Հնարավո՞ր է հիվանդությունները բուժել ինքնահիպնոզով: Բուժում մտքի ուժով. ֆրանսիացի բժիշկ Էմիլ Կուեի մեթոդը. Նույնիսկ պզուկները անհետանում են ուրախությամբ

Վերականգնման համար ինքնահիպնոզը մարդկանց կողմից հնագույն ժամանակներից կիրառվող մեթոդ է: Բայց ոչ բոլորն են հավատում, որ նման մեթոդներն աշխատում են: Բայց իզուր։ Երբ տեխնիկան կատարվում է ճիշտ, հոգեբանական ազդեցությունները երբեմն հրաշքներ են գործում:

Ի՞նչ է ինքնահիպնոզը:

Ինքնահիպնոզը հասկացվում է որպես ինքն իրեն ուղղված վստահության գործընթաց, որը թույլ է տալիս առաջացնել որոշակի զգացմունքներ և սենսացիաներ, որոնք վերահսկում են հիշողության և ուշադրության գործընթացները:

Իրականում մտքերն ու գործողությունները պետք է միասին աշխատեն որոշակի օրինաչափության համաձայն.

• Մի օգտագործեք ժխտման բառեր կամ մասնիկներ"Ոչ ոչ ոչ."
• Զգուշորեն ընտրեք ձեր արտահայտությունները. Եթե ​​որևէ բառի իմաստը լիովին պարզ չէ մարդու համար և չի առաջացնում դրական ասոցիացիաներ, ապա ինքնահիպնոզը չի աշխատի:
• Առավելագույն թուլացում. Ինքնահիպնոզը արդյունք չի տա, եթե մարդն այն օգտագործի հասարակական վայրերում (աշխատանքի ճանապարհին)։ Ավելի լավ է գործընթացը սկսել տան հանգիստ միջավայրում՝ առանց օտարների, կենդանիների կամ ձայների:
• Վիզուալիզացիա.
• Ամենօրյա գործունեությունը(առնվազն օրական 2 անգամ) 15-20 րոպե: Հոգեբանների դիտարկումների համաձայն՝ նման վերապատրաստումը արդյունք կտա 1,5-2 ամսվա ընթացքում։ Բայց դուք չեք կարող բաց թողնել դասերը:

Ինքնահիպնոսի արտահայտությունը պետք է արտասանել առանց նվազագույն լարվածության, բայց միևնույն ժամանակ գիտակցաբար՝ ամենափոքր մանրամասնությամբ ներկայացնելով այն ամենը, ինչի համար մարդ ծրագրավորում է իրեն։ Միևնույն ժամանակ, մարմինը պետք է զգա թեթևություն, ուրախություն և վստահություն, որ դա արդեն տեղի է ունեցել։

Ինքնահիպնոզ վերականգնման համար

Ինքնահիպնոսի գործընթացը լավ է աշխատում հիվանդությունների դեմ, հատկապես, երբ այն զուգորդվում է բժշկական բուժման հետ։ Հիվանդներն իրենց համոզում են, որ հիվանդությունը ընդմիշտ կվերանա։ Բժիշկների դիտարկումները ցույց են տալիս, որ երբեմն վստահությունն այնպիսի ուժի է հասնում, որ նույնիսկ ծանր հիվանդ հիվանդները սկսում են ապաքինվել։ Բժշկության մեջ նման դեպքերը համարվում են հրաշքներ։

Ինքնահիպնոզը, որն օգտագործվում է վերականգնման համար, հայտնի է Արիստոտելի և Հիպոկրատի ժամանակներից: Գիտնականներն ապացուցել են, որ մարդու առողջությունը հաճախ կախված է նրա մտքերից ու խոսքերից։ Միևնույն ժամանակ, լավ երևակայություն ունեցող ամենատպավորիչ և զգացմունքային անհատները արագ արդյունքների են հասնում։ Բացի այդ, երեխաները լավ են տրամադրվում մտքերի պարտադրմանը, քանի որ երեխաների ավելի մեծ ընկալունակությունը շատ արագ օգնում է վերադասավորել մտքերը, երբ իրավիճակը փոխվում է:

Հոգեբանները կարծում են, որ նման անհատների հետ շատ հեշտ է աշխատել։ Օրինակ, եթե հիվանդն ինքն իրեն համոզում է, որ կուշտ է, արյան մեջ որոշ բաղադրիչների բաղադրությունը փոխվում է, և իրեն ցրտին պատկերող մարդը ծածկվում է սագի բշտիկներով՝ մարմնի ջերմաստիճանի իջեցմամբ։ Ինքնահիպնոսի ամենօրյա ուսուցումը թույլ է տալիս ենթարկել մարմնի բոլոր օրգաններին և համակարգերին:

Պլացեբո էֆեկտ

Լավ է աշխատում՝ հիմնվելով ինքնահիպնոսի վրա սկզբունք պլացեբոերբ դեղորայքի փոխարեն բժիշկները հիվանդին տալիս են «կեղծիք» (շաքարի հաբեր, աղի լուծույթ և այլն): Նման փորձերից հետո հիվանդների կեսից ավելին իրականում ապաքինվել է, բայց, որպես կանոն, դրանք մարդիկ էին, ովքեր իսկապես ցանկանում էին լավանալ։ Պլացեբոն ոչ միայն բժշկական դեղամիջոց է, այլև բոլոր տեսակի խոսակցություններ, մանիպուլյացիաներ և ընթացակարգեր:

Գիտական ​​տեսանկյունից գործընթացը բացատրվում է այսպես. առաջարկությունից հետո մարդու ուղեղը սկսում է արտադրել այն նյութերը, որոնք համապատասխանում են ընդունված դեղամիջոցին կամ պրոցեդուրաների ազդեցությանը։

Դուք կարող եք ինքնուրույն սովորել, բայց եթե մարդու համար դժվար է վերակառուցել իր մտքերը, ապա որակյալ հոգեբաններն ու հոգեթերապևտները կօգնեն հաղթահարել այս խնդիրը մի քանի նիստերի ընթացքում:

Վերականգնման համար ինքնահիպնոզը չի բուժում բոլոր հիվանդությունները, բայց շատ դեպքերում այն ​​դեռ դրական արդյունքներ է բերում: Գլխավորը տեխնիկան տիրապետելն է, համբերատար լինելն ու հավատալը, որ ամեն ինչ կստացվի։

Ինքնահիպնոզ, նշանակալից դեր է խաղում մեր կյանքում, հատկապես, եթե դա այն է, ինչից մենք կարիք ունենք ազատվել. Շատերը չեն էլ գիտակցում, որ հայտնվել են սեփական ինքնահիպնոսի ազդեցության տակ, որ իրենց հիվանդությունների պատճառը հենց ինքնահիպնոզհիվանդություններ. Հոգեբաններն ուսումնասիրել են այս խնդիրն ու խնդիրը, և այսօր այս հոդվածում ձեզ կտրամադրեն միայն պրակտիկայում փորձարկված մեթոդներ և խորհուրդներ, որպեսզի հասկանաք, թե ինչ է դա և ինչպես ազատվել դրանից։

Այն, ինչ մտածում կամ ասում ես, իրականանում է

Հիշեք, թե ինչի մասին էիք մտածում նախորդ շաբաթվա ընթացքում, երբ դեռ առողջ էիք, և դա դեռ չէր հարվածել ձեզ։ Ամեն դեպքում, դուք կհիշեք, թե ինչ էիք մտածում հիվանդությունների մասին, անկախ նրանից՝ ձերը, թե ձեր շրջապատը։ Երևի քեզ անընդհատ հարցնում էին, թե ինչ վիճակում է քո առողջությունը, ինչը կասկածներ առաջացրեց, և դու սկսեցիր անհանգստանալ ու մտածել հիվանդությունների մասին։

Կարող են լինել բազմաթիվ տարբերակներ, գտեք ձեր տարբերակը և գրեք այն թղթի վրա: Սա անհրաժեշտ է, որպեսզի իմանանք հիվանդության ինքնահիպնոսի պատճառը և ինչպես ազատվել դրանից։ Եվ նաև դա կօգնի ձեզ ապագայում չընկնել ինքնահիպնոսի կեռիկի տակ, քանի որ բոլոր հիվանդությունները մեզ մոտ գալիս են միայն այն պատճառով, որ մենք ինքներս ենք դա ներշնչել՝ չհավատալով մեր առողջությանը և չաջակցելով դրան:

Դադարեք անհանգստանալ և անհանգստանալ

Հոգեբաններն ու բժիշկները վաղուց ապացուցել են, որ բոլորի պատճառը հիվանդություններ, հենց մեր փորձառություններն են, վախերը, անհանգստությունները, անհավասար անսարքությունները և այն ամենը, ինչ կապված է աննորմալ ներքին վիճակի հետ: Առողջ լինելու համար առաջին հերթին պետք է ներքուստ լինել հանգիստ, հավասարակշռված և ազատվել անհանգստությունից, վախից և անհանգստությունից։ Աշխարհը ստեղծված է նրա համար, որ մենք վայելենք ամեն պահը և երջանիկ լինենք՝ չնայած դժվարություններին, հիվանդություններին և խնդիրներին։

Փոխեք ձեր մտածելակերպը

Մարդը, ով հիվանդացել է հիվանդության ինքնառաջարկմամբ, ազատվելգուցե փոխելով ձեր մտածելակերպը: Քանի որ այս մարդու բոլոր մտքերն ուղղված են միայն իր հիվանդությանը, ինչն էլ ավելի է վատացնում իրավիճակը։ Ձեզ կամ պետք է շեղեն զվարճալի զբաղմունքները, ձեր սիրելի աշխատանքը, հոբբիները, ուրախությունն ու երջանկությունը: Կամ սկսեք մտածել առողջության և վերականգնման մասին: Անբուժելի հիվանդությունն անգամ ապաքինվելու և բուժելու համար պետք է ձեր մտքերում հնարավորինս հաճախ պատկերացնել ձեզ՝ արդեն առողջ մարդ։

Այս երեւույթը վաղուց ապացուցվել է բազմաթիվ մարդկանց կողմից, ովքեր գտնվում էին հիվանդանոցային մահճակալի վրա, չէին կարողանում խոսել կամ շնչել, բժիշկներն ասում էին, որ ոչինչ հնարավոր չէ շտկել։ Բայց այս իմաստուն, հիվանդ մարդիկ սրան ուշադրություն չէին դարձնում, նրանք շարունակում էին մտածել ու պատկերացնել վառ պատկերներ, թե որտեղ են ուրախանում, զվարճանում, արդեն առողջ ու երջանիկ։

Ուղղակի ինքնահիպնոզ դեպի վերականգնում

Եթե ​​դա խանգարում է ձեզ վերականգնել և սկսել նորմալ ապրել, ապա պարզապես փոխեք ձեր ինքնահիպնոզը վերականգնման: Մեր կյանքում կա երկու տեսակի ինքնահիպնոս. Մեկ ինքնահիպնոս կարող է օգնել մեզ և բարելավել մեր կյանքը, ինչպես մենք ինքներս ենք դա ցանկանում: Եվ կա ևս մեկ ինքնահիպնոս, որն ուղղված է նման մարդու ինքնաոչնչացմանը. Իմացեք, որ մենք ինքներս ենք ստեղծում երկուսն էլ ինքնահիպնոս:

Հետեւաբար, միակ ողջամիտ տարբերակը ձերբազատվելն է ինքնահիպնոսհիվանդություն, դա պարզապես փոխելու համար է, օրինակ, վերականգնման: Ի վերջո, ինքնահիպնոզը կարող է ուղղված լինել հիվանդության ի հայտ գալուն, կամ գուցե բուժմանը։ Հետևաբար, գտեք պարզ և հեշտ արտասանվող արտահայտություններ, որոնք կպարունակեն արտահայտություններ.

ամեն օր զգում եմ ավելինավելի լավ և առողջ

ամեն ժամի հետ, որ զգում եմ ավելինավելի լավ և առողջ

ամեն րոպե ես զգում եմ ավելինավելի լավ և առողջ:

Ասեք այս արտահայտությունը ինքներդ ձեզ՝ ձայնագրելով այն ձայնագրիչով կամ բարձրաձայն, որն ավելի հարմար է ձեզ համար: Եթե ​​այս արտահայտությունները դժվար է արտասանել, ընտրեք ուրիշները, որոնց ուղղված կլինեն վերականգնումև որ դուք արդեն առողջ եք և ավելի առողջ եք դառնում:

Ելիզավետա Վոլկովա

Մտքի ուժով բուժումը հնարավոր է։

Դժվար է բառերով փոխանցել հույզերի այն տիրույթը, որը կարող է ապրել մահացու հիվանդ մարդը՝ գիտակցելով այս փաստը:

Հենց այդպիսի մարդկանց ու նրանց սիրելիների համար եմ այսօր գրում այս հոդվածը։

Կարևոր! Մտքի ուժով բուժումը ոչ մի կերպ չի չեղարկում բժիշկների այցելությունները: Ավանդական բժշկությունն ամեն ինչ անում է, բայց մտքի ուժով աջակցելը նույնպես օգտակար է։

Այսօր մենք կանդրադառնանք պատմությանը՝ 20-րդ դարի սկզբին, երբ ապրում և աշխատում էր ֆրանսիացի հայտնի բժիշկ Էմիլ Կուն, ով իր իսկ կլինիկայում մարդկանց բուժում էր մտքի ուժով։

Էմիլ Քուեի մեթոդը հիմնված է հատուկ ինքնահիպնոսի վրա։

Որպեսզի դուք, հարգելի ընթերցողներ, չշփոթվեք, նշեմ, որ «մտքի ուժով բուժում» և «ինքնահիպնոսով ապաքինում» հասկացությունները նույնական են։

Ինքնահիպնոսի էությունը կայանում է նրանում, որ մարդը հատուկ մտածում է իրեն անհրաժեշտ մտքերը:

Մտքի ուժի էությունն այն է, որ մարդը հատուկ ուղղորդում է իր մտքերը ճիշտ ուղղությամբ:

Առաջին և երկրորդ դեպքերում տեղի է ունենում սեփական մտքերի հետ աշխատելու նույն գործընթացը:

1. Ո՞վ է Էմիլ Քոուն:
3. Ինքնահիպնոսի բուժում
4. Մտքի ուժով բուժելու պրակտիկան
5. Բուժված հիվանդների օրինակներ բժիշկ Քուեի կողմից

Ո՞վ է Էմիլ Քոուն:

Էմիլ Քոուն հոգեբան և դեղագործ է, ով մշակել է ինքնահիպնոսի վրա հիմնված բուժման մեթոդ:

Քուն ապրել է Ֆրանսիայում 1857-1926 թվականներին և ուներ իր սեփական կլինիկան: Այնուհետև նա գրեց իր մեթոդի բոլոր արդյունքները Գիտակցված ինքնահիպնոզ գրքում՝ որպես ինքն իրեն տիրապետելու ճանապարհ՝ մեթոդներ, տեխնիկա, պրակտիկա (գիրքը ներառված է):

Բայց ես շատ բան չեմ գրի այդ մասին, եկեք անցնենք բուն կետին:

Մտքի ուժով բուժման մեթոդի տեսություն և հիմք

Էմիլ Քուեի մեթոդի հիմքում ընկած է այն հայեցակարգը, որ երևակայությունն ավելի ուժեղ է, քան կամքի ուժը.

Երբևէ մտածե՞լ եք այս մասին:

Անձամբ ես այնքան էլ չեմ հասկանում, թե ինչ է նշանակում Քոուն և ինչու է դա նրա մեթոդի հիմքում։

Եկեք միասին պարզենք:

Կտակը, գրում է Էմիլ Քուն, որին մենք այնքան ամուր հավատում ենք, անխուսափելիորեն տուժում է պարտություներբ այն հակասության մեջ է մտնում երևակայության հետ:

Այս օրենքը անփոփոխ,չիմանալով որևէ մեկը բացառություններ.

Սա հայհոյանք է։ սա պարադոքս է! դու ասում ես. Ընդհանրապես. Սա է ճշմարտությունը, ամենամաքուր ճշմարտությունը, ես ձեզ կպատասխանեմ։ ( Ահա և ստորև բերված են մեջբերումներ Քուեի գրքից: Կարդացեք իմ մեկնաբանությունները շեղ տառերով).

Եթե ​​ցանկանում եք համոզվել դրանում, բացեք ձեր աչքերը, նայեք ձեր շուրջը և փորձեք հասկանալ, թե ինչ եք տեսնում։

Այդ ժամանակ կհասկանաք, որ իմ հայտարարությունը օդից հանված կամ հիվանդ ուղեղի կողմից առաջացած տեսություն չէ, այլ միայն այն փաստի պարզ արտահայտությունը. գոյություն ունի իրականության մեջ.

Օրինակներ, թե ինչպես է գործում երևակայության ուժը

Ենթադրենք, որ մեր դիմաց հատակին կա տախտակ 10 մետր երկարությամբ և 25 սանտիմետր լայնությամբ: Անշուշտ պետք է ասել, որ բոլորը կարող են հեշտությամբ քայլել դրա երկայնքով մի ծայրից մյուսը և երբեք չսայթաքել: Եկեք, սակայն, փոխենք մեր փորձի պայմանները և ենթադրենք, որ նույն տախտակը կամրջի տեսքով միացնում է բարձր տաճարի երկու աշտարակները։

Որևէ մեկը կկարողանա՞ նույնիսկ մի քանի քայլ անել նման կամրջով: Իհարկե ոչ. Դուք նույնիսկ երկու քայլ չեք անի, մինչև կհաղթահարվեք դողով և, չնայած ձեր կամքի բոլոր ջանքերին, անխուսափելիորեն կընկնեք։

Ինչո՞ւ, այնուամենայնիվ, չես ընկնում, երբ տախտակը հատակին է, և ինչո՞ւ պետք է ընկնես, եթե այն ամրացված է գետնից բարձր:

Պարզապես այն պատճառով, որ առաջին դեպքում դուք պատկերացնում եք պատկերացնել, որ ձեզ համար ամենևին էլ դժվար չէ քայլել տախտակի մի ծայրից մյուսը, մինչդեռ երկրորդ դեպքում ձեր երևակայության մեջ միտք է ծագում, որ դուք կարող եք դա անել. դու չես կարող.

Ուշադրություն դարձրեք ինքներդ ձեզ, որ դուք ունեցել եք ցանկությունքայլիր տախտակի երկայնքով. քեզ համար բավական էր, սակայն, պատկերացնել, որ դու չես կարող քայլել, ինչպես դա իսկապես դարձավ քեզ համար բացարձակապեսաներևակայելի.

Հարգելի ընթերցողներ, այս պահին, բացի մտքի ուժով բուժման բանալին, կարող եք ինքներդ նշել.

Տանիքագործներն ու ատաղձագործները ազատորեն քայլում են մեծ բարձրության վրա գտնվող տախտակների վրա, բայց հենց այն պատճառով, որ դրանք զարգանում են գաղափար այս հնարավորության մասին.

Գլխապտույտի զգացումն առաջանում է միայն այն մտքից, որ մենք կարող ենք ընկնել։ Այս գաղափարը ակնթարթորեն իրականություն է դառնում, չնայած մեր կամքի բոլոր լարվածությանը; Այս փոխակերպումը տեղի է ունենում այնքան արագ, որքան մենք պայքարում ենք մեր գաղափարի դեմ:

Վերցնենք անքնությամբ տառապող մարդուն. Երբ նա ջանք չի գործադրում քնելու համար, նա ամբողջովին հանգիստ պառկում է անկողնում։ Որքան շատ, սակայն, դա կլինի ցանկանում, փորձեք քնել, այնքան ավելի դժվար կլինի նրա համար և ավելի հուզված:

Մեզանից յուրաքանչյուրը, հավանաբար, նկատել է, որ երբ մոռանում ենք ինչ-որ մեկի անունը և մեր ուղեղը ջարդում ենք՝ փորձելով հիշել այն, դա երբեք մտքով չի անցնում. «Ես մոռացել եմ» միտքը, սակայն, մենք փոխարինում ենք այն. մյուսը՝ «Հիմա կհիշեմ», - այսպես, շատ կարճ ժամանակ անց, առանց մեր կողմից որևէ լարվածության, անունը իսկապես հայտնվում է մեր գիտակցության մեջ:

Մեզանից ո՞վ չի զգացել ծիծաղի նոպա: Եվ չե՞նք նկատել, որ ծիծաղն ավելի ու ավելի ուժեղ է դառնում, որքան փորձում ենք մեզ զսպել դրանից:

Ի՞նչ է կատարվում մեզանում այս բոլոր դեպքերում։ ես ոչ Ցանկանալաշնանը, բայց ես չեմ կարող, սպասիր; Ի Ցանկանալքնել, բայց ես չեմ կարող; ինձ ես ուզում եմհիշիր այս մարդու անունը, բայց ես Ես չեմ կարող; Ես կցանկանայիխուսափել խոչընդոտներից, բայց Ես չեմ կարող; Ես կցանկանայիչծիծաղել, բայց ես չեմ կարող.

Ակնհայտ է, որ այս բոլոր հակամարտություններում ամեն անգամ, առանց բացառության, երևակայությունվերցնում է կամքը.

Պանուրգեն, անկասկած, հաշվի է առել օրինակի վարակիչ ազդեցությունը, ավելի ճիշտ՝ երևակայության ազդեցությունը, երբ նավով նավարկելիս՝ ցանկանալով վրեժ լուծել իր հետ ճամփորդող վաճառականից, նրանից գնել է ամենամեծ խոյը և նետել այն։ ծովը. նա գիտեր, որ ամբողջ երամակը անմիջապես կվազի իր հետևից:

Մենք՝ մարդիկս, նույնպես այս երամակային զգացողությունն ունենք այս կամ այն ​​չափով։

Հակառակ մեր ցանկության, մենք անխուսափելիորեն հետևում ենք ուրիշների օրինակին, միայն այն պատճառով, որ ներկաինքներս մեզ, կարծես այլ կերպ չէինք կարող.

Ես կարող էի ևս հազարավոր նմանատիպ օրինակներ բերել, բայց վախենում եմ հոգնեցնել ձեր ուշադրությունը։ Այնուամենայնիվ, ես չեմ կարող լուռ անցնել ևս մեկ փաստ, որը ձեզ պարզ ցույց կտա, թե որքան անհավատալի է երևակայության ուժը, այլ կերպ ասած՝ մեր. անգիտակից վիճակում«ես»-ը մեր պայքարում կամքով։

Կան բազմաթիվ հարբեցողներ, ովքեր իսկապես ցանկանում են հրաժարվել խմելուց, բայց ովքեր չեն կարող դիմակայել գինի խմելուն: Հարցրեք նրանց, նրանք ձեզ միանգամայն անկեղծ կասեն, որ մեծ ցանկություն ունեն սկսելու սթափ ապրելակերպ, որ գինին պարզապես զզվելի է իրենց համար, բայց որ նրանք անդիմադրելիորեն տարված են դեպի գինին՝ հակառակ իրենց կամքին, չնայած այն բանին, որ լավ գիտեն. այն վնասից, որ դա նրանց է վնասում:

Նույն կերպ շատ հանցագործներ հանցագործություններ են կատարում քո կամքին հակառակ,և եթե նրանց հարցնեք իրենց դրդապատճառների մասին, նրանք ձեզ կպատասխանեն.

Ե՛վ հարբեցողները, և՛ հանցագործներն ասում են ազնիվ ճշմարտությունը՝ նրանց ստիպում են անել այն, ինչ անում են, և միայն այն պատճառով, որ իրենք են երևակայությունասում է նրանց, որ չեն կարող դիմադրել:

Որքան էլ մենք հպարտանանք մեր ազատ կամքով, որքան էլ հաստատակամորեն հավատանք, որ ազատ ենք մեր արարքներում, իրականում մենք միայն խղճուկ խամաճիկներ ենք մեր երևակայության ձեռքում։ Բայց հենց որ սովորում ենք կառավարել մեր երևակայությունը, մեր այս տխուր ու աննշան դերն անմիջապես ավարտվում է։

Ի՞նչ անել այս ամենի հետ, հարցնում ես։

Քոուն տալիս է պատասխանը.

Իր կլինիկայում և իր բոլոր հիվանդների հետ նա պարապել է առաջարկություն և ինքնահիպնոզ.

Ինքնահիպնոզն է, ենթագիտակցության մեջ պատկերների առաջարկը, որը թույլ է տալիս հավատալ այն հնարավորությանը, որ մենք առողջ ենք:

Եվ այսօր, տանը, հեշտությամբ կարող եք սկսել ինքներդ ձեզ բուժել:

Ինքնահիպնոսի բուժում

Ինքնաբուժության մեթոդը չափազանց պարզ է.

Առանց ցանկանալու կամ նկատելու, բոլորովին անգիտակցաբար մենք այն օգտագործում ենք ամեն օր մեր ծնունդից սկսած:

Ցավոք, սակայն, մենք հաճախ այն օգտագործում ենք ոչ ճիշտ և ի վնաս մեզ։

Այս մեթոդը ոչ այլ ինչ է, քան ինքնահիպնոզ.

Սովորականի պես անգիտակից ինքնաառաջարկն ընդունելու փոխարեն անհրաժեշտ է օգտագործել գիտակցված ինքնաառաջարկը։ Դա արվում է հետևյալ կերպ.

Նախ, դուք պետք է ուշադիր դիտարկեք առաջարկվող ինքնաառաջարկի առարկան և միայն այնուհետև, կախված մտքի որոշակի փաստարկներից, մի քանի անգամ կրկնեք, առանց որևէ ավելորդ բանի մասին մտածելու.

«Սա կկատարվի կամ, ընդհակառակը, կանցնի, այսպես կլինի, թե չի լինի...» և այլն։

Եթե ​​մեր անգիտակցական «ես»-ն ընդունի այս առաջարկը, այսինքն՝ այն վերածի ինքնաառաջարկի, ապա առաջարկված միտքը կիրականանա բառացի ճշգրտությամբ։

Այս ըմբռնման մեջ ինքնահիպնոզհամապատասխանում է այն, ինչ ես հասկանում եմ հիպնոտիզմ,որը ես ամենապարզ ձևով սահմանում եմ որպես երևակայության ազդեցությունը մարդու մտավոր և ֆիզիկական էության վրա.

Ազդեցությունն անհերքելի է։

Նախորդ օրինակներին վերադառնալու փոխարեն ես մի քանի այլ օրինակներ կտամ:

Եթե ​​դուք ինքներդ ձեզ համոզում եք, որ կարող եք ինչ-որ բան անել, ինքնին հնարավոր է,-ուրեմն դու կանես, որքան էլ դժվար լինի քեզ համար։

Եթե, ընդհակառակը, դուք պատկերացնելոր դու չես կարող անել ամենապարզ բանը, ուրեմն իսկապես չես կարողանա դա իրականացնել, և ամենաաննշան բլուրը քեզ անհաղթահարելի լեռան գագաթ կթվա։

Փորձեք թոշակի անցնել ձեր սենյակում, հարմարավետ նստել աթոռին, փակել ձեր աչքերը, որպեսզի ձեզ չշեղեն որևէ արտառոց բան և մի քանի վայրկյան մտածեք միայն մեկ բանի մասին՝ «Այսինչն անցնում է», կամ «Այսպես... և այսպես, հիմա գալիս է »:

Եթե, իրոք, դրա արդյունքը ինքնահիպնոս է, այլ կերպ ասած, եթե ձեր անգիտակից «ես»-ը յուրացնում է այն միտքը, որը դուք փորձել եք մտցնել դրա մեջ, ապա անմիջապես, ի զարմանս ձեզ, կհամոզվեք, որ այս միտքը փաստը վերածվեց իրականության.

Ինքնառաջարկի միջոցով ընկալվող մտքերի էական հատկանիշն այն է, որ նրանք ապրում են մեր մեջ աննկատ, և որ մենք իմանում ենք դրանց գոյության մասին միայն այն արտաքին դրսևորումների հիման վրա, որոնք նրանք առաջացնում են:

Այնուամենայնիվ, անհրաժեշտ է պահպանել մի չափազանց կարևոր և էական կանոն. ինքնաառաջարկի օգտագործումը պետք է կատարվի առանց կամքի մասնակցության:

Որովհետև եթե կամքը հակասում է երևակայությանը, եթե մտածում ես. «Ես ուզում եմ, որ այսինչը լինի», մինչդեռ քո երևակայությունն ասում է. ապա արդյունքում ոչ միայն չեք հասնի ձեր ուզածին, այլ կստանաք լրիվ հակառակ էֆեկտը։

Բուժում մտքի ուժով. պրակտիկա

Ամեն առավոտ, երբ արթնանում ես, և ամեն երեկո, նախքան քնելը, պետք է փակել աչքերդ և առանց կենտրոնանալու փորձիքո ասածի վրա՝ արտասանիր քսան անգամ, - հաշվելով քսան հանգույց ունեցող լարը, - և միևնույն ժամանակ բավականին բարձր լսելսեփական խոսքեր - հետևյալ արտահայտությունը.

«Ամեն օր ես ինձ ավելի ու ավելի լավ եմ զգում բոլոր առումներով»:

Որովհետեւ «ամեն կերպ» բառերըվերաբերմունք ամեն ինչի նկատմամբ, ապա անիմաստ է օգտագործել, բացի այդ, հատուկ ինքնահիպնոս:

Այս ինքնահիպնոզը պետք է հնարավորինս արվի ուղղակի, ուղղակի, մեխանիկորեն,եւ, հետեւաբար առանց նվազագույն լարվածության:Մի խոսքով, բանաձևը պետք է արտասանվի այն տոնով, որով սովորաբար կարդացվում է աղոթքը:

(Ընկերներ, ես ձեզ նման էֆեկտի մասին պատմեցի հոդվածում, երբ գրեցի, որ «բառեր, որոնք իրականանում են» ընդհանուր առանձնահատկությունն այն էր, որ դրանք ասվում էին պատահական, կարծես թե ընդմիջումներով):

Այս կերպ բանաձեւը՝ լսողության օրգանի միջոցով, թափանցում է մեխանիկորենմեր անգիտակից «ես»-ի մեջ և ներթափանցելով այնտեղ՝ անմիջապես ունենում է համապատասխան ազդեցություն։

Այս մեթոդը պետք է կիրառվի ողջ կյանքի ընթացքում՝ որքան կանխարգելիչ է, այնքան էլ բուժիչ։

Եթե ​​ցերեկը կամ գիշերը ֆիզիկական կամ հոգեկան հիվանդություններ եք ունենում, ապա առաջին հերթին պետք է սովորեք դա ամուր վստահությունԲանն այն է, որ դուք գիտակցաբար այն էլ ավելի չեք սրելու, այլ ընդհակառակը, կստիպեք, որ այն հնարավորինս արագ անցնի։

Սրանից հետո փորձեք մնալ բոլորովին մենակ, փակեք աչքերը և, ձեռքով ճակատը շոյելով, եթե խոսքը հոգեկան տառապանքի կամ ցավոտ կետի մասին է, եթե ֆիզիկական հիվանդություն ունեք, հնարավորինս բարձրաձայն կրկնեք։ ավելի մեծ արագությամբ.«Դա գնում է, գնում է, գնում է այնքան ժամանակ, մինչև դու քեզ լավ զգաս»:

Որոշակի հմտությամբ ֆիզիկական կամ հոգեկան ցավն անհետանում է 20-25 վայրկյան հետո։ Անհրաժեշտության դեպքում այս տեխնիկան կարող է կրկնվել մի քանի անգամ:

Առաջարկություն (առաջարկ)սահմանվում է որպես մտքերի, տրամադրությունների, զգացմունքների, ինքնավար և շարժիչ ռեակցիաների և վարքագծի փոխանցում և ինդուկցիա մի մարդուց մյուսին: Որքան քիչ է առաջարկվող մարդը մտածում այն ​​մասին, թե ինչ են իրեն առաջարկում, այնքան ավելի հաջողակ է առաջարկը:

Առաջարկության գործընթացում ներգրավված է երկու կողմ. Առաջարկողը սովորաբար ունի մտավոր և ֆիզիկական որակներ, որոնցով նա կարող է ազդել մեկ այլ անձի հոգեվիճակի վրա: Առաջարկությունը տեղի է ունենում բառերի, ինչպես նաև դեմքի արտահայտությունների և ժեստերի միջոցով:

Կարգավորումը առանձնահատուկ նշանակություն ունի: Եթե ​​խոսքը թերապեւտիկ առաջարկի մասին է, ապա այս գործընթացում կարեւոր դեր է խաղում հոգեթերապեւտի համբավը։ Նրա՝ որպես բարձրակարգ մասնագետի մասին որոշակիորեն իմանալը հիվանդին նախապատրաստում է նիստին։

Առաջարկության գործընթացի համար մեծ նշանակություն ունի նաև առաջարկելիությունը, այսինքն՝ առաջարկի ընկալունակությունը նրա կողմից, ով կծառայի որպես դրա օբյեկտ։ Սա մի տեսակ առաջարկի պատրաստակամություն է։ Որպես կանոն, ենթադրելիության բարձրացում նկատվում է նյարդային համակարգի թույլ տեսակի և տպավորվողության բարձրացում ունեցող մարդկանց մոտ: Հատկապես թույլ նյարդային համակարգ ունեն ալկոհոլիկները և թմրամոլները։

Առաջարկության հետ մեկտեղ հաճախ գործում է ինքնահիպնոզը, երբ մարդն ինքը հավատում է ինչ-որ միջոցի հրաշագործ ուժին։

Ասում են, որ փողային նվագախմբից ազատված երաժիշտներից մեկը որոշել է վրեժ լուծել իր ընկերներից և դրա համար ընտրել է այս մեթոդը։ Նա սպասեց, մինչև նվագախումբը ինչ-որ փառատոնում հանդիսավոր երթ պիտի նվագեր, բարձրացավ երաժիշտների մոտ և սկսեց ուտել... կիտրոն։ Միայն կիտրոնի տեսարանն ու այս մարդը կիտրոն ուտողն է ստիպել նվագախմբի անդամներին այնքան թքել, որ նրանք չեն կարողացել նվագել:

Այս օրինակը կարող է ծիծաղելի թվալ: Հնարավոր է, որ պատմությունը որոշ չափով ուռճացնում է տեսարանի ազդեցությունը։ Բայց պետք է ասել՝ կիտրոնի ոչ միայն համն ու տեսողությունը կարող է թուք առաջացնել, այլև դրա հիշատակումը։ Ինչ է պատահել?

Ծանոթանանք այսպես կոչված պայմանավորված և չպայմանավորված ռեֆլեքսներին։ Դուք այրում եք ձեր մատը լուցկով և առանց մտածելու անմիջապես քաշում եք ձեր ձեռքը: Մաշկի ցավոտ գրգռվածությունը նյարդային մանրաթելերի միջոցով փոխանցվել է կենտրոնական նյարդային համակարգի մի խումբ բջիջների, որոնք վերահսկում են ձեռքի մկանների շարժիչ ֆունկցիաները։ Նրանց մեջ առաջացած հուզմունքը անմիջապես փոխանցվել է մկանների այլ նյարդաթելերի երկայնքով։ Կտրուկ պակասեցին՝ ձեռքը կծկվեց, կրակն արդեն մատը չէր այրում։

Սա անվերապահ ռեֆլեքս է: Մենք ունենք դրանցից շատերը: Նրանք բնածին են:

Իսկ պայմանավորված ռեֆլեքսներ պետք է ստեղծել ու զարգացնել։ Այս ոլորտում հետազոտությունները կապված են մեր հայտնի ֆիզիոլոգ Ի.Պ. Պավլովի անվան հետ. Նա ցույց տվեց, որ եթե ինչ-որ անվերապահ ռեֆլեքսը բազմիցս ուղեկցվում է որոշակի գրգռիչով, ապա որոշ ժամանակ անց խթանը կսկսի առաջացնել այս ռեֆլեքսը։

Ահա մի օրինակ. Ասեղ են ներարկում ու միաժամանակ զանգ են տալիս։ Որոշակի կրկնություններից հետո զանգի ձայնը դառնում է ձեռքը հետ քաշելու ազդանշան: Ասեղը չծակեց, բայց ձեռքը ակամա կծկվեց։ Պայմանավորված ռեֆլեքս է ստեղծվել։

Պայմանավորված ռեֆլեքսները կարևոր դեր են խաղում կենդանիների և մարդկանց կյանքում: Երեխան, այրվելով կրակից, հետագայում հետ է քաշում իր ձեռքը նույնիսկ նախքան կրակը նորից այրել է նրա մաշկը: Անտառային կենդանին, մոտիկից ծանոթանալով ինչ-որ վտանգի հետ, հաջորդ անգամ իրեն ավելի զգույշ է պահում։ Պավլովը մարդկանց և կենդանիների ուղեղի կողմից շրջապատող իրականության այս ընկալումն անվանեց առաջին ազդանշանային համակարգ:

Բացի այդ, մարդիկ ունեն երկրորդ ազդանշանային համակարգ: Այս դեպքում պայմանավորված խթանը բառ-պատկերներն ու հասկացություններն են։ Եթե, ասենք, մարդու մոտ զգացվել է կրակի հետ կապված ուժեղ վախ, ապա դրա դիմաց բավական է բղավել՝ «կրակ», որպեսզի նույն վախը առաջանա։

Մեր մարմնի երկու ազդանշանային համակարգերը սերտորեն փոխկապակցված են: Նրանք ներկայացնում են մեր կենտրոնական նյարդային համակարգի աշխատանքը: Իսկ վերջինս կարգավորում է օրգանիզմի բոլոր գործունեությունը։ Հայտնի է, որ տարբեր հուզական փորձառություններ (վախ, վիշտ, ուրախություն և այլն) կարող են առաջացնել սրտի աշխատանքի փոփոխություններ (սրտի բաբախյունի ավելացում և դանդաղում, արյան անոթների նեղացում կամ լայնացում, մաշկի կարմրություն կամ գունատություն), կարող են հանգեցնել. մազերի սպիտակեցում և այլն: Դա նշանակում է, որ այս կամ այն ​​կերպ մենք կարող ենք ազդել բազմաթիվ ներքին օրգանների աշխատանքի վրա: Եվ դուք կարող եք ազդել նաև բառերով։ Այն կարող է զգալիորեն ազդել հոգեկանի, հետևաբար՝ ամբողջ մարմնի գործունեության վրա:

Ահա թե ինչպես է դա աշխատում՝ լսում ես «կիտրոն» բառը և անմիջապես թք է առաջացնում։

Անցած դարերում խոսքի ուժը վախեցնում էր սնահավատ մարդկանց։ Նրանք, ովքեր կարող էին դա անել, կոչվում էին կախարդներ, որոնք ունակ էին հմայել մարդուն: Կես դար առաջ մերձմոսկովյան գյուղերից մեկում կովերին սկսեցին սպանել։ Գյուղացիները որոշեցին, որ սա կախարդի գործ է (ծերունին այդպես էին համարում): Նրանք որոշեցին զբաղվել նրա հետ։

Բայց երբ նրանք հավաքվեցին նրա խրճիթի մոտ, ծերունին դուրս եկավ տնից և ամբարտավանորեն բղավեց. «Ես քեզ հետ ամեն ինչ կարող եմ անել։ Դուք պատրաստվում եք փորլուծություն ունենալ: - և նա ցույց տվեց մի գյուղացու: «Եվ դուք կսկսեք կակազել»: - Նա ցույց տվեց մեկ այլ գյուղացու: Եվ իսկապես. մեկը անմիջապես ստամոքսի խանգարում զգաց, իսկ մյուսը սկսեց կակազել։

Ամբողջ հարցն այն է, որ գյուղացիները համոզված էին ծերունու ամենազորության մեջ, կարծում էին, որ նա կախարդ է և կարողանում է հիվանդություն «ուղարկել»։ Այս հավատքն էր, որ իր գործն արեց։ Ծերունու խոսքերը և նրա առաջարկը այնքան ուժեղ ազդեցություն ունեցան մարդկանց հոգեկանի, նրանց գիտակցության վրա, որ նրանք իրականում սկսեցին զգալ մարմնի տարբեր խանգարումներ:

Էլ ավելի արտասովոր պատմություն է պատմվում Նապոլեոնյան զինվորի մասին, ով հայտնի է դարձել հիվանդություններ ակնթարթորեն բուժելով։ Երբ անդամալույծ ոտքով մի մարդ մոտեցավ նրան, նա սպառնալից նայեց նրան, ապա բարձրաձայն հրամայեց. «Վե՛ր կաց»։ Ոմանց համար սա հրաշք ազդեցություն ունեցավ. հիվանդը դեն նետեց իր հենակները և սկսեց քայլել։

Զինվորն այնքան հայտնի դարձավ իր զարմանալի բժշկություններով, որ նրան դիմեցին հարյուրավոր ծանր հիվանդություններով տառապող մարդիկ։ Նա բոլորին չբուժեց, բայց ոմանք թողեցին նրան ապաքինված։ Սրանք տարբեր նյարդային հիվանդություններ ունեցող մարդիկ էին` ձեռքերի և ոտքերի կաթվածահարություն և այլն:

Ի՞նչ կասեք ինքնահիպնոսի մասին: Հայտնի դերասան Ի. Ինչպե՞ս: Դերասանը ինքն իրեն համոզեց, որ ինքը չէ, որ բեմում հանդես է գալիս ու խոսում, այլ մեկ այլ մարդ՝ պիեսի մի կերպար, որը չի կակազում։ Եվ դա միշտ աշխատել է:

Նման հետաքրքիր փորձ է կատարել փարիզցի բժիշկ Մաթյոն։ Նա իր հիվանդներին հայտարարեց, որ շուտով Գերմանիայից կստանա նոր դեղամիջոց, որը արագ և հուսալիորեն կբուժի տուբերկուլյոզը։ Այն ժամանակ այս հիվանդության դեմ դեղամիջոցներ չկային։

Այս խոսքերը ուժեղ ազդեցություն ունեցան հիվանդների վրա: Ոչ ոք, իհարկե, չէր կարծում, որ սա ընդամենը բժշկի գյուտն է։ Բժշկի առաջարկն այնքան արդյունավետ է ստացվել, որ երբ նա հայտարարել է, որ ստացել է դեղը և սկսել է բուժվել դրանով, շատերը սկսել են իրենց շատ ավելի լավ զգալ, իսկ ոմանք նույնիսկ ապաքինվել են։

Ինչպե՞ս էր նա վերաբերվում հիվանդներին: Պարզ ջուր!

Առաջարկությունն ու ինքնահիպնոզը կարող են մարդուն բուժել վատ սովորությունից, ստիպել նրան չվախենալ նրանից, ինչն իրեն վախեցնում է և այլն։

Հավանաբար կարող եք հիշել ձեր կյանքի մի դեպք, երբ ինքներդ ձեզ ինչ-որ բանում համոզել եք, և դա օգնել է: Ասենք այս օրինակը. Մարդը վախենում է մթությունից և միևնույն ժամանակ գիտի, որ դա հիմարություն է։ Նա մտնում է մութ սենյակ և ինքն իրեն ասում. «Վախենալու բան չկա։ Այնտեղ ոչ ոք չկա»: Ինքնահիպնոզն աշխատում է, և անհաշվելի վախը անհետանում է:

Ինքնահիպնոսի ազդեցության տակ մարդը կարող է կորցնել ոտքերն ու ձեռքերը կամ հանկարծակի խուլ ու կուրանալ։ Նման հիվանդությունները կոչվում են փսիխոգեն: Դրանք հեշտությամբ առաջանում են հիստերիայով տառապող մարդկանց մոտ։

Եվ ահա թե ինչն է կարևոր. մարդու մոտ, ով, օրինակ, կորցրել է տեսողությունը, վնասվում է ոչ թե տեսողական նյարդերը, այլ միայն ուղեղի այն հատվածի գործունեությունը, որը վերահսկում է տեսողական ընկալումը: Դրանում ինքնահիպնոսի ազդեցության տակ զարգանում է ցավոտ արգելակման համառ կիզակետ, այսինքն՝ նյարդային բջիջները երկար ժամանակ դադարում են աշխատել։ Նրանք դադարում են մուտքային ազդանշաններ ստանալ և արձագանքել դրանց։

Առաջարկությունն ու ինքնահիպնոզը հսկայական ազդեցություն են ունենում նման փսիխոգեն հիվանդությունների վրա։ Հիստերիայի դեպքում կարող են նկատվել նոպաներ, ցնցումներ, փսխումներ, համրություն, խուլություն և վերջույթների կաթված: Այս բոլոր խանգարումները հաճախ կապված են ինքնահիպնոսի հետ:

Կան բազմաթիվ հավաստի պատմություններ ֆակիրների, կրոնական մոլեռանդների, միջնադարյան վհուկների և կախարդների մասին, որոնք ցույց են տալիս, որ էքստազի վիճակում նրանք կորցրել են զգայունությունը ցավի նկատմամբ և տարել ամենաանհավանական ինքնախոշտանգումներն ու տանջանքները զարմանալի տոկունությամբ:

Կարելի է հիշել նույնիսկ ավելի անհավանական, առաջին հայացքից, պատմություններ։ 1956 թվականի գարնանը մի քանի հազար մարդ հավաքվել էր գերմանական Կոներսրայթ քաղաքի մի գյուղացի կնոջ տան դիմաց։ Ոմանք անցել են տասնյակ, հարյուրավոր կիլոմետրեր։ Բոլորը միայն մեկ բան էին սպասում՝ տեսնել Թերեզա Նոյմանին։

Թերեզա Նոյմանը խարան է. Սա նշանակում է, որ նրա մարմնի վրա բացվում են խարանի վերքեր, որոնք իրենց դիրքով և բնույթով նման են խաչված Քրիստոսի վերքերին:

Թերեզա Նոյման

Այս տարօրինակ պատմությունը սկսվել է 1926 թվականին, երբ Թերեզան 28 տարեկան էր։ Ձախ կողմում, սրտի ուղիղ հակառակ կողմում, նա հանկարծակի վերք ուներ, որը առատ արյունահոսում էր։ Խոցեր են առաջացել գլխի, ձեռքերի և ոտքերի շրջանում։ Բժիշկ Օտտո Զեյդլին կանչել են մոտակա քաղաքից։ Բժիշկը մանրամասն զննեց Թերեզային։ Նրա զեկույցում ասվում է, որ սրտի դեմ վերքը մոտ 4 սանտիմետր երկարություն է ունեցել: Արյունահոսող հատվածները քսելով քսելով՝ տարակուսած բժիշկը հեռացավ։

Թերեզան տանջալի ցավ է զգացել մինչև ապրիլի 17-ը, երբ ցավը սկսել է թուլանալ և շուտով անհետացել։ Վերքերը սպիացան՝ առանց հետքեր թողնելու։ Սակայն նրանց հազիվ թե կարելի էր բուժված անվանել՝ ծածկված էին թափանցիկ թաղանթով, որի միջով տեսանելի էր մկանային հյուսվածքը։ Դոկտոր Զայդլին նորից կանչեցին, և նա գրեց. «Սա ամենաանսովոր դեպքն է: Վերքերը չեն բորբոքվում և չեն բորբոքվում։ Կեղծիքի նվազագույն հնարավորություն չկա, ինչպես ոմանք են ասել»:

Դրանից հետո Թերեզա Նոյմանը մի քանի անգամ հետազոտվել է բժիշկների կողմից։ Պարզվել է, որ նրա ձեռքերին, ոտքերին, ճակատին, կողերին բաց վերքեր են եղել։ Ամեն տարի, Զատիկից քիչ առաջ, այդ վերքերը սկսում են արյունահոսել, և արյունահոսությունը շարունակվում է Զատիկին հաջորդող շաբաթվա ընթացքում, երբեմն՝ մի քանի օր ավելի երկար։ Փորձաքննությունն ապացուցում է, որ դա իսկապես արյուն է, և որ այն սկսում է ինքնաբուխ հոսել։

Առաջին անգամ նման բան լսող մարդու համար այդ ամենը ինչ-որ խելացի խաբեություն է թվում: Մինչդեռ ասվածի մեջ հորինվածք չկա։ Խարանիչների պատմությունն արդեն ներառում է ավելի քան 300 նման դեպք։ Այսպիսով, մոտավորապես նույն տարիներին Ուկրաինայի արևմտյան շրջաններում հայտնի էր Նաստյա Վոլոշանը՝ Լվովի մարզի Մլինի գյուղից խարանված ֆերմայում աշխատող բանվորուհին։ Նա տառապում էր ծանր հիստերիայից և, ինչպես Թերեզա Նոյմանը, ուներ «Հիսուս Քրիստոսի վերքերը» իր ձեռքերի և ոտքերի վրա։

Արդեն 1914 թվականին նկարագրվել է խարանման 49 դեպք՝ 41-ը՝ կանանց, 8-ը՝ տղամարդկանց։ Շատ դեպքերում խարանումն առաջացել է կրոնական հողի վրա: Բայց հայտնի է նաև այդպիսի դեպք. սիրելի եղբոր դաժան պատժին մտրակներով ներկա է եղել մի քույր, և նրա մեջքը ծածկվել է նույն արյունահոսող սպիներով, ինչ նրա մեջքը։

Չնայած նման երեւույթների թվացյալ անհավանականությանը, դրանք ունեն իրենց բացատրությունը։ Մենք ունենք ինքնահիպնոսի նույն արդյունքը. Իհարկե, դա հնարավոր է միայն բացառիկ հուզիչ, խիստ վրդովված, ցավոտ հոգեկան ունեցող մարդկանց մոտ։ Նման մարդկանց համար ոչ միայն իրական, այլև երևակայական տառապանքն այնքան ուժեղ է ազդում այդպիսի մարդկանց վրա, որ ազդում է ներքին օրգանների աշխատանքի վրա։

Հիվանդագին կասկածելի մարդկանց մոտ հիվանդության մասին մտքերն առաջանում են հենց հիվանդության պատճառով, որն արտաքինից խիստ նման է այս կամ այն ​​հիվանդությանը։ Հայտնի են դեպքեր, երբ կոկորդից արյունահոսություն է սկսվել, քանի որ տուբերկուլյոզի դեպքում մարմնի վրա առաջացել են խոցեր, որոնք հիշեցնում են տարբեր մաշկային հիվանդություններ և այլն։

Նույն մեխանիզմն ունի խոցի առաջացումը խարանի մեջ. Բոլոր նման հիվանդները մոլեռանդորեն կրոնասեր մարդիկ են։ Զատկին նախորդող վերջին շաբաթում եկեղեցիներում կարդում էին այն մասին, թե ինչպես են խաչել Քրիստոսին, և դա կարող է այնքան ուժեղ ազդեցություն ունենալ հիվանդ մարդու վրա, որ նրա հոգեկանը չի դիմանում դրան. դեպի խաչը։ Հալյուցինացիաները սկսվում են. Այս մարդու աչքի առաջ, կարծես կենդանի, խաչելության պատկերն է։ Ամբողջ նյարդային համակարգը ցնցված է. Եվ ահա արդյունքը՝ այն վայրերում, որտեղ Քրիստոսը վերքեր ուներ, հոգեկան հիվանդությամբ տանջվածների մոտ բաց արյունահոսող վերքեր են հայտնվում։

Հավատքն ու խոսքը նույնպես կարող են որոշիչ դեր խաղալ նման հիվանդների բուժման մեջ։ Հավատ բժշկող մարդու հանդեպ, հավատ այն բանի, ինչ կասի։

Այս մասին Վ.Մ.Բեխտերևը գրել է.

«Բուժման առաջարկի գաղտնիքը հայտնի էր շատ մարդկանց հասարակ մարդկանցից, որոնց մեջ այն դարեր շարունակ փոխանցվում էր բերանից բերան՝ կախարդության, կախարդության, դավադրությունների և այլնի անվան տակ: Ինքնահիպնոզը բացատրում է, օրինակ, ազդեցությունը. շատ, այսպես կոչված, սիմպաթիկ միջոցներից, որոնք հաճախ ունենում են այս կամ այն ​​բուժիչ ազդեցություն:

Ֆերրաուսը տենդը բուժեց թղթի կտորով, որի վրա գրված էր երկու բառ՝ «Տենդի դեմ»։ Հիվանդը ստիպված էր ամեն օր մեկ նամակ պոկել։ Հայտնի են «հացի հաբերի», «Նևայի ջրի», «ձեռքերը դնելու» և այլնի բուժիչ ազդեցության դեպքեր։

Այսօր էլ հաճախ ենք լսում՝ մի ծեր կին «խոսել է» գորտնուկի հետ, և այն անհետացել է։ Սա տեղի է ունենում, և դրանում ոչ մի հրաշք չկա: Այստեղ բուժողը առաջարկությունն է և ինքնահիպնոսը: Ավելի ճիշտ՝ այն համոզմունքը, որ բուժողը կարող է բուժել մարդուն։ Երբ նա գալիս է հիվանդի մոտ, նա արդեն լսել է նրա մասին, գիտի, որ նա ինչ-որ մեկին բուժել է և բուժում է տենչում։

Եվ ամենևին էլ կարևոր չէ՝ բուժողը գորտնուկը թելո՞վ է կապում, թե՞ մազերով, կարևոր չէ, թե ինչ է նա շշնջում այս գորտի վրա։ Ամեն ինչ որոշվում է այն համոզմունքով, որ գորտնուկը կվերանա նման «դավադրությունից» հետո։

Տղամարդը ոչնչացնում է իր գորտն ինքնահիպնոզով. Այստեղ գործում է նաև բուժողի առաջարկը, երբ նա վստահորեն ասում է՝ գորտնուկը կթափվի։

Հոգեբույժները բազմիցս կրկնել են բուժման այս մեթոդը։ Մի բժիշկ, օրինակ, գորտնուկը խոնավացրեց պարզ ջրով և ասաց, որ սա նոր, հզոր դեղամիջոց է, որը պետք է անհետացնի գորտնուկը: Եվ դա շատերի վրա աշխատեց: Մարդիկ հավատում էին դեղամիջոցին, որ այն կօգնի իրենց, և գորտնուկներն անհետացան։

Հենց սա է բացատրում պատմության մեջ հայտնի «հրաշք» բժշկությունները տարբեր «սուրբ վայրերում»։ Այդպես էր, մասնավորապես, Ֆրանսիայում 1728 թվականին մահացած կաթոլիկ սարկավագ Ֆրանսուա դը Փարիզի գերեզմանի մոտ։

Մահացած Ֆրանսուա դը Պարիսին պատկերող փորագրություն

Առաջինը գերեզման եկավ մետաքսագործ Մադլեն Բեգնին, ում ձեռքը անդամալույծ էր դարձել։ Նրան այստեղ են բերել այն վստահությունը, որ «արդար» կյանքով ապրած սարկավագի մարմինը հիվանդություններ բուժելու կարողություն է ձեռք բերել։

Գերեզմանը համբուրելուց հետո նա որոշակի թեթեւություն զգաց, և երբ վերադարձավ տուն, նա արդեն այնքան ազատ էր իր ձեռքով, որ անմիջապես սկսեց աշխատել երկու ձեռքով: Սրանից հետո զանազան հիվանդություններով տառապողները սկսեցին հավաքվել գերեզման, և նրանցից ոմանք փաստացի բժշկվեցին։

Ավելի քան հարյուր տարի Ֆրանսիայի հարավում գտնվող մի փոքրիկ քաղաք Լուրդը հայտնի է կաթոլիկների շրջանում իր «հրաշալի» բժշկություններով։ Այստեղի ջրի աղբյուրը ենթադրաբար հրաշագործ ուժ ունի։ Դրա մեջ լոգանք ընդունելով՝ կարող ես բուժվել։ Փաստորեն, ուխտավորների գիտակցության վրա ազդելու լավ մտածված համակարգը Լուրդեսի «հրաշքների» հիմքն է։

Ո՞վ է գնում Լուրդես: Որպես կանոն, դրանք մարդիկ են, ովքեր իսկապես հույս ունեն հրաշքով ապաքինման: Ի վերջո, Լուրդեսի «հրաշքների» մասին խոսվում է տաճարի ամբիոններից, գրվում թերթերում, և ականատեսները խոսում են դրանց մասին։

Իսկ հիմա հիվանդները պատրաստվում են ճանապարհորդության։ Այսուհետ ամբողջ ուշադրությունը, ամբողջ խոսակցությունը հրաշագործ բժշկությունների մասին է։ Եվ ահա «սուրբ հայրերն» իրենց վրա են վերցնում ուխտավորը։ Լուրդ գնացող գնացքների յուրաքանչյուր վագոն ուղեկցվում է վանականներով, հատուկ «քույրերով» և ողորմության «եղբայրներով»։ Նրանք ծանոթանում են յուրաքանչյուր հիվանդի և նրա հարազատների հետ, պատմում են նրանց Լուրդի հրաշքների մասին ամենատարբեր պատմություններ, բաժանում են հատուկ գրքեր և լուսանկարներ, ովքեր ապաքինվել են ուխտագնացությունից հետո:

Երբ ուխտավորները ժամանում են Լուրդ, նրանց դիմավորում են նոր հոգեւորականները և տանում «սուրբ grotto»։ Նրանք լռում են, նրանց յուրաքանչյուր շարժում նշանակալի է թվում։

Աղոթքի ժամանակ բոլոր հիվանդները երգչախմբում կրկնում են նույն խոսքերը. «Տեր Հիսուս! Բուժի՛ր մեր հիվանդներին։ Ամենակարող օրիորդ, փրկիր մեզ: Այս խոսքերը հնչում են աճող հավատքով և հույսով, աճում է նյարդային հուզմունքը, և այժմ երկրպագուների ամբոխի մեջ լսվում են բարձր հառաչանքներ և հիստերիկ աղաղակներ:

Դժվար չէ տեսնել, թե այստեղ ինչ կարևորություն ունի առաջարկությունն ու ինքնահիպնոզը։ Ստեղծվում է միջավայր, որը նպաստում է հիպնոսային վիճակի առաջացմանը։ Էմիլ Զոլան իր Lourdes վեպում հիանալի նկարագրել է այդպիսի բուժումներից մեկը նման հայտնի վայրում:

«...Հիվանդի աչքերը, դեռևս որևէ արտահայտությունից զուրկ, լայնացան, և նրա գունատ դեմքը աղավաղվեց, ասես անտանելի ցավից։ Նա ոչինչ չասաց և հուսահատ թվաց: Բայց այդ պահին, երբ սուրբ նվերները տարան, և նա տեսավ արևի տակ շողշողացող հրեշը, նա կարծես կուրացավ կայծակից։

Աչքերը փայլատակեցին, նրանց մեջ հայտնվեց կյանքը, և նրանք վառվեցին աստղերի պես։ Դեմքը շիկացավ, կարմրեց և լուսավորվեց ուրախ, առողջ ժպիտով: Պիեռը տեսավ, թե ինչպես նա անմիջապես կանգնեց և ուղղվեց իր սայլի մեջ...

Անզուսպ բերկրանքը տիրեց հազարավոր հուզված ուխտավորների, որոնք սեղմվում էին միմյանց դեմ՝ տեսնելու բուժված կնոջը, օդը լցնելով լացով, երախտագիտության ու գովեստի խոսքերով։ Ծափահարությունների փոթորիկ լսվեց, և որոտը գլորվեց ամբողջ ձորով մեկ։

Հայր Ֆուրկինը թափահարեց ձեռքերը, Հայր Մասիասը ամբիոնից ինչ-որ բան բղավեց. վերջապես նրանք լսեցին նրան.

«Աստված այցելեց մեզ, սիրելի եղբայրներ և քույրեր…»

Խրախուսելով Լուրդեսի «հրաշքները»՝ հոգևորականները պնդում էին, որ այնտեղ մի քանի հրաշքով բժշկություններ կան։ Հարյուր տարվա ընթացքում ենթադրաբար բուժված մարդկանց հազարավոր անուններ գրանցվեցին հատուկ գրքում։ Այնուամենայնիվ, այս գրքի ստուգումը (ստուգված բժիշկներից կազմված հատուկ հանձնաժողովի կողմից) ցույց տվեց, որ հարյուր տարվա ընթացքում Լուրդում ընդամենը 14 բուժում է տեղի ունեցել։ Դրանք բոլորը բացատրվում են գիտությամբ։

Պետք է հիշել, որ... վախը կարող է հրաշագործ ապաքինման հանգեցնել: Հայտնի է դեպք, երբ մի կին, ով իրեն պատուհանից ցած էր նետել, ընկել է ծերունու ոտքերը՝ կիսով չափ անդամալույծ և խոսքի կորստով։ Դա այնքան ազդեց նրա վրա, որ նա նորից սկսեց խոսել։

Բուժողները նույնպես դիմում են վախի բուժման: Ասենք հանկարծ հիվանդ մարդու վրա կատու գցեն։ Նույն կերպ է գործել նաև վերը նշված Նապոլեոնյան զինվորի դեղամիջոցը։ Երբ նա բարձրաձայն և հեղինակավոր հրամայեց «Ոտքի՛ կանգնել»: - այս բառն այնքան ուժեղ ազդեցություն ունեցավ ուրիշների վրա (հիշեք նրա համբավը որպես բուժող), որ ոտքերի հիստերիկ կաթվածը հանկարծ անհետացավ: Նյարդային համակարգի շարժիչ կենտրոնների վրա ազդող արգելակման աղբյուրը հեռացվեց, և մկանները սկսեցին աշխատել։

Եթե ​​հիշենք ժողովուրդների պատմությունը, ապա դժվար չէ տեսնել, որ բուժման նմանատիպ մեթոդներ արդեն հայտնի են եղել հին աշխարհում։ Բժշկական գիտությունների դոկտոր, պրոֆեսոր Վ.Է. Ռոժնովը գրում է.

«Հին հույներն աղոթում էին բուժիչ Ասկլեպիոս աստծուն առողջություն և ուժ ուղարկելու համար: Նրան նվիրված տաճարներից ամենահայտնին գտնվում էր Էպիդաուրուս քաղաքից ութ կիլոմետր հեռավորության վրա։ Տաճարն ուներ հատուկ ննջարան ուխտավորների համար, ովքեր ներխուժում էին երկրի բոլոր ծայրերից։ Այն կոչվում էր «աբատոն»։ Այստեղ հնարավոր եղավ մտնել միայն հոգու և մարմնի «մաքրման» նախնական բարդ ծեսեր անցնելուց հետո։

Տաճարի քահանաները երկար զրուցում էին բոլորի հետ, հարցնում, թե ինչն է նրան այստեղ բերել՝ զորացնելով ապաքինման հույսը, հավատը առողջություն տվող Աստծո զորության ու բարության հանդեպ։ Դրան մեծապես նպաստեցին տաճարի գտնվելու վայրը և ամբողջ կահավորանքը: Այն գտնվում էր խիտ կանաչ պուրակի մեջ, որի մեջ կարկաչում էին տասնյակ բյուրեղյա մաքուր առվակներ։ Քամին այստեղ էր տանում ծովի թարմ հոտը։

Բնության առասպելական գեղեցկությունը միաձուլվել է անխորտակելի ներդաշնակության մեջ հենց տաճարի ձյունաճերմակ շենքի հոյակապ և խստաշունչ գեղեցկության հետ: Նրա կենտրոնում կանգնած էր Ասկլեպիոսի հսկայական մարմարե արձանը: Տաճարի արտաքին պատերը կառուցված էին հսկայական քարե սալերից, որոնց վրա փորագրված էին արձանագրություններ, որոնք պատմում էին այստեղ տեղի ունեցած ամենաակնառու բժշկությունների մասին։

Այս սալերը հնագետները հայտնաբերել են պեղումների ժամանակ, իսկ պահպանված արձանագրություններից կարելի է պարզել, թե այստեղ ինչ հիվանդություններ են բուժվել և ինչու։ Ահա, օրինակ, դրանցից մեկը. «Աղջիկը համր է. Վազելով տաճարի շուրջը, նա տեսավ մի օձ, որը սողում էր ծառի վրա պուրակում. Նա սարսափով սկսեց զանգահարել հորն ու մորը և առողջ հեռացավ այստեղից»։

Մեկ այլ. «Նիկանորը անդամալույծ է. Երբ նա նստած ու հանգստանում էր, մի տղա գողացավ նրա հենակը և փախավ։ Նա վեր թռավ ու վազեց նրա հետևից»։

Ասկլեպիոս

Հոգեբույժները վաղուց գիտեն, թե երբեմն ինչքան կարող է բուժիչ լինել հանկարծակի զգացմունքային գրգռիչների ազդեցությունը (առաջին դեպքում՝ հանկարծակի վախ, երկրորդում՝ զայրույթ), և նրանք հաջողությամբ օգտագործել են դրանք հիստերիայի տարբեր դրսևորումների բուժման համար, ներառյալ որոշ կաթվածի վերացումը։ , կուրություն, խուլություն և համրություն։ Այնպես որ, համր ու անդամալույծ բուժելու այս փաստերում, իհարկե, գերբնական ոչինչ չկա։

Ասվածին հավելում ենք, որ, իհարկե, նման բուժումներն ամենևին էլ հաճախակի չեն լինում, ավելին, միշտ չէ, որ դրանք հանգեցնում են հիվանդի առողջության ամբողջական վերականգնմանը։

Լենինգրադցի գիտնական Լ.Լ.Վասիլևը պատմել է իր աչքի առաջ տեղի ունեցած մի դեպքի մասին։ Մի երիտասարդ, դուրս գալով գյուղական տաք բաղնիքից, նկատեց մի զզվելի միջատ, որը նախկինում երբեք չէր տեսել՝ ականջակալը։ Նա զզվանքի զգացումով աջ ձեռքի մատներով վերցրեց միջատին, որպեսզի ավելի մոտիկից զննի նրան։

Ականջը ոլորվեց և փորձեց կսմթել այն բռնած մատը իր «սրինգով». բայց նրան դա չհաջողվեց, քանի որ տղամարդը, զարմացած ճչալով, սուր շարժումով թափահարեց միջատին գետնին։ Իսկ որոշ ժամանակ անց մատների մաշկի վրա, որով վերցվել է միջատը, պարզ տեսանելի մանուշակագույն բծեր են ի հայտ եկել՝ մեկը ցուցամատին, երկուսը՝ բթամատին։ Մաշկի գունաթափված հատվածներում այրվածք կամ ցավ չկար։ Հնարավոր չի եղել հեռացնել բծերը։

Ինչ է պատահել?

Այստեղ դեր է խաղացել ուժեղ վախը և ինքնահավանությունը, որ ականջի մատը կծել է, թեև իրականում դա տեղի չի ունեցել։ Վախն ու ինքնահիպնոզը առաջացրել են մաշկի արյունատար անոթների տեղային լայնացում։

Այսպիսով, ստացվում է, որ 100-ից 90-ի դեպքում մենք տառապում ենք այնպիսի հիվանդություններով, որոնք մենք ինքներս ենք սերմանել։ Այս եզրակացության են եկել անգլիացի բժիշկները։

Անգլիացի բժիշկներն առաջարկում են վտանգավոր ինքնահիպնոսի դեմ պայքարի մի քանի եղանակներ, որոնց մասին մենք նույնիսկ տեղյակ չենք։ Ամենապարզը, նրանց կարծիքով, ինքդ քեզ կրկնելն է, որ դու առողջ ես։ Իսկ եթե միայն մտածեք հիվանդության մասին, այն անմիջապես կհայտնվի։

Անգլիացի բժիշկները ցերեկային քունը համարում են ձեր առողջության համար պայքարելու ևս մեկ արդյունավետ միջոց։ Միևնույն ժամանակ, նախքան քնելը, խստորեն խորհուրդ է տրվում ինքներդ ձեզ համոզել, որ պառկած եք լողափում տաք ավազի վրա կամ ձկնորսություն եք անում։ Այս «նկարները» պետք է նպաստեն առողջ քունին և թուլացնեն ուղեղի լարվածությունը:

Իսկ Վերնոն Քոլմանը, ով զբաղվում է «չհայտնագործված» հիվանդությունների դեմ պայքարում առաջարկությունների հարցերով, խորհուրդ է տալիս, որ հիվանդության շրջանում փորձեք տեսողական պատկերացնել վարակը ներխուժող հյուրի տեսքով, բայց միևնույն ժամանակ չափազանց նիհար և նիհար. թույլ, անօթևան և վախեցած: Սա կօգնի ձեզ հեշտությամբ քշել «թափառողներին»:

Ի դեպ, այս կերպ, մինչև 17-րդ դարի վերջը, վիրաբույժները հաղթահարում էին ինչպես ֆիզիկական, այնպես էլ հոգևոր հիվանդությունները։ Պարզ հոգեբանական տեխնիկան հաճախ օգտագործվում էր «մոլուցքը» բուժելու համար։ Բժիշկը մի փոքր կտրվածք արեց հիվանդի ստամոքսի վրա և ազդանշան տվեց օգնականին, ով պայուսակից բաց թողեց կենդանի չղջիկը, որից հետո բոլորը թեթևացած հետևեցին, թե ինչպես է «դևը» թռչում:

Ասա ինձ, դու կիրառու՞մ ես ինքնահիպնոզ: Եթե ​​ոչ, ապա ապարդյուն է, ասում են բժիշկները: Բժիշկները պնդում են, որ դրա օգնությամբ հիվանդները հասնում են քաշի կորստի, երիտասարդացնում են օրգանիզմը, նույնիսկ բուժում հիվանդությունները։ Ինքնահիպնոզը, հաստատում են հոգեբանները, մեզ դարձնում է գեղեցիկ, ուժեղ, երջանիկ և դրական տրամադրված՝ չնայած կյանքի դժվարություններին և առօրյա խնդիրներին:

Ինքնահիպնոզ. ինչ է դա:

Ինչպես տեսնում եք, տարբեր ոլորտների փորձագետներն այն առաջարկում են որպես սովորական մեթոդների այլընտրանք: Եվ բացատրում են՝ ինքնահիպնոզը ինքն իրեն ուղղված վստահության գործընթաց է։ Նրա օգնությամբ բարձրանում է ինքնակարգավորման մակարդակը, ինչը թույլ է տալիս մարդուն որոշակի հույզեր առաջացնել, հմտորեն կառավարել հիշողությունն ու երևակայությունը, վերահսկել սոմատիկ ռեակցիաները։ Մի խոսքով, սա իր, սեփական մարմնի և զգացմունքների, այսպես կոչված, հոգեկան վերահսկողության ձևերից մեկն է։

Ինքնահիպնոզը հատկապես օգտակար է հիվանդությունների դեմ. օգտագործելով իր տարբեր մեթոդները՝ հիվանդները հաղթահարում են ներքին բացասական վերաբերմունքը՝ միաժամանակ օգնելով բուժմանն ուղղված մասնագիտական ​​թերապիայի: Նրանց սովորեցնում են համոզել իրենց, որ հիվանդությունն անպայման կանցնի, որ կարող են հեշտությամբ և ընդմիշտ ազատվել դրանից։ Բժիշկներն ասում են. վստահությունն այնքան բարձր մակարդակի է հասնում, որ նույնիսկ ծանր հիվանդ մարդիկ սկսում են լավանալ հենց մեր աչքի առաջ։ Նրանց դեպրեսիան անցնում է, և նրանց ուժերը վերականգնվում են կյանքի համար պայքարելու համար:

Ինչի կարելի է հասնել:

Ինքնահիպնոսի բուժումը նույնքան հին է, որքան աշխարհը: Նույնիսկ հին մտածողները՝ Արիստոտելը, Պլատոնը և Հիպոկրատը, նկատել են նրա մտքերի և խոսքերի ազդեցության առանձնահատկությունները մարդու առողջության վրա։ Նրանք պարզել են՝ որքան տպավորիչ ու զգացմունքային է մարդը, այնքան նրա վրա ավելի արագ և արդյունավետ է գործում ինքնահիպնոսի սկզբունքը։ Բացի այդ, երեխաները լավ են տրամադրվում ինդոկտրինացմանը. չափազանց ընկալունակ լինելով, նրանք արագ են արձագանքում իրավիճակին, հարմարվում են առանց խնդիրների և ենթարկվում են ազդեցության:

Բժիշկներն ասում են, որ նման մարդկանց հետ աշխատելն ամենահեշտն է։ Ինքնահիպնոզը իրականում կարող է դրական փոփոխությունների հասնել նրանց մարմնում, ինչը հաստատվում է կլինիկական թեստերով: Օրինակ, եթե հիվանդն իրեն համոզում է, որ քաղցած է, նրա արյան մեջ լեյկոցիտների մակարդակն անմիջապես փոխվում է։ Իսկ ցուրտ ու ձմեռ պատկերացնող անհատը ջերմաստիճանի այսպես ասած նվազում է զգում և արագացնում գազափոխանակությունը։ Եթե ​​ամեն օր ինքնահիպնոսի սեանսներ եք անցկացնում, ապա կարող եք ենթարկել մարմնի բոլոր կարևոր գործառույթներին։

Հիվանդությունների պատճառ

Որտեղի՞ց են ծագում հիվանդությունները, եթե կարելի է այդքան հեշտությամբ ազատվել դրանցից՝ սովորական առաջարկության մեթոդով։ Իսկապե՞ս դրանց առաջացման հիմնական պատճառը մեր հոգևոր աշխարհն է, և ոչ թե ֆիզիկական մարմինը: Իսկապես, այդպես է։ Շատ հիվանդություններ սկսում են քայքայել մեր մարմինը՝ ձևավորվելով որպես ցավոտ երևակայության հետևանք, որը կարելի է բացարձակապես բուժել արտահայտությունների և մտքերի օգնությամբ։ Հոգեբաններն ասում են. այսպիսի ավտոմարզումների ժամանակ նախադասությունները պետք է կարճ լինեն, դրանք պետք է արտասանվեն առաջին դեմքով, առանց «ոչ» բացասական մասնիկի օգտագործման։

Եթե ​​ճիշտ եք կառուցում տեքստը, հիվանդությունների դեմ ինքնահիպնոսը կաշխատի արագորեն: Հիմնական բանը այն է, որ ձեր ելույթը պարունակում է հաստատական ​​արտահայտություններ «Ես կարող եմ...», «Ես ուժեղ եմ...», «Անպայման կհաղթահարեմ...» և այլն: Ձայնը պետք է լինի ամուր, վստահ, նույնիսկ կոշտ: Այսպիսով, մարդը ոչ միայն կհաղթահարի հիվանդությունը, այլև կվերականգնի իր կատարողականությունը, կբարելավի իր ինքնազգացողությունը և կշտկի տրամադրությունը:

Ո՞ր հիվանդությունների դեպքում է ամենաարդյունավետ ինքնահիպնոզը:

Հասկանալի է, որ դուք չեք բավարարվի միայն ավտոմարզումներով: Եթե ​​դուք չեք ընդունում բժշկի նշանակած դեղերը, խուսափում եք անհրաժեշտ պրոցեդուրաներից և հավատարիմ չեք մնում ոչ մի խոսքի, ոչ մի բառ չի կարող բուժել հիվանդին։ Արտահայտությունները կարող են լինել միայն հիմնական թերապիայի հավելում: Այս դեպքում դրանք արդյունավետ կդառնան հատկապես հետևյալ իրավիճակներում.

• Երկարատև կամ քրոնիկ հիվանդության ժամանակ.
• Երբ մարդը վերականգնողական փուլ է անցնում դժբախտ պատահարից, վնասվածքից կամ սրտի կաթվածից հետո:
• Հիվանդը երկար ժամանակ տառապում էր հոգեբանական խնդիրներով, նևրոզներով, դեպրեսիաներով։
• Նրա մոտ ախտորոշվել է բրոնխիալ ասթմա, քաղցկեղ, գաստրիտ, սեռական դիսֆունկցիա, անգինա պեկտորիս և այլն։

Ինքնահիպնոսի գրագետ վերաբերմունքը կոնկրետ հիվանդության դեմ հզոր զենք է հիվանդի համար: Պարապելու լավագույն ժամանակը ուշ երեկոյան կամ վաղ առավոտն է: Այդ ժամանակահատվածներում մարդը հանգիստ է, կիսաքուն վիճակում, և նրա ուղեղը ամենաքիչ հուզված է, հետևաբար ավելի բաց է թարմ և անհրաժեշտ տեղեկատվության ընկալման համար։

Պլացեբոյի գաղտնիքը

Հաշվի առնելով վերը նշված բոլորը՝ բժիշկները սկսեցին ակտիվորեն օգտագործել առաջարկությունը։ Նրանք ստեղծել են պլացեբո՝ այսպես կոչված կեղծիք (լուծույթ, ներարկում կամ դեղահատ), որը դեղեր չի պարունակում։ Դրանք տրվել են հիվանդներին՝ վստահեցնելով, որ հրաշք դեղամիջոցի օգնությամբ նրանք անպայման կկարողանան հաղթահարել իրենց հիվանդությունը։ Պլացեբո ընդունելով՝ մարդիկ իրականում լավացան. սա այն ազդեցությունն էր, որ ինքնահիպնոզը թողեց վերականգնման վրա: Ամերիկացի անեսթեզիոլոգ Հենրի Ուարդ Բիչերը առաջին անգամ օգտագործել է ծծակ 1955 թվականին։ Նա հիվանդներին կերակրում էր շաքարավազի պարզ հաբեր՝ ասելով, որ դրանք հզոր ցավազրկողներ են: Եվ իսկապես, դեպքերի մեկ երրորդում ցավն անցել է, և մարդիկ իրենց ավելի լավ են զգացել։

Կամ, որպես օրինակ, կարող ենք բերել իտալացի բժիշկ Ֆաբրիցիո Բենեդետտիի պրակտիկան։ Նա բուժում էր դրա համար, միայն թե սովորական դեղամիջոցի փոխարեն հիվանդներին կերակրի աղի լուծույթ էր տալիս։ Էֆեկտը նման էր. մարդկանց մեծամասնությունը դրական դինամիկա է ապրել: Հասկանալի է, որ նման փորձի մեկնարկից առաջ բժիշկները կշռել են դրական և բացասական կողմերը և խորհրդակցություններ են անցկացրել, որպեսզի չվնասեն փորձարկվողների առողջությանը։

Ազդեցություն

Ինչպե՞ս է աշխատում ինքնահիպնոզը: Այն մեկ անգամ չէ, որ օգնել է հիվանդությունների դեմ, ուստի գիտնականները որոշել են մանրազնին վերլուծել մարմնի վրա դրա ազդեցության, ֆիզիկական մակարդակում կատարվողի մասին։ Սկանավորելով հիվանդների ուղեղը՝ նրանք հայտնաբերեցին հետևյալը. ի պատասխան պլացեբո ընդունելու և թերապիայի արդյունավետության մեջ համոզվելու՝ նեյրոնները սկսեցին արտադրել էնդորֆիններ՝ բնական թմրամիջոցներ, որոնք կարող են թեթևացնել ցավը՝ արգելափակելով նյարդերի վերջավորությունները: Արդյունքում մարդն անմիջապես իրեն շատ ավելի լավ է զգացել։

Մարդիկ օգտագործում են իրենց ուղեղի հնարավորությունների միայն մի փոքր մասը, ուստի զարմանալի չէ, որ սովորական ինքնահիպնոսը երբեմն իսկապես կարող է հրաշքներ գործել՝ փրկելով հիվանդներին նույնիսկ քաղցկեղի բարդ ձևից: Իհարկե, միշտ չէ, որ ավտոմատ մարզումները օգնում են: Օրինակ, նա բոլորովին անզոր է այն դեպքերում, երբ միջակ խելացի մարդիկ իրենց համոզել են, որ իրենք հանճար են։ Այսպես թե այնպես մեզանից յուրաքանչյուրի մեջ կան թաքնված պաշարներ, ուստի պետք է գործնականում փորձել ցանկացած մեթոդ, որը խոստանում է ազատվել մոլուցքային հիվանդությունից։

Մեթոդներ

Ցանկացած ինքնահիպնոսի հիմքում ընկած են մտքերը, գաղափարներն ու սենսացիաները: Դրա հիման վրա հոգեբանները առանձնացնում են ամենաարդյունավետ մեթոդներից մի քանիսը.

1. Հաստատումները կայուն արտահայտությունների կամ բանավոր բանաձևերի բարձրաձայն կրկնություններ են. «Ես կհաղթահարեմ ալերգիան...» կամ «Ես կունենամ ուժեղ իմունային համակարգ...»:
2. Վիզուալիզացիա - պատկերացնել ձեզ առողջ, կենսուրախ, եռանդուն:
3. Մեդիտացիան տրանսի մեջ երկար մնալն է, երբ մարդը համատեղում է վերը նշված առաջին երկու մեթոդները։
4. Ինքնահիպնոզը հզոր տեխնիկա է, որը թույլ է տալիս հիվանդին մտնել տրանս և ծրագրավորել իրեն բուժելու համար:
5. Recapping-ը կրկին զգում է իրավիճակը: Եթե ​​մարդը վթարից հետո վիրավորվում է, նա մտավոր վերարտադրում է իր գլխում տեղի ունեցած իրադարձությունը՝ գալով երջանիկ արդյունքի։ Այսպիսով, այն թույլ է տալիս մարմնին իմանալ, որ ոչինչ չի պատահել:
6. Շիչկոյի մեթոդը ձեր ցանկության կամ ձգտումների գրավոր հայտարարություն է:

Սրանք ամենահայտնի ուղիներն են, որոնցով դուք կարող եք իրականացնել ինքնահիպնոս: Ինքնահիպնոսի մեթոդները կծրագրավորեն ձեր գիտակցությունը արագ վերականգնման համար:

Որտե՞ղ են նրանք դասավանդում:

Ինքնահիպնոզը բուժում է բոլոր հիվանդությունները... Կարելի է վիճել այս պնդման հետ՝ երբեմն իրավիճակը կրիտիկական է, և ոչինչ չի կարող փրկել հիվանդին։ Բայց շատ դեպքերում ինքնահիպնոզը դեռ դրական արդյունքներ է բերում։ Գլխավորը նրա տեխնիկան տիրապետելն է, որի հիմնական բաղադրիչներն են կամքն ու համբերությունը։ Թերապիայի սեանսները գրագետ անցկացնելու համար ավելի լավ է վերապատրաստում անցնել մասնագետի մոտ. հիմնական մեթոդները դասավանդվում են վերականգնողական կենտրոններում, ուռուցքաբանական կլինիկաներում և մասնագիտացված հիվանդանոցներում: Այս հաստատություններում աշխատում են որակավորված հոգեբաններ, որոնք կօգնեն ձեզ տիրապետել ինքնահիպնոսի հիմունքներին և նպատակային օգտագործել դրանք տանը:

Երիտասարդ մարտիկի դասընթացը տևում է մոտ երեք շաբաթ։ Ավարտելուց հետո դուք կարող եք ինքնուրույն կիրառել վերը նկարագրված ինքնահիպնոսի բոլոր տեսակները: Լավ կլինի, որ ձեր սիրելիները, հարազատներն ու ընկերները ձեզ աջակցեն այս պարզ խաղում և անընդհատ շեշտեն, որ դուք անպայման կկարողանաք ձերբազատվել այս չարաբաստիկ հիվանդությունից։

Տեխնիկա

Ինքներդ ձեզ համոզել, որ սևը սպիտակ է, շատ դժվար է, ասում եք. Եվ դուք միանգամայն ճիշտ կլինեք։ Ինչպե՞ս կարող եք ինքներդ ձեզ համոզել, որ եզի պես առողջ եք, եթե նույնիսկ դժվար է բառեր արտասանել, և ձեր մարմինը ցավում է ցավից և ֆիզիկական տառապանքից: Իրականում, դա հնարավոր է հասնել այն ամենին, ինչ ցանկանում եք, միայն պետք է անկեղծորեն հավատալ ասված արտահայտությունների ուժին կամ ընդունված միջոցի ազդեցությանը: Արդյունքը կախված կլինի նրանից, թե որքանով եք համոզված հրաշքով փրկության մեջ:

Որպես օրինակ, մենք կարող ենք մի փոքր փորձ անցկացնել. Պառկեք հարմարավետ բազմոցի վրա, հարմար դիրք ընդունեք, փակեք ձեր աչքերը և պատկերացրեք հուլիսյան բուռն օր. արևը իր զենիթում է, նրա ճառագայթներն անխնա այրում են կանաչ խոտը, դուք չեք կարող շնչել: Դե, ճակատիդ քրտինք կա, կոկորդդ չորա՞ց։ Ինչո՞ւ։ Այո, քանի որ երևակայությունն ամենաարդյունավետ գործիքն է, որն օգտագործում է ինքնահիպնոզը հիվանդությունների դեմ։ Պրակտիկա. շուտով, միայն ձեր մտքերի ուժով, դուք կկարողանաք իրական հրաշքներ ստեղծել: Հիշեք, որ հավատքը մեկնարկային դիրքն է, որը տանում է դեպի հասնելու կետ, իսկ ֆանտազիան ինքնին է և միշտ չէ, որ պարզ է:

Հիպնոզ

Եթե ​​ինչ-ինչ պատճառներով չեք կարողանում տնային թերապիայի սեանս անցկացնել, կարող եք օգնություն խնդրել հոգեբանից։ Սովորաբար նա հիպնոսով հիվանդին տալիս է որոշակի ցուցումներ՝ ուղղված նրա արագ ապաքինմանը։ Փորձը ցույց է տալիս, որ գիտակցության հատուկ վիճակում լավագույնս տեղի է ունենում մտավոր ռեակցիաների կամ համոզմունքների սերմանումը: Հիպնոսի ժամանակ նույնիսկ ամենաբարդ ու տեխնիկապես բարդ առաջարկներ կարելի է անել։

Պետք է նկատի ունենալ, որ մեթոդը կարող է կիրառվել միայն այն դեպքում, երբ մարդը այնքան էլ խորը չէ ընկղմված արհեստականորեն առաջացած քնի մեջ։ Հիպնոսի ուժեղ աստիճանը, որը կոչվում է լեթարգիական փուլ, բացարձակապես անհամատեղելի է առաջարկության հետ: Ընդհակառակը, թեթև հիպնոսը կարող է համոզել նույնիսկ ամենաանընկալունակ մարդուն։ Մինչ հիվանդին այս վիճակի մեջ ընկղմելը, բժիշկը զրույցներ է վարում նրա հետ՝ ուսումնասիրելով կյանքի դիրքերը, հուզական ֆոնը, խառնվածքը և անհատի այլ բնութագրերը։ Հիպնոզը, ինքնահիպնոզը, գրավոր ինքնահիպնոզը, ինքնամարզումը հայելու առաջ և այլ մեթոդներ արդյունավետ են միայն այն դեպքում, եթե մարդն իսկապես անկեղծորեն ցանկանում է վերականգնվել և մոռանալ իր կյանքը ընդմիշտ թունավորող խնդրի մասին։

եզրակացություններ

Վերոնշյալ տեղեկատվությունը կարդալուց հետո դուք կարողացաք տեսնել ինքնահիպնոսի ուժը: Նրա օգնությամբ դուք կարող եք ոչ միայն վերացնել բնավորությունը, այլ նույնիսկ որոշ ֆիզիկական պայմաններ: Ինքնահիպնոզը ոչնչացնում է հիվանդությունները, օգնում է ձեռք բերել ինքնավստահություն, հասնել սիրո հակառակ սեռի և հաջողությունների աշխատանքում։ Այն առկա է մեր կյանքի յուրաքանչյուր պահի` փողոցում, տանը, ընկերների շրջապատում: Մենք ինքներս չնկատելով դա՝ հեշտությամբ ենթարկվում ենք շրջակա միջավայրի առաջարկին, որը կարող է ոչ միայն որոշակի համոզմունքներ, հակումներ և համակրանքներ սերմանել, այլև արմատապես փոխել վարքագծային մոդելը:

Հասարակության ներկայացուցիչների հետ հոգեբանական փոխանակումը ընդունելի է, եթե այն ունի դրական բովանդակություն և նախատեսված է ձեր գոյությունը հեշտացնելու համար: Այն դեպքում, երբ շրջապատը առաջարկի միջոցով փորձում է ձեզ տանել սխալ ճանապարհով, դուք պետք է պայքարեք արտաքին ազդեցության դեմ: Բոլորն էլ ինքնահիպնոսի նույն մեթոդներով, որոնց մասին այդքան շատ է խոսվել։