Герои от комедията Горко от ума. Главните герои на комедията на Грибоедов Горко от ума. Описание на външния вид и характера на Фамусов

Накратко:

Идеята за комедията "Горко от акъла" датира от 1816 година. Приживе на автора, въпреки усилията му, цезурата не позволява издаването на тази творба. Само малки откъси от комедията се появиха в печат. Въпреки това „Горко от акъла“ беше добре познат в обществото, защото беше разпределен в списъци. Едва през 1831 г. цензурата разрешава да бъде отпечатан непълният текст на комедията. Най-„ненадеждните“ части от него бяха изключени. През същата година пиесата е поставена в Санкт Петербург, а след това и в Москва.

Конфликтът в комедията има социален характер; главният герой е измъчван не само от несподелена любов, но и от невъзможността да живее в това лудо общество. Комедията носи чертите на класицизма - единството на действието, мястото и времето, героите са надарени с характерни имена - Чацки - от думата „дете“, Фамусов - от английската дума „известен“, Молчалин - безмълвен, Репетилов - преразказване на мислите на другите и т.н. Но зад тези външни признаци на класицизма се крие реализъм, който се изразява в реалните характери на героите, в тяхната двусмисленост, характерна за живите хора. Дълбокият реализъм на комедията е съчетан с нейния ярък, фигуративен език. Тук живите хора говорят на жив език. Езикът на всеки герой характеризира изображението; например точният и остър език на прислужницата Лиза, хармоничната и логична реч на Чацки. Монолозите на Репетилов нямат ядро, той непрекъснато скача от една тема на друга. Много изрази от комедията са станали „крилати“, хората ги използват и днес, например „и димът на отечеството ни е сладък и приятен“, „щастливите хора не гледат часовника“ и др. (За подробен анализ на героите в комедията вижте в статията „И. Гончаров“).

Това произведение оказа голямо влияние върху по-нататъшното развитие на руската литература. Почти петдесет години след написването на комедията И. А. Гончаров й посвещава критично есе, озаглавено „Милион мъки“, написано така, сякаш комедията е наскоро завършена.

Източник: Кратко ръководство за студенти. Руска литература / Автор-съст. И.Н. Агекян. - Мн.: Модерен писател, 2002

Повече информация:

„Горко от ума“ (1824) става първата руска реалистична комедия, това произведение се превръща в ориентир за установяването на реализма в руската драма. Въпреки това, именно защото това беше първото реалистично произведение, в него може да се различи влиянието на естетиката на романтизма (дори образът на Чацки, като цяло реалистичен, е много подобен на образите на романтични герои, контрастиращи с обстоятелствата и други герои) , и дори влиянието на класицизма - тук е спазването на изискванията на "трите единства" и "говорещите" имена на героите. Все пак може да се каже, че Грибоедов в комедията „Горко от ума“ преработва творчески всичко най-добро, създадено в руската литература преди него, успявайки въз основа на това да създаде качествено ново произведение и тази новост е определя се преди всичко от нови принципи на създаване на герои, нов подход към разбирането на същността на образите-герои.

Героите на Грибоедов са герои, чиито образи са социално мотивирани, те са такива, защото принадлежат към определено време и определени слоеве на обществото, но това не означава, че те са схематични герои. Просто във всеки от тях основните черти на характера се формират от околната среда, всеки от тях изразява тази среда, като същевременно остава индивид.

Езикът на комедията "Горко от ума"

Също така езикът на комедията „Горко от ума“ стана фундаментално нов за руската литература; езиковите характеристики на героите са представени на читателя по такъв начин, че например речта на София не може да бъде объркана с речта на принцесата Тугуховская, Молчалин и Скалозуб се различават както по характер, така и по реч. Изключителната индивидуализация на речевите характеристики на героите, блестящото владеене на руски език, афоризмът на репликите на героите, остротата на полемиката в диалозите и монолозите - всичко това прави езика на комедията на Грибоедов „Горко от ума“ уникално явление в руската литература от 20-те години на 19 век и фактът, че много фрази от него се превърнаха в „крилати фрази“, потвърждавайки, че принадлежи не само на своето време.

Комедийни конфликти

Конфликтите на комедията са много интересни. Външният конфликт е очевиден: това е конфронтация между водещ човек на своето време (Чацки) и общество, което живее в миналото и се стреми да запази този живот непроменен. С други думи, конфликтът между старо и ново в общи линии е банален конфликт. Въпреки това, той е най-тясно свързан с вътрешния конфликт на комедията, с противоречието на образа на Чацки. Как може той, най-умният човек, да не разбере, че София обича друг, след като тя самата му каза за това и назова името на този човек? Защо толкова страстно доказва гледната си точка на хора, чиято стойност познава много добре, както знае, че те не само няма да се съгласят с него, но дори няма да могат да го разберат? Ето го вътрешният конфликт на комедията "Горко от ума" на Грибоедов. Чацки дълбоко и искрено обича София и това чувство го прави толкова неразбираем и дори смешен - въпреки че може ли някой, който обича, да бъде смешен, колкото и смешен да изглежда?.. В някои отношения вътрешните и външните конфликти на комедията съвпадат, въпреки че любовна връзка на София с Молчалин не е социално обусловена от гледна точка на мотивация, по-скоро, напротив, но романтичният възглед на дъщерята на Фамусов за последния е характерен и за обществото, в което живеят.

Образът на Фамусов

Светът на Фамусов е светът на московското благородство, което живее според нормите на „Времената на Очаков и завладяването на Крим“ и не иска да промени нищо в живота си. „Мениджър на държавно място” Фамусов се справя с нещата небрежно („Подписано е, от твоите плещи”...), но успява да организира живота си с всякакви удобства, не изключвайки „монашеското поведение”... Той знае със сигурност, че за дъщеря си „Който е беден, не е за вас“, той е добре запознат със светските клюки и всичко, което се отнася до имотите на други хора, той може понякога да напомни на Молчалин на кого дължи сегашното си положение , и той се държи неприкрито раболепно със Скалозуб, виждайки в него изгоден ухажор за дъщеря си... В разговор с Чацки, не разбирайки половината от това, което казва събеседникът, той е смъртно уплашен, вярвайки, че говори с „ карбонари” (т.е. бунтовник), който „иска да проповядва свобода” и „не признава властите”, изисква: „Бих забранил категорично на тези господа да се приближават до столиците за изстрел”. Той изобщо не е толкова глупав, Фамусов, затова е готов да се бори с всякакви средства, за да запази позицията си и начина си на живот, той защитава правото си да вижда живота по този начин и да живее точно по този начин. Неговата опасност се крие във факта, че той е готов на почти всичко, или може би все още е много, тъй като сега той и други като него са истинските господари на живота и само един човек им се противопоставя - Чацки, който е много самотен в това общество, че каквото и да говорят за „племенници“ и други, които уж изповядват други идеали, в къщата на Фамусов Чацки е наистина сам.

Образът на Чацки в комедията "Горко от разума"

Образът на Чацки се възприема от съвременниците като образ на напреднал човек, защитаващ идеалите на нов живот, който трябваше да замени господството на „фамусизма“. Той се възприема като представител на по-младото поколение, интелигентен, образован, достоен човек, който пламенно защитава необходимостта от промяна на живота и, изглежда, предприема някои стъпки в тази посока, въпреки че авторът говори за това мимоходом. Това, което е безспорно, е, че Чацки е внимателен и надарен човек, не без причина неговите преценки за обществена служба и дълг плашат толкова много Фамусов, те изразяват идеи за управление, които подкопават основите на съществуването на Фамусов и други като него: „Да служа на каузата, а не на отделни хора...“, „Бих се радвал да служа, гадно е да ми служат“, „И разбира се, светът започна да става глупав.“

Имаше много спорове дали образът на Чацки в „Горко от ума“ може да се счита за образ на декабриста в литературата, но няма съмнение, че идеите на героя са близки до идеите на декабристите, на които автор на комедията, третиран с голямо съчувствие. Чацки обаче не е просто изразител на напредналите идеи на своето време, според автора на комедията. Това е жив човек, той е искрен и дълбок в своите преживявания, действията му се определят от чувството на голяма любов, което изпитва към София. Той е влюбен, той си спомня София като младо момиче, което, съдейки по факта, че тя се оправдава с Лиза, му показа недвусмислени признаци на внимание и сега той иска да види същата София в нея, без да иска да види това драматично с нея са се случили промени. Раздразнението и дори известно огорчение на Чацки са причинени от факта, че София е променила отношението си към него и това не позволява на героя наистина да възприема обстоятелствата, да ги вижда такива, каквито са. Умът и чувствата на героя са твърде заети с любов, за да се контролира, за него сега целият свят е съсредоточен в София, така че всичко останало и всички останали просто го дразнят: дразни Фамусов, към когото той все още проявява известно уважение като към София баща; дразни Скалозуб, в когото е готов да види възможния жених на София; Молчалин е раздразнен, който „с такава душа“ не може (както той вярва!) да бъде обичан от същата София.

Упоритите опити на Чацки да разбере истината за отношението на София към себе си граничат с патология, а упоритото му нежелание да приеме тази истина би могло да изглежда като слепота, ако не беше любовта... Но сцената, на която той става свидетел в последното действие, дава него окончателният отговор на най-важния въпрос за него сега е, че получава неопровержимо доказателство, че София не само не го обича, но и го предава, следователно последният монолог на Чацки е викът и болката на обидена душа и обидено чувство, но тук убийствено точно е описано и обществото на Фамус, което отнема на героя най-ценното в живота му - любовта. Чацки напуска Москва и заминаването му изглежда показва, че е победен. Вярно е, че има добре известна идея на I.A. Гончаров, че „Чацки е сломен от количеството стара сила, нанасяйки й фатален удар с качеството на свежа сила“, но как може да му помогне тази несъмнена победа на героя, когато сърцето му се къса от болка?.. Следователно, можем да кажем, че финалът на комедията е близък до трагичния – за него, „вечния обвинител“, на когото нито блестящият му ум, нито умението „да кара всички да се смеят“ могат да му помогнат да намери обикновеното човешко щастие...

Молчалин

Образната система на комедията е изградена по такъв начин, че авторът ни дава възможност да видим „антидвойниците“ на Чацки: това са образите на Молчалин и Репетилов. Молчалин е щастливият съперник на Чацки в любовта, по свой начин той е много силна личност, която успява да постигне много в живота. Но – на каква цена? Той свято спазва завета на баща си: „Баща ми завеща: Първо да угаждам на всички хора без изключение...”. Той угажда дори на „нашата жална крала” (нарича София) нощите си „с уважение”, защото тя е „дъщеря на такъв човек”! Разбира се, можем да кажем, че за Молчалин такова поведение е единственото възможно от гледна точка на постигането на „известни степени“, но със сигурност не е възможно да ги постигнете с цената на загуба на самочувствие?

Репетилов

Образът на Репетилов се възприема от съвременниците като очевидна пародия на декабристите, което може да изглежда странно - ако си спомняте отношението на автора на комедията към тях и техните идеи. Репетилов обаче много прилича на... Чацки, само че на Чацки, лишен от интелигентността си, от самочувствието си, от способността си да се държи така, както го изисква честта. Комичният двойник на главния герой помага да се разбере по-добре образът на Чацки в комедията "Горко от ума", да се видят неговите силни страни и да ги оценят, като същевременно остава оригинален и оригинален художествен образ, осмивайки тези на привържениците на декабристите, които предпочитани "думи, думи, думи..."

София

Образът на София в комедията се оказа сложен и противоречив. Тя създаде за себе си романтичен образ на Молчалин и се влюби в нейното „творение“, готова да защити любимия си от несправедливите, както е убедена, атаки на Чацки и успя много в това (не забравяйте, че беше с нея „предположение“, че клюките започнаха да се разпространяват от лудостта на Чацки!), който стана неволен свидетел на това как любимият й се подиграва с нея и любовта й - това трябва да преживее героинята на комедията и в края на работа, тя не може да не предизвика съчувствие у зрителя. София е едновременно умна и познава добре хората - колко блестящо дава намек за въображаемата лудост на Чацки на светските клюки G.N., няма какво да я упрекваме понякога! Въпреки това, подобно на Чацки, тя беше заслепена от любов и, носейки страдание на Чацки, самата тя страда не по-малко от предателството на човек, на когото е вярвала и за чиято любов е направила определени жертви.

"Тема на ума"

„Темата на ума“ заема специално място в комедията. „Скръбта“, която неговият несъмнен интелект донесе на Чацки, се влошава от факта, че в света на Фамусов преобладава различна идея за „интелигентност“: тук се цени този, който знае как да постигне звания и пари, така че чичото на Фамусов, безкрайно падане пред тези, които „чиновете” дава”, е почитан като образец на мъдрост, а умният Чацки е обявен за луд... Да бъдеш мислещ човек в кръга на онези, които не разбират разликата между интелигентност и хитростта е част от Чацки.

Авторска позиция

Образът на автора, позицията на автора в комедията "Горко от ума" се проявява преди всичко в създаването на образи на герои и основния конфликт на комедията. Чацки е изобразен с голяма симпатия, моралното му превъзходство, победата му над света на Фамусов говорят за това на чия страна е авторът. Сатиричното изображение на света на стара Москва и нейното морално осъждане също показват позицията на автора. И накрая, финалът на комедия, когато тя се превръща в трагикомедия (това беше обсъдено по-горе), от гледна точка на изразяване на позицията на автора, също ясно казва на зрителя на коя страна е авторът. В комедията на Грибоедов авторският принцип е изразен както в сценичните постановки, така и в речевите характеристики на героите, във всичко се вижда уникалната личност на автора на една от най-големите комедии в руската литература.

Както вече беше отбелязано, „крилатите фрази“ от „Горко от ума“ са навлезли здраво както в руската литература, така и в руския език. Самото произведение също зае своето място в руската култура, което дава основание да се говори за народния характер на комедията на Грибоедов.

Меню на статията:

В комедията на Грибоедов "Горко от ума" има много герои. Повечето от тях се използват от автора като основа или потвърждение на определени принципи на светското общество.

Главните герои на комедията

Въпреки големия брой герои, основното действие в комедията е съсредоточено около четири героя - Чацки, Фамусов, София, Молчалин.
Александър Андреевич Чацки

Александър Чацки

Това е млад благородник, останал рано сирак. Семеен приятел, Фамусов, участва в отглеждането му. След като узрява, Чацки започва самостоятелен живот.

Той прекарва три години в чужбина и след завръщането си от пътуване посещава своя учител Фамусов и дъщеря му Соня, към които изпитва нежни чувства и с които се надява да се ожени.

Каним ви да се запознаете с написаното от Александър Грибоедов.

Въпреки това картината, която видя, силно го обезсърчи - Фамусов беше далеч от онзи спомен от детството на своите учители.

Благодарение на пътуване в чужбина Чацки успя да научи за отличните взаимоотношения между хората и техните цели в живота, така че корумпираната аристокрация, затънала в клишета и празни, безсмислени действия, отвращава Чацки. Опитите на Чацки да обясни позицията си и да убеди другите в обратното не водят до успех - в края на работата той напуска Москва, защото не вижда друг изход.

Павел Афанасиевич Фамусов
Фамусов е учител на Александър Чацки. По време на историята той е управител на държавна агенция. Съпругата му почина отдавна, оставяйки му дъщеря София. Образът на Фамусов е много противоречив, от една страна, той е човек, който не е лишен от положителни черти на характера - например, той взема Александър в своето възпитание след смъртта на родителите си и се отнася към него като към свой син. От друга страна, той е нечестен и лицемерен човек. Основната мярка за успех и почтеност на човек за него е финансовата сигурност и високата позиция. Фамусов е подкупник и измамник, поради което има конфликт с ученика си.

София Фамусова
София е дъщеря на Павел Афанасиевич Фамусов. В комедията тя е представена като възрастна – момиче в брачна възраст.

Въпреки факта, че не е толкова затънала в аристократичното блато, момичето все още е частично отрицателен герой - нейното пренебрежение към истинските чувства я отблъсква от този герой.

Момичето обича, когато хората й угаждат, и не се интересува много от факта, че подобно поведение изглежда унизително.

Алексей Степанович Молчалин
Молчалин е личен секретар на Фамусов, но официално той е архивен работник в правителствената агенция, където работи Фамусов. Молчалин е прост човек по рождение, така че в името на титлата и правото да принадлежи към висшето общество, той е готов да направи всичко. Молчалин угажда на Фамусов и дъщеря му по всякакъв начин, за да сбъдне мечтата си. Всъщност той е лицемерен, глупав и нечестен човек.

Второстепенни герои

Тази категория включва герои, които оказват значително влияние върху формирането на сюжета на комедията, но в същото време не са действащи герои. В допълнение, това включва и герои, които имат твърде обобщени и неясни черти на характера, като Лиза.

Репетилов
Репетилов е стар приятел на Фамусов. През младостта си той води разпуснат и бурен живот, отдавайки се на балове и социални забавления. Поради разсеяност и липса на концентрация той не успя да си осигури кариерно израстване.

Каним ви да се запознаете с комедията „Горко от ума“, написана от Александър Грибоедов.

Сергей Сергеевич Скалозуб

Скалозуб е богат офицер. По природа той е виден човек, но глупав и безинтересен. Скалозуб е твърде фокусиран върху военната служба и кариерата си и не вижда смисъл в нищо друго.

Лиза
Лиза е младо момиче, прислужница в къщата на Фамусов. Тя има привлекателен външен вид, който в нейния случай се превръща в отрицателна черта - Фамусов и Молчалин я досаждат. В случая на Лиза животът в къщата на Фамусов се усложнява допълнително от сложните й отношения със София - дъщерята на Фамусов от време на време въвлича Лиза в любовните си отношения, което може да доведе до сериозни проблеми на последната.

Третични знаци

В комедията има най-много герои, чието действие заема откъслечен, епизодичен период от време. Не може обаче да се каже, че присъствието им в текста е неоправдано – всъщност те играят много важна роля. С тяхна помощ са изобразени основните типове личности на аристократичното общество и основните отрицателни качества на представителите на този слой.

Антон Антонович Загорецки
Загорецки става известен в обществото като мошеник и измамник - той има изключителна страст към играта на карти, но винаги играе по нечестен начин. Освен това Антон Антонович предпочита да води активен социален живот - той е редовен човек на театри, балове и вечери.

Анфиса Ниловна Хлестова
Анфиса Ниловна е роднина на Фамусов. По време на историята тя вече е стара жена. Някога Хлестова беше прислужница, но сега, на стари години, никой не се нуждае от нея.

Поради такова недоволство от живота възрастната жена придоби лош характер и е изключително неприятен човек.

Къщата й е пълна с млади момичета, които е приела, и кучета - такава компания й позволява да изглежда важна и необходима и забавлява възрастната жена в моменти на униние.

Платон Михайлович Горич
Не всички представители на аристокрацията са хора с изравнени качества. Примери за хора, които са запазили своя морален характер, са Платон Михайлович Горич. Той е добър и искрен човек, със здрав ум и способност да мисли, но има твърде мек характер, което го прави уверен човек.

Наталия Дмитриевна Горич
Наталия Дмитриевна е съпругата на Платон Михайлович. Жената е много по-млада от съпруга си и за разлика от него има особена любов към социалния живот, което ужасно натоварва съпруга й, но Горич не може да устои на желанията на жена си.

Пьотър Илич Тугуховски
Фамилното име на Пьотър Илич напълно съответства на неговата същност или по-скоро на неговия физически дефект. Принцът е ужасно слабо чуващ, което значително усложнява живота му. Проблемите със слуха станаха причина Петър Илич рядко да се появява на публично място, а съпругата му стана командир на съпруга си и живота им като цяло.

Мария Алексеевна Тугуховская
Мария Алексеевна е съпругата на Пьотър Илич. В брака си имаха 6 дъщери. Всички те са неомъжени момичета по време на историята. Принцът и принцесата са принудени постоянно да се появяват публично с дъщерите си, за да се оженят успешно за дъщерите си, но досега надеждите на тези благородници не са оправдани.

Графини Хрюмина
Бабата и внучката се крият под името на графините Хрюмин. Основният акцент в комедията на двамата е върху внучката, която остава стара мома и затова винаги е ядосана и обидена на целия свят.

Бабата графиня е грохнала старица, която вече не може да си позволи вечери и балове, но въпреки това се опитва да ги посещава, явно за да намери съпруг на внучката си.

Магданоз
Образът на Петрушка, макар и по никакъв начин да не е свързан с аристократите, тъй като този герой е обикновен селянин по произход, въпреки това, поради значението си в комедията, Петрушка трябва да се класифицира като герой от трето ниво.

Петрушка работи като барман в къщата на Фамусов - той е беден човек, но чиста душа. Прислужницата Лиза е влюбена в него.

Така в комедията на Грибоедов „Горко от ума“ можем да видим калейдоскоп от различни герои. По принцип авторът не описва героите им подробно, но това не пречи на възприемането на комедията и разбирането на същността на произведението.

Съвременниците на Грибоедов се възхищаваха на езика на комедията "Горко от ума". Пушкин също пише, че половината от стиховете на пиесата ще станат поговорки. Тогава Н. К. Пиксанов отбеляза особения речев аромат на комедията на Грибоедов, „оживеността на говоримия език“ и характерната реч на героите. Всеки от героите в „Горко от разума“ е надарен със специална реч, характерна за неговото положение, начин на живот, характеристики на вътрешния му облик и темперамент.

И така, Фамусов е стар московски джентълмен, държавен служител, който защитава в комедия жизнените ценности на „миналия век“. Социалното положение на Павел Афанасиевич е стабилно, той е интелигентен човек, много уверен, уважаван в кръга си. В мнението му се вслушват, канят го често „на именни дни“ и „на погребения“. Фамусов е нежен по природа, той е гостоприемен и гостоприемен по руски начин, цени семейните връзки и е проницателен по свой начин. Въпреки това, Павел Афанасиевич не е чужд на определен личен интерес, понякога той може да играе хитро, не е против да се влачи след прислужницата. Социалното положение на този герой, неговият психологически облик, неговият характер и житейски обстоятелства съответстват на неговата реч в пиесата.

Речта на Фамусов, според забележката на А. С. Орлов, прилича на речта на старото московско благородство, със своя народен, разговорен маниер, колоритен, фигуративен и подходящ. Павел Афанасиевич е склонен към философстване, дидактизъм, остроумни забележки, краткост на формулировките и лаконизъм. Неговият стил на реч е необичайно пъргав, жив, емоционален, което показва интелигентността на героя, неговия темперамент, проницателност и известна артистичност.

Фамусов реагира мигновено на ситуацията, той изразява своето „моментно мнение“ и след това започва да говори по тази тема по-„абстрактно“, разглеждайки ситуацията в контекста на своя житейски опит, знания за човешката природа, за светския живот, в контекст на „века“ и времето. Мисълта на Фамусов е склонна към синтез, към философски обобщения, към ирония.

При пристигането си Чацки пита защо Павел Афанасиевич е тъжен, - Фамусов веднага намира подходящ отговор:

о! Татко, намерих гатанка,
Не съм доволен!.. На моята възраст
Не можеш да започнеш да клякаш върху мен!

Намирайки дъщеря си с Молчалин рано сутринта, Фамусов става бащински строг и добронамерен:

И вие, мадам, почти скочихте от леглото,

С мъж! с младия! - Нещо за правене на момиче!

Павел Афанасиевич може да анализира ситуацията, проследявайки причинно-следствените връзки в нея:

Той чете приказки цяла нощ,

И ето ги плодовете на тези книги!

И целият Кузнецки мост, и вечният френски,

Разрушители на джобове и сърца!

В комедията героят се появява в различни образи - грижовен баща, важен джентълмен, стара бюрокрация и т.н. Следователно интонациите на Павел Афанасиевич са много разнообразни, той перфектно чувства своя събеседник (Н. К. Пиксанов). С Молчалин и Лиза слугите на Фамусов говорят като негови, без церемонии. С дъщеря си той поддържа строго добродушен тон, в речта му се появяват дидактични интонации, но се усеща и любов.

Характерно е, че същият дидактизъм и родителски интонации се появяват в диалозите на Павел Афанасиевич с Чацки. Зад тези морални учения, парадоксално, има специално, бащинско отношение към Чацки, който израства със София пред очите на Фамусов. „Брат“ и „приятел“ - така Фамусов се обръща към бившия си ученик. В началото на комедията той искрено се радва на пристигането на Чацки и се опитва да го инструктира по бащински начин. „Това е, всички се гордеете! Бихте ли попитали какво са правили бащите? - Фамусов възприема Чацки не само като неопитен млад мъж, но и като син, като изобщо не изключва възможността за брака му със София.

Фамусов често използва популярни изрази: „отвара, разглезено момиче“, „внезапно падна в ред“, „мъка за скръб“, „нито даване, нито вземане“.

Забележителен по своята образност и темперамент е монологът на Павел Афанасиевич за Москва, неговото възмущение от господството на всичко чуждо в образованието на московските млади дами:

Взимаме скитници, както в къщата, така и с билети,

Да научим дъщерите си на всичко, всичко,

И танци! и пяна! и нежност! и въздиша!

Сякаш ги подготвяме за съпруги на шутове.

Много от изявленията на Фамусов са се превърнали в афоризми: „Каква поръчка, творец, да бъдеш баща на възрастна дъщеря!“, „Ученето е чума, ученето е причината“, „Подписано, така че от раменете ти“.

Речта на старата жена Хлестова е близка до речта на Фамусов. Както отбелязва Н. К. Пиксанов, Хлестова говори „на най-изпитния, най-колоритния език“. Речта й е образна, точна, а интонациите – уверени. На езика на снахата на Фамусов има много популярни изрази: „отне един час, за да карам“, „той беше смелчак на три сажни“, „получи се от вечеря“.

Речта на Скалозуб също е необичайно характерна - примитивна, рязка, груба по смисъл и интонация. Неговият речник включва много военни термини: „сержант-майор“, „дивизии“, „бригаден генерал“, „линия“, „разстояния“, „корпус“ — които често се използват неподходящо. И така, споделяйки възхищението на Фамусов от Москва, той казва: „Разстоянията са огромни“. Чувайки за падането на Молчалин от коня му, той заявява:

Той стегна юздите. Е, какъв нещастен ездач.
Вижте как се спука - в гърдите или отстрани?

Понякога Скалозуб не разбира за какво говори събеседникът, тълкувайки чутото по свой начин. София дава изчерпателно описание на речта на героя: „Той не е казал умна дума през живота си.“

Както отбелязва А. И. Ревякин, Скалозуб е езиков. Не знае добре руски, бърка думите и не спазва граматическите правила. И така, той казва на Фамусов: „Срам ме е, като честен офицер“. Така речта на Скалозуб подчертава умствената ограниченост на героя, неговата грубост и невежество, ограниченост.

Речта на Молчалин също съответства на неговия вътрешен облик. Основните черти на този герой са ласкателство, подлизурство и смирение. Речта на Молчалин се характеризира със самоиронични интонации, думи с умалителни наставки, раболепен тон, преувеличена учтивост: „две-и“, „още-и“, „прости ми, за Бога“, „малко лице“, „ангел“. .” Молчалин е предимно лаконичен, неговото „красноречие“ се събужда само в разговор с Лиза, пред която той разкрива истинското си лице.

Сред героите в Москва на Фамусов „членът на тайния съюз” Репетилов се откроява с колоритната си реч. Това е празен, несериозен, небрежен човек, говорещ, пияч, редовен посетител на английския клуб. Речта му е безкрайни истории за себе си, за семейството му, за „най-тайния съюз“, придружени от нелепи клетви и унизителни признания. Стилът на речта на героя се предава само от една фраза: „Вдигаме шум, братко, вдигаме шум“. Чацки изпада в отчаяние от „лъжите“ и „глупостите“ на Репетилов.

Както отбелязва А. С. Орлов, „речта на Репетилов е много интересна поради разнообразието на нейния състав: това е смесица от салонни разговори, бохема, кръгове, театър и народен език, което е резултат от скитането на Репетилов из различни слоеве на обществото.“ Този герой се характеризира както с народен език, така и с изрази във висок стил.

Заслужава да се отбележи оригиналността на стила на речта на бабата-графиня. Както отбелязва В. А. Филипов, тази героиня изобщо не е с вързан език. Нейният „грешен“, неруски акцент се определя от нейната националност. Старата Хрюмина е германка, която никога не е усвоила руския език или руския акцент.

Речта на Чацки се различава от речта на всички герои, които до известна степен са герой-разумник, изразяващ възгледите на автора в комедията. Чацки е представител на „настоящия век“, критикуващ всички пороци на московското общество. Той е умен, образован, говори правилен книжовен език. Речта му се отличава с ораторски патос, публицистичност, образност и точност, остроумие и енергия. Характерно е, че дори Фамусов се възхищава на красноречието на Александър Андреевич: „той говори, както пише“.

Чацки има специален начин на разговор, различен от начина на други герои. Както отбелязва А. С. Орлов, „Чацки рецитира сякаш от сцената, според сатиричния дидактизъм на автора. Изказванията на Чацки приемат формата на монолози дори в разговор или се изразяват в най-кратките забележки, сякаш стрелят по събеседника.

Често изказванията на този герой съдържат ирония, сарказъм и пародийни интонации:

о! Франция! Няма по-добър регион в света! —

Двете принцеси, сестри, решиха, повтаряйки

Урок, който са научили от детството.

Това, което е забележително в пиесата, е монологът на Чацки, в който той, с целия плам и благородно възмущение, атакува социалния ред, бюрокрацията на служителите, подкупите, крепостничеството, инерцията на възгледите на съвременното общество, безчувствеността на обществения морал . Тази страстна, свободолюбива реч ясно характеризира вътрешния облик на героя, неговия темперамент, интелигентност и ерудиция, мироглед. Освен това речта на Чацки е много естествена, жизнено правдива и реалистична. Както пише И. А. Гончаров, "невъзможно е да си представим, че някога може да се появи друга, по-естествена, по-проста, по-взета от живота реч."

Много от изказванията на Чацки са се превърнали в афоризми: „И димът на отечеството е сладък и приятен за нас“, „Традицията е свежа, но е трудно да се повярва“, „Къщите са нови, но предразсъдъците са стари“, „Кой съдиите ли са?"

София също говори доста правилен литературен език в пиесата, което говори за нейното добро образование, начетеност и интелигентност. Подобно на Фамусов, тя е склонна да философства: „Щастливите хора не гледат часовника“. Изразите на София са остри, образни, афористични: „Не човек, змия“, „Героят не е моят роман“. Но речта на героинята беше силно повлияна от френския език. Както отбелязва Н. К. Пиксанов, в речта на София „има цели тиради, забележки, изказани на неясен, тежък език, с неруска подредба на части от изречение, с директни синтактични нередности“:

Но всяко малко нещо в другите ме плаши,

Въпреки че няма голямо нещастие от

Въпреки че ми е непознат, не ме интересува.

Лиза говори на необичайно жив, жив език в пиесата. Съдържа думи както на народен език, така и на висок стил. Изявленията на Лиза също са подходящи и афористични:

Премини ни повече от всички скърби

И господарски гняв, и господарска любов.

Комедията „Горко от ума” е написана на прост, лек и в същото време ярък, богат на въображение, богат и изразителен език. Всяка нейна дума, както отбелязва Белински, вдъхва „комичен живот“, учудва с „бързина на ума“, „оригиналност на обратите“, „поезия на модели“.

Главните герои на комедията A.S. „Горко от ума“ на Грибоедов са написани от автора толкова ярко и живо, че съвременниците са търсили в тях портретни прилики с приятелите си. Но това, разбира се, бяха обобщени образи. Грибоедов успя да създаде типични герои, да представи своето време в лица и да нарисува картина на московския морал от онази епоха. Комедията включва крепостни собственици, кариеристи, свободомислещи и членове на тайни общества. Нека да разгледаме по-отблизо това ярко, многостранно платно.

Тук на преден план е Чацки. Той несъмнено е изразител на възгледите и чувствата на автора. Основните му черти са смелост, благородство, интелигентност, свободомислие и решителност. Той е независим: не признава никакви звания и авторитети. Идеалът на Чацки е да служи на образованието на страната. Той цени личните заслуги и достойнството на хората, защитава правото на всеки човек да има свои собствени убеждения. Чацки изобличава деспотизма, лицемерието, низостта на душата, „епохата на подчинение и страх“, се противопоставя на „празното, робско, сляпо подражание“ на чужденците, се застъпва за запазването на руския дух, морал, облекло - „свещена древност“. Отвратен е от непотизма и грубото отношение към службата и гражданския дълг. Достоен човек, според Чацки, е този, „който служи на каузата, а не на отделни лица“. Да, неговият плам и плам са плод на младостта, но той е близо до читателя. Това е портретът на Чацки. Нека сега преминем към София, в която е влюбен героят.

Сред обществото на Famus София според мен остава загадка. Любовта й към Молчалин, „най-жалкото създание“, е неразбираема. Привлича ли я маската на дружелюбие, срамежливост, скромност, отстъпчивост, доброта, която той слага, или тя наистина обича този човек? Какво най-много дразни София Чацки? Като обидиш Молчалин на бала? Или може би самата София вече вижда, че Молчалин не е героят на мечтите й и не иска никой друг да се досети за това? По един или друг начин, искайки отмъщение, тя пуска слух за лудостта на Чацки. Останалите членове на обществото Famus подхващат бързо разпространяващата се клюка. — Луд! - повтаря с охота Москва на Фамусов.

Кой е включен в това избрано общество, което се подиграва на „лудите“? „Тълпа от мъчители, предатели, непохватни мъдреци, хитри глупаци, зловещи старици.“ Авторът много умело е групирал героите. Ето го бърборещият, клюкарят Репетилов, който не разбира смисъла на „тайните срещи“, но се присъединява към тях, за да „разбере всичко“. Ето го Загорецки, който знае как да служи своевременно. Хрюмина, която презира всички. Мощна Хлестова. Горич, подчинявайки съпруга си на своите капризи. Тук са Тугуховски и, разбира се, Скалозуб, Молчалин и Фамусов, които чуруликат за празни неща.

Целта в живота на Скалозуб е чин генерал и той не пренебрегва „много канали“, за да го постигне. Всичко, което го интересува, са награди, кантове, презрамки, бутониери на униформи, тренировка, команди и фрунт.

„Този, който обичам, не е такъв“, изпуска София. Да, Молчалин не е толкова прям като Скалозуб. Лицемерие, ласкателство - това е неговият стил на поведение. Неговото кредо е да угоди на всички, основните му таланти са „умереност и точност“, целта му е „да постигне известни степени“. Молчалин служи, търси покровителството на сановници - с една дума, прави кариера. Молчалините са упорити и неизкореними, неморални бизнесмени, които оправдават низостта и подлостта с бедност и безродство!

И накрая, Фамусов е олицетворение на крепостничеството и тиранията. Възхищава се на „миналия век“, възхищава се на благородството и богатството, стреми се да ги придобие, отнася се небрежно към просветата и мрази всичко ново. Като цяло Фамусов води празно, празно съществуване.

Сервилността на Фамусов и други като него не се разбира със свободолюбието на Чацки, чиито високи пориви изглеждат неестествени, абсурдни, дори смешни в това общество. Има конфликт между старо и ново, остаряло и новопоявило се.

Комедията и проблемите, които поставя, остават актуални. За съжаление, дори и в нашата епоха Мълчаливите, Фамусовите, Загорецките, Скалозубите „са блажени в света“. Възхищението от Запада, небрежното отношение към руската култура, родния език, протекционизмът, кариеризмът, сервилността към сановниците - не са ли това проблеми на съвременното руско общество? Преди почти два века те тревожеха великия гражданин на Русия А.С. Грибоедова. Сега времето ги поставя пред нас.

Молчалин Алексей Степанич- Секретар на Фамусов, живеещ в къщата му, както и почитател на София, който я презира в сърцето си. М. е прехвърлен от Фамусов от Твер. Фамилното име на героя изразява основната му черта - „безмълвието“. Именно за това Фамусов направи М. свой секретар. Като цяло, героят, въпреки младостта си, е пълноправен представител на „миналия век“, тъй като е възприел неговите възгледи и живее според неговите принципи. М. стриктно следва завета на баща си: „да угоди на всички хора без изключение - собственика, шефа, неговия слуга, кучето на портиера“. В разговор с Чацки М. излага житейските си принципи - „умереност и точност“. Те се състоят в това, че „на моята възраст не трябва да се осмелявам да имам собствена преценка“. Според М. трябва да мислите и да действате, както е обичайно в обществото на „Famus“. В противен случай те ще клюкарстват за вас, а както знаете, „злите езици са по-лоши от пистолетите“. Романсът на М. със София се обяснява и с желанието му да угоди на всички. Той послушно играе ролята на почитател, готов да чете любовни романи със София цяла нощ, да слуша тишината и трепетите на славеите. М. не харесва София, но не може да откаже да угоди на дъщерята на шефа си.

Скалозуб Сергей Сергеич- в неговия образ е изобразен „идеалният“ московски младоженец - груб, необразован, не много умен, но богат и доволен от себе си. Фамусов чете С. като съпруг на дъщеря си, но тя го смята за „герой на роман, който не е неин“. В момента на първото си пристигане в къщата на Фамусов С. говори за себе си. Той участва във войната от 1812 г., но получава орден „на врата“ не за военни подвизи, а по повод военни тържества. S. „има за цел да стане генерал“. Героят презира книжната мъдрост. Той прави пренебрежителни забележки за братовчед си, че чете книги в селото. С. се опитва да се разкрасява външно и вътрешно. Той се облича по военен начин, използвайки колани, за да направи гърдите му да изглеждат като колело. След като не разбра нищо в обвинителните монолози на Чацки, той все пак се присъединява към мнението му, казвайки всякакви глупости и глупости.

София Павловна Фамусова– 17-годишната дъщеря на Фамусов. След смъртта на майка си тя е отгледана от „мадам“, стара французойка Розие. Приятел от детството на С. беше Чацки, който стана първата й любов. Но през 3-те години отсъствие на Чацки С. се промени много, както и нейната любов. Формирането на С. е повлияно от една страна от московските навици и морал, а от друга - от книгите на Карамзин и други сантиментални писатели. Момичето си представя себе си като героиня на „чувствителен“ роман. Ето защо тя отхвърля саркастичния и смел Чацки, както и Скалозуб, глупав, но богат. С. избира Молчалин за ролята на платоничен почитател. В дома си С. няма възможност да се развива психически. Единственото, на което е способна, е да си представи себе си като героиня на роман и да действа според тази роля. Или ѝ идва мечта в духа на баладите на Жуковски, после се преструва, че припада и т.н. Но нейното „московско“ възпитание също се усеща. По време на бала тя е тази, която разпространява слуха за лудостта на Чацки. Романтичното поведение на героинята се оказа само маска, истинската й същност е тази природа на московска млада дама. В края на комедията С. е наказан. Тя научава за „предателството“ на Молчалин, който флиртува с Лиза и говори безпристрастно за С. Освен това Фамусов, след като научи за аферата на дъщеря си със секретаря си, решава да отстрани С. от Москва „в селото, при леля си , в пустинята, в Саратов” .

Фамусов Павел Афанасиевич- Московски джентълмен, „мениджър в правителствена къща“. Бащата на София, приятел на бащата на Чацки. Събитията в пиесата се развиват в неговата къща. Ф. е един от най-ярките представители на "миналия век". В един от своите монолози Ф. възхвалява московския морал, непроменен от век на век. Тук има „чест“ за баща и син; тук, който има „две хиляди души на предци, Той и младоженецът“. Московските дами могат да бъдат изпратени „да командват Сената“, те са толкова „информирани“ за всичко; Московските дъщери „просто се придържат към военните“, уж „защото са патриоти“; Московските старци, призвани да решават сериозни въпроси, „ще спорят, ще вдигнат шум... и ще си тръгнат по пътя си“. В обществото „Famus“ всичко почива на връзки: „е, как да не угодиш на любимия човек“. Този модел на живот изглежда идеален за Ф. и други членове на московското общество, те го смятат за единствения правилен и не искат никакви промени. Ф. е двуличен. Той твърди, че е „известен с монашеското си поведение“, но в същото време удря прислужницата Лиза. Ф. се страхува от всички нови тенденции. По време на разговор с Чацки той покрива ушите си, за да не чува смели речи. Основният враг на Ф. е обучението, тъй като то променя спокойния московски живот. Мечтата на героя е „да вземе всички книги и да ги изгори“. Като типичен московски джентълмен, Ф. е измамен от всички и всеки. И дъщеря София, и секретарят Молчалин, и прислужницата Лиза. Последната поява на героя на сцената е насрочена за крайната дата между София и Молчалин. Виждайки младежите заедно, Ф. изпада в ужас. Той обвинява „новата“ Москва за „разпуснатостта“ на дъщеря си, която е заразена със свободни идеи и „духа на Кузнецки мост“ (т.е. Париж). Първоначално Ф. заплашва да направи публично достояние този срамен инцидент („Ще го предам на Сената, на министрите, на императора“), но след това си спомня, че дъщеря му ще бъде клюкарствана във всички домове на Москва. В сълзлив ужас Ф. възкликва: „Какво ще каже княгиня Мария Алексеевна!!!“ Мнението на тази принцеса означава за Ф. повече от мнението на самия цар, защото в обществото на „Фамус“ тя заема едно от основните места.

Чацки Александър Андрейч- млад благородник. Представител на “настоящия век”. Прогресивен човек, добре образован, с широки, свободни възгледи; истински патриот. След 3-годишно отсъствие Ч. отново идва в Москва и веднага се появява в къщата на Фамусов. Той иска да види София, която е обичал преди да замине и в която все още е влюбен. Но София поздравява Чацки много студено. Той е в недоумение и иска да открие причината за нейната студенина. Оставайки в къщата на Фамусов, героят е принуден да влезе в битка с много представители на обществото на Фамусов (Фамусов, Молчалин, гости на бала). Неговите страстни обвинителни монолози са насочени срещу порядките от века на „подчинението и страха”, когато „той беше този, на когото най-често се превиваше врата”. Когато Фамусов предлага Молчалин като пример за достоен човек, Ч. произнася известния монолог "Кои са съдиите?" В него той изобличава моралните примери на „миналия век“, затънал в лицемерие, морално робство и др. Ч. разглежда много области в живота на страната: държавна служба, крепостничество, възпитание на гражданин, образование, патриотизъм. Навсякъде героят вижда просперитета на принципите на „миналия век“. Осъзнавайки това, Ч. изпитва морално страдание, изпитва „горко от ума“. Но в не по-малка степен героят изпитва „мъка от любов“. Ч. открива причината за студенината на София към него - тя е влюбена в незначителния Молчалин. Героят е обиден, че София го е избрала пред това „най-жалко създание“. Той възкликва: „Мълчаливите владеят света!“ Много разстроен, Ч. се озовава на бал в къщата на Фамусов, където се събира кремът на московското общество. Всички тези хора са в тежест на Ч. И не могат да понасят „непознатия“. София, обидена от Молчалин, разпространява слух за лудостта на героя. Цялото общество с радост го подхваща, изтъквайки свободомислието на героя като основно обвинение срещу гл. На бала Ч. произнася монолог за „французинката от Бордо“, в който излага робското възхищение към всичко чуждо и презрението към руските традиции. В края на комедията на Ч. се разкрива истинското лице на София. Той е разочарован от нея, както и от останалата част от обществото на "Famus". Героят няма друг избор, освен да напусне Москва.