Jei darome prielaidą, kad mokslinės žinios yra pagrįstos racionalumu, būtina suprasti, kad nemokslinės ar nemokslinės žinios nėra išradimas ar prasimanymas. Nemokslinės žinios, kaip ir mokslo žinios, yra kuriamos tam tikrose intelektualinėse bendruomenėse pagal tam tikras normas ir standartus. Nemokslinės ir mokslinės žinios turi savo žinių priemones ir šaltinius. Kaip žinoma, daugelis nemokslinių žinių formų yra senesnės už žinias, kurios pripažįstamos mokslinėmis. Pavyzdžiui, alchemija yra daug senesnė už chemiją, o astrologija yra senesnė už astronomiją.

Mokslinės ir nemokslinės žinios turi šaltinius. Pavyzdžiui, pirmasis pagrįstas eksperimentų ir mokslo rezultatais. Jo forma gali būti laikoma teorija. Mokslo dėsniai lemia tam tikras hipotezes. Antrosios formos laikomos mitais, liaudies išmintimi, sveiku protu ir praktine veikla. Kai kuriais atvejais nemokslinės žinios taip pat gali būti pagrįstos jausmu, o tai veda į vadinamąjį apreiškimą arba metafizinę įžvalgą. Nemokslinių žinių pavyzdys gali būti tikėjimas. Nemokslinės žinios gali būti įgyvendinamos naudojant meno priemones, pavyzdžiui, kuriant meninį įvaizdį.

Mokslinių ir nemokslinių žinių skirtumai

Pirma, pagrindinis skirtumas tarp mokslinių žinių ir nemokslinių žinių yra pirmųjų objektyvumas. Mokslinių pažiūrų besilaikantis žmogus supranta, kad viskas pasaulyje vystosi nepaisant tam tikrų norų. Šios situacijos negali įtakoti valdžios institucijos ir privačios nuomonės. Priešingu atveju pasaulyje būtų buvęs chaosas ir vargu ar būtų buvę.

Antra, mokslinės žinios, skirtingai nei nemokslinės žinios, yra nukreiptos į rezultatus ateityje. Moksliniai vaisiai, skirtingai nei nemoksliniai vaisiai, ne visada gali duoti greitų rezultatų. Prieš atradimą daugelis teorijų patiria abejonių ir persekioja tų, kurie nenori pripažinti reiškinių objektyvumo. Gali praeiti pakankamai laiko, kol mokslinis atradimas, priešingai nei nemokslinis, bus pripažintas įvykusiu. Ryškus pavyzdys būtų Galilėjaus Galilėjaus ar Koperniko atradimai, susiję su Žemės judėjimu ir Saulės galaktikos sandara.

Mokslinės ir nemokslinės žinios visada priešinasi, o tai lemia kitą skirtumą. Mokslo žinios visada pereina šiuos etapus: stebėjimas ir klasifikavimas, eksperimentas ir gamtos reiškinių paaiškinimas. Visa tai nėra būdinga nemokslinėms žinioms.

Terminas „metodas“ kilęs iš graikų kalbos žodžio methodas, kuris pažodžiui reiškia „kažko būdas“. Ekonomikos teorijos atžvilgiu tai reiškia ekonominių santykių sistemos supratimo būdą jų sąveikoje su gamybinių jėgų raida, psichine reprodukcija, šios sąveikos dialektikos teorijoje.

Organinė materializmo ir dialektikos vienybė lemia dialektinio-materialistinio formų tyrimo metodo arba materialistinės dialektikos ekonominio metodo atsiradimą.

Ekonomikos teorijos metodas apima įvairius elementus. Pagrindiniai jo konstrukciniai elementai yra:

1) filosofiniai ir bendrieji mokslo principai; 2) materialistinės dialektikos dėsniai; 3) filosofijos kategorijos;

Pirmosios trys dialektinio tyrimo metodo struktūrinių elementų grupės nėra mechaniškai dedamos ant ekonominių reiškinių ir procesų, o parodomos per ekonomikos teorijos metodą (kaip atskiras mokslas). Kartu jie įgyja specifines pritaikymo formas ir organiškai įsilieja į ekonominius tyrimus. Visos trys dialektinio metodo elementų grupės, sujungtos su ekonomikos mokslo kategorijomis ir racionaliomis ekonominės analizės priemonėmis ir metodais, sukuria santykių pažinimo įrankių ir metodų sistemą. ekonominis.

Racionalios ekonominės analizės priemonės ir metodai apima, pirma, ateities žmonių veiksmų modelių kūrimą. Tuo pačiu metu neatsižvelgiama į kai kurias tikrosios padėties detales, o dėmesys sutelkiamas į pagrindinį dalyką. Modelio vertė priklauso nuo to, kiek jis užtikrina, kad jame būtų naudojami svarbiausi duomenys, o tai savo ruožtu leidžia patikrinti jo teisingumą. Ekonominiai duomenys turėtų būti naudojami lentelių, grafikų ir paveikslų (diagramų) pavidalu.

Struktūriniai duomenys vaidina svarbų vaidmenį atliekant ekonominę analizę. Taigi, tiriant bedarbių problemas, duomenys skirstomi į tokias charakteristikas kaip bedarbių amžius, regionas, pramonės šaka. Plačiai naudojami indeksai (atspindintys duomenis, palyginti su baziniu rodikliu), nominalieji ir realieji kintamieji (pavyzdžiui, duomenys apie nominalųjį ir realųjį darbo užmokestį), realios ir santykinės kainos, atliekami empiriniai tyrimai (tiriami skirtingais laikotarpiais surinkti duomenys). .

Nemokslinės žinių formos: kasdienės, religinės, meninės ir estetinės.

Dažniausia nemokslinių žinių forma yra įprastas pažinimas . Įprastos yra žinios, pagrįstos sveiku žmonių jausmu, tai yra jų kasdienio gyvenimo patirties apibendrinimas. Tai apima įvairias idėjas apie mus supantį pasaulį: tikėjimus, ženklus, tradicijas, legendas, pastatymus, nuojautą. Taip pat kasdienės žinios apima padrikus mokslinius duomenis, estetines, moralines normas ir idealus. Tačiau šios žinios, skirtingai nei mokslinės žinios, nėra organizuotos ir susistemintos.

Religinės žinios žmonės naudojasi ieškodami kažko aukštesnio, galinčio paaiškinti ne tik egzistavimo priežastis, bet ir prasmę. Religinio pažinimo objektas monoteistinėse religijose (judaizme, krikščionybėje ir islame) yra Dievas, kuris apsireiškia kaip Subjektas, Asmuo. Religinio pažinimo arba tikėjimo aktas turi asmeninį-dialoginį pobūdį.

Religinių žinių tikslas yra ne idėjų apie Dievą sistemos sukūrimas ar išaiškinimas, o žmogaus išganymas, kuriam Dievo egzistavimo atradimas kartu pasirodo kaip savęs, savęs atskleidimo aktas. -žinojimas ir formuoja jo sąmonėje moralinio atsinaujinimo poreikį.

Kitas pažinimo tipas yra meninis ir estetinis . Jis užsiima meniniu pasaulio tyrinėjimu. Žinoma, menas neapsiriboja tik pasaulio supratimu, jo paskirtis yra daug platesnė. Menas išreiškia estetinį žmogaus požiūrį į tikrovę. Taigi istorinę praeitį galima tyrinėti iš archyvinių dokumentų ir archeologinių radinių, juos sisteminant ir apibendrinant. Tačiau pažinti praeitį galite pasitelkę literatūros, tapybos, teatro meistrų sukurtus meno kūrinius. Meno kūrinys suteikia emociškai įkrautą ir gyvą vaizdą ne tik apie tai, kaip atrodė praeities herojai, bet ir apie tai, ką jie galvojo ir jautė, kaip elgėsi tam tikromis aplinkybėmis, padeda pajusti laiko dvasią jausmai, vaizdai atsiranda geriausiuose meno kūriniuose, ne tik turi galimybę fiksuoti žmogui ir visuomenei svarbius procesus, bet ir neša svarbią informaciją, kuri tarsi atgaivina žinias apie pasaulį.

Šiandien mokslas yra pagrindinė žmogaus žinių forma. Mokslo žinių pagrindas yra sudėtingas protinės ir praktinės mokslininko veiklos kūrybinis procesas. Bendrosios šio proceso taisyklės, kartais vadinamos metodu Dekartas , (žr. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82) galima suformuluoti taip:

1) niekas negali būti priimtas kaip tiesa, kol neatrodo aiškus ir aiškus;

2) sunkūs klausimai turi būti suskirstyti į tiek dalių, kiek reikia išspręsti;

3) tyrimas turi prasidėti nuo paprasčiausių ir patogiausių dalykų, kuriuos reikia žinoti, ir palaipsniui pereiti prie sudėtingų ir sudėtingų dalykų supratimo;

4) mokslininkas turi įsigilinti į visas smulkmenas, į viską atkreipti dėmesį: turi būti tikras, kad nieko nepraleido.

Yra du mokslo žinių lygis: empirinis ir teorinis . Pagrindinė užduotis empirinis mokslo žinių lygis yra objektų ir reiškinių aprašymas, o pagrindinė gautų žinių forma yra empirinis (mokslinis) faktas. Įjungta teorinis lygis aiškinami tiriami reiškiniai, o gautos žinios fiksuojamos dėsnių, principų ir mokslinių teorijų pavidalu, kurie atskleidžia pažįstamų objektų esmę.

Pagrindiniai mokslo žinių principai yra šie:

1. Priežastingumo principas.

Priežastingumo principas reiškia, kad bet kokių materialių objektų ir sistemų atsiradimas turi tam tikrus pagrindus ankstesnėse materijos būsenose: šie pagrindai vadinami priežastimis, o jų sukeliami pokyčiai – pasekmėmis. Viskas pasaulyje yra tarpusavyje susiję priežasties-pasekmės ryšiais, o mokslo užduotis yra šiuos ryšius nustatyti.

2. Mokslo žinių tiesos principas.

Tiesa – tai įgytų žinių atitikimas pažinimo objekto turiniui. Tiesa patikrinama (įrodoma) praktika. Jei mokslinę teoriją patvirtina praktika, ji gali būti pripažinta tiesa.

3. Mokslo žinių reliatyvumo principas.

Pagal šį principą bet kokios mokslinės žinios visada yra santykinės ir ribojamos žmonių pažintinėmis galimybėmis tam tikru laiko momentu. Todėl mokslininko uždavinys yra ne tik pažinti tiesą, bet ir nustatyti gautų žinių atitikimo tikrovei ribas – vadinamąjį adekvatumo intervalą.

Pagrindiniai empirinių žinių procese naudojami metodai yra stebėjimo metodas, empirinio aprašymo metodas ir eksperimentinis metodas.

Stebėjimas – tai kryptingas atskirų objektų ir reiškinių tyrimas, kurio metu įgyjamos žinios apie tiriamo objekto išorines savybes ir savybes. Stebėjimas remiasi tokiomis juslinio pažinimo formomis kaip jutimas, suvokimas ir vaizdavimas. Stebėjimo rezultatas yra empirinis aprašymas , kurio metu gauta informacija fiksuojama naudojant kalbą ar kitas simbolines formas. Ypatingą vietą tarp minėtų metodų užima eksperimentinis metodas. Eksperimentas yra reiškinių tyrimo metodas, kuris atliekamas griežtai apibrėžtomis sąlygomis, o pastarąsias prireikus gali atkurti ir valdyti žinių subjektas (mokslininkas).

Išskiriami šie eksperimentų tipai:

1) tyrimo (paieškos) eksperimentas, kuriuo siekiama atrasti naujus mokslui nežinomus reiškinius ar objektų savybes;

2) patikros (kontrolinis) eksperimentas, kurio metu patikrinamos bet kokios teorinės prielaidos ar hipotezės;

3) fiziniai, cheminiai, biologiniai, socialiniai eksperimentai ir kt.

Ypatingas eksperimento tipas yra minties eksperimentas. Tokio eksperimento metu nurodytos sąlygos yra įsivaizduojamos, bet būtinai atitinka mokslo dėsnius ir logikos taisykles. Atlikdamas minties eksperimentą, mokslininkas operuoja ne su tikrais žinių objektais, o su jų mentaliniais vaizdais ar teoriniais modeliais. Tuo remiantis šio tipo eksperimentai priskiriami ne empiriniam, o teoriniam mokslo žinių metodui. Galima sakyti, kad tai tarsi jungiamoji grandis tarp dviejų mokslo žinių lygių – teorinio ir empirinio.

Tarp kitų metodų, susijusių su teoriniu mokslo žinių lygiu, galime išskirti hipotezės metodas, taip pat mokslinės teorijos formulavimas.

Esmė hipotezės metodas yra iškelti ir pagrįsti tam tikras prielaidas, kurių pagalba galima paaiškinti tuos empirinius faktus, kurie netelpa į ankstesnių paaiškinimų rėmus. Hipotezės tikrinimo tikslas – suformuluoti dėsnius, principus ar teorijas, paaiškinančias supančio pasaulio reiškinius. Tokios hipotezės vadinamos aiškinamosiomis. Kartu su jomis egzistuoja ir vadinamosios egzistencinės hipotezės, kurios yra prielaidos apie mokslui dar nežinomų, bet netrukus atrastų reiškinių egzistavimą (tokios hipotezės pavyzdys – prielaida apie D. I. Mendelejevo elementų egzistavimą). periodinė lentelė, kuri dar nebuvo atrasta).

Remiantis tikrinimo hipotezėmis, kuriamos mokslinės teorijos. Mokslinė teorija yra logiškai nuoseklus supančio pasaulio reiškinių aprašymas, kuris išreiškiamas specialia sąvokų sistema. Bet kuri mokslinė teorija, be aprašomosios funkcijos, atlieka ir prognostinę funkciją: padeda nustatyti tolesnės visuomenės raidos kryptį, joje vykstančius reiškinius ir procesus.

Tačiau nesant mokslo žinių galimybės ar poreikio, jos funkciją gali perimti nemokslinės žinios.

Ankstyviausia nemokslinių žinių rūšis buvo mitas. Pagrindinis mito uždavinys buvo nuoseklus pasaulio sandaros, žmogaus vietos jame aiškinimas ir atsakymas į daugybę žmogui rūpimų klausimų. Kartu su siužetu, mitas pasiūlė taisyklių ir vertybių sistemą, priimtą tam tikroje visuomenėje. Taigi žmonėms primityvioje visuomenėje ir senovės pasaulyje mitai tam tikrame žmogaus vystymosi etape pakeitė mokslines žinias, pateikdami paruoštus atsakymus į kylančius klausimus.

Kitas nemokslinių žinių tipas yra tokios sąvokos kaip patirtis ir sveikas protas. Ir pirmasis, ir antrasis dažnai nėra prasmingos mokslinės veiklos rezultatas, o yra praktikos, išreikštos ne mokslinėmis žiniomis, suma.

Sparčiai vystantis mokslo žinioms XIX – XXI a. pradžioje, taip pat aktyviai vystėsi žinių sritis, gavusi bendrinį parasmokslo pavadinimą. Ši nemokslinių žinių sritis dažniausiai iškyla tais atvejais, kai mokslo žinių raida iškėlė kai kuriuos klausimus, į kuriuos mokslas jau kurį laiką negalėjo atsakyti. Šiuo atveju paramokslas neprisiima atsakymo į šiuos klausimus funkcijos. Neretai paramokslas formaliai paaiškina vykstančius procesus arba jo visai neduoda, priskirdamas tai, kas vyksta, kažkokiam stebuklui.

Parascience gali pateikti mokslinį esamo reiškinio paaiškinimą ir tada tapti naujo tipo mokslinėmis žiniomis, arba negali pateikti tokio paaiškinimo, kol mokslinės žinios savarankiškai neranda nuoseklaus paaiškinimo.

Parascience dažnai reiškia pretenzijas į universalumą, t.y. jos suformuotos žinios siūlomos kaip įvairiausių problemų sprendimo priemonė ir išskirtinumas, t.y. koncepcija, kuri pakeičia kiekvieno supratimą apie problemą.

Taigi, paramokslas kartais veda į mokslo žinių plėtojimą kitais būdais, bet dažniau tai yra kliedesys, kuris, be jokios abejonės, skatina mokslo procesus, bet priveda prie nemažos visuomenės dalies klaidų.

Informacija, į kurią reikia atkreipti dėmesį :

1. Tai reikia atsiminti: empirinis ir teorinis mokslo žinių lygiai, stebėjimo metodas, empirinio aprašymo metodas, eksperimento metodas, hipotezės metodas, mokslo teorijos metodas, R. Descartes.

Klimenko A.V., Romanina V.V. Socialinės studijos: Aukštųjų mokyklų studentams ir stojantiems į universitetus: Vadovėlis. M.: Bustardas, 2002 m. (Galimi ir kiti leidimai). III skirsnio 3 dalis.

Žmogus ir visuomenė. Socialiniai mokslai. Vadovėlis bendrojo ugdymo įstaigų 10-11 klasių mokiniams. 2 dalimis. 1 dalis. 10 klasė. Bogolyubov L.N., Ivanova L.F., Lazebnikova A.Yu. ir kiti M.: Išsilavinimas - UAB „Maskvos vadovėliai“, 2002 m. (Galimi ir kiti leidimai). II skyriaus 10,11 dalis.

Be mokslinių, jai priskiriamos vadinamosios nemokslinės žinios. Sąvoka „nemokslinės žinios“ vartojama dviem prasmėmis: 1) nemokslinės žinios apjungia visas pažintinės veiklos rūšis, kurios nėra pati mokslinė veikla (tai yra visa, kas nėra mokslas); 2) nemokslinės žinios tapatinamos su paramokslinėmis (arba pseudomokslinėmis) žiniomis(su parapsichologija, alchemija ir panašiais reiškiniais, kur naudojama mokslo kalba, mokslinės priemonės ir instrumentai, bet vis dėlto tai nėra mokslas).

Nemokslinės žinios pirmąja prasme apima šias rūšis arba formas:

1. kasdienės praktinės žinios, kurios įgyvendinamos žmogaus kasdieniame gyvenime. Ji suteikia elementarios (paprastos) informacijos apie gamtą, žmones, jų gyvenimo sąlygas, socialinius ryšius ir kt. Ji remiasi žmogaus kasdienės praktikos patirtimi;

2. Žaidimo pažinimas yra svarbiausias pažintinės veiklos elementas ne tik vaikams, bet ir suaugusiems (suaugusieji žaidžia vadinamuosius „verslo“ žaidimus, sportinius žaidimus, žaidžia scenoje). Žaidimo metu individas vykdo aktyvią pažintinę veiklą, įgyja naujų žinių. Šiuo metu žaidimo sąvoka plačiai naudojama matematikoje, ekonomikoje, kibernetikoje, kur vis dažniau naudojami žaidimų modeliai ir žaidimų scenarijai, kuriuose žaidžiami įvairūs sudėtingų procesų eigos variantai, mokslinių ir praktinių problemų sprendimai.

3. Mitologinės žinios – jos vaidino svarbų vaidmenį pirmiausia pradiniuose žmonijos istorijos tarpsniuose. Jo specifika ta, kad mitas yra fantastiškas tikrovės atspindys žmogaus prote. Mitologijos rėmuose buvo kuriamos tam tikros žinios apie gamtą, erdvę, apie pačius žmones, apie jų egzistavimo sąlygas, bendravimo formas ir kt. Pastaruoju metu filosofai teigia, kad mitas yra savotiškas pasaulio modelis, leidžiantis perduoti ir įtvirtinti žmonių kartų patirtį.

4. Meninės žinios – ši žinių forma gavo labiausiai išvystytą raišką mene. Nors jis konkrečiai nesprendžia kognityvinių problemų, jame yra gana didelis pažinimo potencialas. Meniškai įvaldydamas tikrovę, menas (tapyba, muzika, teatras ir kt.) patenkina žmonių poreikius (grožio ir žinių poreikį). Bet koks meno kūrinys visada turi tam tikrų žinių apie skirtingus žmones ir jų personažus, apie šalis ir tautas, apie skirtingus istorinius laikotarpius ir kt.

5. Religinės žinios – tai žinių rūšis, jungianti emocinį ir juslinį požiūrį į pasaulį su tikėjimu antgamtiškumu. Religinės idėjos turi tam tikrų žinių apie tikrovę. Gana išmintingas ir gilus per tūkstančius metų žmonių sukauptų žinių lobynas yra, pavyzdžiui, Biblija, Koranas ir kitos šventos knygos.

6. Filosofinės žinios yra specifinė žinių rūšis, labai artima mokslo žinioms. Kaip ir mokslas, filosofija remiasi protu, tačiau kartu filosofinės problemos yra tokios, kad į jas neįmanoma gauti konkretaus atsakymo. Filosofinės žinios, skirtingai nei mokslinės žinios, ne tik kuria objektyvų pasaulio vaizdą, bet būtinai „sutelpa“ žmogų į šį paveikslą, bando nustatyti žmogaus santykį su pasauliu, ko mokslas nedaro.

Antrąja prasme „nemokslinių žinių“ sąvoka tapatinama su vadinamosiomis paramokslinėmis žiniomis. Parascience teigia esąs mokslinis, vartoja mokslinę terminiją, bet iš tikrųjų nėra mokslinės žinios. Paramokslinės žinios apima vadinamuosius okultinius mokslus: alchemiją, astrologiją, parapsichologiją, parafiziką ir kt. Jų egzistavimą lemia tai, kad mokslo žinios dar negali pateikti atsakymų į visus žmones dominančius klausimus. Pavyzdžiui, biologija, medicina ir kiti mokslai dar neatrado būdų, kaip prailginti žmogaus gyvenimą, atsikratyti ligų ar apsisaugoti nuo griaunančių gamtos jėgų. Žmonės pasikliauja paramokslu, kad surastų gyvybiškai svarbių problemų sprendimus. Šias viltis palaiko nesąžiningi žmonės, siekiantys pasipelnyti iš žmonių nelaimių, taip pat žiniasklaida (laikraščiai, televizija ir kt.), trokštanti sensacijų. Užtenka prisiminti įvairių ekstrasensų, psichoterapeutų pasirodymus radijuje ir televizijoje, „įkrautą“ vandenį ir kt. Daugelis žmonių buvo imlūs šiems „stebuklams“.

Ekstramokslinės žinios – tai informacija, kurią žmogus įgyja pasaulio supratimo procese naudodamasis ne moksliniais metodais. Visos idėjos apie supančią tikrovę, išeinančios už mokslo ribų, priklauso nemokslinių žinių kategorijai.

Mokslinės ir nemokslinės žinios, kurios sudaro žmonijos žinių masyvą per visą jos egzistavimo istoriją, nėra chaotiškas informacijos rinkinys. Tačiau šios informacijos apimtis, jos įvairovė ir pritaikymo spektras yra fantastiškai didžiulis.

Per visą žmonijos civilizacijos istoriją niekada nebuvo veikėjo, kuris įtikinamai būtų tvirtinęs, kad turi kokią nors reikšmingą visos žmonijos žinių apimties dalį. Tačiau yra daug žmonių, kurie nuolat naršo visą šį tomą, iš jo išgauna naudingos informacijos ir formuoja medžiagą naujai informacijai apie reiškinius gauti.

Operacijos su visu informacijos kiekiu procesas yra įmanomas dėl to, kad kiekviena, įskaitant nemokslines žinias, turi formą.

Pagal formaliąją logiką, kuri yra ne tik mokslo žinių pagrindas, bet ir įvairiapusiškai padeda nemokslinėms žinioms, forma yra vidinė turinio struktūra. Tai yra ryšiai, kurie tam tikra tvarka formuoja turinį.

Remdamiesi šiuo apibrėžimu, filosofai išveda keletą nemokslinių žinių formų, kurios turi savo vidinę struktūrą, o jų turinys formuojasi tik šioms formoms būdingų ryšių pagrindu.

Nemokslinių žinių sudėtis ir ryšiai

Nemokslinės žinių formos struktūra nedaug skiriasi nuo mokslinių žinių struktūros:

• pažinimo objektas
• teoriniai tyrimai;
• praktinis naudojimas.

Pristatymas: "Pažintinės veiklos rūšys. Socialinės studijos"

Būtent šiais trimis punktais visos nemokslinės žmogaus žinios apie pasaulį yra suskirstytos į 5 formas:

• įprastas;
• meninis;
• filosofinis;
• religinis;
• mitologinis.

Įprastų žinių formavimas

Įprastos žinios – tai kasdienės patirties pagrindu gauta informacija apie praktinę žmogaus gyvenimo pusę. Kaip gaminti maistą, kaip nuvykti iš vieno miesto į kitą, kaip užsidirbti pragyvenimui – į visus šiuos klausimus gali atsakyti kasdienės tam tikram žmogui prieinamos žinios.

Šiuo atveju pažinimo objektas yra praktinės žmogaus gyvenimo pusės sutvarkymo būdai.

Kaip ir bet kurios žinios, kasdienės žinios turi teorinį ir praktinį aspektus. Įprastų žinių teorija reprezentuoja labai ribotą informacijos kiekį, nes praktiškai neįmanoma sukurti teorijų įprastoms žinioms prieinamomis priemonėmis.

Beveik visi teoriniai pagrindai, kurie kažkada atėjo į kasdienę praktiką, išėjo iš mokslo arba buvo jo paimti ir plėtoti mokslo žinių rėmuose. Taigi teorinė asmens higienos dalis į kasdienybę atėjo iš mokslo žinių (biologijos, medicinos) sferos ir buvo besąlygiškai priimta didžiosios civilizuotos žmonijos daugumos. Tuo pačiu metu ne visi gali aiškiai suformuluoti, kodėl prieš valgį reikia nusiplauti rankas.

Didžioji dalis kasdienių žinių vis dar gaunama iš praktikos. Veikdamas žmogus įgyja naujų žinių ir išmoksta pritaikyti turimas žinias.

Meninės žinios

Meninio pažinimo objektas – meninis vaizdas, kurio pagalba suvokiama tam tikro supančios tikrovės reiškinio prasmė.

Meninių nemokslinių žinių teorija yra informacija, leidžianti ištirti prielaidas, metodus ir priemones, kurios yra prieinamos asmeniui formuojant meninius vaizdus:

1. Meno istorija atskleidžia visą žmonijos kelią, kurį nuėjo ieškodama išraiškingų priemonių ryškiems vaizdams kurti.
2. Menų teorija moko, kokiomis priemonėmis ir metodais galima pasiekti konkretaus įvaizdžio formavimą.
3. Tiriama visuomenės ir meno tarpusavio įtaka, siekiant nustatyti tolesnes meninių žinių plėtros perspektyvas.

Meninių žinių praktinis įgyvendinimas išreiškiamas meno kūrinių kūrimu.

Filosofinės žinios

Nepaisant to, kad yra toks mokslas – filosofija, patys filosofai filosofiją atskirai išskiria kaip nemokslines žinias.

Kas tai paaiškina? Mokslas, kaip būdas suprasti pasaulį, turi griežtus reglamentus, kurių pažeidimas reiškia, kad tyrimai pripažįstami nemoksliniais ar net pseudomoksliniais.

Filosofija kaip mokslas tiria žmogaus pažintinę veiklą. Filosofijos naudojamos priemonės apsiriboja moksliniu metodu. Tačiau žmogus, kaip pažinimo subjektas, visada siekė paaiškinti sau ir kitiems vidinius procesus, susijusius su jo paties pažinimu.

Būtent šie paaiškinimai formuoja filosofines žmonijos idėjas, kurios vėliau tampa tyrimų pagrindu. Tokie tyrimai atliekami arba naudojant mokslinius metodus ir priemones, arba naudojant kitas nemokslinių idėjų formas (religines, mitologines).

Kasdieniame gyvenime kartais galima stebėti, kaip pritaikomos filosofinės nemokslinės idėjos. Ryškus pavyzdys, kai kas nors pataria visko mokytis iš savo patirties. Tokiu atveju siūloma naudoti tam tikrą pažinimo metodą, kuris, anot patarėjo, geba suteikti patikimesnę informaciją apie supančios tikrovės procesus ir reiškinius.

Mitologinės žinios

Viena iš seniausių žmonijos tradicijų – stengtis sukurti holistinį pasaulio vaizdą, jį humanizuojant ir paaiškinant nežinomus objektyvių reiškinių aspektus asmeninėmis žmogaus prigimties apraiškų savybėmis ir magijos įtaka.

Pagrindinis mitinių idėjų objektas yra magiškų jėgų veikimas pasauliui ir žmonėms. Magiškos įtakos dėka tarp žmonių ir pasaulio egzistuoja tam tikri ryšiai.

Objektyvių šių veikiančių jėgų pažinimo neįmanomas verčia ieškoti žmonėms suprantamo paaiškinimo. O kas žmogui gali būti aiškiau už jį patį?

Dėl šios priežasties mituose visi magiški reiškiniai pasižymi žmogaus savybėmis:

• turėti žmogišką išvaizdą;
• jiems būdingos žmogiškos emocijos;
• suprasti žmogaus veiksmus ir mokėti juos įvertinti.

Praktikoje mitologinės žinios dažniausiai naudojamos kaip pagalbinės žinios. Mitai ugdo kūrybinį mąstymą, leidžia vaikui pateikti pirmines idėjas apie pasaulio tvarką, suteikia medžiagos tam tikrų mitinių kategorijų atsiradimo tarp skirtingų tautų priežastims tirti.

Religinės žinios

Religinių nemokslinių žinių objektas yra Dievas kaip visų dalykų kūrėjas.

Religinių idėjų teorinis pagrindas yra kolosalus. Be to, per visą savo egzistavimo laikotarpį žmonija sukaupė didžiulį religinių žinių kiekį ir nuolat pildosi naujomis interpretacijomis ir sprendimais.

Mokslo ir technologijų raida, socialinių sampratų pokyčiai ir naujų vartotojų standartų atsiradimas reikalauja, kad religija pateiktų vis daugiau naujų teorinių pagrindų pagal šimtmečius egzistuojančias religines doktrinas.

Poreikis išsaugoti ir stiprinti religinės informacijos įtaką šiuolaikinei visuomenei lemia tai, kad religinių problemų tyrinėtojai investuoja į savo plėtrą tam tikrų idėjų populiarinimo plačiojoje visuomenėje mechanizmus, taip nutoldami nuo dalyvavimo sakramento sakralizavimo. dieviškoji apvaizda.

Praktikoje religinės idėjos naudojamos ritualuose, formuojant konkrečios bendruomenės sociokultūrinę aplinką ir sprendžiant tas visuomenės problemas, kurių šiuolaikinis mokslas negali išspręsti.