Крилов водно конче и мравка за печат. Иван Крилов - Водно конче и мравка (басня): Стих. Подготовка за представлението

Антипиретиците за деца се предписват от педиатър. Но има спешни ситуации с треска, когато на детето трябва незабавно да се даде лекарство. Тогава родителите поемат отговорност и използват антипиретици. Какво е позволено да се дава на кърмачета? Как можете да намалите температурата при по-големи деца? Кои лекарства са най-безопасни?

Скачащо водно конче
Червеното лято пееше;
Нямах време да погледна назад,
Как зимата се търкаля в очите ти.
Чистото поле умря;
Няма повече светли дни,
Като под всяко листо
И масата, и къщата бяха готови.
Всичко изчезна: със студената зима
Нуждата, гладът идва;
Водното конче вече не пее:
И на кого му пука?
Пейте на гладен стомах!
Гневна меланхолия,
Тя пълзи към мравката:
„Не ме оставяй, скъпи куме!
Нека събера сили
И само до пролетните дни
Нахрани и стопли!“
„Клюки, това ми е странно:
Работихте ли през лятото?
Мравката й казва.
„Беше ли преди това, скъпа моя?
В нашите меки мравки -
Песни, игривост всеки час,
Така че ми обърна главата."
„О, значи ти...“ - „Аз съм без душа
Пях цяло лято.
„Всичко ли си изпял? Този бизнес:
Така че вървете и танцувайте!“

Морал на баснята Водно конче и мравка

„Всичко ли си изпял? Този бизнес:
Така че вървете и танцувайте!“

За да не замръзнете през зимата, трябва да работите през лятото, а не да почивате постоянно.
Мравката символизира труд и упорит труд, а водното конче символизира мързел и лекомислие.

Красивото скачащо водно конче и домашната мравка са героите на баснята на Крилов. Смешно стихотворение за труден живот.

Баснята за водното конче и мравката се чете

Скачащо водно конче
Червеното лято пееше,
Нямах време да погледна назад,
Как зимата се търкаля в очите ти.
Чистото поле умря,
Няма повече светли дни,
Като под всяко листо
И масата, и къщата бяха готови.

Всичко мина: със студената зима
Нуждата, гладът идва,
Водното конче вече не пее,
И на кого му пука?
Пейте на гладен стомах!
Гневна меланхолия,
Тя пълзи към мравката:
Не ме оставяй, скъпи куме!
Нека събера сили
И само до пролетните дни
Нахранете и стоплете!

Gossip, това ми е странно:
Работихте ли през лятото?
Мравката й казва.

Беше ли преди това, скъпа?
В нашите меки мравки -
Песни, игривост всеки час,
Толкова много, че ми обърна главата.

О, значи ти...

Пях цяло лято без душа.

Изпяхте ли всичко? Този бизнес:
Така че елате и танцувайте!

Морал на баснята Водното конче и мравката

Изпяхте ли всичко? Този бизнес:
Така че елате и танцувайте!

Басня Водно конче и мравка - анализ

Крилов заимства идеята за баснята за водното конче и мравката от баснописеца Ла Фонтен, който от своя страна шпионира сюжета от също толкова известния древногръцки писател Езоп. Мравката символизира упорита работа и това не е изненадващо, защото този род е известен със своята работоспособност по всяко време на годината; Водното конче, напротив, се свързва с лекомислие. Моралът на историята е прост: ако не искате да мръзнете и гладувате през зимата, работете през лятото.

Баснята „Водното конче и мравката“ от Крилов ще разкаже на децата как мързеливото водно конче е било отхвърлено от мравката в опит да се възползва от плодовете на неговия труд.

Прочетете текста на баснята:

Скачащо водно конче

Червеното лято пееше,

Нямах време да погледна назад,

Как зимата се търкаля в очите ти.

Чистото поле умря,

Няма повече светли дни,

Като под всяко листо

И масата, и къщата бяха готови.

Всичко мина: със студената зима

Нуждата, гладът идва,

Водното конче вече не пее,

И на кого му пука?

Пейте на гладен стомах!

Гневна меланхолия,

Тя пълзи към мравката:

Не ме оставяй, скъпи куме!

Нека събера сили

И само до пролетните дни

Нахранете и стоплете!

Gossip, това ми е странно:

Работихте ли през лятото?

Мравката й казва.

Беше ли преди това, скъпа?

В нашите меки мравки -

Песни, игривост всеки час,

Толкова много, че ми обърна главата.

О, значи ти...

Пях цяло лято без душа.

Изпяхте ли всичко? Този бизнес:

Така че елате и танцувайте!

Морал на баснята: Водното конче и мравката:

Моралът на историята е, че мързеливият човек се обрича на смърт. И не трябва да очаквате, че някой, който е работил усилено дълго време, ще сподели резултатите от работата си с мързеливец. Често се оказва, че човек води празен живот, прахосва цялото си имущество и след това се обръща за помощ например към роднини. Трябва ли да му помогнат? Разбира се, че не. Точно както мравката съветва водното конче да танцува, можете директно да покажете такива закачалки на мястото им.

През 1808 г. е публикувана баснята на Иван Крилов „Водното конче и мравката“. Крилов обаче не е създателят на този сюжет; той превежда на руски баснята „Цикадата и мравката“ на Жан дьо Лафонтен (1621-1695), който от своя страна заимства сюжета от гръцкия баснописец от 6-ти век. век пр.н.е. Езоп.

Прозаичната басня на Езоп "Скакалецът и мравката" изглежда така:

През зимата мравката изваждаше запасите си, които беше натрупала през лятото, от скришно място за сушене. Гладен скакалец го моли да му даде храна, за да оцелее. Мравката го попитала: "Какво прави това лято?" Скакалецът отговорил: „Пях без почивка“. Мравката се засмя и като прибра запасите, каза: „Танцувай през зимата, ако пееш през лятото.“

Лафонтен промени този сюжет. Мъжкият скакалец на Езоп се превърна в женска цикада на Ла Фонтен. Тъй като думата „мравка“ (la Fourmi) на френски също е от женски род, сюжетът не е за двама мъже, като Езоп, а за две жени.

Ето превод на баснята на Ла Фонтен "La Cigale et la Fourmi" / Цикадата и мравката от Н. Табатчикова:

Лятна цяла Цикада
Беше ми приятно да пея всеки ден.
Но лятото си отива червено,
А запаси за зимата няма.
Не е гладувала
Тя изтича до мравка,
Ако е възможно, вземете назаем храна и напитки от съсед.
„Щом лятото дойде отново при нас,
Готов съм да върна всичко напълно, -
Цикада й обещава. —
Ще дам думата си, ако е необходимо."
Мравките са изключително редки
Той дава пари назаем, това е проблемът.
„Какво правихте през лятото?“ —
Тя казва на съседката си.
„Ден и нощ, не ме обвинявай,
Пях песни на всички, които бяха наблизо.”
„Ако е така, много се радвам!
А сега танцувай!“


Както виждаме, Цикадата не просто моли мравката за храна, тя иска храна на кредит. Мравката обаче е лишена от лихварски наклонности и отказва съседката си, обричайки я на гладна смърт. Фактът, че Лафонтен предсказва смъртта на цикадата между редовете, е ясен от факта, че цикадата е избрана за главен герой. В диалога на Платон „Федър“ се разказва следната легенда за цикадите: „Цикадите някога са били хора, още преди раждането на музите и когато се раждат музите и се появява пеенето, някои от хората от онова време са толкова възхитени от това удоволствие, че сред песните забравиха за храна и напитки и умряха в самозабрава От тях произлезе породата цикади: те получиха такъв дар от музите, че като се родят, не се нуждаят от храна, но веднага, без. храна или напитки, те започват да пеят, докато умрат.

Иван Крилов, решавайки да преведе баснята на Ла Фонтен на руски, се сблъсква с факта, че цикадата е малко известна в Русия по това време и Крилов решава да я замени с друго женско насекомо - водното конче. Но по това време две насекоми се наричаха водни кончета - самото водно конче и скакалецът. Ето защо „водното конче“ на Крилов скача и пее като скакалец.

Скачащо водно конче
Червеното лято пееше;
Нямах време да погледна назад,
Как зимата се търкаля в очите ти.
Чистото поле умря;
Няма повече светли дни,
Като под всяко листо
И масата, и къщата бяха готови.
Всичко мина: със студената зима
Нуждата, гладът идва;
Водното конче вече не пее:
И на кого му пука?
Пейте на гладен стомах!
Гневна меланхолия,
Тя пълзи към мравката:
„Не ме оставяй, скъпи куме!
Нека събера сили
И само до пролетните дни
Нахранете и стоплете! —
„Клюки, това ми е странно:
Работихте ли през лятото?" —
Мравката й казва.
„Беше ли преди това, скъпа моя?
В нашите меки мравки
Песни, игривост всеки час,
Толкова много, че главата ми се обърна.” —
„О, значи ти...“ - „Аз съм без душа
Пях цяло лято.” —
„Всичко ли изпяхте? този бизнес:
Така че елате и танцувайте!“

Мравката на Крилов е много по-жестока от мравките на Езоп или Ла Фонтен. В други истории Скакалецът и Цикадата искат само храна, т.е. подразбира се, че те все още имат топъл подслон за зимата. От Крилов водното конче моли мравката не само за храна, но и за топъл подслон. Мравката, отказвайки водното конче, го обрича на смърт не само от глад, но и от студ. Този отказ изглежда още по-жесток, като се има предвид, че мъжът отказва жена (Езоп и Ла Фонтен общуват с еднополови създания: Езоп има мъже, а Ла Фонтен има жени).

Водно конче и мравка. Художник Т. Василиева

Водно конче и мравка. Художник С. Яровой

Водно конче и мравка. Художник О. Воронова

Водно конче и мравка. Художник Ирина Петелина

Водно конче и мравка. Художник И. Семенов

Водно конче и мравка. Художник Яна Ковалева

Водно конче и мравка. Художник Андрей Кустов

Баснята на Крилов е заснета два пъти. За първи път това се случи през 1913 г. Освен това, вместо водно конче, поради вече споменатите причини, в карикатурата на Владислав Старевич е представен ковач.



За втори път баснята на Крилов е заснета през 1961 г. от режисьора Николай Федоров.


През 1808 г. е публикувана баснята на Иван Крилов „Водното конче и мравката“. Крилов обаче не е създателят на този сюжет; той превежда на руски баснята „Цикадата и мравката“ на Жан дьо Лафонтен (1621-1695), който от своя страна заимства сюжета от гръцкия баснописец от 6-ти век. век пр.н.е. Езоп.

Прозаичната басня на Езоп "Скакалецът и мравката" изглежда така:

През зимата мравката изваждаше запасите си, които беше натрупала през лятото, от скришно място за сушене. Гладен скакалец го моли да му даде храна, за да оцелее. Мравката го попитала: "Какво прави това лято?" Скакалецът отговорил: „Пях без почивка“. Мравката се засмя и като прибра запасите, каза: „Танцувай през зимата, ако пееш през лятото.“

Лафонтен промени този сюжет. Мъжкият скакалец на Езоп се превърна в женска цикада на Ла Фонтен. Тъй като думата „мравка“ (la Fourmi) на френски също е от женски род, сюжетът не е за двама мъже, като Езоп, а за две жени.


Ето превод на баснята на Ла Фонтен "La Cigale et la Fourmi" / Цикадата и мравката от Н. Табатчикова:

Лятна цяла Цикада
Беше ми приятно да пея всеки ден.
Но лятото си отива червено,
А запаси за зимата няма.
Не е гладувала
Тя изтича до мравка,
Ако е възможно, вземете назаем храна и напитки от съсед.
„Щом лятото дойде отново при нас,
Готов съм да върна всичко напълно, -
Цикада й обещава. -
Ще дам думата си, ако е необходимо."
Мравките са изключително редки
Той дава пари назаем, това е проблемът.
„Какво правихте през лятото?“ -
Тя казва на съседката си.
„Ден и нощ, не ме обвинявай,
Пях песни на всички, които бяха наблизо.”
„Ако е така, много се радвам!
А сега танцувай!“

Както виждаме, Цикадата не просто моли мравката за храна, тя иска храна на кредит. Мравката обаче е лишена от лихварски наклонности и отказва съседката си, обричайки я на гладна смърт. Фактът, че Лафонтен предсказва смъртта на цикадата между редовете, е ясен от факта, че цикадата е избрана за главен герой. В диалога на Платон „Федър“ се разказва следната легенда за цикадите: „Цикадите някога са били хора, още преди раждането на музите и когато се раждат музите и се появява пеенето, някои от хората от онова време са толкова възхитени от това удоволствие, че сред песните забравиха за храна и напитки и умряха в самозабрава От тях произлезе породата цикади: те получиха такъв дар от музите, че като се родят, не се нуждаят от храна, но веднага, без. храна или напитки, те започват да пеят, докато умрат.

Иван Крилов, решавайки да преведе баснята на Ла Фонтен на руски, се сблъсква с факта, че цикадата е малко известна в Русия по това време и Крилов решава да я замени с друго женско насекомо - водното конче. Но по това време две насекоми се наричаха водни кончета - самото водно конче и скакалецът. Ето защо „водното конче“ на Крилов скача и пее като скакалец.

Скачащо водно конче
Червеното лято пееше;
Нямах време да погледна назад,
Как зимата се търкаля в очите ти.
Чистото поле умря;
Няма повече светли дни,
Като под всяко листо
И масата, и къщата бяха готови.
Всичко мина: със студената зима
Нуждата, гладът идва;
Водното конче вече не пее:
И на кого му пука?
Пейте на гладен стомах!
Гневна меланхолия,
Тя пълзи към мравката:
„Не ме оставяй, скъпи куме!
Нека събера сили
И само до пролетните дни
Нахранете и стоплете! -
„Клюки, това ми е странно:
Работихте ли през лятото?" -
Мравката й казва.
„Беше ли преди това, скъпа моя?
В нашите меки мравки
Песни, игривост всеки час,
Толкова много, че главата ми се обърна.” -
„О, значи ти...“ - „Аз съм без душа
Пях цяло лято.” -
„Всичко ли изпяхте? този бизнес:
Така че елате и танцувайте!“

Мравката на Крилов е много по-жестока от мравките на Езоп или Ла Фонтен. В други истории Скакалецът и Цикадата искат само храна, т.е. подразбира се, че те все още имат топъл подслон за зимата. От Крилов водното конче моли мравката не само за храна, но и за топъл подслон. Мравката, отказвайки водното конче, го обрича на смърт не само от глад, но и от студ. Този отказ изглежда още по-жесток, като се има предвид, че мъжът отказва жена (Езоп и Ла Фонтен общуват с еднополови създания: Езоп има мъже, а Ла Фонтен има жени).

Водно конче и мравка. Художник Е. Рачев

Водно конче и мравка. Художник Т. Василиева

Водно конче и мравка. Художник С. Яровой

Водно конче и мравка. Художник О. Воронова

Водно конче и мравка. Художник Ирина Петелина

Водно конче и мравка. Художник И. Семенов

Водно конче и мравка. Художник Яна Ковалева

Водно конче и мравка. Художник Андрей Кустов

Баснята на Крилов е заснета два пъти. За първи път това се случи през 1913 г. Освен това, вместо водно конче, поради вече споменатите причини, в карикатурата на Владислав Старевич е представен ковач.

За втори път баснята на Крилов е заснета през 1961 г. от режисьора Николай Федоров.



Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!
Прочетете също
Съпруга на Сергей Лавров, министър на външните работи Съпруга на Сергей Лавров, министър на външните работи Урок-лекция Раждането на квантовата физика Урок-лекция Раждането на квантовата физика Силата на безразличието: как философията на стоицизма ви помага да живеете и работите Кои са стоиците във философията Силата на безразличието: как философията на стоицизма ви помага да живеете и работите Кои са стоиците във философията