Germania fascista, Wehrmacht, formazioni straniere, legione Volga-Tatar "Idel-Ural". Documenti della Legione Idel-Ural

Inizialmente i nazisti non intendevano formare unità militari di cittadini dell’URSS, a causa della sfiducia nei confronti delle “nazioni razzialmente inferiori”. La storia della legione internazionale delle SS "Idel-Ural" successivamente confermò questi timori: centinaia di collaboratori durante l'esistenza di questa unità si arresero alle truppe o ai partigiani sovietici.

Perché i nazisti si fidavano dei musulmani?

Il principale ideologo del NSDAP, Alfred Rosenberg, credeva che i popoli turco-musulmani fossero più vicini agli ariani di chiunque altro vivesse sul territorio dell'Unione Sovietica e dovessero odiare i russi, che avevano questi gruppi etnici sotto la dipendenza coloniale. Anche il fattore di adesione all'Islam dei futuri legionari delle SS giocò un ruolo importante: i nazisti erano molto interessati a questa religione, cercando di usarla a beneficio del Reich.

Perché la legione si chiamava “Idel-Ural”?

La legione SS Idel-Ural, creata nell'estate del 1942, fu chiamata dai tedeschi legione Volga-Tatar. Il nome deriva dal fallito "mini-stato" (stato) del Volga con lo stesso nome, che intendevano creare sul territorio russo durante la guerra civile. L'autonomia di Idel-Ural doveva includere la provincia di Ufa e alcuni territori di altre sei regioni.
La legione Idel-Ural, composta da sette battaglioni, comprendeva i popoli Tartari, Bashkir, Volga e Urali. L'unità fu rifornita più volte e, secondo gli storici, durante l'intera storia della sua esistenza, circa 25mila persone passarono attraverso la legione tartara.

Perché ha combattuto così duramente?

La primissima grande operazione militare, "Ball Lightning", con la partecipazione di "Idel-Ural", dimostrò che i nazisti si sbagliavano crudelmente nell'attribuire ai collaboratori musulmani forza d'animo ideologica nella lotta contro il potere sovietico - nel 1943, i Tartari, i Bashkir e i ciuvasci, inviati per eliminare i partigiani bielorussi, si ribellarono. Fucilarono i tedeschi in servizio nella legione e la stragrande maggioranza passò ai partigiani. In generale, sul fronte orientale, tali defezioni dalla parte del nemico erano molto comuni in altre unità formate lungo linee nazionali.
I resti dell'Idel-Ural furono trasferiti in Olanda. Ma anche lì i tartari si ribellarono. La legione fu nuovamente riorganizzata e inviata in Francia, dove anche decine di legionari passarono dalla parte del nemico. Alla fine, l'unità nazionale fu dichiarata inadatta al combattimento e, alla fine della guerra, gli "Idel-Urali" svolgevano solo funzioni ausiliarie di sicurezza e costruzione per i tedeschi. "Idel-Ural" non ha interagito con la ROA del generale Vlasov - i musulmani non volevano trattare con i russi: "lui è da solo e noi siamo da soli".

Musa Jalil: legionario Idel-Ural, “nemico del popolo”, eroe dell'Unione Sovietica

Il famoso poeta tartaro sovietico Musa Jalil, il cui nome fu scoperto dal suo altrettanto famoso collega scrittore Konstantin Simonov, era un membro della legione Idel-Ural. In una delle battaglie del giugno 1942, fu catturato l'istruttore politico senior Jalil, gravemente ferito al petto. Lì si arruolò nella Legione Internazionale formata dai nazisti. Iniziò a condurre lavori sotterranei. Nel 1943 Musa Jalil fu arrestato dalla Gestapo. Un anno dopo, nella prigione berlinese di Plötzensee, il combattente clandestino fu ghigliottinato.
Inizialmente, nella sua terra natale, Jalil fu classificato come un criminale particolarmente pericoloso. Ma quando furono pubblicate le poesie del poeta tartaro, scritte mentre era in prigione, il detenuto del carcere di Plötzensee fu riabilitato. Jalil fu successivamente insignito del titolo di Eroe dell'Unione Sovietica, strade e viali in dozzine di città dell'ex Unione Sovietica presero il suo nome e le poesie del ciclo "Quaderno Moabit" furono incluse nel curriculum scolastico obbligatorio in epoca sovietica. A proposito, insieme a Jalil, un altro poeta e scrittore tartaro, anche lui legionario Idel-Ural e attivo combattente sotterraneo, Abdulla Alishev, fu giustiziato a Pletzensee.

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È diventato pericoloso scrivere della collaborazione dei cittadini sovietici durante la seconda guerra: gli scienziati che lavorano su questo difficile argomento vengono attaccati dagli sciovinisti. Nonostante la campagna di molestie, la ricerca continua.

Dottore in Scienze storiche, professore dell'Università Federale di Kazan, che abbiamo incontrato all'Università Europea di San Pietroburgo, studia questo fenomeno da diversi decenni usando l'esempio dei soldati musulmani russi che si ritrovarono prigionieri tedeschi durante la prima guerra mondiale , e l'esempio dei rappresentanti dei popoli turco-musulmani dell'Unione Sovietica, che si unirono alle formazioni armate come parte della Wehrmacht, in particolare alla legione Volga-Tatar, la cosiddetta legione Idel-Ural.

Lo riferisce Iskander Giljazov.

La creazione delle legioni orientali come parte della Wehrmacht durante la seconda guerra mondiale fu in una certa misura una sorpresa per gli stessi tedeschi

– La creazione delle legioni orientali all’interno della Wehrmacht durante la seconda guerra mondiale fu in una certa misura una sorpresa per gli stessi tedeschi. All’inizio della guerra, quando stavano pianificando una campagna militare contro l’Unione Sovietica, i tedeschi non avevano intenzione di fare affidamento su forze di altre nazioni. Avevano un atteggiamento molto severo: solo i tedeschi potevano portare armi, e solo con le armi tedesche, con mani tedesche, si poteva ottenere la vittoria. I restanti popoli, secondo la teoria antropologica razzista nazista, avevano una propria “gerarchia”, classificazione, quindi inizialmente i tedeschi, secondo questa teoria, li trattavano con diffidenza. Naturalmente, c'erano popoli un po' più vicini a loro - scandinavi, per esempio, e c'erano i cosiddetti Untermensch - "subumani": slavi, zingari, ebrei, ecc.

Il corso delle operazioni militari contro l'Unione Sovietica, soprattutto nei primi mesi, spinse praticamente i tedeschi all'idea di creare formazioni militari dei popoli dell'est. E, sorprendentemente, quando non esisteva alcun piano per attirare queste popolazioni, già alla fine di agosto 1941, commissioni speciali del Ministero dell’Est di Rosenberg iniziarono a lavorare nei campi di prigionia. Erano impegnati in una sorta di divisione dei prigionieri di guerra su base nazionale e nella loro separazione in campi speciali separati, che rimanevano anch'essi, naturalmente, campi di prigionieri di guerra, ma già concentravano rappresentanti di varie nazionalità. A queste commissioni lavorarono sia emigranti che rappresentanti tedeschi, scienziati tedeschi e immigrati dall'Unione Sovietica. Sembravano lavorare per il futuro, non solo sperando, ma lasciando intendere che prima o poi sarebbe potuto tornare utile.

Il corso delle operazioni militari contro l'Unione Sovietica spinse i tedeschi all'idea di creare formazioni militari dei popoli dell'est

L'idea cominciò gradualmente a prendere forma e l'impulso alla sua attuazione fu dato dalla sconfitta tedesca vicino a Mosca, quando la guerra lampo svanì. E infatti, nel dicembre 1941, venne dato il via libera alla creazione di formazioni da parte dei popoli orientali. Naturalmente, tutto non può essere ridotto a una guerra lampo, qui dobbiamo tenere conto di diversi fattori che hanno influenzato la creazione delle legioni orientali. Questo è, diciamo, un numero inaspettatamente elevato di prigionieri di guerra. Non era chiaro cosa farne. Alla fine dell'estate del 1941 ce n'erano moltissimi. Ci sono cifre terrificanti: alla fine della guerra i tedeschi registrarono sei milioni di prigionieri di guerra sovietici. Questo è un orrore, una terribile tragedia!

Inoltre, dobbiamo anche tenere conto del fatto che l'Unione Sovietica praticamente non rispettava le convenzioni internazionali sui diritti dei prigionieri di guerra, e queste persone sembravano abbandonate alla mercé del destino dal loro paese, secondo le parole di Stalin. istruzione nota: "Non abbiamo prigionieri di guerra!"

In relazione ai prigionieri di guerra di altri paesi - Inghilterra, Stati Uniti - queste norme internazionali erano ancora in vigore, ma i prigionieri di guerra sovietici si trovavano in una situazione terribile. E i tedeschi, rendendosi conto che nessuno aveva bisogno di loro, li trattarono in modo particolarmente crudele. Si trattava, ovviamente, di pestilenze, epidemie, terribili carestie e terribili rifornimenti... Inoltre, dobbiamo tenere conto del fatto che un certo ruolo hanno svolto i rappresentanti dell'antica emigrazione e le autorità di altri paesi, che in una certa misura hanno influenzato la I tedeschi, hanno espresso loro alcuni pensieri.

L'Unione Sovietica praticamente non rispettava le convenzioni internazionali sui diritti dei prigionieri di guerra, e queste persone sembravano abbandonate in balia del destino dal loro paese

Alla fine, i tedeschi decisero di uscire da questa situazione e di “riporre fiducia nei rappresentanti dei popoli turco-musulmani”, innanzitutto perché ritenevano (e la posizione di Rosenberg e quella di altri ideologi corrispondevano) che questi popoli turco-musulmani erano soggetti all'ideologia dell'unità turca, che, relativamente parlando, saranno altrettanto uniti come gli ariani. Inoltre, si credeva che questi popoli dipendessero colonialmente dall'Unione Sovietica e inizialmente odiassero i russi. Inoltre, sono musulmani e i tedeschi avevano un atteggiamento attento nei confronti dell'Islam. Questa è una lunga storia, risale al periodo della prima guerra mondiale, quando i diplomatici e gli scienziati del Kaiser cercarono di sfruttare il fattore islamico.

Alla fine, tutta questa somma di fattori ha avuto un ruolo: “I turchi, i musulmani, la dipendenza coloniale, a loro non piacciono i russi, i bolscevichi”. Sembrava anche che l’Unione Sovietica fosse un colosso dai piedi d’argilla, che se lo avessi spinto un po’, sarebbe crollato, soprattutto se le forze nazionali al suo interno avessero cominciato a fare pressione su di esso. Questa idea nacque alla fine del 1941.

– Allora ebbe inizio la formazione delle prime legioni?

– Alla fine del 1941 - inizio del 1942, da questi rappresentanti separati, principalmente dei popoli dell'Asia centrale e del Caucaso, iniziò la formazione delle prime quattro legioni. Stranamente, sia i georgiani che gli armeni caddero sotto quest'onda, sebbene non fossero né turchi né musulmani. Pertanto, inizialmente si formarono quattro legioni: turkmena, caucasica-musulmana, georgiana e armena. Il caucasico-musulmano fu successivamente diviso in nordcaucasico e azerbaigiano. Cioè, come parte delle legioni orientali, furono formate cinque legioni, che divennero un'unica struttura militare all'interno delle forze armate tedesche.

Il tartaro, o, come la chiamavano i tedeschi, la legione Volga-Tatar, o la legione Idel-Ural, come la chiamavano gli stessi rappresentanti dei popoli della regione del Volga, includeva tartari, baschiri, rappresentanti dei popoli del Volga e regioni degli Urali. È stata fondata tra la fine di luglio e l'inizio di agosto del 1942. In realtà il gonfalone gli fu presentato il 6 settembre, e questa data è considerata la data di fondazione della legione. C'erano regole corrispondenti, ci furono diverse ondate di rifornimento.

Alla fine del 1941 - inizio 1942 iniziò la formazione delle prime quattro legioni di rappresentanti dei popoli dell'Asia centrale e del Caucaso

Il 1942 e il 1943 furono gli anni di punta per la creazione di queste legioni orientali. Quasi tutti i loro campi base erano situati in Polonia. Le formazioni avevano luogo costantemente. C'erano regole corrispondenti, una certa routine. Va notato che nelle legioni era consentito creare un'unità militare di non più di un battaglione: si tratta di circa 900-950 persone. Questi battaglioni includevano almeno 50-80 tedeschi.

Di conseguenza, furono creati otto battaglioni Volga-Tatari. Ce n'erano più turkmeni, georgiani e armeni. Di conseguenza, si è scoperto che la Legione del Turkestan era la più numerosa. Almeno rappresentanti dei popoli della regione del Volga, Tartari, Bashkir e altri passarono attraverso la legione Idel-Ural, secondo le idee più approssimative, circa 20-25 mila persone.

– Il nome stesso della legione "Idel-Ural" è legato agli eventi del 1918, quando a Kazan, al 2 ° Congresso militare musulmano panrusso dell'8 gennaio (21) - 18 febbraio (3 marzo), 1918, una risoluzione è stata adottata la creazione di uno stato all'interno della Russia Idel-Ural, che comprende l'intera provincia di Ufa, parte delle province di Kazan, Simbirsk, Samara, Orenburg, Perm e Vyatka?

Furono creati otto battaglioni Volga-Tatari. C'erano più turkmeni, georgiani e armeni

– Molto probabilmente si trattava di un certo gioco politico, perché questo slogan, in linea di principio, è già rimasto nella storia, quando durante la Guerra Civile si affrontavano i problemi della costruzione nazionale nel territorio della regione del Medio Volga, della creazione di uno Stato o della stato "Idel-Ural" sono stati discussi. Inoltre, questo non era assolutamente un movimento separatista. Questo stato avrebbe dovuto far parte della Federazione Russa, cioè non era una secessione. Ma alla fine i dirigenti bolscevichi non permisero che venisse creato nemmeno questo. Quindi è stata implementata un'opzione più morbida. Con il progredire della guerra civile, mentre i bolscevichi rafforzavano il loro potere, nacque l'idea di creare una repubblica tataro-baschirica. Alla fine, già nel 1920, in condizioni completamente diverse, fu creata una scarsa Repubblica del Volga che non rifletteva pienamente gli interessi della popolazione tartara: la Repubblica socialista sovietica autonoma tartara, che, sfortunatamente, comprendeva solo un quarto o un quinto di tutti i tartari etnici. Anche così, i territori in cui vivevano i tartari etnici finirono in qualche modo in altre entità amministrative. Si può solo immaginare perché ciò sia accaduto.

La maggior parte degli emigranti politici che avevano autorità negli anni '20 e '30, almeno tra l'emigrazione politica tartara, non furono coinvolti in questa epopea con la creazione della legione Idel-Ural. Il fatto è che i tedeschi erano generalmente molto diffidenti nei confronti degli emigranti politici della prima ondata. Si è scoperto che nella creazione della legione erano coinvolte "persone più affidabili": tra i disertori, tra gli emigranti successivi, da alcune altre sfere, ma non da coloro che avevano autorità negli anni '20 e '30. Ciò vale non solo per i tartari, ma anche per molti altri popoli, ad esempio l'emigrazione dell'Asia centrale e del Caucaso.

Mentre i bolscevichi rafforzavano il loro potere, nacque l’idea di creare una repubblica tataro-baschirica.

– Il rapporto era specifico. L'esercito del generale Vlasov venne creato come Esercito di Liberazione Russo; al suo interno non erano previste unità nazionali. Lo stesso Vlasov, a giudicare da alcuni dei suoi discorsi e da alcune pubblicazioni, ha aderito, direi, ad approcci abbastanza democratici alla questione nazionale. Ad esempio, in uno dei suoi discorsi si è espresso a favore del pieno diritto delle nazioni all'autodeterminazione nella futura Russia, anche fino alla secessione. Allo stesso tempo, ha notato che crede nel potere delle tradizioni, nel potere dei legami di questi popoli con il popolo russo, nel fatto che prima o poi questa tradizione secolare avrà il suo ruolo, e questi popoli sarà insieme al popolo russo.

E allo stesso tempo c'era sfiducia nei confronti del generale Vlasov da parte dei leader nazionali dei popoli turco-musulmani. Firmarono anche congiuntamente un manifesto anti-Vlasov, in cui chiedevano ai tedeschi di non unirli in nessun caso all'esercito del generale Vlasov, perché, come era scritto lì, "il generale Vlasov è un generale russo, e tutto il suo seguito il pensiero è russo. Ed è per questo che abbiamo - il suo movimento, e lui ha il suo." Anche se, ovviamente, c'erano contatti. C'erano rappresentanti speciali della ROA che comunicavano con i rappresentanti dei popoli turco-musulmani, ma nessuna alleanza ha funzionato.

– Oltre alla cooperazione militare tra i tedeschi e i rappresentanti dei popoli turco-musulmani dell’Unione Sovietica, esisteva anche la cooperazione politica. Cos'era?

L'esercito del generale Vlasov fu creato come Esercito di liberazione russo; al suo interno non erano previste unità nazionali

– Oltre alla cooperazione militare, i tedeschi progettarono di organizzare una sorta di base ideologica per tutte queste formazioni militari. Presso il Ministero dell'Est di Rosenberg, il Ministero per i Territori dell'Est occupati, furono creati i cosiddetti uffici di mediazione, che era responsabile di tutto questo lavoro, anche con i rappresentanti dei popoli dell'Est. Queste mediazioni con varie nazioni dell'est erano istituzioni tedesche all'interno di questo ministero. Furono create la mediazione turkmeno e la mediazione tatara.

Parlerò di quest'ultimo, che ho studiato più attentamente. Era un'istituzione tedesca che si occupava dei tartari. Ha lavorato tra gli emigranti, tra i lavoratori che lavoravano sul territorio del Reich, tra i legionari, e ha organizzato la propaganda e il lavoro politico tra queste persone. Questa mediazione era guidata da una persona assolutamente casuale (l'ho incontrato quando era ancora vivo, aveva più di 90 anni) - l'avvocato Heinz Unglaube, una persona molto allegra e allegra che non parlava né russo né tartaro. Ed è stato scelto per questa posizione perché, come ha detto lui stesso, una volta ha letto qualcosa sui tartari. Mi ha scioccato!

Ha diretto questa mediazione quasi fino alla fine della guerra. Sotto i suoi auspici furono creati un giornale settimanale per la legione e una rivista di letteratura tartara in lingua tartara. Per sostenere gli sforzi politici di altri popoli sono stati creati dei supplementi a questo giornale. Iniziò a pubblicare un bollettino tedesco-tartaro in due lingue.

Oltre alla cooperazione militare, i tedeschi progettarono di organizzare una sorta di base ideologica per tutte queste formazioni militari

Una sorta di risultato di questo lavoro politico fu la creazione di comitati nazionali, che iniziarono a presentarsi come governi in esilio, come organizzazioni politiche. E sotto gli auspici della mediazione tartara nel Ministero dell'Est nel 1944, fu creata l'"Unione di lotta dei tartari turcofoni di Idel-Ural", chiamata semplicemente "Comitato Idel-Ural". I tentativi di creare una simile organizzazione politica iniziarono nel 1942, ma prese forma solo nel 1944. I documenti del programma e le trascrizioni di questo congresso sono stati conservati. Li ho pubblicati parzialmente, inclusa la traduzione in russo, sulla rivista “Gasyrlar Avazy” (“Eco dei secoli”).

Questi documenti sono, nel complesso, democratici, il che è del tutto inaspettato. Non sono nazisti, non fascisti, sono nazionalisti, nazionali. Ma allo stesso tempo ripetono in gran parte i postulati del movimento democratico tartaro del 1917-1920. I tartari, ovviamente, hanno parlato con molta cautela sulle questioni relative all'antisemitismo, ma in alcuni dei loro movimenti politici le note antisemite erano piuttosto forti. Ciò, ovviamente, non può essere accettato.

– Qual è stato il destino dei membri della legione tartara del Volga “Idel-Ural” dopo la fine della guerra?

Il 95% dei legionari, e forse anche di più, erano persone completamente casuali nelle legioni. Non erano veramente nemici

– Il 95% dei legionari, e forse anche di più, erano persone del tutto casuali nelle legioni. Non erano veri nemici; molti si unirono alla legione con un solo scopo: aspettare che finisse, per salvarsi la vita. E ovviamente abbiamo commesso un errore. Non possono essere accusati di essere diventati traditori o fascisti. Qualsiasi reato deve essere specificamente provato in tribunale.

Il loro destino è per molti versi difficile. Coloro che sopravvissero e tornarono in patria migrarono da un campo all'altro. Non dirò che furono fucilati immediatamente, ma quasi tutti passarono attraverso campi di filtraggio. Sono stati conservati i loro file, che erano di dominio pubblico negli anni '90. Non ho avuto il tempo di lavorare con loro in quel momento, ma ce ne sono molti lì, decine di migliaia.

– Hai provato ad ottenere il permesso di lavorare con questi materiali?

Coloro che furono rilasciati non ricevettero alcun diritto come veterani della Seconda Guerra Mondiale

– Non ci ho nemmeno provato. Ho sentito molto parlare di quanto sia difficile l'accesso lì. Coloro che furono rilasciati non ricevettero alcun diritto come veterani della Seconda Guerra Mondiale. Questo è abbastanza comprensibile. Da un punto di vista puramente umano, mi dispiace per queste persone. In molti modi, queste sono persone perdute. Non tratto queste persone con comprensione, ma almeno tenendo conto di tutte le circostanze.

– Un anno fa, nel 70esimo anniversario della vittoria film "La guerra degli spietati" diretto da Denis Krasilnikov sulla legione Idel-Ural è diventato il vincitore nella categoria “Miglior lungometraggio documentario” all'11° Festival internazionale del cinema musulmano di Kazan. Ha suscitato rabbia tra i nazionalisti russi. Si possono ancora leggere commenti negativi su questo film sui siti nazionalisti, ad esempio sul sito Novorossiya. Questa storia con il film è un'altra prova del processo a cui stiamo assistendo oggi in Russia: il processo di distorsione della storia per raggiungere determinati obiettivi politici. Come puoi commentare questa situazione?

La gente vuole distinguersi, mostrarsi senza capire le fonti

– Ho fatto da consulente in questo film. Ho letto molte recensioni, da quelle entusiaste a quelle fortemente critiche. La maggior parte delle recensioni critiche stesse non reggono all'esame accurato perché i critici si avvicinano a questo film da una posizione che già conoscono. Il filo conduttore principale di queste valutazioni critiche è il seguente: "Dato che questo film è stato girato sulla legione Idel-Ural, allora è già chiaramente cattivo e sta già chiaramente difendendo questa legione". E il fatto che questo film non sia dedicato alla legione Idel-Ural, ma sia dedicato a quelle persone che, essendosi trovate in prigionia, facendo parte della legione, in queste difficili condizioni si sollevarono per combattere il nazismo, questo non disturba loro.

C'è già una sorta di rabbia qui. Le persone vogliono distinguersi, mostrarsi, senza comprendere le fonti. Pertanto, ho ritenuto non necessario entrare in polemica con loro. Ora, purtroppo, questa tendenza è iniziata. Se negli anni '90 abbiamo avuto un aumento di interesse per questo argomento, ora vediamo di nuovo i segni dell'approccio sovietico (nel cattivo senso della parola).

Sfortunatamente, abbiamo ricominciato a glorificare la guerra come fenomeno. E la guerra è innanzitutto una tragedia

Nella storia oggi vediamo solo ciò che vogliamo vedere. Nel presente riproiettiamo molte cose e le trasferiamo nel passato. Sfortunatamente, abbiamo ricominciato a glorificare la guerra come fenomeno. Non mi piace. La guerra è, prima di tutto, una tragedia. E mi sembra che il 9 maggio non dovremmo semplicemente suonare la fanfara, ma fermarci e pensare, ricordare quelle persone che sono morte durante la guerra, e forse semplicemente tacere, e non gridare: "Evviva! Evviva!"

Quando a maggio vedo adesivi sulle auto che dicono “Abbiamo raggiunto Berlino, andiamo a Washington!”, mi spavento. Questa è una percezione errata della storia. Sfortunatamente, la nostra società comincia a vedere nella guerra solo eroismo e impresa, e non tragedia. Ma mi sembra che la tragedia e l’orrore dovrebbero avere la priorità nella percezione della guerra.

DÈ da molto tempo che non ti scrivo, ma questa volta ho un valido motivo: i documenti (fotocopie) allegati alla lettera. Penso che ne apprezzerai già il significato a prima vista. Il nostro Archivio centrale dello Stato si trova a Potsdam. Ci sono stato all'inizio della mia ricerca (fine anni '50 - inizio anni '60), ma poi sono stato informato che tutti i documenti relativi ai prigionieri di guerra sovietici erano stati rimossi dagli archivi dalle autorità di occupazione sovietiche dopo la loro liberazione...

Ma il tempo scorre e negli ultimi anni il nostro archivio è riuscito ad acquisire in Germania (su microfilm) un gran numero di documenti dei tempi del fascismo e della guerra, compresi materiali sulle legioni.

Ti invio tre documenti (in due lettere):

1. Un documento attestante che il “Kurultai dei popoli di Idel-Ural” ebbe luogo a Greifswald nel 1944. Lo sapevamo, ma tutti i miei tentativi di trovare testimoni o tracce dei Kurultai a Greifswald non hanno avuto successo. Ora c'è l'opportunità di leggere un rapporto dettagliato su questo congresso.

2. Nell'aprile 1943 fu pubblicato il primo numero della rivista “Germanca - tatarca belesma” I in tedesco e tartaro. Redattore capo: Garif Sultan.

Il numero 14 che vi è stato trasmesso è dedicato al primo anniversario di Vestnik. Questo anniversario fu celebrato il 20 luglio 1944 a Swinemünde (oggi Swinoujscie in Polonia). Puoi leggere tu stesso questo problema in tartaro. Contiene anche un estratto dal libro del noto professore von Mende, “La lotta nazionale dei popoli turchi in Russia”.

3. Particolarmente interessante è il terzo documento: un rapporto del comando delle legioni orientali di Radom del 15 maggio 1943 sugli incidenti di emergenza. Innanzitutto sull’“emergenza” nelle legioni armena e azera, ma a pagina 2: “Nel dicembre 1942 fu scoperta una cellula comunista sotterranea nella legione volgo-tatara”. Forse faceva parte dell'organizzazione a cui apparteneva Musa? Successivamente vengono descritte le modalità del "funzionamento delle cellule clandestine". Il 27 aprile 1943 un tribunale militare condannò i membri della cellula a sei anni di lavori forzati. L'autore del rapporto ritiene le sentenze troppo “soft” e critica il lungo periodo trascorso tra la scoperta della cella e la sentenza. L'effetto intimidatorio non fu ottenuto nel battaglione da campo, che durante questo periodo fu inviato al fronte. "Il battaglione si rifiutò di combattere quando tentarono di portarlo in battaglia" (825esimo battaglione?).

Ho tra le mani altri tre documenti, che ti invierò quando confermerai la ricezione di questa lettera.

Ci sono molti altri documenti nell'archivio che dovrebbero essere visualizzati. Ma chi può farlo? I documenti sono su microfilm, non sono facili da leggere sullo schermo nemmeno per i tedeschi; bisogna leggere attentamente foglio per foglio per non perdere due o tre frasi importanti.

Sono legato alla casa 2 per circostanze familiari e non sono capace di questo lavoro. Se siete interessati a questa fonte e al suo utilizzo, dovreste venire a Berlino e stipulare un accordo dettagliato con la direzione dell'archivio. Quindi devi trovare un ragazzo o una ragazza intelligente di Berlino o Potsdam tra gli studenti o ex studenti dell'Università di Kazan e assegnargli il lavoro nell'archivio. Naturalmente, devono essere moralmente o finanziariamente interessati a questo e conoscere ciò che è ancora noto sul destino dei Jaliloviti. Forse ti può interessare Beate Homan? 3. Questi sono i miei pensieri e suggerimenti preliminari.

Rispondi immediatamente al ricevimento delle mie lettere; poi ti manderò altri tre documenti. Scrivi come stai tu, la tua famiglia, Albert 4. Spero che non si sia offeso da parte mia per avergli restituito le foto. Ma questo non è solo un dono, ma una reliquia, e in caso di mia morte potrebbe semplicemente scomparire 5. La settimana scorsa ho chiamato Amina Khanum 6 al 130-21-19 - nessuna connessione! Il suo numero è cambiato?

Aspetto la tua risposta. Il tuo Leon Nebenzal.

Appunti:

Leon Nebenzahl (1910-1991) - Traduttore tedesco, scienziato, ex redattore capo dell'edizione tedesca della rivista Problemi di pace e socialismo. Fornito assistenza significativa nella ricerca di materiali su M. Jalil. Fu lui a trovare negli archivi i documenti sull'esecuzione del poeta e dei suoi collaboratori.

In questo momento, la moglie di Nebenzahl, Ilsa, era gravemente malata e morì presto.

Beata Homan, ex studentessa della KSU della DDR, ha scritto la sua tesi su M. Jalil.

Albert Musaevich Zalilov (nato nel 1935) è il figlio di M. Jalil dal suo primo matrimonio. Vive a Kazan'. Ho conosciuto L. Nebenzal durante il servizio militare nella DDR.

Stiamo parlando della fotografia originale di M. Jalil con un'iscrizione dedicatoria.

Amina Jalil, la vedova del poeta. Il suo numero di telefono è effettivamente cambiato.

KURULTAI A GREIFSWALDE 1

Il 4 e 5 marzo 1944, a Greifswald si tenne il Kurultai dei popoli di Idel-Ural (tartari, ciuvascia, baschiri, mordoviani, udmurti e mari), che chiedevano la lotta contro il bolscevismo.

Insieme ai delegati dei popoli di Idel-Ural, vi hanno preso parte rappresentanti delle istituzioni militari e civili della Grande Germania, rappresentanti di popoli amici, fratelli d'armi. Il signor Shafi Almas, capo dell'organizzazione nazionale dei turco-tartari, ha lanciato un appello alla lotta contro il bolscevismo ed è stato accolto favorevolmente.

Questo non è il primo incontro dei rappresentanti di Idel-Ural. Durante il loro sviluppo, il popolo turco-tartaro ha ripetutamente convocato incontri nazionali in cui sono state discusse questioni vitali per il popolo.

È vivo nella nostra memoria il ricordo dell’Assemblea nazionale del 1917. Essa ci ha portato l’indipendenza del nostro popolo e siamo stati testimoni di come i bolscevichi abbiano distrutto il nostro Stato di Idel-Ural. Il popolo finlandese, composto da 3 milioni e mezzo di abitanti, ottenne l'indipendenza dall'autocrazia zarista. Sono passati 25 anni e il popolo finlandese non è stato scosso. Cresce, sviluppa la sua cultura, vive e si sente come un'unica famiglia.

La popolazione di Idel-Ural è molto più forte, più numerosa e le risorse minerarie sono significative. Idel-Ural non è praticabile? Secoli hanno dimostrato che le piccole nazioni non possono liberarsi dalle grinfie degli anglo-americani e dei bolscevichi, non importa quanto duramente ci provino. È chiaro che non ci libereremo dagli oppressori senza l’aiuto delle nazioni più grandi.

La libertà non cade dal cielo, va conquistata. Per fondare il tuo stato, devi creare una base economica e politica. Ce l'abbiamo.

Abbiamo una patria. Questo è Idel-Ural. È infinitamente ricco di buona terra, estese foreste, minerali e numerosi fiumi. Oro, argento, petrolio, ferro, bauxite, platino, piombo, petrolio... C'è tutto quello che desideri. Le nostre persone sono persone che lavorano duro. Tra noi ci sono tanti ingegneri, tecnici, insegnanti, medici, scrittori, poeti, compositori e politici.

Lo zarismo russo, e successivamente il bolscevismo, costrinsero il nostro popolo a disperdersi in tutto il vasto territorio della Russia e una parte a lasciare i suoi confini.

Le fila dei combattenti per la felicità del nostro popolo devono moltiplicarsi.

INCONTRO DI TURKO-TATAR IDEL-URAL 3-5 MARZO 1944

In totale, il 3 marzo 1944 si riunirono a Greifswald quasi 200 delegati.

Dopo il rapporto del signor Shafi Almas, sono stati forniti i rapporti dai dipendenti attivi della leadership tartara e dai legionari. Fu sviluppata una soluzione, che fu trasmessa al governo tedesco tramite il prof. von Mende.

Il 5 marzo 1944 fu aperta una mostra di artigianato e dipinti dei legionari tartari del Volga dei battaglioni operai.

Nel pomeriggio del 5 marzo 1944 ebbe luogo una manifestazione nella sala più grande della città di Greifswald, la Stadt Hall. La sala era piena al massimo.

Particolare rispetto fu mostrato ai legionari Volga-Tatari dal fatto che il loro illustre generale von Heikendorff apparve personalmente all'incontro e tenne un discorso come primo rappresentante della Wehrmacht.

Successivamente è stato redatto un rapporto dal rappresentante del Ministero statale delle regioni orientali occupate, professor von Mende. Ha fornito una breve panoramica della politica tedesca orientale, tenendo conto dei problemi che sorgono a causa della presenza delle minoranze nazionali, in particolare dei popoli turchi, nello spazio russo. Quindi ha molto apprezzato il lavoro della Wehrmacht, in particolare della legione e della leadership tartara nelle loro attività congiunte e ha espresso loro gratitudine.

Quindi parlarono i comandanti delle unità militari tartare, il comandante della legione, l'Oberleutnant von Seckendorff, e il comandante del quartier generale della direzione della colonna, il colonnello Boller. Ha fornito una breve relazione sui compiti e sulle attività delle unità militari da lui guidate.

Questo degno e interessante incontro si è concluso con un'escursione e un viaggio di propaganda a Praga. [Mancano le pagine seguenti. Segue, a quanto pare, la risoluzione del congresso - P.M.].

6. Per realizzare questi compiti, è necessario che l'Unione di Combattimento disponga di un organismo centrale permanente - il presidio dell'Unione di Combattimento - con le seguenti divisioni:

1. Dipartimento organizzativo.
2. Dipartimento militare.
3. Dipartimento di propaganda.
4. Dipartimento delle finanze.

Il presidio può includere sia rappresentanti dei turco-tartari che dei popoli ugro-finnici di Idel-Ural.

7. Per attuare le misure più necessarie dell'Unione Combattente, è necessario istituire un Fondo Nazionale. Il Fondo Nazionale deve raccogliere come segue:

1. Detrazioni costanti dal reddito mensile di tutti i rappresentanti del nostro popolo.
2. Donazioni varie.

C. Attività militari

La lotta con le armi in mano è oggi il nostro compito più sacro. L'assemblea ritiene necessario assicurare le seguenti attività.

Domanda all'Alto Comando della Wehrmacht tedesca con la richiesta di consentire l'organizzazione di unità militari tartare indipendenti (reggimenti, divisioni) da volontari dei nostri popoli, per quanto possibile sotto la guida dei propri comandanti nazionali, come nel caso di i cosacchi o nell'Esercito di liberazione russo.

Invitare l'Alto Comando della Wehrmacht tedesca a creare il proprio stendardo da battaglia della Legione tartara, la propria uniforme e le proprie insegne per le unità tartare e, se concordato, sviluppare proposte appropriate.

D. Programma di Alleanza di Combattimento.

Incaricare la commissione della Conferenza di elaborare un programma politico per l'Unione combattente per l'indipendenza dei popoli di Idel-Ural e di presentarlo alla prossima riunione.

E. I materiali del Convegno saranno inseriti in una brochure e pubblicati in tataro, tedesco e russo.

Firme dei membri del Presidium dell'Assemblea

Nota:

1. Il testo è scritto in tedesco, dattiloscritto e fa parte di un rapporto all'alto comando militare della Germania nazista sui kurultai avvenuti. A quanto pare, il rapporto è stato scritto sulla base della trascrizione del congresso. Pertanto, la prima parte utilizza gli abstract del discorso del relatore principale, il capo del comitato tartaro, Shafi Almas. Per. 3. Nigmatullina.

Numero d'archivio: T. 175 Rotolo 163, 2.696. 254-260.

NEWSLETTER TEDESCO-TATARA 1

1. Celebrazione dell'anniversario della nostra newsletter a Swinemünde

Molti personaggi famosi hanno accettato l'invito. Hanno parlato del lavoro politico e di propaganda della newsletter.

Il redattore capo del bollettino, G. Sultan, ha fatto un rapporto. Alla discussione hanno preso parte i dipendenti dell'Unione militare Volga-Tatar e gli ospiti.

I discorsi del presidente Kayum Khan 2 e del maggiore Rudanchinsky 3 sono stati accolti con entusiasmo. Interviene il vice borgomastro Swinemünde Mildebrat.

Un rapporto sui compiti del giornale è stato redatto dal capo del Comitato tartaro presso il Ministero del Reich, responsabile delle regioni orientali occupate 4.

Il comandante della brigata di lavoro turca, il colonnello Boller, ha portato saluti e congratulazioni al comandante delle formazioni di volontari e ha annunciato l'inclusione dei volontari tartari nelle forze armate tedesche. Apprezzava anche il lavoro di propaganda degli attivisti politici.

Alla parte politica si aggiungeva il coro tartaro della brigata di lavoro turca, che eseguiva canzoni tartare. Il direttore d'orchestra, il professore assistente caporale Mampel, ha ogni volta spiegato il significato e il carattere delle singole canzoni. Poi sono state mostrate le danze tartare.

Wattenberg,
maggiore generale e comandante
unità di volontariato

2. Il significato e gli obiettivi della newsletter.

Redattore capo Sultan. Discorso del 20 luglio 1944 ad un evento a Swinemünde.

Tutto ciò che il nostro popolo ha creato, a cui aspirava, è rimasto all'interno della nostra nazione e non era noto al grande pubblico. Pertanto, l’Europa ci ha visto attraverso gli occhiali russi.

Il governo sovietico mantiene chiuse le sue frontiere, ha sfacciatamente dimenticato le sue promesse dell’anno rivoluzionario 1917 ed è diventato nemico di ogni manifestazione di nazionalismo. Sotto tale gestione, la libertà di stampa divenne impossibile, così come una seria soluzione al problema nazionale.

Il bolscevismo ha ucciso la stampa libera, l'ha lasciata nelle mani degli ebrei e l'ha trasformata in un apparato per trasmettere ordini, propaganda noiosa, bugie inaudite e false informazioni.

Pertanto, non sorprende che non potessimo entrare in rapporti con la stampa europea e non avessimo il diritto di tradurre le opere dei nostri storici e scrittori nelle lingue europee.

Il paragrafo 25 della Costituzione sovietica è falso, così come lo sono gli altri paragrafi della Costituzione stalinista.

È chiaro a tutte le persone oneste che odiano il bolscevismo che questi “diritti” e tutte le “libertà” garantite servono solo a rafforzare il potere di Stalin e della sua cricca.

La maggior parte dei giornali russi sono influenzati dai circoli sciovinisti russi. Stanno cercando di dimostrare che i tartari, i turchi, i caucasici, gli ucraini, i calmucchi, ecc. hanno ricevuto la cultura dalle mani dei russi come “popoli selvaggi”. Ciò implica la necessità di un lavoro educativo.

Il nostro incontro di oggi dovrebbe portare ad un lavoro congiunto tedesco-tartaro più approfondito.

3. Discorso del nostro corrispondente all'incontro Volga-Tatar

[CONCETTUALE]

I giovani tartari guardano al futuro con speranza. Spero che il destino del nostro popolo sia cambiato in meglio. Il popolo turco-tartaro, che un tempo era libero e forte quanto il popolo russo, dopo la perdita dell'indipendenza è diventato più piccolo e più debole. Ma il desiderio di una vita libera tra la nostra gente non è svanito. Di generazione in generazione portava con sé la speranza che sarebbe arrivato il suo momento. Se ai suoi tempi l’imperatore Napoleone avesse risolto il problema nazionale in Russia e avesse dato alle nazioni oppresse una possibilità di liberazione, non avrebbe dovuto fuggire.

Ho l'onore, come rappresentante della gioventù turco-tartara, di parlare con i leader politici tedeschi. Cogli ogni occasione per conoscere la storia del nostro popolo e sbarazzarti delle idee sbagliate su di lui. Possiamo dire con orgoglio che culturalmente i russi hanno imparato molto da noi. Siamo europei come gli altri popoli. Siamo un avamposto dell’Europa in Asia.

Siamo grati al popolo tedesco per averci dato l’opportunità di lottare attivamente per la libertà. Siamo legati da un destino comune e da interessi comuni.

Noi contrapponiamo l’idea del bolscevismo mondiale, che potrebbe realizzarsi in caso di trionfo della Russia sovietica, con l’idea di una nuova grande Europa di popoli liberi sotto la guida del popolo tedesco.

L’incontro di oggi è un grande evento per noi giovani tartari riuniti qui.

Appunti:

La "Newsletter tedesco-tartara" iniziò ad essere pubblicata a Berlino nell'aprile 1943 in tedesco e tartaro. Il redattore capo è Garif Sultan, attualmente residente a Monaco. Il primo anniversario della fondazione del bollettino fu celebrato il 20 luglio 1944. nella città di Swinemünde, dove si trovava la Casa di riposo dei legionari e dove venivano appositamente i capi della legione e il Comitato tartaro. Vengono pubblicati tre articoli del Bollettino: uno sulla celebrazione dell'anniversario del Bollettino, il secondo è il discorso di Tarif Sultan e il terzo è il suo discorso al kurultai di Greifswald.

Il presidente Veli Kayum Khan è il presidente del Comitato del Turkestan a Berlino.

Il maggiore Rudanchinsky è ovviamente un rappresentante del ROA (Esercito di liberazione russo del generale Vlasov).

Il capo del comitato tartaro presso il Ministero delle regioni orientali occupate del Reich di Hitler era l'avvocato Heinrich Unglaube.

DALLA RELAZIONE DEL CONSULENTE PENALE 1

<...>La repressione del comunismo nel distretto di Radom è però difficile perché, secondo rapporti e fatti attendibili sulle ripetute e pesanti perdite subite dai comunisti a Radom e nei dintorni, tutto il lavoro organizzativo è stato trasferito nel distretto di confine di Grojec. Inoltre, ci sono informazioni attendibili secondo cui è prevista una completa ristrutturazione dell'organizzazione nella regione di Radom, che viene effettuata con grande cura nella selezione dei funzionari. Una prova di questa attività fu portata da un'azione compiuta già nel maggio 1944 nella regione di Weichsel a Janowiec, grazie alla quale furono distrutti i comitati locali del PPR che si stavano organizzando 2 .

L'avvicinarsi del fronte orientale e l'inizio dell'invasione in Occidente influirono su una nuova disintegrazione delle formazioni popolari orientali della Wehrmacht ancora presenti qui. In due casi è stato possibile entrare in contatto con i rappresentanti di questi gruppi attraverso il servizio di comunicazione, vale a dire:

a) all'inizio di giugno 1944, a un sottufficiale del battaglione di fanteria Volga-Tatar 830, che cercava collegamenti con bande comuniste. Chiamò l'intermediario circa 20 rappresentanti della sua azienda, che identificò come affidabili, con l'aiuto dei quali era prevista la fuga nella foresta nella notte tra il 17 e il 18 giugno 1944, dopo aver ucciso il personale tedesco e svuotato il deposito di armi e uniformi, nonché il sequestro di veicoli. Poiché ulteriori esitazioni divennero impossibili, il 12 giugno 1944, dopo aver addestrato un'unità di comandanti dei gruppi orientali, gli istigatori furono arrestati quasi silenziosamente, tre giorni dopo - gli altri 19 membri della formazione. 17 di loro sono stati rilasciati da un tribunale militare e il caso è stato archiviato per mancanza di prove.

Anche se tale decisione è giuridicamente giustificata, non contribuisce alla sicurezza in termini di reali necessità, per cui, tenendo conto della soluzione raggiunta l'anno scorso dall'allora stazione Abwehr di Cracovia nella ridistribuzione di elementi sospetti della polizia di sicurezza popolare orientale , la questione verrà nuovamente discussa con il comandante dei gruppi dell'Est .

b) pochi giorni dopo, anche attraverso il servizio di comunicazione, si è saputo di un simile fenomeno di decomposizione nel battaglione di fanteria Turkonarod 791, nel campo di Volanow, vicino a Radom. E qui si prevedeva, dopo aver sequestrato tutte le armi, di trasportare l'intera roccaforte di 42 persone nella foresta, nelle bande comuniste. Innanzitutto, mentre lavoravano insieme alla gendarmeria da campo, il 23 giugno 1944 furono catturati 6 rappresentanti di questa formazione, e quattro giorni dopo i successivi 4, che sostanzialmente confessarono. I restanti 16 detenuti resistono.

c) il successivo incidente di questo tipo si verificò nel campo dei prigionieri di guerra dell'impianto di riparazione ferroviaria orientale. Modo casuale. Tutti gli 11 abitanti del campo furono catturati. In tutti questi casi, si è scoperto che i leader di queste operazioni erano stati educati nel sindacato giovanile comunista "Komsomol" e, in parte, avevano lavorato a lungo come propagandisti nel partito. I due principali istigatori sono insegnanti di professione. Nonostante queste brutte esperienze con i popoli orientali portati in battaglia in Oriente (il costante sviluppo della loro resistenza dopo il ritiro del fronte orientale), non vi fu alcun cambiamento generale nelle formazioni dei popoli orientali, come divenne noto dai circoli della Wehrmacht.

L'accumulo di questi casi nell'arco di 14 giorni solo a Radom ha dimostrato che tutte le formazioni popolari orientali sono sensibili al decadimento e che il successo si ottiene al minimo tentativo di influenzarle da parte di elementi comunisti.

<...>Alla fine di giugno 1944, due studenti polacchi di 14 anni, nominati corrieri comunisti per trasmettere gli ordini, furono catturati a Ostrovitsa e vicino a Skaryshev. Dall'interrogatorio di uno di questi studenti, figlio di un capitano della polizia polacca, è emerso che a Varsavia erano organizzati numerosi gruppi giovanili illegali. Formano circoli di “giovani pionieri” comunisti sotto la bandiera nazionale. Secondo la testimonianza di questo giovane intelligente, che solo dopo essere stato accettato nell'organizzazione apprese che era guidata dai comunisti, a Varsavia l'influenza dei comunisti sulla gioventù studentesca polacca è molto forte. Secondo notizie attendibili arrivate un anno fa, l'anno scorso il famoso funzionario polacco del KZMP Wlodimierz Aleksandrov è stato inviato da Mosca al Governatorato Generale per organizzare questo lavoro con i giovani.

Appunti:

Questo estratto è un estratto di un lungo rapporto di un consulente criminale (grado della polizia militare tedesca, firma illeggibile), scritto in tedesco e dattiloscritto (senza pagine iniziali). Il rapporto fu scritto il 5 luglio 1944 a Radom (Polonia), dove si trovavano unità del Volga-Tatar, nonché delle legioni armena e azera. Dopo aver analizzato la situazione nelle legioni armena e azera, il consulente penale passa alla situazione in Polonia, nei dintorni della città di Radom, dove i membri clandestini del “reggimento filocomunista” hanno intensificato il loro lavoro.

PPR - Rada popolare polacca, sotto la cui bandiera furono creati gruppi clandestini.

Numero d'archivio: PL 30 Rotolo 1 A, circa 200 ss.

COMMENTO AI DOCUMENTI

Il 16 luglio 1941, in una conversazione con Rosenberg, Lammers, Keitel e Goering, Adolf Hitler disse con sicurezza: “Il nostro principio ferreo è e deve sempre rimanere una regola incrollabile: non permettere mai a nessuno che non sia tedesco di portare le armi”. . Ha ripetuto più volte questo pensiero, variandolo in modi diversi: "Solo un tedesco ha il diritto di portare le armi, e non uno slavo, non un ceco, non un kazako e non un ucraino" (vedi: V. Kral. Crimine contro l'Europa M., 1968, p.16).

Ma gli schiaccianti attacchi di ritorsione dell’esercito sovietico e il fallimento dei piani di “blitzkrieg” costrinsero i nazisti a cercare frettolosamente fonti di rifornimento delle risorse umane e alla fine ad abbandonare questo “principio di ferro”.

Nella seconda metà del 1941, nelle file della Wehrmacht apparvero alcuni distaccamenti di “volontari”, reclutati tra i prigionieri di guerra, principalmente russi e ucraini.

I nazisti tentarono anche di sfruttare i sentimenti nazionali dei prigionieri di guerra e di mettere un popolo contro l'altro. In uno degli incontri con il ministro del Reich per i territori occupati delle regioni orientali, barone von Rosenberg, con la partecipazione di rappresentanti del dipartimento di propaganda delle forze armate, dipendenti dell'SD e quartier generale operativo delle forze armate delle principali forze armate del Fuhrer quartier generale, si è deciso di "eliminare gli errori esistenti nel trattamento dei popoli dell'Est" e di discutere le candidature di "rappresentanti dei popoli del Caucaso, del Turkestan, dei Tartari e dei Kazaki, capaci di lavorare nell'interesse della vittoria della Germania" ( vedi: M. Aminov, M. Minullin. Canzone come stendardo. - "Soviet Tataria", 1969, 16 novembre).

Come vediamo, i fascisti iniziarono a “eliminare gli errori nel trattamento dei popoli dell’Est” non per considerazioni umane, ma esclusivamente “al fine di salvare il prezioso sangue ariano”, sperando di ricostituire le loro riserve di carne da cannone. E uno degli “argomenti” più convincenti che costrinsero i tedeschi a cercare alleati nei “popoli dell’Est” fu la sconfitta delle truppe naziste vicino a Mosca.

Nel marzo 1942, Hitler firmò un ordine per creare legioni georgiane, armene e azere da prigionieri di guerra sovietici di nazionalità caucasica e legioni del Turkestan e di montagna da prigionieri di guerra dell'Asia centrale e del Daghestan. Un po' più tardi, precisamente il 28 agosto 1942, il primo lotto di tartari e baschiri, così come ciuvascia, mari, udmurti e mordoviani, fu consegnato in un campo militare situato a tre chilometri dalla stazione polacca di Yedlino e a 12 chilometri dalla città di Radom. A questo punto, la formazione della legione azera era già in pieno svolgimento. Il 5 settembre 1942 - il giorno in cui prestò giuramento il primo gruppo di prigionieri di guerra della regione del Volga - fu successivamente dichiarato ufficialmente il compleanno della nuova Legione Volga-Tatar (come veniva chiamata nei documenti tedeschi) o Legione Idel-Ural , come preferivano chiamarlo gli emigranti.

Se durante la formazione dell'Esercito di liberazione russo di Vlasov (ROA) i fascisti fecero ogni sforzo per reclutare volontari, allora durante la creazione delle legioni nazionali il principio di volontarietà non fu rispettato nemmeno in apparenza. Di solito, nei campi di prigionia, le persone venivano ordinate in base alla nazionalità, quindi i rappresentanti di ciascuna nazionalità venivano portati con la forza nei luoghi in cui si formavano le “loro” legioni, vestiti con uniformi tedesche e preparati per essere inviati al fronte.

Un ex traduttore e insegnante di lingua tedesca della Legione Volga-Tatar, Friedrich Bidder, ha detto: "La gente veniva da noi fisicamente completamente esausta, esausta. Solo pochi, soprattutto tra quelli che erano stati catturati di recente, conservavano una parvenza di portamento militare. Nessuno dei due "Naturalmente a nessuno di loro fu chiesto il consenso per combattere a fianco dell'esercito tedesco. Trascorso un certo periodo di quarantena, quando le persone acquisirono un po' di forza, i più forti fisicamente furono selezionati per le squadre di combattimento. Il resto è stato inviato alle aziende di lavoro" (Il testo della storia di F. Bidder è conservato nel mio archivio personale. Per ulteriori informazioni al riguardo, vedere: R. Mustafin. Sulle orme di una canzone rotta. M., 1981).

I nazisti, ovviamente, capirono che era difficile costringere le persone a combattere contro la loro Patria solo con la frusta, pena la fame. Era necessaria una sorta di carota ideologica. Fu allora che venne alla luce l’idea di creare i cosiddetti “Stati nazionali indipendenti” come gli “Stati Idel-Urali” al posto della Russia smembrata.

Lo sviluppo teorico di questo schermo ideologico è stato effettuato per conto della sede centrale dal professore dell'Università di Berlino Gerhard von Mende. L'attuazione pratica delle misure per creare un comitato di emigranti per i popoli della regione del Volga e degli Urali è stata affidata a un rappresentante del comando militare, l'ex avvocato Heinrich Unglaube.

L’inganno e l’ipocrisia dei leader nazisti sono chiaramente visibili dal fatto che flirtarono allo stesso modo sia con i comitati “nazionali” che con l’élite di Vlasov. Se nel primo promettevano la separazione dalla Russia e uno stato “indipendente”, nel secondo si prometteva il mantenimento di “una Russia unita e indivisibile senza i bolscevichi”. In effetti, i nazisti non pensavano nemmeno di mantenere le loro promesse: avevano bisogno di procurarsi carne da cannone ad ogni costo.

La propaganda di Goebbels fece del suo meglio per ritrarre Hitler quasi come il salvatore delle nazioni asiatiche. A questo scopo, attraverso i servitori del Reich, i mullah, si diffusero anche voci secondo cui Hitler aveva accettato la fede maomettana. I giornali non si stancavano di ripetere che le legioni erano chiamate a “liberare” i tartari, i baschiri e gli altri popoli “oppressi dai bolscevichi, dagli ebrei di New York e dai banchieri londinesi”. Ma i materiali classificati come “segreti” non nascondevano il vero scopo dell’organizzazione delle legioni. Era estremamente semplice: “approfondire le contraddizioni tra le nazionalità per dominarle” e, naturalmente, “l’uso in combattimento delle legioni contro l’esercito e i partigiani sovietici”.

Inizialmente, i nazisti riponevano grandi speranze in queste formazioni.

Il quartier generale della Legione Volga-Tatar si trovava a Radom (Polonia). Il maggiore generale Heikendorff, che arrivò qui con i resti della sua divisione, sconfitto nelle battaglie sul fronte orientale, fu nominato rappresentante del comando tedesco presso la legione. Il personale di questa divisione occupava tutti i posti di comando della legione. Il maggiore von Zickedorff fu nominato comandante della legione tartara. I legionari (dopo aver acquisito una certa forza) ricevevano regolarmente esercitazione, fuoco e addestramento politico.

Tuttavia, nonostante tutti gli sforzi, il comando di Hitler non riuscì praticamente mai a utilizzare nessuna delle unità della Legione Volga-Tatar in operazioni di combattimento contro l'esercito sovietico o i partigiani sovietici.

Il comitato tartaro creato a Berlino era chiamato vagamente "Tatarishe mittelyitelle" - "mediazione tartara". Riferì direttamente al Ministero dell'Est (chiamato anche Ministero dei territori orientali occupati) guidato da Alfred Rosenberg. Il capo del comitato era Shafi Almas, come lui stesso si faceva chiamare. Il suo vero nome e cognome è Gabdrakhman Gabidulovich Shafeev. È nato nel 1895 nel distretto Dubyazsky del Tatarstan. Commerciava e aveva negozi a Orenburg, Mosca e Kazan. Dopo la Rivoluzione d'Ottobre emigrò in Turchia, poi in Germania. Del comitato tartaro facevano parte anche gli emigranti Prof. Akhmet Temir, il produttore A. Yaushev e il mullah Gani Usmanov. Poi furono raggiunti dai legionari tra i prigionieri di guerra tartari.

Durante la creazione delle legioni e dei comitati nazionali, ci fu una lotta tra due principi. Uno di questi fu proposto dal Gran Mufti di Gerusalemme Said Mohammed el-Hussein, che all'epoca viveva a Berlino. Era favorevole all’“amalgama panislamico”, cioè all’unificazione di tutti i musulmani senza distinzione di nazionalità sotto la bandiera verde del profeta. Il suo approccio fu sostenuto anche dalla leadership delle SS guidata da Himmler.

Tuttavia, ha trionfato il secondo approccio: la divisione non secondo criteri religiosi, ma nazionali. È stato sostenuto dal dipartimento di A. Rosenberg.

Per i legionari tartari fu pubblicato un giornale speciale in lingua tartara, "Idel-Ural". Il suo primo numero, edito da Sh. Almas, fu pubblicato il 14 novembre 1942. Allo stesso scopo serviva anche la rivista "Bollettino informativo tedesco-tartaro", una copia della quale (in microcopia) è stata scoperta da L. Nebenzalem.

I documenti recentemente scoperti ci consentono di fare ulteriore luce sulla storia di Idel-Ural, dal lato tedesco. Come vediamo, l’idea di unificazione nazionale in sé forse non era male. In ogni caso, nella relazione di S. Almas e nel discorso di G. Sultan si possono trovare pensieri corretti e attuali che si sentono oggi nei nostri periodici. Ma cosa c'era dietro tutto ciò? A chi e quali obiettivi serviva questa idea? Questa è la domanda.

Questa sfumatura è stata sottilmente percepita da Musa Jalil e dai suoi compagni militari, e non solo da loro. Bisogna ammettere che la stragrande maggioranza dei legionari non cedette all'esca della propaganda nazista e rimase fedele ai principi dell'internazionalismo.

L'immediato capo del comitato tartaro del Ministero dell'Est, Unglaube, scrisse nel suo rapporto dopo aver visitato il quarto (828esimo) battaglione della legione Idel-Ural, formato a Deblin (Polonia): “Queste persone [prigionieri di guerra. - P.M. ] stessi sono completamente "sotto l'influenza della propaganda ostile e sono assolutamente privi dell'influenza opposta. E proprio per questo rappresentano un grande pericolo per il futuro tartaro".

Ed ecco un'altra opinione autorevole: "L'influenza del comitato tartaro sulle formazioni di volontari è stata molto trascurabile. Queste ultime erano per lo più lasciate a se stesse e agli ufficiali tedeschi... Il giornale [stiamo parlando di Idel-Ural. - P.M.] era pubblicato in lingua tartara, ma aveva supplementi in cui venivano pubblicati articoli in altre lingue. In generale il giornale era pallido e ininfluente.

Queste parole appartengono al capo dei comitati “nazionali” del dipartimento di Himmler, il dottor Oltssha.

Gli arresti nella legione tartara iniziarono nel dicembre 1942, cioè all'inizio della sua formazione. Continuarono nell'estate del 1943 e non si fermarono fino alla fine della guerra. Trova conferma documentaria anche il legame con il movimento della Resistenza polacca, di cui molto parlarono i testimoni di quegli anni.

All'inizio di marzo del 1944, nella città di Greifswald, non lontano da Dresda, si svolse in pompa magna il congresso dei turco-tartari “Idel-Ural”. Il congresso si è svolto all'insegna della lotta contro il bolscevismo. Qui, finalmente, hanno avuto luogo le elezioni ufficiali del comitato tartaro e del suo presidente Shafi Almas, che puntava chiaramente alla presidenza del futuro “Stato tartaro”. I suoi scagnozzi puntavano al ruolo di “ministri”. Affascinati dal gioco delle valigette, i “ministri” erano pronti a perdonare al loro leader la sua pigrizia, la sua incapacità di dirigere e le abitudini di un meschino commerciante di denaro. Lo farei ancora! Alla fine formarono un “vero” comitato nazionale – qualcosa di simile a un governo emigrante!

Ma la loro gioia era prematura. La completa inaffidabilità della legione tartara, emersa in questo periodo, e in aggiunta a tutto ciò, hanno giocato il loro ruolo anche il processo agli undici Jaliliti, che ha coinciso con la proclamazione del comitato. A. Rosenberg non approvò il "comitato" e ordinò che d'ora in poi venisse nominato senza volto: "Unione di lotta contro il bolscevismo", cioè non riconoscendogli nemmeno nominalmente il diritto a una sorta di rappresentanza nazionale. Con questo, l'esperto lupo hitleriano chiarì ancora una volta che il comitato era solo un camuffamento, dietro il quale i nazisti cercavano di lanciare le persone in battaglia contro la loro patria.

Il significato militare della Legione Volga-Tatar per la Wehrmacht era essenzialmente zero. La rivolta nel primo e negli altri battaglioni della legione e le fughe di massa ai partigiani furono la ragione per cui il comando nazista non osò inviare nessuna delle formazioni della legione Idel-Ural sul fronte orientale. Non è affatto un caso che il comando della Wehrmacht considerasse la Legione tartara una delle più inaffidabili e tentasse ripetutamente di riformare i suoi battaglioni di combattimento in lavoratori (vedi: Nebenzal. Poeta e combattente. - Memorie di Musa Jalil. Kazan, 1964, p.182). Solo una cosa si frapponeva: una grave carenza di persone e poi l'agonia del Reich che si avvicinava rapidamente.

Inoltre, i combattenti clandestini riuscirono non solo a contrastare gli oscuri piani dei nazisti, ma anche a rivolgere le armi di molti legionari contro i nazisti stessi. Tra i legionari ci furono molti partecipanti al movimento di Resistenza che combatterono contro il fascismo non solo in patria, ma anche in Polonia, Cecoslovacchia, Jugoslavia, Francia, Belgio, Olanda e Italia.

Uno dei primi distaccamenti partigiani in Polonia fu il distaccamento del tenente anziano P.K. Finansov. Fu organizzato nell'autunno del 1942 dai lavoratori sotterranei del battaglione di lavoro della legione Idel-Ural, situato nell'area Janova-2 vicino a Varsavia. Questo distaccamento entrò per sempre nella storia della lotta congiunta del popolo sovietico e polacco contro il fascismo (vedi: M.I. Semiryaga. Il popolo sovietico nella resistenza europea. M., 1970, pp. 23-30).

E nel 1944, centinaia di prigionieri sovietici, tartari e baschiri fuggiti da varie formazioni della legione combatterono nelle file dei partigiani polacchi, principalmente nell'esercito di Ludova.

In Francia, nella zona di Issel, come parte del settimo battaglione del quinto distretto delle forze della Resistenza, operava attivamente il “gruppo russo N 2352” guidato da N. Galiev. Comprendeva più di settanta ex legionari fuggiti dai partigiani. Gli ex legionari Idel-Ural schiacciarono i fascisti nell'ambito dei distaccamenti Maquis anche nei dipartimenti dell'Alta Loira, della Corrèze, del Cantal, della Loira e del Puy-de-Don. Il nome del tenente anziano G. Sadykov, che divenne capitano delle forze della Resistenza, era ampiamente conosciuto in quegli anni nel sud della Francia.

Centinaia di ex legionari che si schierarono dalla parte dei partigiani sovietici del primo battaglione e delle compagnie operaie combatterono nelle brigate partigiane di Bielorussia, Ucraina, Leningrado, Kalinin, Bryansk e altre regioni.

Raffaele Mustafin

P lanciò l'operazione Ball Lightning - questo è il nome del libro pubblicato da Tatknigoizdat e che racconta l'impresa dei militari dell'825 ° battaglione della legione Idel-Ural, che il 23 febbraio 1943, arrivato nella regione di Vitebsk come parte di distaccamenti punitivi fascisti, sollevarono una rivolta armata e si schierarono dalla parte dei partigiani. Tra i legionari c'era Mukhamed Galeev, residente a Chelny.

Uno degli autori del libro, che racconta la storia poco conosciuta della Grande Guerra Patriottica, era un ex residente di Chelny, ora capo del dipartimento per le relazioni con le organizzazioni pubbliche dei tartari vicini e lontani all'estero del Comitato esecutivo del Congresso Mondiale dei Tartari Rustem Gainetdinov.

In una conversazione con noi, ha detto di essersi interessato a questo argomento nel 1989, quando lavorava a Naberezhnye Chelny:

— Il team degli autori del libro comprende il famoso scrittore Rafael Mustafin, il professore della MGIMO Abdulkhak Akhtamzyan, il colonnello generale Mansur Khakimov, il giornalista Rafis Izmailov e me. Nel 1989, una persona ben nota in città, Samuil Lurie, contattò il dipartimento del KGB di Chelny. Lavorò a Kamgesenergostroy e, dopo essere andato in pensione, divenne un attivo storico locale. A quel tempo ero coinvolto nella riabilitazione delle persone represse e suo padre lavorava come ingegnere capo della centrale elettrica di Kiev, fu represso e fucilato nel 1941. Lurie venne da noi e studiò il caso di mio padre.

E negli anni '70 e '80 portò squadre di ricerca dalla scuola n. 28 di Chelny in luoghi di gloria militare. E durante uno dei suoi viaggi in Bielorussia, vide nel museo di Vitebsk un rapporto di un comandante partigiano sul passaggio dei legionari tartari dalla nostra parte. Lo copiò a mano e nel 1989, quando era già in età avanzata, mi portò questo documento. Ha detto: "Questa è una cosa molto preziosa per la storia del tuo popolo, che mostra i tartari dal lato più degno".

Nel 1990, utilizzando questo documento, ho pubblicato un articolo sul quotidiano “Soviet Tataria”. Ma poi l'atteggiamento nei confronti dei legionari era di traditori della madrepatria, un'ondata di critiche è arrivata nei miei confronti, del tipo, perché state riabilitando i traditori? A quel tempo, alcuni legionari erano ancora vivi, si rivolsero al KGB con una richiesta di riabilitazione, ma poi i tempi erano tali che la questione non fu nemmeno sollevata...

—Hai continuato la ricerca?

— Sì, ho fatto un viaggio speciale a Kazan, ho incontrato agenti di sicurezza veterani che si sono occupati di questi problemi, ho raccolto diversi casi dall'archivio e sono andato a una conferenza in Bielorussia. E nel 2005 ha pubblicato il suo articolo sulla transizione dai legionari ai partigiani sulla rivista “Gasyrlar Avazy”. Poi sono andato in Bielorussia altre quattro volte, cercando negli archivi gli elenchi di coloro che sono passati oltre. Abbiamo svolto questo lavoro insieme a un gruppo di scienziati di Mosca, che comprendeva Abdulkhak Akhmatzyan e Mansur Khakimov.

A proposito, per la prima volta i fatti sui legionari iniziarono a essere raccolti negli anni '60, quando il primo segretario del Comitato Centrale del Partito Comunista Bielorusso Panteleimon Ponamarenko, che durante gli anni della guerra era il capo di stato maggiore del movimento partigiano , è venuto nella nostra repubblica. Fu lui a riferire per primo che c'era un fatto così interessante riguardo al trasferimento di un intero battaglione e fu sorpreso che non fossimo interessati a questo problema. Nel 1967, Rafael Mustafin iniziò a studiare il destino di Musa Jalil. Andò a Vitebsk, incontrò i partigiani, partecipanti alla transizione, scrisse il primo materiale: il suo libro, pubblicato nel 1974, fu il primo a parlare di questa transizione.

— Esistono versioni secondo cui lo stesso Jalil era coinvolto in questa rivolta.

— Sì, per molti anni questa transizione è stata associata alla personalità e alle attività del poeta, ma ora è già noto per certo che a quel tempo era vicino a Berlino e non aveva alcun rapporto diretto con questa rivolta. Al contrario, questa transizione influenzò notevolmente Musa Jalil. Si rese conto che in questo modo, preparando una rivolta all'interno della legione dall'interno, avrebbe potuto portare il massimo beneficio alla sua patria.

— Qual è la storia dell'apparizione della legione Idel-Ural?

- Nell'agosto 1942, Hitler firmò un ordine per creare la Volga-Tatar, o, come la chiamavano gli stessi legionari, la legione "Idel-Ural". Furono formati un totale di sette battaglioni da combattimento, numerati da 825 a 831. Vi prestarono servizio tra gli otto e i diecimila legionari. Questo è relativamente poco. Secondo il dottore in scienze storiche Iskander Gilyazov, durante la guerra, da 700mila a un milione di cittadini sovietici, per lo più prigionieri di guerra, prestarono servizio nell'esercito tedesco. Gli storici sono conosciuti soprattutto per il destino dell'825 ° battaglione in connessione con il suo passaggio dalla parte dei partigiani.

Secondo il rapporto del commissario del 1° distaccamento partigiano Isak Grigoriev al commissario della 1a brigata partigiana di Vitebsk Vladimir Khabarov, datato 5 marzo 1943, “506 membri del personale arrivarono armati; Cannoni da 45 mm - 3 pezzi, mitragliatrici pesanti - 20, mortai di battaglione - 4, mortai di compagnia - 5, mitragliatrici leggere - 22, fucili - 340, pistole - 150, lanciarazzi - 12, binocoli - 30, cavalli con munizioni complete , munizioni e cibo - 26". Successivamente i legionari arrivarono ancora in piccoli gruppi separati. In totale sono state trasferite 557 persone.

— Il passaggio del battaglione tartaro è stato strategicamente importante durante la guerra?

- Enorme! Se lo consideriamo sul piano locale, ciò interruppe il corso generale dell'offensiva tedesca contro i partigiani nella regione di Vitebsk e complicò la loro situazione, poiché i partigiani ricevettero inaspettati rinforzi in uomini e armi. Ma soprattutto, minò la fiducia delle autorità tedesche nei collaboratori: i tedeschi iniziarono a temere l'invio di legionari nelle regioni occupate dell'est. Subito dopo la rivolta, pronto per essere inviato sul fronte orientale, l'826° battaglione fu inviato fuori pericolo in Olanda, nella zona della città di Breda. La notizia del successo della rivolta si diffuse ampiamente tra i legionari non solo dei tartari, ma anche di altre legioni e, senza dubbio, intensificò la lotta della resistenza antifascista clandestina.

Va sottolineato che, al fine di perpetuare l'impresa dei nostri connazionali, a nome del primo presidente della Repubblica del Tatarstan M. Sh. Shaimiev, il 10 novembre 2009 nella regione di Vitebsk, nell'area di ​​durante la transizione dei legionari dell'825° battaglione ai partigiani e i combattimenti della 334a divisione, a nome della Repubblica del Tatarstan è stato aperto un monumento commemorativo ai tartari che combatterono in Bielorussia.

— Sì, elenca 156 nomi con specificati anni e luoghi di nascita di questi legionari. Restano da chiarire i dati di altre 50 persone. Nella lista ci sono anche vostri ex connazionali: Zeyadinov Sadry(s) Zeyadinovich, nato nel 1914, del villaggio di Starye Gardali, distretto di Naberezhnye Chelny (oggi Tukaevskij), Galeev Me(u)khamed Sadykovich, nato nel 1910, che viveva prima della guerra a Naberezhnye Chelny a: st. Tsentralnaya, casa 37. Si è scoperto che né i loro parenti né il pubblico sapevano nulla della sorte della maggior parte delle persone elencate. Naturalmente questo lavoro continuerà. Gli archivisti bielorussi hanno inviato documenti su altri 300 fogli, proprio l'altro giorno sono tornato dalla Bielorussia, dove ho trovato altri 15 nomi di legionari morti combattendo a fianco dei partigiani già nel 1944.

Cogliendo l'occasione, vorrei rivolgere una richiesta ai residenti di Chelny. Il fatto è che Samuel Lurie ha scritto due libri di memorie. Sono stati digitati da una delle ragazze che facevano parte della squadra di ricerca. Ho letto questi manoscritti, sono molto preziosi sia per la storia di Chelny che per comprendere la vita del paese. Lurie non ebbe il tempo di pubblicarli durante la sua vita, ma i manoscritti potrebbero essere stati preservati. Se qualcuno ne sa qualcosa, gli chiedo di chiamare la redazione di Chelninskiye Izvestia.