Образът на небето в стихотворението на Ф. Тютчев "Нощното небе е толкова мрачно ..."

За Тютчев небето силно влияе на настроението му, толкова колоритно го описва той. Известните думи на Л. Толстой за „лирическата дързост“ на Фет могат да бъдат приписани на Тютчев в още по-голяма степен. Никой от руските поети не среща такива неочаквани сравнения, произтичащи от убеждението му за диалектическото единство на човека и природата: „Както океанът прегръща земното кълбо, / Земният живот е заобиколен от мечти наоколо ...“ (1830).

Нощното небе е толкова мрачно

Беше облачно от всички страни.

Не е заплаха или мисъл,

Това е летаргичен, безрадостен сън.

Само светкавични пожари,

Запалвайки се последователно,

Както демоните са глухи и неми,

Водят разговор помежду си.

Сякаш по уговорен знак,

Изведнъж проблясва ивица небе,

И бързо да излезе от тъмнината

Поля и далечни гори.

И тогава всичко отново потъмня,

Всичко замлъкна в чувствителния мрак -

Това е като мистериозно нещо

Там се реши – на висотата.

Некрасов отбеляза, че когато четете това стихотворение, „изпитвате неволна тръпка“. Тютчев, както никой друг през 19 век, използва наистина космически образи. Човекът в неговата поезия е заобиколен от „горяща бездна“. Никой освен Тютчев не би се осмелил да сравни светкавицата с разговора на глухонемите демони.

В първия ред на поемата Тютчев описва бавна, тиха, тъмна нощ. Небето е мрачно, но това не е „заплаха или мисъл“. Това е муден, някак отпуснат, безсмислен сън, той не дава утеха на никого, не връща спокойствието. И само светкавиците нарушават калния поток на нощта, Тютчев ги нарича глухонеми демони. Не им пука какво се случва под тях, не им пука и не се нуждаят от нищо, те са просто безсмислени проблясъци. Светкавиците непрекъснато осветяват горите и полята, но тъмнината веднага се връща, тя така или иначе винаги взема своето, а проблясъците светлина само подчертават това, за поета те изглеждат като „нещо тайнствено... там горе във висините“. Четейки стихотворения като „Пролетни води”, „Пролетна гръмотевична буря”, „Има в оригиналната есен...” и много други, вие усещате с цялото си сърце радостта и очарованието на света около вас и душата ви става весела и светлина.

Но, от друга страна, поетът вижда природата в постоянна борба, вълнение, някаква всепоглъщаща стихия, която той нарича "хаос" или "бездна". И пред тази стихия човек е безсилен и сам. Красотата и силата на Вселената са недостъпни за човека. Мисълта за мистерията на спонтанността на природата предизвиква тревога и безнадеждност в душата на Тютчев. Това чувство на страх и ужас се разкрива особено ясно на човек през нощта, когато „тъканът на булото на благодатта“ се разкъсва от света и се разкрива бездната на несъществуването.

Но независимо какви настроения владеят душата на поета - радост, оптимизъм, вяра в триумфа на хармонията и красотата или тъга, тревога и отчаяние - неговата природа е винаги жива, тя, като човек, има душа, живее свой собствен живот .

Тютчев, възприеман някога като „поет за малцина“ и ценен само от тесен кръг почитатели (включващи Некрасов, Чернишевски, Добролюбов, Л. Толстой), достига до масовия читател едва след Октомврийската революция от 1917 г. През цялото си творчество творчески живот, Тютчев пише кратки лирични стихотворения, чийто обем, като правило, не надвишава 20 реда. За да въплъти в такава кратка форма значими проблеми от философски и психологически характер, той трябваше да използва нови художествени средства: смели метафорични епитети, персонификации, прекъсвания на поетичния ритъм и др. В редица случаи стиховете му са структурирани като обръщение към човека или природата, като откъс от разговор. Това съответства на въпросителна или възклицателна интонация, която се появява още в началните редове на редица стихотворения.

Лириката на поета е изпълнена с преклонение пред величието и красотата, безкрайността и многообразието на природното царство.

„Всички тези стихотворения са много кратки и въпреки това няма абсолютно нищо за добавяне към нито едно от тях“, пише N.A. Некрасов.

„Най-кратките стихотворения на г-н Тютчев са почти винаги най-успешни“, пише И.С. Тургенев.

Както се вижда от първата строфа на стихотворението, поетът е завладян от мисли за висша същност, за демони и мистериозни дела. Емоционалната окраска на повечето от стихотворенията на Тютчев се определя от неговия неспокоен, трагичен светоглед. Поетът чувства самовластието на „човешкия аз” като най-тежко бедствие и тежък грях – проява на индивидуализъм, студен и разрушителен. Чувството на безпокойство е особено влошено през нощта, когато призрачната бариера - видимият свят - между човека и „бездната“ с нейните „страхове и тъмнина“ изчезва.

Страхотни за поезията:

Поезията е като рисуването: някои творби ще ви пленят повече, ако ги разгледате отблизо, а други, ако се отдалечите.

Малките сладки стихотворения дразнят нервите повече от скърцането на ненамазани колела.

Най-ценното в живота и в поезията е това, което се е объркало.

Марина Цветаева

От всички изкуства поезията е най-податлива на изкушението да замени собствената си особена красота с откраднат блясък.

Хумболт V.

Стиховете са успешни, ако са създадени с духовна яснота.

Писането на поезия е по-близо до богослужението, отколкото обикновено се смята.

Само да знаеш от какви боклуци растат стихове без срам... Като глухарче на ограда, като репеи и киноа.

А. А. Ахматова

Поезията не е само в стихове: тя се излива навсякъде, тя е навсякъде около нас. Погледнете тези дървета, това небе – красота и живот лъха отвсякъде, а където има красота и живот, има и поезия.

И. С. Тургенев

За много хора писането на поезия е нарастваща душевна болка.

Г. Лихтенберг

Красивият стих е като лък, опънат през звучните фибри на нашето същество. Поетът кара нашите мисли да пеят в нас, а не нашите собствени. Разказвайки ни за жената, която обича, той възхитително събужда в душите ни нашата любов и нашата скръб. Той е магьосник. Разбирайки го, ние ставаме поети като него.

Там, където струи изящна поезия, няма място за суета.

Мурасаки Шикибу

Обръщам се към руската версификация. Мисля, че с времето ще се обърнем към белия стих. В руския език има твърде малко рими. Единият се обажда на другия. Пламъкът неизбежно повлича камъка след себе си. Изкуството със сигурност възниква чрез чувството. Който не е уморен от любов и кръв, труден и прекрасен, верен и лицемерен и т.н.

Александър Сергеевич Пушкин

-...Стиховете ти хубави ли са, сам ми кажи?
- Чудовищно! – смело и откровено каза изведнъж Иван.
- Не пиши повече! – попита умолително новодошлият.
- Обещавам и се заклевам! - тържествено каза Иван...

Михаил Афанасиевич Булгаков. "Майстора и Маргарита"

Всички пишем поезия; поетите се различават от другите само по това, че пишат с техните думи.

Джон Фаулс. "Любовницата на френския лейтенант"

Всяко стихотворение е воал, опънат по краищата на няколко думи. Тези думи блестят като звезди и заради тях стихотворението съществува.

Александър Александрович Блок

Древните поети, за разлика от съвременните, рядко са писали повече от дузина стихотворения през дългия си живот. Това е разбираемо: всички те бяха отлични магьосници и не обичаха да се пилеят за дреболии. Следователно зад всяка поетична творба от онова време със сигурност се крие цяла вселена, изпълнена с чудеса - често опасни за онези, които небрежно събуждат заспалите редове.

Макс Фрай. „Бъбриви мъртви“

Дадох на един от моите тромави хипопотами тази небесна опашка:...

Маяковски! Стиховете ти не стоплят, не вълнуват, не заразяват!
- Моите стихове не са печка, не е море и не е чума!

Владимир Владимирович Маяковски

Стиховете са нашата вътрешна музика, облечена в думи, пронизана с тънки струни от смисли и мечти, и затова прогонва критиците. Те са просто жалки глътки поезия. Какво може да каже един критик за дълбините на душата ви? Не допускайте вулгарните му опипващи ръце там. Нека поезията му изглежда като абсурдно мучене, като хаотично натрупване на думи. За нас това е песен на свободата от скучния ум, величествена песен, звучаща по белоснежните склонове на нашата удивителна душа.

Борис Кригер. "Хиляда живота"

Стиховете са тръпката на сърцето, вълнението на душата и сълзите. А сълзите не са нищо повече от чиста поезия, отхвърлила словото.

„Толкова е мрачно нощното небе...“ Фьодор Тютчев

Нощното небе е толкова мрачно
Беше облачно от всички страни.
Не е заплаха или мисъл,
Това е летаргичен, безрадостен сън.
Само светкавични пожари,
Запалвайки се последователно,
Както демоните са глухи и неми,
Водят разговор помежду си.

Сякаш по уговорен знак,
Изведнъж проблясва ивица небе,
И бързо да излезе от тъмнината
Поля и далечни гори.
И тогава всичко отново потъмня,
Всичко замлъкна в чувствителния мрак -
Това е като мистериозно нещо
Там се реши – на висотата.

Анализ на стихотворението на Тютчев „Нощното небе е толкова мрачно ...“

Любима тема на лириката на Тютчев са динамичните скици на гръмотевична буря. Тъмното небе, трептящо от светкавици, осветява смътната земя, изтощена от дневната жега. Поетът допълва пейзажната картина с пищни сравнения: проблясъци на светкавици са оприличени на „огнени рози“ или плашещ поглед на непознато създание, шумоленето на върховете на дърветата е като тревожен разговор, спешна среща. Зад изображенията на летни бури се крият непознати тайни на космическия принцип, извън контрола на човешката воля.

Текстът, датиращ от късното лято на 1865 г., симулира мрачна картина, предвещаваща лошо време през нощта. Стихотворението е създадено на път, по време на кратка командировка. Болезненото впечатление, породено от наблюдението на тъмните облаци, е предадено чрез метафора, която отъждествява предбуреносния пейзаж с безрадостния сън, който не дава почивка.

В контраст с неподвижния мрак бързи светкавици прорязват мрачното небе. Поредица от далечни отражения получава изразително сравнение, моделирайки фантасмагорична картина на тайнствен разговор на демони. Свръхестествената сцена е усложнена от стихиите. Злите духове, лишени от способността да чуват и говорят, се изразяват чрез светкавични знаци.

Сравнителният обрат, поставен в последния куплет, връща лирическия разказ към космогоничната тема, заявена чрез образа на демоните. Високо в небето те обсъждат мистериозен неизвестен „случай“. Тя е скрита от смъртните зад тайнствен воал на небето. Човешката съдба е съзерцание на огнени отражения, служещи като доказателство за скритото съществуване на фантастични герои.

В поетиката на Тютчев често се срещат мистични картини, изобразяващи мистериозните движения на един хаотичен принцип. Субектът на речта „ “ е привлечен от странен звук, характеризиращ се като „неразбираемо бръмчене“. Той е контрастиран с картината на спящ град. Акустичният образ символизира дейността на безплътния свят, който човешкото зрение не може да различи.

Анализ на стихотворението „Нощното небе е толкова мрачно ...“

Сред стихотворенията имам любимото си - „Толкова е мрачно нощното небе...“. Творбата е създадена на 18 август 1865 г. по пътя от Овстуг за Дятково.

Тържествено, лежерно, поетът рисува картина на нощта преди гръмотевична буря:

Нощното небе е толкова мрачно

Беше облачно от всички страни.

Стихотворението е пронизано от усещане за неизбежността на гръмотевичните бури. Ярки проблясъци осветяват небето, търкалящият се рев става по-силен и по-ужасен:

Само светкавични пожари,

Запалвайки се последователно,

Както демоните са глухи и неми,

Водят разговор помежду си.

видимо рисува нарастваща зловеща картина. Отначало всичко е тихо, толкова тихо става само преди гръмотевична буря, след това се появяват светкавици и напрежението във въздуха се увеличава. Усещането за реалност на случващото се изчезва, светът сякаш е погълнат от зли, всемогъщи духове, през тътнещите звуци, сякаш се чува,

Както демоните са глухи и неми,

Водят разговор помежду си.

Те сякаш се съвещават накъде да насочат смъртоносната светкавица и изведнъж се чува удар. За миг всичко е осветено („И нивите и далечните гори бързо ще изплуват от мрака”). И отново „чувствителен мрак“. На върха взеха решение за възмездие и го приложиха на практика. Тютчев вижда гръмотевичната буря като определена стихия, пред която човек е напълно безсилен и сам.

Думите „тъмнина“, „нощ“, повторенията на думите „тъмнина“, „потъмня“ засилват усещането за беззащитност на човека, неговото безсилие пред висшите сили. Настроението на това стихотворение се изразява с използването на епитетите „навъсен“, „отчаян“.

Напрегнатото, зловещо звучене на стихотворението се създава от ямбичен тетраметър. Алитерацията на „r“ и асонансът „u“, „a“ ни дават възможност да „чуем“ гръмотевична буря - тътена на гръмотевиците, воя на вятъра и следователно особено скучната тишина между тях).

Използвайки персонификация, поетът ни позволява да видим, че гръмотевичната буря е жива. Осеяна е със светкавици, отекната от воя на нощния вятър, очертана от силни цветни и звукови образи („Някои огнени светкавици, пламнали последователно, като глухонеми демони, които говорят помежду си”). Тук светкавицата е показана жива; благодарение на тази техника гръмотевичната буря ни изглежда по-ужасна.

Стиховете за бури и гръмотевични бури често се основават на гръмотевични явления не само в природата, но и в човешката душа. Следователно тук се появява мотивът на съня. Но сънят не е цветен, а сив и безрадостен, „вял, безрадостен“, няма да остави след себе си никакви спомени.

Лирическият герой на това стихотворение ми се струва човек, който не може да заспи, защото му е тежко на душата. Така той гледа през прозореца, наблюдавайки ужасна гръмотевична буря.

В творбите си Тютчев винаги използва универсални измерения. Финални редове

Това е като мистериозно нещо

Там се реши – на висотата

Казват ни, че поетът е вярвал във висшата сила, в нейната неограничена власт над нас. Струва ми се, че той искаше да предупреди всички хора, че злите дела ще им донесат справедливо възмездие.

Това стихотворение ми направи силно впечатление с дълбокия си философски смисъл.

Фьодор Иванович Тютчев

Нощното небе е толкова мрачно
Беше облачно от всички страни.
Не е заплаха или мисъл,
Това е летаргичен, безрадостен сън.
Само светкавични пожари,
Запалвайки се последователно,
Както демоните са глухи и неми,
Водят разговор помежду си.

Сякаш по уговорен знак,
Изведнъж проблясва ивица небе,
И бързо да излезе от тъмнината
Поля и далечни гори.
И тогава всичко отново потъмня,
Всичко замлъкна в чувствителен мрак -
Това е като мистериозно нещо
Там се реши – на висотата.

Любима тема на лириката на Тютчев са динамичните скици на гръмотевична буря. Тъмното небе, трептящо от светкавици, осветява смътната земя, изтощена от дневната жега. Поетът допълва пейзажната картина с пищни сравнения: проблясъци на светкавици са оприличени на „огнени рози“ или страховит поглед на непознато създание, шумоленето на върховете на дърветата е като тревожен разговор, неотложна среща. Зад изображенията на летни бури се крият непознати тайни на космическия принцип, извън контрола на човешката воля.

Текстът, датиращ от късното лято на 1865 г., симулира мрачна картина, предвещаваща лошо време през нощта. Стихотворението е създадено на път, по време на кратка командировка. Болезненото впечатление, породено от наблюдението на тъмните облаци, е предадено чрез метафора, която отъждествява предбуреносния пейзаж с безрадостния сън, който не дава почивка.

В контраст с неподвижния мрак бързи светкавици прорязват мрачното небе. Поредица от далечни отражения получава изразително сравнение, моделирайки фантасмагорична картина на тайнствен разговор на демони. Свръхестествената сцена е усложнена от оксиморонни елементи. Злите духове, лишени от способността да чуват и говорят, се изразяват чрез светкавични знаци.

Основното съдържание на последното осемредие е посветено на описанието на мигновени проблясъци на светлина, осветяващи полята и горските далечини. Вторичният образ на последните е персонифициран: за тях е избран глаголът „изникване“, обозначаващ изход от тъмнината. Бързият проблясък отстъпва място на тишината и мрака, получавайки епитета „чувствителен“.

Сравнителният обрат, поставен в последния куплет, връща лирическия разказ към космогоничната тема, заявена чрез образа на демоните. Високо в небето те обсъждат мистериозен неизвестен „случай“. Тя е скрита от смъртните зад тайнствен воал на небето. Човешката съдба е съзерцание на огнени отражения, служещи като доказателство за скритото съществуване на фантастични герои.

В поетиката на Тютчев често се срещат мистични картини, изобразяващи мистериозните движения на един хаотичен принцип. Темата на речта „Как сладко дреме тъмнозелената градина...“ е привлечена от странен звук, характеризиран като „неразбираемо бръмчене“. Той е контрастиран с картината на спящ град. Акустичният образ символизира дейността на безплътния свят, който човешкото зрение не може да различи.