बच्चों के लिए ज्वरनाशक दवाएं बाल रोग विशेषज्ञ द्वारा निर्धारित की जाती हैं। लेकिन बुखार के साथ आपातकालीन स्थितियाँ होती हैं जब बच्चे को तुरंत दवा देने की आवश्यकता होती है। तब माता-पिता जिम्मेदारी लेते हैं और ज्वरनाशक दवाओं का उपयोग करते हैं। शिशुओं को क्या देने की अनुमति है? आप बड़े बच्चों में तापमान कैसे कम कर सकते हैं? कौन सी दवाएँ सबसे सुरक्षित हैं?
आने वाले दिनों में लाखों लोग अपने कपड़ों पर स्कार्लेट पॉपी बैज लगाएंगे। वे ऐसा प्रथम विश्व युद्ध में मारे गये लोगों की स्मृति में करेंगे। परंपरा के अनुसार, उस सुदूर युद्ध के पीड़ितों के अलावा, अन्य सैन्य संघर्षों में मारे गए लोगों को भी इस समय याद किया जाता है।
स्मरण का दिन, या, जैसा कि इसे दु:ख का दिन भी कहा जाता है, प्रत्येक वर्ष 11 नवंबर को पड़ता है, क्योंकि यह 1918 में इसी दिन था, जैसा कि प्रथम विश्व युद्ध को समाप्त करने के लिए हस्ताक्षरित समझौते में कहा गया था, " 11वें दिन सुबह 11 बजे सैन्य क्षति समाप्त हो गई।'' जर्मनी के साथ युद्ध में मित्र राष्ट्रों द्वारा किए गए बलिदानों की याद में, किंग जॉर्ज पंचम (जो अंतिम रूसी सम्राट निकोलस द्वितीय से अविश्वसनीय समानता रखते हैं) ने इस दिन मारे गए लोगों को याद करके युद्ध की समाप्ति का जश्न मनाने का आदेश दिया। ब्रिटिश राष्ट्रमंडल राष्ट्रों के देश।
बीस के दशक में, ग्रेट ब्रिटेन और कनाडा में, सभी सैन्य संघर्षों में मारे गए लोगों की स्मृति के संकेत के रूप में, सैन्य कर्मियों और उनके परिवारों के सदस्यों ने अपने कपड़ों पर लाल रंग के खसखस के साथ एक बैज लगाना शुरू कर दिया। मृतकों की याद के प्रतीक के रूप में खसखस का चयन "इन फ़्लैंडर्स फील्ड्स" कविता के कारण हुआ है, जो जॉन मैक्रे नाम के एक कनाडाई सर्जन द्वारा लिखी गई थी और पहली बार एक प्रसिद्ध ब्रिटिश पत्रिका में प्रकाशित हुई थी। इस प्रकार की स्मारक कविता ने बहुत जल्दी सेना का दिल जीत लिया और इसके शब्द अक्सर दान अभियानों और सामग्रियों में उपयोग किए जाने लगे। तो खसखस का फूल गिरे हुए रक्षकों की स्मृति का प्रतीक बन गया।
आधुनिक समय में, पोपी अभियान सैन्य दिग्गजों के लिए धन जुटाने के लिए एक चैरिटी कार्यक्रम है। पोपी बैज की बिक्री से एकत्र किया गया धन शहीद सैन्य कर्मियों और स्वयं दिग्गजों के परिवारों की सहायता के लिए जाता है। आजकल कनाडा में, अनुभवी लोगों में सैकड़ों युवा कनाडाई शामिल हैं जो सैन्य संघर्षों से गुज़रे हैं, जिनमें से हम सभी समकालीन हैं। उदाहरण के लिए, जिन्होंने अफगानिस्तान और इराक में कनाडाई दल के हिस्से के रूप में सेवा की।
2013 में, पोपी अभियान ने लगभग 14 मिलियन डॉलर जुटाए। इनमें से 1 मिलियन टोरंटो में एकत्र किए गए थे। जुटाई गई धनराशि का एक हिस्सा व्हीलचेयर खरीदने, विकलांग दिग्गजों के घरों को अनुकूलित करने और उनके बच्चों की शिक्षा के लिए भुगतान करने में खर्च किया गया।
स्मृति दिवस, 11 नवंबर को, टीटीसी ट्रेनें सुबह 11 बजे सेवा बंद कर देंगी और कई कार्यालय मौन रहेंगे।
प्रकाशन की तिथि: 29.10.2013 अद्यतन की तिथि: 03.11.2014
टोरंटो और ओन्टारियो समाचार से - सप्ताह में कम से कम तीन बार पढ़ें!
एक कहानी के बारे में एक संगीतमय प्रदर्शन जो कनाडा के न्यूफ़ाउंडलैंड और लैब्राडोर प्रांत के गैंडर नामक एक शांत कोने में घटित हुआ, जो कभी एक प्रमुख हवाई बंदरगाह के रूप में कार्य करता था...
उग्र समुद्र, जिस पर हवा लाल रंग की लहरें खींचती है, वास्तव में एक अविश्वसनीय दृश्य है जो हर साल यूरोप और एशिया के खेतों को रंग देता है। अलग-अलग समय में, अलग-अलग लोगों के बीच, यह सरल और एक ही समय में शानदार फूल एक बहुआयामी प्रतीक था, जिसकी परिस्थितियों के आधार पर अलग-अलग व्याख्या की जा सकती थी - लेकिन अधिक बार यह अभी भी दोहरा बना हुआ था, ब्रह्मांड में मौजूद हर चीज की तरह।
इसके बारे में मिथक और किंवदंतियाँ थीं, इसका उपयोग चिकित्सा में किया जाता था और देवताओं को समर्पित किया जाता था। "ब्लाइंड स्ट्राइक" और "कमजोर सिर" भी खसखस के बारे में हैं, जिसकी केंद्रित गंध माइग्रेन का कारण बनती है, और पंखुड़ियों का रंग (विशेषकर धूप में) आंखों को अस्पष्ट कर देता है। हालाँकि, खसखस, "स्कार्लेट फूल" की रूढ़िवादिता के बावजूद, आवश्यक रूप से लाल नहीं है - गुलाबी, पीले, नारंगी, सफेद खसखस हैं, और सबसे आश्चर्यजनक - नीला - हिमालय में उगता है।
आज, पोस्ता को अक्सर असीम स्वतंत्रता, "ताजा" मनोदशा और अतिशय आशावाद के साथ जोड़ा जाता है - मोटे तौर पर विभिन्न प्रिंट मीडिया के लिए धन्यवाद, जो अक्सर मुट्ठी भर लाल फूलों के साथ या खसखस के खेत में कूदते हुए हंसमुख लोगों की तस्वीरें प्रकाशित करते हैं - जैसे शीर्षकों के साथ "अंततः छुट्टी पर!", "आत्मा और शरीर का सामंजस्य" इत्यादि। यहां बताया गया है कि पूर्वजों ने पोस्ता की सम्मोहक सुंदरता के बारे में क्या सोचा था:
प्राचीन मिस्र
मिस्रवासियों के लिए, खसखस महिला सौंदर्य, यौवन और आकर्षण का प्रतीक था। थेब्स के पास का क्षेत्र फूलों के लाल कालीनों से ढका हुआ था - किसान खसखस प्रजाति पापावर सोम्निफेरम की खेती करते थे, जिसकी खेती आज भी की जाती है। जबकि उच्च वर्ग खसखस के रस के मादक गुणों से अवगत थे, सामान्य लोग इसे दर्द निवारक के रूप में उपयोग करते थे। उन्होंने रोते हुए बच्चों को शांत करने के लिए "खसखस के दूध" का भी उपयोग किया, और बीमारों को पीने के लिए खसखस का पानी दिया - ताकि नींद के दौरान सूजन संबंधी बीमारियाँ अधिक आसानी से हो सकें। पोपियों की सुंदरता ने उन्हें मिस्र के दफ़नाने का एक गुण बना दिया, और आज वे स्वर्गीय साम्राज्य की कब्रों में पाए जाते हैं।
प्राचीन समय
शायद हेलास और प्राचीन रोम पोपियों के सबसे बड़े प्रशंसकों में से थे। जैसा कि ब्रह्मांड संबंधी पौराणिक कथाओं में प्रथागत है, फूल की उत्पत्ति के बारे में कई किंवदंतियाँ थीं। उनमें से एक के अनुसार, नींद के देवता ने अपनी छड़ी जमीन में गाड़ दी, जो जड़ पकड़ कर लाल फूल में बदल गई, जिससे नींद आने लगी। एक अन्य मिथक बताता है कि, एडोनिस की मृत्यु के बारे में जानने के बाद, देवी वीनस बहुत देर तक और असंगत रूप से रोती रही - और जमीन पर गिरने वाला उसका प्रत्येक आँसू खसखस की तरह खिल गया। तब से, इन फूलों की पंखुड़ियाँ आँसुओं की तरह आसानी से गिर जाती हैं।
एक अन्य किंवदंती बताती है कि नींद के युवा देवता हिप्नोस ने डेमेटर को सांत्वना देने के लिए पोस्ता का निर्माण किया। जब हेड्स ने उसकी बेटी पर्सेफोन का अपहरण कर लिया और उसे अपने भूमिगत साम्राज्य में ले गया, तो देवी निराशा में थी और उसने प्रकृति और अनाज उगाने की परवाह करना बंद कर दिया - फिर हिप्नोस ने उसे पीने के लिए खसखस का काढ़ा दिया, और वह शांत हो गई। तब से, पृथ्वी की देवी को हाथ में खसखस के साथ चित्रित किया गया था, और उनकी मूर्तियों को लाल फूलों और अनाज के कानों की मालाओं से सजाया गया था। अक्सर डेमेटर (सेरेस) को मेकोना भी कहा जाता था (ग्रीक मेकॉन से, मेकॉन - पोस्ता)। पॉपी कभी-कभी खुद डेमेटर के वर्णन में दिखाई देती थी - मिथक के अनुसार, उसके बाद के जीवन में उसके वार्षिक प्रस्थान ने डेमेटर को दुखी कर दिया - और शरद ऋतु आ गई, और उसी समय प्रकृति सो गई और पृथ्वी पर शांति आ गई।
इसके बाद, पोस्ता सम्मोहन का प्रतीक बन गया - उसे खसखस की माला के साथ एक पंख वाले युवा के रूप में दर्शाया गया, जो जमीन पर उड़ रहा था, नींद की गोली डाल रहा था और अपनी छड़ी से नश्वर लोगों की पलकें बंद कर रहा था। न तो लोग, न देवता, न ही थंडरर ज़ीउस, उसकी शक्ति का विरोध कर सके। उनके भाई, मृत्यु के देवता थानाटोस ने भी खसखस की माला पहनी थी - अंतर केवल इतना था कि उनके वस्त्र और पंख काले थे, और उनके कारण होने वाली नींद गहरी थी। मॉर्फियस की नींद के साम्राज्य में पोपियां भी बढ़ीं।
वहीं, इसके बीजों के उच्च अंकुरण के कारण खसखस को उर्वरता का प्रतीक माना जाता था। यह फूल सभी चंद्र और रात्रि देवताओं को समर्पित था, जो महान माता की सामान्यीकृत अवधारणा है। विवाह और प्रजनन क्षमता की देवी हेरा (जूनो) की मूर्ति पर खसखस का सिर रखा गया था, और समोस द्वीप पर उसके मंदिर को फूलों से सजाया गया था। नवविवाहितों के कपड़ों में पोपियाँ लपेटी जाती थीं ताकि देवता उन्हें बच्चे दे सकें। हेलेनीज़ का यह भी मानना था कि खसखस खिलाड़ियों को ताकत और स्वास्थ्य देता है - इसलिए उन्हें शहद, शराब और बीजों से "अमृत" खिलाया जाता था।
शास्त्रीय साहित्य में, ये फूल एक से अधिक बार दिखाई दिए - उदाहरण के लिए, होमर ने अल्पकालिक पोस्ता फूल की तुलना युद्ध के मैदान में मारे गए सैनिकों से की। हालाँकि, इन फूलों को एक ही समय में ब्रह्मांड की "चक्रीयता" का एक प्रकार का अनुस्मारक माना जाता था, और नए जीवन का वादा किया जाता था (यूनानियों का मानना था कि μετεμψύχωσις - मेटामसाइकोसिस, या पुनर्जन्म)।
वर्जिल, हिप्पोक्रेट्स, डायोस्कोराइड्स, प्लिनी और "वनस्पति विज्ञान के जनक" थियोफ्रेस्टस ने भी पौधे के औषधीय गुणों के बारे में लिखा - उनके ग्रंथों का सार एक प्रसिद्ध तथ्य पर आधारित है: जो छोटी खुराक में उपयोगी है वह विनाशकारी हो सकता है अत्यधिक खुराक.
पूर्व में खसखस
फ़ारसी संस्कृति में, लाल रंग के फूल को खुशी और शाश्वत प्रेम का प्रतीक माना जाता था, और जंगली क्षेत्र पोस्ता एक गुप्त अंतरंग संबंध की इच्छा का संकेत देता था। बौद्धों का मानना था कि सोते हुए बुद्ध की पलकें जमीन को छूने के बाद खसखस खिलता है।
चीन में, खसखस को सुंदरता, सफलता, विश्राम और हलचल से अलगाव के साथ जोड़ा जाता था। बाद में यह वेश्यालयों और उपलब्ध महिलाओं का प्रतीक भी बन गया। और 19वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध के "अफीम युद्ध" के बाद, जिसमें सेलेस्टियल साम्राज्य ने इंग्लैंड के हाथों अफीम के आयात पर प्रतिबंध लगाने का अधिकार खो दिया, पोस्ता औषधि का धूम्रपान इतनी व्यापक घटना बन गया कि फूल को इसके साथ जोड़ा जाने लगा सामान्य रूप से क्षय और बुराई।
मध्य युग
ईसाई धर्म ने, अपनी अंधेरी और रक्तपिपासु परंपराओं में, खसखस को आने वाले अंतिम न्याय का प्रतीक, ईसा मसीह की पीड़ा की याद दिलाने के साथ-साथ अज्ञानता और उदासीनता का फूल घोषित किया। पवित्र आत्मा के अवतरण के दिन चर्चों को खसखस से सजाया गया था - "स्वर्गदूतों के फूल" जुलूस के दौरान करूब के रूप में तैयार छोटे बच्चों द्वारा उठाए गए थे, और लाल रंग की पंखुड़ियाँ बिखरी हुई थीं - पुजारी को पवित्र उपहारों के साथ चलना था।
16वीं शताब्दी में, दुनिया ने चिकित्सक और वनस्पतिशास्त्री जैकब थियोडोरस का ग्रंथ "द जूस ऑफ पोपी सीड्स" देखा - वैज्ञानिक ने पौधों के बीज और उसके डेरिवेटिव की अत्यधिक खपत के खतरों के बारे में चेतावनी दी थी।
नया समय
ऐसी धारणा थी कि यह कोई संयोग नहीं था कि युद्ध के मैदान में इतनी सारी लाल पोस्तें उग आईं - माना जाता है कि यह मृत सैनिकों का खून था। फ़्लैंडर्स में प्रथम विश्व युद्ध के बाद यह विशेष रूप से प्रशंसनीय लग रहा था, जब मृतकों को दफनाने के बाद, खेत अचानक लाल हो गए। लेकिन सब कुछ काफी तर्कसंगत रूप से समझाया गया है: आराम करने पर, खसखस के बीज बहुत लंबे समय तक पड़े रह सकते हैं, और जरूरी नहीं कि वे अंकुरित हों - लेकिन यदि आप जमीन खोदते हैं, तो फूल "जीवन में आ जाते हैं।" इसके अलावा, बाद में ऐसे खेतों में कुछ भी नहीं उगाया जाता है और कोई पशुधन नहीं चराया जाता है - इसलिए, उपजाऊ पोपियां यहां से अन्य पौधों को जल्दी से विस्थापित कर देती हैं। इसने कई कवियों को ऐसी कविताएँ लिखने के लिए प्रेरित किया जो दुनिया भर में फैल गईं, लोगों के दिमाग में पोस्ता और बहाए गए खून को मजबूती से जोड़ा। इस प्रकार, कनाडाई सैन्य चिकित्सक जॉन मैक्रे ने 1915 में लिखा:
हर जगह पोपियां दुख की मोमबत्तियां जला रही हैं
फ़्लैंडर्स के युद्ध से झुलसे मैदानों पर,
पंक्तियों में खड़े उदास क्रॉसों के बीच,
उन जगहों पर जहां हाल ही में हमारी राख दफ़न की गई थी.
उसी समय, प्रोफेसर मोइना माइकल ने यह पता लगाया कि बच्चों को डराने के लिए इस्तेमाल किए जाने वाले "भूत फूल" से खसखस को दान के प्रतीक में कैसे बदला जाए: उन्होंने खसखस बेची और सभी आय को विकलांग दिग्गजों और प्रभावित लोगों की जरूरतों के लिए दान कर दिया। युद्ध। बाद में, फ्रांसीसी महिला मैडम गुएरिन ने कृत्रिम बनाना शुरू कियापॉपीज़, जिसकी बिक्री से प्राप्त आय उन्होंने विधवा महिलाओं और अनाथों को समर्पित कर दी। यह फूल रॉयल ब्रिटिश सेना का प्रतीक बना हुआ है। आज, खसखस स्मरण दिवस (11 नवंबर), मान्यता और दान का एक वैश्विक प्रतीक बन गया है।
उग्र समुद्र, जिस पर हवा लाल रंग की लहरों को रंग देती है, वास्तव में एक अविश्वसनीय दृश्य है जो हर साल यूरोप और एशिया के खेतों को रंग देता है। अलग-अलग समय में, अलग-अलग लोगों के बीच, यह सरल और एक ही समय में शानदार फूल एक बहुआयामी प्रतीक था, जिसकी परिस्थितियों के आधार पर अलग-अलग व्याख्या की जा सकती थी - लेकिन अधिक बार यह अभी भी दोहरा बना हुआ था, ब्रह्मांड में मौजूद हर चीज की तरह।
इसके बारे में मिथक और किंवदंतियाँ थीं, इसका उपयोग चिकित्सा में किया जाता था और देवताओं को समर्पित किया जाता था। "ब्लाइंड स्ट्राइक" और "कमजोर सिर" भी खसखस के बारे में हैं, जिसकी केंद्रित गंध माइग्रेन का कारण बनती है, और पंखुड़ियों का रंग (विशेषकर धूप में) आंखों को अस्पष्ट कर देता है। हालाँकि, खसखस, "स्कार्लेट फूल" की रूढ़िवादिता के बावजूद, आवश्यक रूप से लाल नहीं है - गुलाबी, पीले, नारंगी, सफेद खसखस हैं, और सबसे आश्चर्यजनक - नीला - हिमालय में उगता है।
आज, पोस्ता को अक्सर असीमित स्वतंत्रता, "ताज़ा" मनोदशा और अतिशय आशावाद के साथ जोड़ा जाता है - मोटे तौर पर विभिन्न प्रिंट मीडिया के लिए धन्यवाद, जो अक्सर मुट्ठी भर लाल फूलों के साथ या पोस्ता के खेत में कूदते हुए हंसमुख लोगों की तस्वीरें प्रकाशित करते हैं - जैसे शीर्षकों के साथ "अंततः छुट्टी पर!", "आत्मा और शरीर का सामंजस्य" इत्यादि। यहां बताया गया है कि पूर्वजों ने पोस्त की सम्मोहक सुंदरता के बारे में क्या सोचा था:
मिस्रमिस्रवासियों के लिए, खसखस महिला सौंदर्य, युवा और आकर्षण के प्रतीक के रूप में कार्य करता था। थेब्स के पास का क्षेत्र फूलों के लाल कालीनों से ढका हुआ था - किसान एक प्रकार की खसखस, पापावर सोमनिफेरम की खेती करते थे, जिसकी खेती आज भी की जाती है।
जबकि उच्च वर्ग खसखस के रस के मादक गुणों से अवगत थे, सामान्य लोग इसे दर्द निवारक के रूप में उपयोग करते थे। वे रोते हुए बच्चों को शांत करने के लिए "खसखस के दूध" का भी उपयोग करते थे, और बीमारों को पीने के लिए खसखस का पानी देते थे - ताकि नींद के दौरान सूजन संबंधी बीमारियाँ अधिक आसानी से हो सकें। पोपियों की सुंदरता ने उन्हें मिस्र के दफ़नाने का एक गुण बना दिया, और आज वे स्वर्गीय साम्राज्य की कब्रों में पाए जाते हैं।
पुरातनताशायद हेलास और प्राचीन रोम पोपियों के सबसे बड़े प्रशंसकों में से थे। जैसा कि ब्रह्मांड संबंधी पौराणिक कथाओं में प्रथागत है, फूल की उत्पत्ति के बारे में कई किंवदंतियाँ थीं। उनमें से एक के अनुसार, नींद के देवता ने अपनी छड़ी जमीन में गाड़ दी, जो जड़ पकड़ कर लाल फूल में बदल गई, जिससे नींद आने लगी।
एक अन्य मिथक बताता है कि, एडोनिस की मृत्यु के बारे में जानने के बाद, देवी वीनस बहुत देर तक और असंगत रूप से रोती रही - और जमीन पर गिरने वाला उसका प्रत्येक आँसू खसखस की तरह खिल गया। तब से, इन फूलों की पंखुड़ियाँ आँसुओं की तरह आसानी से गिर जाती हैं। और एक अन्य किंवदंती बताती है कि नींद के युवा देवता हिप्नोस ने डेमेटर को सांत्वना देने के लिए पोस्त का निर्माण किया। जब हेड्स ने उसकी बेटी पर्सेफोन का अपहरण कर लिया और उसे अपने भूमिगत साम्राज्य में ले गया, तो देवी निराशा में थी और उसने प्रकृति और अनाज उगाने की परवाह करना बंद कर दिया - फिर हिप्नोस ने उसे पीने के लिए खसखस का काढ़ा दिया, और वह शांत हो गई। तब से, पृथ्वी की देवी को हाथ में खसखस के साथ चित्रित किया गया था, और उनकी मूर्तियों को लाल फूलों और अनाज के कानों की मालाओं से सजाया गया था।
अक्सर डेमेटर (सेरेस) को मेकोना भी कहा जाता था (ग्रीक मेकॉन से, मेकॉन - पोस्ता)। पॉपी कभी-कभी खुद डेमेटर के वर्णन में दिखाई देती थी - मिथक के अनुसार, उसके बाद के जीवन में उसके वार्षिक प्रस्थान ने डेमेटर को दुखी कर दिया - और शरद ऋतु आ गई, और उसी समय प्रकृति सो गई और पृथ्वी पर शांति आ गई।
इसके बाद, पोस्ता सम्मोहन का प्रतीक बन गया - उसे खसखस की माला के साथ एक पंख वाले युवा के रूप में दर्शाया गया, जो जमीन पर उड़ रहा था, नींद की गोली डाल रहा था और अपनी छड़ी से नश्वर लोगों की पलकें बंद कर रहा था। न तो लोग, न देवता, न ही थंडरर ज़ीउस, उसकी शक्ति का विरोध कर सके। उनके भाई, मृत्यु के देवता थानाटोस ने भी खसखस की माला पहनी थी - अंतर केवल इतना था कि उनके वस्त्र और पंख काले थे, और उनके कारण होने वाली नींद गहरी थी। मॉर्फियस की नींद के साम्राज्य में पोपियां भी बढ़ीं।
वहीं, इसके बीजों के उच्च अंकुरण के कारण खसखस को उर्वरता का प्रतीक माना जाता था। यह फूल सभी चंद्र और रात्रि देवताओं को समर्पित था, जो महान माता की सामान्यीकृत अवधारणा है। विवाह और प्रजनन क्षमता की देवी हेरा (जूनो) की मूर्ति पर खसखस का सिर रखा गया था, और समोस द्वीप पर उसके मंदिर को फूलों से सजाया गया था। नवविवाहितों के कपड़ों में पोपियाँ लपेटी जाती थीं ताकि देवता उन्हें बच्चे दे सकें। हेलेनीज़ का यह भी मानना था कि खसखस खिलाड़ियों को शक्ति और स्वास्थ्य देता है - इसलिए उन्हें शहद, शराब और बीजों से "अमृत" खिलाया जाता था।
शास्त्रीय साहित्य में, ये फूल एक से अधिक बार दिखाई दिए - उदाहरण के लिए, होमर ने अल्पकालिक पोस्ता फूल की तुलना युद्ध के मैदान में मारे गए सैनिकों से की। हालाँकि, इन फूलों को एक ही समय में ब्रह्मांड की "चक्रीयता" का एक प्रकार का अनुस्मारक माना जाता था, और नए जीवन का वादा किया जाता था (यूनानियों का मानना था ???????????? - मेटमसाइकोसिस, या पुनर्जन्म). वर्जिल, हिप्पोक्रेट्स, डायोस्कोराइड्स, प्लिनी और "वनस्पति विज्ञान के जनक" थियोफ्रेस्टस ने भी पौधे के औषधीय गुणों के बारे में लिखा - उनके ग्रंथों का सार प्रसिद्ध तथ्य था: जो छोटी खुराक में उपयोगी है वह अत्यधिक खुराक में विनाशकारी हो सकता है .
पूर्व फ़ारसी संस्कृति में, लाल रंग के फूल को खुशी और शाश्वत प्रेम का प्रतीक माना जाता था, और जंगली क्षेत्र पोस्ता एक गुप्त अंतरंग संबंध की इच्छा का संकेत देता था। बौद्धों का मानना था कि सोते हुए बुद्ध की पलकें जमीन को छूने के बाद खसखस खिलता है। चीन में, खसखस को सुंदरता, सफलता, विश्राम और हलचल से वैराग्य से जोड़ा जाता था। बाद में यह वेश्यालयों और उपलब्ध महिलाओं का प्रतीक भी बन गया। और 19वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध के "अफीम युद्ध" के बाद, जिसमें सेलेस्टियल साम्राज्य ने इंग्लैंड के हाथों अफीम के आयात पर प्रतिबंध लगाने का अधिकार खो दिया, पोस्ता औषधि का धूम्रपान इतनी व्यापक घटना बन गया कि फूल को इसके साथ जोड़ा जाने लगा सामान्य रूप से क्षय और बुराई।
मध्य युग की ईसाई धर्म ने, अपनी अंधेरी और रक्तपिपासु परंपराओं में, खसखस को अंतिम न्याय का प्रतीक, ईसा मसीह की पीड़ा की याद दिलाने के साथ-साथ अज्ञानता और उदासीनता का फूल घोषित किया। पवित्र आत्मा के अवतरण के दिन चर्चों को खसखस से सजाया गया था - "स्वर्गदूतों के फूल" जुलूस के दौरान करूब के रूप में तैयार छोटे बच्चों द्वारा उठाए गए थे, और लाल रंग की पंखुड़ियाँ बिखरी हुई थीं - पुजारी को पवित्र उपहारों के साथ चलना था। 16वीं शताब्दी में, दुनिया ने चिकित्सक और वनस्पतिशास्त्री जैकब थियोडोरस का ग्रंथ "द जूस ऑफ पॉपी सीड्स" देखा - वैज्ञानिक ने पौधे के बीज और उसके डेरिवेटिव के अत्यधिक उपभोग के खतरों के बारे में चेतावनी दी थी।
आधुनिक समय में यह धारणा थी कि यह कोई संयोग नहीं था कि युद्ध के मैदानों पर इतनी सारी लाल पोस्तें उग आईं - माना जाता है कि यह मृत सैनिकों का खून था। फ़्लैंडर्स में प्रथम विश्व युद्ध के बाद यह विशेष रूप से प्रशंसनीय लग रहा था, जब मृतकों को दफनाने के बाद, खेत अचानक लाल हो गए। लेकिन सब कुछ काफी तर्कसंगत रूप से समझाया गया है: सुप्त अवस्था में, खसखस के बीज बहुत लंबे समय तक पड़े रह सकते हैं, और जरूरी नहीं कि वे अंकुरित हों - लेकिन यदि आप जमीन खोदते हैं, तो फूल "जीवन में आ जाते हैं।" इसके अलावा, बाद में ऐसे खेतों में कुछ भी नहीं उगाया जाता है और कोई पशुधन नहीं चराया जाता है - इसलिए, उपजाऊ पोपियां जल्दी से यहां से अन्य पौधों को उखाड़ देती हैं। इसने कई कवियों को ऐसी कविताएँ लिखने के लिए प्रेरित किया जो दुनिया भर में फैल गईं, लोगों के दिमाग में पोस्ता और बहाए गए खून को मजबूती से जोड़ा। इस प्रकार, कनाडाई सैन्य चिकित्सक जॉन मैक्रे ने 1915 में लिखा:
हर जगह पोपियां दुख की मोमबत्तियां जला रही हैं
फ़्लैंडर्स के युद्ध से झुलसे मैदानों पर,
पंक्तियों में खड़े उदास क्रॉसों के बीच,
उन जगहों पर जहां हाल ही में हमारी राख दफ़न की गई थी.
उसी समय, प्रोफेसर मोइना माइकल ने यह पता लगाया कि बच्चों को डराने के लिए इस्तेमाल किए जाने वाले "भूत फूल" से खसखस को दान के प्रतीक में कैसे बदला जाए: उन्होंने खसखस बेची और सभी आय को विकलांग दिग्गजों और प्रभावित लोगों की जरूरतों के लिए दान कर दिया। युद्ध। बाद में, फ्रांसीसी महिला मैडम गुएरिन ने कृत्रिम पॉपपीज़ बनाना शुरू किया, जिसकी बिक्री से प्राप्त आय उन्होंने विधवा महिलाओं और अनाथों को समर्पित कर दी। यह फूल रॉयल ब्रिटिश सेना का प्रतीक बना हुआ है। आज, खसखस स्मरण दिवस (11 नवंबर), मान्यता और दान का एक वैश्विक प्रतीक बन गया है।
0 जब मैं पोस्ता प्रतीकवाद के अर्थ के बारे में सोचता हूं, तो तुरंत जो मानवीय क्रिया दिमाग में आती है वह है नींद। पहली नज़र में, यह सुनने में काफी अजीब लगता है, हालाँकि, जब आपको पता चलता है कि खसखस सपनों के ग्रीक देवता मॉर्फियस का प्रतीक है, तो यह विचार इतना मूर्खतापूर्ण नहीं लगता है।
हमारी संसाधन साइट को अपने बुकमार्क में जोड़ें, क्योंकि हम हमेशा केवल अद्वितीय सामग्री बनाने का प्रयास करते हैं।
मुझे यह जुड़ाव पसंद है. यदि आपने कभी खसखस को उगते हुए देखा है, तो आप जानते होंगे कि सुबह होने से ठीक पहले, कलीइसका शीर्ष लगभग ज़मीन की ओर दिखता है, मानो वह सो रहा हो, सूरज उगने का इंतज़ार कर रहा हो।
इससे पहले कि आप जारी रखें, मैं प्रतीकों के विषय पर हमारे कुछ लोकप्रिय प्रकाशनों पर एक नज़र डालने की अनुशंसा करना चाहूँगा। उदाहरण के लिए, गुलाब चिह्न का क्या अर्थ है; टोयोटा प्रतीक को कैसे समझें; हाथ पर लाल धागे का क्या मतलब है? फूल चिह्न आदि के बारे में और जानें।
तो चलिए जारी रखें खसखस फूल का अर्थ?
हममें से अधिकांश लोग खसखस के सम्मोहक (मतिभ्रम/मादक) गुणों से परिचित हैं। चीनी से अफीम पोस्तायह हेरोइन निकली, जो आज लोकप्रिय है। प्राचीन यूनानियों ने इसे समझा था, और इसलिए हम यहां मॉर्फियस और पोस्ता के प्रतीकवाद के साथ एक और संबंध देखते हैं।
मॉर्फियस अपनी ही दुनिया में रहता था - सपनों, कल्पनाओं की दुनिया और पारंपरिक वास्तविकता से पूरी तरह से इनकार। उसका यहाँ रहना और नींद के साम्राज्य पर शासन करना नियति था - यह उसे उसके जन्मसिद्ध अधिकार से सौंपा गया था। उनका जन्म "रात" से हुआ था - उनकी माँ निक्स हैं, जो रात और अंधेरी रचनाओं की देवी हैं। मॉर्फियस के पिता हिप्नोस हैं, जो सपनों के सक्रिय शासक हैं।
मेरे लिए यह "में पाई जाने वाली क्षमता के बारे में बहुत कुछ बताता है" आभासी"वास्तविकता, और वह संदेश जो वह खसखस के फूल की मीठी खुशबू की तरह, सपनों के माध्यम से हमें बताना चाहता है।
ये पौधे डेमेटर के लिए भी पवित्र हैं, जो किंवदंती के अनुसार, खसखस के बीज के अर्क के साथ आए थे ( चाय की तरह), अपनी उदासी पर काबू पाकर सो जाने के लिए, क्योंकि पर्सेफोन आसपास नहीं था ( पाताल लोक द्वारा अपहरण कर लिया गया). नींद का विषय जारी है क्योंकि पर्सेफोन की अंडरवर्ल्ड की चक्रीय यात्राएँ ऋतुओं के साथ मेल खाती थीं। सर्दियों में, उसने अपने पति, हेड्स के पास जाने के लिए अपनी माँ डेमेटर को छोड़ दिया। उसकी अनुपस्थिति का मतलब सर्दी था, और उसका अंडरवर्ल्ड में उतरना कुछ इस तरह का प्रतिनिधित्व करता था " परदे बंद करना", और जीवनचक्र में रुकावटें।
खसखस का प्रतीकवाद भी जुड़ा हुआ है चक्रमूलाधार. खसखस विभिन्न रंगों में आते हैं, लेकिन आमतौर पर लाल रंग के होते हैं, और चक्र का रंग मूलाधार से मेल खाता है। इस चक्र की मदद से हम "से जुड़ते हैं" धरती माता की आत्मा", हम उसके धैर्य और प्यार को महसूस करते हैं। यह चक्र सांसारिक स्थिरता का प्रतिनिधित्व करता है, अर्थात, "हमारे पैरों के नीचे ठोस जमीन", जो हमें अपने जीवन का निर्माण करने की अनुमति देता है, शरीर में आवश्यक रचनात्मक गतिविधि के लिए ऊर्जा प्रदान करता है। इसके अलावा, मूलाधार चक्र हमें दृढ़ता और सहनशक्ति प्रदान करता है।
चीनी प्रतीकवाद में, खसखस विश्राम, सौंदर्य और सफलता का प्रतिनिधित्व करता है। हालाँकि, नशे की लत के साथ इसका संबंध आलस्य, निर्भरता और व्यावहारिक जीवन द्वारा लाए गए सुखों और तुच्छताओं के बीच संतुलन खोजने में असमर्थता को भी दर्शाता है। ईमानदार गुरु जानते हैं कि आत्मज्ञान भीतर से और अनंत के साथ संबंध के माध्यम से आता है। भ्रम का पर्दा उठाने के लिए बाहरी पदार्थों/प्रभावों पर निर्भरता आत्मज्ञान के लिए एक आलसी और निरर्थक दृष्टिकोण माना जाता है।
ईसाई धर्म में, खसखस का प्रतीकवाद आरामदायक नींद की अवधि के रूप में मृत्यु का प्रतिनिधित्व करता है। यह जुड़ाव रूपक में होता है, क्योंकि खसखस की लाल पंखुड़ियाँ बलिदान किए गए मसीह के रक्त का प्रतीक हैं। पुनरुत्थान और अमरता (आत्मा की मुक्ति) के विषय ईसाई धर्म में प्रमुख हैं, क्योंकि खसखस ( और आत्मा) कभी नहीं मरता, बस खुद को नवीनीकृत करता है और उगता है।
पॉपीज़ को पौराणिक कविता में भी चित्रित किया गया है, " फ़्लैंडर्स फ़ील्ड"से जॉन मैकक्रे:
- "फ़्लैंडर्स फ़ील्ड्स में पोपियां हलचल मचा रही हैं
- दूरी में जाने वाले क्रॉसों के बीच,
- उस स्थान को चिन्हित करना जहाँ हम सब लेटे हैं। और आकाश में
- निगल चमकते हुए, खुशी से चहकते हुए,
- ज़मीन पर बंदूकों की गड़गड़ाहट से दबी हुई..."
कविता क्षणभंगुरता की भावना को उजागर करती है, शायद किसी संघर्ष/हिंसा की निरर्थकता को भी। इसके अलावा, ये पंक्तियाँ जीवन की क्षणभंगुर अवधारणाओं को उद्घाटित करती हैं, जो क्षणभंगुर और निरंतर दोनों तरह से विद्यमान हैं। यह युद्ध में शहीद हुए साथियों को समर्पित एक स्मृति है। मैक्रेज़ फ़्लैंडर्स के युद्धक्षेत्र में बहुतायत में उगने वाले रंगीन पोपियों का उल्लेख करते हैं। पोपियों के लाल रंग की तुलना अक्सर लाभ के लिए या उच्च आदर्शों के लिए लड़ने के लिए युद्ध में बलिदान किए गए रक्त से की जाती है। आज तक खसखसइसे दिग्गजों और उन लोगों द्वारा पहना जाता है जो स्मृति दिवस के साथ-साथ वयोवृद्ध दिवस पर सैनिकों का सम्मान करते हैं।
मुझे आशा है कि खसखस के प्रतीकवाद के पीछे के अर्थ पर इन विचारों ने आपको इस अविश्वसनीय रूप से शक्तिशाली फूल पर नए दृष्टिकोण अपनाने के लिए प्रेरित किया है।
यदि पोस्ता वास्तव में आपके अंतर्ज्ञान को आकर्षित करता है, तो यहां न रुकें। अपने स्थानीय वनस्पतिशास्त्री, उद्यान केंद्र, पुस्तकालय से खसखस के बारे में और अधिक जानें, या इससे भी बेहतर, खसखस पर ध्यान करें। आप इस बात से आश्चर्यचकित हो जायेंगे कि आप इस तरह से क्या प्राप्त कर सकते हैं।
इस उपयोगी लेख को पढ़ने के बाद, आपने सीखा खसखस फूल का अर्थ, और अब आप यह जानकारी अपने परिवार या दोस्तों तक पहुंचा सकते हैं।
प्रिंस विलियम, राजकुमारी डायना और मेघन, डचेस ऑफ ससेक्सब्रिटिश शाही परिवार के सदस्यों के संग्रह में कई कीमती ब्रोच शामिल हैं ( एक एलिज़ाबेथ बॉक्स का मूल्य क्या है?: "दिल के करीब: एलिजाबेथ द्वितीय के पसंदीदा ब्रोच"), लेकिन, मुझे लगता है, उनमें से कोई भी रॉयल्टी की छाती पर उस आवृत्ति के साथ दिखाई नहीं देता है जिसके साथ लाल पोपी के रूप में छोटे ब्रोच दिखाई देते हैं। विंडसर के कपड़ों पर एक चमकीला लाल रंग का फूल दशकों से नियमित रूप से खिलता रहा है - शाही परिवार के सदस्यों ने इस प्रतीक को महत्वपूर्ण स्मारक कार्यक्रमों और कहीं-कहीं सबसे सामान्य यात्राओं के दिनों में प्रदर्शित किया है। तो यह संकेत क्या है और इसे कब पहनना उचित है?
यदि आप नवंबर के पहले सप्ताह के आयोजनों में विंडसर की उपस्थिति पर करीब से नज़र डालें, तो हम देखेंगे कि उनमें से लगभग सभी (बहुत दुर्लभ अपवादों के साथ) ने अपने कपड़ों पर खिलते हुए खसखस के रूप में एक बैज लगाया था। यह मोटे कागज से बना एक विशुद्ध रूप से प्रतीकात्मक सहायक उपकरण या पूर्ण सजावट हो सकता है।
हालाँकि, इसका अर्थ एक ही था: प्रथम विश्व युद्ध और ग्रेट ब्रिटेन से जुड़े अन्य संघर्षों के दौरान शहीद हुए सैनिकों की स्मृति का सम्मान करना।
बात यह है कि रविवार, 11 नवंबर को पूरा ग्रेट ब्रिटेन और इसके साथ राष्ट्रमंडल देश तथाकथित स्मरण दिवस मनाएंगे - एक बहुत दुखद, लेकिन निश्चित रूप से महत्वपूर्ण घटना। इतना महत्वपूर्ण है कि इस दिन को समर्पित कार्यक्रम रविवार से कम से कम एक सप्ताह पहले किंगडम में होते हैं। और उनमें से प्रत्येक के साथ एक लाल पोस्त भी है।
11 नवंबर (ब्रिटेन में इस तिथि के निकटतम रविवार को मनाया जाता है) मूल रूप से एक ऐसा कार्यक्रम था जिसमें केवल प्रथम विश्व युद्ध में मारे गए लोगों की स्मृति को सम्मानित किया जाता था। आख़िरकार, 1918 में इसी दिन कंपिएग्ने ट्रूस पर हस्ताक्षर किए गए थे, जिससे इस संघर्ष के ढांचे के भीतर सभी सैन्य अभियान समाप्त हो गए थे। हालाँकि, बाद में इस घटना का महत्व बढ़ाया गया और द्वितीय विश्व युद्ध सहित अन्य युद्धों के पीड़ितों को इस दिन याद किया जाने लगा।
लाल खसखस को लगभग सौ साल पहले लगभग तुरंत और अनायास ही मृतकों की स्मृति के प्रतीक के रूप में चुना गया था। लेकिन वह यूं ही सामने नहीं आया. उनकी छवि 1915 में पैदा हुई थी और पूरे युद्ध में सक्रिय रूप से उपयोग की गई थी। इसका आविष्कार सैन्य क्षेत्र सर्जन जॉन मैक्रे द्वारा किया गया था, जो जन्म से कनाडाई थे, जिन्होंने प्रथम विश्व युद्ध के दौरान बेल्जियम में एक फील्ड अस्पताल का नेतृत्व किया था। उन्होंने Ypres की बड़े पैमाने पर दूसरी लड़ाई में भी भाग लिया, जिसके दौरान जर्मन सैनिकों ने सक्रिय रूप से रासायनिक हथियारों का इस्तेमाल किया। इस लड़ाई में 2 मई को जॉन ने अपने करीबी दोस्त लेफ्टिनेंट एलेक्सिस हेल्मर को खो दिया। Ypres के मैदान में उसे दफनाते समय, डॉक्टर ने बड़े आश्चर्य से देखा कि यहां दफन किए गए सैनिकों की कब्रों के आसपास कितनी तेजी से चमकीले पॉपपीज़ उग आए और खिल गए।
इस दृश्य ने जॉन को इतना प्रभावित किया कि अगले दिन वह, एक शौकिया कवि, अपने दोस्त की कब्र पर लौट आया और अपनी शक्ति और कड़वाहट में अविश्वसनीय कविता लिखी, जिसका नाम था "इन फ़्लैंडर्स फील्ड्स।" यह कार्य 8 दिसंबर, 1915 को पंच पत्रिका में प्रकाशित हुआ था।
तब से, जॉन की रचना वस्तुतः राष्ट्रीय प्रतिरोध का गान बन गई है। इसका कई भाषाओं में अनुवाद किया गया और युद्धों को समर्पित लगभग हर पुस्तिका और पोस्टर पर लाल पोस्त का इस्तेमाल किया जाने लगा। कविता का रूसी भाषा में भी अनुवाद किया गया है। कई अनुवाद संस्करण हैं. उदाहरण के लिए, "इन फ़्लैंडर्स फ़ील्ड्स" की ध्वनि इस प्रकार है: इगोर मर्लिनोव द्वारा अनुवादित(2003):
फ़्लैंडर्स में खेत, यहाँ खसखस सरसराहट
क्रॉस के बीच, जहां एक पंक्ति पर एक पंक्ति है
उसने हमारे लिये एक स्थान निश्चित किया; आकाश में, उड़ते हुए,
लार्क्स साहसपूर्वक उस गीत को चहकते हैं,
वह नीचे गरजती बंदूकों के बीच अश्रव्य है।
हम सब मर चुके हैं. लेकिन अभी कुछ दिन पहले,
हम रहते थे, सूर्योदय और सूर्यास्त से मिलते थे,
हमने अपनों की तरह प्यार किया, लेकिन अब हम झूठ बोलते हैं
फ़्लैंडर्स के खेतों में.
उठो और शत्रु से लड़ो:
कमजोर हाथों से अब हम इसे आपको देते हैं
मशाल तुम्हारी है, इसे ऊँचा रखो।
अगर हम दूर हो कर तुम ईमान छोड़ दो,
जहां खसखस उगता है, वहां हमें नींद नहीं आएगी
फ़्लैंडर्स के खेतों में.
जब युद्ध समाप्त हुआ, तो लाल पोस्ता स्वाभाविक रूप से उन सभी लोगों का प्रतीक बन गया जिन्होंने युद्ध के मैदान में अपने प्राण त्याग दिए। अमेरिकी मोइना माइकल ने स्मृति चिन्ह के रूप में हमेशा एक फूल पहनने की कसम खाई। इस पहल को संयुक्त राज्य अमेरिका और ब्रिटेन दोनों में धर्मार्थ समाजों द्वारा भी अपनाया गया था। इस तरह 11 नवंबर की पूर्व संध्या पर छाती पर खसखस के आकार के ब्रोच पहनने और इन फूलों के साथ शहरों की सड़कों को सजाने की एक बहुत ही सुंदर और एक ही समय में दुखद परंपरा सामने आई।
जैसे-जैसे साल बीतते गए, प्रतीक की शक्ति बढ़ती गई - और विरोधाभासों और लगभग हठधर्मी विवादों से घिर गई। ब्रोच कब पहनना है? कुछ लोग कहते हैं कि 31 अक्टूबर से स्मृति दिवस तक। कोई उत्साहपूर्वक तर्क देता है कि बैज पहनना केवल 1 नवंबर से ही संभव है। अक्सर, खसखस बाईं ओर से जुड़ा होता है - दिल के करीब (इसके अलावा, यह पारंपरिक रूप से बाईं ओर है कि युद्ध नायक सैन्य योग्यता के लिए पदक लटकाते हैं)। हालाँकि, आबादी का एक हिस्सा इस संस्करण का पालन करता है कि महिलाओं को दाहिनी ओर फूल पहनना चाहिए (हालाँकि, विंडसर परिवार की महिलाएँ अभी भी बाईं ओर ब्रोच पहनती हैं)।
इसके अलावा, हाल ही में कुछ राजनेताओं और कार्यकर्ताओं ने सार्वजनिक रूप से ब्रोच पहनने से इनकार कर दिया है, यह मानते हुए कि इस तरह राज्य युद्ध की घोषणा करने और अपने लोगों को मौत के घाट उतारने के अपने अधिकार को उचित ठहराता है। लेकिन, किसी न किसी तरह, अब तक इस कार्रवाई के विरोधियों की तुलना में कई अधिक अनुयायी हैं। आम नागरिक और सार्वजनिक हस्तियां, राजनेता, चर्च मंत्री और निश्चित रूप से, शाही परिवार के सदस्य दोनों ही अपनी छाती पर पोपियां पहनते हैं।
सामान्य तौर पर, यदि आप बारीकी से देखें, तो विंडसर इस फूल को विशेष रूप से अक्सर अपने कपड़ों से जोड़ते हैं: न केवल मेमोरियल डे और उसके पहले वाले सप्ताह पर, बल्कि पूरे वर्ष के कार्यक्रमों में भी। कारण बहुत सरल है: ऐसी सभी घटनाएँ, किसी न किसी रूप में, प्रथम विश्व युद्ध के पीड़ितों और सामान्य रूप से सेना की स्मृति से जुड़ी हुई हैं। उदाहरण के लिए, चाहे वह ANZAC दिवस (ऑस्ट्रेलिया और न्यूजीलैंड में एक राष्ट्रीय अवकाश) हो या किसी विशेष युद्ध की सालगिरह हो। इनमें से किसी भी दिन लाल पोस्ता पहनना उचित और प्रतीकात्मक होगा।
