Երեխաների համար հակատիպային դեղամիջոցները նշանակվում են մանկաբույժի կողմից: Բայց լինում են արտակարգ իրավիճակներ՝ տենդով, երբ երեխային անհապաղ պետք է դեղորայք տալ։ Հետո ծնողներն իրենց վրա են վերցնում պատասխանատվությունը եւ օգտագործում ջերմության դեմ պայքարող դեղեր։ Ի՞նչ է թույլատրվում տալ նորածիններին. Ինչպե՞ս կարող եք իջեցնել ջերմաստիճանը մեծ երեխաների մոտ: Ո՞ր դեղամիջոցներն են առավել անվտանգ:
Իվան IV Վասիլևիչ, մականունով Սարսափելի: Ծնվել է 1530 թվականի օգոստոսի 25-ին մերձմոսկովյան Կոլոմենսկոյե գյուղում - մահացել է 1584 թվականի մարտի 18-ին (28), Մոսկվայում: Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո մեծ դուքսը 1533 թվականից, Համայն Ռուսիո առաջին ցարը (1547 թվականից) (բացառությամբ 1575-1576 թթ., երբ Սիմեոն Բեկբուլատովիչը անվանապես «Համայն Ռուսիո մեծ դուքս» էր)։
Մոսկվայի մեծ դուքս Վասիլի III-ի և Ելենա Գլինսկայայի ավագ որդին։ Հոր կողմից նա եկել էր Ռուրիկ դինաստիայի մոսկովյան ճյուղից, մոր կողմից՝ Մամայից, որը համարվում էր Լիտվայի իշխան Գլինսկու նախահայրը։ Նրա հորական տատիկը՝ Սոֆիա Պալեոլոգոսը, բյուզանդական կայսրերի ընտանիքից է։
Անվանականորեն Իվանը տիրակալ է դարձել 3 տարեկանում։ 1547-ին Մոսկվայի ապստամբությունից հետո նա ղեկավարում էր մտերիմ մարդկանց շրջանակի ՝ «Ընտրված Ռադայի» մասնակցությամբ: Նրա օրոք սկսվեց Զեմսկու խորհուրդների գումարումը, կազմվեց 1550 թվականի օրենքների օրենսգիրքը։ Իրականացվել են զինվորական ծառայության, դատական համակարգի և պետական կառավարման բարեփոխումներ, այդ թվում՝ տեղական մակարդակում ինքնակառավարման տարրերի ներդրում (մարզային, զեմստվո և այլ բարեփոխումներ): Նվաճվեցին Կազանի և Աստրախանի խանությունները, միացվեցին Արևմտյան Սիբիրը, Դոնի բանակի շրջանը, Բաշկիրիան և Նողայի հորդայի հողերը։ Այսպիսով, Իվան IV-ի օրոք Ռուսաստանի տարածքի աճը գրեթե 100% էր. 2,8 միլիոն կմ²-ից մինչև 5,4 միլիոն կմ², նրա թագավորության վերջում ռուսական պետությունը չափերով ավելի մեծ էր դարձել, քան մնացած Եվրոպան:
1560-ին Ընտրված Ռադան վերացվեց, նրա հիմնական դեմքերը խայտառակվեցին, և սկսվեց ցարի լիովին անկախ թագավորությունը Ռուսաստանում: Իվան Ահեղի գահակալության երկրորդ կեսը նշանավորվեց Լիվոնյան պատերազմում ձախողումների շարանով և օպրիչնինայի հիմնադրմամբ, որի ընթացքում հարված հասցվեց հին կլանային արիստոկրատիային և ամրապնդվեցին տեղի ազնվականության դիրքերը: Իվան IV-ը թագավորեց ավելի երկար, քան բոլորը, ովքեր կանգնած էին ռուսական պետության գլխին` 50 տարի 105 օր:
Վասիլի III-ի առաջնեկը. Նա մկրտվել է Երրորդության վանքում վանահայր Յովասափի կողմից (Սկրիպիցին); Որպես իրավահաջորդներ ընտրվեցին երկու երեցներ՝ Ջոզեֆ-Վոլոկոլամսկի վանքի վանական Կասիան Բոսոյը և Դանիել վանահայրը։
Ավանդույթն ասում է, որ Հովհաննեսի ծննդյան պատվին Կոլոմենսկոյում հիմնադրվել է Համբարձման եկեղեցին։
Համաձայն Ռուսաստանում հաստատված գահի իրավահաջորդության իրավունքի, Մեծ Դքսի գահն անցել է միապետի ավագ որդուն, սակայն Իվանը («ուղիղ անունը» ըստ ծննդյան տարեդարձի՝ Տիտուս) ընդամենը երեք տարեկան էր, երբ նրա հայրը՝ Մեծ Դքսը։ Վասիլի III-ը ծանր հիվանդացավ։ Գահի ամենամոտ հավակնորդները, բացի երիտասարդ Իվանից, Վասիլիի կրտսեր եղբայրներն էին։ Վեց որդիներից մնացին երկուսը ՝ արքայազն Ստարիցկի Անդրեյը և արքայազն Դմիտրովսկի Յուրին:
Ակնկալելով իր մոտալուտ մահը, Վասիլի III-ը ստեղծեց «յոթ հոգանոց» բոյարների հանձնաժողով, որը ղեկավարում էր պետությունը (երիտասարդ Մեծ Դքսի ներքո գտնվող խնամակալության խորհրդին էր, որ առաջին անգամ անունը սկսեց կիրառվել. «Յոթ բոյար», ավելի հաճախ ժամանակակից ժամանակներում կապված բացառապես անախորժությունների ժամանակի օլիգարխիկ բոյար կառավարության հետ ցար Վասիլի Շույսկու տապալումից հետո)։ Խնամակալները պետք է հոգ տանեին Իվանի մասին մինչև նրա 15 տարեկան դառնալը։ Խնամակալության խորհուրդը ներառում էր արքայազն Անդրեյ Ստարիցկին ՝ Իվանի հոր կրտսեր եղբայրը, Մ. Համաձայն Մեծ Դքսի ծրագրի՝ դա պետք է պահպաներ երկրի կառավարման կարգը վստահելի մարդկանց կողմից և նվազեցնել տարաձայնությունները արիստոկրատական Բոյար Դումայում: Ռեգենտության խորհրդի գոյությունը բոլոր պատմաբանները չեն ճանաչում. Այսպիսով, ըստ պատմաբան Ա. Ա.Ֆ. Չելյադնինան Իվանի համար մայր է նշանակվել:
Վասիլի III-ը մահացավ 1533 թվականի դեկտեմբերի 3-ին, և 8 օր անց տղաները ազատվեցին գահի գլխավոր հավակնորդից՝ Դմիտրովի արքայազն Յուրիից:
Պահապանների խորհուրդը կառավարեց երկիրը մեկ տարուց էլ քիչ ժամանակ, որից հետո նրա իշխանությունը սկսեց քանդվել։ 1534 թվականի օգոստոսին իշխող օղակներում տեղի ունեցան մի շարք փոփոխություններ։ Օգոստոսի 3-ին արքայազն Սեմյոն Բելսկին և փորձառու զորահրամանատար Իվան Լյացկին թողեցին Սերպուխովը և գնացին ծառայելու Լիտվայի արքայազնին։ Օգոստոսի 5-ին ձերբակալվեց երիտասարդ Իվանի խնամակալներից մեկը՝ Միխայիլ Գլինսկին, որը միաժամանակ մահացավ բանտում։ Սեմյոն Բելսկու եղբայրը՝ Իվանը և արքայազն Իվան Վորոտինսկին և նրանց երեխաները գերի են ընկել դասալիքների հետ մեղսակցության համար։ Նույն ամսին ձերբակալվել է նաև խնամակալության խորհրդի մեկ այլ անդամ՝ Միխայիլ Վորոնցովը։ Վերլուծելով 1534 թվականի օգոստոսի իրադարձությունները՝ պատմաբան Ս.
1537 թվականին Անդրեյ Ստարիցկու իշխանությունը զավթելու փորձն ավարտվեց անհաջողությամբ՝ փակվելով Նովգորոդում առջևից և թիկունքից՝ նա ստիպված եղավ հանձնվել և ավարտեց իր կյանքը բանտում։
1538 թվականի ապրիլին մահացավ 30-ամյա Ելենա Գլինսկայան (վարկածներից մեկի համաձայն՝ նրան թունավորեցին տղաները), իսկ վեց օր անց տղաները (իշխաններ Ի.Վ. Շույսկին և Վ.Վ. Շույսկին խորհրդականներով) ազատվեցին Օբոլենսկիից։ Միտրոպոլիտ Դանիիլը և գործավար Ֆյոդոր Միշուրինը, կենտրոնացված պետության հավատարիմ կողմնակիցները և Վասիլի III-ի և Ելենա Գլինսկայայի կառավարության ակտիվ գործիչները, անմիջապես հեռացվեցին կառավարությունից: Մետրոպոլիտեն Դանիելին ուղարկեցին Ջոզեֆ-Վոլոտսկի վանք, իսկ Միշուրինը «տղաները մահապատժի ենթարկեցին... չսիրելով այն փաստը, որ նա հանդես էր գալիս գործի մեծ Դքսի օգտին»:
Ինքը՝ Իվանի հիշողությունները, «Արքայազն Վասիլին և Իվան Շույսկին կամայականորեն պարտադրեցին իրենց ... որպես խնամակալներ և այդպիսով թագավորեցին», ապագա ցարը և նրա եղբայր Ջորջը «սկսեցին դաստիարակվել որպես օտարերկրացիներ կամ վերջին աղքատներ», նույնիսկ մինչև վերջ «Հագուստից և սննդից զրկելու» կետը.
1545 թվականին՝ 15 տարեկանում, Իվանը հասունացավ՝ այդպիսով դառնալով լիիրավ կառավարիչ։ Երիտասարդության տարիներին ցարի ամենաուժեղ տպավորություններից մեկը Մոսկվայի «մեծ հրդեհն» էր, որն ավերեց ավելի քան 25 հազար տուն և 1547 թվականի Մոսկվայի ապստամբությունը: Ցարի ազգական Գլինսկիներից մեկի սպանությունից հետո ապստամբները եկան Վորոբյովո գյուղ, որտեղ ապաստան էր գտել Մեծ Դքսը, և պահանջեցին հանձնել մնացած Գլինսկիներին։ Մեծ դժվարությամբ նրանց հաջողվեց համոզել ամբոխին ցրվել՝ համոզելով, որ Վորոբյովում Գլինսկիներ չկան։
1546 թվականի դեկտեմբերի 13-ին Իվան Վասիլևիչն առաջին անգամ հայտնեց իր մտադրությունը ամուսնանալ Մակարիուսի հետ, իսկ մինչ այդ Մակարիուսը Իվան Ահեղին հրավիրեց թագավորություն ամուսնանալու։
Մի շարք պատմաբաններ (Ն.Ի. Կոստոմարով, Ռ.Գ. Սկրիննիկով, Վ.Բ. Կոբրին) կարծում են, որ թագավորական տիտղոսն ընդունելու նախաձեռնությունը չէր կարող լինել 16-ամյա տղայից։ Ամենայն հավանականությամբ, դրանում կարեւոր դեր է խաղացել մետրոպոլիտ Մակարիուսը։ Արքայի իշխանության ամրապնդումը ձեռնտու էր նաև նրա մայրական ազգականներին։ Վ.Օ. Կլյուչևսկին հավատարիմ էր հակառակ տեսակետին ՝ ընդգծելով ինքնիշխանի վաղ ցանկությունը իշխանության համար: Նրա կարծիքով, «ցարի քաղաքական մտքերը մշակվել են գաղտնի շրջապատից», և հարսանիքի գաղափարը բոլորովին անակնկալ է եղել տղաների համար:
Հին բյուզանդական թագավորությունն իր աստվածային թագադրված կայսրերով միշտ օրինակ է եղել ուղղափառ երկրների համար, սակայն այն ընկել է անհավատների հարվածների տակ։ Մոսկվան, ռուս ուղղափառների աչքում, պետք է դառնար Կոստանդնուպոլսի ժառանգորդը` Կոստանդնուպոլիսը: Ինքնավարության հաղթանակը Մետրոպոլիտ Մակարիոսի համար անձնավորեց նաև ուղղափառ հավատքի հաղթանակը: Ահա թե ինչպես են միահյուսվել թագավորական և հոգևոր իշխանությունների շահերը (Ֆիլոֆեյ)։ 16-րդ դարի սկզբին ինքնիշխան իշխանության աստվածային ծագման գաղափարը ավելի ու ավելի ճանաչվեց: Իոսիֆ Վոլոցկին առաջիններից էր, ով խոսեց այս մասին։ Քահանայապետ Սիլվեստրի կողմից ինքնիշխանի իշխանության տարբեր ըմբռնումը հետագայում հանգեցրեց վերջինիս աքսորին: Գաղափարը, որ ինքնավարը պարտավոր է հնազանդվել Աստծուն և նրա կանոններին ամեն ինչում, անցնում է ողջ «Ուղերձ ցարին»։
1547 թվականի հունվարի 16-ին Մոսկվայի Կրեմլի Վերափոխման տաճարում տեղի ունեցավ հանդիսավոր հարսանեկան արարողություն։, որի կարգը կազմել է միտրոպոլիտ. Մետրոպոլիտեն Իվանի վրա դրեց թագավորական արժանապատվության նշաններ՝ Կենարար ծառի խաչը, բարման և Մոնոմախի գլխարկը. Իվան Վասիլևիչին օծեցին մյուռոնով, իսկ հետո միտրոպոլիտը օրհնեց ցարին։
Ավելի ուշ՝ 1558 թվականին, Կոստանդնուպոլսի պատրիարք Հովասափ II-ը Իվան Ահեղին տեղեկացրեց, որ «նրա թագավորական անունը նշվում է Մայր տաճարում բոլոր կիրակի օրերին, ինչպես նախկին բյուզանդական թագավորների անունները. սա հրամայված է անել բոլոր թեմերում, որտեղ կան մետրոպոլիտներ և եպիսկոպոսներ», «և ձեր օրհնյալ հարսանիքի մասին թագավորություն Սբ. Համայն Ռուսիոյ Մետրոպոլիտը, մեր եղբայրն ու գործընկերը, ընդունուած է մեր կողմէ ձեր թագաւորութեան բարիքին ու արժանիքին համար»։ «Ցույց տվեք մեզ,- գրում է Ալեքսանդրիայի պատրիարքը Հովակիմը,- այս ժամանակներում մեզ համար նոր սնուցող և մատակարար, բարի զորավար, այս սուրբ վանքի ընտրյալ և Աստծո կողմից խրատված Կտիտորը, ինչպես մի ժամանակ աստվածային պսակված և հավասար... Առաքյալներին Կոստանդիանոս... Ձեր հիշատակն անդադար կմնա մեզ հետ ոչ միայն եկեղեցական կանոնների, այլև հին, նախկին թագավորների հետ ճաշկերույթների ժամանակ»։
Արքայական տիտղոսը նրան թույլ է տվել էականորեն այլ դիրք գրավել Արևմտյան Եվրոպայի հետ դիվանագիտական հարաբերություններում։ Մեծ դքսության տիտղոսը թարգմանվել է որպես «իշխան» կամ նույնիսկ «մեծ դուքս»։ Հիերարխիայում «արքա» տիտղոսը հավասար էր կայսրի տիտղոսին:
Անվերապահորեն Իվանի կոչումը Անգլիան ճանաչել է 1554 թվականից։ Նրա կոչման հարցն ավելի բարդ էր կաթոլիկ երկրներում, որտեղ հաստատապես պահպանվում էր մեկ «սրբազան կայսրության» տեսությունը։
1576 թվականին կայսր Մաքսիմիլիան II-ը, ցանկանալով Իվան Ահեղին ներգրավել Թուրքիայի դեմ դաշինքի մեջ, նրան առաջարկեց գահը և ապագայում «առաջացող [Արևելյան] Կեսարի» տիտղոսը։ Հովհաննես IV-ը լիովին անտարբեր էր «հունական ցարության» նկատմամբ, բայց պահանջում էր իրեն անհապաղ ճանաչել որպես «Ամբողջ Ռուսիայի ցար», և կայսրը զիջեց այս կարևոր հիմնարար հարցում, մանավանդ որ Մաքսիմիլիան I-ը ճանաչում էր Վասիլի III-ի թագավորական տիտղոսը, Ինքնիշխանին անվանելով «Աստծո շնորհով» ցար և համառուսական և մեծ դքսի տիրոջը»: Շատ ավելի համառ ստացվեց պապական գահը, որը պաշտպանում էր ինքնիշխաններին թագավորական և այլ տիտղոսներ շնորհելու պապերի բացառիկ իրավունքը, իսկ մյուս կողմից՝ թույլ չէր տալիս խախտել «մեկ կայսրության» սկզբունքը։ Այս անհաշտ դիրքում պապական գահը աջակցություն գտավ Լեհաստանի թագավորից, որը հիանալի հասկանում էր Մոսկվայի ինքնիշխանի պահանջների նշանակությունը։
Սիգիզմունդ II Օգոստոսը գրություն է ներկայացրել պապական գահին, որտեղ նա զգուշացրել է, որ պապական կողմից Իվան IV-ի կողմից «համայն Ռուսիո ցար» տիտղոսի ճանաչումը կհանգեցնի Լեհաստանից և Լիտվայից «ռուսներով» բնակեցված մոսկվացիների հետ կապված հողերի բաժանմանը։ , և իր կողմը կգրավեր մոլդովացիներին ու վալախացիներին։ Իր հերթին, Հովհաննես IV-ը առանձնահատուկ նշանակություն է տվել լեհ-լիտվական պետության կողմից իր թագավորական տիտղոսի ճանաչմանը, սակայն Լեհաստանը ողջ 16-րդ դարում երբեք չի համաձայնվել նրա պահանջին։ Իվան IV-ի իրավահաջորդներից նրա երևակայական որդին՝ Կեղծ Դմիտրի I-ն օգտագործում էր «կայսր» տիտղոսը, բայց Սիգիզմունդ III-ը, ով օգնեց նրան ստանձնել Մոսկվայի գահը, պաշտոնապես նրան անվանեց պարզապես իշխան, նույնիսկ «մեծ»:
Թագադրումից հետո ցարի հարազատներն ամրապնդեցին իրենց դիրքերը՝ հասնելով զգալի օգուտների, սակայն 1547 թվականի Մոսկվայի ապստամբությունից հետո Գլինսկիների ընտանիքը կորցրեց իր ողջ ազդեցությունը, և երիտասարդ կառավարիչը համոզվեց իշխանության և իրական պետության մասին իր պատկերացումների ապշեցուցիչ անհամապատասխանության մեջ։ գործերին։
1740 թվականին մանուկ կայսր Իվան Անտոնովիչի գահ բարձրանալով, թվային նշում է մտցվել ռուս ցարերի վերաբերյալ, որոնք կրում էին Իվան (Հովհաննես) անունը: Իոանն Անտոնովիչին սկսեցին կոչել Իոան III Անտոնովիչ։ Այդ մասին են վկայում հազվագյուտ մետաղադրամները, որոնք մեզ են հասել «Հովհաննես III, Աստծո շնորհով, Համայն Ռուսիո կայսր և ավտոկրատ» մակագրությամբ։
«Իվան III Անտոնովիչի նախապապը ստացավ Համայն Ռուսիո ցար Իվան II Ալեքսեևիչի նշված կոչումը, իսկ ցար Իվան Վասիլևիչը Սարսափելիը ստացավ նշված տիտղոսը Համայն Ռուսիո ցար Իվան I Վասիլևիչ»: Այսպիսով, Իվան Ահեղը սկզբում կոչվել է Իվան Առաջին.
Վերնագրի թվային մասը՝ IV, առաջին անգամ Կարամզինը հանձնարարել է Իվան Ահեղին «Ռուսական պետության պատմության» մեջ, քանի որ նա սկսել է հաշվել Իվան Կալիտայից:
1549 թվականից «Ընտրված Ռադայի» հետ միասին (Ա.Ֆ. Ադաշև, Մետրոպոլիտ Մակարիուս, Ա.Մ. Կուրբսկի, վարդապետ Սիլվեստր և այլն) Իվան IV-ը իրականացրեց մի շարք բարեփոխումներ, որոնք ուղղված էին պետության կենտրոնացմանը։
1549 թվականին առաջին Զեմսկի Սոբորը հրավիրվեց բոլոր խավերի ներկայացուցիչներով, բացառությամբ գյուղացիության։Ռուսաստանում ձևավորվեց դասակարգային-ներկայացուցչական միապետություն։
1550 թվականին ընդունվեց օրենքի նոր օրենսգիրք, ով ներմուծեց հարկեր հավաքելու մեկ միավոր՝ մեծ գութան, որը կազմում էր 400-600 ակր հող՝ կախված հողի բերրիությունից և սեփականատիրոջ սոցիալական կարգավիճակից, և սահմանափակեց ստրուկների և գյուղացիների իրավունքները (կանոնները. գյուղացիների տեղափոխման համար խստացվել են):
1550-ականների սկզբին իրականացվեցին zemstvo և գավառական բարեփոխումներ (սկսված Ելենա Գլինսկայայի կառավարության կողմից), որոնք վերաբաշխեցին մարզպետների և վոլոստելների լիազորությունների մի մասը, ներառյալ դատականները, հօգուտ սև աճող գյուղացիության և ազնվականության ընտրված ներկայացուցիչների:
1550 թվականին Մոսկվայի ազնվականների «ընտրյալ հազարը» կալվածքներ ստացավ Մոսկվայից 60-70 կմ հեռավորության վրա և ստեղծվեց հրազենով զինված կիսականոնավոր հետևակային բանակ։ 1555-1556 թվականներին Իվան IV-ը վերացրեց կերակրումը և ընդունեց Ծառայության օրենսգիրքը։Հայրենատերերը պարտավորվեցին զինել և բերել զինվորներին՝ կախված իրենց հողատարածքների չափից, հողատերերի հետ հավասար հիմունքներով։
Իվան Ահեղի օրոք ձևավորվել է պատվերների համակարգ՝ խնդրագիր, Պոսոլսկի, Տեղական, Ստրելեցկի, Պուշկարսկի, Բրոննի, Կողոպուտ, Պեչատնի, Սոկոլնիչի, Զեմսկու հրամաններ, ինչպես նաև քառորդներ՝ Գալիցկայա, Ուստյուգ, Նովայա, Կազանի շքանշան։
1560-ականների սկզբին Իվան Վասիլևիչը կատարեց պետական սֆրագիստիկայի շրջադարձային բարեփոխում։ Այս պահից Ռուսաստանում ի հայտ եկավ պետական մամուլի կայուն տեսակ։ Հինավուրց երկգլխանի արծվի կրծքին առաջին անգամ հեծյալ է հայտնվում՝ Ռուրիկի տան իշխանների զինանշանը, որը նախկինում պատկերված էր առանձին և միշտ պետական կնիքի առջևի կողմում, մինչդեռ պատկերը. արծիվը դրված էր մեջքին։ Նոր կնիքը կնքեց Դանիայի Թագավորության հետ 1562 թվականի ապրիլի 7-ի պայմանագիրը։
Ստոգլավի տաճար 1551 թկանոնակարգված եկեղեցական հարցեր։
Իվան Ահեղի օրոք կար Հրեա վաճառականներին արգելվում է մուտք գործել Ռուսաստան. Երբ 1550 թվականին Լեհաստանի թագավոր Սիգիզմունդ Օգոստոսը պահանջեց, որ նրանց թույլատրվի ազատ մուտք գործել Ռուսաստան, Ջոնը հրաժարվեց հետևյալ խոսքերից. «Մենք հրեային չենք ասում, որ գնա իր նահանգները, մենք չենք ուզում մեր նահանգներում սրընթաց տեսնել, բայց մենք ցանկանում ենք, որ Աստված տա, որ իմ նահանգներում իմ ժողովուրդը լռի առանց որևէ ամաչելու: Իսկ դու, մեր եղբայր, Ժիդեխի մասին մեզ նախապես չէիր գրի»։քանի որ նրանք ռուս ժողովուրդ են «Նրանք մեզնից շեղեցին քրիստոնեությունը, թունավոր խմիչքներ բերեցին մեր հողերը և շատ չար բաներ արեցին մեր ժողովրդին»:.
16-րդ դարի առաջին կեսին, հիմնականում Ղրիմի Գիրեյների տոհմից խաների օրոք, Կազանի խանությունը մշտական պատերազմներ էր մղում մոսկվական Ռուսաստանի հետ։ Ընդհանուր առմամբ, Կազանի խաները մոտ քառասուն արշավներ կատարեցին ռուսական հողերի դեմ, հիմնականում Նիժնի Նովգորոդի, Վյատկայի, Վլադիմիրի, Կոստրոմայի, Գալիչի, Մուրոմի, Վոլոգդայի շրջաններում: «Ղրիմից և Կազանից մինչև երկրի կեսը դատարկ էր»,- գրել է արքան՝ նկարագրելով արշավանքների հետեւանքները։
Կազանի արշավների պատմությունը հաճախ հաշվվում է 1545 թվականին տեղի ունեցած արշավից, որն «ունի ռազմական ցույցի բնույթ և ամրապնդեց «Մոսկվայի կուսակցության» և Խան Սաֆա-Գիրեյի այլ հակառակորդների դիրքերը։ Մոսկվան աջակցում էր Ռուսաստանին հավատարիմ Կասիմովի կառավարիչ Շահ Ալիին, ով դառնալով Կազանի խան՝ հավանություն տվեց Մոսկվայի հետ միության նախագծին։ Բայց 1546 թվականին Շահ Ալին վտարվեց Կազանի ազնվականության կողմից, որը գահ բարձրացրեց Խան Սաֆա-Գիրեյին Ռուսաստանին թշնամաբար տրամադրված դինաստիայից: Սրանից հետո որոշվել է ակտիվ գործողություններ ձեռնարկել և վերացնել Կազանից բխող վտանգը։ «Այս պահից սկսած,- նշում է պատմաբանը,- Մոսկվան առաջ քաշեց Կազանի խանության վերջնական ոչնչացման ծրագիր»:
Ընդհանուր առմամբ, Իվան IV-ը երեք արշավ է գլխավորել Կազանի դեմ։Առաջինի ընթացքում (1547/1548 թթ. ձմեռ), վաղ հալեցման պատճառով, պաշարողական հրետանին ընկավ սառույցի տակ Նիժնի Նովգորոդից Վոլգա 15 վերստին, և Կազան հասած զորքերը նրա տակ մնացին ընդամենը 7 օր: Երկրորդ արշավը (1549թ. աշուն - 1550թ. գարուն) հաջորդեց Սաֆա-Գիրեյի մահվան լուրին, որը նույնպես չհանգեցրեց Կազանի գրավմանը, սակայն կառուցվեց Սվիյաժսկի ամրոցը, որը հաջորդի ընթացքում ծառայեց որպես ռուսական բանակի հենակետ: քարոզարշավը։
Երրորդ արշավը (1552 թվականի հունիս-հոկտեմբեր) ավարտվեց Կազանի գրավմամբ։Արշավին մասնակցել է 150 հազարանոց ռուսական բանակը, որը ներառում էր 150 թնդանոթ։ Կազանի Կրեմլը փոթորկվել է. Խան Էդիգեր-Մագմետը գերեվարվել է ռուս հրամանատարների կողմից։ Ժամանակագիրն արձանագրել է. «Ինքնիշխանն ինքն իրեն չի հրամայել վերցնել ոչ մի մետաղադրամ (այսինքն, ոչ մի կոպեկ), կամ գերել, միայն միայնակ թագավոր Էդիգեր-Մագմետին և թագավորական դրոշակները և քաղաքի թնդանոթները»:. Ի. Ի. Սմիրնովը կարծում է, որ «1552 թվականի Կազանյան արշավը և Կազանի նկատմամբ Իվան IV-ի փայլուն հաղթանակը ոչ միայն նշանակեցին ռուսական պետության արտաքին քաղաքական մեծ հաջողություն, այլև նպաստեցին ցարի իշխանության ամրապնդմանը»: 1552 թվականի հունիսին արշավի մեկնարկի հետ գրեթե միաժամանակ, Ղրիմի խան Դևլեթ I Գիրայը արշավ կատարեց դեպի Տուլա։
Պարտված Կազանում ցարը Կազանի նահանգապետ նշանակեց արքայազն Ալեքսանդր Գորբաթի-Շույսկուն, իսկ նրա օգնական՝ արքայազն Վասիլի Սերեբրյանին։
Կազանում եպիսկոպոսական աթոռի հաստատումից հետո ցարը և եկեղեցական խորհուրդը վիճակահանությամբ վանահայր Գուրիին ընտրեցին արքեպիսկոպոսի աստիճանով։ Գուրին ցարից հրահանգներ ստացավ Կազանի բնակիչներին ուղղափառություն ընդունել բացառապես յուրաքանչյուր անձի խնդրանքով, բայց «ցավոք, նման խոհեմ միջոցները ամենուր չէին պահպանվում.
Վոլգայի շրջանի նվաճման և զարգացմանն ուղղված առաջին քայլերից ցարը սկսեց իր ծառայության հրավիրել Կազանի բոլոր ազնվականներին, ովքեր համաձայնեցին հավատարմության երդում տալ իրեն՝ ուղարկելով «բոլոր ուլուսներում սևամորթ մարդկանց յասակի վտանգի տառերով, որպեսզի. նրանք կգնային ինքնիշխանի մոտ՝ առանց որևէ բանից վախենալու. և ով դա անում էր անխոհեմաբար, Աստված վրեժխնդիր էր լինում նրանից. և նրանց ինքնիշխանը կշնորհեր նրանց, և նրանք տուրք կվճարեին, ինչպես նախկին Կազանի թագավորը»: Քաղաքականության այս բնույթը ոչ միայն չէր պահանջում Կազանում ռուսական պետության հիմնական ռազմական ուժերի պահպանումը, այլ, ընդհակառակը, բնական և նպատակահարմար դարձրեց Իվանի հանդիսավոր վերադարձը մայրաքաղաք: Լիվոնյան պատերազմի ժամանակ Վոլգայի շրջանի մահմեդական շրջանները սկսեցին ռուսական բանակին մատակարարել «երեք հարյուր հազար մարտեր», որոնք լավ պատրաստված էին հարձակման համար:
Կազանի գրավումից անմիջապես հետո. 1555 թվականի հունվարին Սիբիրի Խան Էդիգերի դեսպանները թագավորին խնդրեցին. «Նա վերցրեց ամբողջ Սիբիրի երկիրը իր անունով և ոտքի կանգնեց (պաշտպանեց) բոլոր կողմերից և իր տուրքը դրեց նրանց վրա և ուղարկեց իր մարդուն, ում մոտ պետք է տուրք հավաքի»: .
1550-ականների սկզբին Աստրախանի խանությունը Ղրիմի խանի դաշնակիցն էր՝ վերահսկելով Վոլգայի ստորին հոսանքը։ Մինչ Իվան IV-ի օրոք Աստրախանի խանության վերջնական ենթարկվելը երկու արշավ է իրականացվել.
1554-ի արշավըկատարվել է նահանգապետ արքայազն Յուրի Պրոնսկի-Շեմյակինի հրամանատարությամբ։ Սև կղզու ճակատամարտում ռուսական բանակը ջախջախեց Աստրախանի առաջատար ջոկատը և Աստրախանը վերցրել են առանց կռվի. Արդյունքում իշխանության գլուխ բերվեց Խան Դերվիշ-Ալին՝ աջակցություն խոստանալով Մոսկվային։
1556 թվականի արշավը պայմանավորված էր նրանով, որ Խան Դերվիշ-Ալին անցավ Ղրիմի խանության և Օսմանյան կայսրության կողմը։ Արշավը ղեկավարում էր նահանգապետ Իվան Չերեմիսինովը։ Նախ, Ատաման Լյապուն Ֆիլիմոնովի ջոկատի դոն կազակները Աստրախանի մոտ ջախջախեցին խանի բանակը, որից հետո հուլիսին Աստրախանը հետ գրավվեց առանց կռվի: Այս արշավի արդյունքում Աստրախանի խանությունը ենթարկվեց ռուսական թագավորությանը։
1556 թվականին կործանվեց Ոսկե Հորդայի մայրաքաղաք Սարայ-Բաթուն։
Աստրախանի գրավումից հետո ռուսական ազդեցությունը սկսեց տարածվել Կովկասում։ 1559 թվականին Պյատիգորսկի և Չերկասիի իշխանները խնդրեցին Իվան IV-ին ուղարկել իրենց ջոկատը՝ պաշտպանելու Ղրիմի թաթարների և քահանաների արշավանքներից՝ հավատքը պահպանելու համար. ցարը նրանց ուղարկեց երկու կառավարիչներ և քահանաներ, որոնք վերանորոգեցին տապալված հին եկեղեցիները, իսկ Կաբարդայում նրանք ցույց տվեցին լայնածավալ միսիոներական գործունեություն՝ շատերին մկրտելով ուղղափառության մեջ:
Իվան Ահեղի օրոք Ռուսաստանի և Անգլիայի միջև առևտրային հարաբերություններ հաստատվեցին Սպիտակ ծովով և Հյուսիսային Սառուցյալ օվկիանոսով, ինչը մեծապես ազդեց Շվեդիայի տնտեսական շահերի վրա, որը զգալի եկամուտ էր ստանում տարանցիկ ռուս-եվրոպական առևտրից: 1553 թվականին անգլիացի ծովագնաց Ռիչարդ Չանցլերի արշավախումբը շրջեց Կոլա թերակղզին, մտավ Սպիտակ ծով և խարիսխ գցեց Նիկոլո-Կորելսկի վանքից արևմուտք՝ Նենոկսա գյուղի դիմաց: Լուր ստանալով իր երկրում բրիտանացիների հայտնվելու մասին՝ Իվան IV-ը ցանկացավ հանդիպել կանցլերի հետ, որը, անցնելով մոտ 1000 կմ, պատվով ժամանեց Մոսկվա։ Այս արշավանքից անմիջապես հետո Լոնդոնում հիմնադրվեց Մոսկվայի ընկերությունը, որը հետագայում ստացավ մենաշնորհային առևտրային իրավունքներ ցար Իվանից:
Շվեդիայի թագավոր Գուստավ I Վասան, հակառուսական միություն ստեղծելու անհաջող փորձից հետո, որը կներառի Լիտվայի Մեծ Դքսությունը, Լիվոնիան և Դանիան, որոշեց գործել ինքնուրույն։
Շվեդիային պատերազմ հայտարարելու առաջին շարժառիթը Ստոկհոլմում ռուս վաճառականների գերեվարումն էր։ 1555 թվականի սեպտեմբերի 10-ին շվեդ ծովակալ Յակոբ Բագեն 10000-անոց բանակով պաշարեց Նովգորոդի վրա հարձակման շվեդների փորձերը, որոնք խափանվեցին Շերեմետևի հրամանատարությամբ։ հունվարի 20, 1556 20-25 հզ. Ռուսական բանակը հաղթեց շվեդներին Կիվինեբբայումև պաշարեց Վիբորգը, բայց չկարողացավ վերցնել այն:
1556 թվականի հուլիսին Գուստավ I-ը խաղաղության առաջարկ արեց, որն ընդունվեց Իվան IV-ի կողմից։ 1557 թվականի մարտի 25-ին կնքվել է Նովգորոդի երկրորդ զինադադարը քառասուն տարի, որը վերականգնել է 1323 թվականի Օրեխովի հաշտության պայմանագրով սահմանված սահմանը, Նովգորոդի նահանգապետի միջոցով հաստատել դիվանագիտական հարաբերությունների սովորույթը։
1547 թվականին թագավորը հրամայեց սաքսոնական Շլիտեին բերել արհեստավորների, նկարիչների, բժիշկների, դեղագործների, տպագրագետների, հին և ժամանակակից լեզուներով հմուտ մարդկանց, նույնիսկ աստվածաբանների։ Այնուամենայնիվ, Լիվոնիայի բողոքներից հետո Հանզեական Լյուբեկ քաղաքի Սենատը ձերբակալեց Շլիտեին և նրա մարդկանց։
1554-ին Իվան IV-ը Լիվոնյան Համադաշնությունից պահանջեց վերադարձնել 1503-ի պայմանագրով սահմանված «Յուրիևի տուրքը», հրաժարվել Լիտվայի և Շվեդիայի Մեծ Դքսության հետ ռազմական դաշինքներից և շարունակել զինադադարը: Դորպատի պարտքի առաջին վճարումը պետք է տեղի ունենար 1557 թվականին, սակայն Լիվոնյան Համադաշնությունը չկատարեց իր պարտավորությունը։
1557 թվականի գարնանը Նարվայի ափին, Իվանի հրամանով, նավահանգիստ ստեղծվեց. «Նույն թվականին՝ հուլիսին, գերմանական Ուստ-Նարովա գետից Ռոզսենե ծովի ափին ստեղծվեց քաղաք՝ ծովային նավերի ապաստանի համար։ Նույն թվականին՝ ապրիլին, ցարը և մեծ դուքսը օկոլնիչ իշխան Դմիտրի Սեմենովիչ Շաստունովին, Պյոտր Պետրովիչ Գոլովինին և Իվան Վիրոդկովին ուղարկեցին Իվանգորոդ, և հրամայեցին քաղաք կառուցել Նարովայի վրա՝ Իվանգորոդից ներքև՝ ծովի բերանին։ Նավերի ապաստարան…»: Այնուամենայնիվ, Հանզեական լիգան և Լիվոնիան թույլ չտվեցին եվրոպացի վաճառականներին մուտք գործել ռուսական նոր նավահանգիստ, և նրանք շարունակեցին գնալ, ինչպես նախկինում, դեպի Ռևել, Նարվա և Ռիգա:
1557 թվականի սեպտեմբերի 15-ի Պոսվոլսկու պայմանագիրը Լիտվայի Մեծ Դքսության և Օրդենի միջև վտանգ ստեղծեց Լիվոնիայում լիտվական իշխանության հաստատման համար։ Հանզայի և Լիվոնիայի համաձայնեցված դիրքորոշումը Մոսկվային թույլ չտալ ծովային անկախ առևտրով զբաղվել, ցար Իվանին հանգեցրեց Բալթյան ծով լայն մուտքի համար պայքար սկսելու որոշմանը:
1558 թվականի հունվարին Իվան IV-ը սկսեց Լիվոնյան պատերազմը Բալթիկ ծովի ափը գրավելու համար։Սկզբում ռազմական գործողությունները հաջողությամբ զարգանում էին։ Ռուսական բանակը ակտիվ հարձակողական գործողություններ իրականացրեց Բալթյան երկրներում, գրավեց Նարվան, Դորպատը, Նոյշլոսը, Նոյհաուսը, Ռիգայի մոտ գտնվող Տիրսենում ջախջախեց կարգի զորքերը։ 1558-ի գարնանը և ամռանը ռուսները գրավեցին Էստոնիայի ամբողջ արևելյան մասը, իսկ 1559-ի գարնանը Լիվոնյան օրդենի բանակը լիովին ջախջախվեց, և ինքնին կարգը գործնականում դադարեց գոյություն ունենալ: Ալեքսեյ Ադաշևի ցուցումով ռուս կառավարիչները ընդունեցին Դանիայից եկող զինադադարի առաջարկը, որը տևեց 1559 թվականի մարտից մինչև նոյեմբեր, և սկսեցին առանձին բանակցություններ Լիվոնյան քաղաքային շրջանակների հետ Լիվոնիայի խաղաղեցման շուրջ՝ գերմանական քաղաքներից առևտրի որոշ զիջումների դիմաց։ Այս ժամանակ օրդենի հողերը անցան Լեհաստանի, Լիտվայի, Շվեդիայի և Դանիայի պաշտպանության տակ։
1560-ին Գերմանիայի կայսերական պատգամավորների համագումարում Ալբերտ Մեկլենբուրգցին զեկուցեց. իսպանացի, անգլիացի և գերմանացի հրամանատարներին»։ Համագումարը որոշեց դիմել Մոսկվային հանդիսավոր դեսպանությամբ, որով գրավել Իսպանիան, Դանիան և Անգլիան, հավերժական խաղաղություն առաջարկել արևելյան տերությանը և դադարեցնել նրա նվաճումները:
15-րդ դարի վերջից Գիրեյ դինաստիայի Ղրիմի խաները հանդիսանում էին Օսմանյան կայսրության վասալները, որն ակտիվորեն ընդլայնվում էր Եվրոպայում։ Մոսկվայի արիստոկրատիայի մի մասը և Հռոմի պապը համառորեն պահանջում էին Իվան Ահեղից կռվի մեջ մտնել թուրք սուլթան Սուլեյման Առաջինի հետ։
Լիվոնիայում ռուսական հարձակման սկզբին զուգահեռ, Ղրիմի հեծելազորը հարձակվեց ռուսական թագավորության վրա, մի քանի հազար ղրիմցիներ ներխուժեցին Տուլայի և Պրոնսկի ծայրամասեր, և Ռ. Գ. զինադադար կնքել արևմտյան սահմաններում», քանի որ նախապատրաստվում էին «վճռական դիմակայություն հարավային սահմանին»։ Ցարը տեղի տվեց ընդդիմադիր արիստոկրատիայի պահանջներին՝ արշավելու դեպի Ղրիմ. «խիզախ և խիզախ մարդիկ խորհուրդ տվեցին և տվեցին ցուրտ եղանակ, որպեսզի ինքը (Իվանը) իր գլխով, մեծ զորքերով շարժվի Պերեկոպ խանի դեմ։ »:
1558 թվականին արքայազն Դմիտրի Վիշնևեցկու բանակը հաղթեց Ղրիմի բանակին Ազովի մոտ, իսկ 1559 թվականին Դանիիլ Ադաշևի հրամանատարությամբ բանակը արշավեց Ղրիմի դեմ՝ ավերելով Ղրիմի խոշոր նավահանգիստը Գեզլևը (այժմ՝ Եվպատորիա) և ազատելով բազմաթիվ ռուս գերիների։ . Իվան Ահեղը դաշինք առաջարկեց Լեհաստանի թագավոր Սիգիզմունդ II-ի հետ Ղրիմի դեմ, բայց նա, ընդհակառակը, թեքվեց դեպի Խանության հետ դաշինքը:
1559 թվականի օգոստոսի 31-ին Լիվոնյան շքանշանի վարպետ Գոթարդ Քեթլերը և Լեհաստանի և Լիտվայի թագավոր Սիգիզմունդ II Օգոստոսը կնքեցին Վիլնայի պայմանագիրը Լիվոնիայի՝ Լիտվայի պրոտեկտորատի տակ մտնելու մասին, որը լրացվեց սեպտեմբերի 15-ին համաձայնագրով. ռազմական օգնություն Լիվոնիային Լեհաստանի և Լիտվայի կողմից։ Այս դիվանագիտական գործողությունը ծառայեց որպես կարևոր հանգրվան Լիվոնյան պատերազմի ընթացքի և զարգացման մեջ. Ռուսաստանի և Լիվոնիայի միջև պատերազմը վերածվեց Արևելյան Եվրոպայի պետությունների միջև պայքարի Լիվոնյան ժառանգության համար:
1560 թվականի հունվարին Գրոզնին հրամայեց զորքերին նորից անցնել հարձակման։ Արքայազններ Շույսկիի, Սերեբրյանիի և Մստիսլավսկու հրամանատարությամբ բանակը գրավեց Մարիենբուրգ (Ալուկսնե) ամրոցը։ Օգոստոսի 30-ին ռուսական բանակը Կուրբսկու հրամանատարությամբ վերցրեց վարպետի նստավայրը՝ Ֆելինի ամրոցը։Ականատեսներից մեկը գրել է. «Ճնշված էստոնացին գերադասում է ենթարկվել ռուսին, քան գերմանացուն»։ Ամբողջ Էստոնիայում գյուղացիներն ապստամբեցին գերմանական բարոնների դեմ։ Պատերազմի արագ ավարտի հնարավորությունը առաջացավ։ Սակայն թագավորի հրամանատարները չգնացին գրավելու Ռևելը և ձախողվեցին Վայսենշտեյնի պաշարման ժամանակ։ Ալեքսեյ Ադաշևը (մեծ գնդի վոյևոդ) նշանակվեց Ֆելինի մոտ, բայց նա, լինելով պատվավոր մարդ, թաղվեց ծխական վեճերի մեջ իր վերևում գտնվող վոյվոդների հետ, ընկավ խայտառակության մեջ, շուտով բերման ենթարկվեց Դորպատում և այնտեղ մահացավ ջերմությունից ( լուրեր կային, որ նա ինքն իրեն թունավորել է, Իվան Սարսափը նույնիսկ իր մոտակա ազնվականներից մեկին ուղարկեց Դորպատ՝ Ադաշևի մահվան հանգամանքները հետաքննելու համար): Սրա հետ կապված Սիլվեստրը թողեց արքունիքը և վանական երդում տվեց վանքում, և դրա հետ մեկտեղ ընկան նաև նրանց ավելի փոքր վստահելիները՝ Ընտրյալ Ռադայի վերջը եկավ։
1561 թվականի աշնանը Վիլնայի միությունը կնքվեց Լիվոնիայի տարածքում Կուրլանդի և Սեմիգալիայի դքսության ձևավորման և այլ հողեր Լիտվայի Մեծ Դքսությանը փոխանցելու վերաբերյալ:
1563 թվականի հունվար-փետրվարին գրավվեց Պոլոցկը։Այստեղ Իվան Ահեղի հրամանով Թոմասը՝ բարեփոխման գաղափարների քարոզիչ, Թեոդոսիոս Կոսիի համախոհը, խեղդվեց սառցե փոսում։ Սկրիննիկովը կարծում է, որ Պոլոցկի հրեաների ջարդին աջակցել է Ջոզեֆ-Վոլոկոլամսկի վանքի վանահայր Լեոնիդը, ով ուղեկցել է ցարին։ Նաև ցարի հրամանով ռազմական գործողություններին մասնակցած թաթարները սպանեցին Պոլոցկում գտնվող Բեռնարդինացի վանականներին։ Իվան Ահեղի կողմից Պոլոցկի գրավման կրոնական տարրը նկատում է նաև Խորոշկևիչը։
1564 թվականի հունվարի 28-ին Պ.Ի. Շուիսկիի Պոլոտսկի բանակը, շարժվելով դեպի Մինսկ և Նովոգրուդոկ, անսպասելիորեն դարանակալվեց և ամբողջովին ջախջախվեց Ն. Գրոզնին անմիջապես մեղադրեց նահանգապետեր Մ.Ռեպնինին և Յու Կաշինին (Պոլոցկի գրավման հերոսներ) և հրամայեց սպանել նրանց։ Այս կապակցությամբ Կուրբսկին կշտամբեց ցարին՝ նահանգապետի հաղթական սուրբ արյունը «Աստծո եկեղեցիներում» թափելու համար։ Մի քանի ամիս անց, ի պատասխան Կուրբսկու մեղադրանքների, Գրոզնին ուղղակիորեն գրեց տղաների կատարած հանցագործության մասին։
1564 թվականի դեկտեմբերի սկզբին թագավորի դեմ զինված ապստամբության փորձ կատարվեց, որին մասնակցեցին արևմտյան ուժերը։
1565 թվականին Գրոզնին հայտարարեց երկրում Օպրիչնինայի ներդրման մասին։Երկիրը բաժանված էր երկու մասի. Օպրիչնինան ընդգրկում էր հիմնականում հյուսիսարևելյան ռուսական հողերը, որտեղ սակավաթիվ հայրապետական տղաներ կային։ Օպրիչնինայի կենտրոնը դարձավ Ալեքսանդրովսկայա Սլոբոդան՝ Իվան Ահեղի նոր նստավայրը, որտեղից 1565 թվականի հունվարի 3-ին սուրհանդակ Կոնստանտին Պոլիվանովը նամակ է փոխանցել հոգևորականներին, Բոյար Դումային և ժողովրդին՝ ցարի գահից հրաժարվելու մասին: Թեև Վեսելովսկին կարծում է, որ Գրոզնին չի հայտարարել իր իշխանությունից հրաժարվելու մասին, ինքնիշխանի հեռանալու և «ինքնիշխան ժամանակի» սկիզբի հեռանկարը, երբ ազնվականները կրկին կարող էին ստիպել քաղաքի առևտրականներին և արհեստավորներին ամեն ինչ անել իրենց փոխարեն, չէր կարող: օգնել, բայց հուզել մոսկովյան քաղաքաբնակներին:
Օպրիչնինայի առաջին զոհերը եղել են ամենահայտնի բոյարները. Կազանի արշավի առաջին նահանգապետ Ա. Մոսկվայի գանձապահներ), Պ.Ի. Գորենսկի-Օբոլենսկի (նրա կրտսեր եղբայրը՝ Յուրին, կարողացավ փախչել Լիտվայում), արքայազն Դմիտրի Շևիրևը, Ս բռնությամբ բռնագրավեց բոյար և իշխանական կալվածքները՝ դրանք փոխանցելով օպրիչնիկի ազնվականներին։ Բոյարներին և իշխաններին կալվածքներ են շնորհվել երկրի այլ շրջաններում, օրինակ՝ Վոլգայի շրջանում։
Օպրիչնինայի ներդրման մասին հրամանագիրը հաստատվել է հոգևոր և աշխարհիկ իշխանության բարձրագույն մարմինների կողմից՝ Սրբադասված տաճարի և Բոյար դումայի կողմից: Կարծիք կա նաև, որ այս հրամանագիրը հաստատվել է Զեմսկի Սոբորի որոշմամբ։ Սակայն, ըստ այլ աղբյուրների, 1566 թվականի խորհրդի անդամները կտրուկ բողոքել են օպրիչնինայի դեմ՝ 300 ստորագրության համար միջնորդություն ներկայացնելով օպրիչնինայի վերացման համար. Դիմումատուներից 50-ը ենթարկվել են առևտրի մահապատժի, մի քանիսի լեզուն կտրվել է, իսկ երեքը` գլխատվել:
Մետրոպոլիտ Ֆիլիպի ձեռնադրության համար, որը տեղի է ունեցել 1566 թվականի հուլիսի 25-ին, պատրաստվել և ստորագրվել է նամակ, ըստ որի Ֆիլիպը խոստացել է «չմիջամտել օպրիչնինայի և թագավորական կյանքին և, նշանակվելուց հետո, օպրիչնինայի պատճառով ... չհեռանալ մետրոպոլիայից»։ Ըստ Ռ. 1568 թվականի մարտի 22-ին Վերափոխման տաճարում Ֆիլիպը հրաժարվեց օրհնել ցարին և պահանջեց վերացնել օպրիչնինան։ Ի պատասխան՝ պահակները երկաթե փայտերով ծեծելով սպանել են մետրոպոլիտի ծառաներին, ապա եկեղեցու դատարանում մետրոպոլիտի դեմ դատավարություն է սկսվել։ Ֆիլիպը գահընկեց արվեց և աքսորվեց Տվերի Օտրոչի վանք։
Որպես օպրիչնինայի «վանահայր»՝ ցարը կատարում էր մի շարք վանական պարտականություններ։ Այսպիսով, կեսգիշերին բոլորը վեր կացան կեսգիշերային գրասենյակ, առավոտյան ժամը չորսին՝ ցերեկույթի, և ժամը ութին սկսվեց պատարագը։ Ցարը բարեպաշտության օրինակ բերեց. նա ինքն էր զանգահարում ցերեկույթի համար, երգում էր երգչախմբում, ջերմեռանդորեն աղոթում և ընդհանուր ճաշի ժամանակ բարձրաձայն կարդում էր Սուրբ Գիրքը: Ընդհանուր առմամբ, ժամերգությունը տևում էր օրական մոտ 9 ժամ: Միաժամանակ վկայություններ կան, որ եկեղեցում հաճախ են մահապատժի և խոշտանգումների հրամաններ տրվել։ Պատմաբան Գ.
1569-ին մահացավ ցարի զարմիկը, արքայազն Վլադիմիր Անդրեևիչ Ստարիցկին (ենթադրաբար, ըստ լուրերի, ցարի հրամանով նրանք նրան մի բաժակ թունավոր գինի բերեցին և հրամայեցին, որ ինքը Վլադիմիր Անդրեևիչը, նրա կինը և իրենց ավագ դուստրը խմեն այն: գինի): Որոշ ժամանակ անց սպանվեց նաև Վլադիմիր Անդրեևիչի մայրը՝ Էֆրոսինյա Ստարիցկայան, ով բազմիցս կանգնած էր Հովհաննես IV-ի դեմ բոյար դավադրությունների գլխին և բազմիցս ներում էր ստացել նրա կողմից:
1569 թվականի դեկտեմբերին Նովգորոդի ազնվականությանը կասկածելով արքայազն Վլադիմիր Անդրեևիչ Ստարիցկու «դավադրության» մեջ, որը վերջերս սպանվել էր նրա հրամանով, և միևնույն ժամանակ լեհ թագավորին հանձնվելու մտադրության մեջ, Իվանը գվարդիականների մեծ բանակի ուղեկցությամբ արշավեց Նովգորոդի դեմ. 1569 թվականի աշնանը տեղափոխվելով Նովգորոդ, Օպրիչնիկին զանգվածային սպանություններ ու կողոպուտներ է իրականացրել Տվերում, Կլինում, Տորժոկումև մոտակա այլ քաղաքներ:
1569 թվականի դեկտեմբերին Տվերի Օտրոչի վանքում նա անձամբ խեղդամահ արեց միտրոպոլիտ Ֆիլիպին, ով հրաժարվեց օրհնել Նովգորոդի դեմ արշավը։ Կոլիչևների ընտանիքը, որին պատկանում էր Ֆիլիպը, հետապնդվում էր. նրա որոշ անդամներ մահապատժի են ենթարկվել Իվանի հրամանով:
Գործ ունենալով Նովգորոդի հետ՝ ցարը ճանապարհ ընկավ Պսկով։Ցարը սահմանափակվել է միայն մի քանի Պսկովի բնակիչների մահապատիժով և նրանց ունեցվածքի կողոպուտով։ Այդ ժամանակ, ինչպես ասում է լեգենդը, Գրոզնին այցելում էր Պսկովի սուրբ հիմարին (ոմն Նիկոլա Սալոսին)։ Երբ ճաշի ժամանակն էր, Նիկոլան Իվանին տվեց մի կտոր հում միս, որի վրա գրված էր. «Ահա, կերեք, դուք մարդու միս ուտեք», իսկ հետո Իվանին սպառնաց բազմաթիվ անախորժություններով, եթե նա չխնայեր բնակիչներին: Գրոզնին, չհնազանդվելով, հրամայեց հեռացնել զանգերը Պսկովի վանքից մեկից: Նույն ժամին նրա լավագույն ձին ընկավ թագավորի տակ, ինչը տպավորեց Իվանին։ Ցարը հապճեպ լքեց Պսկովը և վերադարձավ Մոսկվա, որտեղ սկսվեց Նովգորոդի դավաճանության «որոնումը», որն իրականացվեց ամբողջ 1570 թվականին, և գործին ներգրավվեցին նաև շատ նշանավոր պահակայիններ:
1563 և 1569 թվականներին թուրքական զորքերի հետ միասին Դևլեթ Ա Գիրայը երկու անհաջող արշավանք կատարեց Աստրախանի դեմ։ Թուրքական նավատորմը նույնպես մասնակցել է երկրորդ արշավին, թուրքերը նաև ծրագրել են ջրանցք կառուցել Վոլգայի և Դոնի միջև՝ Կասպից ծովում իրենց ազդեցությունն ամրապնդելու համար, սակայն արշավն ավարտվել է Աստրախանի 10-օրյա անհաջող պաշարմամբ։ Դեւլեթ Ա Գիրայը, գոհ չլինելով այս տարածաշրջանում Թուրքիայի հզորացումից, նույնպես գաղտնի միջամտեց քարոզարշավին։
1567 թվականից սկսած Ղրիմի խանության գործունեությունը սկսեց աճել, ամեն տարի արշավներ էին իրականացվում։ 1570 թվականին ղրիմցիները, գրեթե ոչ մի դիմադրություն չստանալով, սարսափելի ավերածությունների ենթարկեցին Ռյազանի շրջանը։
1571 թվականին Դևլեթ Գիրայը արշավ սկսեց Մոսկվայի դեմ։Խաբելով ռուսական հետախուզությանը, խանը հատեց Օկան Կրոմիի մոտ, և ոչ թե Սերպուխովի մոտ, որտեղ նրան սպասում էր Իվանը, և շտապեց Մոսկվա: Իվանը մեկնեց Ռոստով, իսկ Ղրիմի բնակիչները այրեցին Մոսկվան, բացառությամբ Կրեմլի և Կիտայ-Գորոդի, որոնք պաշտպանված էին քարե պատերով։ Հետագա նամակագրության մեջ ցարը համաձայնեց Աստրախանը զիջել խանին, բայց դա նրան չբավարարեց՝ պահանջելով Կազանը և 2000 ռուբլի, իսկ հետո հայտարարեց ամբողջ ռուսական պետությունը գրավելու իր ծրագրերի մասին։
Դևլեթ Գիրայը գրել է Իվանին. «Կազանի ու Աստրախանի պատճառով ամեն ինչ այրում ու ավերում եմ, ու ամբողջ աշխարհի հարստությունը հողին եմ դիմում՝ Աստծո վեհության հույսով, այրեցի քո քաղաքը, քո թագն ու գլուխը ուզեցի չեկաք ու մեր դեմ չկանգնեցիք, դուք էլ պարծենում եք, որ ես Մոսկվայի ինքնիշխանն եմ, եթե միայն ամոթ ու արժանապատվություն ունենայիք, կգայիք ու կկանգնեիք մեր դեմ»։.
Պարտությունից ապշած՝ Իվան Ահեղը պատասխան հաղորդագրության մեջ պատասխանեց, որ համաձայն է Աստրախանը փոխանցել Ղրիմի վերահսկողության տակ, սակայն հրաժարվել է Կազանը վերադարձնել Գիրեյներին. «Դուք ձեր նամակում գրում եք պատերազմի մասին, և եթե ես սկսեմ գրել այդ մասին, ապա մենք լավ գործի չենք գա, եթե դուք բարկանաք Կազանից և Աստրախանից հրաժարվելու համար, ապա մենք ուզում ենք ձեզ զիջել Աստրախանը. միայն հիմա, այս գործը շուտով չի կարող լինել, որովհետև մենք պետք է ունենանք ձեր դեսպանները մեզ հետ, բայց մինչ այդ հնարավոր չէ նման մեծ բան անել որպես սուրհանդակ..
Իվանը տնային պայմաններում դուրս եկավ թաթար դեսպանների մոտ՝ ասելով նրանց. «Տեսնու՞մ ես ինձ, ի՞նչ եմ հագել։ Ահա թե ինչպես թագավորը (խանը) ինձ դարձրեց. Այնուամենայնիվ, նա գրավեց իմ թագավորությունը և այրեց գանձարանը, ես ոչինչ չունեմ տալու թագավորին..
1572 թվականին խանը սկսեց նոր արշավանք Մոսկվայի դեմ, որն ավարտվեց Մոլոդիի ճակատամարտում Ղրիմի-թուրքական բանակի ոչնչացմամբ։ 1569 թվականին Աստրախանի մոտ ընտրված թուրքական բանակի մահը և 1572 թվականին Մոսկվայի մերձակայքում Ղրիմի հորդաների պարտությունը սահմանափակում են Արևելյան Եվրոպայում թուրք-թաթարական էքսպանսիան։
Արքայազն Անդրեյ Կուրբսկու «Պատմության» վրա հիմնված վարկած կա, ըստ որի Մոլոդիի հաղթող Վորոտինսկին հենց հաջորդ տարի, ստրուկի դատապարտմամբ, մեղադրվել է ցարին կախարդելու մտադրության մեջ և մահացել է խոշտանգումներից, և Խոշտանգումների ժամանակ ցարն ինքն իր գավազանով ածուխներ էր փչում։
1571-ին Դևլեթ-Գիրեի դեմ անհաջող գործողությունները հանգեցրին առաջին կազմի օպրիչնինայի վերնախավի վերջնական ոչնչացմանը. օպրիչնինայի դումայի ղեկավար, ցարի խնամին Մ. թաթարների հարձակումը» ցից ցցվել է. Մսուր Պ.Զայցևը կախվել է սեփական տան դարպասի վրա. Մահապատժի են ենթարկվել նաև օպրիչնինայի տղաները՝ Ի. Չեբոտովը, Ի. Վորոնցովը, սպասավոր Լ. Սալտիկովը, վարպետ Ֆ. Սալտիկովը և շատ ուրիշներ։ Ավելին, հաշվեհարդարները չնվազեցին նույնիսկ Մոլոդիի ճակատամարտից հետո. տոնելով հաղթանակը Նովգորոդում, ցարը խեղդեց «տղաների երեխաներին» Վոլխովում, որից հետո արգելք մտցվեց հենց օպրիչնինայի անվան վրա: Միևնույն ժամանակ, Իվան Ահեղը ճնշում գործադրեց նրանց վրա, ովքեր նախկինում օգնեցին նրան գործ ունենալ մետրոպոլիտ Ֆիլիպի հետ. Սոլովեցկի վանահայր Պաիսին բանտարկվեց Վալամում, Ռյազանի եպիսկոպոս Ֆիլոթեոսը զրկվեց իր կոչումից, իսկ հարկադիր կատարող Ստեֆան Կոբիլինը, որը ղեկավարում էր։ մետրոպոլիտը Օտրոչե վանքում, աքսորվել է Կամեննի կղզիների հեռավոր վանք։
Արդյունքում, 1572 թվականի նոր արշավանքի ժամանակ, օպրիչնինայի բանակն արդեն միավորված էր զեմստվոյի բանակի հետ; նույն տարին ցարն ընդհանրապես վերացրեց օպրիչնինանև արգելեց իր իսկ անունը, թեև իրականում «ինքնիշխան դատարանի» անվան տակ օպրիչնինան գոյություն ունեցավ մինչև իր մահը:
1575 թվականին Իվան Ահեղի խնդրանքով մկրտված թաթարը և խան Կասիմովը թագադրվեցին թագավոր։Որպես «Համայն Ռուսիո Մեծ Դքս», և ինքը՝ Իվան Ահեղը, իրեն անվանեց Մոսկվայի Իվան, թողեց Կրեմլը և սկսեց ապրել Պետրովկայում:
Ըստ անգլիացի պատմաբան և ճանապարհորդ Ջայլս Ֆլետչերի, մինչև տարեվերջ նոր ինքնիշխանը խլել է եպիսկոպոսներին և վանքերին տրված բոլոր կանոնադրությունները, որոնք վերջիններս օգտագործում էին մի քանի դար շարունակ։ Բոլորն էլ ոչնչացվել են։ Դրանից հետո (կարծես դժգոհ լինելով նման արարքից և նոր ինքնիշխանի վատ կառավարումից), Իվան Ահեղը նորից վերցրեց գավազանը և, կարծես եկեղեցուն ու հոգևորականներին հաճոյանալու համար, թույլ տվեց թարմացնել իր արդեն իսկ տարածած կանոնադրությունները։ իր անունից՝ պահելով և գանձարանին ավելացնելով այնքան հող, որքան ինքն ուներ։
Այդպիսով Իվան Ահեղը եպիսկոպոսներից ու վանքերից (բացառությամբ գանձարանին կցած հողերի) անհամար գումար է վերցրել՝ մի 40, մյուսը՝ 50, մյուսները՝ 100 հազար ռուբլի, ինչը նա արել է ոչ միայն ավելացնելու համար։ իր գանձարանը, այլև հեռացնել վատ կարծիքը նրա դաժան իշխանության մասին՝ ավելի վատի օրինակ ծառայելով մեկ այլ թագավորի ձեռքում։
Դրան նախորդել էր մահապատիժների նոր ալիքը, երբ ոչնչացվեց գործընկերների շրջանակը, որը ստեղծվել էր 1572 թվականին՝ օպրիչնինայի վերնախավի ոչնչացումից հետո։ Հրաժարվելով գահից՝ Իվան Վասիլևիչը վերցրեց իր «ճակատագիրը» և ձևավորեց իր «ապանաժը» Դուման, որն այժմ ղեկավարվում էր Նագիների, Գոդունովների և Բելսկիների կողմից։ 11 ամիս անց Սիմեոնը, պահպանելով Մեծ Դքսի տիտղոսը, գնաց Տվեր, որտեղ նրան ժառանգություն տրվեց, և Իվան Վասիլևիչը նորից սկսեց կոչվել Համայն Ռուսիո ցար և մեծ դուքս։
1577 թվականի հունվարի 23-ին 50000-անոց ռուսական բանակը կրկին պաշարեց Ռևելը., բայց չկարողացավ գրավել բերդը։ 1578 թվականի փետրվարին նվիրակ Վինսենթ Լաուրեոն տագնապով զեկուցեց Հռոմին. «Մոսկովացին իր բանակը բաժանեց երկու մասի. մեկը սպասվում է Ռիգայի մոտ, մյուսը՝ Վիտեբսկի մոտ»։ Այդ ժամանակ Դվինայի երկայնքով ամբողջ Լիվոնիան, բացառությամբ միայն երկու քաղաքների՝ Ռևելի և Ռիգայի, գտնվում էր Ռուսաստանի ձեռքում:
1579 թվականին թագավորական սուրհանդակ Վենցլավ Լոպատինսկին Բատորից թագավորին նամակ է բերում պատերազմ հայտարարելու մասին։ Արդեն օգոստոսին լեհական բանակը գրավեց Պոլոցկը, ապա շարժվեց դեպի Վելիկիե Լուկի և վերցրեց նրանց։
Միաժամանակ Լեհաստանի հետ ուղղակի խաղաղության բանակցություններ էին ընթանում։ Իվան Ահեղն առաջարկեց Լեհաստանին տալ ամբողջ Լիվոնիան, բացառությամբ չորս քաղաքների։ Բատորին չհամաձայնեց դրան և պահանջեց Լիվոնյան բոլոր քաղաքները, բացի Սեբեժից, և ռազմական ծախսերի համար վճարել 400.000 հունգարական ոսկի։ Սա վրդովեցրեց Գրոզնիին, և նա կտրուկ նամակով պատասխանեց.
Դրանից հետո, 1581 թվականի ամռանը, Ստեֆան Բատորին ներխուժեց Ռուսաստան և պաշարեց Պսկովը, որը, սակայն, երբեք չկարողացավ գրավել։ Միաժամանակ շվեդները վերցրեցին Նարվան, որտեղ ընկավ 7000 ռուս, հետո Իվանգորոդն ու Կոպորիեն։ Իվանը ստիպված եղավ բանակցել Լեհաստանի հետ՝ հույս ունենալով, որ հետո դաշինք կնքի նրա հետ Շվեդիայի դեմ։ Ի վերջո, ցարը ստիպված եղավ համաձայնվել այն պայմաններին, որոնց համաձայն «լիվոնյան քաղաքները, որոնք պատկանում են ինքնիշխանին, պետք է զիջեն թագավորին, իսկ Ղուկաս Մեծը և մյուս քաղաքները, որոնք թագավորը վերցրել էր, թող զիջի ինքնիշխանին»: - այսինքն՝ գրեթե քառորդ դար տեւած պատերազմն ավարտվեց ստատուս քվո անտե բելլումի վերականգնմամբ՝ այդպիսով դառնալով ստերիլ։ Այս պայմաններով 10-ամյա զինադադարը կնքվել է 1582 թվականի հունվարի 15-ին Յամ Զապոլսկիում։
1582 թվականին Ռուսաստանի և Շվեդիայի միջև ռազմական գործողությունների ուժեղացումից հետո (ռուսական հաղթանակ Լյալիցիում, Օրեշկի անհաջող պաշարումը շվեդների կողմից) սկսվեցին խաղաղության բանակցությունները, որոնց արդյունքում կնքվեց Պլյուսի զինադադարը։ Յամը, Կոպորիեն և Իվանգորոդը Ֆինլանդական ծոցի հարավային ափի հարակից տարածքի հետ միասին անցել են Շվեդիա։ Ռուսական պետությունը հայտնվեց ծովից կտրված. Երկիրն ավերված էր, իսկ հյուսիսարևմտյան շրջանները ամայացած էին։ Հարկ է նշել նաև, որ պատերազմի ընթացքի և դրա արդյունքների վրա ազդել են Ղրիմի արշավանքները. պատերազմի 25 տարուց միայն 3 տարին էական արշավանքներ չեն եղել։
1580 թվականի հունվարի 15-ին Մոսկվայում գումարվել է եկեղեցական ժողով։ Դիմելով բարձրագույն հիերարխներին՝ ցարը ուղղակիորեն ասաց, թե որքան ծանր է իր վիճակը. «անթիվ թշնամիներ են ելել ռուսական պետության դեմ», ինչի համար էլ նա օգնություն է խնդրում եկեղեցուց։
1580 թվականին ցարը ջախջախեց գերմանական բնակավայրը։ Երկար տարիներ Ռուսաստանում ապրող ֆրանսիացի Ժակ Մարժերեը գրում է. «Լիվոնցիները, որոնք գերեվարվեցին և տարվեցին Մոսկվա, դավանելով լյութերական հավատքը, երկու եկեղեցի ստանալով Մոսկվայի քաղաքում, այնտեղ հանրային ծառայություններ էին մատուցում. բայց ի վերջո իրենց հպարտության ու ունայնության պատճառով հիշյալ տաճարները... ավերվեցին և ավերվեցին նրանց բոլոր տները։ Եվ, թեև ձմռանը նրանց վռնդում էին մերկ և այն ամենի մեջ, ինչ ծնում էր իրենց մայրը, նրանք չէին կարող դրանում մեղադրել ոչ մեկին, բացի իրենցից, որովհետև ... նրանք իրենց այնքան ամբարտավան էին պահում, նրանց բարքերը այնքան ամբարտավան էին, և նրանց հագուստներն այնքան շքեղ էին, որ նրանք բոլորը կարող էին շփոթել արքայազների և արքայադուստրերի հետ... Նրանց հիմնական շահույթը տալիս էր օղի, մեղր և այլ խմիչքներ վաճառելու իրավունքը, որից նրանք ոչ թե 10%, այլ հարյուրը, ինչը կարող է անհավանական թվալ, բայց ճիշտ է."
1581 թվականին ճիզվիտ Ա. Պոսևինոն գնաց Ռուսաստան՝ հանդես գալով որպես միջնորդ Իվանի և Լեհաստանի միջև և, միևնույն ժամանակ, հույս ունենալով համոզել Ռուսական եկեղեցուն միության մեջ մտնել Կաթոլիկ եկեղեցու հետ: Նրա ձախողումը կանխատեսել է լեհ Հեթման Զամոյսկին. «Նա պատրաստ է երդվել, որ Մեծ Դքսը տրամադրված է իր հանդեպ և կընդունի լատինական հավատքը՝ իրեն հաճոյանալու համար, և ես վստահ եմ, որ այդ բանակցությունները կավարտվեն նրանով, որ արքայազնը կհարվածի իրեն։ հենակ և քշել նրան»։ Մ.Վ. Տոլստոյը գրում է «Ռուսական եկեղեցու պատմություն» -ում. Հովհաննեսը ցույց տվեց իր մտքի ողջ բնական ճկունությունը, ճարտարությունն ու խոհեմությունը, որին պետք է արդարություն տային ինքը՝ ճիզվիտը, մերժեց Ռուսաստանում լատինական եկեղեցիներ կառուցելու թույլտվության խնդրանքները, մերժեց հավատքի և եկեղեցիների միության մասին վեճերը՝ հիմք ընդունելով։ Ֆլորենցիայի խորհրդի կանոնները և չտարվեց ամբողջ Բյուզանդական կայսրությունը ձեռք բերելու երազկոտ խոստումով, որը կորցրեց հույները, իբր, Հռոմից նահանջելու համար»: Ինքը՝ դեսպանը, նշում է, որ «Ռուսաստանի ինքնիշխանը համառորեն խուսափում և խուսափում էր այս թեմայի քննարկումից»։ Այսպիսով, պապական գահը ոչ մի արտոնություն չստացավ. Մոսկվայի կաթոլիկ եկեղեցուն միանալու հնարավորությունը նախկինի պես մշուշոտ էր մնում, և այդ ընթացքում պապական դեսպանը պետք է սկսեր իր միջնորդական դերը։
1583-ին Էրմակ Տիմոֆեևիչի և նրա կազակների կողմից Արևմտյան Սիբիրի գրավումը և Սիբիրյան խանության մայրաքաղաքի՝ Իսկերի գրավումը նշանավորեցին տեղի բնակչության ուղղափառության վերածման սկիզբը. Այնուամենայնիվ, այս արշավախումբն իրականացվեց ցարի կամքին հակառակ, որը 1582-ի նոյեմբերին նախատեց Ստրոգանովներին կազակ «գողերին» իրենց ժառանգություն կոչելու համար՝ Վոլգայի ատամաններին, որոնք «նախկինում մեզ վիճել էին Նոգայի Հորդայի, Նոգայի դեսպանների հետ: Վոլգան փոխադրողներին ծեծել են, իսկ Օրդո-Բազարյաններին թալանել ու ծեծել են, բազմաթիվ կողոպուտներ ու կորուստներ են պատճառել մեր ժողովրդին»։ Ցար Իվան IV-ը հրամայեց Ստրոգանովներին, վախենալով «մեծ խայտառակությունից», վերադարձնել Էրմակին Սիբիրում իր արշավանքից և օգտագործել իր ուժերը «Պերմի վայրերը պաշտպանելու համար»: Բայց մինչ ցարը գրում էր իր նամակը, Էրմակն արդեն ջախջախիչ պարտություն էր կրել Քուչումին և գրավել նրա մայրաքաղաքը։
Իվան Ահեղի մնացորդների ուսումնասիրությունը ցույց է տվել, որ իր կյանքի վերջին վեց տարիներին նրա մոտ զարգացել են օստեոֆիտներ, այն աստիճան, որ նա այլևս չի կարող քայլել. նրան տանում են պատգարակով: Մ.Մ.Գերասիմովը, ով հետազոտել է մնացորդները, նշել է, որ նման հաստ նստվածքներ չի տեսել նույնիսկ շատ տարեցների մոտ։ Հարկադիր անշարժությունը, զուգորդված ընդհանուր անառողջ ապրելակերպի, նյարդային ցնցումների և այլնի հետ, հանգեցրեց նրան, որ 50 տարեկանից մի փոքր ավելին ցարն արդեն կարծես թուլացած ծերուկ լիներ:
1582 թվականի օգոստոսին Ա. Պոսևինոն վենետիկյան սինյորիային ուղղված զեկույցում նշել է, որ «Մոսկվայի ինքնիշխանը երկար չի ապրի»։ 1584 թվականի փետրվարին և մարտի սկզբին թագավորը դեռևս զբաղված էր պետական գործերով։ Հիվանդության մասին առաջին հիշատակումը վերաբերում է մարտի 10-ին (երբ Լիտվայի դեսպանը կանգնեցվեց Մոսկվա մեկնելու ճանապարհին «սուվերենի հիվանդության պատճառով»): Մարտի 16-ին ամեն ինչ վատացավ, թագավորն ընկավ ուշագնացության մեջ, բայց մարտի 17-ին և 18-ին նա թեթեւություն զգաց տաք լոգանքներից։ Բայց մարտի 18-ի կեսօրին թագավորը մահացավ։ Ինքնիշխանի մարմինն ուռել էր և վատ հոտ էր գալիս «արյան քայքայման պատճառով»։
Բեթլյոֆիկան պահպանեց ցարի մահանալու կարգը. «Երբ Մեծ տիրակալին տրվեց վերջին հրաժեշտը, Տիրոջ ամենամաքուր մարմինն ու արյունը, ապա որպես վկա, ներկայացնելով իր խոստովանող վարդապետ Թեոդոսիոսին, աչքերը լցնելով արցունքներով, ասաց. Բորիս Ֆեոդորովիչ. Ես ձեզ պատվիրում եմ իմ հոգին և իմ որդուն՝ Թեոդոր Իվանովիչին և դստերը՝ իմ Իրինային... Նաև մահից առաջ, ըստ տարեգրությունների, ցարը Ուգլիչին բոլոր կոմսություններով կտակել է իր կրտսեր որդուն՝ Դմիտրիին։
Դժվար է հավաստիորեն որոշել՝ թագավորի մահը բնական պատճառներով է եղել, թե դաժան է եղել։
Համառ լուրեր էին պտտվում Իվան Ահեղի դաժան մահվան մասին։ 17-րդ դարի մի մատենագիր հայտնում է, որ «թագավորին թույն են տվել իր հարևանները»։ Գործավար Իվան Տիմոֆեևի վկայությամբ՝ Բորիս Գոդունովը և Բոգդան Բելսկին «վաղաժամ վերջ են տվել ցարի կյանքին»։ Թագաժառանգ Հեթման Ժոլկևսկին նաև մեղադրել է Գոդունովին. «Նա սպանել է ցար Իվանի կյանքը՝ կաշառելով Իվանին բուժող բժշկին, որովհետև բանն այնպիսին էր, որ եթե նա չզգուշացներ նրան (չկանխարգելեր), նա ինքն էլ մահապատժի կենթարկվեր։ շատ այլ ազնվականներ»: Հոլանդացի Իսահակ Մասսան գրել է, որ Բելսկին թույն է դրել թագավորական դեղամիջոցի մեջ։ Հորսին գրել է նաև ցարի դեմ Գոդունովների գաղտնի ծրագրերի մասին և առաջ քաշել ցարի խեղդամահ անելու վարկածը, որի հետ համաձայն է Վ.Ի. Կորեցկին. իրարանցում, որը ծագեց այն բանից հետո, երբ նա հանկարծ ընկավ, և նաև խեղդվեց»: «Բոգդան Բելսկին և նրա խորհրդականները հալածեցին ցար Իվան Վասիլևիչին, և այժմ նա ցանկանում է ծեծել տղաներին և ցանկանում է գտնել Մոսկվայի թագավորությունը իր խորհրդականի (Գոդունովի) համար ցար Ֆյոդոր Իվանովիչի օրոք»:
Գրոզնիի թունավորման վարկածը փորձարկվել է 1963 թվականին թագավորական դամբարանների բացման ժամանակ. ուսումնասիրությունները ցույց են տվել մնացորդների մեջ մկնդեղի նորմալ մակարդակ և սնդիկի մակարդակի բարձրացում, որը, սակայն, առկա էր 16-րդ դարի բազմաթիվ բժշկական պատրաստուկներում և օգտագործվում էր բուժել սիֆիլիսը, որից իբր տառապել է թագավորը։ Սպանության վարկածը մնաց վարկած.
Միևնույն ժամանակ, Կրեմլի գլխավոր հնագետ Տատյանա Պանովան հետազոտող Ելենա Ալեքսանդրովսկայայի հետ միասին սխալ համարեցին 1963 թվականի հանձնաժողովի եզրակացությունները։ Նրանց կարծիքով՝ Իվան Ահեղի մոտ մկնդեղի թույլատրելի սահմանը գերազանցվել է ավելի քան 2 անգամ։ Նրանց կարծիքով՝ թագավորը թունավորվել է մկնդեղի և սնդիկի «կոկտեյլից», որը նրան տվել են որոշակի ժամանակահատվածում։
Իվան Ահեղի կանայք.
Իվան Ահեղի կանանց թիվը ճշգրիտ չի նշվում, պատմաբանները նշում են վեց կամ յոթ կանանց անունները, որոնք համարվում էին Իվան IV-ի կանայք. Դրանցից միայն առաջին 4-ն են «ամուսնացած», այսինքն՝ օրինական եկեղեցական օրենքի տեսանկյունից (կանոններով արգելված չորրորդ ամուսնության համար Իվանը ստացել է հաշտարարական որոշում դրա թույլատրելիության մասին):
Առաջին, ամենաերկար ամուսնությունը կնքվեց հետևյալ կերպ. 1546 թվականի դեկտեմբերի 13-ին 16-ամյա Իվանը խորհրդակցեց մետրոպոլիտ Մակարիոսի հետ ամուսնանալու ցանկության մասին։ Հունվարին թագավորության թագադրումից անմիջապես հետո ազնվական բարձրաստիճան պաշտոնյաները, օկոլնիչները և գործավարները սկսեցին շրջել երկրով մեկ՝ թագավորի համար հարսնացու փնտրելով: Անցկացվեց հարսնացուի շոու. Թագավորի ընտրությունը ընկավ այրի Զախարինայի դստեր՝ Անաստասիայի վրա։ Միաժամանակ Կարամզինն ասում է, որ ցարն առաջնորդվել է ոչ թե ընտանիքի ազնվականությամբ, այլ Անաստասիայի անձնական արժանիքներով։ Պսակադրությունը տեղի է ունեցել 1547 թվականի փետրվարի 13-ին Տիրամոր եկեղեցում։ Ցարի ամուսնությունը տևեց 13 տարի՝ մինչև Անաստասիայի անսպասելի մահը 1560 թվականի ամռանը։ Այս իրադարձությունից հետո նրա կնոջ մահը մեծ ազդեցություն ունեցավ 30-ամյա թագավորի վրա, պատմաբանները նշում են շրջադարձային պահը նրա թագավորության բնույթի մեջ. Կնոջ մահից մեկ տարի անց ցարը կնքեց երկրորդ ամուսնությունը՝ ամուսնանալով Մարիա Թեմրյուկովնայի հետ, որը սերում էր Կաբարդի իշխանների ընտանիքից։ Նրա մահից հետո Մարֆա Սոբակինան և Աննա Կոլտովսկայան հերթով կին դարձան։ Թագավորի երրորդ և չորրորդ կանայք նույնպես ընտրվել են հարսնացուի ստուգման արդյունքներով, և նույնը, քանի որ Մարթան մահացավ հարսանիքից 2 շաբաթ անց։
Սրանով ավարտվեց թագավորի օրինական ամուսնությունների թիվը, և հետագա տեղեկությունները դառնում են ավելի շփոթեցնող։ Սրանք ամուսնության 2 նմանություններ էին (Աննա Վասիլչիկովա և), որոնք ծածկված էին հավաստի գրավոր աղբյուրներում։ Հավանաբար, ավելի ուշ «կանանց» (Վասիլիսա Մելենտևա և Մարիա Դոլգորուկա) մասին տեղեկությունները լեգենդներ են կամ զուտ կեղծիք։
1567 թվականին Անգլիայի լիազոր դեսպան Էնթոնի Ջենկինսոնի միջոցով Իվան Սարսափը բանակցեց անգլիական թագուհի Եղիսաբեթ I-ի հետ ամուսնության մասին, իսկ 1583 թվականին ազնվական Ֆյոդոր Պիսեմսկու միջոցով սիրաշահեց թագուհու ազգական Մերի Հասթինգսին, չամաչելով այդ փաստից։ որ ինքն այդ ժամանակ կրկին ամուսնացած էր։
Ամուսնությունների մեծ թվի հնարավոր բացատրությունը, որը բնորոշ չէր այն ժամանակին, Կ.Վալիշևսկու ենթադրությունն է, որ Իվանը մեծ սիրահար էր կանանց, բայց միևնույն ժամանակ նա նաև մեծ պանդանտ էր կրոնական ծեսերի և ծեսերի պահպանման գործում։ ձգտել է կնոջը ունենալ միայն որպես օրինական ամուսին: Մյուս կողմից, ըստ անգլիացի Ջերոմ Հորսիի, ով անձամբ ճանաչում էր ցարին, «նա ինքն էր պարծենում, որ նա փչացրել է հազար կույսերի, և որ իր հազարավոր երեխաներ զրկվել են իրենց կյանքից, այս հայտարարությունը. թեև այն պարունակում է հստակ չափազանցություն, բայց հստակ բնութագրում է թագավորի այլասերվածությունը։ Ինքը՝ Գրոզնին, իր հոգևոր գրություններում ճանաչել է և՛ «պոռնկությունը» պարզ, և՛ «գերբնական պոռնկությունը», մասնավորապես։
Անաստասիա Ռոմանովնա
Անաստասիա Զախարինա-Յուրիևան (1532-1560) բոյար ընտանիքի ներկայացուցիչ էր, որը երկրում քաղաքական իշխանություն չուներ։ Միայն ավելի ուշ նա ձեռք բերեց և՛ քաշ, և՛ դիրք, իսկ ավելի ուշ նրա միջից առաջացավ Ռոմանովների դինաստիան։ Բայց նկարագրված պահին Զախարիին-Յուրիևները նման բանի մասին չէին մտածում։
Անաստասիան ինքը 2 դուստրերից կրտսերն էր։ 1543 թվականին նրա հայրը մահացավ, իսկ աղջիկն ապրում էր մոր հետ։ Հարկ է նշել, որ նրա կազմվածքը փխրուն էր ու նրբագեղ, դեմքը՝ գեղեցիկ, իսկ միտքը՝ սուր և ուսումնասեր։
1547 թվականին եկավ ժամանակը, որ ինքնիշխանը ամուսնանա։ Ռուսաստանում աղաղակ է հնչել. բոլոր բոյար ընտանիքները պետք է հարսնացուին տրամադրեն իրենց դուստրերին, ովքեր ամուսնության տարիքում են: Հատուկ մարդիկ զննում էին աղջիկներին, իսկ լավագույններին ուղարկում էին պալատ՝ թագադրված փեսայի մոտ։ Ամբողջ ռուսական հողից հավաքված էր մինչև 500 գեղեցկուհի։ Նրանց թվում էր 14-ամյա Անաստասիան։
Հենց նա էլ հավանեց երիտասարդ ավտոկրատին: Նա սրտով ու հոգով կապվեց նրա հետ, և 1547 թվականի փետրվարի 3-ին նրանք հարսանիք կատարեցին՝ ի ուրախություն բոլոր ազնիվ մարդկանց։ Հարսն ու փեսան ամուսնացել են Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո մետրոպոլիտ Մակարիոսի կողմից:
Զույգն ամուսնացած է արդեն 13,5 տարի։ Թագուհին 6 երեխա է լույս աշխարհ բերել։ Նրանցից չորսը մահացել են մանկության տարիներին։ Որդին Իվան Իոաննովիչը մահացել է հոր հետ վիճաբանության ժամանակ 1581 թ. Որդին Ֆյոդոր Իոաննովիչը հետագայում դարձավ Համայն Ռուսիո ցար։ Անաստասիան շատ մեծ ազդեցություն է ունեցել ամուսնու վրա, ինչը դժգոհություն է առաջացրել թագավորական միջավայրում։
Այս իսկապես իմաստուն կինը հանկարծամահ է եղել 1560 թվականի օգոստոսի 7-ին: Նրա մահը բազմաթիվ բամբասանքներ ու կասկածներ առաջացրեց։ Իհարկե, կինն այնքան էլ երիտասարդ չէր 16-րդ դարի չափանիշներով։ Ավելին, նա 6 երեխա է լույս աշխարհ բերել։ Բայց, որպես կանոն, այն ժամանակ իշխող անձինք 50-ամյա սահմանն անցնելով մեկնում էին այլ աշխարհ։ Դրա համար մեղավոր էին կոսմետիկ միջոցները, որոնք պարունակում էին մեծ քանակությամբ մկնդեղ, կապար և սնդիկ։ Այս վնասակար բաղադրիչները կամաց-կամաց սպանեցին մարմինը: Սակայն 30-ամյակի նախօրեին կարելի էր մահանալ միայն թույնի մեծ չափաբաժնից։
2000 թվականին մահացածի աճյունը հետազոտվել է։ Կատարվել է թագուհու մազերի մանրակրկիտ սպեկտրային անալիզ։ Դրանք պարունակում էին սնդիկի հսկայական խտություն։ Ոչ մի կոսմետիկ միջոց չէր կարող արտադրել այս թունավոր նյութի այդքան բարձր պարունակություն։ Ուստի թունավորման վարկածը միանգամայն իրական տեսք ունի։
Անաստասիան թաղվել է Կրեմլի Համբարձման վանքում։ Թագավորը դառը արցունքներով լաց եղավ և հազիվ կանգնեց ոտքի վրա, այնքան թանկ էր այս կինը նրա համար։ Իր հետագա կյանքի ընթացքում նա հիշում էր նրան ջերմությամբ և քնքշությամբ:
Մարիա Թեմրյուկովնա
Ինքնավարի երկրորդ կինը եղել է արքայադուստր Կուչենեյը (1545-1569), Կաբարդի իշխան Թեմրյուկի դուստրը (իշխանություն Հյուսիսային Կովկասում): Նրա գեղեցկության մասին լուրերը հասան Մոսկվա, և ինքնիշխանը ցանկություն հայտնեց կապել նրա հետ: Հարսանիքը տեղի է ունեցել 1561 թվականի օգոստոսի 21-ին։ Հարսն ու փեսան կրկին ամուսնացել են մշտական մետրոպոլիտ Մակարիոսի կողմից։ Մինչ հարսանեկան տոնակատարությունները հարսնացուն մկրտեցին և անվանեցին Մարիա Տեմրյուկովնա։
Նշենք, որ երիտասարդ կինը շատ դաժան ու տիրական բնավորություն ուներ։ Հենց նրան են մեղադրում ինքնիշխանի կերպարն ամբողջությամբ փչացնելու մեջ։ Բայց թվում է, որ եթե մարդը չուզեր, ուրեմն ոչ ոք նրա վրա չէր ազդի։ Մարիամի նշանակությունը Իվան Ահեղի կյանքում և անձի ձևավորման գործում խիստ չափազանցված է եղել։
Մարիա Թեմրյուկովնան մահացել է 1569 թվականի սեպտեմբերի 6-ին։ Այլ աղբյուրների համաձայն՝ նա մահացել է սեպտեմբերի 1-ին՝ 7 տարի ամուսնացած լինելով։ 1563 թվականին նա ծնեց մի տղայի՝ Վասիլիին։ Երեխան մահացել է 2 ամսականում։ Նրանք թաղեցին երկրորդ կնոջը առաջինի կողքին, իսկ դիակով սարկոֆագը դրվեց Անաստասիայի սարկոֆագից ձախ: Թագավորը Մարիամի անսպասելի մահը կապեց թունավորման հետ։ Սա սրեց քաղաքական իրավիճակը երկրում։
Մարֆա Սոբակինա
Ինքնիշխանի երրորդ նշանվածը Կոլոմնայի ազնվական Մարֆա Սոբակինան էր։ Թագավորը նրան ընտրեց սովորական զննման ընթացակարգից հետո: Հարսանեկան արարողությունը տեղի է ունեցել 1571 թվականի հոկտեմբերի 28-ին։ Բայց երբ դեռ հարսնացու էր, Մարթան մրսեց և հիվանդացավ։ Արդեն 1571 թվականի նոյեմբերի 13-ին նա հանկարծամահ է լինում՝ թագուհի լինելով ընդամենը 15 օր։ Սարսափելի ինքնիշխանը հավատում էր, որ երրորդ կինը նույնպես թունավորվել է։ Կազմակերպվել է հետաքննություն, որի արդյունքում 2 տասնյակ մարդ մահապատժի է ենթարկվել։
20-րդ դարի 90-ականների վերջին թագուհու աճյունը ենթարկվել է փորձաքննության։ Սակայն թունավոր նյութեր չեն հայտնաբերվել։ Սակայն կարելի է ենթադրել, որ կնոջը բուսական ծագման թույն են տվել։ Դարեր անց նման թույնը հնարավոր չէ հայտնաբերել։
Աննա Կոլտովսկայա
Ուղղափառ եկեղեցին տղամարդկանց թույլ է տվել ունենալ միայն 3 կին։ Բայց ցարը հոգևորականներին ասաց, որ Սոբակինան չի հասցրել իր նշանածը դառնալ իր արագ մահվան պատճառով։ Հետևաբար, Իվան Սարսափելի կանանց ցուցակը չավարտվեց Մարֆայի վրա: Այն շարունակեց Աննա Կոլտովսկայան. Հատկանշական է, որ նա մասնակցել է նույն շոուներին, ինչ Մարֆա Սոբակինան։ Թագավորը նկատեց նրան, բայց նախընտրեց մեկ ուրիշը։ Հետո հիշեցի այս վեհ աղջկան, երբ 3-րդ ամուսնությունը չստացվեց։
Հարսանեկան արարողությունը տեղի է ունեցել 1572 թվականի ապրիլի 29-ին։ Սրանից հետո նորապսակները 4 ամիս ապրել են կատարյալ ներդաշնակության մեջ։ Ըստ երևույթին, երիտասարդ կինը առանձնանում էր իր արտասովոր խելքով, քանի որ նրան հաջողվում էր ընտելացնել թագավորի ահեղ բնավորությունը։ Հենց նրան է վերագրվում ռուսական հողի վրա այնպիսի սարսափելի երեւույթի դեմ հաջող պայքարը, ինչպիսին օպրիչնինան է:
Կնոջը հաջողվել է ինքնիշխանին ապացուցել, որ չարդարացված ահաբեկչությունը սարսափելի վնաս է հասցնում ռուսական հողին։ Նման խոսակցություններից հետո թագավորը սկսեց ոչնչացնել տեռորի առաջնորդներին։ Թռավ Միխայիլ Չերկասկու, կատաղի Վյազեմսկու, Վասիլի Գրյազնիի, Ալեքսեյ Բասմանովի գլուխները։ Սարսափելի երեւույթը գործնականում անհետացել է։ Սակայն ամուսինների սերն էլ, չգիտես ինչու, ավարտվեց.
1572 թվականի սեպտեմբերին ցարի հրամանով Աննան թոշակի անցավ վանք և վանական երդումներ արեց Դարիա անունով: Մինչև կյանքի վերջը նա մնաց միանձնուհի-թագուհի և մահացավ 1626 թվականի ապրիլի 5-ին՝ վերապրելով և՛ անշնորհակալ ամուսնուց, և՛ դժվարին ժամանակներից։ Նա թաղվել է Տիխվին Վվեդենսկի վանքում։
Մարիա Դոլգորուկայա
Աննա Կոլտովսկայայի հետ ամուսնությունից հետո ինքնիշխանը սպառեց կանանց սահմանը։ Ըստ ուղղափառ եկեղեցու կանոնների, նա այլևս իրավունք չուներ իրեն կապելու որևէ մեկի հետ ամուսնության մեջ: Սակայն պատմությունը գրանցել է 5-րդ կնոջը՝ արքայադուստր Մարիա Դոլգորուկայային։ Ժամանակակից առումով, 1573 թվականի նոյեմբերին Իվանն ու Մարիան սիրավեպ սկսեցին։
Զգացմունքներն այնքան ուժեղ են եղել, որ սիրահարները գաղտնի ամուսնացել են։ Բայց հարսանիքի գիշերը պարզվեց, որ ընտրյալը կույս չէ։ Ցնցված ու սրտացավ՝ ինքնիշխանը հրամայեց խաբեբաին կապել ձիերի պոչերից։ Ձիերին մտրակներով այրեցին, և նրանք շտապեցին տարբեր կողմեր։ Դժվար չէ պատկերացնել, թե ինչ է մնացել Մարիա Դոլգորուկիի մարմնից։
Աննա Վասիլչիկովա
Աննա Վասիլչիկովան համարվում է Համայն Ռուսիո ահեղ ցարի 6-րդ կինը։ Կինը Վասիլչիկով բոյարների ընտանիքից էր, սակայն շատ պատմաբաններ նրան կին ու թագուհի չեն համարում։ Հարցականի տակ է նաև հարսանիքը, որն իբր տեղի է ունեցել 1574 թվականի դեկտեմբերին։ Այնուամենայնիվ, եղել է սիրային հարաբերություն, բայց անցել է մեկ տարի, և թագավորը կորցրել է հետաքրքրությունը սիրելիի նկատմամբ: Սրանից հետո կնոջը բռնի կերպով միանձնություն են արել և ուղարկել Սուզդալի բարեխոսական վանք։ Ենթադրվում է, որ դժբախտ կինը մահացել է կամ 1576 թվականի դեկտեմբերին կամ 1577 թվականի հունվարին։ Նրա մարմինը թաղվել է նույն վանքում։
Վասիլիսա Մելենտևնա
Առաջին 2 երկար ամուսնություններից հետո Իվան Ահեղի կանայք ձեռնոցների պես փոխվեցին։ Յոթերորդ կինը համարվում է Վասիլիսա Մելենտևան։ Սա ազնվական կին է և այրի։ Նա սիրային կապ է ունեցել ինքնիշխանի հետ կամ 1575-ի վերջին կամ 1576-ի սկզբին: Թագավորը նրան իր կինը դարձրեց աղոթքով, բայց հարսանիք չկար։ 1577 թվականի ապրիլի վերջին ամուսինը խանդեց իր չամուսնացած նշանվածին պալատականներից մեկի հետ։ Նրան մահապատժի են ենթարկել, իսկ Վասիլիսան 1577 թվականի մայիսին միանձնյա կարգվել է։ Այս կնոջ հետագա ճակատագիրն անհայտ է։
Մարիա Նագայա
Վերջին 8-րդ կինը համարվում է Մարիա Նագայան։ Նա սերում էր բոյարների ընտանիքից՝ Ֆյոդոր Ֆեդորովիչ Նագոգոյի դուստր Նագիխից։ Նա դարձավ ցարի չամուսնացած կինը 1580 թվականին, երբ նա դարձավ 50 տարեկան։ 1582 թվականի հոկտեմբերին նա ծնեց որդի՝ Դմիտրին։ Նա դարձավ ահեղ ավտոկրատի վերջին զավակը։ Մահացել է 1591 թվականին 8 տարեկան հասակում։
1583 թվականին նա խայտառակության մեջ ընկավ։ Բայց ամուսինը չի հասցրել նրան վանք ուղարկել, քանի որ մահացել է։ Այլ մարդիկ դա արեցին: Մարիային և նրա որդուն ուղարկեցին Ուգլիչում ապրելու։ Տղայի ողբերգական մահից հետո նա վանական երդում է տվել և անվանել Մարթա։
Այս կինը աննշան քաղաքական դեր է խաղացել դժվարությունների ժամանակ: 1604 թվականին նրան բերեցին Մոսկվա՝ հաստատելու որդու մահը։ Դա կապված էր Կեղծ Դմիտրի I-ի հայտնվելու հետ։ Բայց նա Բորիս Գոդունովին նոր բան չասաց։ 1605 թվականի հուլիսին Նագուային կրկին տարան Մոսկվա, բայց կեղծ Դմիտրի I-ի հրամանով: Կինը հրապարակավ ճանաչում է նրան որպես իր որդի: Սակայն մեկ տարի անց նա հրաժարվեց իր խոստովանությունից՝ խաբեբայի մահապատժի պատճառով։
Մարիա Նագոյայի մահվան ստույգ ամսաթիվը հայտնի չէ։ Նա հանգստացավ Գորիցկի Հարության վանքում կամ 1608-ին կամ 1610-ին: Այսպիսով ավարտվեց Իվան Ահեղի վերջին կնոջ կյանքը։
Իվան Ահեղի երեխաները.
Որդիներ:
1. Դմիտրի Իվանովիչ (հոկտեմբերի 11, 1552 - հունիսի 4 (6), 1553), հոր ժառանգորդը մահացու հիվանդության ժամանակ 1553 թվականին; Նույն թվականին, երբ թագավորական ընտանիքը իջնում էր գութանից, ավազակաթաղանթը շրջվեց, և երեխան խեղդվեց։
2. Իվան Իվանովիչը (մարտի 28, 1554 - նոյեմբերի 19, 1581), ըստ մի վարկածի, մահացել է հոր հետ վիճաբանության ժամանակ, մյուս վարկածի համաձայն՝ մահացել է հիվանդության հետեւանքով նոյեմբերի 19-ին։ Ամուսնացել է երեք անգամ, սերունդ չի թողել:
3. Ֆեոդոր I Իոաննովիչ, (մայիսի 11, 1557 - հունվարի 7, 1598), արու զավակներ չկան։ Որդու ծնվելուց հետո Իվան Ահեղը հրամայեց կառուցել եկեղեցի Պերեսլավ-Զալեսկի քաղաքի Ֆեոդորովսկի վանքում: Այս տաճարը, ի պատիվ Թեոդոր Ստրատիլատեսի, դարձել է վանքի գլխավոր տաճարը և պահպանվել է մինչ օրս:
4. Վասիլի (որդի Մարիա Կուչենյայից) - մահացել է մանկության տարիներին (1563 թ.):
5. Ցարևիչ Դմիտրի, (1582-1591), մահացել է մանկության տարիներին (ըստ մի վարկածի՝ նա դանակահարել է իրեն էպիլեպտիկ նոպայից, մյուսի համաձայն՝ սպանվել է Բորիս Գոդունովի մարդկանց կողմից):
Դուստրեր (բոլորը Անաստասիայից).
Նահանգում քաղաքական իրավիճակը սկսեց փոխվել 1547 թվականին։ Պայմանականորեն, Իվան IV-ի գահակալությունը կարելի է բաժանել երկու շրջանի։
Առաջին շրջան (1547 - 1564)բնութագրվում է ներքին և արտաքին քաղաքական մեծ հաջողություններով։ Նրա գահակալության առաջին տասը տարիների ընթացքում իրականացվել են այնքան բարեփոխումներ, որքան հայտնի չեն եղել պետության նախորդ պատմության ոչ մի տասնամյակում։
3.2.1. Թագադրում – 1547 թ
16 հունվարի, 1547 թՄեծ իշխան Իվան IV Վասիլևիչ ամուսնացած է թագավորության հետՄոսկվայի Կրեմլի Վերափոխման տաճարում։ Այս իրադարձությունը արևմուտքում և արևելքում ընկալվեց որպես փաստացի առկա իրավիճակի բնական իրավական ձևակերպում։ Դժվար թե տիտղոսի ընդունման նախաձեռնողը 16-ամյա Իվան IV-ն է եղել։ Նրա շրջապատում կարևոր դեր է խաղացել մետրոպոլիտ Մակարիոսը (1542-1563 թվականներին մետրոպոլիայի աթոռին, 1988-ին նա սրբադասվել է Ռուս ուղղափառ եկեղեցու կողմից), այն ժամանակ Ռուսաստանի ամենակրթված մարդկանցից մեկը: Նա Գլինսկիների հետ միասին նոր տիտղոսի օգնությամբ բարձրացրեց սուվերենի հեղինակությունը։
Իվան IV-ը որոշեց անել մի արարք, որը ոչ նրա պապը, ոչ էլ հայրն իրենց թույլ չեն տվել: Դառնալովթագավոր ( առաջին ռուս ցարը), նրան հավասարեցրին անցյալի և ներկայի մեծագույն տիրակալների հետ, դարձավ սուրբ Հռոմեական կայսրին և եվրոպացի թագավորներից վեր։ Ռուսական թագավորությունն այժմ դարձել է թե՛ «հին» և թե՛ «նոր» Հռոմի ինքնիշխան ժառանգորդը։
Բայց թագավորական հարսանիքը լցված է ամենախորը կրոնական իմաստով. Յուրաքանչյուր հավատացյալի համար հաստատման խորհուրդը կատարվում է միայն մեկ անգամ՝ մկրտությունից անմիջապես հետո: Սկսած Իվան Ահեղից, Ռուսական ցարը միակ մարդն էր երկրի վրա, ում վրա եկեղեցին երկու անգամ կատարեց այս հաղորդությունը, որպեսզի նրան շնորհի ցարի դժվարին ծառայության համար անհրաժեշտ կարողությունները: Ինքը՝ երիտասարդ թագավորը, ամենայն հավանականությամբ սկզբում դա լիովին չի հասկացել։ Եվ միայն այն սարսափելի իրադարձությունները, որոնք անմիջապես հաջորդեցին թագավորության թագադրմանը, Իվան Վասիլևիչին համոզեցին, որ նա պարտավոր է ապաշխարել իր մեղքերից և սկսել անշեղորեն և եռանդով իրականացնել իր ճակատագիրը: Ի՞նչ իրադարձություններ են ազդել թագավորի վրա։
1547 թվականին Մոսկվայում երեք իրադարձություն տեղի ունեցավ կրակ- երկուսը ապրիլին, իսկ մեկը՝ ամենավատը՝ հունիսին։ Հունիսյան հրդեհի ժամանակ գրեթե ողջ մայրաքաղաքը (25 հազար տնտեսություն) այրվեց, հազարավոր մոսկվացիներ մահացան։ Հրդեհից հետո ապստամբություն բռնկվեց, և ասեկոսեները կատարվածի ողջ մեղքը դրեցին թագավորական հարազատների վրա։ Մերձմոսկովյան Վորոբյովո (ներկայիս Վորոբյովի Գորի) գյուղում Իվանի մոտ հուզված ամբոխ էր եկել՝ պահանջելով հանձնել իր տատիկին՝ Աննա Գլինսկայային։ Իվանը մեծ դժվարությամբ հավաքվածներին համոզեց, որ Գլինսկիներն իր նստավայրում չեն։
Հրդեհը և ապստամբությունը Իվան Վասիլևիչն ընկալել է որպես «Աստծո մահապատիժներ»՝ իր թագավորական պարտքը կատարելիս անփութության համար, ուստի նա կտրուկ փոփոխություն կատարեց ինչպես իր վարքագծի, այնպես էլ ընդհանուր քաղաքական գծի մեջ։
3.2.2. «Ընտրված ռադա» (1547 - 1560)
Այս պատասխանատվության բեռը ստանձնելով՝ Իվան IV-ն իր հետ մտերմացրեց նոր խորհրդականների։ Նրա գահակալության առաջին տարիներին նրա շուրջ ձեւավորվել է մտերիմների շրջանակ, այսպես կոչված։ «Ընտրված Ռադա»որը ղեկավարում էր մի ազնվական ծագումով խոնարհ Ալեքսեյ Ֆեդորովիչ Ադաշևև Մոսկվայի Կրեմլի Ավետման տաճարի վարդապետ, ցարի խոստովանահայր Սիլվեստր. Դրա ակտիվ մասնակիցներն էին Մետրոպոլիտ Մակարիուս, ազնվական իշխաններ Ա.Մ. Կուրբսկին, Ն.Ի. Օդոևսկի, Մ.Ի. Վորոտինսկին, Դումայի գործավար ՆՐԱՆՔ. Մածուցիկ, մոտակա բոյարներ Դ.Ի. Կուրլյատեւ, Ի.Վ. Շերեմետև, Մ.Յա. Մորոզովը.
Առաջին անգամ «Ընտրված Ռադա» տերմինն օգտագործել է արքայազն Ա.Մ. Կուրբսկին գրքում «Մոսկվայի մեծ դուքսի պատմությունը».Հետազոտողների մեծամասնությունը կարծում է, որ Կուրբսկին այդպես է անվանել պետական մարմինը լեհերենով, որն իրականում ուներ այլ, ռուսերեն անվանում։ Հարցը շատ բարդ է. «Ընտրված Ռադայի» գրառումները չեն պահպանվել և դրա գոյությունն արտացոլված չէ տարեգրություններում։
«Ընտրված Ռադան» իր ձեռքում է կենտրոնացրել երկրի կառավարման բոլոր թելերը՝ ուղղված պետության ամրապնդմանը և կենտրոնական իշխանության ամրապնդմանը. Միևնույն ժամանակ, «Ընտրված Ռադան» փորձեց հենվել լայն ժողովրդական ներկայացուցչության վրա. նրա օրոք էր, որ Ռուսաստանում սկսեցին գումարվել Զեմսկի Սոբորները, որոնք հաստատեցին կառավարության կարևորագույն որոշումները: Այսպիսով, քաղաքական առումով «ընտրված ռադան» ձգտում էր հենվել ուժեղ կենտրոնական իշխանության համադրություն զարգացած տեղական ինքնակառավարման հետ։
3.2.3. Զեմսկի Սոբոր - 1549 թ
փետրվարին 1549 թ գումարվեց Իվան IV-ը առաջին Զեմսկի Սոբորը:
Զեմսկի սոբորները կենտրոնական, համազգային կալվածքի ներկայացուցչական հաստատություններ էին, սակայն, ի տարբերություն արևմտաեվրոպական համանման կառույցների (Անգլիայի խորհրդարանը, Ֆրանսիայի և Նիդեռլանդների ընդհանուր նահանգները, Իսպանիայում՝ Կորտեսը, Չեխիայի և Լեհաստանի դիետաները), դրանք ավելի քիչ նշանակալից դեր են խաղացել՝ լինելով ոչ օրենսդրական, այլ. օրենսդիր մարմին:
Զեմսկու խորհուրդների դարաշրջանը տևեց ավելի քան մեկ դար (1549 – 1684) և խոր հետք թողեց ազգային-պետական գիտակցության վրա։ Զեմսկի սոբորները գումարվել են ավտոկրատի (հազվադեպ՝ կալվածքների նախաձեռնությամբ) նախաձեռնությամբ՝ ռուսական կյանքի կարևորագույն խնդիրները լուծելու վերաբերյալ խորհրդատվության համար։
Այսպիսով, ընտրովի սկզբունքը բոլորովին չէր հակասում միապետական սկզբունքին, ընդհակառակը, զեմշչինան ձևավորվում էր ավտոկրատիայի առաջացման հետ միաժամանակ. Ցարի, Բոյար Դումայի և Եկեղեցու հիերարխների՝ «Սրբադասված Խորհուրդի» հետ միասին Զեմսկի խորհուրդների աշխատանքներին մասնակցում էին ընտրված մարդիկ բոլոր դասակարգերից: Խորհուրդները լուծում էին պատերազմի և խաղաղության հարցեր, անհրաժեշտության դեպքում անցկացնում էին միապետների զեմստվո ընտրություն (առաջին ընտրված ավտոկրատը Բորիս Գոդունովն էր (1598)) և այլն։
3.2.4. Օրենսգիրք – 1550 թ
Երկրի և պետական ապարատի կենտրոնացման ընդհանուր միտումը հանգեցրեց հրապարակմանը 1550 թ նոր Սուդեբնիկ, որը «Ընտրյալ խորհրդի» ամենանշանակալի իրադարձություններից էր։ «Ցարի» օրենքների օրենսգիրքը հիմնված էր 1497 թվականի օրենքների օրենսգրքի վրա, բայց ընդլայնվեց, ավելի լավ համակարգված և հաշվի առավ դատական պրակտիկան: Գեորգիի օրը (նոյեմբերի 26) գյուղացիական անցման նորմերը հաստատվեցին ու հստակեցվեցին։ «Ծերերը», որոնք գյուղացին վճարում էր ֆեոդալին անցման ժամանակ, մի փոքր ավելացավ։ Օրենսգիրքը սահմանափակեց մարզպետների իրավունքները և խստացրեց ավազակային հարձակումների համար նախատեսված պատիժը։ Առաջին անգամ կաշառքի համար պատիժ սահմանվեց.
Շարունակվում է հարկային համակարգի միավորում, ներդրվել է հողի հարկման միասնական համակարգ։ Երկրի բնակչությունը պարտավոր էր կրել հարկային- բնական և դրամական տուրքերի համալիր. Հարկի չափը կախված էր հողի սեփականության բնույթից և օգտագործվող հողի որակից: 1550 թվականի օրենքի օրենսգիրքը վերացրեց թարխան տառերը, որոնք մարդկանց ազատում էին հարկերից։
3.2.5. Ռազմական բարեփոխումներ (1550 - 1556)
«Ընտրված Ռադայի» հաջորդ միջոցառումը լոկալիզմի իրավական կարգավորումն էր։ Տեղականություն-Սա ռուսական պետությունում պաշտոնական պաշտոնների բաշխման համակարգ է։ Զինվորական, վարչական և դատական ծառայության նշանակումն իրականացվել է՝ հաշվի առնելով անձի ծագումը (ընտանիքի հնությունը), անձի նախնիների պաշտոնական դիրքը և նրա անձնական արժանիքները։
16-րդ դարի կեսերից։ տեղական վեճերը համաճարակ են դառնում. Ծխական «հաշվի» հիմքը ոչ թե վերացական ազնվականությունն էր, այլ նախադեպերը, «գործերը»։ Հետնորդները պետք է լինեին միմյանց հետ նույն պաշտոնական հարաբերությունների մեջ՝ հրամանատարություն, հավասարություն, ենթակայություն, ինչ իրենց նախնիները։ «Անպատշաճ» նշանակում ընդունելն անընդունելի է համարվել, այլապես վնաս կհասցվի ողջ կլանին։
Տեղայնությունը, իշխանության տեսանկյունից, նույնպես ակնհայտ առավելություններ ուներ. Դրանով իսկ առաջնահերթություն ապահովեց այն բոյար ընտանիքներին, ովքեր նախկինում ծառայության էին անցել Մոսկվայի ինքնիշխաններին և նրանց հետ կապված էին հավատարմության ավանդույթներով։
Թեև լոկալիզմը զսպում էր կամայականությունը նշանակումներում, այն լուրջ խոչընդոտ էր ազնվական ծառայության դասի զարգացման համար և խոչընդոտում էր ռուսական պետության ռազմական հզորության զարգացմանը։ Սակայն դրա վերացումը հիերարխիկ կառուցվածք ունեցող քաղաքական միավորի պայմաններում գործնականում անհնար էր։ Միայն հնարավոր եղավ ինչ-որ կերպ սահմանափակել այս երեւույթը։ 1549 թվականին Կազանի դեմ արշավի ձախողումը արագացրեց որոշումը։ IN 1550 Գ.հրապարակված «Վճիռը լոկալիզմի մասին».քարոզարշավների ժամանակ մարզպետների հարաբերությունների ապահովումը. Մեծ գնդի հրամանատարը ճանաչվում է ամենատարեցը մնացածների նկատմամբ։ Նահանգապետերի նշանակումն այժմ իրականացվում է թագավորի անունով։
1550-ի ամռանը ռազմական բարեփոխումների ժամանակ ստեղծվել է կանգնած ստրելցի բանակ, որը դարձավ երկրի զինված ուժերի ողնաշարը (չնայած ռուսական բանակի հիմնական ուժը 16-րդ դարում մնում էր փոքր ազնվականների միլիցիան)։ Կազմվեց 6 հրաձգային գունդ՝ բաժանված հարյուրների։ «Ընտրված նետաձիգների» կորպուսը 16-րդ դարի վերջին սկզբում կազմում էր 3 հազար մարդ։ – 25 հազ. Ստրելցին տարեկան ստանում էր 4 ռուբլի, որը համապատասխանում էր միջին քաղաքացու եկամուտին, և ապրում էր մերձմոսկովյան Վորոբյովոյ Սլոբոդայում։
հոկտեմբերի 1-ի 1550-ի հրամանագրին համապատասխան որոշվեց տեղ ընտրված հազար ազնվականներ. Սակայն «տեղակայման» համար հող չունենալու պատճառով ձիու պահակ ստեղծելու նախագիծը մնաց անկատար. այն իրականացվեց ավելի ուշ. դա հայտնի օպրիչնինա «հազար» էր:
Ավարտված ռազմական բարեփոխումներ «Ծառայության օրենսգիրք» (1556), որը որոշում էր կալվածատերերի պաշտոնական պարտականությունների ծավալն ու բնույթը՝ նրանց ունեցած կալվածքներից ու կալվածքներից խիստ կախվածության մեջ։
Տեղական համակարգը ռուսական պետության հիմքն էր՝ արդեն 15-րդ դարի վերջին։ այն լայն տարածում է գտել։ Իր ծառայության համար մարտիկին սուվերենից կալվածք տրվեց գյուղացիներով, բայց այդ ունեցվածքը մնաց պետական սեփականություն. հողի սեփականատիրոջը պարտք էին միայն մարդահամարի ձևերում գրանցված վճարումները: Կալվածքը փոքր էր, երիտասարդ մարտիկը՝ «նովիկը», ստացավ ոչ ավելի, քան 150 ակր հող՝ մոտ տասը գյուղացիական տնտեսություն։ Հողատերերին պարբերաբար կանչում էին ստուգումների, և եթե որևէ մարտիկ դժգոհում էր հրամանատարներին, կալվածքը կարող էր խլել։ եթե հողատերն իրեն դրսևորել է մարտում, ապա մեծացել է «կալվածքի տնակը»։ Զինվորական հրամանատարները, բոյարներն ու նահանգապետերը ստանում էին մինչև 1500 տասանորդ, սակայն պարտավոր էին իրենց հետ բերել լրացուցիչ զինվորներ՝ վարձու ծառայողներ կամ զինվորական ստրուկներ։ Ծերության կամ վերքերի պատճառով թոշակի անցած ազնվականը իրավունք ուներ կալվածքի մի մասի` «ապրուստի»: Եթե հողատիրոջ որդին ծառայության անցներ իր մահացած հոր փոխարեն, ապա նա կարող էր ժառանգել իր հոր ունեցվածքը, բայց ոչ ամբողջը, այլ միայն այն չափով, որը պատկանում էր «սկսնակին»:
Բոյարների կառավարման ժամանակաշրջանում տեղական համակարգը քայքայվել է։ Կարգը վերականգնելու համար անհապաղ միջոցներ են անհրաժեշտ եղել։ Օրենսգիրքը պահանջում էր, որ յուրաքանչյուր 150 ակր հողի համար մեկ զինված հեծյալ մարտիկ նշանակվեր թագավորական բանակին։ Նրանք, ովքեր ավելի շատ մարդ են բերել, քան պահանջվել է, ստացել են դրամական փոխհատուցում.
Այս նորամուծությունը հատկապես կարևոր էր տոհմակալների ծառայությունը կազմակերպելու հարցում. չնայած, սկզբունքորեն, նրանք պարտավոր էին զինվորական ծառայություն կատարել, ծառայության ստանդարտներ չկային, և տղաները իրենց հսկայական կալվածքներից հեռացնում էին միայն փոքր թվով ձիավորների: Հիմա հաշվապահական հաշվառում էր կազմակերպվում, թաղերում հերթապահություններ էին կազմվում, ու այսուհետ ոչ ոք չէր կարող խուսափել ծառայությունից։ Տեղական համակարգը հնարավորություն տվեց Իվան Ահեղին պահել 100 հազար ձիավորների բանակ։
Միլիցիան կազմող բոյարներն ու ազնվականները կոչվում էին «հայրենիքի ծառայող ժողովուրդ», այսինքն՝ ծագումով։ Մյուս խումբը բաղկացած էր «ծառայողներից՝ ըստ գործիքի» (այսինքն՝ հավաքագրված): Աղեղնաձիգներից բացի, այն ներառում էր գնդացրորդներ (հրետանավորներ), քաղաքի պահապաններ, նրանց մոտ էին կազակները։ Բացի այդ, բանակ սկսեցին հավաքագրվել օտարերկրացիների, որոնց թիվը չնչին էր։
Այսպիսով, Իվան Ահեղի ռազմական բարեփոխումները հասան իրենց նպատակին՝ ստեղծվեց հզոր բանակ, որը թույլ տվեց Ռուսաստանին մեծապես ընդլայնել իր տարածքը և դառնալ այն ժամանակվա մեծ տերություն։
1562 թվականին հայտնվեց հրամանագիր, որն արգելում էր ընտանեկան իշխանական կալվածքների վաճառքը. անմիջական ժառանգորդի բացակայության դեպքում կալվածքները տարվել են գանձարան։ Հարկեր և դաշտային զինվորներ վճարելու պարտավորությունից հետո այս հրամանագիրը նոր քայլ էր, որը ոտնահարում էր ազնվականության շահերը։ Փաստորեն, խոսքը բոյարական հողերի (էշեատ կալվածքների) մասնակի բռնագրավման մասին էր։
Իվան IV-ի կերպարանափոխությունները կրել են բարդ, ծրագրային և կառուցվածքային բնույթ։ Ընդհանուր առմամբ, դրանք ձեռնտու էին ազնվականությանը և, ի վերջո, նպաստեցին կենտրոնացված պետության ամրապնդմանը:
3.2.6. Եկեղեցական ժողով - 1551 թ
Հունվարին 1551 ցարի եւ մետրոպոլիտի նախաձեռնությամբ տեղի ունեցավ գ Եկեղեցու տաճար, որի վրա կազմվել է դեկանատիայի եկեղեցական կարգի կանոնների ժողովածու՝ պարունակող 100 գլուխ։ Հետագայում տաճարը ստացավ «Ստոգլավոգո» անվանումը։
«Արդյո՞ք արժանի է, որ վանքերը հող ձեռք բերեն»: - սա թագավորի կողմից տաճարին տրված հարցերից մեկն էր: Այս հարցում եկեղեցում վաղուց տարաձայնություններ են եղել, որոնք արտահայտվել են «փող հավաքողների» և «չփողերի» կուսակցության ձևավորման մեջ։
Նկատի ունենալով ռուսական կենտրոնացված պետության ձևավորման գործընթացը՝ պետք է գոնե հակիրճ բնութագրել վեճ Նիլ Սորսկու (մոտ 1433 - 1508) և Ջոզեֆ Վոլոտսկու (1439 - 1515) միջև.որը, արտաքուստ շոշափելով միայն եկեղեցական կազմակերպման հարցերը և եկեղեցի-պետություն հարաբերությունները, փաստորեն էական ազդեցություն է ունեցել պետական գաղափարախոսության ձևավորման վրա։
Նիլ Սորսկին և նրա կողմնակիցները (շատ ավելի ուշ, արդեն 16-րդ դարի երկրորդ քառորդում, նրանց սկսեցին անվանել «ոչ ագահ») դատապարտեցին ժամանակակից վանքի կարգավիճակը և դատապարտեցին սև վանականության կազմակերպման ձևը: Սորսկին վաղ քրիստոնեական համայնքի կողմնակիցն էր, որը հիմնված էր ընդհանուր սեփականության, ազատ ինքնակառավարման և յուրաքանչյուր անդամի համար պարտադիր աշխատանքի վրա: Նա մերժել է հարստությունը (գույքի կուտակումը)։ Նրա կարծիքով, «փողի սերը» մարդկության համար առաջացրել է աղետալի արատ՝ «ձեռքբերում», իսկ արդար մարդու խնդիրն այն ռացիոնալ կերպով հաղթահարելն է։ Նիլ Սորսկին և նրա համախոհները փնտրում էին իդեալական եկեղեցի, որը չկաշկանդված էր աշխարհիկ մտահոգություններից և ծառայում էր որպես հոգևոր և բարոյական առաջնորդող լույս մութ ու մեղավոր աշխարհի համար:
«Ոչ քողարկողների» հակառակորդը Ջոզեֆ Վոլոցկին և նրա հետևորդներն էին («Հովսեփականներ», «քողարկողներ»): Խիստ անձնական ասկետիզմի կողմնակից Ջոզեֆը խստորեն պաշտպանում էր վանքերի՝ հողային սեփականություն ունենալու իրավունքը: Նա հավատում էր, որ ունենալով սեփականություն և չհոգալով նրանց օրվա հացի մասին, վանականությունը կմեծանա և կզբաղվի իր գլխավոր գործով՝ Աստծո Խոսքը ժողովրդին հասցնելու համար: Միևնույն ժամանակ, վանական ողջ հարստությունը պետք է ուղղվի բարեգործությանը և սոցիալական այլ նպատակներին։
Վոլոտսկին ձևակերպեց պետական իշխանության հայեցակարգը, պարզաբանեց դրա ծագումն ու էությունը։ Նա պետական իշխանության աղբյուր համարեց Աստվածային կամքը։ Այստեղ Ջոզեֆը հետևեց իշխանության ավանդական ավետարանի ըմբռնմանը. «Չկա իշխանություն, բացի Աստծուց»: Բայց եթե իշխանությունը աստվածային ծագում ունի, ապա դրա կրողը մարդն է, և նա, ինչպես ցանկացած մարդ, կարող է սխալվել և պետք է պատասխանատվություն կրի սխալների համար: Բացի այդ, ամբողջ ժողովուրդը կարող է տուժել այս սխալներից. «Ինքնիշխանի մեղքի համար Աստված մահապատժի է ենթարկելու ամբողջ երկիրը»: Ավելին, այն փաստը, որ Աստվածային նախախնամության կողմից ընտրվել է որոշակի անձ, արդեն իսկ հասարակ մարդկանց զրկել է Մեծ Դքսին քննադատելու իրավունքից։ Ջոզեֆիտների կուսակցությունը հասավ իր ազդեցության գագաթնակետին մետրոպոլիտ Մակարիոսի օրոք, ով Իվան IV-ին տվեց թագադրվող թագավոր դառնալու գաղափարը:
Վերադառնալով Եկեղեցու խորհրդին Իվան IV-ի կողմից տրված հարցին, պետք է նշել, որ դրանում մեծամասնությունը եղել են ժոզեֆիտները («փող հավաքողներ»): Չնայած այն հանգամանքին, որ Խորհուրդը հայտարարեց եկեղեցական գույքի անձեռնմխելիության մասին, որոշվեց անցկացնել եկեղեցական ունեցվածքի մասնակի աշխարհիկացումը, ինչը հեշտացրել է ազնվականության համար հող գտնելու խնդիրը։ Եկեղեցին ապագայում Վասիլի III-ի մահից հետո եպիսկոպոսներին և վանքերին փոխանցված հողատարածքներից, հողի ձեռքբերումը կամ ստացումը կարող էր իրականացվել միայն ցարին զեկուցելուց հետո:
1551 թվականի Եկեղեցական խորհրդի ելույթներում Իվան Վասիլևիչը առաջին անգամ հրապարակավ հայտարարեց, որ ստանձնում է «բարեպաշտ թագավորի» դերը և դիմեց խորհրդի մասնակիցներին՝ քրիստոնեական հավատքի ամրապնդման հարցում օգնության խնդրանքով:
Այս կոչը պատահական չէր. Ինչպես ցույց են տալիս Ստոգլավի տաճարի նյութերը, երկրում ուղղափառ հավատքի հետ կապված գործերի վիճակը հեռու էր լավագույնից. ճիշտ մկրտվի՛), իսկ հոգեւորականների կրթության պակասը ի հայտ եկավ 16-րդ դարի կեսերին։ զանգվածային երեւույթներ. Եկեղեցին, ինչպես վկայում են Խորհրդի նյութերը, չի կարողացել ինքնուրույն գլուխ հանել դրանցից։ Ուստի Իվան IV-ը կարծում է, որ ցարը, եթե ցանկանում է իրական ուղղափառ թագավորություն հաստատել, նախ պետք է ամրապնդի հավատը իր պետության հանդեպ։
Մայր տաճարը համախմբեց սրբերի համառուսաստանյան պանթեոնի, միասնական պաշտամունքի և ծեսերի միավորումը և սահմանեց ընդհանուր կանոններ՝ կանոններ եկեղեցական նկարչության համար: Եկեղեցուն վստահվել է աշխարհականների համար դպրոցների հիմնումը։
3.2.7. Կենտրոնական և տեղական կառավարման մարմիններ
Լուրջ փոփոխությունները ազդեցին կենտրոնական կառավարության վարչակազմի վրա. Հարկային և տեղական բարեփոխում, հողային կադաստր, պատվերների մատյան՝ այս ամենը պահանջում էր հաշվառում և վերահսկողություն, նոր մասնագիտացված բաժինների ստեղծում։ Նախկին երկու ազգային հաստատությունների՝ Ինքնիշխանության պալատի և Գանձապետարանի փոխարեն, որոնք ունեին անորոշ, փոխկապակցված կառավարման գործառույթներ, ստեղծվեց մասնագիտացված պատվերների մի ամբողջ համակարգ։
Պատվերներ – Սրանք մշտական կենտրոնական կառավարման մարմիններ են։Եվ չնայած առաջին հրամանատարական տիպի հաստատությունները հայտնվեցին 15-րդ դարի վերջին, դա միայն 50-ականների կեսերին էր։ XVI դ Ստեղծվում է պետական կառավարման միասնական համակարգ. Պատվերների թիվը անընդհատ աճում էր կառավարման գործառույթների բարդացման պատճառով (16-րդ դարի վերջին դրանց թիվը հասնում էր 30-ի)։
Ամենակարևոր ինստիտուտներն էին Դեսպանականհրաման (ղեկավար՝ Ի. Մ. Վիսկովատի), արտաքին քաղաքականության պատասխանատու, Միջնորդությունհրամանը (ղեկավար՝ Ա.Ֆ. Ադաշև), որը քննել է բողոքները և վերահսկողություն իրականացրել. Տեղական(որի գործառույթները ներառում էին հաշվապահական հաշվառումը, հողերի նկարագրությունը և մասնավոր կալվածքներում ապրող բնակչությանը), ինչպես նաև Ռազբոյնին, ով պայքարում էր հանցավորության դեմ, Ռազրյադնին և Ստրելեցկին, ովքեր ներգրավված էին ռազմական գործերով։ Կային նաև շատ փոքր պատվերներ։
Յուրաքանչյուր շքանշան ղեկավարում էր դումայի բոյարը, բայց բոյարները վատ էին տիրապետում գրասենյակային աշխատանքին, իսկ իրականում կարգի ղեկավարը փորձառու և իրավասու գործավար էր։ Գործավարները սովորաբար խոնարհ մարդիկ էին, բայց, այնուամենայնիվ, ընդգրկվեցին Դումայում և դարձան «Դումայի գործավարներ»։
50-ական թթ Վերակազմավորվել է նաև տեղական ինքնակառավարման համակարգը. Որպես արդյունք շուրթերի բարեփոխում(սկսվել է դեռևս 16-րդ դարի 30-ական թվականներից), «կողոպուտների» (վտանգավոր քրեական հանցագործությունների) գործերը հանվել են մարզպետների և վոլոստերի իրավասությունից և փոխանցվել. շուրթերի պրեֆեկտներ, որոնք ընտրվել են շրջանի ազնվականների կողմից։ Գավառի ավագներն իրենց ծառայության դիմաց աշխատավարձ չեն ստացել և համապատասխանաբար անփույթ են վերաբերվել իրենց ծառայողական պարտականություններին։ Բայց «կողոպուտի մասին դատավճիռը» (1555 թ.), ըստ որի անփույթ երեցներին պետք է «ժամանակավորապես» բանտ նստեցնել, ստիպեց նրանց բռնել ավազակներին։ 1556 թվականից հետո գավառական ավագները դարձան շրջանային վարչակազմերի ղեկավարներ։
IN 1555 – 1556 թթ Սև աճող բնակչություն ունեցող քաղաքներում և թաղամասերում (կախված ուղղակիորեն պետությունից, և ոչ թե մասնավոր սեփականատերերից) և պալատական արշավանքներում այն իրականացվել է. zemstvo բարեփոխում.
Նախկինում քաղաքներում և վոլոստներում ղեկավարումն իրականացնում էին վերևից նշանակված սուվերենի «սնուցիչները» (իրենց ծառայության համար նրանք ստանում էին «կերակուր» բնակչության կողմից՝ բնեղեն կամ կանխիկ վճարումներ): Կերակրումները ոչ այնքան վարչարարության և դատարանի համակարգ էին, այլ ավելի շուտ ֆեոդալներին իրենց ծառայության համար պարգևատրելու համակարգ. նրանք որոշակի ժամանակահատվածում ստանում էին կառավարչի և վոլոստի պաշտոններ, որպես վարձատրություն ռազմական գործողություններին մասնակցելու համար: Այդ իսկ պատճառով կերակրման համակարգը արդյունավետ չէր. մարզպետներն ու վոլոստերը գիտեին, որ իրենք արդեն «վաստակել» են իրենց եկամուտները մարտի դաշտում, ուստի անփույթ էին իրենց դատական և վարչական պարտականությունների նկատմամբ՝ հաճախ վստահելով իրենց «ստրուկներին»՝ տիուններին։ , հոգալով միայն պահանջվող «կերակուրը» և դատական վճարները ստանալու մասին։ Հիմա կերակրումը չեղարկվել է, այն գումարը, որը նախկինում գնում էր սնուցողներին, այժմ պետությունը հավաքում է որպես հարկ՝ «սնուցող ֆերմա դուրս»։ Բարեփոխումը հանդիպեց ազնվականության դիմադրությանը, որը չցանկացավ բաժանվել իրենց սննդից, ուստի բարեփոխումը ձգձգվեց տասնամյակներ շարունակ. սահմանամերձ շրջաններում մարզպետարանները երբեք չեն վերացվել։
Փոխվել է կերակրման համակարգը zemstvo ինքնակառավարում, որի տեղական ներկայացուցիչներն ընտրվում են հարուստ գյուղացիներից և քաղաքաբնակներից zemstvo երեցները, zemstvo դատավորներԵվ համբուրողներ. Ղեկավարներփոքր դատական գործեր վարել; դասավորություն, հարկերի հավաքագրում; ղեկավարում էին քաղաքային տնտեսությունը; վոլոստի կամ քաղաքի տարածքում կարգուկանոնի պահպանում. հողի հատկացում, այսինքն՝ քաղաքաբնակների և շրջանների բնակչության հիմնական կարիքները:
Ընտրեցին սեւամորթ գյուղացիները, քաղաքաբնակները, սպասարկող մարդիկ «համբույրներ»(այսինքն. Ազնվության երդում տված դատարանների երդվյալ ատենակալները «խաչը համբուրեցին».), առանց որի ոչ մի դատավարություն չէր կարող կայանալ։ Վարչակազմն իրավունք չուներ անձին ձերբակալելու՝ առանց մեծերի ու համբուրողների համաձայնությունը ստանալու, այլապես կարող էին ազատ արձակել ձերբակալվածին։ Բացի այդ, «զեմշչինան» հեռու էր ֆորմալ իրավունքից՝ բողոքելու ինքնիշխանին կառավարիչների մասին:
Այսպիսով, կառավարիչների իշխանությունն ամբողջությամբ փոխարինվեց ընտրված զեմստվոյի մարմինների իշխանությունով։ Ռուսական պետական իշխանության ավտոկրատական հիմքերն ամրապնդվել են զեմստվոյի լայն ինքնակառավարման աջակցությամբ։
3.2.8. Արևելյան արշավներ
Ռուսաստանի արտաքին քաղաքական հաջողությունները 50-ականներին. XVI դ հիմնականում իրականացված բարեփոխումների հետևանք էին։
Ոսկե Հորդայի փլուզումից հետո (1395 թվականին) ձևավորված թաթարական խանությունները վտանգ էին ներկայացնում ռուսական պետության համար. արևելքում և հարավ-արևելքում՝ Կազանն ու Աստրախանը, հարավում՝ Ղրիմը, որը 1475 թվականին դարձավ հզոր թուրքական վասալը։ (Օսմանյան կայսրությունը.
Բոյարների տիրապետության դարաշրջանի ավարտը վերջ դրեց Մոսկվայի երկմտությանը Կազանի խանության նկատմամբ, որի կառավարիչները մշտապես խախտում էին Ռուսաստանի հետ կնքված հաշտության պայմանագրերը և հարստանում՝ ներխուժելով ռուսական սահմանային հողերը։ Մոսկվան այլեւս չէր կարող անտեսել Վոլգայի թաթարների թշնամական գործողությունները և համակերպվել նրանց հետ։ Աստիճանաբար ցարի շրջապատում հասունացավ Կազանի թագավորության ուժային ենթակայության գաղափարը՝ որպես իրենց արևելյան հողեր թաթարական արշավանքները կասեցնելու միակ միջոց։
IN 1552 Գ . Կազանի խանությունը միացվել է Ռուսաստանին։ Կարևոր է, որ 1552 թվականի Կազանի արշավի բուն իմաստը և՛ ինքնիշխանը, և՛ նրա ողջ շրջապատը տեսավ ոչ միայն իր քաղաքական իմաստով, այլև իր կրոնական իմաստով. դա ուղղափառ ժողովրդի արշավն էր անհավատների դեմ, ովքեր սպառնում էին: ռուսական հողը. Ինչպես վկայում է Իվան IV-ի ողջ պահվածքը Կազանի գրոհի ժամանակ.
Հարկ է հիշեցնել, որ ռուսական զորքերն արդեն արշավներ էին ձեռնարկել թաթարական թագավորության մայրաքաղաք Կազանի դեմ, բայց բոլորն էլ վերջնական հաղթանակ չբերեցին։ 1552 թվականի աշնանը արշավը գլխավորում էր ինքնիշխանը։ Թվում է, թե, ըստ հաստատված ավանդույթի, թագավորը պետք է բանակի գլխին գնա թշնամու մոտ կամ առաջնորդի նրան։ Բայց Իվան Վասիլևիչն այն ժամանակ բոլորովին այլ կերպ վարվեց։ Վճռական ճակատամարտի` Կազանի գրոհի ժամանակ, նա գտնվում էր հատուկ կառուցված ճամբարային եկեղեցում և ջերմեռանդորեն աղոթում էր հաղթանակի համար: Հենց Իվան IV-ն ավարտեց պատարագը, նա լքեց եկեղեցին, նստեց ձիուն և սլացավ դեպի իր գունդը։ Երբ նա հայտնվեց Կազանի պարիսպների տակ, քաղաքը գործնականում գրավվեց։
Նման պահվածքը վախկոտության կամ անվճռականության վկայություն չէ, դա թագավորի անկեղծ վստահության օրինակ է, որ այդպիսի մեծ հաղթանակը կարելի է ձեռք բերել միայն Աստծո օգնությամբ: Աղոթքով էր, որ, Իվան Վասիլևիչի համոզմամբ, Կազանի գրոհի ժամանակ նրա հիմնական խնդիրն էր, քանի որ Աստծո օծյալի պարտականությունն էր ոչ թե թուրը ձեռքին նետվել Կազանի պատերին, այլ աղաչել Տեր օգնության համար: Եվ կյանքը կարծես հաստատեց ցարի իրավացիությունը - Կազանն ընկավ, երբ նա աղոթում էր:
Կազանի խանության կողքին՝ Վոլգայի ստորին հոսանքում, կար մեկ այլ թաթարական պետություն՝ Աստրախանի խանությունը։ Օգտվելով Վոլգայի դելտայում իրենց ունեցվածքի բացառիկ բարենպաստ դիրքից՝ Աստրախանի խաները վերահսկում էին Ռուսաստանի և Կազանի առևտուրը Արևելքի երկրների հետ։ Ստրկությունն ու ստրկավաճառությունն այստեղ պահպանվել են մինչև ռուսական նվաճումը։ Աստրախանի թաթարները մեկ անգամ չէ, որ մասնակցել են Ղրիմի և այլ թաթարական հորդաների արշավներին ռուսական հողերում: IN 1556 Գ. Նվաճվեց նաև Աստրախանի խանությունը։
Այս հաղթանակներից հետո նրանք դարձան Մոսկվայի հզոր ինքնիշխանի հպատակները։ 1557 Գ. Չուվաշներ և Բաշկիրներ,Նոգայի հորդան ճանաչում էր վասալային կախվածությունը Ռուսաստանից: Այսպիսով, Ռուսաստանի կազմի մեջ մտան նոր բերրի հողեր և Վոլգայի ամբողջ առևտրային ճանապարհը։
3.2.9. Դինաստիկ ճգնաժամ - 1553 թ
50-ականների վերջին։ XVI դ ցարի և նրա «Ընտրված ռադայի» միջև կա հստակ սառեցում, որը հիմնականում պայմանավորված է դինաստիկ ճգնաժամԻվանի հիվանդության պատճառով 1553 թվականի գարունՑարն այնքան ծանր հիվանդացավ, որ մահվան ակնկալիքով հրամայեց իր շրջապատին հավատարմության երդում տալ մանուկ Ցարևիչ Դմիտրիին։ Վախենալով երիտասարդ թագավորի օրոք իշխանության համար հերթական պայքարից՝ շատերը, այդ թվում՝ Սիլվեստրը, լուրջ վարանում էին։ Իվան IV-ի զարմիկը՝ արքայազն Վլադիմիր Անդրեևիչ Ստարիցկին, առաջադրվել է որպես գահի թեկնածու։ Թեև ապաքինվելուց հետո թագավորը հայտարարեց, որ ներում է իր ազգականին ու համախոհներին, սակայն չմոռացավ նրանց տատանումները։
3.2.10. Լիվոնյան պատերազմ (1558 - 1583). Սկսել
Աստիճանաբար նվազում է նաև ընտրված ռադայի դերը՝ ցարի հետ ներքին և արտաքին քաղաքականության հարցերում տարաձայնությունների պատճառով։
Մոսկվայի կառավարությունում երկու խումբ կար. Մեկը, գլխավորությամբ Ա.Ֆ. Ադաշև,պնդում էր արևելյան քաղաքականության շարունակությունը, տափաստանային թաթարական հորդաների ջախջախումը և Ղրիմի խանությունից բխող ռազմական սպառնալիքի վերացումը։ Երկրորդ խումբը՝ Ի.Մ. Վիսկովատիպաշտպանել է պայքարը արևմտյան ուղղությամբ՝ Լիվոնյան օրդենի հետ պատերազմի համար։
Ռուսաստանի պետական շահերը պահանջում էին սերտ կապեր հաստատել Արևմտյան Եվրոպայի հետ, որոնք այնուհետև ամենահեշտ ձեռք էին բերում ծովերի միջոցով, ինչպես նաև ապահովում էր Ռուսաստանի արևմտյան սահմանների պաշտպանությունը, որտեղ Լիվոնյան օրդերը հանդես էր գալիս որպես նրա թշնամի: Հաջողության դեպքում բացվում է տնտեսապես զարգացած նոր հողեր ձեռք բերելու հնարավորություն։
IN 1558 գ., ուշադրություն չդարձնելով բողոքի ցույցերին, սկսեց Իվան Ահեղը պատերազմ Լիվոնիայում . 1560 թվականին Ֆերդինանդ I կայսրին ուղղված ուղերձում ռուսական ցարը հայտարարեց, որ Լիվոնյան պատերազմը մղվում է նրանց դեմ, ովքեր «խախտել են Աստծո պատվիրանը», «ընկել են լյուտորական հերետիկոսության մեջ», և, հետևաբար, պատերազմի արդար նպատակը եղել է. պայքար «հին օրենքի»՝ Ուղղափառության վերականգնման համար։ Եվ հատկանշական է, որ «անաստված Լիտվայի» ուղղումը գործնականում իրականացվեց՝ քաղաքների գրավումից հետո անմիջապես կանգնեցվեցին ուղղափառ եկեղեցիներ։
Ռազմական գործողություններ սկսելու համար ընտրված պահը բարենպաստ էր թվում։ Մի շարք պատճառներով, Բալթյան ծովի ափեր Ռուսաստանի մուտքի հակառակորդները չկարողացան շտապ ռազմական օգնություն ցուցաբերել Լիվոնյան օրդերին: Շվեդիան, պարտվելով Ռուսաստանի հետ 1554 թվականին սկսված պատերազմում, խաղաղ հանգստի խիստ կարիք ուներ։ Լիտվան և Լեհաստանը, դրանց միաձուլման գործընթացը դեռևս ավարտված չէր՝ հույսը դնելով ասպետական պետության կայունության վրա։ Նրանք սկզբում չէին ծրագրում միջամտել Մոսկվայի պետության հետ պատերազմին, որից Շվեդիայի թագավորությունը ստանում էր բոլոր առավելությունները։ Ղրիմի խանը (այդ ժամանակվա ռուսական պաշտոնական թերթերի տերմինաբանությամբ՝ «ցարը»), վախեցած Իվան IV-ի նախորդ հաղթանակներից, չէր պատրաստվում վերսկսել պատերազմները ռուսական սահմանների վրա՝ սահմանափակվելով իրեն սովորական արշավանքներով։
ԱռիթԲալթյան երկրներում ռազմական գործողությունների բռնկումը պայմանավորված էր ռուսական ծառայությանը հրավիրված 123 արևմտյան մասնագետների Լիվոնյան հրամանի ուշացումով, ինչպես նաև Լիվոնիայի կողմից հնագույն գումարը չվճարելու պատճառով: «Յուրիևի հարգանքի տուրք»- վաղուց հաստատված դրամական փոխհատուցում Բալթյան երկրներում բնակություն հաստատած գերմանացիներին՝ Պոլոտսկի իշխաններին պատկանող հողերում բնակություն հաստատելու իրավունքի համար.(տարածքներ Արևմտյան Դվինայի երկայնքով)։ Հետագայում այս վճարումները վերածվեցին շատ նշանակալի տուրքի ռուսական Յուրիև (Դորպատ) քաղաքի համար, որը գրավել էր ասպետ-սրերը, որը կառուցվել էր 1030 թվականին Կիևի իշխան Յարոսլավ Իմաստունի կողմից: Ռուսական պահանջների արդարացիությունը ճանաչվել է նաև Լիվոնյան կողմից 1474, 1509 և 1550 թվականների պայմանագրերում։ 1554 թվականին Մոսկվայում կայացած բանակցություններում, համաձայնելով Ա.Ֆ. Ադաշևը և Ի.Մ. Վիսկովատին, կարգի դիվանագետները և Դորպատի եպիսկոպոսը երեք տարի պարտավորվել են հարգանքի տուրք մատուցել Ռուսաստանի ցարին։ Սակայն լիվոնցիները չկարողացան հավաքել այդքան զգալի գումար (60 հազար մարկ) անգամ ռազմական գործողությունների սկսվելուց հետո։ Մոսկվայի կառավարության մյուս պահանջները նույնպես չկատարվեցին.
ü Լիվոնյան քաղաքներում (Դորպտա, Ռիգա և Ռեվալ) ռուսական թաղամասերի և դրանցում գտնվող ուղղափառ եկեղեցիների վերականգնում,
ü ռուս վաճառականների համար ազատ առևտրի ապահովում և
ü կարգի իշխանությունների հրաժարումը Լիտվայի և Շվեդիայի հետ դաշնակցային հարաբերություններից:
Ռազմական գործողությունները սկսվեցին 1558 թվականի հունվարին: Ռուսական բանակները մտան Օրդեանի երկիր և համեմատաբար հեշտությամբ գրավեցին այս երկրի արևելյան սահմանները՝ գրավելով մոտ 20 քաղաք, այդ թվում՝ Նարվան և Յուրիևը (Դորպտ):
1559 թվականին Ռուսաստանի կառավարությունը, Լիվոնիայում իր դիրքերը համարելով բավականին ուժեղ, դանիացիների միջնորդությամբ, համաձայնվեց վեցամսյա զինադադար կնքել շքանշանի վարպետի հետ (1559 թվականի մայիսից մինչև նոյեմբեր)
Ստանալով շատ անհրաժեշտ հանգստություն, կարգի իշխանությունները օգնության կանչեցին հարևան պետությունների զորքերին՝ Լիտվայի Մեծ Դքսությանը, Դանիայի և Շվեդիայի, որոնք շտապեցին բաժանել իրենց միջև ռուսական զորքերի կողմից չգրավված Բալթյան հողերը: Շքանշանի նոր ղեկավար Կետլերը 1559 թվականի հոկտեմբերին խախտեց Մոսկվայի հետ զինադադարը, և պատերազմը սկսվեց նոր թափով։
1560 թվականի գարնանը Լիվոնիա մտավ իշխան Ա.Կուրբսկու գլխավորած բանակը, որին հետագայում միացավ Ա.Ադաշևը։ օգոստոսի 2 1560 թ վճռական ճակատամարտում Էրմեսի մոտ հրամանի հիմնական ուժերը ջախջախվեցին. Այնուամենայնիվ, Ադաշևը կասեցրեց հարձակումը, ինչը որոշ չափով տապալեց ձեռք բերվածը: Արդյունքում Ադաշևն ու Սիլվեստրը հեռացվեցին աշխատանքից։
Ռուսական զենքի հաջողություններն արագացրին Սրի ասպետների պետության փլուզման սկիզբը։ 1561 թվականի հունիսին Հյուսիսային Էստոնիայի քաղաքները հավատարմության երդում են տվել Շվեդիայի թագավորին։ 1561 թվականի նոյեմբերի 28-ին Վիլնայի պայմանագրի համաձայն. Լիվոնյան պետությունը դադարեց գոյություն ունենալ, իրենց քաղաքները, ամրոցներն ու հողերը հանձնելով Լիտվայի և Լեհաստանի համատեղ իշխանության ներքո։
Այսպիսով, նոր ուժեր ներքաշվեցին ռազմական գործողությունների մեջ Բալթյան երկրներում։ Եվ եթե մոսկովյան դիվանագիտությանը հաջողվեց առայժմ չեզոքացնել Ռևել Շվեդիային՝ 1561 թվականի ամռանը նրա հետ կնքելով 20-ամյա զինադադար, ապա Լիտվայի Մեծ Դքսության հետ զինված հակամարտությունը, որը սկսվեց սահմանային առանձին բախումներով, շուտով վերաճեց. իսկական պատերազմ.
1562 թվականի դեկտեմբերին Իվան IV-ն ինքը 80.000-անոց բանակով արշավեց Լիտվայի դեմ։ փետրվարի 15 1563 թ երեքշաբաթյա պաշարումից հետո հնարավոր եղավ գրավել ռազմավարական նշանակություն ունեցող և լավ ամրացված ամրոցը Պոլոտսկ, որը դարձավ Լիվոնյան պատերազմի վերջին խոշոր հաջողություններից մեկը։ Մեկ տարի էլ չանցած՝ հունվարին 1564 -ի ճակատամարտում Ռ. Ուլի, Պոլոցկից ոչ հեռու ռուսական զորքերը ծանր պարտություն կրեցին՝ բազմաթիվ զինվորներ սպանվեցին, հարյուրավոր զինծառայողներ գերվեցին։
1564 թվականի ապրիլին ռուս հայտնի զորավարը, ով ժամանակին վայելում էր ցարի, բոյարի և նահանգապետ արքայազն Ա.Մ.-ի հատուկ բարեհաճությունը, անցավ թշնամու կողմը և փախավ Լիտվայի Մեծ Դքսություն: Կուրբսկին, որը մանրամասն տեղեկություններ ուներ թվի, կենտրոնացման տարածքների և հրամանատարական պլանների մասին, որոնք նա փոխանցել էր թշնամուն։
Լիտվայի խոշոր զորքերի սեպտեմբերյան հարձակումը արևմտյան սահմանի վրա համաձայնեցված էր խանի մեծ արշավի հետ։ Վերջինս անսպասելի էր, քանի որ փետրվարին խանը երդվեց ռուս դեսպանների առջև։ Ղրիմից տեղեկություն չի եղել, սահմանապահները չեն աշխատել. Ըստ Իվան Ահեղի, դա չէր կարող տեղի ունենալ առանց լայնածավալ դավաճանության:
Իվան IV Վասիլևիչ Սարսափելի (1530-1584) - Մոսկվայի մեծ դուքս, Ռուսաստանի առաջին ցար։ Նրա օրոք մի շարք բարեփոխումներ իրականացվեցին դատական համակարգում, զինվորական ծառայության և պետական կառավարման ոլորտում, իսկ Ռուսաստանի տարածքը գրեթե կրկնապատկվեց Աստրախանի և Կազանի խանությունների գրավման, Արևմտյան Սիբիրի, Բաշկիրիայի և Բաշկիրիայի բռնակցման պատճառով։ Դոնի բանակային շրջան.
Մանկություն
Իվան Վասիլևիչը ծնվել է 1530 թվականի օգոստոսի 25-ին, դա տեղի է ունեցել Կոլոմենսկոյե գյուղում (Մոսկվայի մարզում): Նրա հայրը՝ Վասիլի III-ը, պատկանում էր Ռուրիկ դինաստիայի (Մոսկվայի ճյուղ), մայրը՝ Ելենա Գլինսկայան, Լիտվայի իշխաններից էր։ Վասիլի III Ելենան երկար ժամանակ չէր կարողանում հղիանալ. Շատերն արդեն ամուլ էին համարում ամուսնությունը, երբ ծնվեց առաջին որդին՝ Իվանը՝ Հովհաննես Մկրտչի անունը։ Նրա ծննդյան պատվին Կոլոմենսկոյե գյուղում հիմնադրվել է Տիրոջ Համբարձման եկեղեցին։ Հետագայում Իվան Ահեղը կրտսեր եղբայր ունեցավ՝ Յուրին։
Ռուսաստանում հաստատված կանոնների համաձայն՝ Իվանը գահի առաջին ժառանգորդն էր. հասուն տարիքում նա կարող էր փոխարինել հորը, բայց այնպես եղավ, որ նա իրականում գահ բարձրացավ երեք տարեկանում։
Վասիլի III-ին բռնեց հիվանդությունը, որին հաջորդեց հանկարծակի մահը: Սպասելով մոտալուտ մահ, որպեսզի պետությունն առանց կառավարման չմնա, Վասիլին 7 հոգուց բաղկացած բոյար հանձնաժողով է ստեղծում։ Նրանք պարտավոր էին պաշտպանել Իվանին մինչև 15 տարեկանը։ Բացի իր որդուց, գահի հաջորդ հավակնորդները համարվում էին Վասիլի III-ի կրտսեր եղբայրները՝ իշխաններ Յուրի Դմիտրովսկին և Անդրեյ Ստարիցկին:
Իվան Ահեղի մանկությունն անցել է պալատական հեղաշրջումների անվերջանալի շարանով, նրա շուրջն անընդհատ հոսում էին ինտրիգները, պայքար էր մղվում իշխանության համար։ Ամեն ինչ սկսվեց Վասիլի III-ի մահից հետո։ Իվանի հայրը մահացավ 1533 թվականի դեկտեմբերի 3-ին, և 8 օր անց, տղաների գործողություններով, գահը ազատվեց այնպիսի հավակնորդից, ինչպիսին Յուրի Դմիտրովսկին էր:
Երբ Իվանը 8 տարեկան էր, նրա մայրը մահացավ, վարկած կա, որ նրան էլ են թունավորել տղաները. Ժառանգի հոգաբարձուները կարծում էին, որ նա դեռ երեխա է, ոչինչ չի հասկանում և անում է այն, ինչ ուզում են՝ նրան և եղբորը զրկել են հագուստից ու սնունդից, պահել աղքատության մեջ, իսկ ընկերներին սպանել են։ Սա չէր կարող չազդել ապագա թագավորի բնավորության վրա։ Տղան մեծացել է զայրացած, ագրեսիվ և դաժան, փոքր տարիքում դա դրսևորվել է կենդանիների նկատմամբ բռնություն գործադրելով, իսկ հետագայում նույն կերպ վարվել է մարդկանց հետ։ Նա ատում էր ողջ աշխարհը, և նրա գլխավոր երազանքը իշխանությունն էր՝ ամբողջական և անսահմանափակ որևէ մեկի կողմից, ցանկացած բարոյական օրենք նրա համար ոչինչ էր դառնում իշխանության համեմատ։
Միևնույն ժամանակ, Իվան Ահեղը շատ ժամանակ ծախսեց ինքնկրթության վրա, նա կարդաց ահռելի քանակությամբ գրքեր, ինչը նրան դարձրեց այն ժամանակվա ամենագրագետ կառավարիչներից մեկը։
Կառավարության սկիզբ և բարեփոխումներ
1545 թվականին Իվանը դարձավ 15 տարեկան և դարձավ ամբողջ Ռուսաստանի օրինական տիրակալը։ Նրա գահակալության առաջին օրերը նշանավորվեցին մի շարք բարեփոխումներով և փոփոխություններով։ Թեև Ռադան ընտրվեց, Ռուսաստանը թեւակոխեց լիակատար ինքնավարության շրջան։
1549 թվականին տեղի ունեցավ Զեմսկի Սոբորի առաջին ժողովը, որում ներկայացված էին բոլոր խավերը, բացառությամբ գյուղացիների, և արդյունքը եղավ կալվածք-ներկայացուցչական միապետության ձևավորումը։
1550 թվականին ցարը ընդունեց օրենքի նոր օրենսգիրք, որը նախանշում էր հարկեր գանձելու միավորը և սահմանափակում գյուղացիների և ստրուկների իրավունքները։
1551 թվականին սկսեց ուժի մեջ մտնել գավառական բարեփոխումը, որը ենթադրում էր վոլոստ կառավարիչների լիազորությունների վերաբաշխում հօգուտ ազնվականների։ Ընտրված ազնվականներին տրվել են հողեր Ռուսաստանի մայրաքաղաքից 70 կմ հեռավորության վրա։ Միաժամանակ ստեղծվել է հրաձգային զինատեսակներով հետախուզական բանակ։
1550-ականների կեսերին Իվան Ահեղը արգելեց հրեա վաճառականների մուտքը Ռուսաստան։
1560-ական թվականների սկզբին Ռուսաստանում հայտնվեց կայուն պետական մամուլ։
Պատերազմներ և արշավներ
Իվան Ահեղը ղեկավարել է Կազանի երեք արշավանք։
Առաջինը տեղի է ունեցել 1547-1548 թվականների ձմռանը։ Բայց հետո հալոցքը շատ շուտ եկավ, և մի ամբողջ պաշարողական հրետանին հայտնվեց Նիժնի Նովգորոդի մոտ գտնվող Վոլգայի սառույցի տակ: Կազան հասած բանակը տեւեց ընդամենը մեկ շաբաթ։
Երկրորդ արշավը տևեց 1549 թվականի աշնանից մինչև 1550 թվականի գարունը, այս ժամանակահատվածում ռուսական զորքերը կառուցեցին Սվիյաժսկի ամրոցը, որը նրանք օգտագործեցին որպես հենակետ հաջորդ արշավի ժամանակ:
Երրորդ անգամ Իվան Ահեղը 1552 թվականին բանակ է առաջնորդել Կազան, այս արշավին մասնակցել է 150 հազար մարդ և 150 թնդանոթ։ Ռուս կառավարիչները գրավեցին խան Էդիգեր-Մագմետը և փոթորկեցին Կազանը: Սա փայլուն հաղթանակ էր Իվան Ահեղի համար, այն ամրապնդեց նրա իշխանությունը իր հայրենիքում և նշանակեց ռուսական պետության ամենամեծ հաջողությունը համաշխարհային ասպարեզում:
1554 և 1556 թվականներին Աստրախանի դեմ երկու արշավանք իրականացվեց, որի արդյունքում Աստրախանի խանությունը միացրեց Ռուսաստանը և ռուսական ազդեցությունը սկսեց տարածվել մինչև Կովկաս։
Սառուցյալ օվկիանոսի և Սպիտակ ծովի ջրերի միջոցով Ռուսաստանը սկսեց առևտուր հաստատել Անգլիայի հետ, ինչը Շվեդիային այնքան էլ դուր չեկավ, քանի որ դրա հետևանքով նրա տնտեսությունը զգալիորեն տուժեց: Շվեդիայի թագավոր Գուստավ I Վասան փորձեց դաշինք ստեղծել Ռուսաստանի դեմ, բայց ոչ մեկից աջակցություն չստանալով՝ սկսեց ինքնուրույն գործել։
Ամեն ինչ սկսվեց շվեդական Ստոկհոլմում ռուս վաճառականների գերեվարումից։ Իսկ 1555 թվականի վաղ աշնանը շվեդական բանակը պաշարեց Օրեշեկ քաղաքը և փորձեց գրավել Նովգորոդը։ Բայց շվեդները պարտվեցին ռուսական բանակից, իսկ հետո Գուստավը զինադադարի առաջարկ արեց, Իվան Ահեղն ընդունեց այս առաջարկը։
1558 թվականին Իվան Ահեղը սկսեց Լիվոնյան պատերազմը՝ Բալթյան ափը գրավելու համար։ 1560 թվականին Լիվոնյան օրդերը դադարեց գոյություն ունենալ իր բանակի լիակատար պարտության պատճառով։
Բայց այդ պահին Ռուսաստանի ներսում տարաձայնություններ սկսվեցին Ընտրված Ռադայում շատերը դժգոհ էին ցարի գործողություններից և պահանջում էին դադարեցնել Լիվոնյան պատերազմը։ Բայց ցարը չցանկացավ լսել, նրան ոգեշնչեցին հաջողությունը 1563 թվականին, ռուսական զորքերը գրավեցին Լիտվայի ամենամեծ ամրոցը։ Սակայն 1564 թվականը պարտություն բերեց ռուսական բանակին և հիասթափություն՝ Իվան Ահեղին, նա ապարդյուն փորձեց գտնել պատասխանատուներին, և սկսվեց մահապատիժների և խայտառակության շրջանը։
Օպրիչնինա
1565 թվականին Ռուսաստանում հայտարարվեց օպրիչնինայի սկիզբը։ Երկիրը բաժանվեց երկու տարածքի, այն, որը ներառված չէր օպրիչնինայի մեջ, սկսեց կոչվել զեմշչինա։
Գվարդիականները հավատարմության երդում տվեցին ինքնիշխանին և խոստացան ոչ մի կերպ չշփվել զեմստվոյի հետ։ Նրանք քայլում էին սև զգեստներով, ինչպես վանականները. նրանք, ովքեր ձիեր ունեին, թամբերին տարբերանշաններ էին ամրացնում՝ ավելներ և շան գլուխներ։
Ցարը ազատեց գվարդիայի բանակը պատասխանատվությունից, նրանց թույլ տվեցին թալանել և սպանել նրանց, ովքեր համաձայն չէին տիրակալի հետ։
Սակայն 1571 թվականին, երբ Ղրիմի խանը ներխուժեց ռուսական հողեր, պահակները պարզվեց, որ լիովին անգործունակ են և չեն կարողացել պաշտպանել պետությունը։ Թագավորը փչացրեց նրանց, և նրանք ուղղակի չգնացին պատերազմի։
Հետո ինքնիշխանը որոշեց վերացնել օպրիչնինան, նրանք դադարեցրին մարդկանց սպանել։ Անգամ հրաման է տվել կազմել սպանվածների ցուցակները, որպեսզի նրանց հոգիները թաղվեն վանքերում։
Երկրի տնտեսությունը փլուզվեց, Ռուսաստանը մեծ կորուստ կրեց Լիվոնյան պատերազմում, և ցարը հասկացավ, որ շատ աններելի սխալներ է թույլ տվել։ Նրան հաղթահարեցին կատաղության նոպաները, և դրանցից մեկում նա պատահաբար դարձավ սեփական որդու սպանությունը՝ գավազանի սրածայր ծայրով հարվածելով երիտասարդի քունքին:
Ուշքի գալով՝ ցարը հուսահատության մեջ ընկավ, ավագ որդին՝ Իվան Իվանովիչը, գահի միակ ժառանգն էր, երկրորդ երեխան Ֆեդորը պարզվեց, որ ապաշնորհ է։ Իվան Ահեղը նույնիսկ ցանկանում էր գնալ վանք։
Անձնական կյանքի
Ինքնիշխան Իվան Վասիլևիչն ամուսնացել է 7 անգամ։
Գահ բարձրանալուց գրեթե անմիջապես հետո նա հայտնեց մետրոպոլիտ Մակարիոսին, որ մտադիր է ամուսնանալ։ Ամբողջ Ռուսաստանում սկսեցին թագավորական հարսնացու փնտրել և, ինչպես ընդունված էր այդ ժամանակ, կազմակերպեցին հարսնաքույրի արարողություն։ Նրան դուր է եկել այրի Զախարինայի դուստրը՝ Անաստասիան, ով դարձել է նրա առաջին կինը։ 1547 թվականի փետրվարին Իվանն ու Անաստասիան ամուսնացան Տիրամոր եկեղեցում։
Ամուսնությունը տևեց 13 տարի, 1560 թվականին մահացավ Անաստասիա Ռոմանովնան։ Ինքնիշխանը չափազանց ցնցված էր իր կնոջ մահից, և նույնիսկ, ինչպես նշում են պատմաբանները, նրա թագավորության բնույթը փոխվեց:
Ամուսնության ընթացքում ծնվել է 6 երեխա։ Առաջին աղջիկները՝ Աննան և Մարիան, մահացան մանկության տարիներին։ Երրորդը որդի Դմիտրին էր, ով խեղդվել էր, երբ թագավորական ընտանիքը իջնում էր գութանից (հեղեղատախտակը շրջվել էր), և նույնիսկ մեկ տարի չապրեց։ Հետագա երեխաներից երկու որդին՝ Իվանն ու Ֆյոդորը, ողջ մնացին ևս մեկ աղջիկ՝ Եվդոկիան, մահացավ մոտ երեք տարեկան հասակում։
Անաստասիայի մահից մեկ տարի անցավ և Իվան Ահեղը երկրորդ անգամ ամուսնացան։ Նրա ընտրյալը արքայադուստր Կուչենեյ Մարիա Տեմրյուկովնան էր, որը պատկանում էր կաբարդիացի և չերկասի իշխանների ընտանիքին։ Ամուսնության առաջին տարում Մարիան որդի է ունեցել՝ Վասիլի, սակայն երեխան մահացել է մեկ ամսականում։ Թագավորի հետաքրքրությունը իր կնոջ հանդեպ արագորեն սառեց, նրան ավելի շատ գրավում էին «անառակ» աղջիկները, ուստի նա չպահպանեց ամուսնական հարաբերությունները Մարիամի հետ, և ամուսնության մեջ այլևս երեխաներ չծնվեցին. Մարիան մահացավ 1569 թվականին 24 տարեկան հասակում։
Իր երկրորդ կնոջ մահից մի քանի տարի անց Իվան Սարսափը երրորդ անգամ ամուսնացավ գեղեցկուհի Մարֆա Վասիլևնա Սոբակինայի հետ, որին նա ընտրեց հարսնացուի շոուի ժամանակ: Սակայն հարսանեկան խնջույքն ավարտվեց թաղմամբ. հարսանիքից երկու շաբաթ անց երիտասարդ կինը մահացավ։ Մարթան համարվում է արքայական ամենահայտնի հարսնացուն և ոչ միայն իր աննկարագրելի գեղեցկության և արագ մահվան շնորհիվ։ Վարկած կա, որ աղջիկը թունավորվել է բուսական ծագման թույնով։
Եկեղեցական կանոնները արգելում էին ամուսնանալ ավելի քան երեք անգամ, որպեսզի ցարը ամուսնանա չորրորդ անգամ, հրավիրվեց հատուկ եկեղեցական խորհուրդ, որի ժամանակ նա բացատրեց, որ նույնիսկ չի հասցրել դիպչել իր երրորդ կնոջը, որը հանկարծամահ է եղել. Եկեղեցին որոշում կայացրեց թույլ տալ Իվան Սարսափելի հետագա ամուսնությունները:
Մեկ տարի անց ցարը օրինական ամուսնացած էր Աննա Ալեքսեևնա Կոլտովսկայայի հետ, նրանք ապրեցին մեկ տարի, երեխաներ չկային։ Իր որոշմամբ Իվան Ահեղը բռնի կերպով դատապարտեց իր կնոջը վանական ուխտի և նրան նշանակեց Տիխվին Վվեդենսկի վանքում, որտեղ նա այնուհետև ապրեց գրեթե կես դար:
Հինգերորդ կինը՝ Մարիա Դոլգորուկայան, պարզվեց, որ ոչ կույս էր, և ինքնիշխանը խեղդեց նրան լճակում նրանց առաջին ամուսնական գիշերից անմիջապես հետո:
Վեցերորդ կինը՝ Աննա Վասիլչիկովան, մեկ տարուց քիչ պակաս է եղել Իվան Ահեղի հետ, նա նույնպես արժանացել է վանական տոնի ճակատագրին։ Իբր, ցարը նրան դատապարտեց դավաճանության համար և ուղարկեց Սուզդալ քաղաքի Միջնորդական վանք, որտեղ նա շուտով մահացավ:
Իվան Վասիլևիչի վերջին յոթերորդ օրինական ամուսնությունը եղել է Մարիա Նագայի հետ 1580 թվականին, նա ծնել է որդուն՝ Դմիտրին։ Արքայազնը մահացել է 9 տարեկանում, ըստ մի վարկածի, ինքն իրեն դանակահարել է էպիլեպսիայի ժամանակ, մյուսի համաձայն՝ թունավորվել է. Իվան Ահեղի մահից հետո նրա վերջին կինը՝ Մարիան, աքսորվել է Ուգլիչ և բռնի կերպով միանձնուհի է եղել։
Տիրակալի մահ
Իր կյանքի վերջին վեց տարիների ընթացքում թագավորի օստեոֆիտները առաջադիմեցին նրանց պատճառով, նա գործնականում դադարեցրեց շարժվելը պատգարակի վրա. Իվան Ահեղի աճյունն ուսումնասիրելուց հետո նշվել է, որ նման ավանդներ հիմնականում նկատվում են շատ ծեր մարդկանց մոտ, իսկ տիրակալը մահվան պահին ընդամենը 54 տարեկան էր։
Ըստ պահպանված փաստաթղթերի և Իվան Վասիլևիչի գանգի ուսումնասիրությունների համաձայն, 50 տարի անց նա արդեն նմանվել է խարխուլ ծերունու:
1584 թվականի գարնան սկզբին թագավորը դեռևս զբաղված էր պետական գործերով, բայց մարտի կեսերին ամեն ինչ վատացավ, և նա երբեմն ընկնում էր ուշագնացության մեջ։
Մարտի 17-ին, ցերեկվա ժամը երեքի մոտ, նա գնաց իր համար պատրաստված բաղնիք, որտեղ մեծ հաճույքով լվացվեց։ Այնտեղ նրան զվարճացրել են երգերով, իսկ լոգանքից հետո նա իրեն շատ ավելի լավ է զգացել, ներքնազգեստի վրայից լայն խալաթ են հագցրել և նստեցրել անկողնու վրա։ Նա հրամայեց շախմատ մատուցել, Իվան Վասիլևիչը պաշտում էր այս խաղը։ Նա սկսեց խաղաքարերը տեղադրել, բայց ինչ-որ պահի չկարողացավ շախմատի թագավորին իր տեղը դնել։ Իվան Վասիլևիչը ընկավ.
Բոլորը վազվզում էին, ոմանք սկսեցին օղի մատուցել, մի մասը վարդաջուր։ Նրանք շտապ ուղարկեցին մետրոպոլիտին, նա շուտով հայտնվեց և կատարեց տոնուսի ծեսը։ Բժիշկները փորձել են քսել գրեթե անկենդան մարմինը։ 1584 թվականի մարտի 18-ին Մոսկվայում մահացավ Իվան Ահեղը։ Նրան թաղել են Հրեշտակապետաց տաճարում սպանված որդու գերեզմանի կողքին։
Մեծ Պահքի երրորդ շաբաթվա չորեքշաբթի օրը՝ մարտի 1-ին (1553 թ.) Համայն Ռուսիո ցար և մեծ դուքս Իվան Վասիլևիչը հիվանդացավ։ Իսկ նրա հիվանդությունը շատ ծանր էր՝ նա հազիվ էր ճանաչում մարդկանց։ Եվ նա այնքան հիվանդ էր, որ շատերին թվում էր, թե նա մոտենում է մահվանը... Երբ կտակը կազմվեց, ինքնիշխանին հիշեցրեցին խաչի համբույրի մասին, որպեսզի իշխան Վլադիմիր Անդրեևիչը և տղաները երդվեն: Ցարևիչ արքայազն Դմիտրիի անունը... Եվ բոլոր տղաների մեջ մեծ վեճ ու ոգևորություն և բազմաթիվ վեճեր եղան՝ նրանք չեն ուզում բարուրով երեխային սպասարկել...
Իսկ ցարը և մեծ դուքսը, տեսնելով տղաների համառությունը, սկսեցին նրանց ասել. և դու ինձ համար մեկ անգամ չէ, որ համբուրեցիր խաչը, որպեսզի մեզնից բացի այլ ինքնիշխաններ չփնտրես։ Եվ ես ձեզ բերում եմ խաչի համբույրին և պատվիրում, որ ծառայեք իմ որդուն՝ Դմիտրիին, և ոչ թե Զախարիներին։ Ես չեմ կարող քեզ հետ շատ խոսել; բայց դուք մոռացել եք ձեր հոգիները, չեք ուզում ծառայել մեզ ու մեր երեխաներին, չեք հիշում, թե ինչ եք երդվել մեզ։ Իսկ ով չի ուզում բարուրով ծառայել ինքնիշխանին, չի ցանկանա ծառայել մեծին։ Եվ եթե դուք մեր կարիքը չունեք, ապա այն կընկնի ձեր հոգիների վրա»:
Իսկ նախկինում խաչը համբուրած տղաներին, ինքնիշխանը սկսեց ասել. Իսկ հիմա տղաները չեն ուզում որդուս տեսնել նահանգում։ Եվ եթե Աստծո կամքը կատարվի ինձ հետ, և ես այլևս չկամ, ապա խնդրում եմ հիշեք, թե ինչու նրանք համբուրեցին խաչը իմ և իմ որդու համար. Մի կերպ տղաներին թույլ մի տուր, որ ճանաչեն իմ որդուն, այլ վազիր նրա հետ օտար երկիր, որտեղ Աստված քեզ ցույց կտա»։
Եվ ինքնիշխանն ասաց Դանիիլ Ռոմանովիչին և Վասիլի Միխայլովիչին. Թե՞ կարծում եք, որ տղաները ձեզ կխնայեն։ Դուք կլինեք առաջին մահացածը տղաներից: Ուրեմն դու կմեռնեիր իմ որդու և նրա մոր համար, բայց կնոջս չէիր տա տղաներին, որ ծաղրեն»։
Եվ բոլոր տղաները վախեցան ինքնիշխանի այդ դաժան խոսքից և գնացին ճակատային պալատ՝ խաչը համբուրելու։
ՆԱՄԱԿ ԿԱՌԱՎԱՐՈՒԹՅԱՆ ԴԱՎԱՃԱՆԻՆ (ՈՒՂԵՐՁ ԳՐՈԶՆԻԻՆ ԿՈՒՐԲՍԿԻԻՆ)
Դուք գրել եք, որ ես ապականված եմ բանականությամբ, քանի որ չեք գտնի անհավատների մեջ: Ես քեզ դատավոր եմ դնում իմ և քո միջև. դու ապականված ես բանականությա՞մբ, թե՞ ես, որ ուզում էի տիրել քեզ, բայց դու չուզեցիր իմ իշխանության տակ լինել, և դրա համար ես բարկացա քեզ վրա։ Թե՞ կոռումպացված ես, որ ոչ միայն չուզեցիր հնազանդվել ինձ և հնազանդվել ինձ, այլ դու ինքդ էիր ինձ տերը, բռնեցիր իմ իշխանությունը և իշխեցիր այնպես, ինչպես ուզում էիր և հեռացրիր ինձ իշխանությունից. խոսքով ես ինքնիշխան էի, բայց իրականում ես. ոչինչ չուներ. Ինչքա՜ն դժբախտություններ եմ կրել քեզնից, ինչքա՜ն վիրավորանքներ, որքան վիրավորանքներ ու նախատինքներ։ Իսկ ինչի՞ համար։ Ո՞րն էի իմ մեղքը քո առաջ հենց սկզբից։ Ո՞ւմ և ինչպես եմ վիրավորել...
Ինչո՞ւ ինձ բաժանեցիր կնոջիցս։ Եթե դուք ինձնից չխլեիք իմ երիտասարդ կնոջը, Թագի զոհեր չէին լինի: Իսկ եթե ասում ես, որ դրանից հետո ես չդիմանա ու մաքրություն չպահպանեցի, ուրեմն բոլորս էլ մարդ ենք։ Ինչու՞ վերցրեցիք Ստրելցի կնոջը: Եվ եթե դու և քահանան չապստամբեիր իմ դեմ, այս ամենը տեղի չէր ունենա. այս ամենը քո կամքի պատճառով է եղել։ Ինչու՞ էիք ուզում գահին նստեցնել իշխան Վլադիմիրին և ոչնչացնել ինձ ու երեխաներիս։ Ես գողացե՞լ եմ գահը, թե՞ գրավել եմ պատերազմով ու արյունահեղությամբ։ Աստծո կամքով, ի ծնե ինձ վիճակված է եղել թագավորությունը, և ես այլևս չեմ հիշում, թե ինչպես հայրս օրհնեց ինձ պետականությամբ. թագավորական գահին ու մեծացել։ Իսկ ինչո՞ւ պետք է իշխան Վլադիմիրը ինքնիշխան լինի: Նա չորրորդ ապանաժ արքայազնի որդին է։ Ի՞նչ արժանիքներ ունի նա, ի՞նչ ժառանգական իրավունքներ ունի ինքնիշխան լինելու, բացի քո դավաճանությունից ու իր հիմարությունից։ Ի՞նչ մեղք ունեմ նրա առաջ։ Որ ձեր հորեղբայրներն ու տերերը սպանել են նրա հորը բանտում, իսկ նրան ու մորը պահել բանտում։ Եվ ես ազատեցի նրան և նրա մորը և պահեցի նրանց պատվով և բարգավաճմամբ. բայց նա արդեն սովոր չէ այս ամենին։ Եվ ես չկարողացա դիմանալ նման վիրավորանքներին, և ոտքի կանգնեցի ինձ համար: Եվ հետո դու սկսեցիր ավելի շատ հակադրվել ինձ և փոխել ինձ, և, հետևաբար, ես սկսեցի ավելի վճռականորեն հակադրվել քեզ: Ես ուզում էի քեզ ենթարկել իմ կամքին, և ինչպե՜ս դրա համար դու բարկացրեցիր Տիրոջ սրբարանը և պղծեցիր այն։ Մարդկանց վրա զայրացած՝ նրանք ապստամբեցին Աստծո դեմ: Քանի՞ եկեղեցիներ, վանքեր ու սուրբ վայրեր եք պղծել ու պղծել։ Սրա համար դու ինքդ Աստծուն պատասխան կտաս։ Բայց այս մասին դարձյալ կլռեմ. Ես գրում եմ ձեզ այստեղ ընթացիկ գործերի մասին։ Նայիր, իշխան, Աստծո դատաստանին, թե ինչպես է Աստված իշխանություն տալիս նրան, ում ուզում է: Դուք Սիլվեստր քահանայի և Ալեքսեյ Ադաշևի հետ պարծենում էիք Հոբի գրքում սատանայի պես. «Ես շրջեցի երկրի շուրջը և քայլեցի աշխարհով, և ամբողջ երկիրը իմ ոտքերի տակ է» (և Տերն ասաց նրան. գիտե՞ս իմ ծառա Հոբին»։ Այսպիսով, դուք պատկերացնում էիք, որ ամբողջ ռուսական հողը ձեր ոտքերի տակ է, բայց Աստծո կամքով ձեր իմաստությունն ապարդյուն դարձավ: Ահա թե ինչու գրիչս սրեցի քեզ գրելու համար։ Դու ասացիր. «Ռուսաստանում մարդ չկա, պաշտպանող չկա», բայց հիմա չկաս. Ո՞վ է այսօր գրավում գերմանական ամենաամուր ամրոցները: Ամաղեկին ու Մաքսենցիոսին հաղթած կենարար խաչի զորությունն է, որ գրավում է բերդեր...
1577 թվականին ձեռնարկվեց Իվան IV-ի ամենամեծ և ամենահաջող արշավանքներից մեկը դեպի Լիվոնիա։ Սեպտեմբերին ամբողջ Լիվոնիան (բացառությամբ Ռևել-Տալլինի և Ռիգայի) գտնվում էր Իվան Ահեղի ձեռքում։ Այս իրավիճակում էր, որ ցարը մի շարք հաղորդագրություններ գրեց իր տարբեր հակառակորդներին, այդ թվում՝ «ցարի դավաճաններին» Անդրեյ Կուրբսկուն, Տիմոխա Տետերինին, Լիվոնցիներին՝ Տաուբեին և Կրուզեին, ովքեր ծառայել են Գրոզնիին և դավաճանել նրան:
ԴՈՒ ԻՄ ԵՂԲԱՅՐ ՉԵՍ
Երբ Կուրբսկին անդրադարձավ եվրոպական այլ պետություններին, որտեղ հպատակները քաղաքական իրավունքներ ունեն, Իվան Ահեղը պատասխանեց. «Ի՞նչ կարող եմ ասել անաստվածների մասին: Այս բոլոր մարդիկ իրենց թագավորություններին չեն պատկանում. ինչպես բանվորները (հպատակները) պատվիրում են նրանց, այնպես էլ նրանք են անում: Իսկ ռուս ավտոկրատներն իրենք ի սկզբանե տեր են եղել բոլոր թագավորություններին, այլ ոչ թե բոյարներին ու ազնվականներին»։ Եվ Ստեֆան Բատորիից պարտվելով՝ նա արժանապատվորեն խոսում է իր դեսպանների հետ իր սկզբունքի գերազանցության մասին. «Աստծո կամքով են, և ոչ թե մարդկության բազմապստամբ ցանկությամբ»: Եվ նա գրեց Անգլիայի թագուհուն Էլիզաբեթին. «Մենք հույս ունեինք, որ դուք, կայսրուհի, գտնվում եք ձեր պետության մեջ և հենց իշխանության մեջ, և ձեր ինքնիշխան պատիվն ու ձեր պետության շահը: Պարզապես մարդիկ իշխում են ձեր կողքով և ոչ միայն մարդիկ, այլև առևտրական մարդիկ, և նրանք չեն նայում մեր ինքնիշխան գլուխներին, պատիվներին և հողերին շահույթ ստանալու համար, այլ փնտրում են իրենց առևտրային շահերը: Իսկ դու մնում ես քո օրիորդական շարքում, կարծես գռեհիկ աղջիկ լինես»։ Նույն միտքն է արտահայտված Շվեդիայի թագավորին ուղղված ուղերձում. «եթե դու կատարյալ թագավորություն ունենայիր, ապա քո հայրը չէր ունենա ամբողջ երկիրը որպես իր ընկերները»:
Բոլոր եվրոպացի հարևանները, ըստ Ջոնի, անաստված ուժի ներկայացուցիչներ են, որոնք առաջնորդվում են ոչ թե աստվածային հրամաններով, այլ մարդկային կրքերով. նրանք բոլորը կոռուպցիայի և ցանկության ստրուկներ են:
Գրոզնիի ուղղափառ-միապետական տեսությունը և դրա համապատասխանությունը ուղղափառ ազգային գիտակցությանը. (Մ. Զազիկինի գրքից. Ցարական իշխանությունը և գահի իրավահաջորդության օրենքը Ռուսաստանում. Սոֆիա. 1924 թ.)
ԹԱԳԱՎՈՐՈՒԹՅԱՆ ԱՆՈՒՆ ՏԱԽՏԱԽՈՍ
Թագավորի կերպարի բացառիկությունը, նրա մենակությունն ու ողբերգությունը՝ ահա թե ինչ բացահայտվեց Իվան Ահեղին իր դիրքի բարձրությունից։ Սա հիմք է տալիս այն գաղափարին, որ թագավորը դառնում է «տանջող» թագավորության անունով։ Որպես խորապես կրոնական և աստվածաբանորեն կրթված անձնավորություն՝ Իվան Ահեղը չէր կարող և չէր ուզում այս տանջանքի պատասխանատվությունը դնել Աստծո վրա: Թագավորը հիանալի հասկանում էր, որ Ամենազորը չարությամբ չի զբաղվում, վերջինիս աղբյուրը ստեղծված էակների մեղավոր կամքի մեջ է։
Ինչո՞վ է նման «տանջողը» տարբերվում ոչ քրիստոնյա թագավորից, ուղղափառներին հալածողից, Հին Կտակարանի փարավոնից կամ Նաբուգոդոնոսորից: Սա հավատքի մաքրությունը պահպանող տիրակալ է։ Թագավորի անձնական պատասխանատվությունը մեղքերի համար իր հպատակներին չի ազատում իրեն հնազանդվելու անհրաժեշտությունից։ Յուրաքանչյուր ճորտ, յուրաքանչյուր ստրուկ, ով պարտավոր է պատրաստվել կամավոր նահատակության, կարող է տուժել դրանից, բայց ոչ թե պաշտպանելով քրիստոնեության դոգմաներն ու պատվիրանները, այլ կրկին «հանուն թագավորության»՝ հանուն հաստատված կարգի պահպանման։ Այստեղ ժամանակավորապես հաղթում է «Կեսարի թագավորության» իդեալը՝ պահանջելով անվերապահ հպատակություն, բայց հանուն աստվածահաճո նպատակների, ահա թե ինչ է հավատում Իվան Ահեղին։
Իվան Վասիլևիչը՝ Ռուրիկների տոհմի նախավերջինն ու իր տեսակի մեջ առաջին թագավորը, արտասովոր անհատականություն էր։ Նրա մեջ զարմանալի կերպով գոյակցում էին բնավորության գծերը, որոնք հակադրվում էին մարդկային էությանը։ Հոր և մոր վաղ մահը, բոյարների կլանների անօրինականությունը իշխանության համար պայքարում և այլ կարևոր պատճառներ իրենց անջնջելի հետքն են թողել ապագա ցար Իվան IV-ի անձի ձևավորման վրա, որը հետագայում ստացավ Սարսափելի մականունը:
Ժառանգորդի ծնունդ
Սողոմոնիա Սաբուրովայի հետ Վասիլի III-ի ամուսնական կյանքի քսան տարին ապարդյուն անցավ։ Երկարատև ամուսնությունը չհանգեցրեց բաղձալի գահաժառանգի ծնունդին. Այս իրավիճակում իշխանությունը կանցնի կամ Յուրի Իվանովիչ Դմիտրովսկուն, կամ Անդրեյ Իվանովիչ Ստարիցկին՝ Մեծ Դքսի եղբայրներին։ Վասիլի III-ը դիմում էր նրան, ում դիմում էր՝ բժիշկներին, բուժողներին, բուժողներին... Իզուր: Հետո Մեծ Դքսը որոշեց լսել մետրոպոլիտ Դանիելի խորհուրդը, ով խորհուրդ տվեց ամուսնալուծվել Սոլոմոնիա Սաբուրովայից։ Ներկայիս իրավիճակը սա էր պահանջում։ Քսանամյա ամուսնությունը լուծարվել է 1525 թվականի աշնանը, իսկ նախկին կնոջը բռնի կերպով թոնրացրել են և ուղարկել վանք։ Մեծ դքսի կյանքի նոր ընկերուհին Ելենա Գլինսկայան էր՝ արքայազնի զարմուհին, ծնունդով Լիտվայից։ Հարսանիքը տեղի է ունեցել 1526 թվականի հունվարին։ Նոր կնոջ ընտրությունը պատահական չէր. Լսելով մետրոպոլիտ Դանիելի խորհուրդը՝ Վասիլի III-ը ձգտում էր ավելին, քան պարզապես ժառանգորդ։ Ապագայում Մեծ Դքսը կարող էր հավակնել Լիտվայի գահին, ինչպես նաև կապեր հաստատել արևմտաեվրոպական տերությունների հետ։ Պետք էր սպասել ևս 4 տարի ցանկալի որդու համար։ 1530 թվականի օգոստոսին ծնվել է երկար սպասված տղան, ում անվանել են Իվան։ Այդ ժամանակ Վասիլի III-ը 51 տարեկան էր։ Մի քանի տարի անց ծնվեց նրանց երկրորդ որդին՝ Յուրին։ Ցավոք, հորս ուրախությունը տեւեց 3 տարի։ 1533 թվականի դեկտեմբերին Մեծ Դքսը մահացավ։
Մանկության և ռեգենտի շրջան
Մեծ դուքսի կոչումը փոխանցվեց 3-ամյա Իվան Վասիլևիչին։ Բնականաբար, նա չէր կարող ինքնուրույն կառավարել։ Անվանականորեն իշխանություն ուներ Ելենա Գլինսկայան, իսկ երկիրը պաշտոնապես ղեկավարում էր նրա հորեղբայր Միխայիլը։ Բայց վերջինս այնուհետև տեղահանվեց (մահացավ բանտում սովից) արքայադստեր սիրելի Իվան Ֆեդորովիչ Օվչինա-Տելեպնև-Օբոլենսկիի կողմից: Առաջին հերթին, երիտասարդ Մեծ Դքսի մայրը որոշեց ազատել որդուն իր մրցակիցներից, որոնք նրա հորեղբայրներն էին` Վասիլի III-ի եղբայրները: Յուրի Իվանովիչ Դմիտրովսկին 1533 թվականի դեկտեմբերին բանտ ուղարկվեց, որտեղ շուտով մահացավ։ Անդրեյ Իվանովիչ Ստարիցկին 1537 թվականին կազմակերպեց ապստամբություն, որը ճնշվեց, իսկ դրա կազմակերպիչը ձերբակալվեց, և շուտով բանտում մահացավ սովից։ Ազատվելով իշխանության գլխավոր հավակնորդներից՝ Ելենա Գլինսկայան և նրա կողմնակիցները սկսեցին բարեփոխումների գործունեությունը։ Քաղաքներն ու բերդերը վերակառուցվեցին։ 1538 թվականին իրականացվեց դրամավարկային ռեֆորմ՝ երկիրը փաստացի բերելով միասնական դրամավարկային համակարգի։ Բոյար շերտի մեջ այս փոխակերպումը բազմաթիվ հակառակորդներ ունեցավ։ 1538 թվականին մահացավ արքայադուստր Ելենա Գլինսկայան։ Որոշ աղբյուրներ պնդում են, որ նրան թունավորել են Շուիսկիները։ Շուտով նրա սիրելի Իվան Օվչինա-Տելեպնև-Օբոլենսկին գերի են ընկել և բանտարկել (նա մահացել է սովից): Վերացվել են նաև հեղաշրջման այլ հակառակորդներ։ Խնամակալության իրավունքի համար կատաղի պայքար սկսվեց Շուիսկիների, Բելսկիների և Գլինսկիների միջև։ Իսկ երիտասարդ Մեծ Դքսը երկար տարիներ ականատես է եղել անօրինությունների, ինտրիգների, նվաստացումների, բռնությունների ու ստի։ Այս ամենը խորապես դրոշմվել է հետաքրքրասեր որբի և նրա կրտսեր եղբոր հիշողության մեջ։ Հատկապես աչքի ընկան Շուիսկիները, որոնք Ելենա Գլինսկայայի մահից հետո փաստացի յուրացրեցին իշխանությունը և իրենց ոչ մի հաճույք չուրացան՝ վատնելով պետական գանձարանը և ահռելի հարկեր սահմանելով ժողովրդի վրա։ Աճող Մեծ Դքսը ավելի ու ավելի էր տոգորվում բոյարական շերտի հանդեպ ատելությամբ։ Միաժամանակ, հենց այդ ժամանակ էր, որ նրա մեջ առաջին անգամ սկսեց ի հայտ գալ դաժանություն։ 13 տարեկանում Իվան Վասիլևիչը որոշեց ամբարտավան խնամակալներին ցույց տալ իրենց տեղը։ Մեծ Դքսը հրամայեց շներին սպանել շուիսկիների ավագին՝ Անդրեյին։ Այս դեպքից հետո որոշ տղաներ սկսեցին վախենալ աճող տիրակալից։ Սակայն ստեղծված իրավիճակից օգտվեցին նրա հորեղբայրները՝ Գլինսկին։ Նրանք սկսեցին աքսորի միջոցով ազատվել մրցակիցներից։
Համայն Ռուսիո առաջին ցարը
Դիտելով բոլոր կամայականությունները, որոնք կատարվում էին նրա աչքի առաջ, աճող Մեծ Դքսը ավելի ու ավելի էր համոզվում, որ անսահմանափակ բացարձակ միապետությունը կառավարման իդեալական ձևն է բոյարների անօրինականության դեմ պայքարում: Այս գաղափարի կողմնակիցներից էր մետրոպոլիտ Մակարիուսը։ Նրան էր, որ երիտասարդ իշխանը կրկնակի խնդրանքով դիմեց. 16 տարեկանում նա իրեն բավական անկախ էր զգում երկիրը միայնակ ղեկավարելու համար և խնդրեց միտրոպոլիտին իրեն ցար թագադրել: Բացի այդ, Իվան Վասիլևիչը նույնպես մտադիր էր հնարավորինս արագ ամուսնանալ։ 1547 թվականի հունվարի 16-ին Վերափոխման տաճարում տեղի ունեցավ թագադրման պաշտոնական արարողությունը։ Մեծ Դքսը դարձավ Ռուրիկների ընտանիքի առաջին թագավորը։ Բացի այդ, կոչման առումով նա այժմ հավասարվել է եվրոպական մյուս միապետներին: Փետրվարի 3-ին Իվան Վասիլևիչն ամուսնացավ Անաստասիա Ռոմանովա Զախարինա-Յուրևայի հետ։ Այս կնոջը հաջողվել է ներդաշնակություն մտցնել ամուսնու կյանքում՝ զգալիորեն ընտելացնելով նրա կատաղի բնավորությունը։ Հետևյալ կանանցից ոչ մեկն այնքան ազդեցություն չի ունեցել թագավորի վրա, որքան նրա առաջին կյանքի ընկերը: Իվան Ահեղի գահակալության սկիզբը (լավ, դեռ ոչ այնքան սարսափելի) իդեալական կլիներ, եթե չլինեին այդ տարվա ամռանը տեղի ունեցած իրադարձությունները:
Առաջին փորձությունները թագավորի համար
Իվան Ահեղի գահակալության սկիզբը, մի խոսքով, պարզվեց, որ մշուշոտ էր 1547 թվականի ամռանը: Հունիսի 21-ին Մոսկվայում աննախադեպ չափերի հրդեհ է սկսվել, որը տեւել է մոտ 10 ժամ եւ ընդգրկել քաղաքի մեծ մասը։ Շենքերի մեծ մասն այրվել է, բազմաթիվ մարդիկ մահացել են։ Բայց աղետներն այսքանով չավարտվեցին։ Կատաղած ժողովուրդը բոլոր արհավիրքների համար մեղադրում էր Գլինսկիներին՝ ցարի մերձավոր ազգականներին։ Հունիսի 26-ին մոսկվացիները բացահայտ բողոքի ակցիա են սկսել։ Խենթացած ամբոխի զոհը դարձավ ցարի հորեղբայր Յուրի Գլինսկին։ Մնացած Գլինսկիները շտապ հեռացան քաղաքից։ Հունիսի 29-ին ապստամբները գնացել են Մոսկվայի մարզի Վորոբյովո գյուղ, որտեղ գտնվում էր սուվերենը՝ մտադրվելով նրանից պարզել իր հարազատների գտնվելու վայրը։ Մեծ ջանք պահանջվեց, որ նորաթագ միապետը համոզի ժողովրդին հանդարտվել ու ցրվել։ Ապստամբության վերջին կայծը մարելուց հետո երիտասարդ արքան հրամայեց գտնել և մահապատժի ենթարկել ապստամբության կազմակերպիչներին։ Այսպիսով, 1547 թվականը, երբ սկսվեց Իվան Ահեղի գահակալությունը, ավելի համոզեց երիտասարդ ցարին բարեփոխումների անհրաժեշտության մեջ:
Ընտրվել է Ռադա
Պատահական չէր, որ նույն ժամանակաշրջանում սկսվեցին Ընտրված Ռադայի բարեփոխումները և Իվան Ահեղի գահակալության սկիզբը։ Երիտասարդ ցարը հեռու էր միակ մարդուց, ով հավատում էր, որ երկիրը վերափոխման կարիք ունի: Նրա առաջին համախոհներից էր մետրոպոլիտ Մակարիոսը։ Մինչև 1549 թվականը համախոհների թիվը ներառում էր թագավորական խոստովանահայր Սիլվեստրը, ոչ այնքան ազնվական ազնվական Ա. Ադաշևը, գործավար Ի. Վիսկովատին, գործավար Ի. Մ. Հետագայում արքայազնն այս շրջանակն անվանեց Ընտրված ռադա, որը ոչ պետական խորհրդատվական և գործադիր մարմին էր։
Ներքին քաղաքականություն և բարեփոխումներ
Բարեփոխումների հիմնական պատճառը... բոյարներն էին, ավելի ճիշտ՝ նախորդ տարիներին նրանց կողմից երկրի կառավարման հետևանքների վերացումը։ Վերջին շրջանում նրանց պատճառած քաոսը, գրեթե դատարկ գանձարանը, քաղաքներում լիակատար իրարանցում, սա պետության կարճատև բոյար ղեկավարության արդյունքն է։
1549 թվականի փետրվարից սկսած, Իվան Ահեղի գահակալության սկզբի բարեփոխումները սկսվեցին երկրում Զեմսկի Սոբորների գումարմամբ. սա կալվածք-ներկայացուցչական խորհուրդ է, որը փոխարինեց Ժողովրդական ժողովին: Առաջին նման խորհուրդը թագավորն անձամբ է հավաքել փետրվարի 27-ին։ Այնուհետև Իվան IV-ը հրամայեց ամբողջությամբ վերացնել կառավարիչների իշխանությունը երկրի որոշ շրջաններում։ Այս գործընթացը վերջնականապես ավարտվեց 1555-56 թթ. սուվերենի «սնման մասին» հրամանագրով, որը փոխարինվել է տեղական ինքնակառավարմամբ։ Ավելի զարգացած գյուղատնտեսական շրջաններում նշանակվել են գավառական ավագներ։
սկզբին 1550 թ մեծացավ (այն ժամանակվա նախարարության) պատվերների նշանակությունն ու թիվը։ Խնդրագրի հրամանը պատասխանատու էր թագավորին ուղղված բողոքների և խնդրանքների ստացման և դրանք քննարկելու համար: Այս տեսչական մարմնի ղեկավար է նշանակվել Ա.Ադաշևը։ Վեդալը պատասխանատու էր գյուղատնտեսության և հողերի բաշխման համար։ Ավազակը որոնում և պատժում էր հանցագործներին և դասալքվածներին: Զգալի փոփոխություններ են եղել նաև ռազմական կառուցվածքում։ Ցարական բանակի հարվածող ուժը դարձավ հեծելազորը՝ հավաքված հասարակության վերին շերտերից։ Ազնվական հեծելազորային միլիցիայի հավաքագրումն ու հրամանատարի (վոյեվոդի) նշանակումն իրականացվում էր Շքանշանով, որը սկզբում ղեկավարում էր Ի.Վիրոդկովը։ Լոկալիզմը վերացվել է պետ նշանակելիս։ աշխատել է ստրելցի բանակ ստեղծելու համար, որն աշխատավարձ է ստանում անմիջապես թագավորական գանձարանից, ինչպես գնդացրորդները (հրետանավորները)։ Փրկվել է նաև ժողովրդական միլիցիան։ Եվ վերջապես, Մեծ ծխականը զբաղվել է ֆինանսական հարցերով։
Ցարի կատարվող բարեփոխումներն ու հրամանագրերը օրինականացնելու համար անհրաժեշտ էր օրենքների նոր հավաքածու։ Այն դարձավ 1550 թվականի օրենքների նոր օրենսգիրքը։ Այն տարբերվում էր նախորդից (1497 թ.) հոդվածների կարգուկանոնով, ավելի խիստ միջոցներով խախտումների համար ինչպես գյուղացիների, այնպես էլ հողատերերի, ինչպես նաև կողոպուտի և կոռուպցիայի համար։ Նաև օրենքների այս հավաքածուում կային նոր գլուխներ, որոնք վերաբերում էին իշխանության կենտրոնացմանը՝ մարզերի մանրակրկիտ մոնիտորինգ, ընդհանուր պետական հարկի ներդրում և շատ ավելին։
1551 թվականին ցարի և մետրոպոլիտի անմիջական մասնակցությամբ գումարվում է եկեղեցու Ստոգլավի խորհուրդը, որը դրական է գնահատում Օրենքի նոր օրենսգիրքը և Իվան IV-ի իրականացրած բարեփոխումները։
Արտաքին քաղաքականություն
Իվան Ահեղի օրոք արտաքին քաղաքականությունն իր առջեւ դրեց 3 նպատակ.
- Ոսկե Հորդայի (առաջին հերթին Կազանի և Աստրախանի) փլուզումից հետո ձևավորված խանությունների գրավումը։
- Դրույթներ դեպի Բալթիկ ծով ելք ունեցող երկրի համար:
- Ղրիմի խանության հարավից հարձակումներից անվտանգության ապահովումը.
Որոշվեց անհապաղ սկսել հանձնարարված առաջադրանքների կատարումը։ Կազանը գրավվել է 1552 թվականի հոկտեմբերի 1-ին 3-րդ փորձով։ Աստրախանը գրավվել է 1556 թ. Չուվաշիան և գրեթե ողջ Բաշկիրիան առանց կռվի միացան Ռուսաստանին, և Նոգայի Հորդան ճանաչեց իր կախվածությունը ռուսական ցարից: Վոլգայի առևտրային ուղին շահագործման է հանձնվել Ռուսաստանի կողմից։ Ամեն ինչ ավելի բարդ էր Սիբիրյան խանության հետ։ Խան Էդիգերը 1550-ականների կեսերին ճանաչեց կախվածությունը Իվան IV-ից, սակայն Կուչում Խանը, որը փոխարինեց նրան 1563 թվականին, հրաժարվեց ենթարկվել: Ստրոգանովյան վաճառականները, որոնք ցարից ստացան ցուցմունք, զինեցին կազակներին Էրմակի գլխավորությամբ 1581 թվականին արշավի ժամանակ։ 1582-ին ընկավ խանության մայրաքաղաքը։ Սակայն ուժեղ դիմադրության պատճառով հնարավոր չի եղել ամբողջությամբ գրավել խանությունը, և 1585 թվականին Էրմակը մահացել է մարտում։ Սիբիրյան խանության վերջնական բռնակցումը տեղի է ունեցել 1598 թ
Արևմտյան ուղղությամբ գործերը չդասավորվեցին, թեև ամեն ինչ լավ սկսվեց։ Լիվոնյան շքանշանը կանգնած էր Իվան IV-ի նվիրական երազանքի ճանապարհին՝ մուտք դեպի Բալթիկ ծով: Նրանց կողմն են անցել Լեհաստանը, Լիտվայի Իշխանությունը, Շվեդիան և Դանիան։ 1558 թվականին սկսվեց Լիվոնյան պատերազմը, որը տևեց 25 տարի։ Մինչև 1560 թվականը ռազմական գործողություններ էին ընթանում հօգուտ ռուսական բանակի։ Լիվոնյան կարգը փլուզվեց, բանակը, գրավելով մի շարք քաղաքներ, մոտեցավ Ռիգային և Ռևելին (Տալլին): Անհաջողությունները սկսվեցին այն բանից հետո, երբ հրամանի դաշնակիցները մտան պատերազմի մեջ: Լյուբլինի միության ներքո Լեհաստանը և Լիտվան միավորվեցին՝ ձևավորելով Լեհ-Լիտվական Համագործակցությունը։ Շվեդիան գրավեց Նարվան և տեղափոխվեց Պսկով։ Շվեդներին միացան նաեւ դանիացիները։ Պատերազմը ձգվեց տարիներ. Պսկովի վրա գրոհները հետ են մղվել։ Բանակը սպառվել էր, գանձարանը նույնպես դատարկ էր։ Ես ստիպված էի ընդունել պարտությունը. Յամ-Զապոլսկու հաշտության պայմանագիրը կնքվել է Լեհ-Լիտվական Համագործակցության հետ։ Ես ստիպված էի հրաժարվել Լիվոնիայից։ Պլյուսի պայմանագիրը շվեդների հետ կնքվել է 1583 թվականին։ Ռուսաստանը հրաժարվեց Բալթյան ծովում իր բոլոր նվաճումներից։ Ես ստիպված էի հրաժարվել ծով ելքի իմ երազանքից։
Ինչ վերաբերում է հարավային հարեւանին՝ Ղրիմի խանությանը, ապա այստեղ 1550-ականների վերջին։ Կառուցվել է Զասեչնայա գիծը` ամրոցների և խոչընդոտների պաշտպանիչ համալիր:
Ընտրված Ռադայի ավարտը
Երիտասարդ ցարի հարաբերությունները ընտրված ռադայի իր կողմնակիցների հետ սկսեցին վատանալ արդեն 1553 թվականին, երբ Իվան IV-ը հանկարծակի ծանր հիվանդացավ։ Սուվերենի շուրջ հավաքված էին բոլոր մտերիմներն ու բարեկամները։ Նրանք սկսեցին մտածել իրավահաջորդի մասին։ Ցարը պահանջել է հավատարմության երդում տալ իր որդուն՝ Դմիտրի Իվանովիչին (մեկ տարի անց նա մահացել է դժբախտ պատահարից)։ Այնուամենայնիվ, Ընտրված Ռադայում Իվան IV-ի ազնվականությունն ու ընկերները սխալ համարեցին խաչը համբուրել նորածնին, նախընտրելով ցարի զարմիկ Վլադիմիր Ստարիցկին երեխային: Նաև ինքնիշխանին մերձավորները յոլա չեն գնացել Զախարիինների՝ Ցարինա Անաստասիա Ռոմանովայի հարազատների հետ։ Շուտով թագավորը ապաքինվեց։ Նրա մտերիմների նկատմամբ վստահությունն իսպառ անհետացավ։ Իվան IV-ը սկսեց ավելի ու ավելի թեքվել դեպի բացարձակ միապետություն։ Բարեփոխումների գործունեությունը նույնպես կրճատվեց՝ ավարտվելով 1559 թ. 1560 թվականին թագուհին մահացավ։ Թագավորը շատ վրդովվեց իր սիրելիի մահից։ Նա կասկածներ ուներ, որ կինը թունավորվել է։ Մերձավորների ճակատագիրը կանխորոշված էր. 1560 թվականին Սիլվեստրին աքսորեցին վանք։ Ա.Ադաշևին և նրա եղբորը ուղարկվել են Լիվոնիայի պատերազմի, բայց հետո բերման են ենթարկվել։ Բանտում նա մահացել է տենդից։ Ա.Կուրբսկին, հասկանալով, որ իր հերթն է գալու, 1565 թվականին փախել է Լիտվայի Իշխանություն, որտեղ հետագայում երկար ժամանակ նամակագրել է ցարի հետ։ Ռադայի մնացած անդամները կա՛մ աքսորվեցին, կա՛մ մահապատժի ենթարկվեցին։ Իսկ ինքնիշխանի զարմիկը մահապատժի է ենթարկվել իր ընտանիքի հետ 1569 թվականին: Սկսվել է Իվան Ահեղի դարաշրջանը.
Օպրիչնինա
Իվան Ահեղի գահակալության սկզբում նրա խելագարության և կատաղության հարձակումները զսպեցին միայն 2 պատճառ՝ սիրող կինը և հավատարիմ համախոհները բարեփոխումների հարցում։ Կորցնելով իր հավատարիմ կյանքի ընկերոջը և հիասթափվելով իր հպատակներից՝ թագավորը կորցրեց վերահսկողությունը իր վրա, դարձավ անկանխատեսելի և ամենուր դավաճանություն զգաց։ Կայսրն այլևս կարիք չուներ խորհրդատուների, նրան հավատարիմ շներ էին պետք՝ իր հրամաններն ու ամենափոքր քմահաճույքները կատարելու համար։ Նրա համար այդպիսին էին Ալեքսեյ և Ֆյոդոր Բասմանով եղբայրները, Աֆանասի Վյազեմսկին, Վասիլի Գրյազնոյը, Մալյուտա Սկուրատովը և այլք։
1565 թվականի սկզբին ցարը Մոսկվայի մարզի Կոլոմենսկոյե գյուղից ուղղություն վերցրեց դեպի Ալեքսանդրովսկայա Սլոբոդա։ Այստեղից նա 2 նամակ է ուղարկել մայրաքաղաք. Առաջին հաղորդագրության բովանդակությունը նշում էր, որ Իվան Ահեղը, տղաների դավաճանության պատճառով, հրաժարվում է իշխանությունից և պնդում է, որ իրեն փոխանցի որոշակի տարածք (օպրիչնինա) կառավարման համար։ Երկրորդ ուղերձը նախատեսված էր Մոսկվայի քաղաքացիների համար. Դրանում թագավորն ասում էր, որ ինքը ոխ չի պահում ժողովրդից և պատրաստ է վերադառնալ, եթե խնդրեն։ Նրա սպասելիքներն արդարացան։ Իվան IV-ը վերադարձավ մայրաքաղաք, բայց թելադրելով իր պայմանները օպրիչնինայի կառավարման համար՝ Ռուսաստանի մի շարք ռազմավարական կարևոր և հարուստ քաղաքներ, որտեղ նա նշանակեց իրեն հավատարիմ ազնվականներին: Ստեղծվել է նաև օպրիչնինայի բանակ։ Արտաքինով նրանք վանականների էին նման: Թամբին ամրացված էին շան գլուխներ և ավելներ։ Քիչ զարգացած տարածքները գնացին բոյարներին և կոչվեցին zemshchina: Փաստորեն երկիրը բաժանվել էր 2 մասի, որոնք պատերազմում էին միմյանց հետ։ Սկսվեց Օպրիչնինան՝ 7 տարի տեռոր, բռնություն, բազմաթիվ մահապատիժներ և ավերածություններ։ Զոհերը ոչ միայն բոյարներն էին, այլև հասարակ ժողովուրդը, երբեմն նույնիսկ ցարի կամքին արհամարհող պահակները։ 1569 թվականի աշնանը Իվան Ահեղը գլխավորեց 15000-անոց բանակը ապստամբ Նովգորոդի դեմ։ Ավելի քան մեկ ամիս ցարի հավատարիմ շները սպանում և կողոպտում էին նովգորոդցիներին և ավերում գյուղերը նրանց ճանապարհին։ Ի վերջո Նովգորոդն այրվել է։
Օպրիչնինան արմատախիլ արեց քաղաքական անմիաբանությունը, բայց նկատելիորեն ցնցեց պետության առանց այն էլ փխրուն տնտեսությունը։ Բացի այդ, սովն ու հիվանդությունները արագորեն տարածվում էին ողջ երկրում։ Ղրիմի խան Դևլեթ-Գիրեյը օգտվեց հյուսիսային հարևանի թուլությունից, որը 1571 թվականին ներխուժեց Ռուսաստան, հասավ մայրաքաղաք և այնտեղ ջարդ կազմակերպեց։ Պահակները ոչինչ չեն կարողացել անել նրանց կանգնեցնելու համար։ Տեսնելով որոշման հետևանքները՝ ցարը 1572 թվականին լուծարեց օպրիչնինան։ Անգամ դրա ամենափոքր հիշատակումը պատժվում էր մահապատժով։ Երկիրը նորից դարձավ մեկ. Բայց դա չէր նշանակում, որ թագավորն այլևս իր խելագարությանը չի արձակում։ Ոչ ոք չեղարկեց մահապատիժները։ Իսկ գյուղացիների փախուստի պատճառով Իվան Ահեղը ճորտատիրության մասին հրամանագիր արձակեց՝ առաջիններին դնելով իրենց տերերից լիովին կախված վիճակում։
Թագավորի անձնական կյանքը
Ինչպես վերը նշվեց, Իվան Ահեղը անկանխատեսելի մարդ էր։ Նա կարող էր մի երկու տասնյակ մարդ մահապատժի ենթարկել, հետո գնալ եկեղեցի՝ ապաշխարելու, հետո վերադառնալ իր արյունոտ արհեստին։ Իվան 4 Ահեղի գահակալության սկզբում միայն նրա առաջին կնոջը հաջողվեց զսպել նրա զայրույթի և խելագարության բռնկումները։ Այդ հարձակումներից մեկն արժեցել է իր սիրելիի կյանքը։ 1581 թվականի նոյեմբերին նա կատաղության մեջ պատահաբար հարվածեց գահաժառանգ Իվան Իվանովիչին իր գավազանով տաճարում։ Արքայազնը մահացավ 4 օր անց։ Ցարի վիշտն ու հուսահատությունը սահմաններ չունեին, քանի որ նրա կրտսեր որդին՝ Ֆեդորը, չուներ տիրակալի բնավորություն (ըստ այլ աղբյուրների, նա թույլ էր): Իվան Ահեղը ամուսնացել է 7 անգամ, թեև որոշ ամուսնությունների օրինականությունը կասկածի տակ է դրվում։ Կաբարդի արքայադստեր հետ երկրորդ ամուսնությունից երեխաներ չկային, ուստի ցարը երրորդ անգամ ամուսնացավ՝ Մարֆա Սոբակինայի հետ։ Սակայն նոր կինը մահացել է մեկ ամիս չանցած։ Չորրորդ ամուսնությունը՝ Աննա Կոլտովսկայայի հետ, 1572 թվականին, նույնպես երկար չտեւեց։ Մեկ տարի անց ինքնիշխանի կինը թոնր արվեց և ուղարկվեց վանք։ Հինգերորդ թագուհին՝ Աննա Վասիլչիկովան (1575), մահացել է 4 տարի անց, իսկ վեցերորդի՝ Վասիլիսա Մելենտևայի մասին քիչ տեղեկություններ կան։ Միայն յոթերորդ կինը՝ Մարիա Նագայան (1580թ.), 2 տարի անց ցարից մի տղա ծնեց, ով, ինչպես առաջին երեխային, կոչվեց Դմիտրի: Սակայն, ինչպես իր անվանակիցը, տղան մահացել է դժբախտ պատահարի հետևանքով։ Դա տեղի է ունեցել Ուգլիչում 1591 թվականին։
Թագավորի հիվանդությունը և մահը
Միխայիլ Գերասիմովի կողմից անցկացված մարդաբանական ուսումնասիրությունները հաստատեցին, որ Իվան Սարսափելին իր կյանքի վերջում ողնաշարի վրա օստեոֆիտներ (աղի կուտակումներ) ուներ, ինչը սուվերենի ամենափոքր քայլը լի էր դժոխային ցավով: Նրա մահից մեկ տարի առաջ բանը հասավ նրան, որ նա չէր կարողանում ինքնուրույն շարժվել։ 1584 թվականին՝ նրա մահից շատ քիչ առաջ, պարզվեց, որ նա նույնպես ներքին քայքայման գործընթաց է ապրում, և նրանից գարշահոտություն է բխում։ Որոշ պատմաբաններ կարծում են, որ Բորիս Գոդունովը և Բոգդան Բելևոյը՝ Իվան IV-ի մերձավոր համախոհները, թունավոր նյութ են խառնել թագավորի բժշկության մեջ։ Բացի այդ, մարմինը պատված է եղել արյունահոսող կոշտուկներով։ 1584 թվականի մարտի 17-ին, շախմատ խաղալիս թագավորը հանկարծ ընկել է։ Նա նորից վեր կացավ: Իվան Ահեղը մահացավ 53 տարեկանում, սակայն հիվանդության պատճառով նա 90 տարեկան տեսք ուներ։ Վախճանվեց Համայն Ռուսիո ցարը։
Իվան Ահեղի գահակալության արդյունքները
Իրավիճակը նահանգում Իվան Ահեղի գահակալության սկզբում և վերջում բոլորովին այլ տեսք ուներ։ Հաշվի առնելով թագավորի բնավորության տարօրինակությունները՝ դա զարմանալի չէ։ Նա մեկ անգամ չէ, որ փոխեց իր որոշումները, ներեց, հետո մահապատժի ենթարկեց, ապա զղջաց իր մեղքերի համար և ավելի շրջագայեց: Եթե խոսենք Իվան Ահեղի գահակալության դրական և բացասական կողմերի մասին, ապա բացասական ուղղությամբ ակնհայտ առավելություն կա. Այո, Իվան IV-ին հաջողվեց որոշակիորեն ընդլայնել պետության սահմանները։ Բայց վտանգավոր և անհույս Լիվոնյան պատերազմը մեծապես կանխորոշեց հետագա անկումը: The oprichnina վերջապես ավարտեց երկիրը. Նույնիսկ 1578 թվականին մահապատիժների դադարեցումը և ցարի հաճախակի այցելությունները եկեղեցի կարող էին քիչ բան փոխել: Եվ վերջապես, Ռուսաստանի գյուղացիությունը հասավ վերապահված տարիների ներդրմանը (վետո Սուրբ Գեորգիի օրը գյուղացիներին այլ հողատիրոջ փոխանցման վրա): Իվան Ահեղի գահակալության սկիզբը, մի խոսքով, շատ ավելի լավ ստացվեց, քան դրա ավարտը։ Ի վերջո, իրականացված բարեփոխումներն արդյունք տվեցին։ Միայն որոշակի պատճառներ ստիպեցին նրան ջնջել բոլոր նախկին հաջողությունները և բռնել քաոսի ու խելագարության ճանապարհը, որը նրա մահից հետո որոշ ժամանակ հանգեցրեց դժվարությունների ժամանակին: Իվան Ահեղի երիտասարդ տարիները և նրա գահակալության սկիզբը՝ մինչև 1560 թվականը, լավագույնն էին 16-րդ դարի Ռուսաստանի պատմության մեջ։ Թերեւս, եթե այս տարի ընդհատվեր նրա գահակալությունը, նա պատմության մեջ կմնար որպես բարեփոխիչ արքա, այլ ոչ թե որպես բռնակալ թագավոր։
