Հայելու գյուտի պատմությունը. Հայելու պատմություն. հնությունից մինչև մեր օրերը Քաղաքը, որտեղ հայտնվել է առաջին հայելին

Երեխաների համար հակատիպային դեղամիջոցները նշանակվում են մանկաբույժի կողմից: Բայց լինում են արտակարգ իրավիճակներ՝ տենդով, երբ երեխային անհապաղ պետք է դեղորայք տալ։ Հետո ծնողներն իրենց վրա են վերցնում պատասխանատվությունը եւ օգտագործում ջերմության դեմ պայքարող դեղեր։ Ի՞նչ է թույլատրվում տալ նորածիններին. Ինչպե՞ս կարող եք իջեցնել ջերմաստիճանը մեծ երեխաների մոտ: Ո՞ր դեղամիջոցներն են առավել անվտանգ:

հետ շփման մեջ

Դասընկերներ


Պարզ է, որ հենց առաջին հայելին սովորական... ջրափոս էր։ Բայց այստեղ խնդիրն է՝ դուք չեք կարող այն վերցնել ձեզ հետ և չեք կարող այն կախել տան պատից:

Մարդիկ միշտ ցանկացել են տեսնել իրենց կերպարը։ Հայելիների հայտնվելուց շատ առաջ մեր նախնիները փորձել են մանրացնել և փայլեցնել տարբեր նյութեր: Օգտագործվել են քար (պիրիտ, ) և մետաղ (ոսկի, արծաթ, բրոնզ, անագ, պղինձ)։ Ամենահին հայելիները մոտ 5 հազար տարեկան են։ Սրանք սովորաբար ոսկե կամ արծաթյա սկավառակներ են՝ մի կողմից խիստ փայլեցված, մյուս կողմից՝ նախշերով։ Որպեսզի ավելի հեշտ լինի նայել, սկավառակների վրա բռնակ են ամրացրել։

Հայելիների բոլորովին նոր տեսակը՝ գոգավոր, հայտնվեց միայն 1240 թվականին, երբ նրանք սովորեցին փչել ապակե անոթները։ Վարպետը փչեց մի մեծ գնդիկ, այնուհետև հալած թիթեղը լցրեց խողովակի մեջ (մետաղը ապակու միացման մեկ այլ եղանակ դեռ չէր հայտնագործվել), և երբ թիթեղը հավասար շերտով տարածվեց ներքին մակերեսի վրա և սառեց, գնդակը կոտրվեց. կտորներ. Եվ խնդրում եմ՝ կարող եք նայել ինչքան ուզում եք, բայց այն, մեղմ ասած, մի փոքր աղավաղված էր։

Միջնադարյան Վենետիկը հայտնի էր ապակե հայելիներ պատրաստելու արվեստով։ 1291 թվականին այս հանրապետության բոլոր ապակեգործները տեղափոխվեցին Մուրանո կղզի։ Իշխանությունները բացատրեցին, որ դա անհրաժեշտ է հրդեհային անվտանգության նպատակներով, բայց իրականում դա արվել է ապակեգործներին ավելի խիստ աչք պահելու համար: Թեև նրանք մեծ հարգանք էին վայելում, և ապակեգործի կոչումը համարվում էր ոչ պակաս պատվավոր, քան ազնվականի կոչումը, արհեստավորներին արգելվում էր մահվան ցավի տակ բացահայտել իրենց արհեստի գաղտնիքները։ Բավական երկար ժամանակ դրանք պատրաստվում և վաճառվում էին միայն Վենետիկում։ Սակայն 17-րդ դարում Ֆրանսիային հաջողվեց տիրապետել վենետիկյան ապակու պատրաստման գաղտնիքին։ Նրան դա հուշել է նորաձևության ապրանքների բարձր արժեքը: Ֆրանսիայի ֆինանսների նախարար Կոլբերի վկայությամբ՝ արծաթե շրջանակում 115 x 65 սանտիմետր չափերով վենետիկյան հայելին արժեր 68 հազար լիվր, մինչդեռ Ռաֆայելի նույն ձևաչափի նկարն արժեր ընդամենը 3 հազար։ Նախարարը կարծում էր, որ երկրին կործանում է սպառնում։ Սա չափազանցություն չէր։ Ֆրանսիացի արիստոկրատները, միմյանց հետ պարծենալով իրենց հարստությամբ, հարստություններ են վճարել նրանց համար: Բացի այդ, թագուհին հայտնվեց կորտի պարահանդեսներից մեկում հայելիների կտորներով սփռված զգեստով։ Նրանից շլացուցիչ փայլ էր բխում, բայց այս «շքեղությունը» չափազանց թանկ արժեցավ երկրի վրա։ Իսկ Կոլբերը որոշել է ծայրահեղ քայլերի դիմել։ Նա իր վստահելիներին ուղարկեց Մուրանո կղզի։ Երկու արհեստավորի կաշառեցին ու գիշերը փոքրիկ նավակով թաքուն դուրս տարան Ֆրանսիա։ Շուտով ֆրանսիական Տուր լա Վիլ քաղաքում հայտնվեց Եվրոպայում հայելու առաջին արտադրամասը։

Հենց Ֆրանսիայում էլ միտք առաջացավ ապակի արտադրել ոչ թե փչելու, այլ ձուլման միջոցով։ Հալման կաթսայից հալած ապակին լցնում էին հարթ մակերեսի վրա և գլանով գլորում։ Հարթ ապակին «թրջվել» է սնդիկով, և դրա մակերեսին սոսնձվել է թիթեղի բարակ շերտ։


Միջնադարում հայելիները չեն նախընտրում։ Այն ժամանակվա հայելիները՝ ուռուցիկ ձևով մուգ մակերեսով, սնահավատ վախ էին առաջացնում և կոչվում էին ոչ այլ ինչ, քան կախարդների հայելիներ: Յուրաքանչյուր պարկեշտ կախարդ իր զինանոցում ուներ ոչ միայն խմիչքներ պատրաստելու մեծ կաթսա, այլև փոքրիկ հայելի: Ենթադրվում էր, որ այն սնվում էր լիալուսնի լույսով, իսկ ցերեկը թաքնվում էր արևից։ Ենթադրվում էր, որ այս կախարդական իրի օգնությամբ կախարդը կարող է վնասել և չար աչքը, կանչել սատանային և փակ պահել դևերին ու չար ոգիներին:

Ինկվիզիցիան կասկածանքով նայեց հայելիներին։ Այսպիսով, 1321 թվականին օրիորդ Բեատրիս դը Պլանիսոլին մեղադրեցին հերետիկոսության մեջ և դատապարտեցին ցմահ բանտարկության միայն այն պատճառով, որ նրա իրերի մեջ հայելի էր հայտնաբերվել։ Նման բան ունենալու փաստը կնոջը կարող է տանել ոչ միայն բանտ, այլև ցցի։ Հայելիները նույնպես դուր չէին գալիս Ռուսաստանում. մինչև 17-րդ դարը դրանք չէին ցուցադրվում, այլ ծածկված էին տաֆտաով կամ թաքնված էին սնդուկների մեջ:

Սրբապատկերի հայելին, որը զարդարված էր բարակ թիթեղյա ժանյակով, մի անգամ արքայադուստր Սոֆիայի կողմից (Իվան և Պետրոսի տղաների օրոք տիրակալը) նվիրեց իր սիրելի ընկերոջը՝ արքայազն Գոլիցինին:

1689 թվականին արքայազնի և նրա որդու՝ Ալեքսեյի խայտառակության կապակցությամբ գանձարան է փոխանցվել 76 հայելի (ռուս ազնվականության մեջ արդեն մոլեգնում էին հայելային կրքերը), բայց արքայազնը թաքցրեց արքայադստեր հայելին և տարավ այն իր հետ։ աքսորվել Արխանգելսկի մարզում։ Նրա մահից հետո հայելին, ի թիվս այլ բաների, ըստ արքայազնի կամքի, հայտնվել է Պինեգայի մոտ գտնվող մենաստանում, գոյատևել և պահպանվել է մինչ օրս: Այժմ այն ​​պահվում է Արխանգելսկի երկրագիտական ​​թանգարանի հավաքածուներում։

Ռուսաստանում, Պետրոս I-ի օրոք, ի հայտ եկան բազմաթիվ նոր արհեստներ, այդ թվում՝ ապակի։ Պատուհանների ապակիների, հայելիների, սպասքի պահանջարկը շատ մեծ էր։ 1705-ին նրանք սկսեցին մանուֆակտուրա կառուցել Մոսկվայի Վորոբյովի Գորի վրա՝ «քարե գոմ՝ ութսուներեք ոտնաչափ երկարությամբ, տասը արշին բարձրությամբ, սպիտակ կավե աղյուսից պատրաստված հալման վառարանով»։ Այլ գործարաններ էլ հայտնվեցին, իսկ Ռուսաստանում այնպիսի ահռելի չափի հայելային ապակի պատրաստեցին, որ շատ երկրներում զարմանք առաջացրեց։

Տարբեր ճարտարապետական ​​ոճեր ու նորաձևություններ փոխվեցին, բայց հայելին միշտ տեղ ուներ։ 14-րդ դարում խիստ գոթականը փոխարինվեց փարթամ բարոկկոյով։ Դե, ինչպե՞ս կարող ենք առանց հայելիների: Դրանք օգտագործվում էին և՛ որպես պալատների պատերի և բուխարիների զարդարանք, և՛ որպես սովորական քաղաքացիների համեստ տների զարդարանք։ 18-րդ դարի սկզբին բարոկկին փոխարինեց ռոկոկոն՝ ամենանուրբ և բարդ ոճը։ Այստեղ կառուցվում են ամբողջ հայելային սենյակներ և պատկերասրահներ։ Վերսալի հայելի պատկերասրահում, օրինակ, 306 հայելիները կարծես հրում էին սենյակի պատերը և ուժեղացնում մոմերից և ջահերից եկող լույսը: Այնուհետև Ռոկոկոն իր տեղը զիջեց խիստ կլասիցիզմին. հայելիները սկսեցին զարդարել մեծ աստիճանները, պարասրահները և կենդանի տարածքները: Քսաներորդ դարի սկզբին հայելիները կորցրին իրենց էկզոտիկությունը և դարձան սովորական կենցաղային իր:


Երկար ժամանակ հայելին համարվում էր կախարդական առարկա՝ լի գաղտնիքներով և մոգությամբ (և նույնիսկ չար ոգիներով): Այն հավատարմորեն ծառայել և ծառայում է բազմաթիվ ազգերի հեթանոսական պաշտամունքներին, ովքեր դրա մեջ տեսնում են Արևի տիեզերական ուժը։

Նույնիսկ հին եգիպտացիները շրջանի վերածվող խաչը մեկնաբանում էին որպես էրոտիկ կենսական բանալի։ Եվ շատ դարեր անց, Եվրոպական վերածննդի ժամանակաշրջանում, այս խորհրդանիշը դիտվում էր որպես բռնակով կանացի հայելու պատկեր, որում սիրո աստվածուհի Վեներան սիրում էր իրեն նայել:

Մեկ այլ լեգենդ ասում է, որ Պրեսևսը սպանել է Գարգոնա Մեդուզային՝ օգտագործելով նրա վահանի հայելային պատկերը։ Նրա հայացքը պետք է հերոսին քար դարձներ, բայց պաշտպանվելով և չհանդիպելով Մեդուզայի հայացքին, նա կարողացավ կտրել նրա գլուխը՝ տեսնելով միայն նրա արտացոլանքը։


Ճապոնացիները կարծում են, որ աշխարհի բոլոր ազգերը պարտական ​​են հայելուն, որ արևը ծագում է ամեն օր երկրի վրա: Ըստ հնագույն առասպելի՝ արևի աստվածուհի Ամատերասուն խորապես վիրավորված էր իր եղբոր՝ Սուսանուից և փակվում էր խորը քարե քարի մեջ: Առանց լույսի և ջերմության, երկրի վրա ողջ կյանքը սկսեց մեռնել: Այնուհետև, անհանգստանալով աշխարհի ճակատագրով, աստվածները որոշեցին հրապուրել պայծառ Ամատերասուին քարանձավից: Իմանալով աստվածուհու հետաքրքրասիրությունը՝ նրանք կախեցին մի նրբագեղ վզնոց, որը կանգնած էր գրոտոյի կողքին կանգնած ծառի ճյուղերից, մոտակայքում դրեցին հայելի և հրամայեցին սուրբ աքլորին բարձր կանչել։ Թռչնի աղաղակի վրա Ամատերասուն նայեց քարանձավից դուրս, տեսավ վզնոցը և չդիմացավ այն փորձելու գայթակղությանը: Եվ ես չէի կարող չնայել հայելու մեջ՝ գնահատելու ինքս ինձ վրա զարդարանքը: Հենց պայծառ Ամատերասուն նայեց հայելու մեջ, աշխարհը լուսավորվեց և այդպես էլ մնում է մինչ օրս: Մինչ օրս հայելին ներառված է ինը տարեկանը լրացած ճապոնացի աղջկա նվերների պարտադիր փաթեթում։ Այն խորհրդանշում է ազնվությունը, ազնվությունը, ազնվությունը և այն փաստը, որ բոլոր կանայք դեռ նույնքան հետաքրքրասեր են, որքան Ամատերասուն:

Օբյեկտի հայելին լայնորեն օգտագործվել է հին չինական գրականության ստեղծագործություններում։ Հին գրողները հաճախ լիալուսինը կամ ազնիվ, ազնիվ ամուսնուն համեմատում էին հայելու հետ։ Երբեմն հայելին ծառայում էր որպես փոխաբերություն խորաթափանց մտքի մարդու համար, որն ունի աշխարհի լայն հայացքներ: «Կոտրված հայելին վերականգնվել է իր սկզբնական ձևին» արտահայտությունը նշանակում է նախկինում բաժանված ամուսնական զույգի երջանիկ վերամիավորումը։


Այս պատմությունը տեղի է ունեցել մ.թ. 9-րդ դարում, երբ Չինաստանի հյուսիսում իշխում էր Սուի հզոր դինաստիան, իսկ երկրի հարավը մասնատված էր, այնտեղ կային բազմաթիվ փոքր կոնկրետ թագավորություններ։ Չենգ նահանգն իր մայրաքաղաք Ցզյանկանով այս ապանաժային թագավորություններից միայն մեկն էր: Սուի դինաստիան վաղուց էր ցանկանում միացնել Հարավային Չինաստանի հողերը իր ունեցվածքին և պատրաստ էր ցանկացած պահի հարձակվել հարավային թագավորությունների վրա:

Սյու Դեյանը Չենգ նահանգի կայսր Չենգ Շուբաո անունով պալատականն էր: Սյուն ամուսնացած էր կայսեր կրտսեր քրոջ՝ արքայադուստր Լեչանգի հետ։ Երիտասարդ ամուսնական զույգն ապրում էր սիրո և ներդաշնակության մեջ և շատ էին սիրում միմյանց։ Սյուն լավ գիտեր թագավորության իրավիճակը, նա խորապես զգում էր իշխանության թուլությունը և Չենգի անկումը: Նա հասկանում էր, որ երկիրը կանգնած է անխուսափելի կործանման առջեւ։

Մի օր նա տխուր ասաց իր կնոջը. «Մեր թագավորությունում շուտով մեծ անկարգություններ են սկսվելու։ Ես պետք է տեր կանգնեմ կայսրին, իսկ հետո մենք պետք է բաժանվենք։ Բայց եթե ողջ լինենք, անպայման միասին կլինենք։ Մինչ մենք իրարից հեռու ենք, մենք պետք է թողնենք թալիսմանը որպես մեր զգացմունքների վկայություն և ապագա հանդիպման հույս»:

Արքայադուստր Լեչանը լիովին համաձայն էր ամուսնու հետ։ Եվ հետո Սյու Դեյանը բերեց մեկ բրոնզե հայելին և բաժանեց այն երկու մասի, մի մասը պահելով իր համար, իսկ մյուսը տվեց կնոջը, հրամայեց նրան խնամքով պահել: Սյուն ասաց նրան, որ եթե նրանք երկար ժամանակ բաժանվեն, ապա 10-րդ ամսվա 15-ին լուսնային օրացույցով նա պետք է խնդրի ծառային, որ հայելու կեսը վաճառի շուկայում։ Նա անպայման կգա իր սիրելիի կանչին և իր հատվածի օգնությամբ կվերականգնի հայելին։ Այսպիսով, նրանք կրկին միասին կլինեն:


Ռուսաստանում հայելիների հետ կապված սնահավատությունների թիվը զիջում է միայն նույն թեմայով չինական սնահավատությունների թվին: Ռուսաստանի տարբեր շրջաններում գուշակության մեջ հայելիներ օգտագործելու ավանդույթները ձեռք են բերել ուղիղ հակառակ նշաններ։ Հարավում սերը կախարդված է սև հայելու վրա, հյուսիսային գավառներում՝ թշնամու հիվանդություն։ Նրանք համաձայն են միայն մեկ բանում՝ հայելին կոտրելը նշանակում է մահ կամ առնվազն յոթ տարվա դժբախտություն։ Քչերը գիտեն ապագա դժվարությունները «ուրանալու» պարզ և արդյունավետ միջոց: Կոտրված հայելին պետք է պատվով թաղել՝ անկեղծորեն ներողություն խնդրելով նրանից ձեր անշնորհքության համար։

Կան համոզմունքներ և առասպելներ, որ վամպիրներն ու ուրվականները չեն արտացոլվում հայելու մեջ: Թերևս դա պայմանավորված է նրանով, որ հին ժամանակներում մարդիկ հավատում էին, որ հայելիները ոչ միայն արտացոլում են մարդու արտաքինը, այլև նրա հոգին և կարող են նաև պահել այն իրենց մեջ: Այսպիսով, ըստ լեգենդի, վամպիրները, զրկված հոգիներից, չէին կարող արտացոլվել հայելիներում:

Ռուսաստանում հայելիներն օժտված էին կախարդական հատկություններով. ոչ մի Սուրբ Ծննդյան գուշակություն չէր ավարտվում առանց հարթ հայելու մակերեսի, որը կրկնում էր մոմի լույսի դողալը: Երիտասարդ աղջիկները փորձում էին արտացոլման մեջ տեսնել իրենց նշանվածին:

Թեմայի վերաբերյալ հոդվածներ.

  • Երրորդ համաշխարհային պատերազմի պլան 1951 թվականից 1945 թվականից մինչև 60-ականների սկիզբը Միացյալ Նահանգները մշակել է մոտ 10 ծրագիր ԽՍՀՄ-ի վրա հարձակվելու համար։ Ագրեսիայի պլանները մեր [...]
  • Բարև «Ուրալվագոնզավոդից» էշ լպստողին: Ռուսաստանի պաշտպանության նախարարությունը հինգ տարով կասեցրել է զրահատեխնիկայի գնումը։ Ըստ ՌԻԱ Նովոստիի, Գլխավոր շտաբի պետը […]
  • Հայելին շատ պարզ առարկա է, սակայն դրա հետ կապված են բազմաթիվ առեղծվածային ավանդույթներ և լեգենդներ՝ նրանց վերագրելով գրեթե պարանորմալ ունակություններ։ Հայելիների արտադրության զարգացման հիմնական փուլերի և դրանց հետ կապված ամենահետաքրքիր պատմությունների մասին կպատմենք այս գրառման մեջ։

    Առաջին հայելին կարելի է համարել ջրի հարթ մակերեսը, որտեղ նայում էին մեր նախնիները։ Ամենայն հավանականությամբ, նրանք անմիջապես չեն հասկացել, որ արտացոլման մեջ իրենք են, բայց աստիճանաբար հասկացել են դա։ Նարցիսի առասպելը, ով մահացել է՝ սիրահարվելով սեփական արտացոլմանը, կապված է ջրի արտացոլանքում ինքն իրեն հիանալու հետ։

    Թուրքիայում հնագետները հայտնաբերել են հրաբխային ապակու հղկված կտորներ՝ օբսիդիան։ Նրա տարիքը հասնում է մոտ 7,5 հազար տարվա։ Հայելիները պատրաստվում էին նաև քարից, ժայռաբյուրեղից, բրոնզից, արծաթից և ոսկուց։ Միայն չափազանց հարուստ մարդիկ կարող էին իրենց թույլ տալ նման հայելի, քանի որ հայելին պետք է ուշադիր խնամել: Բրոնզե հայելիները պատրաստվում էին բրոնզը լցնելով հատուկ կաղապարների մեջ։ Համաձուլվածքի կարծրացումից հետո այն խնամքով հղկվում էր այնքան ժամանակ, մինչև սկսեց արտացոլել արևի լույսը։

    Ժամանակակից օբսիդիանի հայելի

    Հին մետաղական հայելիները հայտնի էին բոլոր մշակույթներում մինչև մեր դարաշրջանը: Նրանք արևի պես կլոր էին, և նրանց վերագրվում էին ոչ միայն այլաշխարհիկ, այլև մաքրող հատկություններ։ Օրինակ՝ պատերազմներն իրենց հետ հայելիներ էին վերցնում՝ արտացոլելու նրանց մահը։ Հնությունից մինչև մեր օրերը պահպանվել են բազմաթիվ լեգենդներ: Դրանցից մեկը նվիրված է Պերսեուսին, ով կարողացավ բրոնզե վահանի օգնությամբ գերազանցել Գորգոն Մեդուզային՝ ստիպելով նրան հայելու նման նայել իր վահանին, ինչը հանգեցրեց նրա քարացմանը։

    Բրոնզե հայելի. Հետևի կողմը. Պարզ է, որ ժամանակի ընթացքում բրոնզի վրա գոյանում է օքսիդ թաղանթ և այն դառնում է կանաչ։

    Անտիկ դարաշրջանի փայլուն գյուտարարին հաջողվել է հայելին օգտագործել որպես զենք։ Պունիկյան պատերազմի ժամանակ Արքիմեդը հայելիներով այրեց Սիրակուզան պաշարող հռոմեական նավատորմը։ Այս օրը մ.թ.ա. 212թ. ե. վերապրած հռոմեացիները դա հիշում էին իրենց ողջ կյանքում: Բերդի պարսպի վրա վառվեցին հարյուրավոր փոքրիկ արևներ։ Սկզբում նրանք պարզապես կուրացրին անձնակազմին, բայց շուտով տեղի ունեցավ անհավանականը՝ հռոմեացիների առաջատար նավերը սկսեցին բռնկվել մեկը մյուսի հետևից, կարծես ջահեր էին վառում: Հակառակորդի թռիչքը խուճապային էր. Այս պատմական փաստի հետ կապված, իհարկե, կան էական տարաձայնություններ։ Այսպիսով, որոշ գիտնականներ կարծում են, որ Արքիմեդը չի այրել նավերը հայելիների օգնությամբ, այլ դրանք օգտագործել է որպես ուղղորդող համակարգ ինչ-որ հրկիզման մեքենաների համար (հունական կրակի նախատիպերը կարող էին հայտնի լինել Արքիմեդին նույնիսկ այն ժամանակ):

    Առաջին ապակե հայելիները ստեղծվել են հռոմեացիների կողմից 1-ին դարում։ n. ե. Ապակե ափսեը միացված էր կապարի կամ թիթեղյա միջակայքի, ուստի պատկերն ավելի վառ էր, քան մետաղի վրա: Բայց քանի որ այս տեսակի հայելիների առաջացման գործընթացը համընկավ Հռոմեական կայսրության փլուզման և քրիստոնեության արագ տարածման հետ, հայելիները սկսեցին դուրս գալ գործածությունից (Քրիստոնեության մեջ մարդու մարմինը համարվում էր կեղտոտ և մեղավոր): Քրիստոնեության մեջ իսկական պատերազմ հայտարարվեց հայելու վրա, քանի որ այն համարվում էր սատանայի արդյունք: Հետաքրքիր է, որ արևելյան մշակույթում հայելու նկատմամբ վերաբերմունքը ճիշտ հակառակն է։ Չինաստանում հայելիներ էին պատրաստում, որոնք համարվում էին կախարդական։

    Հայելիների ժամանակակից պատմությունը սովորաբար սկսվում է 13-րդ դարից, երբ Եվրոպայում հայտնվեցին ապակե փչողներ։ Նրանք հալած թիթեղը լցրեցին ապակե կոլբայի մեջ, այնուհետև այն կտոր-կտոր արեցին, այնպես որ հայելիները պարզվեց, որ գոգավոր են և աղավաղել են ամեն ինչ։ Այնուամենայնիվ, հենց այդպիսի հայելիներն էին, որ դարձան միջնադարյան մոգերի և տեսանողների օգնականները: Նրանք կարծում էին, որ գոգավոր հայելիներն ունակ են իրենց կիզակետում հավաքել որոշակի աստղային լույս, որը մարդու մեջ արթնացնում է պայծառատեսության կարողությունը։ Անհասկանալի կերպով, առաջ նայելով, դեռ 13-րդ դարում Ռոջեր Բեկոնը կանխագուշակեց մանրադիտակի և աստղադիտակի, մեքենայի և ինքնաթիռի ստեղծումը։ Վառոդի գյուտից 200 տարի առաջ նա նկարագրել է դրա բաղադրությունը և գործողության սկզբունքը։ Նրանք ասում են, որ գիտուն վանականը ինչ-որ խորհրդավոր հայելու մեջ զարմանալի հայտնություն է տեսել. Ինքը՝ Բեկոնը, նշեց. Միջնադարի մեծագույն գիտնականին եկեղեցականների կողմից առաջադրված մեղադրանքում նշվում են նաև հայելիներ.

    Նա երկու հայելի է պատրաստել Օքսֆորդի համալսարանում։ Նրանցից մեկի օգնությամբ նա կարող էր մոմ վառել օրվա ցանկացած ժամի։ Մյուսում դուք կարող եք տեսնել, թե ինչ են անում մարդիկ Երկրի վրա ցանկացած վայրում: Ուստի համալսարանի ընդհանուր համաձայնությամբ երկու հայելիներն էլ կոտրվել են։

    Միայն 16-րդ դարի սկզբին Անդրեա Դոմենիկո եղբայրները հասկացան, թե ինչպես կարելի է հարթ հայելիներ պատրաստել սնդիկի ամալգամի միջոցով: Արդյունքում ստացվեց հայելային կտորի թերթիկը, որն աչքի էր ընկնում իր փայլով, բյուրեղյա թափանցիկությամբ և մաքրությամբ։ Բայց այս գաղտնիքը այնքան խնամքով պահպանվեց Վենետիկում, որ բոլոր վարպետները տեղափոխվեցին Մուրանա կղզի, որտեղ նրանք դարձան պատվավոր բանտարկյալներ։ Մեկուկես դար Վենետիկը հարստացավ հայելու մենաշնորհից, իսկ մնացած Եվրոպան գրեթե պայթում էր նախանձից։

    Վենետիկյան մեկ հայելու գինը այն ժամանակ հավասար էր փոքր նավի գնին։ Հայելի նվեր տալը համարվում էր առատաձեռնության բարձրակետ: Միայն հարուստ արիստոկրատները և թագավորական ընտանիքները կարող էին գնել և հավաքել դրանք: Օրինակ՝ Լյուդովիկոս XIV թագավորը հայելիների կրքոտ երկրպագու էր։ Այսպիսով, պարահանդեսներից մեկի ժամանակ Լուիի կինը՝ Աննան Ավստրիայից, եկել էր պարահանդեսին հայելիների կտորներով զարդարված զգեստով, որը պարահանդեսի մոմերի լույսի ներքո հիանալի փայլ էր հաղորդում: Զգեստը ֆրանսիական գանձարանին մեծ գումարներ արժեցավ, ուստի բանը հասավ նրան, որ նրա նախարար Ժան Բատիստ Կալբերը ոսկով ու խոստումներով գայթակղեց Մուրանի արհեստավորներին ու գաղտնի տարավ Ֆրանսիա։ Ճիշտ է, Վենետիկի իշխանությունները չկարողացան հաշտվել նման վիրավորանքի հետ և մի քանի սպառնալիքներ ուղարկեցին տերերին, որպեսզի նրանք վերադառնան, բայց տերերն անտեսեցին այդ սպառնալիքները՝ մտածելով, որ թագավորը կկարողանա պաշտպանել նրանց։ Իտալացի արհեստավորները վայելում էին կյանքը, ստանում էին բարձր աշխատավարձ և գոհ էին ամեն ինչից, մինչև որ նրանցից ամենափորձառուն մահացավ թունավորումից, հետո մի երկու շաբաթ անց մահացավ նաև երկրորդը։ Նրանք, ովքեր դեռ շնչում էին, հասկացան, որ շուտով բոլորին անասունների պես մորթելու են, ուստի սկսեցին խնդրել տուն գնալ։ Ֆրանսիացիներն այլեւս չէին պահում դրանք, քանի որ նրանք վաղուց յուրացրել էին վարպետների բոլոր գաղտնիքները։ Այսպիսով, հայելային տեխնոլոգիան հայտնի դարձավ ողջ Եվրոպայում, և Լյուդովիկոս XIV-ը Վերսալում իր համար հայելային պատկերասրահ կառուցեց: Ֆրանսիացիներին հաջողվել է գերազանցել Իտալիայից ժամանած իրենց ուսուցիչներին և կատարելագործել հայելային տեխնոլոգիան։ Այժմ հայելային ապակին արտադրվում էր ձուլման միջոցով։ Ապակին հալեցնում էին, ապա հալեցրած ապակին անմիջապես հալվող կարասից լցնում էին հարթ մակերեսի վրա և հատուկ գլանով անցկացնում դրա վրայով։ Ենթադրվում է, որ այս տեխնոլոգիայի հեղինակը Լուկա Դե Նեգուն է։ Թագավոր Լուի XIX-ը երեխայի պես ուրախացավ, քանի որ նրա հյուրերը ապշած էին 306 հայելիների փայլից:

    Այդ ժամանակվանից ի վեր հայելին գրավել է իր պատվավոր տեղը ինտերիերում, իսկ հայելիների արտադրությունը դարձել է եվրոպական արհեստների կարևոր ճյուղ։ Ոչ միայն ազնվականներն ու ազնվականները ցանկանում էին հայելիներ ունենալ իրենց տներում, այլև արհեստավորներն ու վաճառականները չէին խնայում իրենց տների և սիրելի կանանց շքեղ զարդարանքը։ Այդ ժամանակների գեղատեսիլ նկարները հաստատում են այս իրի շարունակական նորաձևությունը: Թեև կտավի որակը մնում էր ցածր, դրա շրջանակը միշտ համապատասխանում էր ճարտարապետական ​​վերջին նորամուծություններին: Շրջանակը միշտ դարձել է իսկական արվեստի գործ։ Նրանք կարող էին մրցել միայն ոսկերչական իրերի հետ։ Դրանք կտրված էին փայտի ամենաթանկ տեսակներից և հաճախ զարդարված թանկարժեք քարերով։ Փոքր ձեռքի հայելիների շրջանակներն ու բռնակները պատրաստված էին արծաթից, ոսկուց, ոսկորից և մարգարիտից: Նման հայելին համարվում էր նուրբ և թանկարժեք նվեր, որը արժանի էր ոչ միայն սիրելիին, այլև հենց կայսրուհուն: Բարոկկոյի, ռոկոկոյի և դասական ժամանակների հարուստ մարդիկ հայելիներն օգտագործում էին անչափավոր՝ դրանք օգտագործելով ննջասենյակները, բուխարիները և, իհարկե, կանացի բուդուարները զարդարելու համար:

    Ռուսաստանում հայելիները հայտնվեցին շատ ավելի ուշ, քան Եվրոպայում, և գրեթե անմիջապես եկեղեցին դրանք հայտարարեց դիվային և արտասահմանյան մեղք, և, հետևաբար, բարեպաշտ մարդիկ խուսափեցին դրանցից: Հայելիների վրա դրված տաբուը վերացվել է միայն 17-րդ դարի վերջին, բայց նույնիսկ այն ժամանակ՝ ոչ ամբողջությամբ։ Հավանաբար սա է պատճառը, որ ռուսական մշակույթում հայելիների հետ կապված այդքան շատ սնահավատություններ կան: Հին ժամանակներում Ռուսաստանում հայելիներով գուշակում էին, և սա ամենասարսափելի գուշակությունն էր։ Աղջիկը միշտ մենակ փակվում էր լոգարանում և երկու հայելիներ դնում իրար դեմ։ Ենթադրվում էր, որ այս պահին բացվում է մի կախարդական միջանցք, որում կարելի է տեսնել ապագան։

    Ռուսաստանում առաջին հայելի արտադրությունը հայտնվեց, իհարկե, Պիտեր I-ի օրոք: Հայելիների գործարանը կառուցվել է Մոսկվայում: Պետրոսի Ռուսաստանում հայելին դարձավ ընտանեկան ժառանգություն: Որպես շատ թանկարժեք իր՝ այն հաճախ որպես օժիտ տալիս էին երիտասարդ աղջկան։

    18-րդ դարում հիմնականում փոքր հայելիներ էին պատրաստում, բայց 19-րդ դարում ամեն ինչ փոխվեց՝ մեծ ֆորմատի հայելիները մտան տներ: Սա մասամբ կարող է կապված լինել քաղաքաբնակների սնահավատության հետ, քանի որ վատ նշան էր համարվում, եթե հայելու մեջ մարդն ամբողջությամբ տեսանելի չէր: Իդեալական ցուցադրման համար ոտքից գլուխ հայելիները կախված էին անկյան տակ: Հետեւաբար շրջանակի զանգվածային հիմքը: Այն և այսպես կոչված կոկոշնիկը զարդարված էին տարբեր ձևավորումներով և փորագրություններով, իսկ շատ հարուստ հաճախորդների համար նույնիսկ թանկարժեք քարերով։ Հարկ է նշել, որ ռուս վարպետները սովորել են նման հսկայական հայելիներ պատրաստել։ որը ապշեցրեց ողջ Եվրոպան։ Հետաքրքիր է նաև, որ ռուսական արտադրության վենետիկյան հայելիները սկսեցին զարդարել նույնիսկ ոչ այնքան հարուստ տները։

    Հայելիների արտադրության մեջ հեղափոխություն տեղի ունեցավ 1835 թվականին գերմանացի քիմիկոս Յուստուս ֆոն Լիբիգի շնորհիվ, ով սկսեց օգտագործել արծաթը: Հայելիներ պատրաստելու այս տեխնոլոգիան այսօր էլ կիրառվում է։ Այս կարճ տեսանյութում դուք կարող եք դիտել հայելիների արտադրության գործարանը.

    Հայելիներն իրենց կիրառությունն են գտել նաեւ հումորի ասպարեզում։ Հնարավոր է, որ ձեզանից շատերը, ովքեր կարդում են սա, եղել են աղավաղող հայելիների սենյակում, որտեղ ձեր կերպարը կատակերգականորեն աղավաղված է տարբեր ձևերով:

    Հայելիները նաև ունեն բազմաթիվ գիտական ​​և արդյունաբերական կիրառություններ: Մանրադիտակի և աստղադիտակի մասին արդեն նշվել է, հայելիների օգնությամբ արևի լույսը կենտրոնանում է արևային ջեռուցման կայաններում, դրանք օգտագործվում են որպես աստղադիտակների, լուսարձակների, լուսարձակների և տաքացուցիչների ռեֆլեկտորներ։ Քանի որ ուռուցիկ հայելու մեջ արտացոլումը միշտ կլինի վիրտուալ, այն կարող է օգտագործվել որպես կողային հայելիներ մեքենաներում: Արտացոլումը միշտ անկախ կլինի դիտորդից, ինչի պատճառով վարորդը հայելու արտացոլման մեջ իրեն չի տեսնում, այլ այն ամենը, ինչ գտնում է մեքենայի համապատասխան կողմի շուրջը։

    Բժշկության մեջ քիթ-կոկորդ-ականջաբանները և ատամնաբույժները օգտագործում են գոգավոր հայելիներ՝ նայելու մեր մարմնի ամենադժվար հասանելի մասերը: Ակնաբույժն օգտագործում է ակնասկոպ՝ գնդաձեւ հայելի՝ կենտրոնում փոքրիկ անցքով, որպեսզի կողքից տեղադրված լամպի լույսի ճառագայթը ուղղվի դեպի հետազոտվող աչքը։ Լույսի ճառագայթը կանցնի ցանցաթաղանթից և մասամբ կարտացոլվի դրանից, այնպես որ բժիշկը կկարողանա տեսնել հիվանդի ֆոնդուսի պատկերը:

    Գիտության վերջին հայտնագործություններից մեկը՝ գրավիտացիոն ալիքները, արվել է հայելիների հատուկ համակարգի միջոցով: Այստեղ երկու անկախ կախովի հայելիներ տիեզերքում տատանվում են գրավիտացիոն ալիքների պատճառով, ուստի նրանց միջև հեռավորությունը կլինի կամ ավելի փոքր կամ ավելի մեծ:

    Ջոն Պեքհեմը նկարագրել է ապակին թիթեղի բարակ շերտով պատելու մեթոդ:

    Հայելու արտադրությունն այսպիսի տեսք ուներ. Վարպետը խողովակի միջոցով հալած թիթեղը լցրեց անոթի մեջ, որը հավասար շերտով տարածվեց ապակու մակերեսի վրա, և երբ գնդակը սառչեց, այն կտոր-կտոր արվեց։ Առաջին հայելին անկատար էր. գոգավոր բեկորները մի փոքր աղավաղում էին պատկերը, բայց այն դարձավ պայծառ ու պարզ:

    Դիմում

    Օգտագործեք առօրյա կյանքում

    Առաջին հայելիները ստեղծվել են սեփական արտաքինը վերահսկելու համար [ ] .

    Մեր օրերում հայելիները, հատկապես մեծերը, լայնորեն կիրառվում են ինտերիերի դիզայնում՝ ստեղծելու տարածության պատրանք, փոքր տարածքներում մեծ ծավալ։ Այս ավանդույթը ծագել է դեռևս միջնադարում, հենց որ Ֆրանսիայում հայտնվեց մեծ հայելիներ ստեղծելու տեխնիկական հնարավորությունը, ոչ այնքան ավերիչ թանկ, որքան վենետիկյանները: Այդ ժամանակվանից ոչ մի զգեստապահարան չի կարող անել առանց հայելիների [ ] .

    Հայելիները որպես արտացոլիչներ

    Կիրառումներ գիտական ​​գործիքներում

    Որպես օպտիկական գործիքներ օգտագործվում են հարթ, գոգավոր և ուռուցիկ գնդաձև, պարաբոլիկ, հիպերբոլիկ և էլիպսաձև հայելիներ։

    Հայելիները լայնորեն օգտագործվում են օպտիկական գործիքներում՝ սպեկտրոֆոտոմետրեր, սպեկտրոմետրեր այլ օպտիկական գործիքներում.

    • SLR տեսախցիկներ
    • Ոսպնյակներ, օրինակ, Maksutov համակարգի (MTO) ռեֆլեքսային հեռաֆոտո ոսպնյակ:
    • Պերիսկոպ և հայելային պսևդոսկոպ

    Անվտանգության սարքեր, ավտոմեքենաների և ճանապարհների հայելիներ

    Այն դեպքերում, երբ մարդու տեսադաշտը ինչ-ինչ պատճառներով սահմանափակ է, հայելիները հատկապես օգտակար են։ Այսպիսով, յուրաքանչյուր մեքենայի և ճանապարհային հեծանիվի մեջ կա մեկ կամ մի քանի հայելի, երբեմն թեթևակի ուռուցիկ՝ տեսադաշտը ընդլայնելու համար:

    Ճանապարհներին և խիտ ավտոկայանատեղիներում անշարժ ուռուցիկ հայելիներն օգնում են խուսափել բախումներից և վթարներից:

    Տեսահսկման համակարգերում հայելիներն ապահովում են տեսանելիություն մեկ տեսախցիկի ավելի շատ ուղղություններով:

    Թափանցիկ հայելիներ

    Կիսաթափանցիկ հայելիները երբեմն կոչվում են «հայելային ապակի» կամ «միակողմանի ապակի»: Նման ակնոցները օգտագործվում են մարդկանց գաղտնի հսկողության համար (վարքը վերահսկելու կամ լրտեսության նպատակով), մինչդեռ լրտեսը գտնվում է մութ սենյակում, իսկ դիտարկման օբյեկտը՝ լուսավորված սենյակում։ Հայելային ապակու գործարկման սկզբունքն այն է, որ աղոտ հետախույզը տեսանելի չէ պայծառ արտացոլման ֆոնի վրա:

    Դիմում ռազմական գործերում

    Միջնադարյան տեքստերում հայելին պատկեր է, այլ աշխարհի խորհրդանիշ։ Հայելին հավերժության խորհրդանիշն է, քանի որ այն պարունակում է այն ամենը, ինչ անցել է, այն ամենը, ինչ հիմա է, այն ամենը, ինչ գալիք է:

    Գրական սարքը «ապակու միջով» լայնորեն կիրառվում է գրքերի հեղինակների կողմից։ Ամենահայտնին դարձավ Լյուիս Քերոլի դուոլոգիան՝ «Ալիսան հրաշքների աշխարհում» և «Ալիսան ապակու միջով»։ Նմանատիպ տեխնիկա է կիրառել Գաստոն Լերուն. «Օպերայի ուրվականը» գրքում Քրիստինան հայելու միջով մտնում է Ֆանտոմի ստորգետնյա բնակարան: Ներս հայելու միջով Ծուռ հայելիների թագավորությունՎիտալի Գուբարևի համանուն հեքիաթի հերոսուհի Օլյան ավարտվում է.

    Աշխարհում չկա մի բնակարան, որը հայելի չունենա։ Իրականում, հայելու պատմությունը շատ վաղուց է գնում: Երկրի ամենահին հայելին մոտ յոթ հազար տարեկան է։ Մինչ հայելու գյուտը օգտագործվել է քար և մետաղ՝ ոսկի, արծաթ, բրոնզ, անագ, պղինձ, ժայռաբյուրեղ։

    Լեգենդ կա, որ Գորգոն Մեդուզան վերածվել է քարի` տեսնելով իր կերպարը գեղեցկուհի Պերսևսի հղկված վահանի մեջ: Գիտնականները հնագետները կարծում են, որ ամենավաղ հայելիները Թուրքիայում հայտնաբերված օբսիդիանի հղկված կտորներն են, որոնք թվագրվում են մոտ 7500 տարվա վաղեմության: Սակայն ոչ մի հնաոճ հայելու մեջ հնարավոր չէր, օրինակ, հետևից նայել իրեն կամ տարբերել գույնի երանգները։

    Բոլորին է հայտնի հին հունական առասպելը Նարցիսի մասին, ով ժամերով պառկած էր լճի ափին՝ հիանալով ջրի մեջ իր արտացոլանքով, ինչպես հայելու մեջ։ Հին Հունաստանի և Հին Հռոմի ժամանակներում հարուստ մարդիկ կարող էին իրենց թույլ տալ գնել բարձր փայլեցված մետաղից պատրաստված հայելի: Նման հայելի պատրաստելը հեշտ գործ չէր, իսկ պողպատից կամ բրոնզից պատրաստված փայլեցված հայելիները ափից մեծ չէին։ Բացի այդ, նման հայելու մակերեսը արագ օքսիդացել է և պետք է անընդհատ մաքրվի։

    Լեզվաբանության ոլորտի մասնագետները կարծում են, որ հայելի բառը ծագել է Հին Հռոմից, լատիներեն ուղղագրությունը նման էր spektrum: Հետո այս բառը, ենթարկվելով հնչյունական, ձևաբանական և բառաբանական թարգմանությունների տարբեր լեզուներով, սկսեց գործածվել ամենուր։ Օրինակ, գերմաներենում այն ​​վերածվեց Spiegel-ի («Spiegel» - հայելի):

    Ժամանակակից իմաստով հայելու գյուտը կարելի է թվագրել 1279 թվականին, երբ ֆրանցիսկյան Ջոն Պեքհեմը նկարագրեց սովորական ապակին կապարի բարակ շերտով պատելու մեթոդ։

    Հայելիների առաջին արտադրողները վենետիկցիներն էին: Տեխնոլոգիան բավականին բարդ էր. թղթի վրա դրվում էր թիթեղյա փայլաթիթեղի բարակ շերտ, որը մյուս կողմից ծածկված էր սնդիկով, նորից դրվում էր սնդիկի վրա, և միայն այնուհետև վրան դրվում էր ապակի, որը սեղմում էր այս շերտերը, և այդ ընթացքում թուղթը հանվել է նրանցից։ Վենետիկը նախանձով պահպանում էր հայելիների իր մենաշնորհը։

    1454 թվականին Դոգերը հրաման արձակեցին, որով արգելվում էր հայելիներ պատրաստողներին լքել երկիրը, իսկ նրանք, ովքեր արդեն արել էին, հրամայեցին վերադառնալ հայրենիք։ «Դատապարտներին» սպառնում էին պատժել իրենց հարազատներին. Հատկապես համառ փախածների հետքերով մարդասպաններ են ուղարկվել: Արդյունքում, հայելին երեք դար շարունակ մնաց աներևակայելի հազվագյուտ և ֆանտաստիկ թանկարժեք ապրանք: Չնայած այն հանգամանքին, որ նման հայելին շատ պղտոր էր, այնուամենայնիվ այն ավելի շատ լույս էր արտացոլում, քան կլանում էր:

    Ֆրանսիայի թագավոր Լուի XIV-ը բառացիորեն տարված էր հայելիներով։ Հենց նրա օրոք San Gobain ընկերությունը բացահայտեց վենետիկյան արտադրության գաղտնիքը, որից հետո գները կտրուկ ընկան։ Առանձնատների պատերին, նկարների շրջանակների մեջ սկսեցին հայտնվել հայելիներ։ 18-րդ դարում փարիզցիների երկու երրորդն արդեն ձեռք էր բերել դրանք։ Բացի այդ, տիկնայք իրենց գոտիներին սկսեցին կրել փոքրիկ հայելիներ, որոնք ամրացված էին շղթաներով:

    Հայելիների արտադրության գործընթացը մնաց այսպես՝ չնչին փոփոխություններով, մինչև 1835 թվականը, երբ գերմանացի պրոֆեսոր Յուստուս ֆոն Լիբիգը հայտնաբերեց, որ արծաթի կիրառմամբ հայելու մեջ կարելի է շատ ավելի պարզ պատկեր ստանալ:

    Հաշվի առնելով, թե որքան ուշ է հայտնվել ապակե հայելին մարդկության պատմության մեջ, այն չի կարող զարմանք չառաջացնել, թե որքան մեծ դեր է այն խաղում սնահավատությունների և ընդհանրապես ժողովրդական մշակույթի մեջ: Արդեն միջնադարում մեկ ֆրանսիացի կախարդի դատավճռում հայելու մի հատված հայտնվում է նրա կախարդական սարքերի ցանկում: Ռուս աղջիկները հայելու միջոցով գուշակում էին իրենց փեսայի մասին. Հայելին կարծես բացում էր մյուս աշխարհի տարածությունը, և՛ նշան էր անում, և՛ վախեցնում, ուստի զգուշությամբ էին վարվում դրանով. երբեմն վարագույր էին անում, երբեմն կատու էին բերում, երբեմն շրջում էին դեպի պատը, երբեմն էլ ջարդում էին։

    Ինքն իրեն դրսից տեսնելու հնարավորությունը հանգեցրեց վիթխարի հետևանքների. եվրոպացիները սկսեցին ավելի շատ վերահսկել իրենց վարքը (և նույնիսկ դեմքի արտահայտությունները), անհատի էմանսիպացիան մեծացավ, և փիլիսոփայական արտացոլումը ուժեղացավ (ի վերջո, նույնիսկ այս բառը նշանակում է «արտացոլում»: »): Երբ 19-րդ դարի վերջին Եվրոպայում ի հայտ եկան մարդու ինքնորոշման հետ կապված խնդիրներ, դա ելք գտավ հայելու նկատմամբ մեծ ուշադրություն դարձնելու մեջ:

    Սենյակները հայելիներով համալրելը Ռուսաստանում, նրա պալատներում ու ազնվական կալվածքներում երկու հարյուր տարվա պատմություն ունի։ Պարահանդեսների դահլիճներում, թեթև և բարձր, ռուս ազնվականները հատուկ ուշադրություն էին դարձնում հայելիների տեղադրմանը, որպեսզի ստեղծեն տարածության էֆեկտ:

    Ընդամենը տասը տարի առաջ բնակարանի ինտերիերի հայելիների սովորական հավաքածուն սահմանափակվում էր լոգարանի, միջանցքի և պահարանի հայելիներով: Եվրոպական որակի վերանորոգման և բացառիկ ինտերիերի զարգացման շնորհիվ սենյակում հայելիներ օգտագործելու արվեստը երկրորդ քամին է գտել:

    Վերջին տարիների հետաքրքիր միտումը հայելից հեռանալն է՝ որպես ուտիլիտար գործառույթի օբյեկտ և դրա օգտագործումը լույսի և տարածության պատրանքը ուժեղացնելու համար՝ թաքցնելով տան դասավորության թերությունները: Սրա բացատրությունը շատ պարզ է. Մենք դեռևս ունենք հաշվիչների պակաս, պլանավորման անհարմար և այլ ճարտարապետական ​​թերություններ։ Հայելին շատ հզոր գործիք է նման խնդիրների լուծման համար։ Լույսի աղբյուրների ճիշտ բաշխումը և դրանց արտացոլումը զգալիորեն ընդլայնում են սենյակի սահմանները՝ ստեղծելով տարածության անսահմանության պատրանք։

    Հայելու հարթությունը ենթարկվում է դիզայներական փորձերի. այն ամեն կերպ շարվում է, ներկվում, «հնանում», տրվում է գույն, օգտագործվում են թիթեղների արտացոլող հատկությունները։ Բագետները օգտագործվում են հայելիները զարդարելու համար:

    Քանի՞ անգամ ենք լսել կամ կարդացել հեքիաթը չար թագուհու և գեղեցիկ Ձյունանուշի մասին։ - Ի դժգոհություն թագուհու, կախարդական հայելին Ձյունանուշին համարեց ամենագեղեցիկը աշխարհում: Ո՞վ կարող է ասել, թե քանի անգամ են կանայք հայելու մեջ նայել հուզիչ հարցի պատասխանին: Հայելին, ցավոք, լուռ է, քանի որ այն կախարդական չէ, և յուրաքանչյուրն ինքը պետք է կռահի պատասխանը։

    Ժամանակին մի մարդ առաջին անգամ խմելու համար թեքվեց աղբյուրի վրա և տեսավ իրեն ջրի երեսին։ Քանի որ նա երբեք չէր տեսել իր դեմքը, նա շատ վախեցավ և մտածեց, որ մի ջրհեղեղ է իրեն նայում։ Թերևս դա է պատճառը, որ մեր երևակայությունը ստեղծել է մարդկային արտաքինով այդքան ջրային ոգիներ՝ պոչով և առանց պոչով: Ըստ հունական դիցաբանության՝ հին ժամանակներում գետերն ու լճերը բառացիորեն լցվում էին դրանցով, նրանք ունեին նույնքան քիչ ազատ տարածություն, որքան այժմ ամռանը լողափում: Ավելի ուշ տղամարդը հասկացել է, որ ջրի մեջ տեսնում է սեփական արտացոլանքը, սակայն երեւույթն ինքնին մնացել է անբացատրելի ու խորհրդավոր նրա համար։ Մնում է ինքդ քեզ նորից ու նորից նայելու ցանկությունը։ Այսպես առաջացավ հայելու անհրաժեշտությունը, և միևնույն ժամանակ մարդը սկսեց փնտրել իր ցանկությունը բավարարելու ավելի հուսալի ուղիներ, քան ջրի մակերեսը։ Այդ նպատակի համար հարմար էին փայլեցված քարերը, ինչպիսիք են օբսիդիանը և պիրիտը, փայլուն մակերեսով մետաղներ, ինչպիսիք են պղինձը, բրոնզը, արծաթը և ոսկին, քարե բյուրեղը և նույնիսկ մուգ փայտը: Այս նյութերը հիմնականում թանկ էին, և հասարակ մարդկանց համար երկար ժամանակ միակ «հայելին» ջրի մակերեսն էր։ Շատ ժողովուրդների դիցաբանության մեջ պահպանվել են հայելու հետ կապված լեգենդներ։ Դրանցից ամենահայտնին, թերևս, գեղեցկուհի Նարցիսի պատմությունն է, ով աղբյուրի ջրի մեջ սիրահարվել է սեփական արտացոլանքին և ուժ չի գտել աղբյուրից հեռանալու։ Որպես պատիժ նարցիսիզմի և կոկետության համար, աստվածները երիտասարդին վերածեցին ծաղիկի՝ նարցիսի, որը հետագայում դարձավ մոռացության և մահվան խորհրդանիշ:
      
    Անհամար վարկածներ կան այն մարդու մասին, ով առաջին անգամ հայտնագործել է հայելին։ Ըստ Աստվածաշնչի՝ նա Տուբալ-Կայենն էր՝ երկրի վրա առաջին պղնձագործը։ Եգիպտական ​​և եբրայական հայելիները հիմնականում պղնձե էին։ Ըստ Հոմերոսի՝ Ոդիսևսի կինը՝ Պենելոպեն, ոսկե հայելի ուներ։ Հռոմում նախապատվությունը տրվում էր արծաթյա հայելիներին, որոնց հակառակ կողմը պատված էր ոսկե թիթեղներով։ Արտասովոր գեղեցիկ հայելիներ պատրաստում էին մինչև անցյալ դարը Չինաստանում և Ճապոնիայում։ Չինացիների համար հայելային համաձուլվածքը բաղկացած էր 80 մասից պղնձից, ինը մասից՝ կապարից և ութ մասից՝ անտիմոնից։ Չինական հայելիները կլոր ձևով են եղել՝ 10-20 սմ տրամագծով: Ամենահին ճապոնական հայելին ենթադրաբար արևի Աստծո նվերն է և ներառված է կայսրության ռեգալիաների մեջ:
    Հայելու սկզբնական և ամենակարևոր նպատակը, իհարկե, զուտ ուտիլիտարիստական ​​էր՝ տեսնել սեփական արտացոլանքը: Միայն ավելի ուշ այն սկսեց ձեռք բերել այլ գործառույթներ՝ դեկորատիվ կամ ծիսական։ III հազարամյակի մոտ մ.թ.ա. ե. Եգիպտական ​​արվեստում ձեռքի կլոր հայելու պատկերներ են: Նման հայելիներ հայտնաբերվել են նաև թաղումների մեջ։ Որպես շքեղություն՝ հայելին արագ վերածվեց կիրառական արվեստի գործի։ Հարդարման համար օգտագործվել է հակառակ կողմը։
    Ենթադրություն կա, որ Եգիպտոսում և Հռոմում, որտեղ ապակու արտադրությունն այդ ժամանակ հասել էր բարձր մակարդակի, հայտնաբերվել են նաև ապակե հայելիներ։ Ըստ հռոմեացի գրող Պլինիոսի՝ Սիդոնում (Մերձավոր Արևելքում) պատրաստվել են մուգ մակերեսով ապակե հայելիներ, որոնք կարող էին լինել հնագույն օբսիդիանի հայելիների իմիտացիա։ Ցավոք, հնագույն դարաշրջանի ոչ մի ապակե հայելի մեզ չի հասել։
      
    Հռոմեական կայսրության և Եվրոպայում հնագույն մշակույթի փլուզումից հետո երկար դադար եղավ ինչպես ապակու, այնպես էլ հայելիների արտադրության մեջ: Դժվար թե, իհարկե, կանայք գրեթե մեկ հազարամյակի ընթացքում հետաքրքրված չեն եղել իրենց արտաքինով։ Ըստ երևույթին, նրանք օգտագործել են մետաղական հայելիներ, թեև առաջին միջնադարյան հայելիները պահպանվել են միայն տասներեքերորդ դարից: Դրանք պատրաստված են փայլեցված մետաղից կամ քարե բյուրեղից։ Հայելիների գոյության մասին հիշատակվում է նաև միջնադարյան գրականության մեջ։ 625 թվականին Պապ Բոնիֆացիոս IV-ը արծաթե հայելի է նվեր ուղարկել Անգլիայի թագուհի Էթելբերգային։ Ձեռքի հայելիների և հայելային տուփերի պատկերներ են հայտնաբերվել նաև Շոտլանդիայում 7-9-րդ դարերի քարե քանդակների վրա: Ֆրանսիացի փիլիսոփա Վինսենթ Բովեն 1250 թվականին գրել է, որ լավագույն ապակե հայելիները կապարով պատված հայելիներն են։ Գերմանիայում հայելիներ սկսեցին պատրաստել 13-14-րդ դարերի վերջին։

      
    Տասնչորսերորդ դարը եվրոպական մշակույթի պատմության մեջ մտավ որպես խանդավառ դարաշրջան, երբ բարդ աշխարհիկ հասարակության ուշադրության կենտրոնում նրբագեղ հագնված կինն էր: Հայելին հագուստի անփոխարինելի տարր է դարձել հասարակության տիկնոջ համար։ Հայտնվեցին մեծ ու փոքր պատին ամրացված, կլոր և օվալաձև ձեռքի և մանրանկարչական գրպանի հայելիներ։ Հետևի կողմը զարդարված էր գեղեցիկ մանրանկարներով, որոնք սովորաբար պատկերում էին սիրո տեսարաններ։ Միջնադարում նախընտրելի էին մի փոքր ուռուցիկ հայելիները։ Միջնադարում գնդաձև հայելիները պատրաստվում էին գնդաձև ապակուց, ներսը ծածկված էր ամալգամով և բաժանված հատվածների։
    Հայելիների զանգվածային տարածմանը նպաստել է 13-րդ դարում Մուրանո կղզում ապակու արտադրամասերի հիմնումը։ Հայելիները փչովի ապակուց էին, հակառակ կողմը պատված էր գրաֆիտի ամալգամով։ Վենետիկյան հայելիները մեծ ճանաչում ձեռք բերեցին ողջ Եվրոպայում, և դրանց արտադրությունը շարունակվեց մինչև 17-րդ դարը։ Այնուհետև Ֆրանսիան աստիճանաբար առաջ անցավ, որտեղ 1688 թվականին հայտնաբերվեց հայելային ապակիների հալման մեթոդը։ Միևնույն ժամանակ, հայելին ձեռք բերեց նոր գործառույթ՝ այն դարձավ սենյակի ինտերիերի ձևավորման կարևոր տարր: Թիթեղային ապակին կարելի էր հալեցնել նկատելիորեն ավելի մեծ չափերով, քան փչովի ապակիները, հատակից առաստաղ պատերը և նույնիսկ առաստաղը այժմ հայելային էին: Հայելի սենյակներ և ամբողջ հայելային պատկերասրահներ հայտնվեցին։ Վերսալում, օրինակ, հայելային պատկերասրահն ունի 306 հայելի։ Օգտագործվել են ստացված նոր և անսպասելի օպտիկական էֆեկտները։
      
    Հայելիներով զարդարված էին ոչ միայն մեծ պարասրահները, դրանք հայտնաբերվել են նաև այլ սենյակներում։ Որքան փոքր ու մտերմիկ է սենյակը, այնքան ավելի գեղեցիկ է հայելին, արդյունքում այն ​​գրեթե կորցրեց իր հիմնական նպատակը, նրա շրջանակը դարձավ գերիշխող: Ինչպիսի՞ դեկորատիվ նյութեր չեն օգտագործվել զարդարման համար։ Առաջին հերթին՝ էկզոտիկ փայտ, բայց նաև տեղական արժեքավոր փայտատեսակներ (ընկույզ, փորագրված տանձի փայտ) և նույնիսկ պարզ ոսկեզօծ փայտ։ Օգտագործված մետաղներն էին փայլեցված պողպատը, բրոնզը և ոսկեզօծ արծաթը։ Վենետիկյան վարպետները ձեռք բերեցին անգերազանցելի հմտություն՝ ապակին որպես շրջանակների ձևավորման տարր օգտագործելու մեջ: Մեջտեղում փորագրված կանացի նրբագեղ կերպարանքով կամ ծաղկային զարդանախշով հայելու փոքր մակերեսը շրջանակված էր փափուկ կապույտ և վարդագույն ապակե ծաղիկներով, տերևներով և վազերով: Այս հայելիներից մեկը՝ նվեր Վենետիկի կառավարության կողմից, հետագայում որպես օժիտ եկավ Էստոնիա։
    Այն փաստը, որ մարդն իրեն կարող էր տեսնել հայելու մեջ, սկզբից ի սկզբանե հիմք է տվել հավատալու հայելու կախարդական հատկություններին: Կար, օրինակ, կարծիք, որ մինչև մեկ տարեկան երեխաներին չի կարելի թույլ տալ հայելու մեջ նայել, այլապես նրանք կմեծանան կոկետ ու ամբարտավան։ Հույն փիլիսոփա Պլատոնը խորհուրդ էր տալիս հարբած և զայրացած մարդկանց նայել հայելու մեջ՝ զգալու իրենց ամոթն ու արատները: Սոկրատեսը զգուշացրել է երիտասարդներին՝ եթե հայելու մեջ իրենց գեղեցիկ են տեսնում, չպետք է ոչնչացնեն այս գեղեցկուհուն տգեղ պահվածքով և անվայել արարքներով։ Նրանք, ովքեր իրենց տգեղ են տեսնում հայելու մեջ, պետք է ձգտեն շտկել բնության պակասը աշխատասիրության և բանականության միջոցով:
      
    Հունաստանում նրանք նայեցին հայելու մեջ՝ տեսնելու, թե արդյոք հիվանդը կառողջանա։ Ալեքսանդր Մակեդոնացին և Սողոմոն թագավորը իբր հայելիներ ունեին, որոնցում նրանք կարող էին տեսնել ապագա իրադարձությունները։ Կրակի աստված, դարբնագործության հովանավոր Հեփեստոսը իր ընկերոջը՝ գինու աստված Դիոնիսոսին դարձրեց հայելի, որով նա կարող էր ստեղծել իր պատկերով արարածներ։
    Հայելիների մասին բավականին ընդարձակ տրակտատ հրատարակվել է 17-18-րդ դարերի վերջերին Journal des Luxus und der Moden ամսագրի կողմից։ Դա հայելու հրաշալի հատկությունների գովքն էր. Այստեղ ես թվարկում եմ դրանցից ընդամենը մի քանիսը.
    «Հայելին ճշմարտության և ազնվության խորհրդանիշն է: Եթե լավ ընկերը Ամենակարողի լավագույն նվերն է, ապա նրա երկրորդ նվերը կարելի է համարել հայելի: Երբվանի՞ց հայտնվեցին նրբագեղ բարքերը Ֆրանսիայում: Այն ժամանակվանից, երբ Կոլբերի կառավարությունը (17-րդ. դար) հայելին հասանելի դարձրեց բոլորին: Ինչու՞ Իտալիայում մշակույթի մակարդակն ավելի վաղ էր, քան Ֆրանսիայում: Որովհետև Իտալիայում նրանք սկսեցին ավելի վաղ օգտագործել հայելիները: Ինչու՞ են փարիզցիներն ավելի կիրթ, քան գավառացիները: Որովհետև գավառներում հայելիներն ավելի քիչ են: քան Փարիզում: Ինչու՞ մեր կանայք սկսեցին ավելի ճաշակով հագնվել և ավելի գեղեցիկ սանրվածքներ կրել: Որովհետև հայտնվեցին հայելիներ, որոնցում կանայք կարող են տեսնել իրենց ոտքից գլուխ: Ինչո՞ւ է ազատության ձգտումը նկատելի վանքերում: Ինչո՞ւ են միանձնուհիները այդքան պատրաստ թողնեն իրենց խցերը... Որովհետև վանքերում հայելիներ չկան: Մեծ քաղաքներում տղամարդիկ և կանայք իրենց դեմքերին կկրեին մեր մեղքերի նշանը, եթե չլիներ հայելին, որն օգնում է նրանց քողարկել: Հայելին, սակայն, ոչ միայն թողնում է հաճելի տպավորություն է, այն ազդում է մեզ վրա:Բնավորությունը բարելավվում է, երբ տեսնում ենք, թե որքան տգեղ է զայրույթը մեզ դարձնում: Ինչպես խիղճը մեր մտքերի հայելին է, այնպես էլ հայելին մեր արտաքինի խիղճն է։ Այս ամենից հետևում է, որ հայելին, անկասկած, ամենաօգտակար հայտնագործություններից մեկն է»։
      
    Վերոնշյալներից որը պետք է համարել հայելու արժանիք, անշուշտ, թողնված էր ընթերցողի որոշմանը։ Իրական պատճառը, որը դրդել է այս տողերի հեղինակին այդքան խանդավառությամբ խոսել հայելու մասին, բացահայտվում է հոդվածի վերջում, որտեղ հեղինակը համեստորեն նշում է, որ իրենից կարելի է գնել ցանկացած չափի և ցանկացած գնի հայելի։ Հոդվածի սկզբում հիշատակված Կոլբերը ֆրանսիացի նախարարն էր, ում նախաձեռնությամբ սկսեց զարգանալ ապակու արդյունաբերությունը։ Նրա ժառանգության մեջ հայտնաբերվել են մի քանի հայելիներ, մեկը շատ մեծ վենետիկյան՝ 0,6x1 մետր չափերով, որը գնահատվում է 8000 լիվր։ Համեմատության համար նշեմ, որ Ռաֆայելի կտավը, որն ընդգրկված էր նույն ցուցակում, գնահատվել է ընդամենը 3000 լիվր։
    Հայելիների մեջ առանձին խումբ են կազմում ծուռ հայելիները, որոնց մոտ նույնիսկ մռայլ մարդը սկսում է ծիծաղել ամենաառողջ ծիծաղով՝ ինքն իր վրա ծիծաղել։
      
    Չկան կախարդական հայելիներ, որոնք կարող էին պատասխաններ տալ գեղեցկուհիներին, ինչպես Ձյունանուշի մասին հեքիաթում։ Բայց մի քանի հրաշալի հայելիներ դեռ պատրաստվեցին, այդ թվում՝ Հեռավոր Արևելքում։ Ամենահետաքրքիր հայելին, իբր, պատրաստել է չինացի նկարիչը իր սիրելիի համար, որում կինը հայելու մեջ իրեն երիտասարդ ու գեղեցիկ է տեսել մինչև կյանքի վերջ։ Դրան մոտ են մեր հին ժամանակներում տոնավաճառներում վաճառվող պարզ հայելու բեկորները, որոնք ամրացված են ներկված տախտակի վրա մետաղալարից ոլորված ոտքի վրա: Քանի որ նրա տերը մեծանում էր, հայելին մթագնում էր, իսկ կնճիռները դառնում էին անտեսանելի:
    Անհիշելի ժամանակներից մարդիկ ցանկանում էին իմանալ, թե ով է ամենախելացիը, ամենաուժեղը, ամենահմուտը, ամենագեղեցիկը: Եթե ​​սպորտում այս հարցերը որոշվում էին մրցումներով, ապա գեղեցկության մեջ հայելին սպառիչ պատասխան տվեց. Աղջիկները մինչ օրս հայելու մեջ են նայում՝ շուրթերին լուռ հարցը՝ «Իմ լույս, հայելի, ասա ինձ...»։

Աջակցեք նախագծին - տարածեք հղումը, շնորհակալություն:
Կարդացեք նաև
Synquains ֆիզիկայի դասերին Synquains ֆիզիկայի դասերին Իվան Կռիլով - Ճպուռ և մրջյուն (Առակ). Իվան Կռիլով - Ճպուռ և մրջյուն (Առակ). Ո՞րն է տարբերությունը բախտի և հաջողության միջև: Ո՞րն է տարբերությունը բախտի և հաջողության միջև: