Нету силы и мощи кроме аллаха. Исцеляющая сила святых мощей. Средство от печали

Часто повторяй выражение:

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

«Ля хавля ва ля куввата илля билляхи ль-"аллиййи ль-"азым »

Перевод: «Нет силы оставить плохое, греховное и обратиться к благому, и нет мощи поклоняться Аллаху, придерживаться благого, кроме как от Аллаха Всевышнего, Великого ».

Асад ибн Вадаа передаёт от Пророка (мир ему и благословение Аллаха):

«Кто скажет «Ля хавля ва ля куввата илля билляхи ль-"аллиййи ль-"азым» каждый день по сто раз, того никогда не постигнет бедность ». (Ибн Аби ад-Дунья)

От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) также передается, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

«Тот, кому Аллах дал благо, пусть часто воздает хвалу Аллаху (Аль-хамду ли-Ллях), тот, у кого много грехов, пусть чаще просит прощения (Астагфиру Ллах), а тот, кого Аллах задержал пропитание, пусть чаще произносит «Ля хавля ва ля куввата илля биллях» – «Нет силы и мощи ни у кого, кроме Аллаха ». (Табарани, Аль-Авсат)

Человек часто сталкивается с множеством задач, трудностей и проблем. На протяжении всей жизни его настигают многочисленные неприятности, болезни и недуги. Когда у мусульманина появляются проблемы, трудности, вопросы, он обращается к своей вере, милость которой предоставляет ему различные пути решения задач.

Благочестивый мусульманин терпеливо встречает все превратности жизни и при любом положении готов довериться Всевышнему Аллаху во всех своих делах, ибо во всём есть благо для мусульманина. Если он получает благодать, он воздает за это хвалу Всевышнему и получает за это вознаграждение. Так же бывает, если его постигают трудности и проблемы – он терпеливо переносит их и получает за это вознаграждение.

Но вместе с этим Всевышний Аллах не запрещает нам просить у Него облегчения нашего положения и избавления от тех или иных недугов. Одним из лучших путей спасения от недугов и болезней является чтение различных дуа и молитв, которые избавляют нас от трудностей, возникающих по причине этих недугов.

В многочисленных хадисах, переданных от Пророка (мир ему и благословение Аллаха), сообщается о достоинствах молитвы « ».

- врата Рая;

От Муаза ибн Джабаля передаётся, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал ему:

ألا أدلك على باب من أبواب الجنة قال: وما هو؟ قال: لا حول ولا قوة إلا بالله

«Не указать ли тебе на врата Рая? » Он спросил: «Что это за врата? » Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Ля хавля ва ля куввата илля би-Ллях » – «Нет силы оставить плохое, греховное и обратиться к благому, и нет мощи поклоняться Аллаху, придерживаться благого, кроме как от Всевышнего Аллаха ». (Табарани)

- сокровище из сокровищниц Рая;

От Абу Мусы (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал ему:

قل: لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها كنز من كنوز الجنة

«Скажи: «Ля хавля ва ля куввата илля би-Ллях» – поистине, это сокровище из сокровищниц Рая ». (Бухари, Муслим)

- исцеление от девяноста девяти недугов;

От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

مَنْ قَالَ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ كَانَتْ دَوَاءٌ مِنْ تِسْعَةٍ وَتِسْعِينَ دَاءٍأَيْسَرُهَا الْهَمُّ

«Кто произнесет «Ля хавля ва ля куввата илля би-Ллях», тот получит исцеление от девяноста девяти недугов, самым малым из которых является беспокойство и тревога ». (Табарани, Хаким)

- сохраняет блага;

Также в хадисе, который передаётся от Укбата ибн Амира (да будет доволен им Аллах), сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил:

من أنعم الله عليه نعمة فأراد بقاءها فليكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله

«Если человек, которому Всевышний Аллах дал блага, желает сохранить их, пусть многократно произносит: «Ля хавля ва ля куввата илля би-Ллях ». (Табарани)

- саженцы Рая

Абу Айюб Аль-Ансари (да будет доволен им Аллах) передаёт:

أن رسول الله –صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به مر على إبراهيم عليه السلام فقال: من معك يا جبريل؟ قال: هذا محمد فقال له إبراهيم عليه السلام: يا محمد, مُرْ أمتك فليكثروا من غراس الجنة فإن تربتها طيبة وأرضها واسعة قال: وما غراس الجنة قال: لا حول ولا قوة إلا بالله

«Когда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) в ночь перенесения встретился с пророком Ибрахимом (мир ему), он спросил: «Кто с тобой, о Джибриль? » Он ответил: «Это Мухамамад ». Тогда Ибрахим (мир ему) сказал: «О Мухаммад, повелевай своей общине, чтобы она больше сеяла дары Рая, так как земля Рая благословенная, широкая и щедрая ». Тогда Пророк (мир ему и благословение Аллаха), спросил: «Это что за саженцы Рая? » Пророк Ибрахим (мир Ему) ответил: «Ля хавля ва ля куввата илля би-Ллях ». (Ибн Хиббан )

Нурмухаммад Изудинов

Всевышний Аллах в 41-42 аятах суры аль-Ахзаб говорит:

«О, вы, которые уверовали! Поминайте Аллаха многократно и славьте Его утром и вечером».

Наш любимый Пророк Мухаммад (ﷺ) говорит:

«Нет ничего, что спасет человека от наказания в мире вечном, кроме поминания Всевышнего Аллаха».

Сердце человека существует, только поминая Всевышнего Аллаха. Сердце человека держится в стороне от беспечности, когда поминает Всевышнего Аллаха. Спокойствие души становится возможным, только поминая Всевышнего Аллаха. Получить Довольство Аллаха и приближение к Нему возможно только с помощью поминания Всевышнего Аллаха. Те, кто любит всегда помнят о тех, кого любят и не перестают говорить о них. Каждый, кто идет по пути Аллаха, тот идет с помощью поминания Аллаха, а так же каждый, кто достиг чего-то на пути Аллаха, тот достиг, поминая Его.

Посланник Аллаха (ﷺ) сказал:

«Азамун-наси дараджатан закируллах»

«Самую великую степень занимает человек, который все время поминает Всевышнего Аллаха».

Когда один человек пришел к Посланнику Аллаха (ﷺ) и спросил его: «О, Посланник Аллаха! Научите меня тому, с помощью которого я легко получу Довольство Всевышнего Аллаха и счастье вечного мира, и я буду совершать это!», то Посланник Аллаха (ﷺ) ответил ему:

«Не переставай поминать Всевышнего Аллаха».

Посланник Аллаха (ﷺ)сказал:

«Тот, кто будет произносить:

لا حول و لا قوة الا بالله

«Ля хауля ва ля куввата илля биллях»

«Сила и мощь принадлежат только Аллаху», тот избавиться от всех своих проблем».

В хадисе, переданном Абу Хурайрой (р.а.), Посланник Аллаха (ﷺ) сказал:

لا حول و لا قوة الا بالله دواء من تسعة و تسعين داء ايسرها الهم

«Дуа (ля хауля ва ля куввата) является исцелением от 99 видов болезней, самая малая из которых это печаль».

Тот человек, который постоянно совершает данное дуа, будет свободен от душевной печали и боли.

Текст дуа такой же как и в хадисе, который передал Ибн Абиддунъя со слов Абу Хурайры (р.а.).

В хадисе, переданном Муслимом со слов Абу Зара (р.а.), Посланник Аллаха (ﷺ) говорит:

احب الكلام الي الله عز و جل: سبحان الله و بحمده

«Ахаббуль-калями иляллахи азза ва джалля: Субханаллахи ва бихамдихи»

«Самая любимая речь перед Всевышним Аллахом является: Субханаллахи ва бихамдихи».

Данное дуа, которое является самым любимым для Всевышнего Аллаха, содержит в себе слова очищения Всевышнего Аллаха от всех недостатков, пороков и изъянов, а так же оно содержит в себе слова, описывающие Его самыми совершенными качествами. Слова восхваляющие Всевышнего Аллаха это самые великие слова, которые выражают Его возвеличивание. Чтение этих восхвалений повышают духовный уровень человека.

Посланник Аллаха (ﷺ) говорит в своих благословенных хадисах:

1. «Ни одна милостыня не может быть выше и ценнее поминания Всевышнего Аллаха».

Самым ценным, великим и прибыльным деянием является многократное поминание Всевышнего Аллаха.

1. «Награда за то, что люди собираются для поминания Аллаха, является Рай».

У каждого дела есть своя прибыль. Прибылью тех, кто занимается поминанием Всевышнего Аллаха, является Рай. Об этом говорит Посланник Аллаха (ﷺ).

1. «Ма шайун анджа мин азабилляхи мин зикрилляхи – нет такого деяния как зикруллах – поминание Всевышнего Аллаха, которое бы спасло человека от наказания Ада ».
2. «Если один человек раздаст в качестве милостыни все свои денежные средства, а второй будет поминать Всевышнего Аллаха, то второй будет выше пред Аллахом, чем первый».

Я думаю, что предложенные нами данные четыре благословенных хадиса, являются исчерпывающими в плане разъяснения насколько поминание – зикр является прибыльным деянием для верующего человека.

Нет силы и мощи ни у кого кроме Аллаха — прекрасное и великое поминание Аллаха. Небольшое по произношению, однако с великим смыслом. В этом поминании Аллаха присутствует таухид, глубокое почитание и уважение к Аллаху, Свят он и Велик. Также в нем присутствует упование на Аллаха и требование помощи только у Него. Эти слова являются словами из под Арша Аллаха, являются саженцем из саженцев, дверью из дверей и сокровищем из сокровищ рая.
Пророк, салляЛлаху алейхи ва саллям, завещал часто поминать Аллаха посредством этого великого поминания более чем 5 сподвижникам в различных положениях, то есть не при одинаковом стечении обстоятельств, что указывает на многосторонность этого поминания.
Слова «Нет силы и мощи ни у кого кроме Аллаха» — являются словами подчинения и возвращения к Великому Аллаху, и признания своего повиновения Ему. И также являются признанием что нет иного создателя кроме Него, и нет того, кто смог бы выйти из подчинения его приказов (имеется ввиду кауния, а не шар1ия), и что раб не владеет ничем.

Смысл этого поминания растолковали по разному, и основные из них, и более охватывающие это:
1) Нет силы у раба в отражении вреда, и нет мощи в постижении благого кроме как от Аллаха.
2) Нет силы защититься от ослушания Аллаха кроме как посредством его защиты и покровительства, и нет мощи находиться в подчинении Ему, кроме как с Его помощью.
3) Нет сил и мощи у раба переходить из положения к другому положению кроме как посредством силы и мощи Аллаха.
4) Нет силы у раба изменить положения от унижения к славе и достоинству кроме как посредством силы Аллаха, и никто не поможет тебе в этом изменении кроме Аллаха.
5) Не уйти от ослушания к подчинению Аллаху кроме как посредством Его силы и мощи. Нету перехода от болезни к выздоровлению кроме как посредством Его силы и мощи. Нету перехода от бедности к богатству кроме как посредством Его силы и мощи. Нету силы в переходе от положения холостого, к женитьбе кроме как посредством Его силы и мощи. И никто не поможет тебе в этих изменениях кроме Аллаха.

Это некоторые из смыслов этого великого поминания Аллаху, на которые указали ученые. Смыслы близкие друг к другу по смыслу, но в каждом из них есть свое сокровище, которое еще больше помогает раскрыть человеку величие именно этого поминания.

И как было упомянуто, пророк, салляЛлаху алейхи ва саллям, завещал эти слова поминания в разных ситуациях, однако больше всего они успокаивают сердце в момент, когда человека постигает какое либо затруднение, и поминая Аллаха таким образом человек принижается перед Ним, показывая что поменять это его положение к облегчению способен только Аллах, и только Он владеет всей ситуацией, а не люди или любые иные обстоятельства, что еще больше подталкивает человека к обращению к Нему с молитвами, и поистине, Аллах облегчает своим рабам после затруднений, каким бы невозможным не казалось изменения положения рабам, но поистине это все под властью Аллаха, и стоит ему сказать «Кун» — как все меняется в тот же момент.

Исцеление в святых местах.

Издавна, люди путешествовали по Святым местам в поисках исцеления и поклонения Святыням.

Поклоняясь мощам святых и праведников, прикладываясь к чудотворным иконам, каясь в грехах, омываясь из святых источников, созерцая и размышляя о жизни насущной многие получали исцеление и прозрение. В жизнь и души людей входила Благодать и домой они возвращались просветленными и исцеленными.

В наше время многие стремятся найти исцеление в Святых местах. Эти места обладают огромной энергетической силой способной повлиять на энергетическое поле человека и очистить его.

"Болезни бывают от вещественных начал, и здесь полезно врачебное искусство; бывают болезни и как наказание за грех, и здесь нужно терпение и покаяние; бывают болезни для терпения и низложения лукавого, как у Иова, и в пример нетерпеливым, как у Лазаря, и святые терпят болезни, являя всем смирение и предел общего всем человеческого естества. Итак, не уповай на врачебное искусство без благодати и не отвергай по упорству своему, но проси у Бога познания причин наказания, а потом избавления от немощи, терпя сечения, прижигания, горькие лекарства и все врачебные наказания".

Свт. Василий Великий

Совершая поездку в монастырь, к источнику духовной и нравственной чистоты, многие как будто заново открывают мир. Каждый монастырь имеет свою не схожую с другими историю.

Есть в городе Задонске Липецкой области Рождественно-Богородицкий мужской монастырь, в котором свои последние пятнадцать лет жил святитель Тихон.

В монастыре хранятся мощи свт. Тихона Задонского. После открытия святых останков Тихона Задонского мощи его стали называть "многоцелебными". Больше всего у гроба исцелилось бесноватых, и Тихона стали именовать "прогонителем лукавых духов".

"что пользы тело здоровое иметь, но душу расслабленную и немощную", писал свт. Тихон Задонский.

Прослышав про этот монастырь, я решила посетить его. Монастырь поразил меня своей мощью. Зайти в него можно только в соответствующим одеянии, придерживаясь всех нор и правил православной жизни. Чудеса в монастыре происходят и в наши дни. Кого-то ломает, кто-то кричит возле мощей святого. Самое главное надо искренне попросить об исцелении и верить в чудо. В лавке можно купить платки и платочки, которые ночь пролежали у мощей. Их прикладывают к больному месту и тоже получают исцеление.

В семи километрах от этого монастыря находится Свято-Тихоновский Преображенский женский монастырь, а рядом с ним целебный источник, выкопанный свт. Тихоном. Вода в этом источнике всегда +4С. Нужно иметь большое мужество, чтобы окунуться в него. Но зимой и летом, в снег и в дождь возле источника народ со всего света. Как говорят, что если трижды с головой окунешься, то вся нечесть выйдет из тебя. Много чудесных исцелений происходит на этом источнике. Я не смогла сразу окунуться три раза, т.к. не хватило дыхания и делала три захода. Страдая астмой и бронхитом, три раза я посещала этот источник и после купания не болела, а чувствовала бодрость и прилив сил. Нужно только как следует после купания промассажировать голову. Привозят на источник даже грудных детей. После того как окунешься обретаешь силу духа и уверенность в свои силы. Ты это смог, преодолел страх и вышел из воды победителем.Это состояние сохраняется много дней. Можно набрать воды из источника и затем дома, как посоветовала матушка смачивать тряпочку этой водой и прикладывать к больному месту.

После посещения этих святых мест, я почувствовала резкое улучшение и посетила еще ряд монастырей в Ленинградской области, которые тоже славятся чудесными целебными источниками.

Тысячи паломников буквально со всего света притекают в Свято-Троицкий Александра Свирского монастырь, отстоящий на 250 км. От Санкт-Петербурга. Многие удостаиваются видеть чудо мироточения с мощей Александра Свирского, которым 400 лет, а они не подверглись разложению. Было замечено, что чудотворение усиливалось, когда приезжали группы, в которых были не только верующие, но и сомневающиеся. Мой муж впервые здесь перекрестился и приложился к мощам, почувствовав благоухание, исходящее от мощей. Можно здесь взять и песочек с миром и миро в пузырьке. Песочек прикладывают к больным суставам, сыпят между рам для защиты дома. Исцеления происходят у больных с онкологией и при заболевании суставов.Добраться до монастыря можно по муромской дороге. У Лодейного поля указатель на Мурманск, Олонец, затем указатель на Свирское. 20км. отличная дорога через хвойный и смешанный лес,поля. По деревни прямая дорога до монастыря. У ворот стоянка. Справа озеро.

В деревне Тервеничи (по вепсски "здравствуй", затерянной в северных лесах находится женский Покрово-Тервенический монастырь с белокаменной часовней с нежно голубым куполом. Монастырь встречает благоухающей аллей из цветов. Везде чистота и порядок. Сестры приветливы. Мы поистине ощутили незримое присутствие Божьей Матери, ее попечение и покровительство. Кто побывал здесь хотя бы раз не сможет забыть храм с куполом, сливающимся с небом, озеро в дымке и часовню, будто лебедь летящую над землей. Меньше, чем за десять лет обитель выросла и расцвела, благодаря заботливым женским рукам, которые из руин подняли храм. Сейчас в обители 26 сестер. Сестры несут послушание на монастырских полях, в огороде, на скотном дворе, творят в художественной и швейной мастерской.

Главной святыней обители является чудотворная икона Божьей Матери, именуемой Тервеническая. Она тоже мироточит. Много исцелений происходит у иконы и источника, которые зафиксированы в монастырском дневнике.

Монастырь находится в 57 км, от Лодейного поля,поворот у Хмельозера. 5км. грунтовой дороги.

И еще один монастырь в Лодейнопольском районе Введено-Оятский, который славится источником, исцеляющим аллергиков и астматиков. Вода здесь, правда, гораздо теплее, чем в Задонске.

"Господь прославляет эту обитель, потому что она святая. Здесь куда ни пойдешь - всюду мощи" В Преображенском храме находились могилы благочестивых родителей преподобного Александра Свирского - схимонаха Сергия и схимонахини Варвары.

Кто с верой приходит, тот и получает просимое. Скажи так: "Господи, помоги мне в моей болезни, если будет на то воля Твоя. А я, что смогу, то сделаю ради Тебя".

Если просишь, будь готов отдать. Все монастыри нуждаются в нашей помощи!

В священном писании о здоровом образе жизни говорится: "И все, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков. Усердно стараться о том, чтобы жить тихо, делать свое дело и работать своими собственными руками. Чрез меру трудного для себя не ищи, и что с выше сил твоих не испытывай".

А недавно я открыла для себя и своих близких еще один источник недалеко от Сергиева Посада возле деревни Взглядево. От платформы 76 км. автобусом до деревень Малинники, Шильцы или Ляпино, далее пешком. На машине с трассы Москва-Архангельск свернуть на третье бетонное кольцо в сторону Торбеевского озера. 5км. по грунтовой дороге.

Вода тоже +4, насыщена радоном. Помогает при заболеваниях опорно-двигательного аппарата, нервной системы и сердечно-сосудистых заболеваниях. По преданию, здесь однажды остановился для молитвы святой Сергий Радонежский с послушником Романом. Им явилась Дева Мария, по велению которой на холме забили три ключа. Чуть ниже ручейки и струйки сплетаются в единый кристально чистый и серебристый водопад.

Сейчас это место называется "Святые источники Сергия Радонежского.

Ислам учит мусульман, чтобы в их каждом действии проявлялось милосердие и справедливость. Мы живём этим милосердием, который указал нам Пророк (мир ему и благословение), и о котором сам Всевышний сказал в первом аяте Корана: «باسم الله الرحمن الرحيم » «Именем Аллаха, милостивого ко всем на этом свете и лишь к уверовавшим – на том!». Результатом милосердия, с которым мусульмане жили веками и живут сейчас, явилось одно из достойных качеств – это упование на Аллаха.

Всевышний Аллах призвал нас уповать только на Него. Он сказал в священном Коране:

وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ ۚ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ

Смысл: «И Аллаху принадлежит скрытое знание о сокровенном на небесах и на земле; и к Нему возвращается всё дело, все люди также вернутся к Нему в День Суда, чтобы Он произвёл им полный расчёт. Поклоняйся же Ему и полагайся на Него. И Господь твой не является не ведающим, знает о том, что вы творите » (сура «Худ» аят 123).

Всевышний, обучая нас как просить Его, говорит:

قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ

Смысл: «Скажи о, Пророк: «Не постигнет нас ничто, кроме того, что предначертал нам Аллах. Он - наш покровитель!» И пусть только на Аллаха полагаются верующие во всех своих делах, твёрдо надеются на Его помощь и поддержку! » (сура «Ат-Тауба» аят 51).

Упование на Аллаха во всех делах – это ценность, которая исходит только от милосердного сердца человека, который покорился воле Аллаха и спокоен во всех делах.

В хадисе, переданном от Анаса Ибн Малика (да будет доволен им Аллах) говорится, что Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Если человек при выходе (из дома) скажет: «С именем Аллаха, уповаю на Аллаха и нет мощи и силы ни у кого, кроме Аллаха». Ему ответят (ангелы): «Ты ведом прямым путём, избавлен и защищён», и шайтан удаляется от него ».

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ الله عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِذَا خَرَجَ الرَّجُلُ مِنْ بَيْتِهِ فَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ قَالَ يُقَالُ حِينَئِذٍ هُدِيتَ وَكُفِيتَ وَوُقِيتَ فَتَتَنَحَّى لَهُ الشَّيَاطِينُ

Следовательно, если мы скажем утром и вечером «С именем Аллаха, уповаю на Аллаха и нет мощи и силы ни у кого, кроме Аллаха », как говорится в хадисе, то шайтан удаляется от нас в этот день. Тот, кто начинает день с «именем Аллаха» будет защищён от искушающего, отступающего (при упоминании Аллаха) ـ дьявола целый день.

عن عمر ابن خطاب رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لو أنكم تتوكلون على الله حقَّ توكُّله

لرزقكم كما يرزق الطير، تغدوا خِماصًا وتروحُ بطانًا.

В хадисе, переданном от Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах), говорится, что он слышал, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Если бы вы уповали на Аллаха должным образом, то Он обязательно посылал бы вам пропитание так, как посылает его птицам, которые улетают утром с пустыми животами, а возвращаются с полными » (Имам Ахмад, имам ат-Тирмизи, ан-Нисаи).

Учёные говорят, что истинное упование на Аллаха должно иметь связь с трудом, птице необходимо, чтобы она вышла из своего гнёздышка искать себе пропитание, и Аллах даёт ей пропитание, она возвращается с полным животом, и нам необходимо движение: уходим утром с пустым животом, а возвращаемся с полным.

عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال : كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي : يا غلام إني أعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ، إذا سألت فاسأل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله ، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء ، لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء ، لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك ، رفعت الأقلام وجفت الصحف

Также в хадисе, переданном от Абдуллаха ибн Аббаса (да будет доволен ими Аллах), говорится: «Однажды я сидел возле Пророка (мир ему и благословение), и он сказал: "Молодой человек! Я научу тебя некоторым словам: (т.е., заповедям.) Помни об Аллахе, и Аллах защитит тебя; помни об Аллахе, и ты заметишь поддержку от Него в трудные моменты. Если ты спрашиваешь, спрашивай у Аллаха; если ты ищешь помощи, ищи помощи у Аллаха. Знай, что если народ объединится, чтобы облагодетельствовать тебя, он облагодетельствует тебя только тем, что Аллах уже предписал тебе; знай, что если народ объединится, чтобы повредить тебе чем-то, он повредит тебе только тем, что Аллах уже предписал тебе. Перо уже оторвано от бумаги, и страницы уже высохли "».

Стенограмма лекции бывшего муфтия Египта Али Джумы