вдоль Порога, со словами: «Как порог этот крепок, так и ты будешь крепок...

Все уроки и призеры, останьтесь на Пороге, а с собой возьму здоровье».В семейных обрядах и особенно в народной медицине с Порогом связывается идея преодоления тоски, привычки, от которой хотели избавиться, болезни и избавления от страдания. У украинцев Харьковской губ. ребенок-сирота в день похорон отца или матери должен был, сидя на Пороге, съесть кусок хлеба с солью, чтобы не тосковать по умершему и не испытывать страха. В Вологодской обл. от тоски спрыскивали больного водой через Порог, причем знахарка стояла снаружи, а больной — в избе.

В Заонежье, чтобы отлучить ребенка от груди, мать кормила его в последний раз, сидя на Пороге или стоя, поставив ноги по обе стороны Порога. Порог был местом совершения множества лечебных процедур и ритуалов. У русских при боли в спине или пояснице человек ложился на Порог, а последний в семье ребенок — мальчик клал ему на спину веник и легонько рубил его топором, при чем происходил обрядовый диалог: «Что сечешь?» — «Утин (болезнь) секу». - - «Секи горазже, чтоб век не было».

В Вятской губ. мать «загрызала грыжу» у ребенка, сидя на Пороге; знахарка меряла на Пороге ребенка, а потом рубила на Пороге его «рев, переполох». В Архангельской обл. на Пороге лечили от испуга: больного ставили на Порог, знахарка обходила его, держа в руках нож и топор, затем вонзала их в Порог; при этом говорили: «Что сечешь?» — «Испуг секу, топором зарубаю, ножом засекаю, боль и испуг унимаю».

На Пороге символически уничтожали колдунов, ведьм и другую опасность. У мораван женщина, которая подверглась влиянию колдовства, вбивала топор в Порог, этим она выкалывала чародеинице глаза и колола ее тело. Гуцулы под Рождество обходили скот с хлебом, медом и ладаном, замыкали хлев и тогда вбивали в П. топор, чтобы замкнуть волку пасть.

Словаки вбивали топор в П. во время грозы в качестве оберега. Сидение и стояние на Пороге как действие, противоречащее повседневной практике, широко применялось в славянской магии, в том числе связанной с нечистой силой, и могло сопровождаться иными действиями, имеющими кощунственный характер.

На Русском Севере девушки гадали, сидя или стоя на Пороге бани; выходя из бани, девушка левой ногой наступала на Порог, а правой на землю и произносила слова заговора-присушки; чтобы увидеть в бане черта, заходили в нее ночью и, ступив одной ногой за Порог, снимали с шеи крест и клали его под пяту.

В Заонежье считалось, что на Пасху каждый может увидеть домового и поговорить с ним: для этого следовало не пойти на заутреню, а сесть на Пороге и зажечь свечу, принесенную с заутрени в Великий четверг. В Полесье хозяйка в Страстной четверг пряла особую нить до восхода солнца на Пороге, иногда раздетая донага.

Лит.: Байбурин А.К. Жилище в обрядах и представлениях восточных славян. Л., 1983. С. 135-140.А.Л. Топорков

Заговоры для защиты дома (из интернета)

В любом доме, помимо заданной энергетики, диктуемой земной корой, всегда есть и своя внутренняя. Энергетические линии, словно паутина, окутывают наше жильё. Одни — добрые, другие — злые. От того, каких больше, часто зависит ваше самочувствие и «настроение» вашего жилища. Немалую роль играет и внедрение чужой негативной энергетики, обусловленное завистью к достатку, миру и гармонии, царящим в вашей семье. Как же обезопасить свой дом от стрел сглаза и порчи, вы узнаете, ознакомившись с заговорами, приведёнными в этой главе.
В первое воскресенье месяца нарвите осиновых веток, в понедельник запарьте их в ведре. Когда вода закипит, прочитайте 12 раз подряд заговор, глядя в ведро на ветки. Дождитесь остывания воды до нужной температуры, вымойте окна, двери, пол и в последнюю очередь — порог и крыльцо. Вылейте воду на перекрёсток, при этом одежда должна быть скромной, одноцветной. По дороге туда и обратно ни с кем разговаривать нельзя. Заговор:

Если человек вам неприятен, а вы в силу деликатности не можете отказать ему от дома, поступите так. Маленький кусочек хлеба (с ноготок) подложите ему в карман верхней одежды или в пиджак, жакет со словами:

После ухода человека сразу же помойте пол.

Не так-то просто зайти в квартиру, поэтому чёрные дела вершатся у порога. Чтобы этого не допустить, прочитайте заговор на входную дверь, на порог.

Оберег на порог

Порог - не только части двери вашу квартиру, но еще и некий вид энергетики, которая отделяет вас от окружающего мира. Он защищает от худого глаза и зависти, от порчи, если принять соответствующие меры. Есть приметы, связанные с порогом дома: на пороге не стоят, не разговаривают. Вы либо выходите сами за порог, либо впускаеете гостя в квартиру. В любом случае, на пороге не стойте. Иначе застоите идущее в дом благополучие. Через порог не передают никаких предметов. Над порогом всегда должны иметься обереги. В старину втыкали различные острые предметы. Или повесьте красный жгучий перчик. Можно из этих предметов сделать красивую "мозаику" для убранства квартиры, чтобы никто не спрашивал, "а зачем это у вас над дверью какие-то колючки?" Над дверью вешают молодую свежую ветку осины, где она и высыхает, корень полыни, или обычный черный тополь, имеющий такие же обереговые свойства как и осина.

Защитные заговоры на порог дома

Порча нередко наводится на порог дома, в таком случае стоит вам через «испорченный» порог переступить, и порча прицепится и к вам и на весь дом распространится. Поэтому полезно научиться защищать порог своего дома. Для этого существует несколько способов.

1. В пятницу, в полдень, возьмите левой рукой из деревянной солонки три щепотки соли и бросьте их в ведро (таз) с водой. Вымойте этой водой порог три раза, приговаривая при этом:

Солью присолено, водою размочено, соль не гниет, так и порча к дому моему не пристает. Отвернись, откатись, обратно воротись! Вон пошла, я тебя не звала. Аминь.

Остатки воды вылейте на пешем перекрестке.

2. Возьмите веник и трижды обметите порог, приговаривая каждый раз:

Выметаю скорби, болезни, хвори, порчи, уроки, сглазы наносные, приносные. Порог метенный, Богом благословленный. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Большинство учащихся верит в приметы перед экзаменом на удачу. Это обнадеживает их. Пора экзаменов – стрессовая ситуация для студентов и школьников. Заранее результат предсказать практически невозможно. Не все уверены в своих знаниях. Вера в приметы и суеверия придает учащимся уверенность перед экзаменом. Это улучшает настроение, и вероятность удачи увеличивается.

Важно помнить, что следуя им, вы увидите эффект только в том случае, если реально хорошо готовились к сдаче экзамена, но просто нервничаете и боитесь его. Чтобы сдать экзамены в институте или школе на одни приметы, суеверия рассчитывать не стоит. Делиться своими приметами с другими не рекомендуется.

1. Как только начался экзаменационный период, желательно в это время не менять свой гардероб. Придется ходить в одном и том же. Смена одежды неблагоприятно скажется на итогах проверки знаний, поскольку новая не будет содержать нужного для экзаменов знания.
2. Перед экзаменами отменяются все гигиенические мероприятия: нельзя мыть голову, стричься, бриться и подстригать ногти. Усвоенный материал может забыться.
3. Книги и записи лекций, по которым вы готовитесь, оставлять в открытом виде нельзя. Это приведет к тому же, о чем говорилось выше.
4. Некоторые верят, что перед этим событием следует ночь провести с учебником, положив его себе под подушку. Знания, таким образом, будут запоминаться лучше.
5. Принято накануне перед экзаменом просить близких людей ругать того, кто идет на экзамен.
6. Тем больше и крепче они это делают, тем лучше. В этом случае нужно избегать только слово «дурак».
7. Вставать с кровати в день экзамена нужно обязательно с левой ноги. Все другие действия необходимо постараться тоже совершать с этой стороны. Переступать через порог тоже с левой ноги.
8. В зачетной книжке можно аккуратно карандашом подрисовать маленькую деревенскую избушку. Из трубы пусть валит дымок. Чем больше дыма, тем выше шансы на успешный экзамен.
9. Для тех, кто живет в Москве. В метрополитене есть станция «Площадь революции». Там стоит статуя собаки из бронзы. Вот ее нос и надо будет потереть. Это хорошее суеверие действует уже много лет. Оно приносит хорошие экзаменационные оценки.
10. Для того чтобы узнать номер билета, потребуется помощь беременной женщины. Уговорите ее указать цифру в каком-либо интервале. Будущую маму необходимо за это отблагодарить какой-нибудь сладостью.

На экзамене

1. Входить в аудиторию лучше сразу после того, кто сдал предмет на отлично. Постарайтесь подержать руку этого счастливчика, удача перейдет и к вам.
2. Перед тем как войти, постарайтесь перед самым порогом выронить свою зачетную книжку.
3. Саму книжку в период экзаменов никому не показывать.
4. Тяните билет решительно, не раздумывая долго. Берите тот, что первым оказался у вас перед глазами.
5. Чтобы притянуть удачу, повяжите на левую руку какой-либо шнурок или нитку.
6. Желательно в этот момент держаться за что-нибудь деревянное.
7. Во время экзамена билет берите левой рукой, стоя на левой ноге. Свое поведение скрывайте от экзаменатора, иначе он решит, что вы надеетесь лишь на счастливый случай.
8. Берите с собой вашу любимую ручку.
9. Девушкам в этот день нужно надеть нижнее белье красного цвета. Оно будет притягивать удачу.
10. Успех будет на стороне тех, кто идет сдавать предмет пятым по счету или кратному этому числу номеру.

По пути на экзамен

1. После выхода из дома произнесите: «Бог впереди, я позади» и перекреститесь.
2. По дороге обратите внимание, кто встретился первым на вашем пути. Мужчина – к удаче, женщина – к провалу, беременная девушка – к полному успеху. Встреча с бомжем или полицейским предвещает вам неприятный сюрприз от экзаменатора.
3. Крышки канализационных люков следует обходить. Наступать на них нельзя. Если нечаянно наступили, следует тут же коснуться его рукой, чтобы вернуть «неудачу» назад.
4. Если вы ехали на транспорте и проехали под мостом — вам будет сопутствовать удача.
5. Помогает использование талисмана. Можно положить в качестве него металлический пятак под пятку в обувь. Считают он также еще стимулирует место, ответственное за энергичность умственной деятельности.
6. В трудный момент можно мысленно попросить помощь у монеты. Ответ на нужный вопрос найдется быстро.

Как можно привлечь на свою сторону халяву?

• Есть такой обряд. Это когда ты знаешь хорошо всего несколько билетов, а учить все уже нет времени.
• Для этого в ночь перед экзаменом высуньте в форточку свой документ для оценок, помашите им и трижды крикните: «Халява, приди». После этого нужно закрыть этот документ и не открывать до экзаменов. Лучше его перевязать чем-то.

Сегодня я расскажу о приметах, связанных с порогом дома, и, весьма вероятно, напишу на тему примет еще несколько блогов в дальнейшем.

Порог дома всегда представлял собой (и представляет сейчас) границу - между внутренним, защищенным пространством дома и внешним миром. Переступить порог означало выйти из дома или, наоборот, войти в него. Выйти из дома было равносильно началу дороги – Пути.

Это сейчас мы с пренебрежением относимся к символическим знакам рубежей, хотя чтим внешние границы – ограждаем свои участки заборами, навешиваем знаки «Частная собственность» и пр. Но для наших предков и другие, нематериальные границы имели огромное значение, а порог как раз и был одним из символов рубежа.

До сих пор, как доказательство этих представлений, сохранились идиоматические выражения «переступить порог» (в значении принять окончательное решение, совершить необратимый поступок), «выйти за порог», «не смей переступать порог моего дома» и т. д.

Поэтому, с порогом дома связано немало примет, обрядов и поговорок, некоторые из которых я сейчас приведу и объясню их смысл, а по-возможности – и происхождение.

«Здороваться или беседовать через порог - к ссоре», « не здоровайся через порог - к покойнику ».

Глубинный смысл становится ясен, если вспомнить обычаи наших предков - раньше умершего человека нередко хоронили прямо под порогом дома, в котором он жил. Вплоть до 18в. в некоторых областях России мертворожденных или умерших до крещения (в дохристианскую эпоху – до первого обряда наречения именем) младенцев хоронили под порогом для защиты от злых сил.

Вот и получится, что желать здоровья (здороваться) через покойника - одновременно хула на усопшего, и лживое пожелание живому. Считалось, что «обиженный» покойник может забрать к себе одного из живых, которые его обидели.

Кроме того, порог, дверной проем символически являются Вратами и люди, стоящие по разные стороны, уже в разных условиях, из разных миров – что явно увеличивает шансы на непонимание и взаимное недоверие, от которых и до ссоры недалеко.

«Купцы на пороге в лавке не стоят (покупателей отгонишь)».

В первую очередь потому, что долгое стояние на пороге происходит при открытых дверях, а открытая дверь перестает оказывать защитные функции. Через нее благотворная энергия (в данном случае - энергия достатка, денег) покидает дом, а туда могут попасть нежелательные энергетические сущности.

Из обрядов можно вспомнить тот, согласно которому жених (а точнее, уже муж) должен внести молодую жену через порог своего дома обязательно на руках, до момента свадьбы она была «чужой» (из другого Рода) в этом доме, теперь ей предстоит стать «своей».

Нельзя обойти вниманием и символическое значение переступания порога при выходе из дома - это действие равносильно началу Дороги. Перед этим обязательно нужно «присесть на дорожку», а после – ни в коем случае не возвращаться, иначе «пути не будет». Но если уж необходимо вернуться, нам приходится совершать разнообразные обрядово-магические действия, чтобы нейтрализовать этот выход из потока движения, чтобы без потерь возобновить свой Путь.

В магии порог также часто используется.

Для защиты дома под порогом закапывали петуха или посудину без дна, но горлышком вверх. Нож под порогом также обладает магическими свойствами защитить дом. Под порог кладут заговоренные предметы – обереги о благополучии дома.

При обрядовых магических действиях, связанных с водой, использованную воду требуется с приговорами выплеснуть за порог.

Подклады очень часто предписывается оставлять на пороге (под порогом), не только для того, чтобы через него переступили(али), но есть тут также и использование силы самого места.

На Руси в ходу было множество поговорок о пороге, приведу некоторые.

«Следа на порог не класть» - не приходить куда-либо.

«Больше нога порог не переложит» - о прекращении дружеских, соседских и пр. отношений.

«Вот тебе Бог, а вот и порог» - прямое указание человеку уходить.

«Выносить сор за порог» (то же, что «выносить сор из избы») – рассказывать о ссорах, неприятностях посторонним.

Все они подчеркивают значение порога как рубежа, показателя принадлежности (свои - чужие) и отношений (вхож человек в дом, через порог – значит, друг).

Суеверные люди говорят, что стоять на пороге нельзя. С порогом дома связано много народных примет , которые и объясняют сакральное значение порога и его силу.

Порог в доме считается границей между двумя мирами — миром дома и миром улицы. Находясь между двумя этими мирами опасно для своего энергетического состояния. Именно так считают эзотерики. А в народе порог символизировал границу между миром живых и миром мертвых. Если вспомнить старинные обычаи и традиции, то под порогами часто закапывали прах своих предков. А для защиты домов под порогом закапывали труп курицы. Именно поэтому порог считается местом, к которому необходимо проявлять уважение.

Приметы и суеверия, связанные с порогом

• Нельзя разговаривать через порог, нельзя что-то передавать через порог, нельзя сидеть на пороге, нельзя стоять на пороге — можно потревожить обитателей мира мертвых и навлечь на себя неприятности. Конечно, сегодня при постройке дома никто не закапывает курицу и уж тем более никто не хоронит своих родственников под порогом. Но смысл и значение порога осталось тем же — это границы между двум мирами.
• Если вы вышли из дома, но вам пришлось вернуться (вы что-то забыли), то переходя обратно через порог ваша сила теряется. Тогда дороги не будет — говорят суеверные люди. В таких случаях обычно смотрятся в зеркало и показывают своему отражению язык — это вновь удваивает вашу силу и привлекает удачу.
• Есть еще одна примета, связанная с порогом. Нельзя передавать деньги через порог — это приведет к финансовым проблемам.
• Если к вам пришел гость, то нужно либо пригласить его в дом, либо выйти к нему на улицу , так как разговаривать через порог нельзя. Это приводит к ссорам, недопониманию между людьми. И тут действительно все сходится: какое может быть взаимопонимание между людьми, которые общаются, находятся в разных мирах?
• Стоять на пороге, согласно народным суевериям, все же иногда можно , и даже нужно. Если вы хотите избавиться от негативных эмоций. Тоски, печали грусти, то встаньте на порог и постойте пару минут, думая о своей проблеме. Плохое настроение снимет как рукой!

Порог может помочь вам привлечь удачу. Есть народная примета , согласно которой, монетка под порогом привлекает достаток в дом. Положите пятак под порогом входной двери и проверьте правдивость этого суеверия сами! Желаем удачи и не забывайте нажимать на кнопки и

25.09.2014 09:02

Существует несколько подарков, которые, согласно народным приметам, нельзя дарить. Все они несут негативную энергетику, которая...

Темное время суток раньше считалось чем-то мистическим и таинственным. После захода Солнца люди бросали все...